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Romains 3.23

tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu,
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      Ecclésiaste 7

      20 Il n’y a sur terre aucun homme juste qui fasse toujours le bien sans jamais pĂ©cher.

      Romains 1

      28 Ils n’ont pas jugĂ© bon de connaĂźtre Dieu, c’est pourquoi Dieu les a abandonnĂ©s Ă  leur pensĂ©e faussĂ©e, si bien qu’ils font ce qu’on ne doit pas.
      29 Ils accumulent toutes sortes d’injustices et de mĂ©chancetĂ©s, d’envies et de vices ; ils sont pleins de jalousie, de meurtres, de querelles, de trahisons, de perversitĂ©s. Ce sont des mĂ©disants,
      30 des calomniateurs, des ennemis de Dieu, arrogants, orgueilleux, fanfarons, ingénieux à faire le mal ; ils manquent à leurs devoirs envers leurs parents ;
      31 ils sont dĂ©pourvus d’intelligence et de loyautĂ©, insensibles, impitoyables.
      32 Ils connaissent trÚs bien la sentence de Dieu qui déclare passibles de mort ceux qui agissent ainsi. Malgré cela, non seulement ils commettent de telles actions, mais encore ils approuvent ceux qui les font.

      Romains 2

      1 Toi donc, qui que tu sois, qui condamnes ces comportements, tu n’as donc aucune excuse, car en jugeant les autres, tu te condamnes toi-mĂȘme, puisque toi qui les juges, tu te conduis comme eux.
      2 Or, nous savons que le jugement de Dieu contre ceux qui agissent ainsi est conforme à la vérité.
      3 T’imaginerais-tu, toi qui juges ceux qui commettent de tels actes, et qui te comportes comme eux, que tu vas Ă©chapper Ă  la condamnation divine ?
      4 Ou alors, mĂ©prises-tu les trĂ©sors de bontĂ©, de patience et de gĂ©nĂ©rositĂ© dĂ©ployĂ©s par Dieu, sans te rendre compte que sa bontĂ© veut t’amener Ă  *changer ?
      5 Par ton entĂȘtement et ton refus de *changer, tu te prĂ©pares un chĂątiment d’autant plus grand pour le jour oĂč se manifesteront la colĂšre et le juste jugement de Dieu.
      6 Ce jour-lĂ , il donnera Ă  chacun ce que lui auront valu ses actes.
      7 Ceux qui, en pratiquant le bien avec persĂ©vĂ©rance, cherchent l’approbation de Dieu, l’honneur et l’immortalitĂ©, recevront de lui la vie Ă©ternelle.
      8 Mais, Ă  ceux qui, par ambition personnelle, repoussent la vĂ©ritĂ© et cĂšdent Ă  l’injustice, Dieu rĂ©serve sa colĂšre et sa fureur.
      9 Oui, la souffrance et l’angoisse attendent tout homme qui pratique le mal, d’abord le *Juif et aussi le non-Juif.
      10 Mais l’approbation de Dieu, l’honneur et la paix seront accordĂ©s Ă  celui qui pratique le bien, quel qu’il soit, d’abord le Juif et aussi le non-Juif,
      11 car Dieu ne fait pas de favoritisme.
      12 C’est pourquoi ceux qui ont pĂ©chĂ© sans avoir eu connaissance de la *Loi de *MoĂŻse pĂ©riront sans qu’elle intervienne dans leur jugement. Mais ceux qui ont pĂ©chĂ© en connaissant cette Loi seront jugĂ©s conformĂ©ment Ă  la Loi.
      13 Car ce ne sont pas ceux qui se contentent d’écouter la lecture de la Loi qui seront justes aux yeux de Dieu. Non, seuls ceux qui accomplissent les prescriptions de la Loi sont considĂ©rĂ©s comme justes.
      14 En effet, lorsque les paĂŻens qui n’ont pas la Loi de MoĂŻse accomplissent naturellement ce que demande cette Loi, ils se tiennent lieu de loi Ă  eux-mĂȘmes, alors qu’ils n’ont pas la Loi.
      15 Ils dĂ©montrent par leur comportement que les Ɠuvres demandĂ©es par la *Loi sont inscrites dans leur cƓur. Leur conscience en tĂ©moigne Ă©galement, ainsi que les raisonnements par lesquels ils s’accusent ou s’excusent les uns les autres.
      16 Tout cela paraĂźtra le jour oĂč, conformĂ©ment Ă  l’Evangile que j’annonce, Dieu jugera par JĂ©sus-Christ tout ce que les hommes ont cachĂ©.

