Fernand Saint-Louis - La Parole qui sauve
Fernand Saint-Louis - La Parole qui sauve Jacques 1.19-21 Sachez-le, mes frères bien-aimés. Ainsi, que tout homme soit prompt à …
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1 Une réponse aimable apaise la colère, mais une parole brutale l’excite.2 Quand le sage parle, il donne envie de s’instruire, mais la bouche des sots répand la bêtise.3 Le Seigneur dirige ses regards partout ; il observe aussi bien les bons que les mauvais.4 Une parole réconfortante est comme un arbre de vie, une parole cruelle est démoralisante.5 L’imbécile méprise les avertissements de son père, qui accepte les réprimandes est avisé.6 Le juste vit dans l’abondance. Les profits malhonnêtes attirent le malheur.7 Les paroles des sages diffusent le savoir, tandis que la tête des sots ne vaut rien.8 Le Seigneur déteste les sacrifices offerts par les méchants, mais il reçoit favorablement la prière des hommes droits.9 Le Seigneur déteste la conduite des méchants, mais il aime ceux qui pratiquent la justice.10 Celui qui s’écarte du bien sera sévèrement puni : refuser les avertissements conduit à la mort.11 Le Seigneur sait ce qui se passe même au fond du monde des morts ; à plus forte raison connaît-il toutes les pensées de l’homme.12 L’arrogant n’aime pas les critiques ; il ne consulte jamais les sages.13 La joie au cœur égaie le visage, la peine provoque la mauvaise humeur.14 Qui a l’esprit sage désire s’instruire, mais le sot n’avale que des bêtises.15 Le malheureux vit sans cesse dans la peine. L’homme heureux vit dans une fête continuelle.16 Mieux vaut avoir peu et être soumis au Seigneur que posséder beaucoup et vivre dans l’inquiétude.17 Mieux vaut un plat de légumes préparé avec amour qu’une viande savoureuse assaisonnée de haine.18 Un homme coléreux provoque des disputes, un homme patient les apaise.19 Le sentier du paresseux est couvert de ronces. La route des hommes droits est bien dégagée.20 Un fils sage fait la joie de ses parents. Le sot ne respecte pas les siens.21 Celui qui a la tête vide se complaît dans sa bêtise, mais l’homme raisonnable va droit son chemin.22 Quand on ne consulte personne, les projets échouent. Grâce à de nombreux conseils, ils se réalisent.23 Il est agréable de savoir bien répondre ; quel plaisir de dire la parole juste au moment voulu !24 L’homme sensé suit la route qui monte vers la vie, il évite celle qui descend vers la mort.25 Le Seigneur détruit la maison de l’orgueilleux, mais il protège le terrain de la veuve.26 Le Seigneur déteste les mauvaises intentions. Seules les paroles inspirées par la bonté sont irréprochables.27 L’homme avide d’argent attire la ruine sur sa famille. Celui qui ne se laisse pas acheter jouira d’une longue vie.28 Le juste réfléchit avant de répondre, mais le méchant s’empresse de répandre des calomnies.29 Le Seigneur ne s’intéresse pas aux méchants, mais il écoute la prière des justes.30 Un regard bienveillant donne de la joie et une bonne nouvelle ranime les forces.31 Celui qui tend l’oreille à une critique salutaire a sa place parmi les sages.32 Qui refuse d’être éduqué néglige sa propre vie, mais celui qui tient compte des réprimandes acquiert du caractère.33 Reconnaître l’autorité du Seigneur est une école de sagesse. Avant d’accéder aux honneurs, il convient d’être humble.
