TopTV VidĂ©o Enseignement Faux prophĂštes et fausses prophĂ©ties dans l'Ă©glise aujourdhui - Partie 1 Chaque dĂ©but Janvier les gens courent chez les prophĂštes recevoir une parole prophĂ©tique pour la nouvelle annĂ©e. Dans ce supermarchĂ© ⊠CDLR 1 Thessaloniciens 5.20 TopTV VidĂ©o Enseignement Franck Lefillatre: Le don de prophĂ©tie Paul enseigne que Dieu veut que nous prophĂ©tisions tous. Cet enseignement revient sur les Ă©lĂ©ments doctrinaux qui touchent Ă la ⊠Eglise Paris MĂ©tropole 1 Thessaloniciens 5.20 TopTV VidĂ©o Enseignement L'onction de l'Esprit Saint (3/3) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Joyce Meyer 1 Thessaloniciens 5.20 TopMessages Message texte ...Cela ne vient pas de Dieu! Il y a quelques annĂ©es, je me rendis Ă un camp dâĂ©tĂ© avec mon futur Ă©poux. CâĂ©tait merveilleux de pouvoir ⊠Fabienne Giuliana 1 Thessaloniciens 5.20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Analyse dâun miracle : la part divine / la part humaine En considĂ©rant les diffĂ©rents rĂ©cits de lâĂ©criture ou Dieu intervient de maniĂšre miraculeuse et surnaturelle, il est intĂ©ressant dâobserver que ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne 1 Thessaloniciens 5.20-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Attention aux fausses prophĂ©ties ! MĂȘme de vrais prophĂštes peuvent nous prophĂ©tiser des mensonges ! Si vous ne me croyez pas Ă©coutez ce message ... 1 Thessaloniciens 5.20-21 TopTV VidĂ©o Enseignement La tromperie spirituelle dans l'Ă©glise La tromperie spirituelle existe t'elle dans l'Ă©glise de JĂ©sus-Christ ? Si oui comment la reconnaĂźtre, la combattre ? Voici une ⊠CDLR 1 Thessaloniciens 5.20-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Obstacle signalĂ© - Saint-Esprit MĂ©ditation 12 - JĂ©ma Taboyan #Saint #Esprit #PentecĂŽte Obstacle signaleÌ Textes Bibliques : 1 Thessaloniciens 5.19-20 & Galates 5.25 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma ⊠Eglise M 1 Thessaloniciens 5.19-20 1 Thessaloniciens 5.19-20 TopMessages Message texte Femme Jâai enfin appris Ă me connaĂźtre et Ă m'accepter ! Avez-vous parfois le sentiment dâĂȘtre la seule personne sur cette terre Ă vous comprendre ? Ătes-vous trop souvent victime de ⊠Julie Boccovi 1 Thessaloniciens 5.20-21 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Quand la rĂ©volte gronde Seigneur, tu mâas trompĂ©, et je me suis laissĂ© tromper⊠JĂ©rĂ©mie 20.7 Dieu n'est pas un homme pour mentir⊠Ce ⊠Catherine Gotte Avdjian 1 Thessaloniciens 5.20-21 TopTV VidĂ©o Ămissions Les dons spirituels - Le don de prophĂ©tie - Peser les prophĂ©ties - 7/7 Dans cette Ă©mission "Glorieuse DestinĂ©e" Franck Alexandre, avec nos pasteurs invitĂ©s Renato Bastos et David Davaux, nous enseignent l'importance de ⊠Gospel Vision International 1 Thessaloniciens 5.20-23 TopTV VidĂ©o Ămissions Quelles sont les prioritĂ©s dans ma vie ? La Parole Vivante-200 Question: Quelles sont les prioritĂ©s dans ma vie ? Avec Marianne CotĂ© Pasteur: RĂ©jean Joly TĂ©moignage: Sylvain ⊠La Parole Vivante 1 Thessaloniciens 5.20-24 TopTV VidĂ©o Enseignement Apprends Ă discerner - Partie 1 - Pasteur David Mastriforti Et si tu avais un super-pouvoir ? đŠžââïž On s'est tous dĂ©jĂ imaginĂ©s - au moins une fois - avoir ⊠La Citadelle 1 Thessaloniciens 5.16-21 1 Thessaloniciens 5.16-21 TopTV VidĂ©o Animation Un petit garçon qui nous ressemble tant Adaptation en image d'une exhortation Passage Biblique: 1 Thessaloniciens 5:15-20 1 Thessaloniciens 5.15-20 1 Thessaloniciens 5.15-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-Claude Boutinon - Le Seigneur dit : Va travailler dans ma vigne. Culte du dimanche 18 avril. A l'Ă©glise Source de Vie Sarcelles. Par le pasteur Jean Claude BOUTINON. Le seigneur dit ⊠1 Thessaloniciens 5.12-28 TopTV VidĂ©o Enseignement DiffĂ©rents genres de priĂšres (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu La priĂšre est un grand privilĂšge que nous avons. C'est le moyen de communiquer avec Dieu dans une relation intime. ⊠Joyce Meyer 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopChrĂ©tien Musique Clip Ethic Music Group - Vers ton Royaume Vers ton Royaume est le 1er extrait du projet gratuit "Avant qu'ils sachent" qui sortira dans le courant de l'annĂ©e ⊠1 Thessaloniciens 5.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement L'onction de l'Esprit Saint (2/3) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Joyce Meyer 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Ă©glise prophĂ©tique - Dynamique au service de la Parole - Partie 1 Face aux nombreux courants philosophiques qui agitent le monde, l'Ă©glise prophĂ©tique n'a qu'une seule rĂ©ponse : la vĂ©ritĂ© biblique, la ⊠Gospel Vision International 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Qui Ătait Martin Luther? 95 ThĂšses & La RĂ©forme | Histoire De L'HumanitĂ© (1517) Apprenez en moins de 8 minutes qui Ă©tait Martin Luther et ce quâĂ©tait la RĂ©forme. Nous avons fait cette vidĂ©o ⊠Martin Luther 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte Aide et encouragement : un plus dans nos relations! N°2 Un vrai challenge Ă relever ! Dans notre prĂ©cĂ©dent dossier nous avons abordĂ© : 1. Comment vivre lâamour et la ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 1 Thessaloniciens 5.1-28 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte Imposture Si je vous montrais une araignĂ©e et que je vous demandais de me nommer cet insecte, vous chercheriez probablement une ⊠GisĂšle Girard 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte LâhonnĂȘtetĂ© Câest quotidiennement que chacun dâentre nous doit prendre des dĂ©cisions sur la façon honnĂȘte de traiter les affaires dâargent dans ⊠Howard Dayton 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte Parler Ă Dieu en faveur des hommes ConsidĂ©rons le missionnaire Brainerd, dans les bois d'AmĂ©rique, rĂ©pandant littĂ©ralement son Ăąme devant Dieu, pour les paĂŻens perdus, sans le ⊠E.M. Bounds 1 Thessaloniciens 5.1-28 PassLeMot PassLeMot Quand tu as priĂ©, JĂ©sus te dit aussitot : "Prends ma Parole au mot ; lĂšve-toi droit sur tes pieds" (d'ap Act 14:10) JĂ©sus te guĂ©rit aujourd'hui. PassLeMot.fr Toute priĂšre prononcĂ©e avec foi ouvre une porte Ă lâaction de Dieu. En effet, si nous croyons que notre priĂšre ⊠1 Thessaloniciens 5.1-28 Je pass' le mot TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Comment se dĂ©roulera le retour de JĂ©sus-Christ ? | 1 Thessaloniciens 4-5 La sanctification : https://youtu.be/mMugOL01-Zk Maintenant, ça devient vraiment excitant ... AprĂšs avoir dĂ©jĂ parlĂ© du retour de JĂ©sus dans les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 Thessaloniciens 4.1-28 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Le retour de JĂ©sus Le retour de JĂ©sus fait partie d'un plan divin mis en place depuis la GenĂšse. Dans cette attente, Dieu nous ⊠Benjamin Lamotte 1 Thessaloniciens 4.1-28 Segond 21 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Segond 1910 Ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties. Segond 1978 (Colombe) © ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties ; Parole de Vie © ne mĂ©prisez pas les paroles des prophĂštes. Français Courant © ne mĂ©prisez pas les messages inspirĂ©s. Semeur © ne mĂ©prisez pas les *prophĂ©ties ; Parole Vivante © Ne dĂ©prĂ©ciez jamais les instructions ou les exhortations que les croyants animĂ©s par lâEsprit vous adressent, ne sous-estimez pas les rĂ©vĂ©lations prophĂ©tiques. Ne mĂ©prisez pas, par votre conduite, la parole que le Saint-Esprit vous adresse. Darby ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Martin Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. Ostervald Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒáœŽ áŒÎŸÎżÏ ΞΔΜΔáżÏΔΠWorld English Bible Don't despise prophesies. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre mentionne, comme exemple, l'un des dons de l'Esprit que l'on pouvait Ă©teindre, le don de prophĂ©tie, (Romains 12.6 ; 1Corinthiens 12.10) l'un des plus excellents, (1Corinthiens 14.5) par lequel Dieu communiquait Ă l'Ăglise de nouvelles lumiĂšres, des rĂ©vĂ©lations. (Il ne s'agit pas des prophĂ©ties Ă©crites de l'Ecriture, que nul n'Ă©tait tentĂ© de mĂ©priser.) Il pouvait arriver que l'on traitĂąt ce don avec trop peu d'estime, soit par un manque d'intelligence, soit parce que celui qui prĂ©sidait les assemblĂ©es avait un soin exagĂ©rĂ© de l'ordre, soit parce qu'il s'Ă©tait Ă©levĂ© de faux prophĂštes qui discrĂ©ditaient ce don chez d'autres. (2Thessaloniciens 2.2 ; 1Jean 4.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ne mĂ©prisez 1848 5720 pas 3361 les prophĂ©ties 4394. 1848 - exoutheneo ne pas prendre en compte, mĂ©priser totalement, considĂ©rer comme rien 3361 - me pas, ne pas, point 4394 - propheteia prophĂ©tie discours Ă©manant de l'inspiration divine et dĂ©clarant les desseins de Dieu, soit pour reprendre ⊠5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEMENT DE L'ĂGLISE AprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les ⊠PROPHĂTE (dans le NT.) Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la ⊠THESSALONICIENS (1re Ă©pĂźtre aux) Les deux Ă©pĂźtres aux Thessaloniciens sont gĂ©nĂ©ralement situĂ©es Ă la fin de la sĂ©rie des ⊠Nombres 11 25 L'Eternel descendit dans la nuĂ©e et parla Ă MoĂŻse. Il prit de l'Esprit qui Ă©tait sur lui et le mit sur les 70 anciens. DĂšs que l'Esprit reposa sur eux, ceux-ci prophĂ©tisĂšrent, mais ce ne fut que momentanĂ©. 26 Il y eut deux hommes, l'un appelĂ© Eldad, et l'autre MĂ©dad, qui Ă©taient restĂ©s dans le camp et sur lesquels l'Esprit reposa. En effet, ils figuraient sur la liste, mais ils ne sâĂ©taient pas rendus Ă la tente, et ils prophĂ©tisĂšrent dans le camp. 27 Un jeune garçon courut annoncer Ă MoĂŻse : « Eldad et MĂ©dad prophĂ©tisent dans le camp. » 28 JosuĂ©, fils de Nun, qui Ă©tait au service de MoĂŻse depuis sa jeunesse, prit la parole : « MoĂŻse, mon seigneur, empĂȘche-les-en ! » 29 MoĂŻse lui rĂ©pondit : « Es-tu jaloux pour moi ? Si seulement tout le peuple de l'Eternel Ă©tait composĂ© de prophĂštes ! Si seulement l'Eternel mettait son Esprit sur eux ! » 1 Samuel 10 5 AprĂšs cela, tu arriveras Ă Guibea-Elohim, oĂč se trouve une garnison de Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophĂštes qui descendent du haut lieu, prĂ©cĂ©dĂ©s du luth, du tambourin, de la flĂ»te et de la harpe, et qui prophĂ©tisent. 6 L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi ; tu prophĂ©tiseras avec eux et tu deviendras un autre homme. 10 Lorsqu'ils arrivĂšrent Ă Guibea, une troupe de prophĂštes vint Ă sa rencontre. L'Esprit de Dieu vint sur lui et il prophĂ©tisa au milieu d'eux. 11 Tous ceux qui l'avaient connu auparavant virent qu'il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et les membres du peuple se disaient l'un Ă l'autre : « Qu'est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 12 Quelqu'un de Guibea ajouta : « Et qui est leur pĂšre ? » De lĂ vient le proverbe : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 13 Lorsqu'il eut fini de prophĂ©tiser, SaĂŒl se rendit au haut lieu. 1 Samuel 19 20 SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David. Ils virent une assemblĂ©e de prophĂštes en train de prophĂ©tiser, avec Samuel Ă leur tĂȘte. L'Esprit de Dieu reposa sur les envoyĂ©s de SaĂŒl et ils se mirent eux aussi Ă prophĂ©tiser. 21 On le rapporta Ă SaĂŒl, qui envoya d'autres hommes, et eux aussi se mirent Ă prophĂ©tiser. Il en envoya encore, pour la troisiĂšme fois, et ils se mirent Ă©galement Ă prophĂ©tiser. 22 Alors SaĂŒl se rendit lui-mĂȘme Ă Rama. ArrivĂ© Ă la grande citerne qui se trouve Ă SĂ©cou, il demanda : « OĂč sont Samuel et David ? » On lui rĂ©pondit : « Ils sont Ă Najoth, prĂšs de Rama. » 23 Il prit alors la direction de Najoth, prĂšs de Rama. L'Esprit de Dieu reposa aussi sur lui et SaĂŒl continua son chemin en prophĂ©tisant jusqu'Ă son arrivĂ©e Ă Najoth, prĂšs de Rama. 24 Il retira ses vĂȘtements et prophĂ©tisa aussi devant Samuel. Il se jeta nu par terre et resta ainsi tout ce jour-lĂ et toute la nuit. VoilĂ pourquoi l'on dit : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » Actes 19 6 Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent Ă parler en langues et Ă prophĂ©tiser. 1 Corinthiens 11 4 Tout homme qui prie ou qui prophĂ©tise la tĂȘte couverte dĂ©shonore son chef. 1 Corinthiens 12 10 Ă un autre la possibilitĂ© de faire des miracles ; Ă un autre la prophĂ©tie ; Ă un autre le discernement des esprits ; Ă un autre diverses langues ; Ă un autre l'interprĂ©tation des langues. 28 Dieu a Ă©tabli dans l'Eglise premiĂšrement des apĂŽtres, deuxiĂšmement des prophĂštes, troisiĂšmement des enseignants, ensuite viennent les miracles, puis les dons de guĂ©risons, les aptitudes Ă secourir, Ă diriger, Ă parler diverses langues. 1 Corinthiens 13 2 Si j'ai le don de prophĂ©tie, la comprĂ©hension de tous les mystĂšres et toute la connaissance, si j'ai mĂȘme toute la foi jusqu'Ă transporter des montagnes, mais que je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. 9 En effet, nous connaissons partiellement et nous prophĂ©tisons partiellement, 1 Corinthiens 14 1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout Ă la prophĂ©tie. 3 Celui qui prophĂ©tise, au contraire, parle aux hommes, les Ă©difie, les encourage, les rĂ©conforte. 4 Celui qui parle en langue s'Ă©difie lui-mĂȘme, alors que celui qui prophĂ©tise Ă©difie l'Eglise. 5 Je dĂ©sire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophĂ©tisiez. Celui qui prophĂ©tise est plus important que celui qui parle en langues, Ă moins que ce dernier n'interprĂšte pour que l'Eglise reçoive une Ă©dification. 6 Et maintenant, frĂšres et sĆurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de rĂ©vĂ©lation, de connaissance, de prophĂ©tie ou d'enseignement ? 22 Par consĂ©quent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophĂ©tie, quant Ă elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 23 Si donc, alors que l'Eglise entiĂšre est rassemblĂ©e, tous parlent en langues et quâil entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ? 24 En revanche, si tous prophĂ©tisent et quâun non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de pĂ©chĂ© par tous, il est jugĂ© par tous ; 25 [ainsi] les secrets de son cĆur sont dĂ©voilĂ©s, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en dĂ©clarant que Dieu est rĂ©ellement au milieu de vous. 29 Quant aux prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres Ă©valuent leur message. 30 Et si un autre membre de lâassistance a une rĂ©vĂ©lation, que le premier se taise. 31 En effet, vous pouvez tous prophĂ©tiser l'un aprĂšs l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragĂ©s. 32 Lâesprit des prophĂštes est soumis aux prophĂštes, 37 Si quelqu'un croit ĂȘtre prophĂšte ou dirigĂ© par lâEsprit, qu'il reconnaisse dans ce que je vous Ă©cris un commandement du Seigneur. 38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore ! 39 Ainsi donc, frĂšres et sĆurs, aspirez au don de prophĂ©tie et n'empĂȘchez pas de parler en langues, EphĂ©siens 4 11 C'est lui qui a donnĂ© les uns comme apĂŽtres, les autres comme prophĂštes, les autres comme Ă©vangĂ©listes, les autres comme bergers et enseignants. 12 Il lâa fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ, 1 Thessaloniciens 4 8 Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donnĂ© son Saint-Esprit. 1 Thessaloniciens 5 20 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Apocalypse 11 3 Je donnerai Ă mes deux tĂ©moins le pouvoir de prophĂ©tiser, habillĂ©s de sacs, pendant 1260 jours. » 4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. 5 Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dĂ©vore leurs ennemis. Oui, si quelqu'un veut leur faire du mal, câest ainsi quâil doit ĂȘtre tuĂ©. 6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe pas de pluie durant le temps de leur prophĂ©tie. Ils ont aussi le pouvoir de changer lâeau en sang et de frapper la terre de toutes sortes de flĂ©aux chaque fois qu'ils le voudront. 7 Quand ils auront fini de rendre leur tĂ©moignage, la bĂȘte qui monte de l'abĂźme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. 9 Des hommes de divers peuples, tribus, langues et nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas quâon les mette au tombeau. 10 Les habitants de la terre se rĂ©jouiront Ă leur sujet, ils feront la fĂȘte et ils Ă©changeront des cadeaux, parce que ces deux prophĂštes leur auront causĂ© bien des tourments. 11 AprĂšs les trois jours et demi, un esprit de vie venu de Dieu entra en eux et ils se tinrent debout sur leurs pieds ; une grande crainte s'empara alors de ceux qui les voyaient. 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Avec Marianne CotĂ© Pasteur: RĂ©jean Joly TĂ©moignage: Sylvain ⊠La Parole Vivante 1 Thessaloniciens 5.20-24 TopTV VidĂ©o Enseignement Apprends Ă discerner - Partie 1 - Pasteur David Mastriforti Et si tu avais un super-pouvoir ? đŠžââïž On s'est tous dĂ©jĂ imaginĂ©s - au moins une fois - avoir ⊠La Citadelle 1 Thessaloniciens 5.16-21 1 Thessaloniciens 5.16-21 TopTV VidĂ©o Animation Un petit garçon qui nous ressemble tant Adaptation en image d'une exhortation Passage Biblique: 1 Thessaloniciens 5:15-20 1 Thessaloniciens 5.15-20 1 Thessaloniciens 5.15-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-Claude Boutinon - Le Seigneur dit : Va travailler dans ma vigne. Culte du dimanche 18 avril. A l'Ă©glise Source de Vie Sarcelles. Par le pasteur Jean Claude BOUTINON. Le seigneur dit ⊠1 Thessaloniciens 5.12-28 TopTV VidĂ©o Enseignement DiffĂ©rents genres de priĂšres (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu La priĂšre est un grand privilĂšge que nous avons. 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J'entends souvent ⊠CĂ©cile . 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte LâhonnĂȘtetĂ© Câest quotidiennement que chacun dâentre nous doit prendre des dĂ©cisions sur la façon honnĂȘte de traiter les affaires dâargent dans ⊠Howard Dayton 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte Parler Ă Dieu en faveur des hommes ConsidĂ©rons le missionnaire Brainerd, dans les bois d'AmĂ©rique, rĂ©pandant littĂ©ralement son Ăąme devant Dieu, pour les paĂŻens perdus, sans le ⊠E.M. Bounds 1 Thessaloniciens 5.1-28 PassLeMot PassLeMot Quand tu as priĂ©, JĂ©sus te dit aussitot : "Prends ma Parole au mot ; lĂšve-toi droit sur tes pieds" (d'ap Act 14:10) JĂ©sus te guĂ©rit aujourd'hui. PassLeMot.fr Toute priĂšre prononcĂ©e avec foi ouvre une porte Ă lâaction de Dieu. En effet, si nous croyons que notre priĂšre ⊠1 Thessaloniciens 5.1-28 Je pass' le mot TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Comment se dĂ©roulera le retour de JĂ©sus-Christ ? | 1 Thessaloniciens 4-5 La sanctification : https://youtu.be/mMugOL01-Zk Maintenant, ça devient vraiment excitant ... AprĂšs avoir dĂ©jĂ parlĂ© du retour de JĂ©sus dans les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 Thessaloniciens 4.1-28 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Le retour de JĂ©sus Le retour de JĂ©sus fait partie d'un plan divin mis en place depuis la GenĂšse. Dans cette attente, Dieu nous ⊠Benjamin Lamotte 1 Thessaloniciens 4.1-28 Segond 21 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Segond 1910 Ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties. Segond 1978 (Colombe) © ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties ; Parole de Vie © ne mĂ©prisez pas les paroles des prophĂštes. Français Courant © ne mĂ©prisez pas les messages inspirĂ©s. Semeur © ne mĂ©prisez pas les *prophĂ©ties ; Parole Vivante © Ne dĂ©prĂ©ciez jamais les instructions ou les exhortations que les croyants animĂ©s par lâEsprit vous adressent, ne sous-estimez pas les rĂ©vĂ©lations prophĂ©tiques. Ne mĂ©prisez pas, par votre conduite, la parole que le Saint-Esprit vous adresse. Darby ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Martin Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. Ostervald Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒáœŽ áŒÎŸÎżÏ ΞΔΜΔáżÏΔΠWorld English Bible Don't despise prophesies. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre mentionne, comme exemple, l'un des dons de l'Esprit que l'on pouvait Ă©teindre, le don de prophĂ©tie, (Romains 12.6 ; 1Corinthiens 12.10) l'un des plus excellents, (1Corinthiens 14.5) par lequel Dieu communiquait Ă l'Ăglise de nouvelles lumiĂšres, des rĂ©vĂ©lations. (Il ne s'agit pas des prophĂ©ties Ă©crites de l'Ecriture, que nul n'Ă©tait tentĂ© de mĂ©priser.) Il pouvait arriver que l'on traitĂąt ce don avec trop peu d'estime, soit par un manque d'intelligence, soit parce que celui qui prĂ©sidait les assemblĂ©es avait un soin exagĂ©rĂ© de l'ordre, soit parce qu'il s'Ă©tait Ă©levĂ© de faux prophĂštes qui discrĂ©ditaient ce don chez d'autres. (2Thessaloniciens 2.2 ; 1Jean 4.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ne mĂ©prisez 1848 5720 pas 3361 les prophĂ©ties 4394. 1848 - exoutheneo ne pas prendre en compte, mĂ©priser totalement, considĂ©rer comme rien 3361 - me pas, ne pas, point 4394 - propheteia prophĂ©tie discours Ă©manant de l'inspiration divine et dĂ©clarant les desseins de Dieu, soit pour reprendre ⊠5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEMENT DE L'ĂGLISE AprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les ⊠PROPHĂTE (dans le NT.) Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la ⊠THESSALONICIENS (1re Ă©pĂźtre aux) Les deux Ă©pĂźtres aux Thessaloniciens sont gĂ©nĂ©ralement situĂ©es Ă la fin de la sĂ©rie des ⊠Nombres 11 25 L'Eternel descendit dans la nuĂ©e et parla Ă MoĂŻse. Il prit de l'Esprit qui Ă©tait sur lui et le mit sur les 70 anciens. DĂšs que l'Esprit reposa sur eux, ceux-ci prophĂ©tisĂšrent, mais ce ne fut que momentanĂ©. 26 Il y eut deux hommes, l'un appelĂ© Eldad, et l'autre MĂ©dad, qui Ă©taient restĂ©s dans le camp et sur lesquels l'Esprit reposa. En effet, ils figuraient sur la liste, mais ils ne sâĂ©taient pas rendus Ă la tente, et ils prophĂ©tisĂšrent dans le camp. 27 Un jeune garçon courut annoncer Ă MoĂŻse : « Eldad et MĂ©dad prophĂ©tisent dans le camp. » 28 JosuĂ©, fils de Nun, qui Ă©tait au service de MoĂŻse depuis sa jeunesse, prit la parole : « MoĂŻse, mon seigneur, empĂȘche-les-en ! » 29 MoĂŻse lui rĂ©pondit : « Es-tu jaloux pour moi ? Si seulement tout le peuple de l'Eternel Ă©tait composĂ© de prophĂštes ! Si seulement l'Eternel mettait son Esprit sur eux ! » 1 Samuel 10 5 AprĂšs cela, tu arriveras Ă Guibea-Elohim, oĂč se trouve une garnison de Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophĂštes qui descendent du haut lieu, prĂ©cĂ©dĂ©s du luth, du tambourin, de la flĂ»te et de la harpe, et qui prophĂ©tisent. 6 L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi ; tu prophĂ©tiseras avec eux et tu deviendras un autre homme. 10 Lorsqu'ils arrivĂšrent Ă Guibea, une troupe de prophĂštes vint Ă sa rencontre. L'Esprit de Dieu vint sur lui et il prophĂ©tisa au milieu d'eux. 11 Tous ceux qui l'avaient connu auparavant virent qu'il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et les membres du peuple se disaient l'un Ă l'autre : « Qu'est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 12 Quelqu'un de Guibea ajouta : « Et qui est leur pĂšre ? » De lĂ vient le proverbe : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 13 Lorsqu'il eut fini de prophĂ©tiser, SaĂŒl se rendit au haut lieu. 1 Samuel 19 20 SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David. Ils virent une assemblĂ©e de prophĂštes en train de prophĂ©tiser, avec Samuel Ă leur tĂȘte. L'Esprit de Dieu reposa sur les envoyĂ©s de SaĂŒl et ils se mirent eux aussi Ă prophĂ©tiser. 21 On le rapporta Ă SaĂŒl, qui envoya d'autres hommes, et eux aussi se mirent Ă prophĂ©tiser. Il en envoya encore, pour la troisiĂšme fois, et ils se mirent Ă©galement Ă prophĂ©tiser. 22 Alors SaĂŒl se rendit lui-mĂȘme Ă Rama. ArrivĂ© Ă la grande citerne qui se trouve Ă SĂ©cou, il demanda : « OĂč sont Samuel et David ? » On lui rĂ©pondit : « Ils sont Ă Najoth, prĂšs de Rama. » 23 Il prit alors la direction de Najoth, prĂšs de Rama. L'Esprit de Dieu reposa aussi sur lui et SaĂŒl continua son chemin en prophĂ©tisant jusqu'Ă son arrivĂ©e Ă Najoth, prĂšs de Rama. 24 Il retira ses vĂȘtements et prophĂ©tisa aussi devant Samuel. Il se jeta nu par terre et resta ainsi tout ce jour-lĂ et toute la nuit. VoilĂ pourquoi l'on dit : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » Actes 19 6 Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent Ă parler en langues et Ă prophĂ©tiser. 1 Corinthiens 11 4 Tout homme qui prie ou qui prophĂ©tise la tĂȘte couverte dĂ©shonore son chef. 1 Corinthiens 12 10 Ă un autre la possibilitĂ© de faire des miracles ; Ă un autre la prophĂ©tie ; Ă un autre le discernement des esprits ; Ă un autre diverses langues ; Ă un autre l'interprĂ©tation des langues. 28 Dieu a Ă©tabli dans l'Eglise premiĂšrement des apĂŽtres, deuxiĂšmement des prophĂštes, troisiĂšmement des enseignants, ensuite viennent les miracles, puis les dons de guĂ©risons, les aptitudes Ă secourir, Ă diriger, Ă parler diverses langues. 1 Corinthiens 13 2 Si j'ai le don de prophĂ©tie, la comprĂ©hension de tous les mystĂšres et toute la connaissance, si j'ai mĂȘme toute la foi jusqu'Ă transporter des montagnes, mais que je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. 9 En effet, nous connaissons partiellement et nous prophĂ©tisons partiellement, 1 Corinthiens 14 1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout Ă la prophĂ©tie. 3 Celui qui prophĂ©tise, au contraire, parle aux hommes, les Ă©difie, les encourage, les rĂ©conforte. 4 Celui qui parle en langue s'Ă©difie lui-mĂȘme, alors que celui qui prophĂ©tise Ă©difie l'Eglise. 5 Je dĂ©sire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophĂ©tisiez. Celui qui prophĂ©tise est plus important que celui qui parle en langues, Ă moins que ce dernier n'interprĂšte pour que l'Eglise reçoive une Ă©dification. 6 Et maintenant, frĂšres et sĆurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de rĂ©vĂ©lation, de connaissance, de prophĂ©tie ou d'enseignement ? 22 Par consĂ©quent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophĂ©tie, quant Ă elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 23 Si donc, alors que l'Eglise entiĂšre est rassemblĂ©e, tous parlent en langues et quâil entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ? 24 En revanche, si tous prophĂ©tisent et quâun non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de pĂ©chĂ© par tous, il est jugĂ© par tous ; 25 [ainsi] les secrets de son cĆur sont dĂ©voilĂ©s, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en dĂ©clarant que Dieu est rĂ©ellement au milieu de vous. 29 Quant aux prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres Ă©valuent leur message. 30 Et si un autre membre de lâassistance a une rĂ©vĂ©lation, que le premier se taise. 31 En effet, vous pouvez tous prophĂ©tiser l'un aprĂšs l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragĂ©s. 32 Lâesprit des prophĂštes est soumis aux prophĂštes, 37 Si quelqu'un croit ĂȘtre prophĂšte ou dirigĂ© par lâEsprit, qu'il reconnaisse dans ce que je vous Ă©cris un commandement du Seigneur. 38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore ! 39 Ainsi donc, frĂšres et sĆurs, aspirez au don de prophĂ©tie et n'empĂȘchez pas de parler en langues, EphĂ©siens 4 11 C'est lui qui a donnĂ© les uns comme apĂŽtres, les autres comme prophĂštes, les autres comme Ă©vangĂ©listes, les autres comme bergers et enseignants. 12 Il lâa fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ, 1 Thessaloniciens 4 8 Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donnĂ© son Saint-Esprit. 1 Thessaloniciens 5 20 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Apocalypse 11 3 Je donnerai Ă mes deux tĂ©moins le pouvoir de prophĂ©tiser, habillĂ©s de sacs, pendant 1260 jours. » 4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. 5 Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dĂ©vore leurs ennemis. Oui, si quelqu'un veut leur faire du mal, câest ainsi quâil doit ĂȘtre tuĂ©. 6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe pas de pluie durant le temps de leur prophĂ©tie. Ils ont aussi le pouvoir de changer lâeau en sang et de frapper la terre de toutes sortes de flĂ©aux chaque fois qu'ils le voudront. 7 Quand ils auront fini de rendre leur tĂ©moignage, la bĂȘte qui monte de l'abĂźme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. 9 Des hommes de divers peuples, tribus, langues et nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas quâon les mette au tombeau. 10 Les habitants de la terre se rĂ©jouiront Ă leur sujet, ils feront la fĂȘte et ils Ă©changeront des cadeaux, parce que ces deux prophĂštes leur auront causĂ© bien des tourments. 11 AprĂšs les trois jours et demi, un esprit de vie venu de Dieu entra en eux et ils se tinrent debout sur leurs pieds ; une grande crainte s'empara alors de ceux qui les voyaient. 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Nous avons fait cette vidĂ©o ⊠Martin Luther 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte Aide et encouragement : un plus dans nos relations! N°2 Un vrai challenge Ă relever ! Dans notre prĂ©cĂ©dent dossier nous avons abordĂ© : 1. Comment vivre lâamour et la ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 1 Thessaloniciens 5.1-28 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte Imposture Si je vous montrais une araignĂ©e et que je vous demandais de me nommer cet insecte, vous chercheriez probablement une ⊠GisĂšle Girard 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte LâhonnĂȘtetĂ© Câest quotidiennement que chacun dâentre nous doit prendre des dĂ©cisions sur la façon honnĂȘte de traiter les affaires dâargent dans ⊠Howard Dayton 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte Parler Ă Dieu en faveur des hommes ConsidĂ©rons le missionnaire Brainerd, dans les bois d'AmĂ©rique, rĂ©pandant littĂ©ralement son Ăąme devant Dieu, pour les paĂŻens perdus, sans le ⊠E.M. Bounds 1 Thessaloniciens 5.1-28 PassLeMot PassLeMot Quand tu as priĂ©, JĂ©sus te dit aussitot : "Prends ma Parole au mot ; lĂšve-toi droit sur tes pieds" (d'ap Act 14:10) JĂ©sus te guĂ©rit aujourd'hui. PassLeMot.fr Toute priĂšre prononcĂ©e avec foi ouvre une porte Ă lâaction de Dieu. En effet, si nous croyons que notre priĂšre ⊠1 Thessaloniciens 5.1-28 Je pass' le mot TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Comment se dĂ©roulera le retour de JĂ©sus-Christ ? | 1 Thessaloniciens 4-5 La sanctification : https://youtu.be/mMugOL01-Zk Maintenant, ça devient vraiment excitant ... AprĂšs avoir dĂ©jĂ parlĂ© du retour de JĂ©sus dans les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 Thessaloniciens 4.1-28 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Le retour de JĂ©sus Le retour de JĂ©sus fait partie d'un plan divin mis en place depuis la GenĂšse. Dans cette attente, Dieu nous ⊠Benjamin Lamotte 1 Thessaloniciens 4.1-28 Segond 21 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Segond 1910 Ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties. Segond 1978 (Colombe) © ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties ; Parole de Vie © ne mĂ©prisez pas les paroles des prophĂštes. Français Courant © ne mĂ©prisez pas les messages inspirĂ©s. Semeur © ne mĂ©prisez pas les *prophĂ©ties ; Parole Vivante © Ne dĂ©prĂ©ciez jamais les instructions ou les exhortations que les croyants animĂ©s par lâEsprit vous adressent, ne sous-estimez pas les rĂ©vĂ©lations prophĂ©tiques. Ne mĂ©prisez pas, par votre conduite, la parole que le Saint-Esprit vous adresse. Darby ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Martin Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. Ostervald Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒáœŽ áŒÎŸÎżÏ ΞΔΜΔáżÏΔΠWorld English Bible Don't despise prophesies. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre mentionne, comme exemple, l'un des dons de l'Esprit que l'on pouvait Ă©teindre, le don de prophĂ©tie, (Romains 12.6 ; 1Corinthiens 12.10) l'un des plus excellents, (1Corinthiens 14.5) par lequel Dieu communiquait Ă l'Ăglise de nouvelles lumiĂšres, des rĂ©vĂ©lations. (Il ne s'agit pas des prophĂ©ties Ă©crites de l'Ecriture, que nul n'Ă©tait tentĂ© de mĂ©priser.) Il pouvait arriver que l'on traitĂąt ce don avec trop peu d'estime, soit par un manque d'intelligence, soit parce que celui qui prĂ©sidait les assemblĂ©es avait un soin exagĂ©rĂ© de l'ordre, soit parce qu'il s'Ă©tait Ă©levĂ© de faux prophĂštes qui discrĂ©ditaient ce don chez d'autres. (2Thessaloniciens 2.2 ; 1Jean 4.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ne mĂ©prisez 1848 5720 pas 3361 les prophĂ©ties 4394. 1848 - exoutheneo ne pas prendre en compte, mĂ©priser totalement, considĂ©rer comme rien 3361 - me pas, ne pas, point 4394 - propheteia prophĂ©tie discours Ă©manant de l'inspiration divine et dĂ©clarant les desseins de Dieu, soit pour reprendre ⊠5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEMENT DE L'ĂGLISE AprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les ⊠PROPHĂTE (dans le NT.) Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la ⊠THESSALONICIENS (1re Ă©pĂźtre aux) Les deux Ă©pĂźtres aux Thessaloniciens sont gĂ©nĂ©ralement situĂ©es Ă la fin de la sĂ©rie des ⊠Nombres 11 25 L'Eternel descendit dans la nuĂ©e et parla Ă MoĂŻse. Il prit de l'Esprit qui Ă©tait sur lui et le mit sur les 70 anciens. DĂšs que l'Esprit reposa sur eux, ceux-ci prophĂ©tisĂšrent, mais ce ne fut que momentanĂ©. 26 Il y eut deux hommes, l'un appelĂ© Eldad, et l'autre MĂ©dad, qui Ă©taient restĂ©s dans le camp et sur lesquels l'Esprit reposa. En effet, ils figuraient sur la liste, mais ils ne sâĂ©taient pas rendus Ă la tente, et ils prophĂ©tisĂšrent dans le camp. 27 Un jeune garçon courut annoncer Ă MoĂŻse : « Eldad et MĂ©dad prophĂ©tisent dans le camp. » 28 JosuĂ©, fils de Nun, qui Ă©tait au service de MoĂŻse depuis sa jeunesse, prit la parole : « MoĂŻse, mon seigneur, empĂȘche-les-en ! » 29 MoĂŻse lui rĂ©pondit : « Es-tu jaloux pour moi ? Si seulement tout le peuple de l'Eternel Ă©tait composĂ© de prophĂštes ! Si seulement l'Eternel mettait son Esprit sur eux ! » 1 Samuel 10 5 AprĂšs cela, tu arriveras Ă Guibea-Elohim, oĂč se trouve une garnison de Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophĂštes qui descendent du haut lieu, prĂ©cĂ©dĂ©s du luth, du tambourin, de la flĂ»te et de la harpe, et qui prophĂ©tisent. 6 L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi ; tu prophĂ©tiseras avec eux et tu deviendras un autre homme. 10 Lorsqu'ils arrivĂšrent Ă Guibea, une troupe de prophĂštes vint Ă sa rencontre. L'Esprit de Dieu vint sur lui et il prophĂ©tisa au milieu d'eux. 11 Tous ceux qui l'avaient connu auparavant virent qu'il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et les membres du peuple se disaient l'un Ă l'autre : « Qu'est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 12 Quelqu'un de Guibea ajouta : « Et qui est leur pĂšre ? » De lĂ vient le proverbe : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 13 Lorsqu'il eut fini de prophĂ©tiser, SaĂŒl se rendit au haut lieu. 1 Samuel 19 20 SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David. Ils virent une assemblĂ©e de prophĂštes en train de prophĂ©tiser, avec Samuel Ă leur tĂȘte. L'Esprit de Dieu reposa sur les envoyĂ©s de SaĂŒl et ils se mirent eux aussi Ă prophĂ©tiser. 