Ecoute les conseils - Lecture du jour #14 - Proverbes 13
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1 Un fils sage écoute l'instruction de son père, Mais le moqueur n'écoute pas la réprimande.2 Par le fruit de la bouche on jouit du bien ; Mais ce que désirent les perfides, c'est la violence.3 Celui qui veille sur sa bouche garde son âme ; Celui qui ouvre de grandes lèvres court à sa perte.4 L'âme du paresseux a des désirs qu'il ne peut satisfaire ; Mais l'âme des hommes diligents sera rassasiée.5 Le juste hait les paroles mensongères ; Le méchant se rend odieux et se couvre de honte.6 La justice garde celui dont la voie est intègre, Mais la méchanceté cause la ruine du pécheur.7 Tel fait le riche et n'a rien du tout, Tel fait le pauvre et a de grands biens.8 La richesse d'un homme sert de rançon pour sa vie, Mais le pauvre n'écoute pas la réprimande.9 La lumière des justes est joyeuse, Mais la lampe des méchants s'éteint.10 C'est seulement par orgueil qu'on excite des querelles, Mais la sagesse est avec ceux qui écoutent les conseils.11 La richesse mal acquise diminue, Mais celui qui amasse peu à peu l'augmente.12 Un espoir différé rend le coeur malade, Mais un désir accompli est un arbre de vie.13 Celui qui méprise la parole se perd, Mais celui qui craint le précepte est récompensé.14 L'enseignement du sage est une source de vie, Pour détourner des pièges de la mort.15 Une raison saine a pour fruit la grâce, Mais la voie des perfides est rude.16 Tout homme prudent agit avec connaissance, Mais l'insensé fait étalage de folie.17 Un envoyé méchant tombe dans le malheur, Mais un messager fidèle apporte la guérison.18 La pauvreté et la honte sont le partage de celui qui rejette la correction, Mais celui qui a égard à la réprimande est honoré.19 Un désir accompli est doux à l'âme, Mais s'éloigner du mal fait horreur aux insensés.20 Celui qui fréquente les sages devient sage, Mais celui qui se plaît avec les insensés s'en trouve mal.21 Le malheur poursuit ceux qui pèchent, Mais le bonheur récompense les justes.22 L'homme de bien a pour héritiers les enfants de ses enfants, Mais les richesses du pécheur sont réservées pour le juste.23 Le champ que défriche le pauvre donne une nourriture abondante, Mais tel périt par défaut de justice.24 Celui qui ménage sa verge hait son fils, Mais celui qui l'aime cherche à le corriger.25 Le juste mange et satisfait son appétit, Mais le ventre des méchants éprouve la disette.
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1 Un enfant raisonnable écoute les avertissements de son père. Mais un enfant qui se moque de tout n’accepte aucun reproche.2 Chacun peut tirer profit de ses propres paroles. Les gens qui font du mal ont soif de violence.3 Quelqu’un qui surveille ses paroles protège sa vie. Mais celui qui dit n’importe quoi court à sa perte.4 Le paresseux a des désirs, mais il n’arrive à rien. Au contraire, ceux qui travaillent dur obtiennent tout ce qu’ils veulent.5 Celui qui agit bien déteste le mensonge. Mais celui qui agit mal couvre les autres d’insultes et de honte.6 L’honnêteté protège celui qui mène une vie honnête. Mais la méchanceté détruit les méchants.7 Certaines personnes font semblant d’être riches, et elles n’ont rien. D’autres font semblant d’être pauvres, et elles ont de grands biens.8 Une personne riche est protégée par sa richesse. Mais celle qui est pauvre n’est pas menacée.9 Les gens qui agissent bien rayonnent de joie. Mais les gens mauvais sont comme une lampe éteinte.10 Les orgueilleux provoquent des disputes. Mais ceux qui acceptent les conseils possèdent la sagesse.11 Une richesse gagnée en peu de temps diminuera. Mais une richesse gagnée petit à petit augmentera.12 Une personne qui attend trop longtemps quelque chose se décourage. Mais un désir réalisé est comme un arbre qui donne la vie.13 Celui qui ne tient pas compte d’un conseil le paiera cher. Mais celui qui respecte un ordre sera récompensé.14 L’enseignement du sage est une source de vie. Il permet d’éviter les erreurs qui entraînent la mort.15 Quelqu’un qui a beaucoup de bon sens plaît aux gens. Mais les gens faux n’obtiennent aucun résultat.16 Une personne prudente réfléchit avant d’agir, mais celle qui est bête étale sa bêtise.17 Un mauvais messager apporte le malheur, mais un messager fidèle apporte la guérison.18 Ceux qui refusent les avertissements seront pauvres et méprisés. Mais ceux qui acceptent les reproches seront honorés.19 Chacun prend plaisir à satisfaire ses désirs. C’est pourquoi les sots détestent s’éloigner du mal.20 Si tu vas avec les sages, tu deviendras sage. Si tu fréquentes les sots, tu auras des ennuis.21 Le malheur poursuit les pécheurs. Mais le bonheur récompense ceux qui agissent bien.22 Celui qui fait le bien laisse un héritage à ses petits-enfants. Mais la fortune du pécheur est pour ceux qui agissent bien.23 Le champ bien cultivé du pauvre donne beaucoup à manger. Mais l’homme malhonnête perd ses forces peu à peu.24 Celui qui ne frappe pas son enfant ne l’aime pas. Celui qui le corrige montre son amour pour lui.25 Celui qui agit bien aura de la nourriture en abondance. Mais ceux qui agissent mal, leur ventre reste vide.
