TAN avec Jonathan Vallebon

Nombres 9.1

1 à 14 Célébration de la Pùque et institution d'une Pùque supplémentaire.

On aurait pu penser, d'aprĂšs Exode qu'aprĂšs la premiĂšre PĂąque en Egypte les IsraĂ©lites ne devaient plus cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte qu'aprĂšs leur arrivĂ©e en Canaan, arrivĂ©e qui ne paraissait pas alors devoir tarder longtemps. De lĂ  l'ordre que Dieu donne maintenant Ă  MoĂŻse. Il est possible que ce rĂ©cit ait Ă©tĂ© placĂ© ici Ă  cause de l'ordonnance relative Ă  la PĂąque supplĂ©mentaire donnĂ©e verset 6 et suivants au sujet de ceux qui ne purent la cĂ©lĂ©brer qu'un mois plus tard.

1 Ă  5 L'ordre de Dieu.


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Segond 21 L'Eternel parla Ă  MoĂŻse dans le dĂ©sert du SinaĂŻ, le premier mois de la deuxiĂšme annĂ©e aprĂšs leur sortie d'Egypte. Segond 1910 L'Éternel parla Ă  MoĂŻse, dans le dĂ©sert de SinaĂŻ, le premier mois de la seconde annĂ©e aprĂšs leur sortie du pays d'Égypte. Segond 1978 (Colombe) © L’Éternel parla Ă  MoĂŻse dans le dĂ©sert du SinaĂŻ, le premier mois de la seconde annĂ©e aprĂšs la sortie du pays d’Égypte. Il dit : Parole de Vie © Le SEIGNEUR parle Ă  MoĂŻse dans le dĂ©sert du SinaĂŻ. C’est la deuxiĂšme annĂ©e aprĂšs que les IsraĂ©lites sont sortis d’Égypte, le premier mois. Le SEIGNEUR lui dit : Français Courant © Le Seigneur adressa la parole Ă  MoĂŻse dans le dĂ©sert du Sinaï ; c’était durant le premier mois de l’annĂ©e aprĂšs celle oĂč les IsraĂ©lites quittĂšrent l’Égypte. Le Seigneur lui dit : Semeur © Le premier mois de la deuxiĂšme annĂ©e aprĂšs la sortie d’Egypte, l’Eternel s’adressa Ă  MoĂŻse dans le dĂ©sert du SinaĂŻ. Il lui dit : Darby Et l'Éternel parla Ă  MoĂŻse, dans le dĂ©sert de SinaĂŻ, le premier mois de la seconde annĂ©e aprĂšs leur sortie du pays d'Égypte, disant : Martin L'Eternel avait aussi parlĂ© Ă  MoĂŻse dans le dĂ©sert de SinaĂŻ, le premier mois de la seconde annĂ©e, aprĂšs qu'ils furent sortis du pays d'Egypte, en disant : Ostervald L'Éternel parla aussi Ă  MoĂŻse, au dĂ©sert de SinaĂŻ, au premier mois de la seconde annĂ©e aprĂšs leur sortie du pays d'Égypte, en disant : HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™Ö°Ś“Ö·Ś‘ÖŒÖ”ÖŁŚš Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖŁŚ” ŚÖ¶ŚœÖŸŚžÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ” Ś‘Ö°ŚžÖŽŚ“Ö°Ś‘֌ַŚšÖŸŚĄÖŽÖ Ś™Ś Ö·Ś™ Ś‘֌ַŚ©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖšŚ” Ś”Ö·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖœŚ™ŚȘ ŚœÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖžÖšŚ ŚžÖ”ŚÖ¶Ö§ŚšÖ¶Ś„ ŚžÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö›Ś™ÖŽŚ Ś‘֌ַŚ—ÖčÖ„Ś“Ö¶Ś©Ś Ś”ÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖ–Ś•Ö覟 ŚœÖ”ŚŚžÖčÖœŚšŚƒ World English Bible Yahweh spoke to Moses in the wilderness of Sinai, in the first month of the second year after they had come out of the land of Egypt, saying,

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

1 à 14 Célébration de la Pùque et institution d'une Pùque supplémentaire.

On aurait pu penser, d'aprĂšs Exode qu'aprĂšs la premiĂšre PĂąque en Egypte les IsraĂ©lites ne devaient plus cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte qu'aprĂšs leur arrivĂ©e en Canaan, arrivĂ©e qui ne paraissait pas alors devoir tarder longtemps. De lĂ  l'ordre que Dieu donne maintenant Ă  MoĂŻse. Il est possible que ce rĂ©cit ait Ă©tĂ© placĂ© ici Ă  cause de l'ordonnance relative Ă  la PĂąque supplĂ©mentaire donnĂ©e verset 6 et suivants au sujet de ceux qui ne purent la cĂ©lĂ©brer qu'un mois plus tard.

1 Ă  5 L'ordre de Dieu.

