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Romains 8.5

En effet, ceux qui se conforment à leur nature propre se préoccupent des réalités de la nature humaine, tandis que ceux qui se conforment à l'Esprit sont préoccupés par ce qui est de l'Esprit.
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Segond 21 En effet, ceux qui se conforment Ă  leur nature propre se prĂ©occupent des rĂ©alitĂ©s de la nature humaine, tandis que ceux qui se conforment Ă  l'Esprit sont prĂ©occupĂ©s par ce qui est de l'Esprit. Segond 1910 Ceux, en effet, qui vivent selon la chair, s'affectionnent aux choses de la chair, tandis que ceux qui vivent selon l'esprit s'affectionnent aux choses de l'esprit. Segond 1978 (Colombe) © En effet, ceux qui vivent selon la chair ont les tendances de la chair, tandis que ceux qui vivent selon l’Esprit ont celles de l’Esprit. Parole de Vie © En effet, ceux qui suivent leur façon de voir obĂ©issent Ă  leurs dĂ©sirs humains, mais ceux qui suivent l’Esprit Saint obĂ©issent Ă  ce que l’Esprit dĂ©sire. Français Courant © En effet, ceux qui vivent selon leur propre nature se prĂ©occupent de ses dĂ©sirs ; mais ceux qui vivent selon l’Esprit Saint se prĂ©occupent des dĂ©sirs de l’Esprit. Semeur © En effet, les hommes livrĂ©s Ă  eux-mĂȘmes tendent vers ce qui est conforme Ă  l’homme livrĂ© Ă  lui-mĂȘme. Mais ceux qui ont l’Esprit tendent vers ce qui est conforme Ă  l’Esprit. Parole Vivante © Aussi longtemps que l’homme veut disposer seul de sa vie, il ne parvient pas Ă  se dĂ©tacher de lui-mĂȘme : tous ses dĂ©sirs, ses intĂ©rĂȘts et ses plans tournent autour de sa personne. LivrĂ© Ă  lui-mĂȘme, il tend vers ce qui est conforme Ă  la nature de l’homme non rĂ©gĂ©nĂ©rĂ©. Mais ceux qui suivent les suggestions de l’Esprit se prĂ©occupent de ce que Dieu dĂ©sire et concentrent leur recherche sur les richesses spirituelles. Darby Car ceux qui sont selon la chair ont leurs pensĂ©es aux choses de la chair ; mais ceux qui sont selon l'Esprit, aux choses de l'Esprit ; Martin Car ceux qui sont selon la chair, sont affectionnĂ©s aux choses de la chair ; mais ceux qui sont selon l'Esprit, [sont affectionnĂ©s] aux choses de l'Esprit. Ostervald Car ceux qui vivent selon la chair, s'affectionnent aux choses de la chair ; mais ceux qui vivent selon l'esprit, s'affectionnent aux choses de l'esprit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± Îłáœ°Ï Îșατᜰ ÏƒÎŹÏÎșα ᜄΜτΔς τᜰ Ï„áż†Ï‚ σαρÎș᜞ς Ï†ÏÎżÎœÎżáżŠÏƒÎčÎœ, ÎżáŒ± ÎŽáœČ Îșατᜰ Ï€ÎœÎ”áżŠÎŒÎ± τᜰ Ï„ÎżáżŠ Ï€ÎœÎ”ÏÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚. World English Bible For those who live according to the flesh set their minds on the things of the flesh, but those who live according to the Spirit, the things of the Spirit.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Paul vient d'affirmer que "le juste droit de la loi" (verset 4) s'accomplit en ceux qui triomphent de la chair par la puissance de l'Esprit de Christ habitant en eux.

Il prouve (car) cette affirmation, en montrant que la prĂ©dominance de la chair ou celle de l'Esprit dĂ©termine les dispositions habituelles de l'homme, ses aspirations constantes, par lĂ  mĂȘme tout son Ă©tat moral et ses rapports avec Dieu.

A cet effet, il trace, dans les versets 5-8, un parallĂšle entre ceux qui (grec) sont selon la chair et ceux qui sont selon l'Esprit.

Pour bien comprendre ce parallÚle et tout le développement qui suit, il faut remonter à la description que l'apÎtre a faites à Romains 6, de notre affranchissement du péché dans la communion avec Christ mort et ressuscité. Comparer aussi les paroles de Jésus dans son entretien avec NicodÚme. (Jean 3)

Les termes par lesquels Paul caractĂ©rise l'Ă©tat moral de l'homme naturel : "marcher selon la chair," (verset 4) "s'affectionner aux choses de la chair," (verset 5) "l'affection Ă  la chair," (versets 6,7) "ĂȘtre dans la chair," (verset 9) "ĂȘtre redevable Ă  la chair," (verset 12) "vivre selon la chair," (verset 13) sont synonymes de ceux qu'emploie JĂ©sus quand il dit de l'homme irrĂ©gĂ©nĂ©ré : "ce qui est nĂ© de la chair est chair".

Et les termes opposés du parallÚle : "marcher selon l'Esprit, s'affectionner aux choses de l'Esprit," etc., correspondent à la déclaration : "ce qui est né de l'Esprit est esprit".

Il est de la plus haute importance de bien saisir ce point de dĂ©part de la vie chrĂ©tienne et de la sanctification, qui est le mĂȘme chez tous les hommes quels que soient leurs antĂ©cĂ©dents.