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1 Un fils sage écoute l'instruction du père, mais le moqueur n'écoute pas la répréhension.2 Du fruit de sa bouche l'homme mange du bien, mais l'âme des perfides, la violence.3 Qui surveille sa bouche garde son âme ; la ruine est pour celui qui ouvre ses lèvres toutes grandes.4 L'âme du paresseux désire, et il n'y a rien ; mais l'âme des diligents sera engraissée.5 Le juste hait la parole mensongère, mais le méchant se rend odieux et se couvre de honte.6 La justice garde celui qui est intègre dans sa voie, mais la méchanceté renverse le pécheur.7 Tel fait le riche et n'a rien du tout ; et tel se fait pauvre et a de grands biens.8 La rançon pour la vie d'un homme, c'est la richesse ; mais le pauvre n'entend pas la réprimande.9 La lumière des justes est joyeuse, mais la lampe des méchants s'éteindra.10 Ce n'est que de l'orgueil que vient la querelle, mais la sagesse est avec ceux qui se laissent conseiller.11 Les biens qui viennent de la vanité diminuent, mais celui qui amasse à la main les accroîtra.12 L'attente différée rend le coeur malade, mais le désir qui arrive est un arbre de vie.13 Qui méprise la parole sera lié par elle ; mais qui craint le commandement, celui-là sera récompensé.14 L'enseignement du sage est une fontaine de vie, pour faire éviter les pièges de la mort.15 Le bon sens procure la faveur, mais la voie des perfides est dure.16 Tout homme avisé agit avec connaissance, mais le sot fait étalage de sa folie.17 Un messager méchant tombe dans le mal, mais un ambassadeur fidèle est santé.18 La pauvreté et la honte arrivent à qui rejette l'instruction, mais celui qui a égard à la répréhension sera honoré.19 Le désir accompli est agréable à l'âme, mais se détourner du mal est une abomination pour les sots.20 Qui marche avec les sages devient sage, mais le compagnon des sots s'en trouvera mal.21 Le mal poursuit les pécheurs ; mais le bien est la récompense des justes.22 L'homme de bien laisse un héritage aux fils de ses fils, mais la richesse du pécheur est réservée pour le juste.23 Il y a beaucoup à manger dans le défrichement des pauvres, mais il y a ce qui se perd faute de règle.24 Celui qui épargne la verge hait son fils, mais celui qui l'aime met de la diligence à le discipliner.25 Le juste mange pour le rassasiement de son âme, mais le ventre des méchants aura disette.
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Le chapitre 12 s'est élevé à une grande hauteur dans son dernier verset. Le chapitre 13 commence par une maxime plus élémentaire, qui rappelle 10.1.
Littéralement : Le fils sage est la correction de son père. Il la reproduit d'une manière vivante ; il l'est en action. D'autres sous-entendent le verbe du second membre : Le fils sage écoute..., ce qui n'est pas hébreu et procure un sens par trop simple.
Le moqueur : l'homme qui a secoué tout joug moral et qui repousse toute idée religieuse ; c'est un contempteur de la vertu et de la piété. Voir 1.22.
Proverbes 13:2 C'est en fonction de nos paroles que nous serons justifiés ou condamnés, Matthieu 12:37.
Matthieu 13:3 Celui qui réfléchit avant de parler, afin d’annuler ses mauvaises pensées, garde son âme d'un grand fardeau, à la fois de culpabilité et de chagrin. De nombreuses personnes ont été ruinées par une langue non maîtrisée !
Matthieu 13:4 Le paresseux désire avoir les gains qu'obtient celui qui s'applique, mais il déteste la peine que se donne l'homme actif : l’homme oisif ne possède donc rien ; cela s’applique particulièrement à la vie spirituelle de l'âme.
