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1 Thessaloniciens 5.20

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Si je vous montrais une araignée et que je vous demandais de me nommer cet insecte, vous chercheriez probablement une 


GisĂšle Girard
1 Thessaloniciens 5.1-28
PassLeMot
Quand tu as prié, Jésus te dit aussitot : "Prends ma Parole au mot ; lÚve-toi droit sur tes pieds" (d'ap Act 14:10) Jésus te guérit aujourd'hui. PassLeMot.fr

Toute priĂšre prononcĂ©e avec foi ouvre une porte Ă  l’action de Dieu. En effet, si nous croyons que notre priĂšre 


1 Thessaloniciens 5.1-28
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
L'apĂŽtre mentionne, comme exemple, l'un des dons de l'Esprit que l'on pouvait Ă©teindre, le don de prophĂ©tie, (Romains 12.6 ; 1Corinthiens 12.10) l'un des plus excellents, (1Corinthiens 14.5) par lequel Dieu communiquait Ă  l'Église de nouvelles lumiĂšres, des rĂ©vĂ©lations. (Il ne s'agit pas des prophĂ©ties Ă©crites de l'Ecriture, que nul n'Ă©tait tentĂ© de mĂ©priser.)

Il pouvait arriver que l'on traitùt ce don avec trop peu d'estime, soit par un manque d'intelligence, soit parce que celui qui présidait les assemblées avait un soin exagéré de l'ordre, soit parce qu'il s'était élevé de faux prophÚtes qui discréditaient ce don chez d'autres. (2Thessaloniciens 2.2 ; 1Jean 4.1)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Ne méprisez 1848 5720 pas 3361 les prophéties 4394.
1848 - exoutheneo ne pas prendre en compte, mépriser totalement, considérer comme rien 3361 - me pas, ne pas, point 4394 - propheteia prophétie discours émanant de l'inspiration divine et déclarant les desseins de Dieu, soit pour reprendre 
 5720 Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592
© Éditions CLÉ, avec autorisation

GOUVERNEMENT DE L'ÉGLISE AprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les 
 PROPHÈTE (dans le NT.) Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la 
 THESSALONICIENS (1re Ă©pĂźtre aux) Les deux Ă©pĂźtres aux Thessaloniciens sont gĂ©nĂ©ralement situĂ©es Ă  la fin de la sĂ©rie des 


    • Nombres 11

      25 L'Eternel descendit dans la nuée et parla à Moïse. Il prit de l'Esprit qui était sur lui et le mit sur les 70 anciens. DÚs que l'Esprit reposa sur eux, ceux-ci prophétisÚrent, mais ce ne fut que momentané.
      26 Il y eut deux hommes, l'un appelĂ© Eldad, et l'autre MĂ©dad, qui Ă©taient restĂ©s dans le camp et sur lesquels l'Esprit reposa. En effet, ils figuraient sur la liste, mais ils ne s’étaient pas rendus Ă  la tente, et ils prophĂ©tisĂšrent dans le camp.
      27 Un jeune garçon courut annoncer à Moïse : « Eldad et Médad prophétisent dans le camp. »
      28 JosuĂ©, fils de Nun, qui Ă©tait au service de MoĂŻse depuis sa jeunesse, prit la parole : « MoĂŻse, mon seigneur, empĂȘche-les-en ! »
      29 Moïse lui répondit : « Es-tu jaloux pour moi ? Si seulement tout le peuple de l'Eternel était composé de prophÚtes ! Si seulement l'Eternel mettait son Esprit sur eux ! »

      1 Samuel 10

      5 AprĂšs cela, tu arriveras Ă  Guibea-Elohim, oĂč se trouve une garnison de Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophĂštes qui descendent du haut lieu, prĂ©cĂ©dĂ©s du luth, du tambourin, de la flĂ»te et de la harpe, et qui prophĂ©tisent.
      6 L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi ; tu prophétiseras avec eux et tu deviendras un autre homme.
      10 Lorsqu'ils arrivÚrent à Guibea, une troupe de prophÚtes vint à sa rencontre. L'Esprit de Dieu vint sur lui et il prophétisa au milieu d'eux.
      11 Tous ceux qui l'avaient connu auparavant virent qu'il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et les membres du peuple se disaient l'un Ă  l'autre : « Qu'est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? »
      12 Quelqu'un de Guibea ajouta : « Et qui est leur pĂšre ? » De lĂ  vient le proverbe : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? »
      13 Lorsqu'il eut fini de prophĂ©tiser, SaĂŒl se rendit au haut lieu.