"Si le chrĂ©tien cherche Ă  amĂ©liorer ou Ă  purifier en lui le vieil homme avant d'avoir passĂ© par la nouvelle naissance, il n'entreprend pas seulement une Ɠuvre vaine et irrĂ©alisable, mais il court le danger, toujours renaissant, de retomber sous le joug de la loi, comme les Galates ; son entreprise mĂȘme est dĂ©jĂ  la nĂ©gation de la grĂące. Le vieil homme ne peut pas ĂȘtre sanctifiĂ©, il faut qu'il soit crucifiĂ©, (comparez Romains 6.6) c'est Ă  dire livrĂ© Ă  la mort par le renoncement Ă  soi. L'Esprit doit donc soutenir une lutte perpĂ©tuelle contre la chair et ses convoitises, et cette lutte n'est que le cĂŽtĂ© nĂ©gatif de la vie du rĂ©gĂ©nĂ©ré : le cĂŽtĂ© positif, l'activitĂ© qui dĂ©veloppe en lui la vie nouvelle, consiste Ă  entretenir une relation constante avec celui qui est l'auteur et la source de cette vie, Ă  recevoir toujours de nouveau l'Esprit d'en haut. RĂ©gĂ©nĂ©rĂ© par la grĂące, il vit et croit dans la grĂące et par elle." Olshausen.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Ceux, en effet 1063, qui vivent 5607 5752 selon 2596 la chair 4561, s’affectionnent 5426 5719 aux choses 3588 de la chair 4561, tandis que 1161 ceux qui vivent selon 2596 l’esprit 4151 s’affectionnent aux choses 3588 de l’esprit 4151.
1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 
 1161 - de mais, de plus, et, etc. 2596 - kata depuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 4151 - pneuma un mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de lĂ  
 4561 - sarx la chair (la substance du corps vivant, qui recouvre les os, et qui est irriguĂ©e 
 5426 - phroneo avoir de la comprĂ©hension, ĂȘtre sage sentir, ressentir, penser avoir une opinion de soi-mĂȘme, penser 
 5607 - on ĂȘtre, Ă©tant, etc. 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5752 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe 5796 

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      Jean 3

      6 Ce qui est né de parents humains est humain et ce qui est né de l'Esprit est Esprit.

      Romains 8

      5 En effet, ceux qui se conforment à leur nature propre se préoccupent des réalités de la nature humaine, tandis que ceux qui se conforment à l'Esprit sont préoccupés par ce qui est de l'Esprit.
      6 De fait, la nature humaine tend vers la mort, tandis que l'Esprit tend vers la vie et la paix.
      7 En effet, la nature humaine tend Ă  la rĂ©volte contre Dieu, parce qu'elle ne se soumet pas Ă  la loi de Dieu et qu'elle n’en est mĂȘme pas capable.
      9 Quant Ă  vous, vous n’ĂȘtes pas animĂ©s par votre nature propre mais par l'Esprit, si du moins l'Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu'un n'a pas l'Esprit de Christ, il ne lui appartient pas.
      12 Ainsi donc, frùres et sƓurs, nous avons une dette, mais pas envers notre nature propre pour nous conformer à ses exigences.
      13 Si vous vivez en vous conformant à votre nature propre, vous allez mourir, mais si par l'Esprit vous faites mourir les maniùres d’agir du corps, vous vivrez.
      14 En effet, tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu.

      1 Corinthiens 2

      14 Mais l'homme naturel n'accepte pas ce qui vient de l'Esprit de Dieu, car c'est une folie pour lui ; il est mĂȘme incapable de le comprendre, parce que c'est spirituellement qu'on en juge.

      1 Corinthiens 15

      48 Tel est l'homme terrestre, tels sont aussi les hommes terrestres ; et tel est l'homme céleste, tels seront aussi les hommes célestes.

      2 Corinthiens 10

      3 Si en effet nous vivons dans la réalité humaine, nous ne combattons pas de façon purement humaine.

      Galates 5

      19 Les Ɠuvres de la nature humaine sont Ă©videntes : ce sont [l'adultĂšre, ] l'immoralitĂ© sexuelle, l'impuretĂ©, la dĂ©bauche,
      20 l'idolùtrie, la magie, les haines, les querelles, les jalousies, les colÚres, les rivalités, les divisions, les sectes,
      21 l'envie, [les meurtres, ] l'ivrognerie, les excÚs de table et les choses semblables. Je vous préviens, comme je l'ai déjà fait : ceux qui ont un tel comportement n'hériteront pas du royaume de Dieu.
      22 Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la foi, la douceur, la maßtrise de soi.
      23 Contre de telles attitudes, il n’y a pas de loi.
      24 Ceux qui appartiennent à [Jésus-]Christ ont crucifié leur nature propre avec ses passions et ses désirs.
      25 Si nous vivons par l'Esprit, laissons-nous aussi conduire par l'Esprit.

      Ephésiens 5

      9 Le fruit de l’Esprit consiste en effet dans toute forme de bontĂ©, de justice et de vĂ©ritĂ©.

      Philippiens 3

      18 En effet, beaucoup se conduisent en ennemis de la croix de Christ ; je vous ai souvent parlĂ© d’eux, et je le fais maintenant encore en pleurant.
      19 Leur fin, c’est la perdition ; ils ont pour dieu leur ventre, ils mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte, ils ne pensent qu’aux rĂ©alitĂ©s de ce monde.

      Colossiens 3

      1 Si donc vous ĂȘtes ressuscitĂ©s avec Christ, recherchez les choses d'en haut, oĂč Christ est assis Ă  la droite de Dieu.
      2 Attachez-vous aux réalités d'en haut, et non à celles qui sont sur la terre.
      3 En effet, vous avez connu la mort et votre vie est cachée avec Christ en Dieu.

      2 Pierre 2

      10 C’est le cas notamment de ceux qui, dans un dĂ©sir d’impuretĂ©, courent aprĂšs les plaisirs de la chair et mĂ©prisent toute autoritĂ©. PrĂ©somptueux et arrogants, ils ne craignent pas d'insulter les ĂȘtres glorieux,

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