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La célébration de la Pùque. (Nombres 9:1-14)
Les déplacements des Israélites. (Nombres 9:15-23)

Dans ce texte, Dieu donne des ordonnances particuliÚres pour la célébration de la Pùque, ordonnances vraisemblablement valables jusqu'à l'arrivée du peuple d'Israël en Canaan, Jos 5:10. La Parole nous indique que bien vite le peuple eut tendance à ne pas observer indéfiniment les institutions cérémonielles données par Dieu, certaines étant en effet « oubliées » pendant plusieurs années.

Le Repas du Seigneur, quant Ă  lui, n'a pas sombrĂ© dans l'oubli : mĂȘme pendant les premiĂšres pĂ©riodes de persĂ©cution de l'Ă©glise, il avait lieu. On peut mĂȘme dire qu'il Ă©tait vraisemblablement cĂ©lĂ©brĂ© plus souvent que dans les temps qui suivirent.

Les enfants d'IsraĂ«l, lors de leur traversĂ©e, ĂŽ combien difficile du dĂ©sert, auraient pu oublier cette cĂ©lĂ©bration de la PĂąque, d'oĂč ce rappel de l'Éternel ; ils ne devaient pas, pendant qu'ils poursuivaient leur route vers Canaan, courir le risque d'oublier leur dĂ©livrance des Égyptiens. Des instructions particuliĂšres furent Ă©galement donnĂ©es pour ceux qui dĂ©siraient cĂ©lĂ©brer la PĂąque, alors qu'ils Ă©taient impurs Ă  cause d'un mort.

Ceux dont l'esprit et la conscience sont polluĂ©s par le pĂ©chĂ©, ne sont pas en mesure d'entrer en communion avec Dieu : ils ne peuvent pas participer Ă  la « PĂąque » de l'Ă©vangile, Ă  moins qu'ils ne se soient purifiĂ©s par une vraie repentance, avec une foi sincĂšre. Notez bien Ă  quel point ces hommes impurs Ă©taient mis de cĂŽté : on les empĂȘchait d'apporter leurs offrandes Ă  l'Éternel. Serions-nous vraiment contrariĂ©s si l'on nous empĂȘchait d'offrir solennellement nos louanges Ă  Dieu, lors du culte dominical ?

Notez Ă©galement avec quelle maĂźtrise MoĂŻse a rĂ©ussi Ă  rĂ©soudre ce problĂšme. Dans de pareils cas, les serviteurs de Dieu doivent en effet demander conseil directement Ă  Dieu, sans tenir compte de leurs sentiments personnels : ils doivent se fier Ă  l'enseignement qu'ils ont reçu de la Parole de Dieu. Et si, parfois, un certain temps doit ĂȘtre employĂ© pour prĂ©senter Ă  Dieu un cas difficile, cela doit ĂȘtre fait en toute humilitĂ©, avec une priĂšre fervente, et l'assurance que le Saint-Esprit fera concourir toutes choses vers la meilleure solution.

Dans ce texte, nous voyons que Dieu a donnĂ© toutes les instructions pour la cĂ©lĂ©bration de la PĂąque, mĂȘme pour les cas particuliers. Ceux, qui, contre leur grĂ©, ne peuvent pas respecter les ordonnances divines, Ă  cause d'une situation particuliĂšre, peuvent s'attendre Ă  bĂ©nĂ©ficier de la faveur de Dieu, dans leur affliction. Par contre, ceux qui ne respectent pas, dĂ©libĂ©rĂ©ment, les prĂ©ceptes enseignĂ©s par la Parole, Ă  cause de leur iniquitĂ©, doivent s'attendre Ă  la colĂšre divine. Soyez bien convaincus de cette vĂ©rité : on ne se moque pas de Dieu !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
L’Eternel 03068 parla 01696 08762 Ă  MoĂŻse 04872, dans le dĂ©sert 04057 de SinaĂŻ 05514, le premier 07223 mois 02320 de la seconde 08145 annĂ©e 08141 aprĂšs leur sortie 03318 08800 du pays 0776 d’Egypte 04714. Il dit 0559 08800:
0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 
 0776 - 'erets terre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă  une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de 
 01696 - dabar parler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 02320 - chodesh la nouvelle lune, mois, mensuel le premier jour du mois le mois lunaire 03068 - Yĕhovah l'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 
 03318 - yatsa' sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller 
 04057 - midbar dĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche 
 04714 - Mitsrayim n pr loc Égypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression 
 04872 - Mosheh Égyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05514 - Ciynay SinaĂŻ = « Ă©pineux », « falaise » montagne oĂč MoĂŻse reçu la Loi venant 
 07223 - ri'shown premier, primaire, prĂ©cĂ©dent prĂ©cĂ©demment ancĂȘtres choses passĂ©es premier (de situation, de lieu) d'abord (de temps) 
 08141 - shaneh annĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une 
 08145 - sheniy second second (le nombre ordinal) de nouveau (une seconde fois) un autre (quelque chose de 
 08762 Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888
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      1 L'Eternel parla à Moïse dans le désert du Sinaï, le premier mois de la deuxiÚme année aprÚs leur sortie d'Egypte.

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