21 On le rapporta Ă SaĂŒl, qui envoya d'autres hommes, et eux aussi se mirent Ă prophĂ©tiser. Il en envoya encore, pour la troisiĂšme fois, et ils se mirent Ă©galement Ă prophĂ©tiser. 22 Alors SaĂŒl se rendit lui-mĂȘme Ă Rama. ArrivĂ© Ă la grande citerne qui se trouve Ă SĂ©cou, il demanda : « OĂč sont Samuel et David ? » On lui rĂ©pondit : « Ils sont Ă Najoth, prĂšs de Rama. » 23 Il prit alors la direction de Najoth, prĂšs de Rama. L'Esprit de Dieu reposa aussi sur lui et SaĂŒl continua son chemin en prophĂ©tisant jusqu'Ă son arrivĂ©e Ă Najoth, prĂšs de Rama. 24 Il retira ses vĂȘtements et prophĂ©tisa aussi devant Samuel. Il se jeta nu par terre et resta ainsi tout ce jour-lĂ et toute la nuit. VoilĂ pourquoi l'on dit : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » Actes 19 6 Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent Ă parler en langues et Ă prophĂ©tiser. 1 Corinthiens 11 4 Tout homme qui prie ou qui prophĂ©tise la tĂȘte couverte dĂ©shonore son chef. 1 Corinthiens 12 10 Ă un autre la possibilitĂ© de faire des miracles ; Ă un autre la prophĂ©tie ; Ă un autre le discernement des esprits ; Ă un autre diverses langues ; Ă un autre l'interprĂ©tation des langues. 28 Dieu a Ă©tabli dans l'Eglise premiĂšrement des apĂŽtres, deuxiĂšmement des prophĂštes, troisiĂšmement des enseignants, ensuite viennent les miracles, puis les dons de guĂ©risons, les aptitudes Ă secourir, Ă diriger, Ă parler diverses langues. 1 Corinthiens 13 2 Si j'ai le don de prophĂ©tie, la comprĂ©hension de tous les mystĂšres et toute la connaissance, si j'ai mĂȘme toute la foi jusqu'Ă transporter des montagnes, mais que je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. 9 En effet, nous connaissons partiellement et nous prophĂ©tisons partiellement, 1 Corinthiens 14 1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout Ă la prophĂ©tie. 3 Celui qui prophĂ©tise, au contraire, parle aux hommes, les Ă©difie, les encourage, les rĂ©conforte. 4 Celui qui parle en langue s'Ă©difie lui-mĂȘme, alors que celui qui prophĂ©tise Ă©difie l'Eglise. 5 Je dĂ©sire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophĂ©tisiez. Celui qui prophĂ©tise est plus important que celui qui parle en langues, Ă moins que ce dernier n'interprĂšte pour que l'Eglise reçoive une Ă©dification. 6 Et maintenant, frĂšres et sĆurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de rĂ©vĂ©lation, de connaissance, de prophĂ©tie ou d'enseignement ? 22 Par consĂ©quent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophĂ©tie, quant Ă elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 23 Si donc, alors que l'Eglise entiĂšre est rassemblĂ©e, tous parlent en langues et quâil entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ? 24 En revanche, si tous prophĂ©tisent et quâun non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de pĂ©chĂ© par tous, il est jugĂ© par tous ; 25 [ainsi] les secrets de son cĆur sont dĂ©voilĂ©s, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en dĂ©clarant que Dieu est rĂ©ellement au milieu de vous. 29 Quant aux prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres Ă©valuent leur message. 30 Et si un autre membre de lâassistance a une rĂ©vĂ©lation, que le premier se taise. 31 En effet, vous pouvez tous prophĂ©tiser l'un aprĂšs l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragĂ©s. 32 Lâesprit des prophĂštes est soumis aux prophĂštes, 37 Si quelqu'un croit ĂȘtre prophĂšte ou dirigĂ© par lâEsprit, qu'il reconnaisse dans ce que je vous Ă©cris un commandement du Seigneur. 38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore ! 39 Ainsi donc, frĂšres et sĆurs, aspirez au don de prophĂ©tie et n'empĂȘchez pas de parler en langues, EphĂ©siens 4 11 C'est lui qui a donnĂ© les uns comme apĂŽtres, les autres comme prophĂštes, les autres comme Ă©vangĂ©listes, les autres comme bergers et enseignants. 12 Il lâa fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ, 1 Thessaloniciens 4 8 Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donnĂ© son Saint-Esprit. 1 Thessaloniciens 5 20 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Apocalypse 11 3 Je donnerai Ă mes deux tĂ©moins le pouvoir de prophĂ©tiser, habillĂ©s de sacs, pendant 1260 jours. » 4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. 5 Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dĂ©vore leurs ennemis. Oui, si quelqu'un veut leur faire du mal, câest ainsi quâil doit ĂȘtre tuĂ©. 6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe pas de pluie durant le temps de leur prophĂ©tie. Ils ont aussi le pouvoir de changer lâeau en sang et de frapper la terre de toutes sortes de flĂ©aux chaque fois qu'ils le voudront. 7 Quand ils auront fini de rendre leur tĂ©moignage, la bĂȘte qui monte de l'abĂźme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. 9 Des hommes de divers peuples, tribus, langues et nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas quâon les mette au tombeau. 10 Les habitants de la terre se rĂ©jouiront Ă leur sujet, ils feront la fĂȘte et ils Ă©changeront des cadeaux, parce que ces deux prophĂštes leur auront causĂ© bien des tourments. 11 AprĂšs les trois jours et demi, un esprit de vie venu de Dieu entra en eux et ils se tinrent debout sur leurs pieds ; une grande crainte s'empara alors de ceux qui les voyaient. 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Nous avons fait cette vidĂ©o ⊠Martin Luther 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte Aide et encouragement : un plus dans nos relations! N°2 Un vrai challenge Ă relever ! Dans notre prĂ©cĂ©dent dossier nous avons abordĂ© : 1. Comment vivre lâamour et la ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 1 Thessaloniciens 5.1-28 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte Imposture Si je vous montrais une araignĂ©e et que je vous demandais de me nommer cet insecte, vous chercheriez probablement une ⊠GisĂšle Girard 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte LâhonnĂȘtetĂ© Câest quotidiennement que chacun dâentre nous doit prendre des dĂ©cisions sur la façon honnĂȘte de traiter les affaires dâargent dans ⊠Howard Dayton 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte Parler Ă Dieu en faveur des hommes ConsidĂ©rons le missionnaire Brainerd, dans les bois d'AmĂ©rique, rĂ©pandant littĂ©ralement son Ăąme devant Dieu, pour les paĂŻens perdus, sans le ⊠E.M. Bounds 1 Thessaloniciens 5.1-28 PassLeMot PassLeMot Quand tu as priĂ©, JĂ©sus te dit aussitot : "Prends ma Parole au mot ; lĂšve-toi droit sur tes pieds" (d'ap Act 14:10) JĂ©sus te guĂ©rit aujourd'hui. PassLeMot.fr Toute priĂšre prononcĂ©e avec foi ouvre une porte Ă lâaction de Dieu. En effet, si nous croyons que notre priĂšre ⊠1 Thessaloniciens 5.1-28 Je pass' le mot TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Comment se dĂ©roulera le retour de JĂ©sus-Christ ? | 1 Thessaloniciens 4-5 La sanctification : https://youtu.be/mMugOL01-Zk Maintenant, ça devient vraiment excitant ... AprĂšs avoir dĂ©jĂ parlĂ© du retour de JĂ©sus dans les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 Thessaloniciens 4.1-28 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Le retour de JĂ©sus Le retour de JĂ©sus fait partie d'un plan divin mis en place depuis la GenĂšse. Dans cette attente, Dieu nous ⊠Benjamin Lamotte 1 Thessaloniciens 4.1-28 Segond 21 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Segond 1910 Ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties. Segond 1978 (Colombe) © ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties ; Parole de Vie © ne mĂ©prisez pas les paroles des prophĂštes. Français Courant © ne mĂ©prisez pas les messages inspirĂ©s. Semeur © ne mĂ©prisez pas les *prophĂ©ties ; Parole Vivante © Ne dĂ©prĂ©ciez jamais les instructions ou les exhortations que les croyants animĂ©s par lâEsprit vous adressent, ne sous-estimez pas les rĂ©vĂ©lations prophĂ©tiques. Ne mĂ©prisez pas, par votre conduite, la parole que le Saint-Esprit vous adresse. Darby ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Martin Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. Ostervald Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒáœŽ áŒÎŸÎżÏ ΞΔΜΔáżÏΔΠWorld English Bible Don't despise prophesies. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre mentionne, comme exemple, l'un des dons de l'Esprit que l'on pouvait Ă©teindre, le don de prophĂ©tie, (Romains 12.6 ; 1Corinthiens 12.10) l'un des plus excellents, (1Corinthiens 14.5) par lequel Dieu communiquait Ă l'Ăglise de nouvelles lumiĂšres, des rĂ©vĂ©lations. (Il ne s'agit pas des prophĂ©ties Ă©crites de l'Ecriture, que nul n'Ă©tait tentĂ© de mĂ©priser.) Il pouvait arriver que l'on traitĂąt ce don avec trop peu d'estime, soit par un manque d'intelligence, soit parce que celui qui prĂ©sidait les assemblĂ©es avait un soin exagĂ©rĂ© de l'ordre, soit parce qu'il s'Ă©tait Ă©levĂ© de faux prophĂštes qui discrĂ©ditaient ce don chez d'autres. (2Thessaloniciens 2.2 ; 1Jean 4.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ne mĂ©prisez 1848 5720 pas 3361 les prophĂ©ties 4394. 1848 - exoutheneo ne pas prendre en compte, mĂ©priser totalement, considĂ©rer comme rien 3361 - me pas, ne pas, point 4394 - propheteia prophĂ©tie discours Ă©manant de l'inspiration divine et dĂ©clarant les desseins de Dieu, soit pour reprendre ⊠5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEMENT DE L'ĂGLISE AprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les ⊠PROPHĂTE (dans le NT.) Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la ⊠THESSALONICIENS (1re Ă©pĂźtre aux) Les deux Ă©pĂźtres aux Thessaloniciens sont gĂ©nĂ©ralement situĂ©es Ă la fin de la sĂ©rie des ⊠Nombres 11 25 L'Eternel descendit dans la nuĂ©e et parla Ă MoĂŻse. Il prit de l'Esprit qui Ă©tait sur lui et le mit sur les 70 anciens. DĂšs que l'Esprit reposa sur eux, ceux-ci prophĂ©tisĂšrent, mais ce ne fut que momentanĂ©. 26 Il y eut deux hommes, l'un appelĂ© Eldad, et l'autre MĂ©dad, qui Ă©taient restĂ©s dans le camp et sur lesquels l'Esprit reposa. En effet, ils figuraient sur la liste, mais ils ne sâĂ©taient pas rendus Ă la tente, et ils prophĂ©tisĂšrent dans le camp. 27 Un jeune garçon courut annoncer Ă MoĂŻse : « Eldad et MĂ©dad prophĂ©tisent dans le camp. » 28 JosuĂ©, fils de Nun, qui Ă©tait au service de MoĂŻse depuis sa jeunesse, prit la parole : « MoĂŻse, mon seigneur, empĂȘche-les-en ! » 29 MoĂŻse lui rĂ©pondit : « Es-tu jaloux pour moi ? Si seulement tout le peuple de l'Eternel Ă©tait composĂ© de prophĂštes ! Si seulement l'Eternel mettait son Esprit sur eux ! » 1 Samuel 10 5 AprĂšs cela, tu arriveras Ă Guibea-Elohim, oĂč se trouve une garnison de Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophĂštes qui descendent du haut lieu, prĂ©cĂ©dĂ©s du luth, du tambourin, de la flĂ»te et de la harpe, et qui prophĂ©tisent. 6 L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi ; tu prophĂ©tiseras avec eux et tu deviendras un autre homme. 10 Lorsqu'ils arrivĂšrent Ă Guibea, une troupe de prophĂštes vint Ă sa rencontre. L'Esprit de Dieu vint sur lui et il prophĂ©tisa au milieu d'eux. 11 Tous ceux qui l'avaient connu auparavant virent qu'il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et les membres du peuple se disaient l'un Ă l'autre : « Qu'est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 12 Quelqu'un de Guibea ajouta : « Et qui est leur pĂšre ? » De lĂ vient le proverbe : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 13 Lorsqu'il eut fini de prophĂ©tiser, SaĂŒl se rendit au haut lieu. 1 Samuel 19 20 SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David. Ils virent une assemblĂ©e de prophĂštes en train de prophĂ©tiser, avec Samuel Ă leur tĂȘte. L'Esprit de Dieu reposa sur les envoyĂ©s de SaĂŒl et ils se mirent eux aussi Ă prophĂ©tiser. 21 On le rapporta Ă SaĂŒl, qui envoya d'autres hommes, et eux aussi se mirent Ă prophĂ©tiser. Il en envoya encore, pour la troisiĂšme fois, et ils se mirent Ă©galement Ă prophĂ©tiser. 22 Alors SaĂŒl se rendit lui-mĂȘme Ă Rama. ArrivĂ© Ă la grande citerne qui se trouve Ă SĂ©cou, il demanda : « OĂč sont Samuel et David ? » On lui rĂ©pondit : « Ils sont Ă Najoth, prĂšs de Rama. » 23 Il prit alors la direction de Najoth, prĂšs de Rama. L'Esprit de Dieu reposa aussi sur lui et SaĂŒl continua son chemin en prophĂ©tisant jusqu'Ă son arrivĂ©e Ă Najoth, prĂšs de Rama. 24 Il retira ses vĂȘtements et prophĂ©tisa aussi devant Samuel. Il se jeta nu par terre et resta ainsi tout ce jour-lĂ et toute la nuit. VoilĂ pourquoi l'on dit : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » Actes 19 6 Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent Ă parler en langues et Ă prophĂ©tiser. 1 Corinthiens 11 4 Tout homme qui prie ou qui prophĂ©tise la tĂȘte couverte dĂ©shonore son chef. 1 Corinthiens 12 10 Ă un autre la possibilitĂ© de faire des miracles ; Ă un autre la prophĂ©tie ; Ă un autre le discernement des esprits ; Ă un autre diverses langues ; Ă un autre l'interprĂ©tation des langues. 28 Dieu a Ă©tabli dans l'Eglise premiĂšrement des apĂŽtres, deuxiĂšmement des prophĂštes, troisiĂšmement des enseignants, ensuite viennent les miracles, puis les dons de guĂ©risons, les aptitudes Ă secourir, Ă diriger, Ă parler diverses langues. 1 Corinthiens 13 2 Si j'ai le don de prophĂ©tie, la comprĂ©hension de tous les mystĂšres et toute la connaissance, si j'ai mĂȘme toute la foi jusqu'Ă transporter des montagnes, mais que je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. 9 En effet, nous connaissons partiellement et nous prophĂ©tisons partiellement, 1 Corinthiens 14 1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout Ă la prophĂ©tie. 3 Celui qui prophĂ©tise, au contraire, parle aux hommes, les Ă©difie, les encourage, les rĂ©conforte. 4 Celui qui parle en langue s'Ă©difie lui-mĂȘme, alors que celui qui prophĂ©tise Ă©difie l'Eglise. 5 Je dĂ©sire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophĂ©tisiez. Celui qui prophĂ©tise est plus important que celui qui parle en langues, Ă moins que ce dernier n'interprĂšte pour que l'Eglise reçoive une Ă©dification. 6 Et maintenant, frĂšres et sĆurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de rĂ©vĂ©lation, de connaissance, de prophĂ©tie ou d'enseignement ? 22 Par consĂ©quent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophĂ©tie, quant Ă elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 23 Si donc, alors que l'Eglise entiĂšre est rassemblĂ©e, tous parlent en langues et quâil entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ? 24 En revanche, si tous prophĂ©tisent et quâun non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de pĂ©chĂ© par tous, il est jugĂ© par tous ; 25 [ainsi] les secrets de son cĆur sont dĂ©voilĂ©s, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en dĂ©clarant que Dieu est rĂ©ellement au milieu de vous. 29 Quant aux prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres Ă©valuent leur message. 30 Et si un autre membre de lâassistance a une rĂ©vĂ©lation, que le premier se taise. 31 En effet, vous pouvez tous prophĂ©tiser l'un aprĂšs l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragĂ©s. 32 Lâesprit des prophĂštes est soumis aux prophĂštes, 37 Si quelqu'un croit ĂȘtre prophĂšte ou dirigĂ© par lâEsprit, qu'il reconnaisse dans ce que je vous Ă©cris un commandement du Seigneur. 38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore ! 39 Ainsi donc, frĂšres et sĆurs, aspirez au don de prophĂ©tie et n'empĂȘchez pas de parler en langues, EphĂ©siens 4 11 C'est lui qui a donnĂ© les uns comme apĂŽtres, les autres comme prophĂštes, les autres comme Ă©vangĂ©listes, les autres comme bergers et enseignants. 12 Il lâa fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ, 1 Thessaloniciens 4 8 Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donnĂ© son Saint-Esprit. 1 Thessaloniciens 5 20 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Apocalypse 11 3 Je donnerai Ă mes deux tĂ©moins le pouvoir de prophĂ©tiser, habillĂ©s de sacs, pendant 1260 jours. » 4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. 5 Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dĂ©vore leurs ennemis. Oui, si quelqu'un veut leur faire du mal, câest ainsi quâil doit ĂȘtre tuĂ©. 6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe pas de pluie durant le temps de leur prophĂ©tie. Ils ont aussi le pouvoir de changer lâeau en sang et de frapper la terre de toutes sortes de flĂ©aux chaque fois qu'ils le voudront. 7 Quand ils auront fini de rendre leur tĂ©moignage, la bĂȘte qui monte de l'abĂźme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. 9 Des hommes de divers peuples, tribus, langues et nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas quâon les mette au tombeau. 10 Les habitants de la terre se rĂ©jouiront Ă leur sujet, ils feront la fĂȘte et ils Ă©changeront des cadeaux, parce que ces deux prophĂštes leur auront causĂ© bien des tourments. 11 AprĂšs les trois jours et demi, un esprit de vie venu de Dieu entra en eux et ils se tinrent debout sur leurs pieds ; une grande crainte s'empara alors de ceux qui les voyaient. 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J'entends souvent ⊠CĂ©cile . 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte LâhonnĂȘtetĂ© Câest quotidiennement que chacun dâentre nous doit prendre des dĂ©cisions sur la façon honnĂȘte de traiter les affaires dâargent dans ⊠Howard Dayton 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte Parler Ă Dieu en faveur des hommes ConsidĂ©rons le missionnaire Brainerd, dans les bois d'AmĂ©rique, rĂ©pandant littĂ©ralement son Ăąme devant Dieu, pour les paĂŻens perdus, sans le ⊠E.M. Bounds 1 Thessaloniciens 5.1-28 PassLeMot PassLeMot Quand tu as priĂ©, JĂ©sus te dit aussitot : "Prends ma Parole au mot ; lĂšve-toi droit sur tes pieds" (d'ap Act 14:10) JĂ©sus te guĂ©rit aujourd'hui. PassLeMot.fr Toute priĂšre prononcĂ©e avec foi ouvre une porte Ă lâaction de Dieu. En effet, si nous croyons que notre priĂšre ⊠1 Thessaloniciens 5.1-28 Je pass' le mot TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Comment se dĂ©roulera le retour de JĂ©sus-Christ ? | 1 Thessaloniciens 4-5 La sanctification : https://youtu.be/mMugOL01-Zk Maintenant, ça devient vraiment excitant ... AprĂšs avoir dĂ©jĂ parlĂ© du retour de JĂ©sus dans les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 Thessaloniciens 4.1-28 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Le retour de JĂ©sus Le retour de JĂ©sus fait partie d'un plan divin mis en place depuis la GenĂšse. Dans cette attente, Dieu nous ⊠Benjamin Lamotte 1 Thessaloniciens 4.1-28 Segond 21 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Segond 1910 Ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties. Segond 1978 (Colombe) © ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties ; Parole de Vie © ne mĂ©prisez pas les paroles des prophĂštes. Français Courant © ne mĂ©prisez pas les messages inspirĂ©s. Semeur © ne mĂ©prisez pas les *prophĂ©ties ; Parole Vivante © Ne dĂ©prĂ©ciez jamais les instructions ou les exhortations que les croyants animĂ©s par lâEsprit vous adressent, ne sous-estimez pas les rĂ©vĂ©lations prophĂ©tiques. Ne mĂ©prisez pas, par votre conduite, la parole que le Saint-Esprit vous adresse. Darby ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Martin Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. Ostervald Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒáœŽ áŒÎŸÎżÏ ΞΔΜΔáżÏΔΠWorld English Bible Don't despise prophesies. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre mentionne, comme exemple, l'un des dons de l'Esprit que l'on pouvait Ă©teindre, le don de prophĂ©tie, (Romains 12.6 ; 1Corinthiens 12.10) l'un des plus excellents, (1Corinthiens 14.5) par lequel Dieu communiquait Ă l'Ăglise de nouvelles lumiĂšres, des rĂ©vĂ©lations. (Il ne s'agit pas des prophĂ©ties Ă©crites de l'Ecriture, que nul n'Ă©tait tentĂ© de mĂ©priser.) Il pouvait arriver que l'on traitĂąt ce don avec trop peu d'estime, soit par un manque d'intelligence, soit parce que celui qui prĂ©sidait les assemblĂ©es avait un soin exagĂ©rĂ© de l'ordre, soit parce qu'il s'Ă©tait Ă©levĂ© de faux prophĂštes qui discrĂ©ditaient ce don chez d'autres. (2Thessaloniciens 2.2 ; 1Jean 4.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ne mĂ©prisez 1848 5720 pas 3361 les prophĂ©ties 4394. 1848 - exoutheneo ne pas prendre en compte, mĂ©priser totalement, considĂ©rer comme rien 3361 - me pas, ne pas, point 4394 - propheteia prophĂ©tie discours Ă©manant de l'inspiration divine et dĂ©clarant les desseins de Dieu, soit pour reprendre ⊠5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEMENT DE L'ĂGLISE AprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les ⊠PROPHĂTE (dans le NT.) Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la ⊠THESSALONICIENS (1re Ă©pĂźtre aux) Les deux Ă©pĂźtres aux Thessaloniciens sont gĂ©nĂ©ralement situĂ©es Ă la fin de la sĂ©rie des ⊠Nombres 11 25 L'Eternel descendit dans la nuĂ©e et parla Ă MoĂŻse. Il prit de l'Esprit qui Ă©tait sur lui et le mit sur les 70 anciens. DĂšs que l'Esprit reposa sur eux, ceux-ci prophĂ©tisĂšrent, mais ce ne fut que momentanĂ©. 26 Il y eut deux hommes, l'un appelĂ© Eldad, et l'autre MĂ©dad, qui Ă©taient restĂ©s dans le camp et sur lesquels l'Esprit reposa. En effet, ils figuraient sur la liste, mais ils ne sâĂ©taient pas rendus Ă la tente, et ils prophĂ©tisĂšrent dans le camp. 27 Un jeune garçon courut annoncer Ă MoĂŻse : « Eldad et MĂ©dad prophĂ©tisent dans le camp. » 28 JosuĂ©, fils de Nun, qui Ă©tait au service de MoĂŻse depuis sa jeunesse, prit la parole : « MoĂŻse, mon seigneur, empĂȘche-les-en ! » 29 MoĂŻse lui rĂ©pondit : « Es-tu jaloux pour moi ? Si seulement tout le peuple de l'Eternel Ă©tait composĂ© de prophĂštes ! Si seulement l'Eternel mettait son Esprit sur eux ! » 1 Samuel 10 5 AprĂšs cela, tu arriveras Ă Guibea-Elohim, oĂč se trouve une garnison de Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophĂštes qui descendent du haut lieu, prĂ©cĂ©dĂ©s du luth, du tambourin, de la flĂ»te et de la harpe, et qui prophĂ©tisent. 6 L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi ; tu prophĂ©tiseras avec eux et tu deviendras un autre homme. 10 Lorsqu'ils arrivĂšrent Ă Guibea, une troupe de prophĂštes vint Ă sa rencontre. L'Esprit de Dieu vint sur lui et il prophĂ©tisa au milieu d'eux. 11 Tous ceux qui l'avaient connu auparavant virent qu'il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et les membres du peuple se disaient l'un Ă l'autre : « Qu'est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 12 Quelqu'un de Guibea ajouta : « Et qui est leur pĂšre ? » De lĂ vient le proverbe : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 13 Lorsqu'il eut fini de prophĂ©tiser, SaĂŒl se rendit au haut lieu. 1 Samuel 19 20 SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David. Ils virent une assemblĂ©e de prophĂštes en train de prophĂ©tiser, avec Samuel Ă leur tĂȘte. L'Esprit de Dieu reposa sur les envoyĂ©s de SaĂŒl et ils se mirent eux aussi Ă prophĂ©tiser. 21 On le rapporta Ă SaĂŒl, qui envoya d'autres hommes, et eux aussi se mirent Ă prophĂ©tiser. Il en envoya encore, pour la troisiĂšme fois, et ils se mirent Ă©galement Ă prophĂ©tiser. 22 Alors SaĂŒl se rendit lui-mĂȘme Ă Rama. ArrivĂ© Ă la grande citerne qui se trouve Ă SĂ©cou, il demanda : « OĂč sont Samuel et David ? » On lui rĂ©pondit : « Ils sont Ă Najoth, prĂšs de Rama. » 23 Il prit alors la direction de Najoth, prĂšs de Rama. L'Esprit de Dieu reposa aussi sur lui et SaĂŒl continua son chemin en prophĂ©tisant jusqu'Ă son arrivĂ©e Ă Najoth, prĂšs de Rama. 24 Il retira ses vĂȘtements et prophĂ©tisa aussi devant Samuel. Il se jeta nu par terre et resta ainsi tout ce jour-lĂ et toute la nuit. VoilĂ pourquoi l'on dit : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » Actes 19 6 Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent Ă parler en langues et Ă prophĂ©tiser. 1 Corinthiens 11 4 Tout homme qui prie ou qui prophĂ©tise la tĂȘte couverte dĂ©shonore son chef. 1 Corinthiens 12 10 Ă un autre la possibilitĂ© de faire des miracles ; Ă un autre la prophĂ©tie ; Ă un autre le discernement des esprits ; Ă un autre diverses langues ; Ă un autre l'interprĂ©tation des langues. 28 Dieu a Ă©tabli dans l'Eglise premiĂšrement des apĂŽtres, deuxiĂšmement des prophĂštes, troisiĂšmement des enseignants, ensuite viennent les miracles, puis les dons de guĂ©risons, les aptitudes Ă secourir, Ă diriger, Ă parler diverses langues. 1 Corinthiens 13 2 Si j'ai le don de prophĂ©tie, la comprĂ©hension de tous les mystĂšres et toute la connaissance, si j'ai mĂȘme toute la foi jusqu'Ă transporter des montagnes, mais que je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. 9 En effet, nous connaissons partiellement et nous prophĂ©tisons partiellement, 1 Corinthiens 14 1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout Ă la prophĂ©tie. 3 Celui qui prophĂ©tise, au contraire, parle aux hommes, les Ă©difie, les encourage, les rĂ©conforte. 4 Celui qui parle en langue s'Ă©difie lui-mĂȘme, alors que celui qui prophĂ©tise Ă©difie l'Eglise. 5 Je dĂ©sire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophĂ©tisiez. Celui qui prophĂ©tise est plus important que celui qui parle en langues, Ă moins que ce dernier n'interprĂšte pour que l'Eglise reçoive une Ă©dification. 6 Et maintenant, frĂšres et sĆurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de rĂ©vĂ©lation, de connaissance, de prophĂ©tie ou d'enseignement ? 22 Par consĂ©quent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophĂ©tie, quant Ă elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 23 Si donc, alors que l'Eglise entiĂšre est rassemblĂ©e, tous parlent en langues et quâil entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ? 24 En revanche, si tous prophĂ©tisent et quâun non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de pĂ©chĂ© par tous, il est jugĂ© par tous ; 25 [ainsi] les secrets de son cĆur sont dĂ©voilĂ©s, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en dĂ©clarant que Dieu est rĂ©ellement au milieu de vous. 29 Quant aux prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres Ă©valuent leur message. 30 Et si un autre membre de lâassistance a une rĂ©vĂ©lation, que le premier se taise. 31 En effet, vous pouvez tous prophĂ©tiser l'un aprĂšs l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragĂ©s. 32 Lâesprit des prophĂštes est soumis aux prophĂštes, 37 Si quelqu'un croit ĂȘtre prophĂšte ou dirigĂ© par lâEsprit, qu'il reconnaisse dans ce que je vous Ă©cris un commandement du Seigneur. 38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore ! 39 Ainsi donc, frĂšres et sĆurs, aspirez au don de prophĂ©tie et n'empĂȘchez pas de parler en langues, EphĂ©siens 4 11 C'est lui qui a donnĂ© les uns comme apĂŽtres, les autres comme prophĂštes, les autres comme Ă©vangĂ©listes, les autres comme bergers et enseignants. 12 Il lâa fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ, 1 Thessaloniciens 4 8 Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donnĂ© son Saint-Esprit. 1 Thessaloniciens 5 20 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Apocalypse 11 3 Je donnerai Ă mes deux tĂ©moins le pouvoir de prophĂ©tiser, habillĂ©s de sacs, pendant 1260 jours. » 4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. 5 Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dĂ©vore leurs ennemis. Oui, si quelqu'un veut leur faire du mal, câest ainsi quâil doit ĂȘtre tuĂ©. 6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe pas de pluie durant le temps de leur prophĂ©tie. Ils ont aussi le pouvoir de changer lâeau en sang et de frapper la terre de toutes sortes de flĂ©aux chaque fois qu'ils le voudront. 7 Quand ils auront fini de rendre leur tĂ©moignage, la bĂȘte qui monte de l'abĂźme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. 9 Des hommes de divers peuples, tribus, langues et nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas quâon les mette au tombeau. 10 Les habitants de la terre se rĂ©jouiront Ă leur sujet, ils feront la fĂȘte et ils Ă©changeront des cadeaux, parce que ces deux prophĂštes leur auront causĂ© bien des tourments. 11 AprĂšs les trois jours et demi, un esprit de vie venu de Dieu entra en eux et ils se tinrent debout sur leurs pieds ; une grande crainte s'empara alors de ceux qui les voyaient. 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En effet, si nous croyons que notre priĂšre ⊠1 Thessaloniciens 5.1-28 Je pass' le mot TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Comment se dĂ©roulera le retour de JĂ©sus-Christ ? | 1 Thessaloniciens 4-5 La sanctification : https://youtu.be/mMugOL01-Zk Maintenant, ça devient vraiment excitant ... AprĂšs avoir dĂ©jĂ parlĂ© du retour de JĂ©sus dans les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 Thessaloniciens 4.1-28 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Le retour de JĂ©sus Le retour de JĂ©sus fait partie d'un plan divin mis en place depuis la GenĂšse. Dans cette attente, Dieu nous ⊠Benjamin Lamotte 1 Thessaloniciens 4.1-28 Segond 21 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Segond 1910 Ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties. Segond 1978 (Colombe) © ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties ; Parole de Vie © ne mĂ©prisez pas les paroles des prophĂštes. Français Courant © ne mĂ©prisez pas les messages inspirĂ©s. Semeur © ne mĂ©prisez pas les *prophĂ©ties ; Parole Vivante © Ne dĂ©prĂ©ciez jamais les instructions ou les exhortations que les croyants animĂ©s par lâEsprit vous adressent, ne sous-estimez pas les rĂ©vĂ©lations prophĂ©tiques. Ne mĂ©prisez pas, par votre conduite, la parole que le Saint-Esprit vous adresse. Darby ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Martin Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. Ostervald Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒáœŽ áŒÎŸÎżÏ ΞΔΜΔáżÏΔΠWorld English Bible Don't despise prophesies. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre mentionne, comme exemple, l'un des dons de l'Esprit que l'on pouvait Ă©teindre, le don de prophĂ©tie, (Romains 12.6 ; 1Corinthiens 12.10) l'un des plus excellents, (1Corinthiens 14.5) par lequel Dieu communiquait Ă l'Ăglise de nouvelles lumiĂšres, des rĂ©vĂ©lations. (Il ne s'agit pas des prophĂ©ties Ă©crites de l'Ecriture, que nul n'Ă©tait tentĂ© de mĂ©priser.) Il pouvait arriver que l'on traitĂąt ce don avec trop peu d'estime, soit par un manque d'intelligence, soit parce que celui qui prĂ©sidait les assemblĂ©es avait un soin exagĂ©rĂ© de l'ordre, soit parce qu'il s'Ă©tait Ă©levĂ© de faux prophĂštes qui discrĂ©ditaient ce don chez d'autres. (2Thessaloniciens 2.2 ; 1Jean 4.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ne mĂ©prisez 1848 5720 pas 3361 les prophĂ©ties 4394. 1848 - exoutheneo ne pas prendre en compte, mĂ©priser totalement, considĂ©rer comme rien 3361 - me pas, ne pas, point 4394 - propheteia prophĂ©tie discours Ă©manant de l'inspiration divine et dĂ©clarant les desseins de Dieu, soit pour reprendre ⊠5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEMENT DE L'ĂGLISE AprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les ⊠PROPHĂTE (dans le NT.) Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la ⊠THESSALONICIENS (1re Ă©pĂźtre aux) Les deux Ă©pĂźtres aux Thessaloniciens sont gĂ©nĂ©ralement situĂ©es Ă la fin de la sĂ©rie des ⊠Nombres 11 25 L'Eternel descendit dans la nuĂ©e et parla Ă MoĂŻse. Il prit de l'Esprit qui Ă©tait sur lui et le mit sur les 70 anciens. DĂšs que l'Esprit reposa sur eux, ceux-ci prophĂ©tisĂšrent, mais ce ne fut que momentanĂ©. 26 Il y eut deux hommes, l'un appelĂ© Eldad, et l'autre MĂ©dad, qui Ă©taient restĂ©s dans le camp et sur lesquels l'Esprit reposa. En effet, ils figuraient sur la liste, mais ils ne sâĂ©taient pas rendus Ă la tente, et ils prophĂ©tisĂšrent dans le camp. 27 Un jeune garçon courut annoncer Ă MoĂŻse : « Eldad et MĂ©dad prophĂ©tisent dans le camp. » 28 JosuĂ©, fils de Nun, qui Ă©tait au service de MoĂŻse depuis sa jeunesse, prit la parole : « MoĂŻse, mon seigneur, empĂȘche-les-en ! » 29 MoĂŻse lui rĂ©pondit : « Es-tu jaloux pour moi ? Si seulement tout le peuple de l'Eternel Ă©tait composĂ© de prophĂštes ! Si seulement l'Eternel mettait son Esprit sur eux ! » 1 Samuel 10 5 AprĂšs cela, tu arriveras Ă Guibea-Elohim, oĂč se trouve une garnison de Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophĂštes qui descendent du haut lieu, prĂ©cĂ©dĂ©s du luth, du tambourin, de la flĂ»te et de la harpe, et qui prophĂ©tisent. 6 L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi ; tu prophĂ©tiseras avec eux et tu deviendras un autre homme. 10 Lorsqu'ils arrivĂšrent Ă Guibea, une troupe de prophĂštes vint Ă sa rencontre. L'Esprit de Dieu vint sur lui et il prophĂ©tisa au milieu d'eux. 11 Tous ceux qui l'avaient connu auparavant virent qu'il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et les membres du peuple se disaient l'un Ă l'autre : « Qu'est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 12 Quelqu'un de Guibea ajouta : « Et qui est leur pĂšre ? » De lĂ vient le proverbe : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 13 Lorsqu'il eut fini de prophĂ©tiser, SaĂŒl se rendit au haut lieu. 1 Samuel 19 20 SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David. Ils virent une assemblĂ©e de prophĂštes en train de prophĂ©tiser, avec Samuel Ă leur tĂȘte. L'Esprit de Dieu reposa sur les envoyĂ©s de SaĂŒl et ils se mirent eux aussi Ă prophĂ©tiser. 21 On le rapporta Ă SaĂŒl, qui envoya d'autres hommes, et eux aussi se mirent Ă prophĂ©tiser. Il en envoya encore, pour la troisiĂšme fois, et ils se mirent Ă©galement Ă prophĂ©tiser. 22 Alors SaĂŒl se rendit lui-mĂȘme Ă Rama. ArrivĂ© Ă la grande citerne qui se trouve Ă SĂ©cou, il demanda : « OĂč sont Samuel et David ? » On lui rĂ©pondit : « Ils sont Ă Najoth, prĂšs de Rama. » 23 Il prit alors la direction de Najoth, prĂšs de Rama. L'Esprit de Dieu reposa aussi sur lui et SaĂŒl continua son chemin en prophĂ©tisant jusqu'Ă son arrivĂ©e Ă Najoth, prĂšs de Rama. 24 Il retira ses vĂȘtements et prophĂ©tisa aussi devant Samuel. Il se jeta nu par terre et resta ainsi tout ce jour-lĂ et toute la nuit. VoilĂ pourquoi l'on dit : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » Actes 19 6 Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent Ă parler en langues et Ă prophĂ©tiser. 1 Corinthiens 11 4 Tout homme qui prie ou qui prophĂ©tise la tĂȘte couverte dĂ©shonore son chef. 1 Corinthiens 12 10 Ă un autre la possibilitĂ© de faire des miracles ; Ă un autre la prophĂ©tie ; Ă un autre le discernement des esprits ; Ă un autre diverses langues ; Ă un autre l'interprĂ©tation des langues. 28 Dieu a Ă©tabli dans l'Eglise premiĂšrement des apĂŽtres, deuxiĂšmement des prophĂštes, troisiĂšmement des enseignants, ensuite viennent les miracles, puis les dons de guĂ©risons, les aptitudes Ă secourir, Ă diriger, Ă parler diverses langues. 1 Corinthiens 13 2 Si j'ai le don de prophĂ©tie, la comprĂ©hension de tous les mystĂšres et toute la connaissance, si j'ai mĂȘme toute la foi jusqu'Ă transporter des montagnes, mais que je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. 9 En effet, nous connaissons partiellement et nous prophĂ©tisons partiellement, 1 Corinthiens 14 1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout Ă la prophĂ©tie. 3 Celui qui prophĂ©tise, au contraire, parle aux hommes, les Ă©difie, les encourage, les rĂ©conforte. 