Matthieu 13:5 Là où règne le péché, l'homme est répugnant. Si sa conscience venait à se réveiller, il se détesterait lui-même, et se repentirait « dans la poussière et la cendre ».
Matthieu 13:6 Un honnête désir de faire le bien préserve un homme des erreurs fatales, mieux que mille réflexions les plus subtiles.
Matthieu 13:7 Certaines personnes dans le besoin agissent et dépensent malgré cela, inconsidérément : c'est un péché ; elles auront une fin en conséquence. D’autres personnes, véritablement riches, cherchent à faire croire qu'elles sont pauvres : elles font preuve d’un manque de gratitude envers Dieu, d’un manque de justice et de charité envers les autres. On trouve beaucoup d'hypocrites, privés de toute grâce, qui ne veulent pas reconnaître leur pauvreté. Il y a de nombreux chrétiens qui craignent Dieu, qui sont spirituellement riches, mais qui cependant, s'estiment pauvres ; par leurs doutes, leurs plaintes, et leurs chagrins, ils peuvent effectivement régresser dans la foi.
Matthieu 13:8 Une grande richesse engendre parfois la violence ; le pauvre, quant à lui, est quasiment garanti contre de tels périls.
Matthieu 13:9 La lumière des justes est comparable à celle du soleil ; elle peut être éclipsée et couverte, tout en continuant d'exister ; l'Esprit est leur Lumière, il donne une plénitude de joie. La conduite des méchants ne reflète que leur déchéance, ils courent rapidement à la ruine.
Matthieu 13:10 Toutes les disputes, que ce soit en privé, en famille, au sein d'une église, ou d'une nation, commencent et se prolongent à cause de l'orgueil. Les différends seraient très rapidement étouffés s'ils n'étaient pas « attisés » par cet orgueil !
Matthieu 13:11 La richesse obtenue par malhonnêteté ou immoralité est sujette à la malédiction ; elle sera rapidement dilapidée.
Matthieu 13:12 Tout retard dans ce qui est anxieusement espéré est vraiment dur à supporter ; lorsque ce que l'on escomptait est obtenu, on est alors satisfait ; ceci s’applique principalement aux bénédictions spirituelles.
Matthieu 13:13 Celui qui craint Dieu, et qui vénère Sa Parole, ne connaîtra pas la ruine ; il sera récompensé par la crainte du Seigneur, en toute piété.
Matthieu 13:14 La règle qui régit la conduite des sages est une fontaine de vie et de bonheur.
Matthieu 13:15 La conduite des pécheurs pénalise leur entourage, comme eux-mêmes. S’adonner au péché est un esclavage ; la route de l'enfer est jonchée des épines et des chardons qui accompagnent la malédiction.
Matthieu 13:16 Parler de ce dont on ne connaît rien est une folie ; il en est de même pour ce qui est d'entreprendre ce pour quoi nous n'avons aucune qualification.
Matthieu 13:17 Les impies qui rejettent Christ et qui sont hypocrites envers les hommes, pratiquent sans cesse le mal et tombent dans la perversité ; ceux qui restent fidèles au Seigneur trouvent de saines paroles pour soutenir leur prochain, comme eux-mêmes.
Matthieu 13:18 Celui qui méprise l'enseignement connaîtra certainement la ruine.
Matthieu 13:19 Il y a dans le cœur de l'homme une grande avidité de bonheur ; que nul n'espère recevoir quoi que ce soit qui puisse être bénéfique pour son âme, s'il ne veut pas abandonner le péché.
Matthieu 13:20 Les foules sont conduites à la ruine par la fréquentation de mauvaises compagnies. Tous ceux qui leur apportent le mal seront détruits.
Matthieu 13:21 Lorsque Dieu poursuit les pécheurs, Il les atteint ; par contre, Il récompensera le juste.
Matthieu 13:22 Le serviteur de Dieu, loin de toute avidité de richesse, utilise la meilleure méthode pour pourvoir aux besoins de ses enfants.
Matthieu 13:23 Le pauvre, s'il est actif et travailleur, progresse, même si ce n'est que lentement ; ceux qui disposent de grandes richesses sont souvent précipités dans la ruine, par manque de discernement.
Matthieu 13:24 Celui qui, par une fausse indulgence, permet à son fils de pratiquer diligemment des d'habitudes coupables, connaîtra l’amertume ici-bas, il sera misérable à l’heure de sa mort.
Matthieu 13:25 La rage du méchant est telle, que même ses appétits sensuels ne sont jamais apaisés. Le juste se « nourrit » de la Parole de Dieu, en satisfaisant son âme des promesses de l'Évangile, dans la connaissance du Seigneur Jésus-Christ, le Pain de vie.