      1 Samuel 19

      20 SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David. Ils virent une assemblĂ©e de prophĂštes en train de prophĂ©tiser, avec Samuel Ă  leur tĂȘte. L'Esprit de Dieu reposa sur les envoyĂ©s de SaĂŒl et ils se mirent eux aussi Ă  prophĂ©tiser.
      21 On le rapporta Ă  SaĂŒl, qui envoya d'autres hommes, et eux aussi se mirent Ă  prophĂ©tiser. Il en envoya encore, pour la troisiĂšme fois, et ils se mirent Ă©galement Ă  prophĂ©tiser.
      22 Alors SaĂŒl se rendit lui-mĂȘme Ă  Rama. ArrivĂ© Ă  la grande citerne qui se trouve Ă  SĂ©cou, il demanda : « OĂč sont Samuel et David ? » On lui rĂ©pondit : « Ils sont Ă  Najoth, prĂšs de Rama. »
      23 Il prit alors la direction de Najoth, prĂšs de Rama. L'Esprit de Dieu reposa aussi sur lui et SaĂŒl continua son chemin en prophĂ©tisant jusqu'Ă  son arrivĂ©e Ă  Najoth, prĂšs de Rama.
      24 Il retira ses vĂȘtements et prophĂ©tisa aussi devant Samuel. Il se jeta nu par terre et resta ainsi tout ce jour-lĂ  et toute la nuit. VoilĂ  pourquoi l'on dit : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? »

      Actes 19

      6 Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent à parler en langues et à prophétiser.

      1 Corinthiens 11

      4 Tout homme qui prie ou qui prophĂ©tise la tĂȘte couverte dĂ©shonore son chef.

      1 Corinthiens 12

      10 à un autre la possibilité de faire des miracles ; à un autre la prophétie ; à un autre le discernement des esprits ; à un autre diverses langues ; à un autre l'interprétation des langues.
      28 Dieu a établi dans l'Eglise premiÚrement des apÎtres, deuxiÚmement des prophÚtes, troisiÚmement des enseignants, ensuite viennent les miracles, puis les dons de guérisons, les aptitudes à secourir, à diriger, à parler diverses langues.

      1 Corinthiens 13

      2 Si j'ai le don de prophĂ©tie, la comprĂ©hension de tous les mystĂšres et toute la connaissance, si j'ai mĂȘme toute la foi jusqu'Ă  transporter des montagnes, mais que je n'ai pas l'amour, je ne suis rien.
      9 En effet, nous connaissons partiellement et nous prophétisons partiellement,

      1 Corinthiens 14

      1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout à la prophétie.
      3 Celui qui prophétise, au contraire, parle aux hommes, les édifie, les encourage, les réconforte.
      4 Celui qui parle en langue s'Ă©difie lui-mĂȘme, alors que celui qui prophĂ©tise Ă©difie l'Eglise.
      5 Je désire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophétisiez. Celui qui prophétise est plus important que celui qui parle en langues, à moins que ce dernier n'interprÚte pour que l'Eglise reçoive une édification.
      6 Et maintenant, frĂšres et sƓurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de rĂ©vĂ©lation, de connaissance, de prophĂ©tie ou d'enseignement ?
      22 Par conséquent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophétie, quant à elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants.
      23 Si donc, alors que l'Eglise entiĂšre est rassemblĂ©e, tous parlent en langues et qu’il entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ?
      24 En revanche, si tous prophĂ©tisent et qu’un non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de pĂ©chĂ© par tous, il est jugĂ© par tous ;
      25 [ainsi] les secrets de son cƓur sont dĂ©voilĂ©s, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en dĂ©clarant que Dieu est rĂ©ellement au milieu de vous.
      29 Quant aux prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres Ă©valuent leur message.
      30 Et si un autre membre de l’assistance a une rĂ©vĂ©lation, que le premier se taise.
      31 En effet, vous pouvez tous prophétiser l'un aprÚs l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragés.
      32 L’esprit des prophùtes est soumis aux prophùtes,
      37 Si quelqu'un croit ĂȘtre prophĂšte ou dirigĂ© par l’Esprit, qu'il reconnaisse dans ce que je vous Ă©cris un commandement du Seigneur.
      38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore !
      39 Ainsi donc, frĂšres et sƓurs, aspirez au don de prophĂ©tie et n'empĂȘchez pas de parler en langues,

      Ephésiens 4

      11 C'est lui qui a donné les uns comme apÎtres, les autres comme prophÚtes, les autres comme évangélistes, les autres comme bergers et enseignants.
      12 Il l’a fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ,

      1 Thessaloniciens 4

      8 Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donné son Saint-Esprit.

      1 Thessaloniciens 5

      20 ne méprisez pas les prophéties,

      Apocalypse 11

      3 Je donnerai à mes deux témoins le pouvoir de prophétiser, habillés de sacs, pendant 1260 jours. »
      4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre.
      5 Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dĂ©vore leurs ennemis. Oui, si quelqu'un veut leur faire du mal, c’est ainsi qu’il doit ĂȘtre tuĂ©.
      6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe pas de pluie durant le temps de leur prophĂ©tie. Ils ont aussi le pouvoir de changer l’eau en sang et de frapper la terre de toutes sortes de flĂ©aux chaque fois qu'ils le voudront.
      7 Quand ils auront fini de rendre leur tĂ©moignage, la bĂȘte qui monte de l'abĂźme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera.
      8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ  mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©.
      9 Des hommes de divers peuples, tribus, langues et nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas qu’on les mette au tombeau.
      10 Les habitants de la terre se rĂ©jouiront Ă  leur sujet, ils feront la fĂȘte et ils Ă©changeront des cadeaux, parce que ces deux prophĂštes leur auront causĂ© bien des tourments.
      11 AprÚs les trois jours et demi, un esprit de vie venu de Dieu entra en eux et ils se tinrent debout sur leurs pieds ; une grande crainte s'empara alors de ceux qui les voyaient.

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