4 Celui qui parle en langue s'Ă©difie lui-mĂȘme, alors que celui qui prophĂ©tise Ă©difie l'Eglise. 5 Je dĂ©sire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophĂ©tisiez. Celui qui prophĂ©tise est plus important que celui qui parle en langues, Ă moins que ce dernier n'interprĂšte pour que l'Eglise reçoive une Ă©dification. 6 Et maintenant, frĂšres et sĆurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de rĂ©vĂ©lation, de connaissance, de prophĂ©tie ou d'enseignement ? 22 Par consĂ©quent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophĂ©tie, quant Ă elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 23 Si donc, alors que l'Eglise entiĂšre est rassemblĂ©e, tous parlent en langues et quâil entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ? 24 En revanche, si tous prophĂ©tisent et quâun non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de pĂ©chĂ© par tous, il est jugĂ© par tous ; 25 [ainsi] les secrets de son cĆur sont dĂ©voilĂ©s, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en dĂ©clarant que Dieu est rĂ©ellement au milieu de vous. 29 Quant aux prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres Ă©valuent leur message. 30 Et si un autre membre de lâassistance a une rĂ©vĂ©lation, que le premier se taise. 31 En effet, vous pouvez tous prophĂ©tiser l'un aprĂšs l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragĂ©s. 32 Lâesprit des prophĂštes est soumis aux prophĂštes, 37 Si quelqu'un croit ĂȘtre prophĂšte ou dirigĂ© par lâEsprit, qu'il reconnaisse dans ce que je vous Ă©cris un commandement du Seigneur. 38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore ! 39 Ainsi donc, frĂšres et sĆurs, aspirez au don de prophĂ©tie et n'empĂȘchez pas de parler en langues, EphĂ©siens 4 11 C'est lui qui a donnĂ© les uns comme apĂŽtres, les autres comme prophĂštes, les autres comme Ă©vangĂ©listes, les autres comme bergers et enseignants. 12 Il lâa fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ, 1 Thessaloniciens 4 8 Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donnĂ© son Saint-Esprit. 1 Thessaloniciens 5 20 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Apocalypse 11 3 Je donnerai Ă mes deux tĂ©moins le pouvoir de prophĂ©tiser, habillĂ©s de sacs, pendant 1260 jours. » 4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. 5 Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dĂ©vore leurs ennemis. Oui, si quelqu'un veut leur faire du mal, câest ainsi quâil doit ĂȘtre tuĂ©. 6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe pas de pluie durant le temps de leur prophĂ©tie. Ils ont aussi le pouvoir de changer lâeau en sang et de frapper la terre de toutes sortes de flĂ©aux chaque fois qu'ils le voudront. 7 Quand ils auront fini de rendre leur tĂ©moignage, la bĂȘte qui monte de l'abĂźme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. 9 Des hommes de divers peuples, tribus, langues et nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas quâon les mette au tombeau. 10 Les habitants de la terre se rĂ©jouiront Ă leur sujet, ils feront la fĂȘte et ils Ă©changeront des cadeaux, parce que ces deux prophĂštes leur auront causĂ© bien des tourments. 11 AprĂšs les trois jours et demi, un esprit de vie venu de Dieu entra en eux et ils se tinrent debout sur leurs pieds ; une grande crainte s'empara alors de ceux qui les voyaient. 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(Il ne s'agit pas des prophĂ©ties Ă©crites de l'Ecriture, que nul n'Ă©tait tentĂ© de mĂ©priser.) Il pouvait arriver que l'on traitĂąt ce don avec trop peu d'estime, soit par un manque d'intelligence, soit parce que celui qui prĂ©sidait les assemblĂ©es avait un soin exagĂ©rĂ© de l'ordre, soit parce qu'il s'Ă©tait Ă©levĂ© de faux prophĂštes qui discrĂ©ditaient ce don chez d'autres. (2Thessaloniciens 2.2 ; 1Jean 4.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ne mĂ©prisez 1848 5720 pas 3361 les prophĂ©ties 4394. 1848 - exoutheneo ne pas prendre en compte, mĂ©priser totalement, considĂ©rer comme rien 3361 - me pas, ne pas, point 4394 - propheteia prophĂ©tie discours Ă©manant de l'inspiration divine et dĂ©clarant les desseins de Dieu, soit pour reprendre ⊠5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEMENT DE L'ĂGLISE AprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les ⊠PROPHĂTE (dans le NT.) Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la ⊠THESSALONICIENS (1re Ă©pĂźtre aux) Les deux Ă©pĂźtres aux Thessaloniciens sont gĂ©nĂ©ralement situĂ©es Ă la fin de la sĂ©rie des ⊠Nombres 11 25 L'Eternel descendit dans la nuĂ©e et parla Ă MoĂŻse. Il prit de l'Esprit qui Ă©tait sur lui et le mit sur les 70 anciens. DĂšs que l'Esprit reposa sur eux, ceux-ci prophĂ©tisĂšrent, mais ce ne fut que momentanĂ©. 26 Il y eut deux hommes, l'un appelĂ© Eldad, et l'autre MĂ©dad, qui Ă©taient restĂ©s dans le camp et sur lesquels l'Esprit reposa. En effet, ils figuraient sur la liste, mais ils ne sâĂ©taient pas rendus Ă la tente, et ils prophĂ©tisĂšrent dans le camp. 27 Un jeune garçon courut annoncer Ă MoĂŻse : « Eldad et MĂ©dad prophĂ©tisent dans le camp. » 28 JosuĂ©, fils de Nun, qui Ă©tait au service de MoĂŻse depuis sa jeunesse, prit la parole : « MoĂŻse, mon seigneur, empĂȘche-les-en ! » 29 MoĂŻse lui rĂ©pondit : « Es-tu jaloux pour moi ? Si seulement tout le peuple de l'Eternel Ă©tait composĂ© de prophĂštes ! Si seulement l'Eternel mettait son Esprit sur eux ! » 1 Samuel 10 5 AprĂšs cela, tu arriveras Ă Guibea-Elohim, oĂč se trouve une garnison de Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophĂštes qui descendent du haut lieu, prĂ©cĂ©dĂ©s du luth, du tambourin, de la flĂ»te et de la harpe, et qui prophĂ©tisent. 6 L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi ; tu prophĂ©tiseras avec eux et tu deviendras un autre homme. 10 Lorsqu'ils arrivĂšrent Ă Guibea, une troupe de prophĂštes vint Ă sa rencontre. L'Esprit de Dieu vint sur lui et il prophĂ©tisa au milieu d'eux. 11 Tous ceux qui l'avaient connu auparavant virent qu'il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et les membres du peuple se disaient l'un Ă l'autre : « Qu'est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 12 Quelqu'un de Guibea ajouta : « Et qui est leur pĂšre ? » De lĂ vient le proverbe : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 13 Lorsqu'il eut fini de prophĂ©tiser, SaĂŒl se rendit au haut lieu. 1 Samuel 19 20 SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David. Ils virent une assemblĂ©e de prophĂštes en train de prophĂ©tiser, avec Samuel Ă leur tĂȘte. L'Esprit de Dieu reposa sur les envoyĂ©s de SaĂŒl et ils se mirent eux aussi Ă prophĂ©tiser. 21 On le rapporta Ă SaĂŒl, qui envoya d'autres hommes, et eux aussi se mirent Ă prophĂ©tiser. Il en envoya encore, pour la troisiĂšme fois, et ils se mirent Ă©galement Ă prophĂ©tiser. 22 Alors SaĂŒl se rendit lui-mĂȘme Ă Rama. ArrivĂ© Ă la grande citerne qui se trouve Ă SĂ©cou, il demanda : « OĂč sont Samuel et David ? » On lui rĂ©pondit : « Ils sont Ă Najoth, prĂšs de Rama. » 23 Il prit alors la direction de Najoth, prĂšs de Rama. L'Esprit de Dieu reposa aussi sur lui et SaĂŒl continua son chemin en prophĂ©tisant jusqu'Ă son arrivĂ©e Ă Najoth, prĂšs de Rama. 24 Il retira ses vĂȘtements et prophĂ©tisa aussi devant Samuel. Il se jeta nu par terre et resta ainsi tout ce jour-lĂ et toute la nuit. VoilĂ pourquoi l'on dit : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » Actes 19 6 Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent Ă parler en langues et Ă prophĂ©tiser. 1 Corinthiens 11 4 Tout homme qui prie ou qui prophĂ©tise la tĂȘte couverte dĂ©shonore son chef. 1 Corinthiens 12 10 Ă un autre la possibilitĂ© de faire des miracles ; Ă un autre la prophĂ©tie ; Ă un autre le discernement des esprits ; Ă un autre diverses langues ; Ă un autre l'interprĂ©tation des langues. 28 Dieu a Ă©tabli dans l'Eglise premiĂšrement des apĂŽtres, deuxiĂšmement des prophĂštes, troisiĂšmement des enseignants, ensuite viennent les miracles, puis les dons de guĂ©risons, les aptitudes Ă secourir, Ă diriger, Ă parler diverses langues. 1 Corinthiens 13 2 Si j'ai le don de prophĂ©tie, la comprĂ©hension de tous les mystĂšres et toute la connaissance, si j'ai mĂȘme toute la foi jusqu'Ă transporter des montagnes, mais que je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. 9 En effet, nous connaissons partiellement et nous prophĂ©tisons partiellement, 1 Corinthiens 14 1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout Ă la prophĂ©tie. 3 Celui qui prophĂ©tise, au contraire, parle aux hommes, les Ă©difie, les encourage, les rĂ©conforte. 4 Celui qui parle en langue s'Ă©difie lui-mĂȘme, alors que celui qui prophĂ©tise Ă©difie l'Eglise. 5 Je dĂ©sire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophĂ©tisiez. Celui qui prophĂ©tise est plus important que celui qui parle en langues, Ă moins que ce dernier n'interprĂšte pour que l'Eglise reçoive une Ă©dification. 6 Et maintenant, frĂšres et sĆurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de rĂ©vĂ©lation, de connaissance, de prophĂ©tie ou d'enseignement ? 22 Par consĂ©quent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophĂ©tie, quant Ă elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 23 Si donc, alors que l'Eglise entiĂšre est rassemblĂ©e, tous parlent en langues et quâil entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ? 24 En revanche, si tous prophĂ©tisent et quâun non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de pĂ©chĂ© par tous, il est jugĂ© par tous ; 25 [ainsi] les secrets de son cĆur sont dĂ©voilĂ©s, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en dĂ©clarant que Dieu est rĂ©ellement au milieu de vous. 29 Quant aux prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres Ă©valuent leur message. 30 Et si un autre membre de lâassistance a une rĂ©vĂ©lation, que le premier se taise. 31 En effet, vous pouvez tous prophĂ©tiser l'un aprĂšs l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragĂ©s. 32 Lâesprit des prophĂštes est soumis aux prophĂštes, 37 Si quelqu'un croit ĂȘtre prophĂšte ou dirigĂ© par lâEsprit, qu'il reconnaisse dans ce que je vous Ă©cris un commandement du Seigneur. 38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore ! 39 Ainsi donc, frĂšres et sĆurs, aspirez au don de prophĂ©tie et n'empĂȘchez pas de parler en langues, EphĂ©siens 4 11 C'est lui qui a donnĂ© les uns comme apĂŽtres, les autres comme prophĂštes, les autres comme Ă©vangĂ©listes, les autres comme bergers et enseignants. 12 Il lâa fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ, 1 Thessaloniciens 4 8 Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donnĂ© son Saint-Esprit. 1 Thessaloniciens 5 20 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Apocalypse 11 3 Je donnerai Ă mes deux tĂ©moins le pouvoir de prophĂ©tiser, habillĂ©s de sacs, pendant 1260 jours. » 4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. 5 Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dĂ©vore leurs ennemis. Oui, si quelqu'un veut leur faire du mal, câest ainsi quâil doit ĂȘtre tuĂ©. 6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe pas de pluie durant le temps de leur prophĂ©tie. Ils ont aussi le pouvoir de changer lâeau en sang et de frapper la terre de toutes sortes de flĂ©aux chaque fois qu'ils le voudront. 7 Quand ils auront fini de rendre leur tĂ©moignage, la bĂȘte qui monte de l'abĂźme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. 9 Des hommes de divers peuples, tribus, langues et nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas quâon les mette au tombeau. 10 Les habitants de la terre se rĂ©jouiront Ă leur sujet, ils feront la fĂȘte et ils Ă©changeront des cadeaux, parce que ces deux prophĂštes leur auront causĂ© bien des tourments. 11 AprĂšs les trois jours et demi, un esprit de vie venu de Dieu entra en eux et ils se tinrent debout sur leurs pieds ; une grande crainte s'empara alors de ceux qui les voyaient. 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Semeur © ne mĂ©prisez pas les *prophĂ©ties ; Parole Vivante © Ne dĂ©prĂ©ciez jamais les instructions ou les exhortations que les croyants animĂ©s par lâEsprit vous adressent, ne sous-estimez pas les rĂ©vĂ©lations prophĂ©tiques. Ne mĂ©prisez pas, par votre conduite, la parole que le Saint-Esprit vous adresse. Darby ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Martin Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. Ostervald Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒáœŽ áŒÎŸÎżÏ ΞΔΜΔáżÏΔΠWorld English Bible Don't despise prophesies. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre mentionne, comme exemple, l'un des dons de l'Esprit que l'on pouvait Ă©teindre, le don de prophĂ©tie, (Romains 12.6 ; 1Corinthiens 12.10) l'un des plus excellents, (1Corinthiens 14.5) par lequel Dieu communiquait Ă l'Ăglise de nouvelles lumiĂšres, des rĂ©vĂ©lations. (Il ne s'agit pas des prophĂ©ties Ă©crites de l'Ecriture, que nul n'Ă©tait tentĂ© de mĂ©priser.) Il pouvait arriver que l'on traitĂąt ce don avec trop peu d'estime, soit par un manque d'intelligence, soit parce que celui qui prĂ©sidait les assemblĂ©es avait un soin exagĂ©rĂ© de l'ordre, soit parce qu'il s'Ă©tait Ă©levĂ© de faux prophĂštes qui discrĂ©ditaient ce don chez d'autres. (2Thessaloniciens 2.2 ; 1Jean 4.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ne mĂ©prisez 1848 5720 pas 3361 les prophĂ©ties 4394. 1848 - exoutheneo ne pas prendre en compte, mĂ©priser totalement, considĂ©rer comme rien 3361 - me pas, ne pas, point 4394 - propheteia prophĂ©tie discours Ă©manant de l'inspiration divine et dĂ©clarant les desseins de Dieu, soit pour reprendre ⊠5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEMENT DE L'ĂGLISE AprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les ⊠PROPHĂTE (dans le NT.) Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la ⊠THESSALONICIENS (1re Ă©pĂźtre aux) Les deux Ă©pĂźtres aux Thessaloniciens sont gĂ©nĂ©ralement situĂ©es Ă la fin de la sĂ©rie des ⊠Nombres 11 25 L'Eternel descendit dans la nuĂ©e et parla Ă MoĂŻse. Il prit de l'Esprit qui Ă©tait sur lui et le mit sur les 70 anciens. DĂšs que l'Esprit reposa sur eux, ceux-ci prophĂ©tisĂšrent, mais ce ne fut que momentanĂ©. 26 Il y eut deux hommes, l'un appelĂ© Eldad, et l'autre MĂ©dad, qui Ă©taient restĂ©s dans le camp et sur lesquels l'Esprit reposa. En effet, ils figuraient sur la liste, mais ils ne sâĂ©taient pas rendus Ă la tente, et ils prophĂ©tisĂšrent dans le camp. 27 Un jeune garçon courut annoncer Ă MoĂŻse : « Eldad et MĂ©dad prophĂ©tisent dans le camp. » 28 JosuĂ©, fils de Nun, qui Ă©tait au service de MoĂŻse depuis sa jeunesse, prit la parole : « MoĂŻse, mon seigneur, empĂȘche-les-en ! » 29 MoĂŻse lui rĂ©pondit : « Es-tu jaloux pour moi ? Si seulement tout le peuple de l'Eternel Ă©tait composĂ© de prophĂštes ! Si seulement l'Eternel mettait son Esprit sur eux ! » 1 Samuel 10 5 AprĂšs cela, tu arriveras Ă Guibea-Elohim, oĂč se trouve une garnison de Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophĂštes qui descendent du haut lieu, prĂ©cĂ©dĂ©s du luth, du tambourin, de la flĂ»te et de la harpe, et qui prophĂ©tisent. 6 L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi ; tu prophĂ©tiseras avec eux et tu deviendras un autre homme. 10 Lorsqu'ils arrivĂšrent Ă Guibea, une troupe de prophĂštes vint Ă sa rencontre. L'Esprit de Dieu vint sur lui et il prophĂ©tisa au milieu d'eux. 11 Tous ceux qui l'avaient connu auparavant virent qu'il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et les membres du peuple se disaient l'un Ă l'autre : « Qu'est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 12 Quelqu'un de Guibea ajouta : « Et qui est leur pĂšre ? » De lĂ vient le proverbe : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 13 Lorsqu'il eut fini de prophĂ©tiser, SaĂŒl se rendit au haut lieu. 1 Samuel 19 20 SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David. Ils virent une assemblĂ©e de prophĂštes en train de prophĂ©tiser, avec Samuel Ă leur tĂȘte. L'Esprit de Dieu reposa sur les envoyĂ©s de SaĂŒl et ils se mirent eux aussi Ă prophĂ©tiser. 21 On le rapporta Ă SaĂŒl, qui envoya d'autres hommes, et eux aussi se mirent Ă prophĂ©tiser. Il en envoya encore, pour la troisiĂšme fois, et ils se mirent Ă©galement Ă prophĂ©tiser. 22 Alors SaĂŒl se rendit lui-mĂȘme Ă Rama. ArrivĂ© Ă la grande citerne qui se trouve Ă SĂ©cou, il demanda : « OĂč sont Samuel et David ? » On lui rĂ©pondit : « Ils sont Ă Najoth, prĂšs de Rama. » 23 Il prit alors la direction de Najoth, prĂšs de Rama. L'Esprit de Dieu reposa aussi sur lui et SaĂŒl continua son chemin en prophĂ©tisant jusqu'Ă son arrivĂ©e Ă Najoth, prĂšs de Rama. 24 Il retira ses vĂȘtements et prophĂ©tisa aussi devant Samuel. Il se jeta nu par terre et resta ainsi tout ce jour-lĂ et toute la nuit. VoilĂ pourquoi l'on dit : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » Actes 19 6 Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent Ă parler en langues et Ă prophĂ©tiser. 1 Corinthiens 11 4 Tout homme qui prie ou qui prophĂ©tise la tĂȘte couverte dĂ©shonore son chef. 1 Corinthiens 12 10 Ă un autre la possibilitĂ© de faire des miracles ; Ă un autre la prophĂ©tie ; Ă un autre le discernement des esprits ; Ă un autre diverses langues ; Ă un autre l'interprĂ©tation des langues. 28 Dieu a Ă©tabli dans l'Eglise premiĂšrement des apĂŽtres, deuxiĂšmement des prophĂštes, troisiĂšmement des enseignants, ensuite viennent les miracles, puis les dons de guĂ©risons, les aptitudes Ă secourir, Ă diriger, Ă parler diverses langues. 1 Corinthiens 13 2 Si j'ai le don de prophĂ©tie, la comprĂ©hension de tous les mystĂšres et toute la connaissance, si j'ai mĂȘme toute la foi jusqu'Ă transporter des montagnes, mais que je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. 9 En effet, nous connaissons partiellement et nous prophĂ©tisons partiellement, 1 Corinthiens 14 1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout Ă la prophĂ©tie. 3 Celui qui prophĂ©tise, au contraire, parle aux hommes, les Ă©difie, les encourage, les rĂ©conforte. 4 Celui qui parle en langue s'Ă©difie lui-mĂȘme, alors que celui qui prophĂ©tise Ă©difie l'Eglise. 5 Je dĂ©sire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophĂ©tisiez. Celui qui prophĂ©tise est plus important que celui qui parle en langues, Ă moins que ce dernier n'interprĂšte pour que l'Eglise reçoive une Ă©dification. 6 Et maintenant, frĂšres et sĆurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de rĂ©vĂ©lation, de connaissance, de prophĂ©tie ou d'enseignement ? 22 Par consĂ©quent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophĂ©tie, quant Ă elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 23 Si donc, alors que l'Eglise entiĂšre est rassemblĂ©e, tous parlent en langues et quâil entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ? 24 En revanche, si tous prophĂ©tisent et quâun non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de pĂ©chĂ© par tous, il est jugĂ© par tous ; 25 [ainsi] les secrets de son cĆur sont dĂ©voilĂ©s, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en dĂ©clarant que Dieu est rĂ©ellement au milieu de vous. 29 Quant aux prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres Ă©valuent leur message. 30 Et si un autre membre de lâassistance a une rĂ©vĂ©lation, que le premier se taise. 31 En effet, vous pouvez tous prophĂ©tiser l'un aprĂšs l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragĂ©s. 32 Lâesprit des prophĂštes est soumis aux prophĂštes, 37 Si quelqu'un croit ĂȘtre prophĂšte ou dirigĂ© par lâEsprit, qu'il reconnaisse dans ce que je vous Ă©cris un commandement du Seigneur. 38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore ! 39 Ainsi donc, frĂšres et sĆurs, aspirez au don de prophĂ©tie et n'empĂȘchez pas de parler en langues, EphĂ©siens 4 11 C'est lui qui a donnĂ© les uns comme apĂŽtres, les autres comme prophĂštes, les autres comme Ă©vangĂ©listes, les autres comme bergers et enseignants. 12 Il lâa fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ, 1 Thessaloniciens 4 8 Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donnĂ© son Saint-Esprit. 1 Thessaloniciens 5 20 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Apocalypse 11 3 Je donnerai Ă mes deux tĂ©moins le pouvoir de prophĂ©tiser, habillĂ©s de sacs, pendant 1260 jours. » 4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. 5 Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dĂ©vore leurs ennemis. Oui, si quelqu'un veut leur faire du mal, câest ainsi quâil doit ĂȘtre tuĂ©. 6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe pas de pluie durant le temps de leur prophĂ©tie. Ils ont aussi le pouvoir de changer lâeau en sang et de frapper la terre de toutes sortes de flĂ©aux chaque fois qu'ils le voudront. 7 Quand ils auront fini de rendre leur tĂ©moignage, la bĂȘte qui monte de l'abĂźme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. 9 Des hommes de divers peuples, tribus, langues et nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas quâon les mette au tombeau. 10 Les habitants de la terre se rĂ©jouiront Ă leur sujet, ils feront la fĂȘte et ils Ă©changeront des cadeaux, parce que ces deux prophĂštes leur auront causĂ© bien des tourments. 11 AprĂšs les trois jours et demi, un esprit de vie venu de Dieu entra en eux et ils se tinrent debout sur leurs pieds ; une grande crainte s'empara alors de ceux qui les voyaient. 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Semeur © ne mĂ©prisez pas les *prophĂ©ties ; Parole Vivante © Ne dĂ©prĂ©ciez jamais les instructions ou les exhortations que les croyants animĂ©s par lâEsprit vous adressent, ne sous-estimez pas les rĂ©vĂ©lations prophĂ©tiques. Ne mĂ©prisez pas, par votre conduite, la parole que le Saint-Esprit vous adresse. Darby ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Martin Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. Ostervald Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒáœŽ áŒÎŸÎżÏ ΞΔΜΔáżÏΔΠWorld English Bible Don't despise prophesies. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre mentionne, comme exemple, l'un des dons de l'Esprit que l'on pouvait Ă©teindre, le don de prophĂ©tie, (Romains 12.6 ; 1Corinthiens 12.10) l'un des plus excellents, (1Corinthiens 14.5) par lequel Dieu communiquait Ă l'Ăglise de nouvelles lumiĂšres, des rĂ©vĂ©lations. (Il ne s'agit pas des prophĂ©ties Ă©crites de l'Ecriture, que nul n'Ă©tait tentĂ© de mĂ©priser.) Il pouvait arriver que l'on traitĂąt ce don avec trop peu d'estime, soit par un manque d'intelligence, soit parce que celui qui prĂ©sidait les assemblĂ©es avait un soin exagĂ©rĂ© de l'ordre, soit parce qu'il s'Ă©tait Ă©levĂ© de faux prophĂštes qui discrĂ©ditaient ce don chez d'autres. (2Thessaloniciens 2.2 ; 1Jean 4.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ne mĂ©prisez 1848 5720 pas 3361 les prophĂ©ties 4394. 1848 - exoutheneo ne pas prendre en compte, mĂ©priser totalement, considĂ©rer comme rien 3361 - me pas, ne pas, point 4394 - propheteia prophĂ©tie discours Ă©manant de l'inspiration divine et dĂ©clarant les desseins de Dieu, soit pour reprendre ⊠5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEMENT DE L'ĂGLISE AprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les ⊠PROPHĂTE (dans le NT.) Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la ⊠THESSALONICIENS (1re Ă©pĂźtre aux) Les deux Ă©pĂźtres aux Thessaloniciens sont gĂ©nĂ©ralement situĂ©es Ă la fin de la sĂ©rie des ⊠Nombres 11 25 L'Eternel descendit dans la nuĂ©e et parla Ă MoĂŻse. Il prit de l'Esprit qui Ă©tait sur lui et le mit sur les 70 anciens. 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En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophĂštes qui descendent du haut lieu, prĂ©cĂ©dĂ©s du luth, du tambourin, de la flĂ»te et de la harpe, et qui prophĂ©tisent. 6 L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi ; tu prophĂ©tiseras avec eux et tu deviendras un autre homme. 10 Lorsqu'ils arrivĂšrent Ă Guibea, une troupe de prophĂštes vint Ă sa rencontre. L'Esprit de Dieu vint sur lui et il prophĂ©tisa au milieu d'eux. 11 Tous ceux qui l'avaient connu auparavant virent qu'il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et les membres du peuple se disaient l'un Ă l'autre : « Qu'est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 12 Quelqu'un de Guibea ajouta : « Et qui est leur pĂšre ? » De lĂ vient le proverbe : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 13 Lorsqu'il eut fini de prophĂ©tiser, SaĂŒl se rendit au haut lieu. 1 Samuel 19 20 SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David. 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VoilĂ pourquoi l'on dit : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » Actes 19 6 Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent Ă parler en langues et Ă prophĂ©tiser. 1 Corinthiens 11 4 Tout homme qui prie ou qui prophĂ©tise la tĂȘte couverte dĂ©shonore son chef. 1 Corinthiens 12 10 Ă un autre la possibilitĂ© de faire des miracles ; Ă un autre la prophĂ©tie ; Ă un autre le discernement des esprits ; Ă un autre diverses langues ; Ă un autre l'interprĂ©tation des langues. 28 Dieu a Ă©tabli dans l'Eglise premiĂšrement des apĂŽtres, deuxiĂšmement des prophĂštes, troisiĂšmement des enseignants, ensuite viennent les miracles, puis les dons de guĂ©risons, les aptitudes Ă secourir, Ă diriger, Ă parler diverses langues. 1 Corinthiens 13 2 Si j'ai le don de prophĂ©tie, la comprĂ©hension de tous les mystĂšres et toute la connaissance, si j'ai mĂȘme toute la foi jusqu'Ă transporter des montagnes, mais que je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. 9 En effet, nous connaissons partiellement et nous prophĂ©tisons partiellement, 1 Corinthiens 14 1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout Ă la prophĂ©tie. 3 Celui qui prophĂ©tise, au contraire, parle aux hommes, les Ă©difie, les encourage, les rĂ©conforte. 4 Celui qui parle en langue s'Ă©difie lui-mĂȘme, alors que celui qui prophĂ©tise Ă©difie l'Eglise. 5 Je dĂ©sire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophĂ©tisiez. Celui qui prophĂ©tise est plus important que celui qui parle en langues, Ă moins que ce dernier n'interprĂšte pour que l'Eglise reçoive une Ă©dification. 6 Et maintenant, frĂšres et sĆurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de rĂ©vĂ©lation, de connaissance, de prophĂ©tie ou d'enseignement ? 22 Par consĂ©quent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophĂ©tie, quant Ă elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 23 Si donc, alors que l'Eglise entiĂšre est rassemblĂ©e, tous parlent en langues et quâil entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ? 24 En revanche, si tous prophĂ©tisent et quâun non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de pĂ©chĂ© par tous, il est jugĂ© par tous ; 25 [ainsi] les secrets de son cĆur sont dĂ©voilĂ©s, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en dĂ©clarant que Dieu est rĂ©ellement au milieu de vous. 29 Quant aux prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres Ă©valuent leur message. 30 Et si un autre membre de lâassistance a une rĂ©vĂ©lation, que le premier se taise. 31 En effet, vous pouvez tous prophĂ©tiser l'un aprĂšs l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragĂ©s. 32 Lâesprit des prophĂštes est soumis aux prophĂštes, 37 Si quelqu'un croit ĂȘtre prophĂšte ou dirigĂ© par lâEsprit, qu'il reconnaisse dans ce que je vous Ă©cris un commandement du Seigneur. 38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore ! 39 Ainsi donc, frĂšres et sĆurs, aspirez au don de prophĂ©tie et n'empĂȘchez pas de parler en langues, EphĂ©siens 4 11 C'est lui qui a donnĂ© les uns comme apĂŽtres, les autres comme prophĂštes, les autres comme Ă©vangĂ©listes, les autres comme bergers et enseignants. 12 Il lâa fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ, 1 Thessaloniciens 4 8 Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donnĂ© son Saint-Esprit. 1 Thessaloniciens 5 20 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Apocalypse 11 3 Je donnerai Ă mes deux tĂ©moins le pouvoir de prophĂ©tiser, habillĂ©s de sacs, pendant 1260 jours. » 4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. 5 Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dĂ©vore leurs ennemis. Oui, si quelqu'un veut leur faire du mal, câest ainsi quâil doit ĂȘtre tuĂ©. 6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe pas de pluie durant le temps de leur prophĂ©tie. Ils ont aussi le pouvoir de changer lâeau en sang et de frapper la terre de toutes sortes de flĂ©aux chaque fois qu'ils le voudront. 7 Quand ils auront fini de rendre leur tĂ©moignage, la bĂȘte qui monte de l'abĂźme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. 9 Des hommes de divers peuples, tribus, langues et nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas quâon les mette au tombeau. 10 Les habitants de la terre se rĂ©jouiront Ă leur sujet, ils feront la fĂȘte et ils Ă©changeront des cadeaux, parce que ces deux prophĂštes leur auront causĂ© bien des tourments. 11 AprĂšs les trois jours et demi, un esprit de vie venu de Dieu entra en eux et ils se tinrent debout sur leurs pieds ; une grande crainte s'empara alors de ceux qui les voyaient. 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Semeur © ne mĂ©prisez pas les *prophĂ©ties ; Parole Vivante © Ne dĂ©prĂ©ciez jamais les instructions ou les exhortations que les croyants animĂ©s par lâEsprit vous adressent, ne sous-estimez pas les rĂ©vĂ©lations prophĂ©tiques. Ne mĂ©prisez pas, par votre conduite, la parole que le Saint-Esprit vous adresse. Darby ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Martin Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. Ostervald Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒáœŽ áŒÎŸÎżÏ ΞΔΜΔáżÏΔΠWorld English Bible Don't despise prophesies. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre mentionne, comme exemple, l'un des dons de l'Esprit que l'on pouvait Ă©teindre, le don de prophĂ©tie, (Romains 12.6 ; 1Corinthiens 12.10) l'un des plus excellents, (1Corinthiens 14.5) par lequel Dieu communiquait Ă l'Ăglise de nouvelles lumiĂšres, des rĂ©vĂ©lations. (Il ne s'agit pas des prophĂ©ties Ă©crites de l'Ecriture, que nul n'Ă©tait tentĂ© de mĂ©priser.) Il pouvait arriver que l'on traitĂąt ce don avec trop peu d'estime, soit par un manque d'intelligence, soit parce que celui qui prĂ©sidait les assemblĂ©es avait un soin exagĂ©rĂ© de l'ordre, soit parce qu'il s'Ă©tait Ă©levĂ© de faux prophĂštes qui discrĂ©ditaient ce don chez d'autres. (2Thessaloniciens 2.2 ; 1Jean 4.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ne mĂ©prisez 1848 5720 pas 3361 les prophĂ©ties 4394. 1848 - exoutheneo ne pas prendre en compte, mĂ©priser totalement, considĂ©rer comme rien 3361 - me pas, ne pas, point 4394 - propheteia prophĂ©tie discours Ă©manant de l'inspiration divine et dĂ©clarant les desseins de Dieu, soit pour reprendre ⊠5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEMENT DE L'ĂGLISE AprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les ⊠PROPHĂTE (dans le NT.) Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la ⊠THESSALONICIENS (1re Ă©pĂźtre aux) Les deux Ă©pĂźtres aux Thessaloniciens sont gĂ©nĂ©ralement situĂ©es Ă la fin de la sĂ©rie des ⊠Nombres 11 25 L'Eternel descendit dans la nuĂ©e et parla Ă MoĂŻse. Il prit de l'Esprit qui Ă©tait sur lui et le mit sur les 70 anciens. DĂšs que l'Esprit reposa sur eux, ceux-ci prophĂ©tisĂšrent, mais ce ne fut que momentanĂ©. 26 Il y eut deux hommes, l'un appelĂ© Eldad, et l'autre MĂ©dad, qui Ă©taient restĂ©s dans le camp et sur lesquels l'Esprit reposa. En effet, ils figuraient sur la liste, mais ils ne sâĂ©taient pas rendus Ă la tente, et ils prophĂ©tisĂšrent dans le camp. 27 Un jeune garçon courut annoncer Ă MoĂŻse : « Eldad et MĂ©dad prophĂ©tisent dans le camp. » 28 JosuĂ©, fils de Nun, qui Ă©tait au service de MoĂŻse depuis sa jeunesse, prit la parole : « MoĂŻse, mon seigneur, empĂȘche-les-en ! » 29 MoĂŻse lui rĂ©pondit : « Es-tu jaloux pour moi ? Si seulement tout le peuple de l'Eternel Ă©tait composĂ© de prophĂštes ! Si seulement l'Eternel mettait son Esprit sur eux ! » 1 Samuel 10 5 AprĂšs cela, tu arriveras Ă Guibea-Elohim, oĂč se trouve une garnison de Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophĂštes qui descendent du haut lieu, prĂ©cĂ©dĂ©s du luth, du tambourin, de la flĂ»te et de la harpe, et qui prophĂ©tisent. 6 L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi ; tu prophĂ©tiseras avec eux et tu deviendras un autre homme. 10 Lorsqu'ils arrivĂšrent Ă Guibea, une troupe de prophĂštes vint Ă sa rencontre. L'Esprit de Dieu vint sur lui et il prophĂ©tisa au milieu d'eux. 11 Tous ceux qui l'avaient connu auparavant virent qu'il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et les membres du peuple se disaient l'un Ă l'autre : « Qu'est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 12 Quelqu'un de Guibea ajouta : « Et qui est leur pĂšre ? » De lĂ vient le proverbe : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 13 Lorsqu'il eut fini de prophĂ©tiser, SaĂŒl se rendit au haut lieu. 1 Samuel 19 20 SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David. Ils virent une assemblĂ©e de prophĂštes en train de prophĂ©tiser, avec Samuel Ă leur tĂȘte. L'Esprit de Dieu reposa sur les envoyĂ©s de SaĂŒl et ils se mirent eux aussi Ă prophĂ©tiser. 21 On le rapporta Ă SaĂŒl, qui envoya d'autres hommes, et eux aussi se mirent Ă prophĂ©tiser. Il en envoya encore, pour la troisiĂšme fois, et ils se mirent Ă©galement Ă prophĂ©tiser. 22 Alors SaĂŒl se rendit lui-mĂȘme Ă Rama. ArrivĂ© Ă la grande citerne qui se trouve Ă SĂ©cou, il demanda : « OĂč sont Samuel et David ? » On lui rĂ©pondit : « Ils sont Ă Najoth, prĂšs de Rama. » 23 Il prit alors la direction de Najoth, prĂšs de Rama. L'Esprit de Dieu reposa aussi sur lui et SaĂŒl continua son chemin en prophĂ©tisant jusqu'Ă son arrivĂ©e Ă Najoth, prĂšs de Rama. 24 Il retira ses vĂȘtements et prophĂ©tisa aussi devant Samuel. Il se jeta nu par terre et resta ainsi tout ce jour-lĂ et toute la nuit. VoilĂ pourquoi l'on dit : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » Actes 19 6 Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent Ă parler en langues et Ă prophĂ©tiser. 1 Corinthiens 11 4 Tout homme qui prie ou qui prophĂ©tise la tĂȘte couverte dĂ©shonore son chef. 1 Corinthiens 12 10 Ă un autre la possibilitĂ© de faire des miracles ; Ă un autre la prophĂ©tie ; Ă un autre le discernement des esprits ; Ă un autre diverses langues ; Ă un autre l'interprĂ©tation des langues. 28 Dieu a Ă©tabli dans l'Eglise premiĂšrement des apĂŽtres, deuxiĂšmement des prophĂštes, troisiĂšmement des enseignants, ensuite viennent les miracles, puis les dons de guĂ©risons, les aptitudes Ă secourir, Ă diriger, Ă parler diverses langues. 1 Corinthiens 13 2 Si j'ai le don de prophĂ©tie, la comprĂ©hension de tous les mystĂšres et toute la connaissance, si j'ai mĂȘme toute la foi jusqu'Ă transporter des montagnes, mais que je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. 9 En effet, nous connaissons partiellement et nous prophĂ©tisons partiellement, 1 Corinthiens 14 1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout Ă la prophĂ©tie. 3 Celui qui prophĂ©tise, au contraire, parle aux hommes, les Ă©difie, les encourage, les rĂ©conforte. 