      Romains 3

      9 Que faut-il donc conclure ? Nous les Juifs, sommes-nous supérieurs aux autres hommes ? Pas du tout. Nous avons, en effet, déjà démontré que tous les hommes, Juifs ou non, sont également coupables.
      19 Or, nous le savons, ce que l’Ecriture dit dans la *Loi, elle l’adresse Ă  ceux qui vivent sous le rĂ©gime de la Loi. Il en est ainsi pour que personne n’ait rien Ă  rĂ©pliquer et que le monde entier soit reconnu coupable devant Dieu.
      23 Tous ont péché, en effet, et sont privés de la glorieuse présence de Dieu,

      Romains 5

      2 Par lui, nous avons eu accĂšs, au moyen de la foi, Ă  ce don gratuit de Dieu dans lequel nous nous trouvons dĂ©sormais Ă©tablis ; et notre fiertĂ© se fonde sur l’espĂ©rance d’avoir part Ă  la gloire de Dieu.

      Romains 11

      32 Car Dieu a emprisonné tous les hommes dans la désobéissance afin de faire grùce à tous.

      Galates 3

      22 Mais voici le verdict de l’Ecriture : l’humanitĂ© entiĂšre se trouve prisonniĂšre de sa culpabilitĂ© devant Dieu afin que le don promis par Dieu soit accordĂ© aux croyants au moyen de leur foi en JĂ©sus-Christ.

      1 Thessaloniciens 2

      12 nous n’avons cessĂ© de vous transmettre des recommandations, de vous encourager et de vous inciter Ă  vivre d’une maniĂšre digne de Dieu qui vous appelle Ă  son *royaume et Ă  sa gloire.

      2 Thessaloniciens 2

      14 C’est Ă  cela que Dieu vous a appelĂ©s par la Bonne Nouvelle que nous vous avons annoncĂ©e, Dieu vous a appelĂ©s, pour que vous possĂ©diez la gloire de notre Seigneur JĂ©sus-Christ.

      Hébreux 4

      1 Ainsi donc, pendant que la promesse d’entrer dans le repos de Dieu est toujours en vigueur, craignons que l’un d’entre vous ne se trouve coupable d’ĂȘtre restĂ© en arriĂšre.

      1 Pierre 4

      13 Au contraire, rĂ©jouissez-vous, car vous participez aux souffrances du Christ, afin d’ĂȘtre remplis de joie quand il paraĂźtra dans toute sa gloire.

      1 Pierre 5

      1 Je ferai, Ă  prĂ©sent, quelques recommandations Ă  ceux parmi vous qui sont responsables de l’Eglise. Je leur parle en tant que responsable comme eux et tĂ©moin des souffrances du Christ, moi qui ai aussi part Ă  la gloire qui va ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©e.
      10 Mais quand vous aurez souffert un peu de temps, Dieu, l’auteur de toute grĂące, qui vous a appelĂ©s Ă  connaĂźtre sa gloire Ă©ternelle dans l’union Ă  JĂ©sus-Christ, vous rĂ©tablira lui-mĂȘme ; il vous affermira, vous fortifiera et vous rendra inĂ©branlables.

      1 Jean 1

      8 Si nous prĂ©tendons n’ĂȘtre coupable d’aucun pĂ©chĂ©, nous vivons dans l’illusion, et la vĂ©ritĂ© n’habite pas en nous.
      9 Si nous reconnaissons nos péchés, il est fidÚle et juste et, par conséquent, il nous pardonnera nos péchés et nous purifiera de tout le mal que nous avons commis.
      10 Si nous prĂ©tendons ne pas ĂȘtre pĂ©cheur, nous faisons de Dieu un menteur et sa Parole n’est pas en nous.
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