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1 Samuel 19.20

Présidant sur eux. Cette expression a donné lieu au nom d'écoles de prophètes par lequel on a désigné ces réunions de jeunes israélites pieux qui, réveillés par l'influence de Samuel, se livraient, sous la présidence d'un prophète plus âgé, leur père spirituel, à des exercices religieux, tels que l'étude de la Loi, la musique sacrée, les discours inspirés et probablement la transmission des faits marquants de l'histoire nationale. Cette vie commune n'était pas semblable à celle des moines, puisque le mariage n'était point interdit à ceux qui faisaient partie de ces communautés (2Rois 4.1 et suivants). Elles doivent avoir été souvent fort nombreuses, car il est parlé au temps d'Elie et d'Elisée de cinquante et même de cent fils de prophètes (1Rois 18.13 ; 2Rois 2.17 ; 4.38,43). Elles se sont par conséquent perpétuées pendant plusieurs siècles. Sous Elie et Elisée, deux siècles plus tard, il en existait en même temps à Guilgal, Béthel, Jéricho. C'est sans doute du milieu de ces cercles, où se réunissait l'élite de la jeunesse israélite, que sont sortis la plupart des prophètes dont il nous reste des écrits. Amos est cité expressément comme une exception (Amos 1.4 ; 7.14). On comprend par là pourquoi Samuel est désigné dans le Nouveau Testament comme l'auteur de la chaîne suivie des prophètes dont il est lui-même le premier anneau (Actes 3.24). Avant Samuel l'histoire ne parle que de prophètes isolés. La parole de Dieu, est-il dit, était rare avant cette époque. Ce moyen tout nouveau d'édification pour le peuple a sans doute dû servir de contre-poids à l'état de décadence religieuse, et surtout à la corruption du sacerdoce et à la cessation du culte central amenées par la séparation de l'arche et du Tabernacle, dans le temps qui avait précédé Samuel. Et il est naturel qu'il soit demeuré en activité dans le royaume d'Israël plus que dans celui de Juda où la conservation du vrai culte à Jérusalem faisait qu'on en sentait moins le besoin. Mais là aussi cependant paraît avoir existé quelque chose de semblable ; comparez Esaïe 8.16, note.

Et l'esprit de Dieu saisit... Cette influence contagieuse qui s'exerce sur les gens de Saül et enfin sur Saül résulte en partie de la nature extérieure de l'extase et des transports pneumatiques dans cette première période du prophétisme. En même temps ces phénomènes extraordinaires devaient être pour Saül, comme dans le cas précédent, un témoignage éclatant de l'action de Dieu qui aurait dû l'arrêter sur la pente de l'endurcissement. Ce fut enfin le moyen par lequel, dans cette circonstance, David put échapper à sa vengeance. Comparez Nombres 11.25, note.


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    • Nombres 11

      25 L'Eternel descendit dans la nuée et parla à Moïse. Il prit de l'Esprit qui était sur lui et le mit sur les 70 anciens. Dès que l'Esprit reposa sur eux, ceux-ci prophétisèrent, mais ce ne fut que momentané.
      26 Il y eut deux hommes, l'un appelé Eldad, et l'autre Médad, qui étaient restés dans le camp et sur lesquels l'Esprit reposa. En effet, ils figuraient sur la liste, mais ils ne s’étaient pas rendus à la tente, et ils prophétisèrent dans le camp.

      1 Samuel 10

      5 Après cela, tu arriveras à Guibea-Elohim, où se trouve une garnison de Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophètes qui descendent du haut lieu, précédés du luth, du tambourin, de la flûte et de la harpe, et qui prophétisent.
      6 L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi ; tu prophétiseras avec eux et tu deviendras un autre homme.
      10 Lorsqu'ils arrivèrent à Guibea, une troupe de prophètes vint à sa rencontre. L'Esprit de Dieu vint sur lui et il prophétisa au milieu d'eux.

      1 Samuel 19

      11 Saül envoya des hommes à la maison de David pour le surveiller et le faire mourir au matin. Mais Mical, la femme de David, l'en informa en lui disant : « Si tu ne te sauves pas cette nuit, demain tu es un homme mort. »
      14 Lorsque Saül envoya des hommes arrêter David, elle dit : « Il est malade. »
      20 Saül envoya des hommes arrêter David. Ils virent une assemblée de prophètes en train de prophétiser, avec Samuel à leur tête. L'Esprit de Dieu reposa sur les envoyés de Saül et ils se mirent eux aussi à prophétiser.

      Joël 2

      Jean 7

      32 Les pharisiens entendirent la foule murmurer ces propos à son sujet. Alors les chefs des prêtres et les pharisiens envoyèrent des gardes pour l'arrêter.
      45 Ainsi, les gardes retournèrent vers les chefs des prêtres et les pharisiens, qui leur dirent : « Pourquoi ne l'avez-vous pas amené ? »
      46 Les gardes répondirent : « Jamais personne n'a parlé comme cet homme. »
      47 Les pharisiens leur répliquèrent : « Est-ce que vous aussi, vous vous êtes laissé tromper ?
      48 Y a-t-il quelqu'un parmi les chefs ou les pharisiens qui ait cru en lui ?
      49 Mais cette foule qui ne connaît pas la loi, ce sont des maudits ! »
      50 Nicodème, qui était venu de nuit vers Jésus et qui était l'un d'eux, leur dit :
      51 « Notre loi condamne-t-elle un homme avant qu'on l'entende et qu'on sache ce qu'il a fait ? »
      52 Ils lui répondirent : « Es-tu, toi aussi, de la Galilée ? Cherche bien et tu verras que de la Galilée il ne sort pas de prophète. »

      1 Corinthiens 14

      3 Celui qui prophétise, au contraire, parle aux hommes, les édifie, les encourage, les réconforte.
      24 En revanche, si tous prophétisent et qu’un non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de péché par tous, il est jugé par tous ;
      25 [ainsi] les secrets de son cœur sont dévoilés, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en déclarant que Dieu est réellement au milieu de vous.

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