4 Celui qui parle en langue s'Ă©difie lui-mĂȘme, alors que celui qui prophĂ©tise Ă©difie l'Eglise. 5 Je dĂ©sire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophĂ©tisiez. Celui qui prophĂ©tise est plus important que celui qui parle en langues, Ă moins que ce dernier n'interprĂšte pour que l'Eglise reçoive une Ă©dification. 6 Et maintenant, frĂšres et sĆurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de rĂ©vĂ©lation, de connaissance, de prophĂ©tie ou d'enseignement ? 22 Par consĂ©quent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophĂ©tie, quant Ă elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 23 Si donc, alors que l'Eglise entiĂšre est rassemblĂ©e, tous parlent en langues et quâil entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ? 24 En revanche, si tous prophĂ©tisent et quâun non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de pĂ©chĂ© par tous, il est jugĂ© par tous ; 25 [ainsi] les secrets de son cĆur sont dĂ©voilĂ©s, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en dĂ©clarant que Dieu est rĂ©ellement au milieu de vous. 29 Quant aux prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres Ă©valuent leur message. 30 Et si un autre membre de lâassistance a une rĂ©vĂ©lation, que le premier se taise. 31 En effet, vous pouvez tous prophĂ©tiser l'un aprĂšs l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragĂ©s. 32 Lâesprit des prophĂštes est soumis aux prophĂštes, 37 Si quelqu'un croit ĂȘtre prophĂšte ou dirigĂ© par lâEsprit, qu'il reconnaisse dans ce que je vous Ă©cris un commandement du Seigneur. 38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore ! 39 Ainsi donc, frĂšres et sĆurs, aspirez au don de prophĂ©tie et n'empĂȘchez pas de parler en langues, EphĂ©siens 4 11 C'est lui qui a donnĂ© les uns comme apĂŽtres, les autres comme prophĂštes, les autres comme Ă©vangĂ©listes, les autres comme bergers et enseignants. 12 Il lâa fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ, 1 Thessaloniciens 4 8 Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donnĂ© son Saint-Esprit. 1 Thessaloniciens 5 20 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Apocalypse 11 3 Je donnerai Ă mes deux tĂ©moins le pouvoir de prophĂ©tiser, habillĂ©s de sacs, pendant 1260 jours. » 4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. 5 Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dĂ©vore leurs ennemis. Oui, si quelqu'un veut leur faire du mal, câest ainsi quâil doit ĂȘtre tuĂ©. 6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe pas de pluie durant le temps de leur prophĂ©tie. Ils ont aussi le pouvoir de changer lâeau en sang et de frapper la terre de toutes sortes de flĂ©aux chaque fois qu'ils le voudront. 7 Quand ils auront fini de rendre leur tĂ©moignage, la bĂȘte qui monte de l'abĂźme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. 9 Des hommes de divers peuples, tribus, langues et nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas quâon les mette au tombeau. 10 Les habitants de la terre se rĂ©jouiront Ă leur sujet, ils feront la fĂȘte et ils Ă©changeront des cadeaux, parce que ces deux prophĂštes leur auront causĂ© bien des tourments. 11 AprĂšs les trois jours et demi, un esprit de vie venu de Dieu entra en eux et ils se tinrent debout sur leurs pieds ; une grande crainte s'empara alors de ceux qui les voyaient. 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J'entends souvent ⊠CĂ©cile . 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte LâhonnĂȘtetĂ© Câest quotidiennement que chacun dâentre nous doit prendre des dĂ©cisions sur la façon honnĂȘte de traiter les affaires dâargent dans ⊠Howard Dayton 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte Parler Ă Dieu en faveur des hommes ConsidĂ©rons le missionnaire Brainerd, dans les bois d'AmĂ©rique, rĂ©pandant littĂ©ralement son Ăąme devant Dieu, pour les paĂŻens perdus, sans le ⊠E.M. Bounds 1 Thessaloniciens 5.1-28 PassLeMot PassLeMot Quand tu as priĂ©, JĂ©sus te dit aussitot : "Prends ma Parole au mot ; lĂšve-toi droit sur tes pieds" (d'ap Act 14:10) JĂ©sus te guĂ©rit aujourd'hui. PassLeMot.fr Toute priĂšre prononcĂ©e avec foi ouvre une porte Ă lâaction de Dieu. En effet, si nous croyons que notre priĂšre ⊠1 Thessaloniciens 5.1-28 Je pass' le mot TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Comment se dĂ©roulera le retour de JĂ©sus-Christ ? | 1 Thessaloniciens 4-5 La sanctification : https://youtu.be/mMugOL01-Zk Maintenant, ça devient vraiment excitant ... AprĂšs avoir dĂ©jĂ parlĂ© du retour de JĂ©sus dans les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 Thessaloniciens 4.1-28 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Le retour de JĂ©sus Le retour de JĂ©sus fait partie d'un plan divin mis en place depuis la GenĂšse. Dans cette attente, Dieu nous ⊠Benjamin Lamotte 1 Thessaloniciens 4.1-28 Segond 21 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Segond 1910 Ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties. Segond 1978 (Colombe) © ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties ; Parole de Vie © ne mĂ©prisez pas les paroles des prophĂštes. Français Courant © ne mĂ©prisez pas les messages inspirĂ©s. Semeur © ne mĂ©prisez pas les *prophĂ©ties ; Parole Vivante © Ne dĂ©prĂ©ciez jamais les instructions ou les exhortations que les croyants animĂ©s par lâEsprit vous adressent, ne sous-estimez pas les rĂ©vĂ©lations prophĂ©tiques. Ne mĂ©prisez pas, par votre conduite, la parole que le Saint-Esprit vous adresse. Darby ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Martin Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. Ostervald Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒáœŽ áŒÎŸÎżÏ ΞΔΜΔáżÏΔΠWorld English Bible Don't despise prophesies. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre mentionne, comme exemple, l'un des dons de l'Esprit que l'on pouvait Ă©teindre, le don de prophĂ©tie, (Romains 12.6 ; 1Corinthiens 12.10) l'un des plus excellents, (1Corinthiens 14.5) par lequel Dieu communiquait Ă l'Ăglise de nouvelles lumiĂšres, des rĂ©vĂ©lations. (Il ne s'agit pas des prophĂ©ties Ă©crites de l'Ecriture, que nul n'Ă©tait tentĂ© de mĂ©priser.) Il pouvait arriver que l'on traitĂąt ce don avec trop peu d'estime, soit par un manque d'intelligence, soit parce que celui qui prĂ©sidait les assemblĂ©es avait un soin exagĂ©rĂ© de l'ordre, soit parce qu'il s'Ă©tait Ă©levĂ© de faux prophĂštes qui discrĂ©ditaient ce don chez d'autres. (2Thessaloniciens 2.2 ; 1Jean 4.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ne mĂ©prisez 1848 5720 pas 3361 les prophĂ©ties 4394. 1848 - exoutheneo ne pas prendre en compte, mĂ©priser totalement, considĂ©rer comme rien 3361 - me pas, ne pas, point 4394 - propheteia prophĂ©tie discours Ă©manant de l'inspiration divine et dĂ©clarant les desseins de Dieu, soit pour reprendre ⊠5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEMENT DE L'ĂGLISE AprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les ⊠PROPHĂTE (dans le NT.) Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la ⊠THESSALONICIENS (1re Ă©pĂźtre aux) Les deux Ă©pĂźtres aux Thessaloniciens sont gĂ©nĂ©ralement situĂ©es Ă la fin de la sĂ©rie des ⊠Nombres 11 25 L'Eternel descendit dans la nuĂ©e et parla Ă MoĂŻse. Il prit de l'Esprit qui Ă©tait sur lui et le mit sur les 70 anciens. DĂšs que l'Esprit reposa sur eux, ceux-ci prophĂ©tisĂšrent, mais ce ne fut que momentanĂ©. 26 Il y eut deux hommes, l'un appelĂ© Eldad, et l'autre MĂ©dad, qui Ă©taient restĂ©s dans le camp et sur lesquels l'Esprit reposa. En effet, ils figuraient sur la liste, mais ils ne sâĂ©taient pas rendus Ă la tente, et ils prophĂ©tisĂšrent dans le camp. 27 Un jeune garçon courut annoncer Ă MoĂŻse : « Eldad et MĂ©dad prophĂ©tisent dans le camp. » 28 JosuĂ©, fils de Nun, qui Ă©tait au service de MoĂŻse depuis sa jeunesse, prit la parole : « MoĂŻse, mon seigneur, empĂȘche-les-en ! » 29 MoĂŻse lui rĂ©pondit : « Es-tu jaloux pour moi ? Si seulement tout le peuple de l'Eternel Ă©tait composĂ© de prophĂštes ! Si seulement l'Eternel mettait son Esprit sur eux ! » 1 Samuel 10 5 AprĂšs cela, tu arriveras Ă Guibea-Elohim, oĂč se trouve une garnison de Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophĂštes qui descendent du haut lieu, prĂ©cĂ©dĂ©s du luth, du tambourin, de la flĂ»te et de la harpe, et qui prophĂ©tisent. 6 L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi ; tu prophĂ©tiseras avec eux et tu deviendras un autre homme. 10 Lorsqu'ils arrivĂšrent Ă Guibea, une troupe de prophĂštes vint Ă sa rencontre. L'Esprit de Dieu vint sur lui et il prophĂ©tisa au milieu d'eux. 11 Tous ceux qui l'avaient connu auparavant virent qu'il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et les membres du peuple se disaient l'un Ă l'autre : « Qu'est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 12 Quelqu'un de Guibea ajouta : « Et qui est leur pĂšre ? » De lĂ vient le proverbe : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 13 Lorsqu'il eut fini de prophĂ©tiser, SaĂŒl se rendit au haut lieu. 1 Samuel 19 20 SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David. Ils virent une assemblĂ©e de prophĂštes en train de prophĂ©tiser, avec Samuel Ă leur tĂȘte. L'Esprit de Dieu reposa sur les envoyĂ©s de SaĂŒl et ils se mirent eux aussi Ă prophĂ©tiser. 21 On le rapporta Ă SaĂŒl, qui envoya d'autres hommes, et eux aussi se mirent Ă prophĂ©tiser. Il en envoya encore, pour la troisiĂšme fois, et ils se mirent Ă©galement Ă prophĂ©tiser. 22 Alors SaĂŒl se rendit lui-mĂȘme Ă Rama. ArrivĂ© Ă la grande citerne qui se trouve Ă SĂ©cou, il demanda : « OĂč sont Samuel et David ? » On lui rĂ©pondit : « Ils sont Ă Najoth, prĂšs de Rama. » 23 Il prit alors la direction de Najoth, prĂšs de Rama. L'Esprit de Dieu reposa aussi sur lui et SaĂŒl continua son chemin en prophĂ©tisant jusqu'Ă son arrivĂ©e Ă Najoth, prĂšs de Rama. 24 Il retira ses vĂȘtements et prophĂ©tisa aussi devant Samuel. Il se jeta nu par terre et resta ainsi tout ce jour-lĂ et toute la nuit. VoilĂ pourquoi l'on dit : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » Actes 19 6 Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent Ă parler en langues et Ă prophĂ©tiser. 1 Corinthiens 11 4 Tout homme qui prie ou qui prophĂ©tise la tĂȘte couverte dĂ©shonore son chef. 1 Corinthiens 12 10 Ă un autre la possibilitĂ© de faire des miracles ; Ă un autre la prophĂ©tie ; Ă un autre le discernement des esprits ; Ă un autre diverses langues ; Ă un autre l'interprĂ©tation des langues. 28 Dieu a Ă©tabli dans l'Eglise premiĂšrement des apĂŽtres, deuxiĂšmement des prophĂštes, troisiĂšmement des enseignants, ensuite viennent les miracles, puis les dons de guĂ©risons, les aptitudes Ă secourir, Ă diriger, Ă parler diverses langues. 1 Corinthiens 13 2 Si j'ai le don de prophĂ©tie, la comprĂ©hension de tous les mystĂšres et toute la connaissance, si j'ai mĂȘme toute la foi jusqu'Ă transporter des montagnes, mais que je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. 9 En effet, nous connaissons partiellement et nous prophĂ©tisons partiellement, 1 Corinthiens 14 1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout Ă la prophĂ©tie. 3 Celui qui prophĂ©tise, au contraire, parle aux hommes, les Ă©difie, les encourage, les rĂ©conforte. 4 Celui qui parle en langue s'Ă©difie lui-mĂȘme, alors que celui qui prophĂ©tise Ă©difie l'Eglise. 5 Je dĂ©sire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophĂ©tisiez. Celui qui prophĂ©tise est plus important que celui qui parle en langues, Ă moins que ce dernier n'interprĂšte pour que l'Eglise reçoive une Ă©dification. 6 Et maintenant, frĂšres et sĆurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de rĂ©vĂ©lation, de connaissance, de prophĂ©tie ou d'enseignement ? 22 Par consĂ©quent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophĂ©tie, quant Ă elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 23 Si donc, alors que l'Eglise entiĂšre est rassemblĂ©e, tous parlent en langues et quâil entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ? 24 En revanche, si tous prophĂ©tisent et quâun non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de pĂ©chĂ© par tous, il est jugĂ© par tous ; 25 [ainsi] les secrets de son cĆur sont dĂ©voilĂ©s, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en dĂ©clarant que Dieu est rĂ©ellement au milieu de vous. 29 Quant aux prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres Ă©valuent leur message. 30 Et si un autre membre de lâassistance a une rĂ©vĂ©lation, que le premier se taise. 31 En effet, vous pouvez tous prophĂ©tiser l'un aprĂšs l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragĂ©s. 32 Lâesprit des prophĂštes est soumis aux prophĂštes, 37 Si quelqu'un croit ĂȘtre prophĂšte ou dirigĂ© par lâEsprit, qu'il reconnaisse dans ce que je vous Ă©cris un commandement du Seigneur. 38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore ! 39 Ainsi donc, frĂšres et sĆurs, aspirez au don de prophĂ©tie et n'empĂȘchez pas de parler en langues, EphĂ©siens 4 11 C'est lui qui a donnĂ© les uns comme apĂŽtres, les autres comme prophĂštes, les autres comme Ă©vangĂ©listes, les autres comme bergers et enseignants. 12 Il lâa fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ, 1 Thessaloniciens 4 8 Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donnĂ© son Saint-Esprit. 1 Thessaloniciens 5 20 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Apocalypse 11 3 Je donnerai Ă mes deux tĂ©moins le pouvoir de prophĂ©tiser, habillĂ©s de sacs, pendant 1260 jours. » 4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. 5 Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dĂ©vore leurs ennemis. Oui, si quelqu'un veut leur faire du mal, câest ainsi quâil doit ĂȘtre tuĂ©. 6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe pas de pluie durant le temps de leur prophĂ©tie. Ils ont aussi le pouvoir de changer lâeau en sang et de frapper la terre de toutes sortes de flĂ©aux chaque fois qu'ils le voudront. 7 Quand ils auront fini de rendre leur tĂ©moignage, la bĂȘte qui monte de l'abĂźme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. 9 Des hommes de divers peuples, tribus, langues et nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas quâon les mette au tombeau. 10 Les habitants de la terre se rĂ©jouiront Ă leur sujet, ils feront la fĂȘte et ils Ă©changeront des cadeaux, parce que ces deux prophĂštes leur auront causĂ© bien des tourments. 11 AprĂšs les trois jours et demi, un esprit de vie venu de Dieu entra en eux et ils se tinrent debout sur leurs pieds ; une grande crainte s'empara alors de ceux qui les voyaient. 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Le seigneur dit ⊠1 Thessaloniciens 5.12-28 TopTV VidĂ©o Enseignement DiffĂ©rents genres de priĂšres (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu La priĂšre est un grand privilĂšge que nous avons. C'est le moyen de communiquer avec Dieu dans une relation intime. ⊠Joyce Meyer 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopChrĂ©tien Musique Clip Ethic Music Group - Vers ton Royaume Vers ton Royaume est le 1er extrait du projet gratuit "Avant qu'ils sachent" qui sortira dans le courant de l'annĂ©e ⊠1 Thessaloniciens 5.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement L'onction de l'Esprit Saint (2/3) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Joyce Meyer 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Ă©glise prophĂ©tique - Dynamique au service de la Parole - Partie 1 Face aux nombreux courants philosophiques qui agitent le monde, l'Ă©glise prophĂ©tique n'a qu'une seule rĂ©ponse : la vĂ©ritĂ© biblique, la ⊠Gospel Vision International 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Qui Ătait Martin Luther? 95 ThĂšses & La RĂ©forme | Histoire De L'HumanitĂ© (1517) Apprenez en moins de 8 minutes qui Ă©tait Martin Luther et ce quâĂ©tait la RĂ©forme. Nous avons fait cette vidĂ©o ⊠Martin Luther 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte Aide et encouragement : un plus dans nos relations! N°2 Un vrai challenge Ă relever ! Dans notre prĂ©cĂ©dent dossier nous avons abordĂ© : 1. Comment vivre lâamour et la ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 1 Thessaloniciens 5.1-28 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte Imposture Si je vous montrais une araignĂ©e et que je vous demandais de me nommer cet insecte, vous chercheriez probablement une ⊠GisĂšle Girard 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte LâhonnĂȘtetĂ© Câest quotidiennement que chacun dâentre nous doit prendre des dĂ©cisions sur la façon honnĂȘte de traiter les affaires dâargent dans ⊠Howard Dayton 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte Parler Ă Dieu en faveur des hommes ConsidĂ©rons le missionnaire Brainerd, dans les bois d'AmĂ©rique, rĂ©pandant littĂ©ralement son Ăąme devant Dieu, pour les paĂŻens perdus, sans le ⊠E.M. Bounds 1 Thessaloniciens 5.1-28 PassLeMot PassLeMot Quand tu as priĂ©, JĂ©sus te dit aussitot : "Prends ma Parole au mot ; lĂšve-toi droit sur tes pieds" (d'ap Act 14:10) JĂ©sus te guĂ©rit aujourd'hui. PassLeMot.fr Toute priĂšre prononcĂ©e avec foi ouvre une porte Ă lâaction de Dieu. En effet, si nous croyons que notre priĂšre ⊠1 Thessaloniciens 5.1-28 Je pass' le mot TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Comment se dĂ©roulera le retour de JĂ©sus-Christ ? | 1 Thessaloniciens 4-5 La sanctification : https://youtu.be/mMugOL01-Zk Maintenant, ça devient vraiment excitant ... AprĂšs avoir dĂ©jĂ parlĂ© du retour de JĂ©sus dans les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 Thessaloniciens 4.1-28 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Le retour de JĂ©sus Le retour de JĂ©sus fait partie d'un plan divin mis en place depuis la GenĂšse. Dans cette attente, Dieu nous ⊠Benjamin Lamotte 1 Thessaloniciens 4.1-28 Segond 21 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Segond 1910 Ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties. Segond 1978 (Colombe) © ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties ; Parole de Vie © ne mĂ©prisez pas les paroles des prophĂštes. Français Courant © ne mĂ©prisez pas les messages inspirĂ©s. Semeur © ne mĂ©prisez pas les *prophĂ©ties ; Parole Vivante © Ne dĂ©prĂ©ciez jamais les instructions ou les exhortations que les croyants animĂ©s par lâEsprit vous adressent, ne sous-estimez pas les rĂ©vĂ©lations prophĂ©tiques. Ne mĂ©prisez pas, par votre conduite, la parole que le Saint-Esprit vous adresse. Darby ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Martin Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. Ostervald Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒáœŽ áŒÎŸÎżÏ ΞΔΜΔáżÏΔΠWorld English Bible Don't despise prophesies. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre mentionne, comme exemple, l'un des dons de l'Esprit que l'on pouvait Ă©teindre, le don de prophĂ©tie, (Romains 12.6 ; 1Corinthiens 12.10) l'un des plus excellents, (1Corinthiens 14.5) par lequel Dieu communiquait Ă l'Ăglise de nouvelles lumiĂšres, des rĂ©vĂ©lations. (Il ne s'agit pas des prophĂ©ties Ă©crites de l'Ecriture, que nul n'Ă©tait tentĂ© de mĂ©priser.) Il pouvait arriver que l'on traitĂąt ce don avec trop peu d'estime, soit par un manque d'intelligence, soit parce que celui qui prĂ©sidait les assemblĂ©es avait un soin exagĂ©rĂ© de l'ordre, soit parce qu'il s'Ă©tait Ă©levĂ© de faux prophĂštes qui discrĂ©ditaient ce don chez d'autres. (2Thessaloniciens 2.2 ; 1Jean 4.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ne mĂ©prisez 1848 5720 pas 3361 les prophĂ©ties 4394. 1848 - exoutheneo ne pas prendre en compte, mĂ©priser totalement, considĂ©rer comme rien 3361 - me pas, ne pas, point 4394 - propheteia prophĂ©tie discours Ă©manant de l'inspiration divine et dĂ©clarant les desseins de Dieu, soit pour reprendre ⊠5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEMENT DE L'ĂGLISE AprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les ⊠PROPHĂTE (dans le NT.) Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la ⊠THESSALONICIENS (1re Ă©pĂźtre aux) Les deux Ă©pĂźtres aux Thessaloniciens sont gĂ©nĂ©ralement situĂ©es Ă la fin de la sĂ©rie des ⊠Nombres 11 25 L'Eternel descendit dans la nuĂ©e et parla Ă MoĂŻse. Il prit de l'Esprit qui Ă©tait sur lui et le mit sur les 70 anciens. DĂšs que l'Esprit reposa sur eux, ceux-ci prophĂ©tisĂšrent, mais ce ne fut que momentanĂ©. 26 Il y eut deux hommes, l'un appelĂ© Eldad, et l'autre MĂ©dad, qui Ă©taient restĂ©s dans le camp et sur lesquels l'Esprit reposa. En effet, ils figuraient sur la liste, mais ils ne sâĂ©taient pas rendus Ă la tente, et ils prophĂ©tisĂšrent dans le camp. 27 Un jeune garçon courut annoncer Ă MoĂŻse : « Eldad et MĂ©dad prophĂ©tisent dans le camp. » 28 JosuĂ©, fils de Nun, qui Ă©tait au service de MoĂŻse depuis sa jeunesse, prit la parole : « MoĂŻse, mon seigneur, empĂȘche-les-en ! » 29 MoĂŻse lui rĂ©pondit : « Es-tu jaloux pour moi ? Si seulement tout le peuple de l'Eternel Ă©tait composĂ© de prophĂštes ! Si seulement l'Eternel mettait son Esprit sur eux ! » 1 Samuel 10 5 AprĂšs cela, tu arriveras Ă Guibea-Elohim, oĂč se trouve une garnison de Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophĂštes qui descendent du haut lieu, prĂ©cĂ©dĂ©s du luth, du tambourin, de la flĂ»te et de la harpe, et qui prophĂ©tisent. 6 L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi ; tu prophĂ©tiseras avec eux et tu deviendras un autre homme. 10 Lorsqu'ils arrivĂšrent Ă Guibea, une troupe de prophĂštes vint Ă sa rencontre. L'Esprit de Dieu vint sur lui et il prophĂ©tisa au milieu d'eux. 11 Tous ceux qui l'avaient connu auparavant virent qu'il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et les membres du peuple se disaient l'un Ă l'autre : « Qu'est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 12 Quelqu'un de Guibea ajouta : « Et qui est leur pĂšre ? » De lĂ vient le proverbe : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 13 Lorsqu'il eut fini de prophĂ©tiser, SaĂŒl se rendit au haut lieu. 1 Samuel 19 20 SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David. Ils virent une assemblĂ©e de prophĂštes en train de prophĂ©tiser, avec Samuel Ă leur tĂȘte. L'Esprit de Dieu reposa sur les envoyĂ©s de SaĂŒl et ils se mirent eux aussi Ă prophĂ©tiser. 21 On le rapporta Ă SaĂŒl, qui envoya d'autres hommes, et eux aussi se mirent Ă prophĂ©tiser. Il en envoya encore, pour la troisiĂšme fois, et ils se mirent Ă©galement Ă prophĂ©tiser. 22 Alors SaĂŒl se rendit lui-mĂȘme Ă Rama. ArrivĂ© Ă la grande citerne qui se trouve Ă SĂ©cou, il demanda : « OĂč sont Samuel et David ? » On lui rĂ©pondit : « Ils sont Ă Najoth, prĂšs de Rama. » 23 Il prit alors la direction de Najoth, prĂšs de Rama. L'Esprit de Dieu reposa aussi sur lui et SaĂŒl continua son chemin en prophĂ©tisant jusqu'Ă son arrivĂ©e Ă Najoth, prĂšs de Rama. 24 Il retira ses vĂȘtements et prophĂ©tisa aussi devant Samuel. Il se jeta nu par terre et resta ainsi tout ce jour-lĂ et toute la nuit. VoilĂ pourquoi l'on dit : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » Actes 19 6 Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent Ă parler en langues et Ă prophĂ©tiser. 1 Corinthiens 11 4 Tout homme qui prie ou qui prophĂ©tise la tĂȘte couverte dĂ©shonore son chef. 1 Corinthiens 12 10 Ă un autre la possibilitĂ© de faire des miracles ; Ă un autre la prophĂ©tie ; Ă un autre le discernement des esprits ; Ă un autre diverses langues ; Ă un autre l'interprĂ©tation des langues. 28 Dieu a Ă©tabli dans l'Eglise premiĂšrement des apĂŽtres, deuxiĂšmement des prophĂštes, troisiĂšmement des enseignants, ensuite viennent les miracles, puis les dons de guĂ©risons, les aptitudes Ă secourir, Ă diriger, Ă parler diverses langues. 1 Corinthiens 13 2 Si j'ai le don de prophĂ©tie, la comprĂ©hension de tous les mystĂšres et toute la connaissance, si j'ai mĂȘme toute la foi jusqu'Ă transporter des montagnes, mais que je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. 9 En effet, nous connaissons partiellement et nous prophĂ©tisons partiellement, 1 Corinthiens 14 1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout Ă la prophĂ©tie. 3 Celui qui prophĂ©tise, au contraire, parle aux hommes, les Ă©difie, les encourage, les rĂ©conforte. 4 Celui qui parle en langue s'Ă©difie lui-mĂȘme, alors que celui qui prophĂ©tise Ă©difie l'Eglise. 5 Je dĂ©sire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophĂ©tisiez. Celui qui prophĂ©tise est plus important que celui qui parle en langues, Ă moins que ce dernier n'interprĂšte pour que l'Eglise reçoive une Ă©dification. 6 Et maintenant, frĂšres et sĆurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de rĂ©vĂ©lation, de connaissance, de prophĂ©tie ou d'enseignement ? 22 Par consĂ©quent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophĂ©tie, quant Ă elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 23 Si donc, alors que l'Eglise entiĂšre est rassemblĂ©e, tous parlent en langues et quâil entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ? 24 En revanche, si tous prophĂ©tisent et quâun non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de pĂ©chĂ© par tous, il est jugĂ© par tous ; 25 [ainsi] les secrets de son cĆur sont dĂ©voilĂ©s, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en dĂ©clarant que Dieu est rĂ©ellement au milieu de vous. 29 Quant aux prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres Ă©valuent leur message. 30 Et si un autre membre de lâassistance a une rĂ©vĂ©lation, que le premier se taise. 31 En effet, vous pouvez tous prophĂ©tiser l'un aprĂšs l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragĂ©s. 32 Lâesprit des prophĂštes est soumis aux prophĂštes, 37 Si quelqu'un croit ĂȘtre prophĂšte ou dirigĂ© par lâEsprit, qu'il reconnaisse dans ce que je vous Ă©cris un commandement du Seigneur. 38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore ! 39 Ainsi donc, frĂšres et sĆurs, aspirez au don de prophĂ©tie et n'empĂȘchez pas de parler en langues, EphĂ©siens 4 11 C'est lui qui a donnĂ© les uns comme apĂŽtres, les autres comme prophĂštes, les autres comme Ă©vangĂ©listes, les autres comme bergers et enseignants. 12 Il lâa fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ, 1 Thessaloniciens 4 8 Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donnĂ© son Saint-Esprit. 1 Thessaloniciens 5 20 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Apocalypse 11 3 Je donnerai Ă mes deux tĂ©moins le pouvoir de prophĂ©tiser, habillĂ©s de sacs, pendant 1260 jours. » 4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. 5 Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dĂ©vore leurs ennemis. Oui, si quelqu'un veut leur faire du mal, câest ainsi quâil doit ĂȘtre tuĂ©. 6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe pas de pluie durant le temps de leur prophĂ©tie. Ils ont aussi le pouvoir de changer lâeau en sang et de frapper la terre de toutes sortes de flĂ©aux chaque fois qu'ils le voudront. 7 Quand ils auront fini de rendre leur tĂ©moignage, la bĂȘte qui monte de l'abĂźme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. 9 Des hommes de divers peuples, tribus, langues et nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas quâon les mette au tombeau. 10 Les habitants de la terre se rĂ©jouiront Ă leur sujet, ils feront la fĂȘte et ils Ă©changeront des cadeaux, parce que ces deux prophĂštes leur auront causĂ© bien des tourments. 11 AprĂšs les trois jours et demi, un esprit de vie venu de Dieu entra en eux et ils se tinrent debout sur leurs pieds ; une grande crainte s'empara alors de ceux qui les voyaient. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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J'entends souvent ⊠CĂ©cile . 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte LâhonnĂȘtetĂ© Câest quotidiennement que chacun dâentre nous doit prendre des dĂ©cisions sur la façon honnĂȘte de traiter les affaires dâargent dans ⊠Howard Dayton 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte Parler Ă Dieu en faveur des hommes ConsidĂ©rons le missionnaire Brainerd, dans les bois d'AmĂ©rique, rĂ©pandant littĂ©ralement son Ăąme devant Dieu, pour les paĂŻens perdus, sans le ⊠E.M. Bounds 1 Thessaloniciens 5.1-28 PassLeMot PassLeMot Quand tu as priĂ©, JĂ©sus te dit aussitot : "Prends ma Parole au mot ; lĂšve-toi droit sur tes pieds" (d'ap Act 14:10) JĂ©sus te guĂ©rit aujourd'hui. PassLeMot.fr Toute priĂšre prononcĂ©e avec foi ouvre une porte Ă lâaction de Dieu. En effet, si nous croyons que notre priĂšre ⊠1 Thessaloniciens 5.1-28 Je pass' le mot TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Comment se dĂ©roulera le retour de JĂ©sus-Christ ? | 1 Thessaloniciens 4-5 La sanctification : https://youtu.be/mMugOL01-Zk Maintenant, ça devient vraiment excitant ... AprĂšs avoir dĂ©jĂ parlĂ© du retour de JĂ©sus dans les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 Thessaloniciens 4.1-28 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Le retour de JĂ©sus Le retour de JĂ©sus fait partie d'un plan divin mis en place depuis la GenĂšse. Dans cette attente, Dieu nous ⊠Benjamin Lamotte 1 Thessaloniciens 4.1-28 Segond 21 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Segond 1910 Ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties. Segond 1978 (Colombe) © ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties ; Parole de Vie © ne mĂ©prisez pas les paroles des prophĂštes. Français Courant © ne mĂ©prisez pas les messages inspirĂ©s. Semeur © ne mĂ©prisez pas les *prophĂ©ties ; Parole Vivante © Ne dĂ©prĂ©ciez jamais les instructions ou les exhortations que les croyants animĂ©s par lâEsprit vous adressent, ne sous-estimez pas les rĂ©vĂ©lations prophĂ©tiques. Ne mĂ©prisez pas, par votre conduite, la parole que le Saint-Esprit vous adresse. Darby ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Martin Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. Ostervald Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒáœŽ áŒÎŸÎżÏ ΞΔΜΔáżÏΔΠWorld English Bible Don't despise prophesies. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre mentionne, comme exemple, l'un des dons de l'Esprit que l'on pouvait Ă©teindre, le don de prophĂ©tie, (Romains 12.6 ; 1Corinthiens 12.10) l'un des plus excellents, (1Corinthiens 14.5) par lequel Dieu communiquait Ă l'Ăglise de nouvelles lumiĂšres, des rĂ©vĂ©lations. (Il ne s'agit pas des prophĂ©ties Ă©crites de l'Ecriture, que nul n'Ă©tait tentĂ© de mĂ©priser.) Il pouvait arriver que l'on traitĂąt ce don avec trop peu d'estime, soit par un manque d'intelligence, soit parce que celui qui prĂ©sidait les assemblĂ©es avait un soin exagĂ©rĂ© de l'ordre, soit parce qu'il s'Ă©tait Ă©levĂ© de faux prophĂštes qui discrĂ©ditaient ce don chez d'autres. (2Thessaloniciens 2.2 ; 1Jean 4.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ne mĂ©prisez 1848 5720 pas 3361 les prophĂ©ties 4394. 1848 - exoutheneo ne pas prendre en compte, mĂ©priser totalement, considĂ©rer comme rien 3361 - me pas, ne pas, point 4394 - propheteia prophĂ©tie discours Ă©manant de l'inspiration divine et dĂ©clarant les desseins de Dieu, soit pour reprendre ⊠5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEMENT DE L'ĂGLISE AprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les ⊠PROPHĂTE (dans le NT.) Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la ⊠THESSALONICIENS (1re Ă©pĂźtre aux) Les deux Ă©pĂźtres aux Thessaloniciens sont gĂ©nĂ©ralement situĂ©es Ă la fin de la sĂ©rie des ⊠Nombres 11 25 L'Eternel descendit dans la nuĂ©e et parla Ă MoĂŻse. Il prit de l'Esprit qui Ă©tait sur lui et le mit sur les 70 anciens. DĂšs que l'Esprit reposa sur eux, ceux-ci prophĂ©tisĂšrent, mais ce ne fut que momentanĂ©. 26 Il y eut deux hommes, l'un appelĂ© Eldad, et l'autre MĂ©dad, qui Ă©taient restĂ©s dans le camp et sur lesquels l'Esprit reposa. En effet, ils figuraient sur la liste, mais ils ne sâĂ©taient pas rendus Ă la tente, et ils prophĂ©tisĂšrent dans le camp. 27 Un jeune garçon courut annoncer Ă MoĂŻse : « Eldad et MĂ©dad prophĂ©tisent dans le camp. » 28 JosuĂ©, fils de Nun, qui Ă©tait au service de MoĂŻse depuis sa jeunesse, prit la parole : « MoĂŻse, mon seigneur, empĂȘche-les-en ! » 29 MoĂŻse lui rĂ©pondit : « Es-tu jaloux pour moi ? Si seulement tout le peuple de l'Eternel Ă©tait composĂ© de prophĂštes ! Si seulement l'Eternel mettait son Esprit sur eux ! » 1 Samuel 10 5 AprĂšs cela, tu arriveras Ă Guibea-Elohim, oĂč se trouve une garnison de Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophĂštes qui descendent du haut lieu, prĂ©cĂ©dĂ©s du luth, du tambourin, de la flĂ»te et de la harpe, et qui prophĂ©tisent. 6 L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi ; tu prophĂ©tiseras avec eux et tu deviendras un autre homme. 10 Lorsqu'ils arrivĂšrent Ă Guibea, une troupe de prophĂštes vint Ă sa rencontre. L'Esprit de Dieu vint sur lui et il prophĂ©tisa au milieu d'eux. 11 Tous ceux qui l'avaient connu auparavant virent qu'il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et les membres du peuple se disaient l'un Ă l'autre : « Qu'est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 12 Quelqu'un de Guibea ajouta : « Et qui est leur pĂšre ? » De lĂ vient le proverbe : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 13 Lorsqu'il eut fini de prophĂ©tiser, SaĂŒl se rendit au haut lieu. 1 Samuel 19 20 SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David. Ils virent une assemblĂ©e de prophĂštes en train de prophĂ©tiser, avec Samuel Ă leur tĂȘte. L'Esprit de Dieu reposa sur les envoyĂ©s de SaĂŒl et ils se mirent eux aussi Ă prophĂ©tiser. 21 On le rapporta Ă SaĂŒl, qui envoya d'autres hommes, et eux aussi se mirent Ă prophĂ©tiser. Il en envoya encore, pour la troisiĂšme fois, et ils se mirent Ă©galement Ă prophĂ©tiser. 22 Alors SaĂŒl se rendit lui-mĂȘme Ă Rama. ArrivĂ© Ă la grande citerne qui se trouve Ă SĂ©cou, il demanda : « OĂč sont Samuel et David ? » On lui rĂ©pondit : « Ils sont Ă Najoth, prĂšs de Rama. » 23 Il prit alors la direction de Najoth, prĂšs de Rama. L'Esprit de Dieu reposa aussi sur lui et SaĂŒl continua son chemin en prophĂ©tisant jusqu'Ă son arrivĂ©e Ă Najoth, prĂšs de Rama. 24 Il retira ses vĂȘtements et prophĂ©tisa aussi devant Samuel. Il se jeta nu par terre et resta ainsi tout ce jour-lĂ et toute la nuit. VoilĂ pourquoi l'on dit : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » Actes 19 6 Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent Ă parler en langues et Ă prophĂ©tiser. 1 Corinthiens 11 4 Tout homme qui prie ou qui prophĂ©tise la tĂȘte couverte dĂ©shonore son chef. 1 Corinthiens 12 10 Ă un autre la possibilitĂ© de faire des miracles ; Ă un autre la prophĂ©tie ; Ă un autre le discernement des esprits ; Ă un autre diverses langues ; Ă un autre l'interprĂ©tation des langues. 28 Dieu a Ă©tabli dans l'Eglise premiĂšrement des apĂŽtres, deuxiĂšmement des prophĂštes, troisiĂšmement des enseignants, ensuite viennent les miracles, puis les dons de guĂ©risons, les aptitudes Ă secourir, Ă diriger, Ă parler diverses langues. 1 Corinthiens 13 2 Si j'ai le don de prophĂ©tie, la comprĂ©hension de tous les mystĂšres et toute la connaissance, si j'ai mĂȘme toute la foi jusqu'Ă transporter des montagnes, mais que je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. 