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1 Une réponse douce détourne la fureur, mais la parole blessante excite la colère.2 La langue des sages fait valoir la connaissance, mais la bouche des sots fait jaillir la folie.3 Les yeux de l'Éternel sont en tout lieu, regardant les méchants et les bons.4 La bénignité de la langue est un arbre de vie, mais la perversité en elle est un brisement d'esprit.5 Le fou méprise l'instruction de son père, mais celui qui a égard à la répréhension devient avisé.6 Dans la maison du juste il y a un grand trésor, mais dans le revenu du méchant il y a du trouble.7 Les lèvres des sages répandent la connaissance, mais le coeur des sots ne fait pas ainsi.8 Le sacrifice des méchants est en abomination à l'Éternel, mais la prière des hommes droits lui est agréable.9 La voie du méchant est en abomination à l'Éternel, mais il aime celui qui poursuit la justice10 Une discipline fâcheuse attend celui qui abandonne le droit sentier ; celui qui hait la correction mourra.11 Le shéol est l'abîme sont devant l'Éternel, combien plus les coeurs des fils des hommes !12 Le moqueur n'aime pas celui qui le reprend ; il ne va pas vers les sages.13 Le coeur joyeux égaie le visage, mais par le chagrin du coeur l'esprit est abattu.14 Le coeur de l'homme intelligent cherche la connaissance, mais la bouche des sots se repaît de folie.15 Tous les jours du malheureux sont mauvais, mais le coeur heureux est un festin continuel.16 Mieux vaut peu, avec la crainte de l'Éternel, qu'un grand trésor avec du trouble.17 Mieux vaut un repas d'herbes, et de l'amour, qu'un boeuf engraissé, et de la haine.18 L'homme violent excite la querelle, mais celui qui est lent à la colère apaise la dispute.19 La voie du paresseux est comme une haie d'épines, mais le sentier des hommes droits est aplani.20 Un fils sage réjouit son père, mais l'homme insensé méprise sa mère.21 La folie est la joie de celui qui est dépourvu de sens, mais l'homme intelligent règle ses pas.22 Les projets échouent là où il n'y a point de conseil, mais, par la multitude des conseillers, ils réussissent.23 Il y a de la joie pour un homme dans la réponse de sa bouche ; et une parole dite en son temps, combien elle est bonne !24 Le sentier de la vie est en haut pour les intelligents, afin qu'ils se détournent du shéol, en bas.25 L'Éternel démolit la maison des orgueilleux, mais il rend ferme la borne de la veuve.26 Les machinations de l'inique sont en abomination à l'Éternel, mais les paroles pures lui sont agréables.27 Celui qui cherche le gain déshonnête trouble sa maison, mais celui qui hait les dons vivra.28 Le coeur du juste réfléchit pour répondre, mais la bouche des méchants fait jaillir les choses mauvaises.29 L'Éternel est loin des méchants, mais il écoute la prière des justes.30 Ce qui éclaire les yeux réjouit le coeur ; une bonne nouvelle engraisse les os.31 L'oreille qui écoute la répréhension de vie logera au milieu des sages.32 Celui qui rejette l'instruction méprise sa vie ; mais celui qui écoute la répréhension acquiert du sens.33 La crainte de l'Éternel est la discipline de la sagesse, et l'abaissement va devant la gloire.