9 En effet, nous connaissons partiellement et nous prophĂ©tisons partiellement, 1 Corinthiens 14 1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout Ă la prophĂ©tie. 3 Celui qui prophĂ©tise, au contraire, parle aux hommes, les Ă©difie, les encourage, les rĂ©conforte. 4 Celui qui parle en langue s'Ă©difie lui-mĂȘme, alors que celui qui prophĂ©tise Ă©difie l'Eglise. 5 Je dĂ©sire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophĂ©tisiez. Celui qui prophĂ©tise est plus important que celui qui parle en langues, Ă moins que ce dernier n'interprĂšte pour que l'Eglise reçoive une Ă©dification. 6 Et maintenant, frĂšres et sĆurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de rĂ©vĂ©lation, de connaissance, de prophĂ©tie ou d'enseignement ? 22 Par consĂ©quent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophĂ©tie, quant Ă elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 23 Si donc, alors que l'Eglise entiĂšre est rassemblĂ©e, tous parlent en langues et quâil entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ? 24 En revanche, si tous prophĂ©tisent et quâun non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de pĂ©chĂ© par tous, il est jugĂ© par tous ; 25 [ainsi] les secrets de son cĆur sont dĂ©voilĂ©s, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en dĂ©clarant que Dieu est rĂ©ellement au milieu de vous. 29 Quant aux prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres Ă©valuent leur message. 30 Et si un autre membre de lâassistance a une rĂ©vĂ©lation, que le premier se taise. 31 En effet, vous pouvez tous prophĂ©tiser l'un aprĂšs l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragĂ©s. 32 Lâesprit des prophĂštes est soumis aux prophĂštes, 37 Si quelqu'un croit ĂȘtre prophĂšte ou dirigĂ© par lâEsprit, qu'il reconnaisse dans ce que je vous Ă©cris un commandement du Seigneur. 38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore ! 39 Ainsi donc, frĂšres et sĆurs, aspirez au don de prophĂ©tie et n'empĂȘchez pas de parler en langues, EphĂ©siens 4 11 C'est lui qui a donnĂ© les uns comme apĂŽtres, les autres comme prophĂštes, les autres comme Ă©vangĂ©listes, les autres comme bergers et enseignants. 12 Il lâa fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ, 1 Thessaloniciens 4 8 Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donnĂ© son Saint-Esprit. 1 Thessaloniciens 5 20 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Apocalypse 11 3 Je donnerai Ă mes deux tĂ©moins le pouvoir de prophĂ©tiser, habillĂ©s de sacs, pendant 1260 jours. » 4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. 5 Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dĂ©vore leurs ennemis. Oui, si quelqu'un veut leur faire du mal, câest ainsi quâil doit ĂȘtre tuĂ©. 6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe pas de pluie durant le temps de leur prophĂ©tie. Ils ont aussi le pouvoir de changer lâeau en sang et de frapper la terre de toutes sortes de flĂ©aux chaque fois qu'ils le voudront. 7 Quand ils auront fini de rendre leur tĂ©moignage, la bĂȘte qui monte de l'abĂźme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. 9 Des hommes de divers peuples, tribus, langues et nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas quâon les mette au tombeau. 10 Les habitants de la terre se rĂ©jouiront Ă leur sujet, ils feront la fĂȘte et ils Ă©changeront des cadeaux, parce que ces deux prophĂštes leur auront causĂ© bien des tourments. 11 AprĂšs les trois jours et demi, un esprit de vie venu de Dieu entra en eux et ils se tinrent debout sur leurs pieds ; une grande crainte s'empara alors de ceux qui les voyaient. 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(Il ne s'agit pas des prophĂ©ties Ă©crites de l'Ecriture, que nul n'Ă©tait tentĂ© de mĂ©priser.) Il pouvait arriver que l'on traitĂąt ce don avec trop peu d'estime, soit par un manque d'intelligence, soit parce que celui qui prĂ©sidait les assemblĂ©es avait un soin exagĂ©rĂ© de l'ordre, soit parce qu'il s'Ă©tait Ă©levĂ© de faux prophĂštes qui discrĂ©ditaient ce don chez d'autres. (2Thessaloniciens 2.2 ; 1Jean 4.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ne mĂ©prisez 1848 5720 pas 3361 les prophĂ©ties 4394. 1848 - exoutheneo ne pas prendre en compte, mĂ©priser totalement, considĂ©rer comme rien 3361 - me pas, ne pas, point 4394 - propheteia prophĂ©tie discours Ă©manant de l'inspiration divine et dĂ©clarant les desseins de Dieu, soit pour reprendre ⊠5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEMENT DE L'ĂGLISE AprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les ⊠PROPHĂTE (dans le NT.) Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la ⊠THESSALONICIENS (1re Ă©pĂźtre aux) Les deux Ă©pĂźtres aux Thessaloniciens sont gĂ©nĂ©ralement situĂ©es Ă la fin de la sĂ©rie des ⊠Nombres 11 25 L'Eternel descendit dans la nuĂ©e et parla Ă MoĂŻse. Il prit de l'Esprit qui Ă©tait sur lui et le mit sur les 70 anciens. DĂšs que l'Esprit reposa sur eux, ceux-ci prophĂ©tisĂšrent, mais ce ne fut que momentanĂ©. 26 Il y eut deux hommes, l'un appelĂ© Eldad, et l'autre MĂ©dad, qui Ă©taient restĂ©s dans le camp et sur lesquels l'Esprit reposa. En effet, ils figuraient sur la liste, mais ils ne sâĂ©taient pas rendus Ă la tente, et ils prophĂ©tisĂšrent dans le camp. 27 Un jeune garçon courut annoncer Ă MoĂŻse : « Eldad et MĂ©dad prophĂ©tisent dans le camp. » 28 JosuĂ©, fils de Nun, qui Ă©tait au service de MoĂŻse depuis sa jeunesse, prit la parole : « MoĂŻse, mon seigneur, empĂȘche-les-en ! » 29 MoĂŻse lui rĂ©pondit : « Es-tu jaloux pour moi ? Si seulement tout le peuple de l'Eternel Ă©tait composĂ© de prophĂštes ! Si seulement l'Eternel mettait son Esprit sur eux ! » 1 Samuel 10 5 AprĂšs cela, tu arriveras Ă Guibea-Elohim, oĂč se trouve une garnison de Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophĂštes qui descendent du haut lieu, prĂ©cĂ©dĂ©s du luth, du tambourin, de la flĂ»te et de la harpe, et qui prophĂ©tisent. 6 L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi ; tu prophĂ©tiseras avec eux et tu deviendras un autre homme. 10 Lorsqu'ils arrivĂšrent Ă Guibea, une troupe de prophĂštes vint Ă sa rencontre. L'Esprit de Dieu vint sur lui et il prophĂ©tisa au milieu d'eux. 11 Tous ceux qui l'avaient connu auparavant virent qu'il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et les membres du peuple se disaient l'un Ă l'autre : « Qu'est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 12 Quelqu'un de Guibea ajouta : « Et qui est leur pĂšre ? » De lĂ vient le proverbe : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 13 Lorsqu'il eut fini de prophĂ©tiser, SaĂŒl se rendit au haut lieu. 1 Samuel 19 20 SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David. Ils virent une assemblĂ©e de prophĂštes en train de prophĂ©tiser, avec Samuel Ă leur tĂȘte. L'Esprit de Dieu reposa sur les envoyĂ©s de SaĂŒl et ils se mirent eux aussi Ă prophĂ©tiser. 21 On le rapporta Ă SaĂŒl, qui envoya d'autres hommes, et eux aussi se mirent Ă prophĂ©tiser. Il en envoya encore, pour la troisiĂšme fois, et ils se mirent Ă©galement Ă prophĂ©tiser. 22 Alors SaĂŒl se rendit lui-mĂȘme Ă Rama. ArrivĂ© Ă la grande citerne qui se trouve Ă SĂ©cou, il demanda : « OĂč sont Samuel et David ? » On lui rĂ©pondit : « Ils sont Ă Najoth, prĂšs de Rama. » 23 Il prit alors la direction de Najoth, prĂšs de Rama. L'Esprit de Dieu reposa aussi sur lui et SaĂŒl continua son chemin en prophĂ©tisant jusqu'Ă son arrivĂ©e Ă Najoth, prĂšs de Rama. 24 Il retira ses vĂȘtements et prophĂ©tisa aussi devant Samuel. Il se jeta nu par terre et resta ainsi tout ce jour-lĂ et toute la nuit. VoilĂ pourquoi l'on dit : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » Actes 19 6 Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent Ă parler en langues et Ă prophĂ©tiser. 1 Corinthiens 11 4 Tout homme qui prie ou qui prophĂ©tise la tĂȘte couverte dĂ©shonore son chef. 1 Corinthiens 12 10 Ă un autre la possibilitĂ© de faire des miracles ; Ă un autre la prophĂ©tie ; Ă un autre le discernement des esprits ; Ă un autre diverses langues ; Ă un autre l'interprĂ©tation des langues. 28 Dieu a Ă©tabli dans l'Eglise premiĂšrement des apĂŽtres, deuxiĂšmement des prophĂštes, troisiĂšmement des enseignants, ensuite viennent les miracles, puis les dons de guĂ©risons, les aptitudes Ă secourir, Ă diriger, Ă parler diverses langues. 1 Corinthiens 13 2 Si j'ai le don de prophĂ©tie, la comprĂ©hension de tous les mystĂšres et toute la connaissance, si j'ai mĂȘme toute la foi jusqu'Ă transporter des montagnes, mais que je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. 9 En effet, nous connaissons partiellement et nous prophĂ©tisons partiellement, 1 Corinthiens 14 1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout Ă la prophĂ©tie. 3 Celui qui prophĂ©tise, au contraire, parle aux hommes, les Ă©difie, les encourage, les rĂ©conforte. 4 Celui qui parle en langue s'Ă©difie lui-mĂȘme, alors que celui qui prophĂ©tise Ă©difie l'Eglise. 5 Je dĂ©sire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophĂ©tisiez. Celui qui prophĂ©tise est plus important que celui qui parle en langues, Ă moins que ce dernier n'interprĂšte pour que l'Eglise reçoive une Ă©dification. 6 Et maintenant, frĂšres et sĆurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de rĂ©vĂ©lation, de connaissance, de prophĂ©tie ou d'enseignement ? 22 Par consĂ©quent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophĂ©tie, quant Ă elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 23 Si donc, alors que l'Eglise entiĂšre est rassemblĂ©e, tous parlent en langues et quâil entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ? 24 En revanche, si tous prophĂ©tisent et quâun non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de pĂ©chĂ© par tous, il est jugĂ© par tous ; 25 [ainsi] les secrets de son cĆur sont dĂ©voilĂ©s, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en dĂ©clarant que Dieu est rĂ©ellement au milieu de vous. 29 Quant aux prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres Ă©valuent leur message. 30 Et si un autre membre de lâassistance a une rĂ©vĂ©lation, que le premier se taise. 31 En effet, vous pouvez tous prophĂ©tiser l'un aprĂšs l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragĂ©s. 32 Lâesprit des prophĂštes est soumis aux prophĂštes, 37 Si quelqu'un croit ĂȘtre prophĂšte ou dirigĂ© par lâEsprit, qu'il reconnaisse dans ce que je vous Ă©cris un commandement du Seigneur. 38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore ! 39 Ainsi donc, frĂšres et sĆurs, aspirez au don de prophĂ©tie et n'empĂȘchez pas de parler en langues, EphĂ©siens 4 11 C'est lui qui a donnĂ© les uns comme apĂŽtres, les autres comme prophĂštes, les autres comme Ă©vangĂ©listes, les autres comme bergers et enseignants. 12 Il lâa fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ, 1 Thessaloniciens 4 8 Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donnĂ© son Saint-Esprit. 1 Thessaloniciens 5 20 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Apocalypse 11 3 Je donnerai Ă mes deux tĂ©moins le pouvoir de prophĂ©tiser, habillĂ©s de sacs, pendant 1260 jours. » 4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. 5 Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dĂ©vore leurs ennemis. Oui, si quelqu'un veut leur faire du mal, câest ainsi quâil doit ĂȘtre tuĂ©. 6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe pas de pluie durant le temps de leur prophĂ©tie. Ils ont aussi le pouvoir de changer lâeau en sang et de frapper la terre de toutes sortes de flĂ©aux chaque fois qu'ils le voudront. 7 Quand ils auront fini de rendre leur tĂ©moignage, la bĂȘte qui monte de l'abĂźme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. 9 Des hommes de divers peuples, tribus, langues et nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas quâon les mette au tombeau. 10 Les habitants de la terre se rĂ©jouiront Ă leur sujet, ils feront la fĂȘte et ils Ă©changeront des cadeaux, parce que ces deux prophĂštes leur auront causĂ© bien des tourments. 11 AprĂšs les trois jours et demi, un esprit de vie venu de Dieu entra en eux et ils se tinrent debout sur leurs pieds ; une grande crainte s'empara alors de ceux qui les voyaient. 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Semeur © ne mĂ©prisez pas les *prophĂ©ties ; Parole Vivante © Ne dĂ©prĂ©ciez jamais les instructions ou les exhortations que les croyants animĂ©s par lâEsprit vous adressent, ne sous-estimez pas les rĂ©vĂ©lations prophĂ©tiques. Ne mĂ©prisez pas, par votre conduite, la parole que le Saint-Esprit vous adresse. Darby ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Martin Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. Ostervald Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒáœŽ áŒÎŸÎżÏ ΞΔΜΔáżÏΔΠWorld English Bible Don't despise prophesies. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre mentionne, comme exemple, l'un des dons de l'Esprit que l'on pouvait Ă©teindre, le don de prophĂ©tie, (Romains 12.6 ; 1Corinthiens 12.10) l'un des plus excellents, (1Corinthiens 14.5) par lequel Dieu communiquait Ă l'Ăglise de nouvelles lumiĂšres, des rĂ©vĂ©lations. (Il ne s'agit pas des prophĂ©ties Ă©crites de l'Ecriture, que nul n'Ă©tait tentĂ© de mĂ©priser.) Il pouvait arriver que l'on traitĂąt ce don avec trop peu d'estime, soit par un manque d'intelligence, soit parce que celui qui prĂ©sidait les assemblĂ©es avait un soin exagĂ©rĂ© de l'ordre, soit parce qu'il s'Ă©tait Ă©levĂ© de faux prophĂštes qui discrĂ©ditaient ce don chez d'autres. (2Thessaloniciens 2.2 ; 1Jean 4.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ne mĂ©prisez 1848 5720 pas 3361 les prophĂ©ties 4394. 1848 - exoutheneo ne pas prendre en compte, mĂ©priser totalement, considĂ©rer comme rien 3361 - me pas, ne pas, point 4394 - propheteia prophĂ©tie discours Ă©manant de l'inspiration divine et dĂ©clarant les desseins de Dieu, soit pour reprendre ⊠5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEMENT DE L'ĂGLISE AprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les ⊠PROPHĂTE (dans le NT.) Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la ⊠THESSALONICIENS (1re Ă©pĂźtre aux) Les deux Ă©pĂźtres aux Thessaloniciens sont gĂ©nĂ©ralement situĂ©es Ă la fin de la sĂ©rie des ⊠Nombres 11 25 L'Eternel descendit dans la nuĂ©e et parla Ă MoĂŻse. Il prit de l'Esprit qui Ă©tait sur lui et le mit sur les 70 anciens. DĂšs que l'Esprit reposa sur eux, ceux-ci prophĂ©tisĂšrent, mais ce ne fut que momentanĂ©. 26 Il y eut deux hommes, l'un appelĂ© Eldad, et l'autre MĂ©dad, qui Ă©taient restĂ©s dans le camp et sur lesquels l'Esprit reposa. En effet, ils figuraient sur la liste, mais ils ne sâĂ©taient pas rendus Ă la tente, et ils prophĂ©tisĂšrent dans le camp. 27 Un jeune garçon courut annoncer Ă MoĂŻse : « Eldad et MĂ©dad prophĂ©tisent dans le camp. » 28 JosuĂ©, fils de Nun, qui Ă©tait au service de MoĂŻse depuis sa jeunesse, prit la parole : « MoĂŻse, mon seigneur, empĂȘche-les-en ! » 29 MoĂŻse lui rĂ©pondit : « Es-tu jaloux pour moi ? Si seulement tout le peuple de l'Eternel Ă©tait composĂ© de prophĂštes ! Si seulement l'Eternel mettait son Esprit sur eux ! » 1 Samuel 10 5 AprĂšs cela, tu arriveras Ă Guibea-Elohim, oĂč se trouve une garnison de Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophĂštes qui descendent du haut lieu, prĂ©cĂ©dĂ©s du luth, du tambourin, de la flĂ»te et de la harpe, et qui prophĂ©tisent. 6 L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi ; tu prophĂ©tiseras avec eux et tu deviendras un autre homme. 10 Lorsqu'ils arrivĂšrent Ă Guibea, une troupe de prophĂštes vint Ă sa rencontre. L'Esprit de Dieu vint sur lui et il prophĂ©tisa au milieu d'eux. 11 Tous ceux qui l'avaient connu auparavant virent qu'il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et les membres du peuple se disaient l'un Ă l'autre : « Qu'est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 12 Quelqu'un de Guibea ajouta : « Et qui est leur pĂšre ? » De lĂ vient le proverbe : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 13 Lorsqu'il eut fini de prophĂ©tiser, SaĂŒl se rendit au haut lieu. 1 Samuel 19 20 SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David. Ils virent une assemblĂ©e de prophĂštes en train de prophĂ©tiser, avec Samuel Ă leur tĂȘte. L'Esprit de Dieu reposa sur les envoyĂ©s de SaĂŒl et ils se mirent eux aussi Ă prophĂ©tiser. 21 On le rapporta Ă SaĂŒl, qui envoya d'autres hommes, et eux aussi se mirent Ă prophĂ©tiser. Il en envoya encore, pour la troisiĂšme fois, et ils se mirent Ă©galement Ă prophĂ©tiser. 22 Alors SaĂŒl se rendit lui-mĂȘme Ă Rama. ArrivĂ© Ă la grande citerne qui se trouve Ă SĂ©cou, il demanda : « OĂč sont Samuel et David ? » On lui rĂ©pondit : « Ils sont Ă Najoth, prĂšs de Rama. » 23 Il prit alors la direction de Najoth, prĂšs de Rama. L'Esprit de Dieu reposa aussi sur lui et SaĂŒl continua son chemin en prophĂ©tisant jusqu'Ă son arrivĂ©e Ă Najoth, prĂšs de Rama. 24 Il retira ses vĂȘtements et prophĂ©tisa aussi devant Samuel. Il se jeta nu par terre et resta ainsi tout ce jour-lĂ et toute la nuit. VoilĂ pourquoi l'on dit : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » Actes 19 6 Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent Ă parler en langues et Ă prophĂ©tiser. 1 Corinthiens 11 4 Tout homme qui prie ou qui prophĂ©tise la tĂȘte couverte dĂ©shonore son chef. 1 Corinthiens 12 10 Ă un autre la possibilitĂ© de faire des miracles ; Ă un autre la prophĂ©tie ; Ă un autre le discernement des esprits ; Ă un autre diverses langues ; Ă un autre l'interprĂ©tation des langues. 28 Dieu a Ă©tabli dans l'Eglise premiĂšrement des apĂŽtres, deuxiĂšmement des prophĂštes, troisiĂšmement des enseignants, ensuite viennent les miracles, puis les dons de guĂ©risons, les aptitudes Ă secourir, Ă diriger, Ă parler diverses langues. 1 Corinthiens 13 2 Si j'ai le don de prophĂ©tie, la comprĂ©hension de tous les mystĂšres et toute la connaissance, si j'ai mĂȘme toute la foi jusqu'Ă transporter des montagnes, mais que je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. 9 En effet, nous connaissons partiellement et nous prophĂ©tisons partiellement, 1 Corinthiens 14 1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout Ă la prophĂ©tie. 3 Celui qui prophĂ©tise, au contraire, parle aux hommes, les Ă©difie, les encourage, les rĂ©conforte. 4 Celui qui parle en langue s'Ă©difie lui-mĂȘme, alors que celui qui prophĂ©tise Ă©difie l'Eglise. 5 Je dĂ©sire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophĂ©tisiez. Celui qui prophĂ©tise est plus important que celui qui parle en langues, Ă moins que ce dernier n'interprĂšte pour que l'Eglise reçoive une Ă©dification. 6 Et maintenant, frĂšres et sĆurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de rĂ©vĂ©lation, de connaissance, de prophĂ©tie ou d'enseignement ? 22 Par consĂ©quent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophĂ©tie, quant Ă elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 23 Si donc, alors que l'Eglise entiĂšre est rassemblĂ©e, tous parlent en langues et quâil entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ? 24 En revanche, si tous prophĂ©tisent et quâun non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de pĂ©chĂ© par tous, il est jugĂ© par tous ; 25 [ainsi] les secrets de son cĆur sont dĂ©voilĂ©s, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en dĂ©clarant que Dieu est rĂ©ellement au milieu de vous. 29 Quant aux prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres Ă©valuent leur message. 30 Et si un autre membre de lâassistance a une rĂ©vĂ©lation, que le premier se taise. 31 En effet, vous pouvez tous prophĂ©tiser l'un aprĂšs l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragĂ©s. 32 Lâesprit des prophĂštes est soumis aux prophĂštes, 37 Si quelqu'un croit ĂȘtre prophĂšte ou dirigĂ© par lâEsprit, qu'il reconnaisse dans ce que je vous Ă©cris un commandement du Seigneur. 38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore ! 39 Ainsi donc, frĂšres et sĆurs, aspirez au don de prophĂ©tie et n'empĂȘchez pas de parler en langues, EphĂ©siens 4 11 C'est lui qui a donnĂ© les uns comme apĂŽtres, les autres comme prophĂštes, les autres comme Ă©vangĂ©listes, les autres comme bergers et enseignants. 12 Il lâa fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ, 1 Thessaloniciens 4 8 Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donnĂ© son Saint-Esprit. 1 Thessaloniciens 5 20 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Apocalypse 11 3 Je donnerai Ă mes deux tĂ©moins le pouvoir de prophĂ©tiser, habillĂ©s de sacs, pendant 1260 jours. » 4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. 5 Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dĂ©vore leurs ennemis. Oui, si quelqu'un veut leur faire du mal, câest ainsi quâil doit ĂȘtre tuĂ©. 6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe pas de pluie durant le temps de leur prophĂ©tie. Ils ont aussi le pouvoir de changer lâeau en sang et de frapper la terre de toutes sortes de flĂ©aux chaque fois qu'ils le voudront. 7 Quand ils auront fini de rendre leur tĂ©moignage, la bĂȘte qui monte de l'abĂźme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. 9 Des hommes de divers peuples, tribus, langues et nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas quâon les mette au tombeau. 10 Les habitants de la terre se rĂ©jouiront Ă leur sujet, ils feront la fĂȘte et ils Ă©changeront des cadeaux, parce que ces deux prophĂštes leur auront causĂ© bien des tourments. 11 AprĂšs les trois jours et demi, un esprit de vie venu de Dieu entra en eux et ils se tinrent debout sur leurs pieds ; une grande crainte s'empara alors de ceux qui les voyaient. 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Semeur © ne mĂ©prisez pas les *prophĂ©ties ; Parole Vivante © Ne dĂ©prĂ©ciez jamais les instructions ou les exhortations que les croyants animĂ©s par lâEsprit vous adressent, ne sous-estimez pas les rĂ©vĂ©lations prophĂ©tiques. Ne mĂ©prisez pas, par votre conduite, la parole que le Saint-Esprit vous adresse. Darby ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Martin Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. Ostervald Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒáœŽ áŒÎŸÎżÏ ΞΔΜΔáżÏΔΠWorld English Bible Don't despise prophesies. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre mentionne, comme exemple, l'un des dons de l'Esprit que l'on pouvait Ă©teindre, le don de prophĂ©tie, (Romains 12.6 ; 1Corinthiens 12.10) l'un des plus excellents, (1Corinthiens 14.5) par lequel Dieu communiquait Ă l'Ăglise de nouvelles lumiĂšres, des rĂ©vĂ©lations. (Il ne s'agit pas des prophĂ©ties Ă©crites de l'Ecriture, que nul n'Ă©tait tentĂ© de mĂ©priser.) Il pouvait arriver que l'on traitĂąt ce don avec trop peu d'estime, soit par un manque d'intelligence, soit parce que celui qui prĂ©sidait les assemblĂ©es avait un soin exagĂ©rĂ© de l'ordre, soit parce qu'il s'Ă©tait Ă©levĂ© de faux prophĂštes qui discrĂ©ditaient ce don chez d'autres. (2Thessaloniciens 2.2 ; 1Jean 4.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ne mĂ©prisez 1848 5720 pas 3361 les prophĂ©ties 4394. 1848 - exoutheneo ne pas prendre en compte, mĂ©priser totalement, considĂ©rer comme rien 3361 - me pas, ne pas, point 4394 - propheteia prophĂ©tie discours Ă©manant de l'inspiration divine et dĂ©clarant les desseins de Dieu, soit pour reprendre ⊠5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEMENT DE L'ĂGLISE AprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les ⊠PROPHĂTE (dans le NT.) Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la ⊠THESSALONICIENS (1re Ă©pĂźtre aux) Les deux Ă©pĂźtres aux Thessaloniciens sont gĂ©nĂ©ralement situĂ©es Ă la fin de la sĂ©rie des ⊠Nombres 11 25 L'Eternel descendit dans la nuĂ©e et parla Ă MoĂŻse. Il prit de l'Esprit qui Ă©tait sur lui et le mit sur les 70 anciens. DĂšs que l'Esprit reposa sur eux, ceux-ci prophĂ©tisĂšrent, mais ce ne fut que momentanĂ©. 26 Il y eut deux hommes, l'un appelĂ© Eldad, et l'autre MĂ©dad, qui Ă©taient restĂ©s dans le camp et sur lesquels l'Esprit reposa. En effet, ils figuraient sur la liste, mais ils ne sâĂ©taient pas rendus Ă la tente, et ils prophĂ©tisĂšrent dans le camp. 27 Un jeune garçon courut annoncer Ă MoĂŻse : « Eldad et MĂ©dad prophĂ©tisent dans le camp. » 28 JosuĂ©, fils de Nun, qui Ă©tait au service de MoĂŻse depuis sa jeunesse, prit la parole : « MoĂŻse, mon seigneur, empĂȘche-les-en ! » 29 MoĂŻse lui rĂ©pondit : « Es-tu jaloux pour moi ? Si seulement tout le peuple de l'Eternel Ă©tait composĂ© de prophĂštes ! Si seulement l'Eternel mettait son Esprit sur eux ! » 1 Samuel 10 5 AprĂšs cela, tu arriveras Ă Guibea-Elohim, oĂč se trouve une garnison de Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophĂštes qui descendent du haut lieu, prĂ©cĂ©dĂ©s du luth, du tambourin, de la flĂ»te et de la harpe, et qui prophĂ©tisent. 6 L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi ; tu prophĂ©tiseras avec eux et tu deviendras un autre homme. 10 Lorsqu'ils arrivĂšrent Ă Guibea, une troupe de prophĂštes vint Ă sa rencontre. L'Esprit de Dieu vint sur lui et il prophĂ©tisa au milieu d'eux. 11 Tous ceux qui l'avaient connu auparavant virent qu'il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et les membres du peuple se disaient l'un Ă l'autre : « Qu'est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 12 Quelqu'un de Guibea ajouta : « Et qui est leur pĂšre ? » De lĂ vient le proverbe : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 13 Lorsqu'il eut fini de prophĂ©tiser, SaĂŒl se rendit au haut lieu. 1 Samuel 19 20 SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David. Ils virent une assemblĂ©e de prophĂštes en train de prophĂ©tiser, avec Samuel Ă leur tĂȘte. L'Esprit de Dieu reposa sur les envoyĂ©s de SaĂŒl et ils se mirent eux aussi Ă prophĂ©tiser. 21 On le rapporta Ă SaĂŒl, qui envoya d'autres hommes, et eux aussi se mirent Ă prophĂ©tiser. Il en envoya encore, pour la troisiĂšme fois, et ils se mirent Ă©galement Ă prophĂ©tiser. 22 Alors SaĂŒl se rendit lui-mĂȘme Ă Rama. ArrivĂ© Ă la grande citerne qui se trouve Ă SĂ©cou, il demanda : « OĂč sont Samuel et David ? » On lui rĂ©pondit : « Ils sont Ă Najoth, prĂšs de Rama. » 23 Il prit alors la direction de Najoth, prĂšs de Rama. L'Esprit de Dieu reposa aussi sur lui et SaĂŒl continua son chemin en prophĂ©tisant jusqu'Ă son arrivĂ©e Ă Najoth, prĂšs de Rama. 24 Il retira ses vĂȘtements et prophĂ©tisa aussi devant Samuel. Il se jeta nu par terre et resta ainsi tout ce jour-lĂ et toute la nuit. VoilĂ pourquoi l'on dit : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » Actes 19 6 Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent Ă parler en langues et Ă prophĂ©tiser. 1 Corinthiens 11 4 Tout homme qui prie ou qui prophĂ©tise la tĂȘte couverte dĂ©shonore son chef. 1 Corinthiens 12 10 Ă un autre la possibilitĂ© de faire des miracles ; Ă un autre la prophĂ©tie ; Ă un autre le discernement des esprits ; Ă un autre diverses langues ; Ă un autre l'interprĂ©tation des langues. 28 Dieu a Ă©tabli dans l'Eglise premiĂšrement des apĂŽtres, deuxiĂšmement des prophĂštes, troisiĂšmement des enseignants, ensuite viennent les miracles, puis les dons de guĂ©risons, les aptitudes Ă secourir, Ă diriger, Ă parler diverses langues. 1 Corinthiens 13 2 Si j'ai le don de prophĂ©tie, la comprĂ©hension de tous les mystĂšres et toute la connaissance, si j'ai mĂȘme toute la foi jusqu'Ă transporter des montagnes, mais que je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. 9 En effet, nous connaissons partiellement et nous prophĂ©tisons partiellement, 1 Corinthiens 14 1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout Ă la prophĂ©tie. 3 Celui qui prophĂ©tise, au contraire, parle aux hommes, les Ă©difie, les encourage, les rĂ©conforte. 4 Celui qui parle en langue s'Ă©difie lui-mĂȘme, alors que celui qui prophĂ©tise Ă©difie l'Eglise. 5 Je dĂ©sire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophĂ©tisiez. Celui qui prophĂ©tise est plus important que celui qui parle en langues, Ă moins que ce dernier n'interprĂšte pour que l'Eglise reçoive une Ă©dification. 6 Et maintenant, frĂšres et sĆurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de rĂ©vĂ©lation, de connaissance, de prophĂ©tie ou d'enseignement ? 22 Par consĂ©quent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophĂ©tie, quant Ă elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 23 Si donc, alors que l'Eglise entiĂšre est rassemblĂ©e, tous parlent en langues et quâil entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ? 24 En revanche, si tous prophĂ©tisent et quâun non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de pĂ©chĂ© par tous, il est jugĂ© par tous ; 25 [ainsi] les secrets de son cĆur sont dĂ©voilĂ©s, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en dĂ©clarant que Dieu est rĂ©ellement au milieu de vous. 29 Quant aux prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres Ă©valuent leur message. 30 Et si un autre membre de lâassistance a une rĂ©vĂ©lation, que le premier se taise. 31 En effet, vous pouvez tous prophĂ©tiser l'un aprĂšs l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragĂ©s. 32 Lâesprit des prophĂštes est soumis aux prophĂštes, 37 Si quelqu'un croit ĂȘtre prophĂšte ou dirigĂ© par lâEsprit, qu'il reconnaisse dans ce que je vous Ă©cris un commandement du Seigneur. 38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore ! 39 Ainsi donc, frĂšres et sĆurs, aspirez au don de prophĂ©tie et n'empĂȘchez pas de parler en langues, EphĂ©siens 4 11 C'est lui qui a donnĂ© les uns comme apĂŽtres, les autres comme prophĂštes, les autres comme Ă©vangĂ©listes, les autres comme bergers et enseignants. 12 Il lâa fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ, 1 Thessaloniciens 4 8 Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donnĂ© son Saint-Esprit. 1 Thessaloniciens 5 20 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Apocalypse 11 3 Je donnerai Ă mes deux tĂ©moins le pouvoir de prophĂ©tiser, habillĂ©s de sacs, pendant 1260 jours. » 4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. 5 Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dĂ©vore leurs ennemis. Oui, si quelqu'un veut leur faire du mal, câest ainsi quâil doit ĂȘtre tuĂ©. 6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe pas de pluie durant le temps de leur prophĂ©tie. Ils ont aussi le pouvoir de changer lâeau en sang et de frapper la terre de toutes sortes de flĂ©aux chaque fois qu'ils le voudront. 7 Quand ils auront fini de rendre leur tĂ©moignage, la bĂȘte qui monte de l'abĂźme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. 9 Des hommes de divers peuples, tribus, langues et nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas quâon les mette au tombeau. 10 Les habitants de la terre se rĂ©jouiront Ă leur sujet, ils feront la fĂȘte et ils Ă©changeront des cadeaux, parce que ces deux prophĂštes leur auront causĂ© bien des tourments. 11 AprĂšs les trois jours et demi, un esprit de vie venu de Dieu entra en eux et ils se tinrent debout sur leurs pieds ; une grande crainte s'empara alors de ceux qui les voyaient. 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TopChrĂ©tien Musique Clip Ethic Music Group - Vers ton Royaume Vers ton Royaume est le 1er extrait du projet gratuit "Avant qu'ils sachent" qui sortira dans le courant de l'annĂ©e ⊠1 Thessaloniciens 5.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement L'onction de l'Esprit Saint (2/3) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Joyce Meyer 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Ă©glise prophĂ©tique - Dynamique au service de la Parole - Partie 1 Face aux nombreux courants philosophiques qui agitent le monde, l'Ă©glise prophĂ©tique n'a qu'une seule rĂ©ponse : la vĂ©ritĂ© biblique, la ⊠Gospel Vision International 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Qui Ătait Martin Luther? 95 ThĂšses & La RĂ©forme | Histoire De L'HumanitĂ© (1517) Apprenez en moins de 8 minutes qui Ă©tait Martin Luther et ce quâĂ©tait la RĂ©forme. Nous avons fait cette vidĂ©o ⊠Martin Luther 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte Aide et encouragement : un plus dans nos relations! N°2 Un vrai challenge Ă relever ! Dans notre prĂ©cĂ©dent dossier nous avons abordĂ© : 1. Comment vivre lâamour et la ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 1 Thessaloniciens 5.1-28 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte Imposture Si je vous montrais une araignĂ©e et que je vous demandais de me nommer cet insecte, vous chercheriez probablement une ⊠GisĂšle Girard 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte LâhonnĂȘtetĂ© Câest quotidiennement que chacun dâentre nous doit prendre des dĂ©cisions sur la façon honnĂȘte de traiter les affaires dâargent dans ⊠Howard Dayton 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte Parler Ă Dieu en faveur des hommes ConsidĂ©rons le missionnaire Brainerd, dans les bois d'AmĂ©rique, rĂ©pandant littĂ©ralement son Ăąme devant Dieu, pour les paĂŻens perdus, sans le ⊠E.M. Bounds 1 Thessaloniciens 5.1-28 PassLeMot PassLeMot Quand tu as priĂ©, JĂ©sus te dit aussitot : "Prends ma Parole au mot ; lĂšve-toi droit sur tes pieds" (d'ap Act 14:10) JĂ©sus te guĂ©rit aujourd'hui. PassLeMot.fr Toute priĂšre prononcĂ©e avec foi ouvre une porte Ă lâaction de Dieu. En effet, si nous croyons que notre priĂšre ⊠1 Thessaloniciens 5.1-28 Je pass' le mot TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Comment se dĂ©roulera le retour de JĂ©sus-Christ ? | 1 Thessaloniciens 4-5 La sanctification : https://youtu.be/mMugOL01-Zk Maintenant, ça devient vraiment excitant ... AprĂšs avoir dĂ©jĂ parlĂ© du retour de JĂ©sus dans les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 Thessaloniciens 4.1-28 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Le retour de JĂ©sus Le retour de JĂ©sus fait partie d'un plan divin mis en place depuis la GenĂšse. Dans cette attente, Dieu nous ⊠Benjamin Lamotte 1 Thessaloniciens 4.1-28 Segond 21 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Segond 1910 Ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties. Segond 1978 (Colombe) © ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties ; Parole de Vie © ne mĂ©prisez pas les paroles des prophĂštes. Français Courant © ne mĂ©prisez pas les messages inspirĂ©s. Semeur © ne mĂ©prisez pas les *prophĂ©ties ; Parole Vivante © Ne dĂ©prĂ©ciez jamais les instructions ou les exhortations que les croyants animĂ©s par lâEsprit vous adressent, ne sous-estimez pas les rĂ©vĂ©lations prophĂ©tiques. Ne mĂ©prisez pas, par votre conduite, la parole que le Saint-Esprit vous adresse. Darby ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Martin Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. Ostervald Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒáœŽ áŒÎŸÎżÏ ΞΔΜΔáżÏΔΠWorld English Bible Don't despise prophesies. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre mentionne, comme exemple, l'un des dons de l'Esprit que l'on pouvait Ă©teindre, le don de prophĂ©tie, (Romains 12.6 ; 1Corinthiens 12.10) l'un des plus excellents, (1Corinthiens 14.5) par lequel Dieu communiquait Ă l'Ăglise de nouvelles lumiĂšres, des rĂ©vĂ©lations. (Il ne s'agit pas des prophĂ©ties Ă©crites de l'Ecriture, que nul n'Ă©tait tentĂ© de mĂ©priser.) Il pouvait arriver que l'on traitĂąt ce don avec trop peu d'estime, soit par un manque d'intelligence, soit parce que celui qui prĂ©sidait les assemblĂ©es avait un soin exagĂ©rĂ© de l'ordre, soit parce qu'il s'Ă©tait Ă©levĂ© de faux prophĂštes qui discrĂ©ditaient ce don chez d'autres. (2Thessaloniciens 2.2 ; 1Jean 4.