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1 מַֽעֲנֶה־רַּ֭ךְ יָשִׁ֣יב חֵמָ֑ה וּדְבַר־עֶ֝֗צֶב יַעֲלֶה־אָֽף׃2 לְשׁ֣וֹן חֲ֭כָמִים תֵּיטִ֣יב דָּ֑עַת וּפִ֥י כְ֝סִילִ֗ים יַבִּ֥יעַ אִוֶּֽלֶת׃3 בְּֽכָל־מָ֭קוֹם עֵינֵ֣י יְהוָ֑ה צֹ֝פ֗וֹת רָעִ֥ים וטוֹבִֽים׃4 מַרְפֵּ֣א לָ֭שׁוֹן עֵ֣ץ חַיִּ֑ים וְסֶ֥לֶף בָּ֝֗הּ שֶׁ֣בֶר בְּרֽוּחַ׃5 אֱוִ֗יל יִ֭נְאַץ מוּסַ֣ר אָבִ֑יו וְשֹׁמֵ֖ר תּוֹכַ֣חַת יַעְרִֽם׃6 בֵּ֣ית צַ֭דִּיק חֹ֣סֶן רָ֑ב וּבִתְבוּאַ֖ת רָשָׁ֣ע נֶעְכָּֽרֶת׃7 שִׂפְתֵ֣י חֲ֭כָמִים יְזָ֣רוּ דָ֑עַת וְלֵ֖ב כְּסִילִ֣ים לֹא־כֵֽן׃8 זֶ֣בַח רְ֭שָׁעִים תּוֹעֲבַ֣ת יְהוָ֑ה וּתְפִלַּ֖ת יְשָׁרִ֣ים רְצוֹנֽוֹ׃9 תּוֹעֲבַ֣ת יְ֭הוָה דֶּ֣רֶךְ רָשָׁ֑ע וּמְרַדֵּ֖ף צְדָקָ֣ה יֶאֱהָֽב׃10 מוּסָ֣ר רָ֭ע לְעֹזֵ֣ב אֹ֑רַח שׂוֹנֵ֖א תוֹכַ֣חַת יָמֽוּת׃11 שְׁא֣וֹל וַ֭אֲבַדּוֹן נֶ֣גֶד יְהוָ֑ה אַ֝֗ף כִּֽי־לִבּ֥וֹת בְּֽנֵי־אָדָֽם׃12 לֹ֣א יֶאֱהַב־לֵ֭ץ הוֹכֵ֣חַֽ ל֑וֹ אֶל־חֲ֝כָמִ֗ים לֹ֣א יֵלֵֽךְ׃13 לֵ֣ב שָׂ֭מֵחַ יֵיטִ֣ב פָּנִ֑ים וּבְעַצְּבַת־לֵ֝ב ר֣וּחַ נְכֵאָֽה׃14 לֵ֣ב נָ֭בוֹן יְבַקֶּשׁ־דָּ֑עַת *ופני **וּפִ֥י כְ֝סִילִ֗ים יִרְעֶ֥ה אִוֶּֽלֶת׃15 כָּל־יְמֵ֣י עָנִ֣י רָעִ֑ים וְטֽוֹב־לֵ֝֗ב מִשְׁתֶּ֥ה תָמִֽיד׃16 טוֹב־מְ֭עַט בְּיִרְאַ֣ת יְהוָ֑ה מֵאוֹצָ֥ר רָ֝֗ב וּמְה֥וּמָה בֽוֹ׃17 ט֤וֹב אֲרֻחַ֣ת יָ֭רָק וְאַהֲבָה־שָׁ֑ם מִשּׁ֥וֹר אָ֝ב֗וּס וְשִׂנְאָה־בֽוֹ׃18 אִ֣ישׁ חֵ֭מָה יְגָרֶ֣ה מָד֑וֹן וְאֶ֥רֶך אַ֝פַּ֗יִם יַשְׁקִ֥יט רִֽיב׃19 דֶּ֣רֶךְ עָ֭צֵל כִּמְשֻׂ֣כַת חָ֑דֶק וְאֹ֖רַח יְשָׁרִ֣ים סְלֻלָֽה׃20 בֵּ֣ן חָ֭כָם יְשַׂמַּח־אָ֑ב וּכְסִ֥יל אָ֝דָ֗ם בּוֹזֶ֥ה אִמּֽוֹ׃21 אִ֭וֶּלֶת שִׂמְחָ֣ה לַחֲסַר־לֵ֑ב וְאִ֥ישׁ תְּ֝בוּנָ֗ה יְיַשֶׁר־לָֽכֶת׃22 הָפֵ֣ר מַ֭חֲשָׁבוֹת בְּאֵ֣ין ס֑וֹד וּבְרֹ֖ב יוֹעֲצִ֣ים תָּקֽוּם׃23 שִׂמְחָ֣ה לָ֭אִישׁ בְּמַעֲנֵה־פִ֑יו וְדָבָ֖ר בְּעִתּ֣וֹ מַה־טּֽוֹב׃24 אֹ֣רַח חַ֭יִּים לְמַ֣עְלָה לְמַשְׂכִּ֑יל לְמַ֥עַן ס֝֗וּר מִשְּׁא֥וֹל מָֽטָּה׃25 בֵּ֣ית גֵּ֭אִים יִסַּ֥ח ׀ יְהוָ֑ה וְ֝יַצֵּ֗ב גְּב֣וּל אַלְמָנָֽה׃26 תּוֹעֲבַ֣ת יְ֭הוָה מַחְשְׁב֣וֹת רָ֑ע וּ֝טְהֹרִ֗ים אִמְרֵי־נֹֽעַם׃27 עֹכֵ֣ר בֵּ֭יתוֹ בּוֹצֵ֣עַ בָּ֑צַע וְשׂוֹנֵ֖א מַתָּנֹ֣ת יִחְיֶֽה׃28 לֵ֣ב צַ֭דִּיק יֶהְגֶּ֣ה לַעֲנ֑וֹת וּפִ֥י רְ֝שָׁעִ֗ים יַבִּ֥יעַ רָעֽוֹת׃29 רָח֣וֹק יְ֭הוָה מֵרְשָׁעִ֑ים וּתְפִלַּ֖ת צַדִּיקִ֣ים יִשְׁמָֽע׃30 מְֽאוֹר־עֵ֭ינַיִם יְשַׂמַּֽח־לֵ֑ב שְׁמוּעָ֥ה ט֝וֹבָ֗ה תְּדַשֶּׁן־עָֽצֶם׃31 אֹ֗זֶן שֹׁ֭מַעַת תּוֹכַ֣חַת חַיִּ֑ים בְּקֶ֖רֶב חֲכָמִ֣ים תָּלִֽין׃32 פּוֹרֵ֣עַ מ֭וּסָר מוֹאֵ֣ס נַפְשׁ֑וֹ וְשׁוֹמֵ֥עַ תּ֝וֹכַ֗חַת ק֣וֹנֶה לֵּֽב׃33 יִרְאַ֣ת יְ֭הוָה מוּסַ֣ר חָכְמָ֑ה וְלִפְנֵ֖י כָב֣וֹד עֲנָוָֽה׃
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