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ne mĂ©prisez 1848 5720 pas 3361 les prophĂ©ties 4394. 1848 - exoutheneo ne pas prendre en compte, mĂ©priser totalement, considĂ©rer comme rien 3361 - me pas, ne pas, point 4394 - propheteia prophĂ©tie discours Ă©manant de l'inspiration divine et dĂ©clarant les desseins de Dieu, soit pour reprendre ⊠5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEMENT DE L'ĂGLISE AprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les ⊠PROPHĂTE (dans le NT.) Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la ⊠THESSALONICIENS (1re Ă©pĂźtre aux) Les deux Ă©pĂźtres aux Thessaloniciens sont gĂ©nĂ©ralement situĂ©es Ă la fin de la sĂ©rie des ⊠Nombres 11 25 L'Eternel descendit dans la nuĂ©e et parla Ă MoĂŻse. Il prit de l'Esprit qui Ă©tait sur lui et le mit sur les 70 anciens. DĂšs que l'Esprit reposa sur eux, ceux-ci prophĂ©tisĂšrent, mais ce ne fut que momentanĂ©. 26 Il y eut deux hommes, l'un appelĂ© Eldad, et l'autre MĂ©dad, qui Ă©taient restĂ©s dans le camp et sur lesquels l'Esprit reposa. En effet, ils figuraient sur la liste, mais ils ne sâĂ©taient pas rendus Ă la tente, et ils prophĂ©tisĂšrent dans le camp. 27 Un jeune garçon courut annoncer Ă MoĂŻse : « Eldad et MĂ©dad prophĂ©tisent dans le camp. » 28 JosuĂ©, fils de Nun, qui Ă©tait au service de MoĂŻse depuis sa jeunesse, prit la parole : « MoĂŻse, mon seigneur, empĂȘche-les-en ! » 29 MoĂŻse lui rĂ©pondit : « Es-tu jaloux pour moi ? Si seulement tout le peuple de l'Eternel Ă©tait composĂ© de prophĂštes ! Si seulement l'Eternel mettait son Esprit sur eux ! » 1 Samuel 10 5 AprĂšs cela, tu arriveras Ă Guibea-Elohim, oĂč se trouve une garnison de Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophĂštes qui descendent du haut lieu, prĂ©cĂ©dĂ©s du luth, du tambourin, de la flĂ»te et de la harpe, et qui prophĂ©tisent. 6 L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi ; tu prophĂ©tiseras avec eux et tu deviendras un autre homme. 10 Lorsqu'ils arrivĂšrent Ă Guibea, une troupe de prophĂštes vint Ă sa rencontre. L'Esprit de Dieu vint sur lui et il prophĂ©tisa au milieu d'eux. 11 Tous ceux qui l'avaient connu auparavant virent qu'il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et les membres du peuple se disaient l'un Ă l'autre : « Qu'est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 12 Quelqu'un de Guibea ajouta : « Et qui est leur pĂšre ? » De lĂ vient le proverbe : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 13 Lorsqu'il eut fini de prophĂ©tiser, SaĂŒl se rendit au haut lieu. 1 Samuel 19 20 SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David. Ils virent une assemblĂ©e de prophĂštes en train de prophĂ©tiser, avec Samuel Ă leur tĂȘte. L'Esprit de Dieu reposa sur les envoyĂ©s de SaĂŒl et ils se mirent eux aussi Ă prophĂ©tiser. 21 On le rapporta Ă SaĂŒl, qui envoya d'autres hommes, et eux aussi se mirent Ă prophĂ©tiser. Il en envoya encore, pour la troisiĂšme fois, et ils se mirent Ă©galement Ă prophĂ©tiser. 22 Alors SaĂŒl se rendit lui-mĂȘme Ă Rama. ArrivĂ© Ă la grande citerne qui se trouve Ă SĂ©cou, il demanda : « OĂč sont Samuel et David ? » On lui rĂ©pondit : « Ils sont Ă Najoth, prĂšs de Rama. » 23 Il prit alors la direction de Najoth, prĂšs de Rama. L'Esprit de Dieu reposa aussi sur lui et SaĂŒl continua son chemin en prophĂ©tisant jusqu'Ă son arrivĂ©e Ă Najoth, prĂšs de Rama. 24 Il retira ses vĂȘtements et prophĂ©tisa aussi devant Samuel. Il se jeta nu par terre et resta ainsi tout ce jour-lĂ et toute la nuit. VoilĂ pourquoi l'on dit : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » Actes 19 6 Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent Ă parler en langues et Ă prophĂ©tiser. 1 Corinthiens 11 4 Tout homme qui prie ou qui prophĂ©tise la tĂȘte couverte dĂ©shonore son chef. 1 Corinthiens 12 10 Ă un autre la possibilitĂ© de faire des miracles ; Ă un autre la prophĂ©tie ; Ă un autre le discernement des esprits ; Ă un autre diverses langues ; Ă un autre l'interprĂ©tation des langues. 28 Dieu a Ă©tabli dans l'Eglise premiĂšrement des apĂŽtres, deuxiĂšmement des prophĂštes, troisiĂšmement des enseignants, ensuite viennent les miracles, puis les dons de guĂ©risons, les aptitudes Ă secourir, Ă diriger, Ă parler diverses langues. 1 Corinthiens 13 2 Si j'ai le don de prophĂ©tie, la comprĂ©hension de tous les mystĂšres et toute la connaissance, si j'ai mĂȘme toute la foi jusqu'Ă transporter des montagnes, mais que je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. 9 En effet, nous connaissons partiellement et nous prophĂ©tisons partiellement, 1 Corinthiens 14 1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout Ă la prophĂ©tie. 3 Celui qui prophĂ©tise, au contraire, parle aux hommes, les Ă©difie, les encourage, les rĂ©conforte. 4 Celui qui parle en langue s'Ă©difie lui-mĂȘme, alors que celui qui prophĂ©tise Ă©difie l'Eglise. 5 Je dĂ©sire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophĂ©tisiez. Celui qui prophĂ©tise est plus important que celui qui parle en langues, Ă moins que ce dernier n'interprĂšte pour que l'Eglise reçoive une Ă©dification. 6 Et maintenant, frĂšres et sĆurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de rĂ©vĂ©lation, de connaissance, de prophĂ©tie ou d'enseignement ? 22 Par consĂ©quent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophĂ©tie, quant Ă elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 23 Si donc, alors que l'Eglise entiĂšre est rassemblĂ©e, tous parlent en langues et quâil entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ? 24 En revanche, si tous prophĂ©tisent et quâun non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de pĂ©chĂ© par tous, il est jugĂ© par tous ; 25 [ainsi] les secrets de son cĆur sont dĂ©voilĂ©s, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en dĂ©clarant que Dieu est rĂ©ellement au milieu de vous. 29 Quant aux prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres Ă©valuent leur message. 30 Et si un autre membre de lâassistance a une rĂ©vĂ©lation, que le premier se taise. 31 En effet, vous pouvez tous prophĂ©tiser l'un aprĂšs l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragĂ©s. 32 Lâesprit des prophĂštes est soumis aux prophĂštes, 37 Si quelqu'un croit ĂȘtre prophĂšte ou dirigĂ© par lâEsprit, qu'il reconnaisse dans ce que je vous Ă©cris un commandement du Seigneur. 38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore ! 39 Ainsi donc, frĂšres et sĆurs, aspirez au don de prophĂ©tie et n'empĂȘchez pas de parler en langues, EphĂ©siens 4 11 C'est lui qui a donnĂ© les uns comme apĂŽtres, les autres comme prophĂštes, les autres comme Ă©vangĂ©listes, les autres comme bergers et enseignants. 12 Il lâa fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ, 1 Thessaloniciens 4 8 Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donnĂ© son Saint-Esprit. 1 Thessaloniciens 5 20 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Apocalypse 11 3 Je donnerai Ă mes deux tĂ©moins le pouvoir de prophĂ©tiser, habillĂ©s de sacs, pendant 1260 jours. » 4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. 5 Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dĂ©vore leurs ennemis. Oui, si quelqu'un veut leur faire du mal, câest ainsi quâil doit ĂȘtre tuĂ©. 6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe pas de pluie durant le temps de leur prophĂ©tie. Ils ont aussi le pouvoir de changer lâeau en sang et de frapper la terre de toutes sortes de flĂ©aux chaque fois qu'ils le voudront. 7 Quand ils auront fini de rendre leur tĂ©moignage, la bĂȘte qui monte de l'abĂźme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. 9 Des hommes de divers peuples, tribus, langues et nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas quâon les mette au tombeau. 10 Les habitants de la terre se rĂ©jouiront Ă leur sujet, ils feront la fĂȘte et ils Ă©changeront des cadeaux, parce que ces deux prophĂštes leur auront causĂ© bien des tourments. 11 AprĂšs les trois jours et demi, un esprit de vie venu de Dieu entra en eux et ils se tinrent debout sur leurs pieds ; une grande crainte s'empara alors de ceux qui les voyaient. 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Comment vivre lâamour et la ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 1 Thessaloniciens 5.1-28 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte Imposture Si je vous montrais une araignĂ©e et que je vous demandais de me nommer cet insecte, vous chercheriez probablement une ⊠GisĂšle Girard 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte LâhonnĂȘtetĂ© Câest quotidiennement que chacun dâentre nous doit prendre des dĂ©cisions sur la façon honnĂȘte de traiter les affaires dâargent dans ⊠Howard Dayton 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte Parler Ă Dieu en faveur des hommes ConsidĂ©rons le missionnaire Brainerd, dans les bois d'AmĂ©rique, rĂ©pandant littĂ©ralement son Ăąme devant Dieu, pour les paĂŻens perdus, sans le ⊠E.M. Bounds 1 Thessaloniciens 5.1-28 PassLeMot PassLeMot Quand tu as priĂ©, JĂ©sus te dit aussitot : "Prends ma Parole au mot ; lĂšve-toi droit sur tes pieds" (d'ap Act 14:10) JĂ©sus te guĂ©rit aujourd'hui. PassLeMot.fr Toute priĂšre prononcĂ©e avec foi ouvre une porte Ă lâaction de Dieu. En effet, si nous croyons que notre priĂšre ⊠1 Thessaloniciens 5.1-28 Je pass' le mot TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Comment se dĂ©roulera le retour de JĂ©sus-Christ ? | 1 Thessaloniciens 4-5 La sanctification : https://youtu.be/mMugOL01-Zk Maintenant, ça devient vraiment excitant ... AprĂšs avoir dĂ©jĂ parlĂ© du retour de JĂ©sus dans les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 Thessaloniciens 4.1-28 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Le retour de JĂ©sus Le retour de JĂ©sus fait partie d'un plan divin mis en place depuis la GenĂšse. Dans cette attente, Dieu nous ⊠Benjamin Lamotte 1 Thessaloniciens 4.1-28 Segond 21 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Segond 1910 Ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties. Segond 1978 (Colombe) © ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties ; Parole de Vie © ne mĂ©prisez pas les paroles des prophĂštes. Français Courant © ne mĂ©prisez pas les messages inspirĂ©s. Semeur © ne mĂ©prisez pas les *prophĂ©ties ; Parole Vivante © Ne dĂ©prĂ©ciez jamais les instructions ou les exhortations que les croyants animĂ©s par lâEsprit vous adressent, ne sous-estimez pas les rĂ©vĂ©lations prophĂ©tiques. Ne mĂ©prisez pas, par votre conduite, la parole que le Saint-Esprit vous adresse. Darby ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Martin Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. Ostervald Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒáœŽ áŒÎŸÎżÏ ΞΔΜΔáżÏΔΠWorld English Bible Don't despise prophesies. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre mentionne, comme exemple, l'un des dons de l'Esprit que l'on pouvait Ă©teindre, le don de prophĂ©tie, (Romains 12.6 ; 1Corinthiens 12.10) l'un des plus excellents, (1Corinthiens 14.5) par lequel Dieu communiquait Ă l'Ăglise de nouvelles lumiĂšres, des rĂ©vĂ©lations. (Il ne s'agit pas des prophĂ©ties Ă©crites de l'Ecriture, que nul n'Ă©tait tentĂ© de mĂ©priser.) Il pouvait arriver que l'on traitĂąt ce don avec trop peu d'estime, soit par un manque d'intelligence, soit parce que celui qui prĂ©sidait les assemblĂ©es avait un soin exagĂ©rĂ© de l'ordre, soit parce qu'il s'Ă©tait Ă©levĂ© de faux prophĂštes qui discrĂ©ditaient ce don chez d'autres. (2Thessaloniciens 2.2 ; 1Jean 4.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ne mĂ©prisez 1848 5720 pas 3361 les prophĂ©ties 4394. 1848 - exoutheneo ne pas prendre en compte, mĂ©priser totalement, considĂ©rer comme rien 3361 - me pas, ne pas, point 4394 - propheteia prophĂ©tie discours Ă©manant de l'inspiration divine et dĂ©clarant les desseins de Dieu, soit pour reprendre ⊠5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEMENT DE L'ĂGLISE AprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les ⊠PROPHĂTE (dans le NT.) Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la ⊠THESSALONICIENS (1re Ă©pĂźtre aux) Les deux Ă©pĂźtres aux Thessaloniciens sont gĂ©nĂ©ralement situĂ©es Ă la fin de la sĂ©rie des ⊠Nombres 11 25 L'Eternel descendit dans la nuĂ©e et parla Ă MoĂŻse. Il prit de l'Esprit qui Ă©tait sur lui et le mit sur les 70 anciens. DĂšs que l'Esprit reposa sur eux, ceux-ci prophĂ©tisĂšrent, mais ce ne fut que momentanĂ©. 26 Il y eut deux hommes, l'un appelĂ© Eldad, et l'autre MĂ©dad, qui Ă©taient restĂ©s dans le camp et sur lesquels l'Esprit reposa. En effet, ils figuraient sur la liste, mais ils ne sâĂ©taient pas rendus Ă la tente, et ils prophĂ©tisĂšrent dans le camp. 27 Un jeune garçon courut annoncer Ă MoĂŻse : « Eldad et MĂ©dad prophĂ©tisent dans le camp. » 28 JosuĂ©, fils de Nun, qui Ă©tait au service de MoĂŻse depuis sa jeunesse, prit la parole : « MoĂŻse, mon seigneur, empĂȘche-les-en ! » 29 MoĂŻse lui rĂ©pondit : « Es-tu jaloux pour moi ? Si seulement tout le peuple de l'Eternel Ă©tait composĂ© de prophĂštes ! Si seulement l'Eternel mettait son Esprit sur eux ! » 1 Samuel 10 5 AprĂšs cela, tu arriveras Ă Guibea-Elohim, oĂč se trouve une garnison de Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophĂštes qui descendent du haut lieu, prĂ©cĂ©dĂ©s du luth, du tambourin, de la flĂ»te et de la harpe, et qui prophĂ©tisent. 6 L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi ; tu prophĂ©tiseras avec eux et tu deviendras un autre homme. 10 Lorsqu'ils arrivĂšrent Ă Guibea, une troupe de prophĂštes vint Ă sa rencontre. L'Esprit de Dieu vint sur lui et il prophĂ©tisa au milieu d'eux. 11 Tous ceux qui l'avaient connu auparavant virent qu'il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et les membres du peuple se disaient l'un Ă l'autre : « Qu'est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 12 Quelqu'un de Guibea ajouta : « Et qui est leur pĂšre ? » De lĂ vient le proverbe : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 13 Lorsqu'il eut fini de prophĂ©tiser, SaĂŒl se rendit au haut lieu. 1 Samuel 19 20 SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David. Ils virent une assemblĂ©e de prophĂštes en train de prophĂ©tiser, avec Samuel Ă leur tĂȘte. L'Esprit de Dieu reposa sur les envoyĂ©s de SaĂŒl et ils se mirent eux aussi Ă prophĂ©tiser. 21 On le rapporta Ă SaĂŒl, qui envoya d'autres hommes, et eux aussi se mirent Ă prophĂ©tiser. Il en envoya encore, pour la troisiĂšme fois, et ils se mirent Ă©galement Ă prophĂ©tiser. 22 Alors SaĂŒl se rendit lui-mĂȘme Ă Rama. ArrivĂ© Ă la grande citerne qui se trouve Ă SĂ©cou, il demanda : « OĂč sont Samuel et David ? » On lui rĂ©pondit : « Ils sont Ă Najoth, prĂšs de Rama. » 23 Il prit alors la direction de Najoth, prĂšs de Rama. L'Esprit de Dieu reposa aussi sur lui et SaĂŒl continua son chemin en prophĂ©tisant jusqu'Ă son arrivĂ©e Ă Najoth, prĂšs de Rama. 24 Il retira ses vĂȘtements et prophĂ©tisa aussi devant Samuel. Il se jeta nu par terre et resta ainsi tout ce jour-lĂ et toute la nuit. VoilĂ pourquoi l'on dit : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » Actes 19 6 Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent Ă parler en langues et Ă prophĂ©tiser. 1 Corinthiens 11 4 Tout homme qui prie ou qui prophĂ©tise la tĂȘte couverte dĂ©shonore son chef. 1 Corinthiens 12 10 Ă un autre la possibilitĂ© de faire des miracles ; Ă un autre la prophĂ©tie ; Ă un autre le discernement des esprits ; Ă un autre diverses langues ; Ă un autre l'interprĂ©tation des langues. 28 Dieu a Ă©tabli dans l'Eglise premiĂšrement des apĂŽtres, deuxiĂšmement des prophĂštes, troisiĂšmement des enseignants, ensuite viennent les miracles, puis les dons de guĂ©risons, les aptitudes Ă secourir, Ă diriger, Ă parler diverses langues. 1 Corinthiens 13 2 Si j'ai le don de prophĂ©tie, la comprĂ©hension de tous les mystĂšres et toute la connaissance, si j'ai mĂȘme toute la foi jusqu'Ă transporter des montagnes, mais que je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. 9 En effet, nous connaissons partiellement et nous prophĂ©tisons partiellement, 1 Corinthiens 14 1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout Ă la prophĂ©tie. 3 Celui qui prophĂ©tise, au contraire, parle aux hommes, les Ă©difie, les encourage, les rĂ©conforte. 4 Celui qui parle en langue s'Ă©difie lui-mĂȘme, alors que celui qui prophĂ©tise Ă©difie l'Eglise. 5 Je dĂ©sire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophĂ©tisiez. Celui qui prophĂ©tise est plus important que celui qui parle en langues, Ă moins que ce dernier n'interprĂšte pour que l'Eglise reçoive une Ă©dification. 6 Et maintenant, frĂšres et sĆurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de rĂ©vĂ©lation, de connaissance, de prophĂ©tie ou d'enseignement ? 22 Par consĂ©quent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophĂ©tie, quant Ă elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 23 Si donc, alors que l'Eglise entiĂšre est rassemblĂ©e, tous parlent en langues et quâil entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ? 24 En revanche, si tous prophĂ©tisent et quâun non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de pĂ©chĂ© par tous, il est jugĂ© par tous ; 25 [ainsi] les secrets de son cĆur sont dĂ©voilĂ©s, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en dĂ©clarant que Dieu est rĂ©ellement au milieu de vous. 29 Quant aux prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres Ă©valuent leur message. 30 Et si un autre membre de lâassistance a une rĂ©vĂ©lation, que le premier se taise. 31 En effet, vous pouvez tous prophĂ©tiser l'un aprĂšs l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragĂ©s. 32 Lâesprit des prophĂštes est soumis aux prophĂštes, 37 Si quelqu'un croit ĂȘtre prophĂšte ou dirigĂ© par lâEsprit, qu'il reconnaisse dans ce que je vous Ă©cris un commandement du Seigneur. 38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore ! 39 Ainsi donc, frĂšres et sĆurs, aspirez au don de prophĂ©tie et n'empĂȘchez pas de parler en langues, EphĂ©siens 4 11 C'est lui qui a donnĂ© les uns comme apĂŽtres, les autres comme prophĂštes, les autres comme Ă©vangĂ©listes, les autres comme bergers et enseignants. 12 Il lâa fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ, 1 Thessaloniciens 4 8 Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donnĂ© son Saint-Esprit. 1 Thessaloniciens 5 20 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Apocalypse 11 3 Je donnerai Ă mes deux tĂ©moins le pouvoir de prophĂ©tiser, habillĂ©s de sacs, pendant 1260 jours. » 4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. 5 Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dĂ©vore leurs ennemis. Oui, si quelqu'un veut leur faire du mal, câest ainsi quâil doit ĂȘtre tuĂ©. 6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe pas de pluie durant le temps de leur prophĂ©tie. Ils ont aussi le pouvoir de changer lâeau en sang et de frapper la terre de toutes sortes de flĂ©aux chaque fois qu'ils le voudront. 7 Quand ils auront fini de rendre leur tĂ©moignage, la bĂȘte qui monte de l'abĂźme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. 9 Des hommes de divers peuples, tribus, langues et nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas quâon les mette au tombeau. 10 Les habitants de la terre se rĂ©jouiront Ă leur sujet, ils feront la fĂȘte et ils Ă©changeront des cadeaux, parce que ces deux prophĂštes leur auront causĂ© bien des tourments. 11 AprĂšs les trois jours et demi, un esprit de vie venu de Dieu entra en eux et ils se tinrent debout sur leurs pieds ; une grande crainte s'empara alors de ceux qui les voyaient. 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Comment vivre lâamour et la ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 1 Thessaloniciens 5.1-28 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte Imposture Si je vous montrais une araignĂ©e et que je vous demandais de me nommer cet insecte, vous chercheriez probablement une ⊠GisĂšle Girard 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte LâhonnĂȘtetĂ© Câest quotidiennement que chacun dâentre nous doit prendre des dĂ©cisions sur la façon honnĂȘte de traiter les affaires dâargent dans ⊠Howard Dayton 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte Parler Ă Dieu en faveur des hommes ConsidĂ©rons le missionnaire Brainerd, dans les bois d'AmĂ©rique, rĂ©pandant littĂ©ralement son Ăąme devant Dieu, pour les paĂŻens perdus, sans le ⊠E.M. Bounds 1 Thessaloniciens 5.1-28 PassLeMot PassLeMot Quand tu as priĂ©, JĂ©sus te dit aussitot : "Prends ma Parole au mot ; lĂšve-toi droit sur tes pieds" (d'ap Act 14:10) JĂ©sus te guĂ©rit aujourd'hui. PassLeMot.fr Toute priĂšre prononcĂ©e avec foi ouvre une porte Ă lâaction de Dieu. En effet, si nous croyons que notre priĂšre ⊠1 Thessaloniciens 5.1-28 Je pass' le mot TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Comment se dĂ©roulera le retour de JĂ©sus-Christ ? | 1 Thessaloniciens 4-5 La sanctification : https://youtu.be/mMugOL01-Zk Maintenant, ça devient vraiment excitant ... AprĂšs avoir dĂ©jĂ parlĂ© du retour de JĂ©sus dans les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 Thessaloniciens 4.1-28 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Le retour de JĂ©sus Le retour de JĂ©sus fait partie d'un plan divin mis en place depuis la GenĂšse. Dans cette attente, Dieu nous ⊠Benjamin Lamotte 1 Thessaloniciens 4.1-28 Segond 21 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Segond 1910 Ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties. Segond 1978 (Colombe) © ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties ; Parole de Vie © ne mĂ©prisez pas les paroles des prophĂštes. Français Courant © ne mĂ©prisez pas les messages inspirĂ©s. Semeur © ne mĂ©prisez pas les *prophĂ©ties ; Parole Vivante © Ne dĂ©prĂ©ciez jamais les instructions ou les exhortations que les croyants animĂ©s par lâEsprit vous adressent, ne sous-estimez pas les rĂ©vĂ©lations prophĂ©tiques. Ne mĂ©prisez pas, par votre conduite, la parole que le Saint-Esprit vous adresse. Darby ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Martin Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. Ostervald Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒáœŽ áŒÎŸÎżÏ ΞΔΜΔáżÏΔΠWorld English Bible Don't despise prophesies. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ne mĂ©prisez 1848 5720 pas 3361 les prophĂ©ties 4394. 1848 - exoutheneo ne pas prendre en compte, mĂ©priser totalement, considĂ©rer comme rien 3361 - me pas, ne pas, point 4394 - propheteia prophĂ©tie discours Ă©manant de l'inspiration divine et dĂ©clarant les desseins de Dieu, soit pour reprendre ⊠5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEMENT DE L'ĂGLISE AprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les ⊠PROPHĂTE (dans le NT.) Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la ⊠THESSALONICIENS (1re Ă©pĂźtre aux) Les deux Ă©pĂźtres aux Thessaloniciens sont gĂ©nĂ©ralement situĂ©es Ă la fin de la sĂ©rie des ⊠Nombres 11 25 L'Eternel descendit dans la nuĂ©e et parla Ă MoĂŻse. Il prit de l'Esprit qui Ă©tait sur lui et le mit sur les 70 anciens. DĂšs que l'Esprit reposa sur eux, ceux-ci prophĂ©tisĂšrent, mais ce ne fut que momentanĂ©. 26 Il y eut deux hommes, l'un appelĂ© Eldad, et l'autre MĂ©dad, qui Ă©taient restĂ©s dans le camp et sur lesquels l'Esprit reposa. En effet, ils figuraient sur la liste, mais ils ne sâĂ©taient pas rendus Ă la tente, et ils prophĂ©tisĂšrent dans le camp. 27 Un jeune garçon courut annoncer Ă MoĂŻse : « Eldad et MĂ©dad prophĂ©tisent dans le camp. » 28 JosuĂ©, fils de Nun, qui Ă©tait au service de MoĂŻse depuis sa jeunesse, prit la parole : « MoĂŻse, mon seigneur, empĂȘche-les-en ! » 29 MoĂŻse lui rĂ©pondit : « Es-tu jaloux pour moi ? Si seulement tout le peuple de l'Eternel Ă©tait composĂ© de prophĂštes ! Si seulement l'Eternel mettait son Esprit sur eux ! » 1 Samuel 10 5 AprĂšs cela, tu arriveras Ă Guibea-Elohim, oĂč se trouve une garnison de Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophĂštes qui descendent du haut lieu, prĂ©cĂ©dĂ©s du luth, du tambourin, de la flĂ»te et de la harpe, et qui prophĂ©tisent. 6 L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi ; tu prophĂ©tiseras avec eux et tu deviendras un autre homme. 10 Lorsqu'ils arrivĂšrent Ă Guibea, une troupe de prophĂštes vint Ă sa rencontre. L'Esprit de Dieu vint sur lui et il prophĂ©tisa au milieu d'eux. 11 Tous ceux qui l'avaient connu auparavant virent qu'il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et les membres du peuple se disaient l'un Ă l'autre : « Qu'est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 12 Quelqu'un de Guibea ajouta : « Et qui est leur pĂšre ? » De lĂ vient le proverbe : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 13 Lorsqu'il eut fini de prophĂ©tiser, SaĂŒl se rendit au haut lieu. 1 Samuel 19 20 SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David. Ils virent une assemblĂ©e de prophĂštes en train de prophĂ©tiser, avec Samuel Ă leur tĂȘte. L'Esprit de Dieu reposa sur les envoyĂ©s de SaĂŒl et ils se mirent eux aussi Ă prophĂ©tiser. 21 On le rapporta Ă SaĂŒl, qui envoya d'autres hommes, et eux aussi se mirent Ă prophĂ©tiser. Il en envoya encore, pour la troisiĂšme fois, et ils se mirent Ă©galement Ă prophĂ©tiser. 22 Alors SaĂŒl se rendit lui-mĂȘme Ă Rama. ArrivĂ© Ă la grande citerne qui se trouve Ă SĂ©cou, il demanda : « OĂč sont Samuel et David ? » On lui rĂ©pondit : « Ils sont Ă Najoth, prĂšs de Rama. » 23 Il prit alors la direction de Najoth, prĂšs de Rama. L'Esprit de Dieu reposa aussi sur lui et SaĂŒl continua son chemin en prophĂ©tisant jusqu'Ă son arrivĂ©e Ă Najoth, prĂšs de Rama. 24 Il retira ses vĂȘtements et prophĂ©tisa aussi devant Samuel. Il se jeta nu par terre et resta ainsi tout ce jour-lĂ et toute la nuit. VoilĂ pourquoi l'on dit : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » Actes 19 6 Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent Ă parler en langues et Ă prophĂ©tiser. 1 Corinthiens 11 4 Tout homme qui prie ou qui prophĂ©tise la tĂȘte couverte dĂ©shonore son chef. 1 Corinthiens 12 10 Ă un autre la possibilitĂ© de faire des miracles ; Ă un autre la prophĂ©tie ; Ă un autre le discernement des esprits ; Ă un autre diverses langues ; Ă un autre l'interprĂ©tation des langues. 28 Dieu a Ă©tabli dans l'Eglise premiĂšrement des apĂŽtres, deuxiĂšmement des prophĂštes, troisiĂšmement des enseignants, ensuite viennent les miracles, puis les dons de guĂ©risons, les aptitudes Ă secourir, Ă diriger, Ă parler diverses langues. 1 Corinthiens 13 2 Si j'ai le don de prophĂ©tie, la comprĂ©hension de tous les mystĂšres et toute la connaissance, si j'ai mĂȘme toute la foi jusqu'Ă transporter des montagnes, mais que je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. 9 En effet, nous connaissons partiellement et nous prophĂ©tisons partiellement, 1 Corinthiens 14 1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout Ă la prophĂ©tie. 3 Celui qui prophĂ©tise, au contraire, parle aux hommes, les Ă©difie, les encourage, les rĂ©conforte. 4 Celui qui parle en langue s'Ă©difie lui-mĂȘme, alors que celui qui prophĂ©tise Ă©difie l'Eglise. 5 Je dĂ©sire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophĂ©tisiez. Celui qui prophĂ©tise est plus important que celui qui parle en langues, Ă moins que ce dernier n'interprĂšte pour que l'Eglise reçoive une Ă©dification. 6 Et maintenant, frĂšres et sĆurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de rĂ©vĂ©lation, de connaissance, de prophĂ©tie ou d'enseignement ? 22 Par consĂ©quent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophĂ©tie, quant Ă elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 23 Si donc, alors que l'Eglise entiĂšre est rassemblĂ©e, tous parlent en langues et quâil entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ? 24 En revanche, si tous prophĂ©tisent et quâun non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de pĂ©chĂ© par tous, il est jugĂ© par tous ; 25 [ainsi] les secrets de son cĆur sont dĂ©voilĂ©s, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en dĂ©clarant que Dieu est rĂ©ellement au milieu de vous. 29 Quant aux prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres Ă©valuent leur message. 30 Et si un autre membre de lâassistance a une rĂ©vĂ©lation, que le premier se taise. 31 En effet, vous pouvez tous prophĂ©tiser l'un aprĂšs l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragĂ©s. 32 Lâesprit des prophĂštes est soumis aux prophĂštes, 37 Si quelqu'un croit ĂȘtre prophĂšte ou dirigĂ© par lâEsprit, qu'il reconnaisse dans ce que je vous Ă©cris un commandement du Seigneur. 38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore ! 39 Ainsi donc, frĂšres et sĆurs, aspirez au don de prophĂ©tie et n'empĂȘchez pas de parler en langues, EphĂ©siens 4 11 C'est lui qui a donnĂ© les uns comme apĂŽtres, les autres comme prophĂštes, les autres comme Ă©vangĂ©listes, les autres comme bergers et enseignants. 12 Il lâa fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ, 1 Thessaloniciens 4 8 Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donnĂ© son Saint-Esprit. 1 Thessaloniciens 5 20 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Apocalypse 11 3 Je donnerai Ă mes deux tĂ©moins le pouvoir de prophĂ©tiser, habillĂ©s de sacs, pendant 1260 jours. » 4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. 5 Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dĂ©vore leurs ennemis. Oui, si quelqu'un veut leur faire du mal, câest ainsi quâil doit ĂȘtre tuĂ©. 6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe pas de pluie durant le temps de leur prophĂ©tie. Ils ont aussi le pouvoir de changer lâeau en sang et de frapper la terre de toutes sortes de flĂ©aux chaque fois qu'ils le voudront. 7 Quand ils auront fini de rendre leur tĂ©moignage, la bĂȘte qui monte de l'abĂźme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. 9 Des hommes de divers peuples, tribus, langues et nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas quâon les mette au tombeau. 10 Les habitants de la terre se rĂ©jouiront Ă leur sujet, ils feront la fĂȘte et ils Ă©changeront des cadeaux, parce que ces deux prophĂštes leur auront causĂ© bien des tourments. 11 AprĂšs les trois jours et demi, un esprit de vie venu de Dieu entra en eux et ils se tinrent debout sur leurs pieds ; une grande crainte s'empara alors de ceux qui les voyaient. 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En effet, si nous croyons que notre priĂšre ⊠1 Thessaloniciens 5.1-28 Je pass' le mot TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Comment se dĂ©roulera le retour de JĂ©sus-Christ ? | 1 Thessaloniciens 4-5 La sanctification : https://youtu.be/mMugOL01-Zk Maintenant, ça devient vraiment excitant ... AprĂšs avoir dĂ©jĂ parlĂ© du retour de JĂ©sus dans les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 Thessaloniciens 4.1-28 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Le retour de JĂ©sus Le retour de JĂ©sus fait partie d'un plan divin mis en place depuis la GenĂšse. Dans cette attente, Dieu nous ⊠Benjamin Lamotte 1 Thessaloniciens 4.1-28 Segond 21 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Segond 1910 Ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties. Segond 1978 (Colombe) © ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties ; Parole de Vie © ne mĂ©prisez pas les paroles des prophĂštes. Français Courant © ne mĂ©prisez pas les messages inspirĂ©s. Semeur © ne mĂ©prisez pas les *prophĂ©ties ; Parole Vivante © Ne dĂ©prĂ©ciez jamais les instructions ou les exhortations que les croyants animĂ©s par lâEsprit vous adressent, ne sous-estimez pas les rĂ©vĂ©lations prophĂ©tiques. Ne mĂ©prisez pas, par votre conduite, la parole que le Saint-Esprit vous adresse. Darby ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Martin Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. Ostervald Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒáœŽ áŒÎŸÎżÏ ΞΔΜΔáżÏΔΠWorld English Bible Don't despise prophesies. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre mentionne, comme exemple, l'un des dons de l'Esprit que l'on pouvait Ă©teindre, le don de prophĂ©tie, (Romains 12.6 ; 1Corinthiens 12.10) l'un des plus excellents, (1Corinthiens 14.5) par lequel Dieu communiquait Ă l'Ăglise de nouvelles lumiĂšres, des rĂ©vĂ©lations. (Il ne s'agit pas des prophĂ©ties Ă©crites de l'Ecriture, que nul n'Ă©tait tentĂ© de mĂ©priser.) Il pouvait arriver que l'on traitĂąt ce don avec trop peu d'estime, soit par un manque d'intelligence, soit parce que celui qui prĂ©sidait les assemblĂ©es avait un soin exagĂ©rĂ© de l'ordre, soit parce qu'il s'Ă©tait Ă©levĂ© de faux prophĂštes qui discrĂ©ditaient ce don chez d'autres. (2Thessaloniciens 2.2 ; 1Jean 4.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ne mĂ©prisez 1848 5720 pas 3361 les prophĂ©ties 4394. 1848 - exoutheneo ne pas prendre en compte, mĂ©priser totalement, considĂ©rer comme rien 3361 - me pas, ne pas, point 4394 - propheteia prophĂ©tie discours Ă©manant de l'inspiration divine et dĂ©clarant les desseins de Dieu, soit pour reprendre ⊠5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEMENT DE L'ĂGLISE AprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les ⊠PROPHĂTE (dans le NT.) Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la ⊠THESSALONICIENS (1re Ă©pĂźtre aux) Les deux Ă©pĂźtres aux Thessaloniciens sont gĂ©nĂ©ralement situĂ©es Ă la fin de la sĂ©rie des ⊠Nombres 11 25 L'Eternel descendit dans la nuĂ©e et parla Ă MoĂŻse. Il prit de l'Esprit qui Ă©tait sur lui et le mit sur les 70 anciens. DĂšs que l'Esprit reposa sur eux, ceux-ci prophĂ©tisĂšrent, mais ce ne fut que momentanĂ©. 26 Il y eut deux hommes, l'un appelĂ© Eldad, et l'autre MĂ©dad, qui Ă©taient restĂ©s dans le camp et sur lesquels l'Esprit reposa. En effet, ils figuraient sur la liste, mais ils ne sâĂ©taient pas rendus Ă la tente, et ils prophĂ©tisĂšrent dans le camp. 27 Un jeune garçon courut annoncer Ă MoĂŻse : « Eldad et MĂ©dad prophĂ©tisent dans le camp. » 28 JosuĂ©, fils de Nun, qui Ă©tait au service de MoĂŻse depuis sa jeunesse, prit la parole : « MoĂŻse, mon seigneur, empĂȘche-les-en ! » 29 MoĂŻse lui rĂ©pondit : « Es-tu jaloux pour moi ? Si seulement tout le peuple de l'Eternel Ă©tait composĂ© de prophĂštes ! Si seulement l'Eternel mettait son Esprit sur eux ! » 1 Samuel 10 5 AprĂšs cela, tu arriveras Ă Guibea-Elohim, oĂč se trouve une garnison de Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophĂštes qui descendent du haut lieu, prĂ©cĂ©dĂ©s du luth, du tambourin, de la flĂ»te et de la harpe, et qui prophĂ©tisent. 6 L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi ; tu prophĂ©tiseras avec eux et tu deviendras un autre homme. 10 Lorsqu'ils arrivĂšrent Ă Guibea, une troupe de prophĂštes vint Ă sa rencontre. L'Esprit de Dieu vint sur lui et il prophĂ©tisa au milieu d'eux. 11 Tous ceux qui l'avaient connu auparavant virent qu'il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et les membres du peuple se disaient l'un Ă l'autre : « Qu'est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 12 Quelqu'un de Guibea ajouta : « Et qui est leur pĂšre ? » De lĂ vient le proverbe : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 13 Lorsqu'il eut fini de prophĂ©tiser, SaĂŒl se rendit au haut lieu. 1 Samuel 19 20 SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David. Ils virent une assemblĂ©e de prophĂštes en train de prophĂ©tiser, avec Samuel Ă leur tĂȘte. L'Esprit de Dieu reposa sur les envoyĂ©s de SaĂŒl et ils se mirent eux aussi Ă prophĂ©tiser. 21 On le rapporta Ă SaĂŒl, qui envoya d'autres hommes, et eux aussi se mirent Ă prophĂ©tiser. Il en envoya encore, pour la troisiĂšme fois, et ils se mirent Ă©galement Ă prophĂ©tiser. 22 Alors SaĂŒl se rendit lui-mĂȘme Ă Rama. ArrivĂ© Ă la grande citerne qui se trouve Ă SĂ©cou, il demanda : « OĂč sont Samuel et David ? » On lui rĂ©pondit : « Ils sont Ă Najoth, prĂšs de Rama. » 23 Il prit alors la direction de Najoth, prĂšs de Rama. L'Esprit de Dieu reposa aussi sur lui et SaĂŒl continua son chemin en prophĂ©tisant jusqu'Ă son arrivĂ©e Ă Najoth, prĂšs de Rama. 24 Il retira ses vĂȘtements et prophĂ©tisa aussi devant Samuel. Il se jeta nu par terre et resta ainsi tout ce jour-lĂ et toute la nuit. VoilĂ pourquoi l'on dit : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » Actes 19 6 Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent Ă parler en langues et Ă prophĂ©tiser. 1 Corinthiens 11 4 Tout homme qui prie ou qui prophĂ©tise la tĂȘte couverte dĂ©shonore son chef. 1 Corinthiens 12 10 Ă un autre la possibilitĂ© de faire des miracles ; Ă un autre la prophĂ©tie ; Ă un autre le discernement des esprits ; Ă un autre diverses langues ; Ă un autre l'interprĂ©tation des langues. 28 Dieu a Ă©tabli dans l'Eglise premiĂšrement des apĂŽtres, deuxiĂšmement des prophĂštes, troisiĂšmement des enseignants, ensuite viennent les miracles, puis les dons de guĂ©risons, les aptitudes Ă secourir, Ă diriger, Ă parler diverses langues. 1 Corinthiens 13 2 Si j'ai le don de prophĂ©tie, la comprĂ©hension de tous les mystĂšres et toute la connaissance, si j'ai mĂȘme toute la foi jusqu'Ă transporter des montagnes, mais que je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. 9 En effet, nous connaissons partiellement et nous prophĂ©tisons partiellement, 1 Corinthiens 14 1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout Ă la prophĂ©tie. 3 Celui qui prophĂ©tise, au contraire, parle aux hommes, les Ă©difie, les encourage, les rĂ©conforte. 4 Celui qui parle en langue s'Ă©difie lui-mĂȘme, alors que celui qui prophĂ©tise Ă©difie l'Eglise. 5 Je dĂ©sire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophĂ©tisiez. Celui qui prophĂ©tise est plus important que celui qui parle en langues, Ă moins que ce dernier n'interprĂšte pour que l'Eglise reçoive une Ă©dification. 6 Et maintenant, frĂšres et sĆurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de rĂ©vĂ©lation, de connaissance, de prophĂ©tie ou d'enseignement ? 22 Par consĂ©quent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophĂ©tie, quant Ă elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 23 Si donc, alors que l'Eglise entiĂšre est rassemblĂ©e, tous parlent en langues et quâil entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ? 24 En revanche, si tous prophĂ©tisent et quâun non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de pĂ©chĂ© par tous, il est jugĂ© par tous ; 25 [ainsi] les secrets de son cĆur sont dĂ©voilĂ©s, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en dĂ©clarant que Dieu est rĂ©ellement au milieu de vous. 29 Quant aux prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres Ă©valuent leur message. 30 Et si un autre membre de lâassistance a une rĂ©vĂ©lation, que le premier se taise. 31 En effet, vous pouvez tous prophĂ©tiser l'un aprĂšs l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragĂ©s. 32 Lâesprit des prophĂštes est soumis aux prophĂštes, 37 Si quelqu'un croit ĂȘtre prophĂšte ou dirigĂ© par lâEsprit, qu'il reconnaisse dans ce que je vous Ă©cris un commandement du Seigneur. 38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore ! 39 Ainsi donc, frĂšres et sĆurs, aspirez au don de prophĂ©tie et n'empĂȘchez pas de parler en langues, EphĂ©siens 4 11 C'est lui qui a donnĂ© les uns comme apĂŽtres, les autres comme prophĂštes, les autres comme Ă©vangĂ©listes, les autres comme bergers et enseignants. 12 Il lâa fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ, 1 Thessaloniciens 4 8 Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donnĂ© son Saint-Esprit. 1 Thessaloniciens 5 20 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Apocalypse 11 3 Je donnerai Ă mes deux tĂ©moins le pouvoir de prophĂ©tiser, habillĂ©s de sacs, pendant 1260 jours. » 4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. 5 Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dĂ©vore leurs ennemis. Oui, si quelqu'un veut leur faire du mal, câest ainsi quâil doit ĂȘtre tuĂ©. 6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe pas de pluie durant le temps de leur prophĂ©tie. Ils ont aussi le pouvoir de changer lâeau en sang et de frapper la terre de toutes sortes de flĂ©aux chaque fois qu'ils le voudront. 7 Quand ils auront fini de rendre leur tĂ©moignage, la bĂȘte qui monte de l'abĂźme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. 9 Des hommes de divers peuples, tribus, langues et nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas quâon les mette au tombeau. 10 Les habitants de la terre se rĂ©jouiront Ă leur sujet, ils feront la fĂȘte et ils Ă©changeront des cadeaux, parce que ces deux prophĂštes leur auront causĂ© bien des tourments. 11 AprĂšs les trois jours et demi, un esprit de vie venu de Dieu entra en eux et ils se tinrent debout sur leurs pieds ; une grande crainte s'empara alors de ceux qui les voyaient. 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Semeur © ne mĂ©prisez pas les *prophĂ©ties ; Parole Vivante © Ne dĂ©prĂ©ciez jamais les instructions ou les exhortations que les croyants animĂ©s par lâEsprit vous adressent, ne sous-estimez pas les rĂ©vĂ©lations prophĂ©tiques. Ne mĂ©prisez pas, par votre conduite, la parole que le Saint-Esprit vous adresse. Darby ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Martin Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. Ostervald Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒáœŽ áŒÎŸÎżÏ ΞΔΜΔáżÏΔΠWorld English Bible Don't despise prophesies. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre mentionne, comme exemple, l'un des dons de l'Esprit que l'on pouvait Ă©teindre, le don de prophĂ©tie, (Romains 12.6 ; 1Corinthiens 12.10) l'un des plus excellents, (1Corinthiens 14.5) par lequel Dieu communiquait Ă l'Ăglise de nouvelles lumiĂšres, des rĂ©vĂ©lations. (Il ne s'agit pas des prophĂ©ties Ă©crites de l'Ecriture, que nul n'Ă©tait tentĂ© de mĂ©priser.) Il pouvait arriver que l'on traitĂąt ce don avec trop peu d'estime, soit par un manque d'intelligence, soit parce que celui qui prĂ©sidait les assemblĂ©es avait un soin exagĂ©rĂ© de l'ordre, soit parce qu'il s'Ă©tait Ă©levĂ© de faux prophĂštes qui discrĂ©ditaient ce don chez d'autres. (2Thessaloniciens 2.2 ; 1Jean 4.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ne mĂ©prisez 1848 5720 pas 3361 les prophĂ©ties 4394. 1848 - exoutheneo ne pas prendre en compte, mĂ©priser totalement, considĂ©rer comme rien 3361 - me pas, ne pas, point 4394 - propheteia prophĂ©tie discours Ă©manant de l'inspiration divine et dĂ©clarant les desseins de Dieu, soit pour reprendre ⊠5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEMENT DE L'ĂGLISE AprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les ⊠PROPHĂTE (dans le NT.) Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la ⊠THESSALONICIENS (1re Ă©pĂźtre aux) Les deux Ă©pĂźtres aux Thessaloniciens sont gĂ©nĂ©ralement situĂ©es Ă la fin de la sĂ©rie des ⊠Nombres 11 25 L'Eternel descendit dans la nuĂ©e et parla Ă MoĂŻse. Il prit de l'Esprit qui Ă©tait sur lui et le mit sur les 70 anciens. DĂšs que l'Esprit reposa sur eux, ceux-ci prophĂ©tisĂšrent, mais ce ne fut que momentanĂ©. 26 Il y eut deux hommes, l'un appelĂ© Eldad, et l'autre MĂ©dad, qui Ă©taient restĂ©s dans le camp et sur lesquels l'Esprit reposa. En effet, ils figuraient sur la liste, mais ils ne sâĂ©taient pas rendus Ă la tente, et ils prophĂ©tisĂšrent dans le camp. 27 Un jeune garçon courut annoncer Ă MoĂŻse : « Eldad et MĂ©dad prophĂ©tisent dans le camp. » 28 JosuĂ©, fils de Nun, qui Ă©tait au service de MoĂŻse depuis sa jeunesse, prit la parole : « MoĂŻse, mon seigneur, empĂȘche-les-en ! » 29 MoĂŻse lui rĂ©pondit : « Es-tu jaloux pour moi ? Si seulement tout le peuple de l'Eternel Ă©tait composĂ© de prophĂštes ! Si seulement l'Eternel mettait son Esprit sur eux ! » 1 Samuel 10 5 AprĂšs cela, tu arriveras Ă Guibea-Elohim, oĂč se trouve une garnison de Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophĂštes qui descendent du haut lieu, prĂ©cĂ©dĂ©s du luth, du tambourin, de la flĂ»te et de la harpe, et qui prophĂ©tisent. 6 L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi ; tu prophĂ©tiseras avec eux et tu deviendras un autre homme. 10 Lorsqu'ils arrivĂšrent Ă Guibea, une troupe de prophĂštes vint Ă sa rencontre. L'Esprit de Dieu vint sur lui et il prophĂ©tisa au milieu d'eux. 11 Tous ceux qui l'avaient connu auparavant virent qu'il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et les membres du peuple se disaient l'un Ă l'autre : « Qu'est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 12 Quelqu'un de Guibea ajouta : « Et qui est leur pĂšre ? » De lĂ vient le proverbe : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 13 Lorsqu'il eut fini de prophĂ©tiser, SaĂŒl se rendit au haut lieu. 1 Samuel 19 20 SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David. Ils virent une assemblĂ©e de prophĂštes en train de prophĂ©tiser, avec Samuel Ă leur tĂȘte. L'Esprit de Dieu reposa sur les envoyĂ©s de SaĂŒl et ils se mirent eux aussi Ă prophĂ©tiser. 21 On le rapporta Ă SaĂŒl, qui envoya d'autres hommes, et eux aussi se mirent Ă prophĂ©tiser. Il en envoya encore, pour la troisiĂšme fois, et ils se mirent Ă©galement Ă prophĂ©tiser. 22 Alors SaĂŒl se rendit lui-mĂȘme Ă Rama. ArrivĂ© Ă la grande citerne qui se trouve Ă SĂ©cou, il demanda : « OĂč sont Samuel et David ? » On lui rĂ©pondit : « Ils sont Ă Najoth, prĂšs de Rama. » 23 Il prit alors la direction de Najoth, prĂšs de Rama. L'Esprit de Dieu reposa aussi sur lui et SaĂŒl continua son chemin en prophĂ©tisant jusqu'Ă son arrivĂ©e Ă Najoth, prĂšs de Rama. 24 Il retira ses vĂȘtements et prophĂ©tisa aussi devant Samuel. Il se jeta nu par terre et resta ainsi tout ce jour-lĂ et toute la nuit. VoilĂ pourquoi l'on dit : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » Actes 19 6 Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent Ă parler en langues et Ă prophĂ©tiser. 1 Corinthiens 11 4 Tout homme qui prie ou qui prophĂ©tise la tĂȘte couverte dĂ©shonore son chef. 1 Corinthiens 12 10 Ă un autre la possibilitĂ© de faire des miracles ; Ă un autre la prophĂ©tie ; Ă un autre le discernement des esprits ; Ă un autre diverses langues ; Ă un autre l'interprĂ©tation des langues. 28 Dieu a Ă©tabli dans l'Eglise premiĂšrement des apĂŽtres, deuxiĂšmement des prophĂštes, troisiĂšmement des enseignants, ensuite viennent les miracles, puis les dons de guĂ©risons, les aptitudes Ă secourir, Ă diriger, Ă parler diverses langues. 1 Corinthiens 13 2 Si j'ai le don de prophĂ©tie, la comprĂ©hension de tous les mystĂšres et toute la connaissance, si j'ai mĂȘme toute la foi jusqu'Ă transporter des montagnes, mais que je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. 9 En effet, nous connaissons partiellement et nous prophĂ©tisons partiellement, 1 Corinthiens 14 1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout Ă la prophĂ©tie. 3 Celui qui prophĂ©tise, au contraire, parle aux hommes, les Ă©difie, les encourage, les rĂ©conforte. 4 Celui qui parle en langue s'Ă©difie lui-mĂȘme, alors que celui qui prophĂ©tise Ă©difie l'Eglise. 5 Je dĂ©sire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophĂ©tisiez. Celui qui prophĂ©tise est plus important que celui qui parle en langues, Ă moins que ce dernier n'interprĂšte pour que l'Eglise reçoive une Ă©dification. 6 Et maintenant, frĂšres et sĆurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de rĂ©vĂ©lation, de connaissance, de prophĂ©tie ou d'enseignement ? 22 Par consĂ©quent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophĂ©tie, quant Ă elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 23 Si donc, alors que l'Eglise entiĂšre est rassemblĂ©e, tous parlent en langues et quâil entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ? 24 En revanche, si tous prophĂ©tisent et quâun non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de pĂ©chĂ© par tous, il est jugĂ© par tous ; 25 [ainsi] les secrets de son cĆur sont dĂ©voilĂ©s, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en dĂ©clarant que Dieu est rĂ©ellement au milieu de vous. 29 Quant aux prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres Ă©valuent leur message. 30 Et si un autre membre de lâassistance a une rĂ©vĂ©lation, que le premier se taise. 31 En effet, vous pouvez tous prophĂ©tiser l'un aprĂšs l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragĂ©s. 32 Lâesprit des prophĂštes est soumis aux prophĂštes, 37 Si quelqu'un croit ĂȘtre prophĂšte ou dirigĂ© par lâEsprit, qu'il reconnaisse dans ce que je vous Ă©cris un commandement du Seigneur. 38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore ! 39 Ainsi donc, frĂšres et sĆurs, aspirez au don de prophĂ©tie et n'empĂȘchez pas de parler en langues, EphĂ©siens 4 11 C'est lui qui a donnĂ© les uns comme apĂŽtres, les autres comme prophĂštes, les autres comme Ă©vangĂ©listes, les autres comme bergers et enseignants. 12 Il lâa fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ, 1 Thessaloniciens 4 8 Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donnĂ© son Saint-Esprit. 1 Thessaloniciens 5 20 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Apocalypse 11 3 Je donnerai Ă mes deux tĂ©moins le pouvoir de prophĂ©tiser, habillĂ©s de sacs, pendant 1260 jours. » 4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. 5 Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dĂ©vore leurs ennemis. Oui, si quelqu'un veut leur faire du mal, câest ainsi quâil doit ĂȘtre tuĂ©. 6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe pas de pluie durant le temps de leur prophĂ©tie. Ils ont aussi le pouvoir de changer lâeau en sang et de frapper la terre de toutes sortes de flĂ©aux chaque fois qu'ils le voudront. 7 Quand ils auront fini de rendre leur tĂ©moignage, la bĂȘte qui monte de l'abĂźme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. 9 Des hommes de divers peuples, tribus, langues et nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas quâon les mette au tombeau. 10 Les habitants de la terre se rĂ©jouiront Ă leur sujet, ils feront la fĂȘte et ils Ă©changeront des cadeaux, parce que ces deux prophĂštes leur auront causĂ© bien des tourments. 11 AprĂšs les trois jours et demi, un esprit de vie venu de Dieu entra en eux et ils se tinrent debout sur leurs pieds ; une grande crainte s'empara alors de ceux qui les voyaient. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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TopMessages Message texte Imposture Si je vous montrais une araignĂ©e et que je vous demandais de me nommer cet insecte, vous chercheriez probablement une ⊠GisĂšle Girard 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte LâhonnĂȘtetĂ© Câest quotidiennement que chacun dâentre nous doit prendre des dĂ©cisions sur la façon honnĂȘte de traiter les affaires dâargent dans ⊠Howard Dayton 1 Thessaloniciens 5.1-28 TopMessages Message texte Parler Ă Dieu en faveur des hommes ConsidĂ©rons le missionnaire Brainerd, dans les bois d'AmĂ©rique, rĂ©pandant littĂ©ralement son Ăąme devant Dieu, pour les paĂŻens perdus, sans le ⊠E.M. Bounds 1 Thessaloniciens 5.1-28 PassLeMot PassLeMot Quand tu as priĂ©, JĂ©sus te dit aussitot : "Prends ma Parole au mot ; lĂšve-toi droit sur tes pieds" (d'ap Act 14:10) JĂ©sus te guĂ©rit aujourd'hui. PassLeMot.fr Toute priĂšre prononcĂ©e avec foi ouvre une porte Ă lâaction de Dieu. En effet, si nous croyons que notre priĂšre ⊠1 Thessaloniciens 5.1-28 Je pass' le mot TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Comment se dĂ©roulera le retour de JĂ©sus-Christ ? | 1 Thessaloniciens 4-5 La sanctification : https://youtu.be/mMugOL01-Zk Maintenant, ça devient vraiment excitant ... AprĂšs avoir dĂ©jĂ parlĂ© du retour de JĂ©sus dans les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 Thessaloniciens 4.1-28 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Le retour de JĂ©sus Le retour de JĂ©sus fait partie d'un plan divin mis en place depuis la GenĂšse. Dans cette attente, Dieu nous ⊠Benjamin Lamotte 1 Thessaloniciens 4.1-28 Segond 21 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Segond 1910 Ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties. Segond 1978 (Colombe) © ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties ; Parole de Vie © ne mĂ©prisez pas les paroles des prophĂštes. Français Courant © ne mĂ©prisez pas les messages inspirĂ©s. Semeur © ne mĂ©prisez pas les *prophĂ©ties ; Parole Vivante © Ne dĂ©prĂ©ciez jamais les instructions ou les exhortations que les croyants animĂ©s par lâEsprit vous adressent, ne sous-estimez pas les rĂ©vĂ©lations prophĂ©tiques. Ne mĂ©prisez pas, par votre conduite, la parole que le Saint-Esprit vous adresse. Darby ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Martin Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. Ostervald Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒáœŽ áŒÎŸÎżÏ ΞΔΜΔáżÏΔΠWorld English Bible Don't despise prophesies. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre mentionne, comme exemple, l'un des dons de l'Esprit que l'on pouvait Ă©teindre, le don de prophĂ©tie, (Romains 12.6 ; 1Corinthiens 12.10) l'un des plus excellents, (1Corinthiens 14.5) par lequel Dieu communiquait Ă l'Ăglise de nouvelles lumiĂšres, des rĂ©vĂ©lations. (Il ne s'agit pas des prophĂ©ties Ă©crites de l'Ecriture, que nul n'Ă©tait tentĂ© de mĂ©priser.) Il pouvait arriver que l'on traitĂąt ce don avec trop peu d'estime, soit par un manque d'intelligence, soit parce que celui qui prĂ©sidait les assemblĂ©es avait un soin exagĂ©rĂ© de l'ordre, soit parce qu'il s'Ă©tait Ă©levĂ© de faux prophĂštes qui discrĂ©ditaient ce don chez d'autres. (2Thessaloniciens 2.2 ; 1Jean 4.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ne mĂ©prisez 1848 5720 pas 3361 les prophĂ©ties 4394. 1848 - exoutheneo ne pas prendre en compte, mĂ©priser totalement, considĂ©rer comme rien 3361 - me pas, ne pas, point 4394 - propheteia prophĂ©tie discours Ă©manant de l'inspiration divine et dĂ©clarant les desseins de Dieu, soit pour reprendre ⊠5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEMENT DE L'ĂGLISE AprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les ⊠PROPHĂTE (dans le NT.) Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la ⊠THESSALONICIENS (1re Ă©pĂźtre aux) Les deux Ă©pĂźtres aux Thessaloniciens sont gĂ©nĂ©ralement situĂ©es Ă la fin de la sĂ©rie des ⊠Nombres 11 25 L'Eternel descendit dans la nuĂ©e et parla Ă MoĂŻse. Il prit de l'Esprit qui Ă©tait sur lui et le mit sur les 70 anciens. DĂšs que l'Esprit reposa sur eux, ceux-ci prophĂ©tisĂšrent, mais ce ne fut que momentanĂ©. 26 Il y eut deux hommes, l'un appelĂ© Eldad, et l'autre MĂ©dad, qui Ă©taient restĂ©s dans le camp et sur lesquels l'Esprit reposa. En effet, ils figuraient sur la liste, mais ils ne sâĂ©taient pas rendus Ă la tente, et ils prophĂ©tisĂšrent dans le camp. 27 Un jeune garçon courut annoncer Ă MoĂŻse : « Eldad et MĂ©dad prophĂ©tisent dans le camp. » 28 JosuĂ©, fils de Nun, qui Ă©tait au service de MoĂŻse depuis sa jeunesse, prit la parole : « MoĂŻse, mon seigneur, empĂȘche-les-en ! » 29 MoĂŻse lui rĂ©pondit : « Es-tu jaloux pour moi ? Si seulement tout le peuple de l'Eternel Ă©tait composĂ© de prophĂštes ! Si seulement l'Eternel mettait son Esprit sur eux ! » 1 Samuel 10 5 AprĂšs cela, tu arriveras Ă Guibea-Elohim, oĂč se trouve une garnison de Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophĂštes qui descendent du haut lieu, prĂ©cĂ©dĂ©s du luth, du tambourin, de la flĂ»te et de la harpe, et qui prophĂ©tisent. 6 L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi ; tu prophĂ©tiseras avec eux et tu deviendras un autre homme. 10 Lorsqu'ils arrivĂšrent Ă Guibea, une troupe de prophĂštes vint Ă sa rencontre. L'Esprit de Dieu vint sur lui et il prophĂ©tisa au milieu d'eux. 11 Tous ceux qui l'avaient connu auparavant virent qu'il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et les membres du peuple se disaient l'un Ă l'autre : « Qu'est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 12 Quelqu'un de Guibea ajouta : « Et qui est leur pĂšre ? » De lĂ vient le proverbe : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 13 Lorsqu'il eut fini de prophĂ©tiser, SaĂŒl se rendit au haut lieu. 1 Samuel 19 20 SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David. Ils virent une assemblĂ©e de prophĂštes en train de prophĂ©tiser, avec Samuel Ă leur tĂȘte. L'Esprit de Dieu reposa sur les envoyĂ©s de SaĂŒl et ils se mirent eux aussi Ă prophĂ©tiser. 21 On le rapporta Ă SaĂŒl, qui envoya d'autres hommes, et eux aussi se mirent Ă prophĂ©tiser. Il en envoya encore, pour la troisiĂšme fois, et ils se mirent Ă©galement Ă prophĂ©tiser. 22 Alors SaĂŒl se rendit lui-mĂȘme Ă Rama. ArrivĂ© Ă la grande citerne qui se trouve Ă SĂ©cou, il demanda : « OĂč sont Samuel et David ? » On lui rĂ©pondit : « Ils sont Ă Najoth, prĂšs de Rama. » 23 Il prit alors la direction de Najoth, prĂšs de Rama. L'Esprit de Dieu reposa aussi sur lui et SaĂŒl continua son chemin en prophĂ©tisant jusqu'Ă son arrivĂ©e Ă Najoth, prĂšs de Rama. 24 Il retira ses vĂȘtements et prophĂ©tisa aussi devant Samuel. Il se jeta nu par terre et resta ainsi tout ce jour-lĂ et toute la nuit. VoilĂ pourquoi l'on dit : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » Actes 19 6 Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent Ă parler en langues et Ă prophĂ©tiser. 1 Corinthiens 11 4 Tout homme qui prie ou qui prophĂ©tise la tĂȘte couverte dĂ©shonore son chef. 1 Corinthiens 12 10 Ă un autre la possibilitĂ© de faire des miracles ; Ă un autre la prophĂ©tie ; Ă un autre le discernement des esprits ; Ă un autre diverses langues ; Ă un autre l'interprĂ©tation des langues. 28 Dieu a Ă©tabli dans l'Eglise premiĂšrement des apĂŽtres, deuxiĂšmement des prophĂštes, troisiĂšmement des enseignants, ensuite viennent les miracles, puis les dons de guĂ©risons, les aptitudes Ă secourir, Ă diriger, Ă parler diverses langues. 1 Corinthiens 13 2 Si j'ai le don de prophĂ©tie, la comprĂ©hension de tous les mystĂšres et toute la connaissance, si j'ai mĂȘme toute la foi jusqu'Ă transporter des montagnes, mais que je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. 9 En effet, nous connaissons partiellement et nous prophĂ©tisons partiellement, 1 Corinthiens 14 1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout Ă la prophĂ©tie. 3 Celui qui prophĂ©tise, au contraire, parle aux hommes, les Ă©difie, les encourage, les rĂ©conforte. 4 Celui qui parle en langue s'Ă©difie lui-mĂȘme, alors que celui qui prophĂ©tise Ă©difie l'Eglise. 5 Je dĂ©sire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophĂ©tisiez. Celui qui prophĂ©tise est plus important que celui qui parle en langues, Ă moins que ce dernier n'interprĂšte pour que l'Eglise reçoive une Ă©dification. 6 Et maintenant, frĂšres et sĆurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de rĂ©vĂ©lation, de connaissance, de prophĂ©tie ou d'enseignement ? 22 Par consĂ©quent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophĂ©tie, quant Ă elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 23 Si donc, alors que l'Eglise entiĂšre est rassemblĂ©e, tous parlent en langues et quâil entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ? 24 En revanche, si tous prophĂ©tisent et quâun non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de pĂ©chĂ© par tous, il est jugĂ© par tous ; 25 [ainsi] les secrets de son cĆur sont dĂ©voilĂ©s, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en dĂ©clarant que Dieu est rĂ©ellement au milieu de vous. 29 Quant aux prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres Ă©valuent leur message. 30 Et si un autre membre de lâassistance a une rĂ©vĂ©lation, que le premier se taise. 31 En effet, vous pouvez tous prophĂ©tiser l'un aprĂšs l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragĂ©s. 32 Lâesprit des prophĂštes est soumis aux prophĂštes, 37 Si quelqu'un croit ĂȘtre prophĂšte ou dirigĂ© par lâEsprit, qu'il reconnaisse dans ce que je vous Ă©cris un commandement du Seigneur. 38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore ! 39 Ainsi donc, frĂšres et sĆurs, aspirez au don de prophĂ©tie et n'empĂȘchez pas de parler en langues, EphĂ©siens 4 11 C'est lui qui a donnĂ© les uns comme apĂŽtres, les autres comme prophĂštes, les autres comme Ă©vangĂ©listes, les autres comme bergers et enseignants. 12 Il lâa fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ, 1 Thessaloniciens 4 8 Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donnĂ© son Saint-Esprit. 1 Thessaloniciens 5 20 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Apocalypse 11 3 Je donnerai Ă mes deux tĂ©moins le pouvoir de prophĂ©tiser, habillĂ©s de sacs, pendant 1260 jours. » 4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. 5 Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dĂ©vore leurs ennemis. Oui, si quelqu'un veut leur faire du mal, câest ainsi quâil doit ĂȘtre tuĂ©. 6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe pas de pluie durant le temps de leur prophĂ©tie. Ils ont aussi le pouvoir de changer lâeau en sang et de frapper la terre de toutes sortes de flĂ©aux chaque fois qu'ils le voudront. 7 Quand ils auront fini de rendre leur tĂ©moignage, la bĂȘte qui monte de l'abĂźme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. 9 Des hommes de divers peuples, tribus, langues et nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas quâon les mette au tombeau. 10 Les habitants de la terre se rĂ©jouiront Ă leur sujet, ils feront la fĂȘte et ils Ă©changeront des cadeaux, parce que ces deux prophĂštes leur auront causĂ© bien des tourments. 11 AprĂšs les trois jours et demi, un esprit de vie venu de Dieu entra en eux et ils se tinrent debout sur leurs pieds ; une grande crainte s'empara alors de ceux qui les voyaient. 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En effet, si nous croyons que notre priĂšre ⊠1 Thessaloniciens 5.1-28 Je pass' le mot TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Comment se dĂ©roulera le retour de JĂ©sus-Christ ? | 1 Thessaloniciens 4-5 La sanctification : https://youtu.be/mMugOL01-Zk Maintenant, ça devient vraiment excitant ... AprĂšs avoir dĂ©jĂ parlĂ© du retour de JĂ©sus dans les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 Thessaloniciens 4.1-28 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Le retour de JĂ©sus Le retour de JĂ©sus fait partie d'un plan divin mis en place depuis la GenĂšse. Dans cette attente, Dieu nous ⊠Benjamin Lamotte 1 Thessaloniciens 4.1-28 Segond 21 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Segond 1910 Ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties. Segond 1978 (Colombe) © ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties ; Parole de Vie © ne mĂ©prisez pas les paroles des prophĂštes. Français Courant © ne mĂ©prisez pas les messages inspirĂ©s. Semeur © ne mĂ©prisez pas les *prophĂ©ties ; Parole Vivante © Ne dĂ©prĂ©ciez jamais les instructions ou les exhortations que les croyants animĂ©s par lâEsprit vous adressent, ne sous-estimez pas les rĂ©vĂ©lations prophĂ©tiques. Ne mĂ©prisez pas, par votre conduite, la parole que le Saint-Esprit vous adresse. Darby ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Martin Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. Ostervald Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒáœŽ áŒÎŸÎżÏ ΞΔΜΔáżÏΔΠWorld English Bible Don't despise prophesies. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre mentionne, comme exemple, l'un des dons de l'Esprit que l'on pouvait Ă©teindre, le don de prophĂ©tie, (Romains 12.6 ; 1Corinthiens 12.10) l'un des plus excellents, (1Corinthiens 14.5) par lequel Dieu communiquait Ă l'Ăglise de nouvelles lumiĂšres, des rĂ©vĂ©lations. (Il ne s'agit pas des prophĂ©ties Ă©crites de l'Ecriture, que nul n'Ă©tait tentĂ© de mĂ©priser.) Il pouvait arriver que l'on traitĂąt ce don avec trop peu d'estime, soit par un manque d'intelligence, soit parce que celui qui prĂ©sidait les assemblĂ©es avait un soin exagĂ©rĂ© de l'ordre, soit parce qu'il s'Ă©tait Ă©levĂ© de faux prophĂštes qui discrĂ©ditaient ce don chez d'autres. (2Thessaloniciens 2.2 ; 1Jean 4.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ne mĂ©prisez 1848 5720 pas 3361 les prophĂ©ties 4394. 1848 - exoutheneo ne pas prendre en compte, mĂ©priser totalement, considĂ©rer comme rien 3361 - me pas, ne pas, point 4394 - propheteia prophĂ©tie discours Ă©manant de l'inspiration divine et dĂ©clarant les desseins de Dieu, soit pour reprendre ⊠5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEMENT DE L'ĂGLISE AprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les ⊠PROPHĂTE (dans le NT.) Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la ⊠THESSALONICIENS (1re Ă©pĂźtre aux) Les deux Ă©pĂźtres aux Thessaloniciens sont gĂ©nĂ©ralement situĂ©es Ă la fin de la sĂ©rie des ⊠Nombres 11 25 L'Eternel descendit dans la nuĂ©e et parla Ă MoĂŻse. Il prit de l'Esprit qui Ă©tait sur lui et le mit sur les 70 anciens. DĂšs que l'Esprit reposa sur eux, ceux-ci prophĂ©tisĂšrent, mais ce ne fut que momentanĂ©. 26 Il y eut deux hommes, l'un appelĂ© Eldad, et l'autre MĂ©dad, qui Ă©taient restĂ©s dans le camp et sur lesquels l'Esprit reposa. En effet, ils figuraient sur la liste, mais ils ne sâĂ©taient pas rendus Ă la tente, et ils prophĂ©tisĂšrent dans le camp. 27 Un jeune garçon courut annoncer Ă MoĂŻse : « Eldad et MĂ©dad prophĂ©tisent dans le camp. » 28 JosuĂ©, fils de Nun, qui Ă©tait au service de MoĂŻse depuis sa jeunesse, prit la parole : « MoĂŻse, mon seigneur, empĂȘche-les-en ! » 29 MoĂŻse lui rĂ©pondit : « Es-tu jaloux pour moi ? Si seulement tout le peuple de l'Eternel Ă©tait composĂ© de prophĂštes ! Si seulement l'Eternel mettait son Esprit sur eux ! » 1 Samuel 10 5 AprĂšs cela, tu arriveras Ă Guibea-Elohim, oĂč se trouve une garnison de Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophĂštes qui descendent du haut lieu, prĂ©cĂ©dĂ©s du luth, du tambourin, de la flĂ»te et de la harpe, et qui prophĂ©tisent. 6 L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi ; tu prophĂ©tiseras avec eux et tu deviendras un autre homme. 10 Lorsqu'ils arrivĂšrent Ă Guibea, une troupe de prophĂštes vint Ă sa rencontre. L'Esprit de Dieu vint sur lui et il prophĂ©tisa au milieu d'eux. 11 Tous ceux qui l'avaient connu auparavant virent qu'il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et les membres du peuple se disaient l'un Ă l'autre : « Qu'est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 12 Quelqu'un de Guibea ajouta : « Et qui est leur pĂšre ? » De lĂ vient le proverbe : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 13 Lorsqu'il eut fini de prophĂ©tiser, SaĂŒl se rendit au haut lieu. 1 Samuel 19 20 SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David. Ils virent une assemblĂ©e de prophĂštes en train de prophĂ©tiser, avec Samuel Ă leur tĂȘte. L'Esprit de Dieu reposa sur les envoyĂ©s de SaĂŒl et ils se mirent eux aussi Ă prophĂ©tiser. 21 On le rapporta Ă SaĂŒl, qui envoya d'autres hommes, et eux aussi se mirent Ă prophĂ©tiser. Il en envoya encore, pour la troisiĂšme fois, et ils se mirent Ă©galement Ă prophĂ©tiser. 22 Alors SaĂŒl se rendit lui-mĂȘme Ă Rama. ArrivĂ© Ă la grande citerne qui se trouve Ă SĂ©cou, il demanda : « OĂč sont Samuel et David ? » On lui rĂ©pondit : « Ils sont Ă Najoth, prĂšs de Rama. » 23 Il prit alors la direction de Najoth, prĂšs de Rama. L'Esprit de Dieu reposa aussi sur lui et SaĂŒl continua son chemin en prophĂ©tisant jusqu'Ă son arrivĂ©e Ă Najoth, prĂšs de Rama. 24 Il retira ses vĂȘtements et prophĂ©tisa aussi devant Samuel. Il se jeta nu par terre et resta ainsi tout ce jour-lĂ et toute la nuit. VoilĂ pourquoi l'on dit : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » Actes 19 6 Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent Ă parler en langues et Ă prophĂ©tiser. 1 Corinthiens 11 4 Tout homme qui prie ou qui prophĂ©tise la tĂȘte couverte dĂ©shonore son chef. 1 Corinthiens 12 10 Ă un autre la possibilitĂ© de faire des miracles ; Ă un autre la prophĂ©tie ; Ă un autre le discernement des esprits ; Ă un autre diverses langues ; Ă un autre l'interprĂ©tation des langues. 28 Dieu a Ă©tabli dans l'Eglise premiĂšrement des apĂŽtres, deuxiĂšmement des prophĂštes, troisiĂšmement des enseignants, ensuite viennent les miracles, puis les dons de guĂ©risons, les aptitudes Ă secourir, Ă diriger, Ă parler diverses langues. 1 Corinthiens 13 2 Si j'ai le don de prophĂ©tie, la comprĂ©hension de tous les mystĂšres et toute la connaissance, si j'ai mĂȘme toute la foi jusqu'Ă transporter des montagnes, mais que je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. 9 En effet, nous connaissons partiellement et nous prophĂ©tisons partiellement, 1 Corinthiens 14 1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout Ă la prophĂ©tie. 3 Celui qui prophĂ©tise, au contraire, parle aux hommes, les Ă©difie, les encourage, les rĂ©conforte. 4 Celui qui parle en langue s'Ă©difie lui-mĂȘme, alors que celui qui prophĂ©tise Ă©difie l'Eglise. 5 Je dĂ©sire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophĂ©tisiez. Celui qui prophĂ©tise est plus important que celui qui parle en langues, Ă moins que ce dernier n'interprĂšte pour que l'Eglise reçoive une Ă©dification. 6 Et maintenant, frĂšres et sĆurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de rĂ©vĂ©lation, de connaissance, de prophĂ©tie ou d'enseignement ? 22 Par consĂ©quent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophĂ©tie, quant Ă elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 23 Si donc, alors que l'Eglise entiĂšre est rassemblĂ©e, tous parlent en langues et quâil entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ? 24 En revanche, si tous prophĂ©tisent et quâun non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de pĂ©chĂ© par tous, il est jugĂ© par tous ; 25 [ainsi] les secrets de son cĆur sont dĂ©voilĂ©s, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en dĂ©clarant que Dieu est rĂ©ellement au milieu de vous. 29 Quant aux prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres Ă©valuent leur message. 30 Et si un autre membre de lâassistance a une rĂ©vĂ©lation, que le premier se taise. 31 En effet, vous pouvez tous prophĂ©tiser l'un aprĂšs l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragĂ©s. 32 Lâesprit des prophĂštes est soumis aux prophĂštes, 37 Si quelqu'un croit ĂȘtre prophĂšte ou dirigĂ© par lâEsprit, qu'il reconnaisse dans ce que je vous Ă©cris un commandement du Seigneur. 38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore ! 39 Ainsi donc, frĂšres et sĆurs, aspirez au don de prophĂ©tie et n'empĂȘchez pas de parler en langues, EphĂ©siens 4 11 C'est lui qui a donnĂ© les uns comme apĂŽtres, les autres comme prophĂštes, les autres comme Ă©vangĂ©listes, les autres comme bergers et enseignants. 12 Il lâa fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ, 1 Thessaloniciens 4 8 Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donnĂ© son Saint-Esprit. 1 Thessaloniciens 5 20 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Apocalypse 11 3 Je donnerai Ă mes deux tĂ©moins le pouvoir de prophĂ©tiser, habillĂ©s de sacs, pendant 1260 jours. » 4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. 5 Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dĂ©vore leurs ennemis. Oui, si quelqu'un veut leur faire du mal, câest ainsi quâil doit ĂȘtre tuĂ©. 6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe pas de pluie durant le temps de leur prophĂ©tie. Ils ont aussi le pouvoir de changer lâeau en sang et de frapper la terre de toutes sortes de flĂ©aux chaque fois qu'ils le voudront. 7 Quand ils auront fini de rendre leur tĂ©moignage, la bĂȘte qui monte de l'abĂźme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. 9 Des hommes de divers peuples, tribus, langues et nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas quâon les mette au tombeau. 10 Les habitants de la terre se rĂ©jouiront Ă leur sujet, ils feront la fĂȘte et ils Ă©changeront des cadeaux, parce que ces deux prophĂštes leur auront causĂ© bien des tourments. 11 AprĂšs les trois jours et demi, un esprit de vie venu de Dieu entra en eux et ils se tinrent debout sur leurs pieds ; une grande crainte s'empara alors de ceux qui les voyaient. 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En effet, si nous croyons que notre priĂšre ⊠1 Thessaloniciens 5.1-28 Je pass' le mot TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Comment se dĂ©roulera le retour de JĂ©sus-Christ ? | 1 Thessaloniciens 4-5 La sanctification : https://youtu.be/mMugOL01-Zk Maintenant, ça devient vraiment excitant ... AprĂšs avoir dĂ©jĂ parlĂ© du retour de JĂ©sus dans les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 Thessaloniciens 4.1-28 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Le retour de JĂ©sus Le retour de JĂ©sus fait partie d'un plan divin mis en place depuis la GenĂšse. Dans cette attente, Dieu nous ⊠Benjamin Lamotte 1 Thessaloniciens 4.1-28 Segond 21 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Segond 1910 Ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties. Segond 1978 (Colombe) © ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties ; Parole de Vie © ne mĂ©prisez pas les paroles des prophĂštes. Français Courant © ne mĂ©prisez pas les messages inspirĂ©s. Semeur © ne mĂ©prisez pas les *prophĂ©ties ; Parole Vivante © Ne dĂ©prĂ©ciez jamais les instructions ou les exhortations que les croyants animĂ©s par lâEsprit vous adressent, ne sous-estimez pas les rĂ©vĂ©lations prophĂ©tiques. Ne mĂ©prisez pas, par votre conduite, la parole que le Saint-Esprit vous adresse. Darby ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Martin Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. Ostervald Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒáœŽ áŒÎŸÎżÏ ΞΔΜΔáżÏΔΠWorld English Bible Don't despise prophesies. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre mentionne, comme exemple, l'un des dons de l'Esprit que l'on pouvait Ă©teindre, le don de prophĂ©tie, (Romains 12.6 ; 1Corinthiens 12.10) l'un des plus excellents, (1Corinthiens 14.5) par lequel Dieu communiquait Ă l'Ăglise de nouvelles lumiĂšres, des rĂ©vĂ©lations. (Il ne s'agit pas des prophĂ©ties Ă©crites de l'Ecriture, que nul n'Ă©tait tentĂ© de mĂ©priser.) Il pouvait arriver que l'on traitĂąt ce don avec trop peu d'estime, soit par un manque d'intelligence, soit parce que celui qui prĂ©sidait les assemblĂ©es avait un soin exagĂ©rĂ© de l'ordre, soit parce qu'il s'Ă©tait Ă©levĂ© de faux prophĂštes qui discrĂ©ditaient ce don chez d'autres. (2Thessaloniciens 2.2 ; 1Jean 4.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ne mĂ©prisez 1848 5720 pas 3361 les prophĂ©ties 4394. 1848 - exoutheneo ne pas prendre en compte, mĂ©priser totalement, considĂ©rer comme rien 3361 - me pas, ne pas, point 4394 - propheteia prophĂ©tie discours Ă©manant de l'inspiration divine et dĂ©clarant les desseins de Dieu, soit pour reprendre ⊠5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEMENT DE L'ĂGLISE AprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les ⊠PROPHĂTE (dans le NT.) Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la ⊠THESSALONICIENS (1re Ă©pĂźtre aux) Les deux Ă©pĂźtres aux Thessaloniciens sont gĂ©nĂ©ralement situĂ©es Ă la fin de la sĂ©rie des ⊠Nombres 11 25 L'Eternel descendit dans la nuĂ©e et parla Ă MoĂŻse. Il prit de l'Esprit qui Ă©tait sur lui et le mit sur les 70 anciens. DĂšs que l'Esprit reposa sur eux, ceux-ci prophĂ©tisĂšrent, mais ce ne fut que momentanĂ©. 26 Il y eut deux hommes, l'un appelĂ© Eldad, et l'autre MĂ©dad, qui Ă©taient restĂ©s dans le camp et sur lesquels l'Esprit reposa. En effet, ils figuraient sur la liste, mais ils ne sâĂ©taient pas rendus Ă la tente, et ils prophĂ©tisĂšrent dans le camp. 27 Un jeune garçon courut annoncer Ă MoĂŻse : « Eldad et MĂ©dad prophĂ©tisent dans le camp. » 28 JosuĂ©, fils de Nun, qui Ă©tait au service de MoĂŻse depuis sa jeunesse, prit la parole : « MoĂŻse, mon seigneur, empĂȘche-les-en ! » 29 MoĂŻse lui rĂ©pondit : « Es-tu jaloux pour moi ? Si seulement tout le peuple de l'Eternel Ă©tait composĂ© de prophĂštes ! Si seulement l'Eternel mettait son Esprit sur eux ! » 1 Samuel 10 5 AprĂšs cela, tu arriveras Ă Guibea-Elohim, oĂč se trouve une garnison de Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophĂštes qui descendent du haut lieu, prĂ©cĂ©dĂ©s du luth, du tambourin, de la flĂ»te et de la harpe, et qui prophĂ©tisent. 6 L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi ; tu prophĂ©tiseras avec eux et tu deviendras un autre homme. 10 Lorsqu'ils arrivĂšrent Ă Guibea, une troupe de prophĂštes vint Ă sa rencontre. L'Esprit de Dieu vint sur lui et il prophĂ©tisa au milieu d'eux. 11 Tous ceux qui l'avaient connu auparavant virent qu'il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et les membres du peuple se disaient l'un Ă l'autre : « Qu'est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 12 Quelqu'un de Guibea ajouta : « Et qui est leur pĂšre ? » De lĂ vient le proverbe : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 13 Lorsqu'il eut fini de prophĂ©tiser, SaĂŒl se rendit au haut lieu. 1 Samuel 19 20 SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David. Ils virent une assemblĂ©e de prophĂštes en train de prophĂ©tiser, avec Samuel Ă leur tĂȘte. L'Esprit de Dieu reposa sur les envoyĂ©s de SaĂŒl et ils se mirent eux aussi Ă prophĂ©tiser. 21 On le rapporta Ă SaĂŒl, qui envoya d'autres hommes, et eux aussi se mirent Ă prophĂ©tiser. Il en envoya encore, pour la troisiĂšme fois, et ils se mirent Ă©galement Ă prophĂ©tiser. 22 Alors SaĂŒl se rendit lui-mĂȘme Ă Rama. ArrivĂ© Ă la grande citerne qui se trouve Ă SĂ©cou, il demanda : « OĂč sont Samuel et David ? » On lui rĂ©pondit : « Ils sont Ă Najoth, prĂšs de Rama. » 23 Il prit alors la direction de Najoth, prĂšs de Rama. L'Esprit de Dieu reposa aussi sur lui et SaĂŒl continua son chemin en prophĂ©tisant jusqu'Ă son arrivĂ©e Ă Najoth, prĂšs de Rama. 24 Il retira ses vĂȘtements et prophĂ©tisa aussi devant Samuel. Il se jeta nu par terre et resta ainsi tout ce jour-lĂ et toute la nuit. VoilĂ pourquoi l'on dit : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » Actes 19 6 Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent Ă parler en langues et Ă prophĂ©tiser. 1 Corinthiens 11 4 Tout homme qui prie ou qui prophĂ©tise la tĂȘte couverte dĂ©shonore son chef. 1 Corinthiens 12 10 Ă un autre la possibilitĂ© de faire des miracles ; Ă un autre la prophĂ©tie ; Ă un autre le discernement des esprits ; Ă un autre diverses langues ; Ă un autre l'interprĂ©tation des langues. 28 Dieu a Ă©tabli dans l'Eglise premiĂšrement des apĂŽtres, deuxiĂšmement des prophĂštes, troisiĂšmement des enseignants, ensuite viennent les miracles, puis les dons de guĂ©risons, les aptitudes Ă secourir, Ă diriger, Ă parler diverses langues. 1 Corinthiens 13 2 Si j'ai le don de prophĂ©tie, la comprĂ©hension de tous les mystĂšres et toute la connaissance, si j'ai mĂȘme toute la foi jusqu'Ă transporter des montagnes, mais que je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. 9 En effet, nous connaissons partiellement et nous prophĂ©tisons partiellement, 1 Corinthiens 14 1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout Ă la prophĂ©tie. 3 Celui qui prophĂ©tise, au contraire, parle aux hommes, les Ă©difie, les encourage, les rĂ©conforte. 4 Celui qui parle en langue s'Ă©difie lui-mĂȘme, alors que celui qui prophĂ©tise Ă©difie l'Eglise. 5 Je dĂ©sire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophĂ©tisiez. Celui qui prophĂ©tise est plus important que celui qui parle en langues, Ă moins que ce dernier n'interprĂšte pour que l'Eglise reçoive une Ă©dification. 6 Et maintenant, frĂšres et sĆurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de rĂ©vĂ©lation, de connaissance, de prophĂ©tie ou d'enseignement ? 22 Par consĂ©quent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophĂ©tie, quant Ă elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 23 Si donc, alors que l'Eglise entiĂšre est rassemblĂ©e, tous parlent en langues et quâil entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ? 24 En revanche, si tous prophĂ©tisent et quâun non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de pĂ©chĂ© par tous, il est jugĂ© par tous ; 25 [ainsi] les secrets de son cĆur sont dĂ©voilĂ©s, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en dĂ©clarant que Dieu est rĂ©ellement au milieu de vous. 29 Quant aux prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres Ă©valuent leur message. 30 Et si un autre membre de lâassistance a une rĂ©vĂ©lation, que le premier se taise. 31 En effet, vous pouvez tous prophĂ©tiser l'un aprĂšs l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragĂ©s. 32 Lâesprit des prophĂštes est soumis aux prophĂštes, 37 Si quelqu'un croit ĂȘtre prophĂšte ou dirigĂ© par lâEsprit, qu'il reconnaisse dans ce que je vous Ă©cris un commandement du Seigneur. 38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore ! 39 Ainsi donc, frĂšres et sĆurs, aspirez au don de prophĂ©tie et n'empĂȘchez pas de parler en langues, EphĂ©siens 4 11 C'est lui qui a donnĂ© les uns comme apĂŽtres, les autres comme prophĂštes, les autres comme Ă©vangĂ©listes, les autres comme bergers et enseignants. 12 Il lâa fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ, 1 Thessaloniciens 4 8 Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donnĂ© son Saint-Esprit. 1 Thessaloniciens 5 20 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Apocalypse 11 3 Je donnerai Ă mes deux tĂ©moins le pouvoir de prophĂ©tiser, habillĂ©s de sacs, pendant 1260 jours. » 4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. 5 Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dĂ©vore leurs ennemis. Oui, si quelqu'un veut leur faire du mal, câest ainsi quâil doit ĂȘtre tuĂ©. 6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe pas de pluie durant le temps de leur prophĂ©tie. Ils ont aussi le pouvoir de changer lâeau en sang et de frapper la terre de toutes sortes de flĂ©aux chaque fois qu'ils le voudront. 7 Quand ils auront fini de rendre leur tĂ©moignage, la bĂȘte qui monte de l'abĂźme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. 9 Des hommes de divers peuples, tribus, langues et nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas quâon les mette au tombeau. 10 Les habitants de la terre se rĂ©jouiront Ă leur sujet, ils feront la fĂȘte et ils Ă©changeront des cadeaux, parce que ces deux prophĂštes leur auront causĂ© bien des tourments. 11 AprĂšs les trois jours et demi, un esprit de vie venu de Dieu entra en eux et ils se tinrent debout sur leurs pieds ; une grande crainte s'empara alors de ceux qui les voyaient. 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Ostervald Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒáœŽ áŒÎŸÎżÏ ΞΔΜΔáżÏΔΠWorld English Bible Don't despise prophesies. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre mentionne, comme exemple, l'un des dons de l'Esprit que l'on pouvait Ă©teindre, le don de prophĂ©tie, (Romains 12.6 ; 1Corinthiens 12.10) l'un des plus excellents, (1Corinthiens 14.5) par lequel Dieu communiquait Ă l'Ăglise de nouvelles lumiĂšres, des rĂ©vĂ©lations. (Il ne s'agit pas des prophĂ©ties Ă©crites de l'Ecriture, que nul n'Ă©tait tentĂ© de mĂ©priser.) Il pouvait arriver que l'on traitĂąt ce don avec trop peu d'estime, soit par un manque d'intelligence, soit parce que celui qui prĂ©sidait les assemblĂ©es avait un soin exagĂ©rĂ© de l'ordre, soit parce qu'il s'Ă©tait Ă©levĂ© de faux prophĂštes qui discrĂ©ditaient ce don chez d'autres. (2Thessaloniciens 2.2 ; 1Jean 4.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ne mĂ©prisez 1848 5720 pas 3361 les prophĂ©ties 4394. 1848 - exoutheneo ne pas prendre en compte, mĂ©priser totalement, considĂ©rer comme rien 3361 - me pas, ne pas, point 4394 - propheteia prophĂ©tie discours Ă©manant de l'inspiration divine et dĂ©clarant les desseins de Dieu, soit pour reprendre ⊠5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEMENT DE L'ĂGLISE AprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les ⊠PROPHĂTE (dans le NT.) Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la ⊠THESSALONICIENS (1re Ă©pĂźtre aux) Les deux Ă©pĂźtres aux Thessaloniciens sont gĂ©nĂ©ralement situĂ©es Ă la fin de la sĂ©rie des ⊠Nombres 11 25 L'Eternel descendit dans la nuĂ©e et parla Ă MoĂŻse. Il prit de l'Esprit qui Ă©tait sur lui et le mit sur les 70 anciens. DĂšs que l'Esprit reposa sur eux, ceux-ci prophĂ©tisĂšrent, mais ce ne fut que momentanĂ©. 26 Il y eut deux hommes, l'un appelĂ© Eldad, et l'autre MĂ©dad, qui Ă©taient restĂ©s dans le camp et sur lesquels l'Esprit reposa. En effet, ils figuraient sur la liste, mais ils ne sâĂ©taient pas rendus Ă la tente, et ils prophĂ©tisĂšrent dans le camp. 27 Un jeune garçon courut annoncer Ă MoĂŻse : « Eldad et MĂ©dad prophĂ©tisent dans le camp. » 28 JosuĂ©, fils de Nun, qui Ă©tait au service de MoĂŻse depuis sa jeunesse, prit la parole : « MoĂŻse, mon seigneur, empĂȘche-les-en ! » 29 MoĂŻse lui rĂ©pondit : « Es-tu jaloux pour moi ? Si seulement tout le peuple de l'Eternel Ă©tait composĂ© de prophĂštes ! Si seulement l'Eternel mettait son Esprit sur eux ! » 1 Samuel 10 5 AprĂšs cela, tu arriveras Ă Guibea-Elohim, oĂč se trouve une garnison de Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophĂštes qui descendent du haut lieu, prĂ©cĂ©dĂ©s du luth, du tambourin, de la flĂ»te et de la harpe, et qui prophĂ©tisent. 6 L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi ; tu prophĂ©tiseras avec eux et tu deviendras un autre homme. 10 Lorsqu'ils arrivĂšrent Ă Guibea, une troupe de prophĂštes vint Ă sa rencontre. L'Esprit de Dieu vint sur lui et il prophĂ©tisa au milieu d'eux. 11 Tous ceux qui l'avaient connu auparavant virent qu'il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et les membres du peuple se disaient l'un Ă l'autre : « Qu'est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 12 Quelqu'un de Guibea ajouta : « Et qui est leur pĂšre ? » De lĂ vient le proverbe : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 13 Lorsqu'il eut fini de prophĂ©tiser, SaĂŒl se rendit au haut lieu. 1 Samuel 19 20 SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David. Ils virent une assemblĂ©e de prophĂštes en train de prophĂ©tiser, avec Samuel Ă leur tĂȘte. L'Esprit de Dieu reposa sur les envoyĂ©s de SaĂŒl et ils se mirent eux aussi Ă prophĂ©tiser. 21 On le rapporta Ă SaĂŒl, qui envoya d'autres hommes, et eux aussi se mirent Ă prophĂ©tiser. Il en envoya encore, pour la troisiĂšme fois, et ils se mirent Ă©galement Ă prophĂ©tiser. 22 Alors SaĂŒl se rendit lui-mĂȘme Ă Rama. ArrivĂ© Ă la grande citerne qui se trouve Ă SĂ©cou, il demanda : « OĂč sont Samuel et David ? » On lui rĂ©pondit : « Ils sont Ă Najoth, prĂšs de Rama. » 23 Il prit alors la direction de Najoth, prĂšs de Rama. L'Esprit de Dieu reposa aussi sur lui et SaĂŒl continua son chemin en prophĂ©tisant jusqu'Ă son arrivĂ©e Ă Najoth, prĂšs de Rama. 24 Il retira ses vĂȘtements et prophĂ©tisa aussi devant Samuel. Il se jeta nu par terre et resta ainsi tout ce jour-lĂ et toute la nuit. VoilĂ pourquoi l'on dit : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » Actes 19 6 Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent Ă parler en langues et Ă prophĂ©tiser. 1 Corinthiens 11 4 Tout homme qui prie ou qui prophĂ©tise la tĂȘte couverte dĂ©shonore son chef. 1 Corinthiens 12 10 Ă un autre la possibilitĂ© de faire des miracles ; Ă un autre la prophĂ©tie ; Ă un autre le discernement des esprits ; Ă un autre diverses langues ; Ă un autre l'interprĂ©tation des langues. 28 Dieu a Ă©tabli dans l'Eglise premiĂšrement des apĂŽtres, deuxiĂšmement des prophĂštes, troisiĂšmement des enseignants, ensuite viennent les miracles, puis les dons de guĂ©risons, les aptitudes Ă secourir, Ă diriger, Ă parler diverses langues. 1 Corinthiens 13 2 Si j'ai le don de prophĂ©tie, la comprĂ©hension de tous les mystĂšres et toute la connaissance, si j'ai mĂȘme toute la foi jusqu'Ă transporter des montagnes, mais que je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. 9 En effet, nous connaissons partiellement et nous prophĂ©tisons partiellement, 1 Corinthiens 14 1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout Ă la prophĂ©tie. 3 Celui qui prophĂ©tise, au contraire, parle aux hommes, les Ă©difie, les encourage, les rĂ©conforte. 4 Celui qui parle en langue s'Ă©difie lui-mĂȘme, alors que celui qui prophĂ©tise Ă©difie l'Eglise. 5 Je dĂ©sire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophĂ©tisiez. Celui qui prophĂ©tise est plus important que celui qui parle en langues, Ă moins que ce dernier n'interprĂšte pour que l'Eglise reçoive une Ă©dification. 6 Et maintenant, frĂšres et sĆurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de rĂ©vĂ©lation, de connaissance, de prophĂ©tie ou d'enseignement ? 22 Par consĂ©quent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophĂ©tie, quant Ă elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 23 Si donc, alors que l'Eglise entiĂšre est rassemblĂ©e, tous parlent en langues et quâil entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ? 24 En revanche, si tous prophĂ©tisent et quâun non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de pĂ©chĂ© par tous, il est jugĂ© par tous ; 25 [ainsi] les secrets de son cĆur sont dĂ©voilĂ©s, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en dĂ©clarant que Dieu est rĂ©ellement au milieu de vous. 29 Quant aux prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres Ă©valuent leur message. 30 Et si un autre membre de lâassistance a une rĂ©vĂ©lation, que le premier se taise. 31 En effet, vous pouvez tous prophĂ©tiser l'un aprĂšs l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragĂ©s. 32 Lâesprit des prophĂštes est soumis aux prophĂštes, 37 Si quelqu'un croit ĂȘtre prophĂšte ou dirigĂ© par lâEsprit, qu'il reconnaisse dans ce que je vous Ă©cris un commandement du Seigneur. 38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore ! 39 Ainsi donc, frĂšres et sĆurs, aspirez au don de prophĂ©tie et n'empĂȘchez pas de parler en langues, EphĂ©siens 4 11 C'est lui qui a donnĂ© les uns comme apĂŽtres, les autres comme prophĂštes, les autres comme Ă©vangĂ©listes, les autres comme bergers et enseignants. 12 Il lâa fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ, 1 Thessaloniciens 4 8 Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donnĂ© son Saint-Esprit. 1 Thessaloniciens 5 20 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Apocalypse 11 3 Je donnerai Ă mes deux tĂ©moins le pouvoir de prophĂ©tiser, habillĂ©s de sacs, pendant 1260 jours. » 4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. 5 Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dĂ©vore leurs ennemis. Oui, si quelqu'un veut leur faire du mal, câest ainsi quâil doit ĂȘtre tuĂ©. 6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe pas de pluie durant le temps de leur prophĂ©tie. Ils ont aussi le pouvoir de changer lâeau en sang et de frapper la terre de toutes sortes de flĂ©aux chaque fois qu'ils le voudront. 7 Quand ils auront fini de rendre leur tĂ©moignage, la bĂȘte qui monte de l'abĂźme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. 9 Des hommes de divers peuples, tribus, langues et nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas quâon les mette au tombeau. 10 Les habitants de la terre se rĂ©jouiront Ă leur sujet, ils feront la fĂȘte et ils Ă©changeront des cadeaux, parce que ces deux prophĂštes leur auront causĂ© bien des tourments. 11 AprĂšs les trois jours et demi, un esprit de vie venu de Dieu entra en eux et ils se tinrent debout sur leurs pieds ; une grande crainte s'empara alors de ceux qui les voyaient. 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PassLeMot PassLeMot Quand tu as priĂ©, JĂ©sus te dit aussitot : "Prends ma Parole au mot ; lĂšve-toi droit sur tes pieds" (d'ap Act 14:10) JĂ©sus te guĂ©rit aujourd'hui. PassLeMot.fr Toute priĂšre prononcĂ©e avec foi ouvre une porte Ă lâaction de Dieu. En effet, si nous croyons que notre priĂšre ⊠1 Thessaloniciens 5.1-28 Je pass' le mot TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Comment se dĂ©roulera le retour de JĂ©sus-Christ ? | 1 Thessaloniciens 4-5 La sanctification : https://youtu.be/mMugOL01-Zk Maintenant, ça devient vraiment excitant ... AprĂšs avoir dĂ©jĂ parlĂ© du retour de JĂ©sus dans les ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 Thessaloniciens 4.1-28 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Le retour de JĂ©sus Le retour de JĂ©sus fait partie d'un plan divin mis en place depuis la GenĂšse. Dans cette attente, Dieu nous ⊠Benjamin Lamotte 1 Thessaloniciens 4.1-28 Segond 21 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Segond 1910 Ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties. Segond 1978 (Colombe) © ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties ; Parole de Vie © ne mĂ©prisez pas les paroles des prophĂštes. Français Courant © ne mĂ©prisez pas les messages inspirĂ©s. Semeur © ne mĂ©prisez pas les *prophĂ©ties ; Parole Vivante © Ne dĂ©prĂ©ciez jamais les instructions ou les exhortations que les croyants animĂ©s par lâEsprit vous adressent, ne sous-estimez pas les rĂ©vĂ©lations prophĂ©tiques. Ne mĂ©prisez pas, par votre conduite, la parole que le Saint-Esprit vous adresse. Darby ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Martin Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. Ostervald Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒáœŽ áŒÎŸÎżÏ ΞΔΜΔáżÏΔΠWorld English Bible Don't despise prophesies. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre mentionne, comme exemple, l'un des dons de l'Esprit que l'on pouvait Ă©teindre, le don de prophĂ©tie, (Romains 12.6 ; 1Corinthiens 12.10) l'un des plus excellents, (1Corinthiens 14.5) par lequel Dieu communiquait Ă l'Ăglise de nouvelles lumiĂšres, des rĂ©vĂ©lations. (Il ne s'agit pas des prophĂ©ties Ă©crites de l'Ecriture, que nul n'Ă©tait tentĂ© de mĂ©priser.) Il pouvait arriver que l'on traitĂąt ce don avec trop peu d'estime, soit par un manque d'intelligence, soit parce que celui qui prĂ©sidait les assemblĂ©es avait un soin exagĂ©rĂ© de l'ordre, soit parce qu'il s'Ă©tait Ă©levĂ© de faux prophĂštes qui discrĂ©ditaient ce don chez d'autres. (2Thessaloniciens 2.2 ; 1Jean 4.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ne mĂ©prisez 1848 5720 pas 3361 les prophĂ©ties 4394. 1848 - exoutheneo ne pas prendre en compte, mĂ©priser totalement, considĂ©rer comme rien 3361 - me pas, ne pas, point 4394 - propheteia prophĂ©tie discours Ă©manant de l'inspiration divine et dĂ©clarant les desseins de Dieu, soit pour reprendre ⊠5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEMENT DE L'ĂGLISE AprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les ⊠PROPHĂTE (dans le NT.) Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la ⊠THESSALONICIENS (1re Ă©pĂźtre aux) Les deux Ă©pĂźtres aux Thessaloniciens sont gĂ©nĂ©ralement situĂ©es Ă la fin de la sĂ©rie des ⊠Nombres 11 25 L'Eternel descendit dans la nuĂ©e et parla Ă MoĂŻse. Il prit de l'Esprit qui Ă©tait sur lui et le mit sur les 70 anciens. DĂšs que l'Esprit reposa sur eux, ceux-ci prophĂ©tisĂšrent, mais ce ne fut que momentanĂ©. 26 Il y eut deux hommes, l'un appelĂ© Eldad, et l'autre MĂ©dad, qui Ă©taient restĂ©s dans le camp et sur lesquels l'Esprit reposa. En effet, ils figuraient sur la liste, mais ils ne sâĂ©taient pas rendus Ă la tente, et ils prophĂ©tisĂšrent dans le camp. 27 Un jeune garçon courut annoncer Ă MoĂŻse : « Eldad et MĂ©dad prophĂ©tisent dans le camp. » 28 JosuĂ©, fils de Nun, qui Ă©tait au service de MoĂŻse depuis sa jeunesse, prit la parole : « MoĂŻse, mon seigneur, empĂȘche-les-en ! » 29 MoĂŻse lui rĂ©pondit : « Es-tu jaloux pour moi ? Si seulement tout le peuple de l'Eternel Ă©tait composĂ© de prophĂštes ! Si seulement l'Eternel mettait son Esprit sur eux ! » 1 Samuel 10 5 AprĂšs cela, tu arriveras Ă Guibea-Elohim, oĂč se trouve une garnison de Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophĂštes qui descendent du haut lieu, prĂ©cĂ©dĂ©s du luth, du tambourin, de la flĂ»te et de la harpe, et qui prophĂ©tisent. 6 L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi ; tu prophĂ©tiseras avec eux et tu deviendras un autre homme. 10 Lorsqu'ils arrivĂšrent Ă Guibea, une troupe de prophĂštes vint Ă sa rencontre. L'Esprit de Dieu vint sur lui et il prophĂ©tisa au milieu d'eux. 11 Tous ceux qui l'avaient connu auparavant virent qu'il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et les membres du peuple se disaient l'un Ă l'autre : « Qu'est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 12 Quelqu'un de Guibea ajouta : « Et qui est leur pĂšre ? » De lĂ vient le proverbe : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 13 Lorsqu'il eut fini de prophĂ©tiser, SaĂŒl se rendit au haut lieu. 1 Samuel 19 20 SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David. Ils virent une assemblĂ©e de prophĂštes en train de prophĂ©tiser, avec Samuel Ă leur tĂȘte. L'Esprit de Dieu reposa sur les envoyĂ©s de SaĂŒl et ils se mirent eux aussi Ă prophĂ©tiser. 21 On le rapporta Ă SaĂŒl, qui envoya d'autres hommes, et eux aussi se mirent Ă prophĂ©tiser. Il en envoya encore, pour la troisiĂšme fois, et ils se mirent Ă©galement Ă prophĂ©tiser. 22 Alors SaĂŒl se rendit lui-mĂȘme Ă Rama. ArrivĂ© Ă la grande citerne qui se trouve Ă SĂ©cou, il demanda : « OĂč sont Samuel et David ? » On lui rĂ©pondit : « Ils sont Ă Najoth, prĂšs de Rama. » 23 Il prit alors la direction de Najoth, prĂšs de Rama. L'Esprit de Dieu reposa aussi sur lui et SaĂŒl continua son chemin en prophĂ©tisant jusqu'Ă son arrivĂ©e Ă Najoth, prĂšs de Rama. 24 Il retira ses vĂȘtements et prophĂ©tisa aussi devant Samuel. Il se jeta nu par terre et resta ainsi tout ce jour-lĂ et toute la nuit. VoilĂ pourquoi l'on dit : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » Actes 19 6 Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent Ă parler en langues et Ă prophĂ©tiser. 1 Corinthiens 11 4 Tout homme qui prie ou qui prophĂ©tise la tĂȘte couverte dĂ©shonore son chef. 1 Corinthiens 12 10 Ă un autre la possibilitĂ© de faire des miracles ; Ă un autre la prophĂ©tie ; Ă un autre le discernement des esprits ; Ă un autre diverses langues ; Ă un autre l'interprĂ©tation des langues. 28 Dieu a Ă©tabli dans l'Eglise premiĂšrement des apĂŽtres, deuxiĂšmement des prophĂštes, troisiĂšmement des enseignants, ensuite viennent les miracles, puis les dons de guĂ©risons, les aptitudes Ă secourir, Ă diriger, Ă parler diverses langues. 1 Corinthiens 13 2 Si j'ai le don de prophĂ©tie, la comprĂ©hension de tous les mystĂšres et toute la connaissance, si j'ai mĂȘme toute la foi jusqu'Ă transporter des montagnes, mais que je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. 9 En effet, nous connaissons partiellement et nous prophĂ©tisons partiellement, 1 Corinthiens 14 1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout Ă la prophĂ©tie. 3 Celui qui prophĂ©tise, au contraire, parle aux hommes, les Ă©difie, les encourage, les rĂ©conforte. 4 Celui qui parle en langue s'Ă©difie lui-mĂȘme, alors que celui qui prophĂ©tise Ă©difie l'Eglise. 5 Je dĂ©sire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophĂ©tisiez. Celui qui prophĂ©tise est plus important que celui qui parle en langues, Ă moins que ce dernier n'interprĂšte pour que l'Eglise reçoive une Ă©dification. 6 Et maintenant, frĂšres et sĆurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de rĂ©vĂ©lation, de connaissance, de prophĂ©tie ou d'enseignement ? 22 Par consĂ©quent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophĂ©tie, quant Ă elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 23 Si donc, alors que l'Eglise entiĂšre est rassemblĂ©e, tous parlent en langues et quâil entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ? 24 En revanche, si tous prophĂ©tisent et quâun non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de pĂ©chĂ© par tous, il est jugĂ© par tous ; 25 [ainsi] les secrets de son cĆur sont dĂ©voilĂ©s, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en dĂ©clarant que Dieu est rĂ©ellement au milieu de vous. 29 Quant aux prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres Ă©valuent leur message. 30 Et si un autre membre de lâassistance a une rĂ©vĂ©lation, que le premier se taise. 31 En effet, vous pouvez tous prophĂ©tiser l'un aprĂšs l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragĂ©s. 32 Lâesprit des prophĂštes est soumis aux prophĂštes, 37 Si quelqu'un croit ĂȘtre prophĂšte ou dirigĂ© par lâEsprit, qu'il reconnaisse dans ce que je vous Ă©cris un commandement du Seigneur. 38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore ! 39 Ainsi donc, frĂšres et sĆurs, aspirez au don de prophĂ©tie et n'empĂȘchez pas de parler en langues, EphĂ©siens 4 11 C'est lui qui a donnĂ© les uns comme apĂŽtres, les autres comme prophĂštes, les autres comme Ă©vangĂ©listes, les autres comme bergers et enseignants. 12 Il lâa fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ, 1 Thessaloniciens 4 8 Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donnĂ© son Saint-Esprit. 1 Thessaloniciens 5 20 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Apocalypse 11 3 Je donnerai Ă mes deux tĂ©moins le pouvoir de prophĂ©tiser, habillĂ©s de sacs, pendant 1260 jours. » 4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. 5 Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dĂ©vore leurs ennemis. Oui, si quelqu'un veut leur faire du mal, câest ainsi quâil doit ĂȘtre tuĂ©. 6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe pas de pluie durant le temps de leur prophĂ©tie. Ils ont aussi le pouvoir de changer lâeau en sang et de frapper la terre de toutes sortes de flĂ©aux chaque fois qu'ils le voudront. 7 Quand ils auront fini de rendre leur tĂ©moignage, la bĂȘte qui monte de l'abĂźme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. 9 Des hommes de divers peuples, tribus, langues et nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas quâon les mette au tombeau. 10 Les habitants de la terre se rĂ©jouiront Ă leur sujet, ils feront la fĂȘte et ils Ă©changeront des cadeaux, parce que ces deux prophĂštes leur auront causĂ© bien des tourments. 11 AprĂšs les trois jours et demi, un esprit de vie venu de Dieu entra en eux et ils se tinrent debout sur leurs pieds ; une grande crainte s'empara alors de ceux qui les voyaient. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
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Semeur © ne mĂ©prisez pas les *prophĂ©ties ; Parole Vivante © Ne dĂ©prĂ©ciez jamais les instructions ou les exhortations que les croyants animĂ©s par lâEsprit vous adressent, ne sous-estimez pas les rĂ©vĂ©lations prophĂ©tiques. Ne mĂ©prisez pas, par votre conduite, la parole que le Saint-Esprit vous adresse. Darby ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Martin Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. Ostervald Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒáœŽ áŒÎŸÎżÏ ΞΔΜΔáżÏΔΠWorld English Bible Don't despise prophesies. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre mentionne, comme exemple, l'un des dons de l'Esprit que l'on pouvait Ă©teindre, le don de prophĂ©tie, (Romains 12.6 ; 1Corinthiens 12.10) l'un des plus excellents, (1Corinthiens 14.5) par lequel Dieu communiquait Ă l'Ăglise de nouvelles lumiĂšres, des rĂ©vĂ©lations. (Il ne s'agit pas des prophĂ©ties Ă©crites de l'Ecriture, que nul n'Ă©tait tentĂ© de mĂ©priser.) Il pouvait arriver que l'on traitĂąt ce don avec trop peu d'estime, soit par un manque d'intelligence, soit parce que celui qui prĂ©sidait les assemblĂ©es avait un soin exagĂ©rĂ© de l'ordre, soit parce qu'il s'Ă©tait Ă©levĂ© de faux prophĂštes qui discrĂ©ditaient ce don chez d'autres. (2Thessaloniciens 2.2 ; 1Jean 4.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ne mĂ©prisez 1848 5720 pas 3361 les prophĂ©ties 4394. 1848 - exoutheneo ne pas prendre en compte, mĂ©priser totalement, considĂ©rer comme rien 3361 - me pas, ne pas, point 4394 - propheteia prophĂ©tie discours Ă©manant de l'inspiration divine et dĂ©clarant les desseins de Dieu, soit pour reprendre ⊠5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEMENT DE L'ĂGLISE AprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les ⊠PROPHĂTE (dans le NT.) Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la ⊠THESSALONICIENS (1re Ă©pĂźtre aux) Les deux Ă©pĂźtres aux Thessaloniciens sont gĂ©nĂ©ralement situĂ©es Ă la fin de la sĂ©rie des ⊠Nombres 11 25 L'Eternel descendit dans la nuĂ©e et parla Ă MoĂŻse. Il prit de l'Esprit qui Ă©tait sur lui et le mit sur les 70 anciens. DĂšs que l'Esprit reposa sur eux, ceux-ci prophĂ©tisĂšrent, mais ce ne fut que momentanĂ©. 26 Il y eut deux hommes, l'un appelĂ© Eldad, et l'autre MĂ©dad, qui Ă©taient restĂ©s dans le camp et sur lesquels l'Esprit reposa. En effet, ils figuraient sur la liste, mais ils ne sâĂ©taient pas rendus Ă la tente, et ils prophĂ©tisĂšrent dans le camp. 27 Un jeune garçon courut annoncer Ă MoĂŻse : « Eldad et MĂ©dad prophĂ©tisent dans le camp. » 28 JosuĂ©, fils de Nun, qui Ă©tait au service de MoĂŻse depuis sa jeunesse, prit la parole : « MoĂŻse, mon seigneur, empĂȘche-les-en ! » 29 MoĂŻse lui rĂ©pondit : « Es-tu jaloux pour moi ? Si seulement tout le peuple de l'Eternel Ă©tait composĂ© de prophĂštes ! Si seulement l'Eternel mettait son Esprit sur eux ! » 1 Samuel 10 5 AprĂšs cela, tu arriveras Ă Guibea-Elohim, oĂč se trouve une garnison de Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophĂštes qui descendent du haut lieu, prĂ©cĂ©dĂ©s du luth, du tambourin, de la flĂ»te et de la harpe, et qui prophĂ©tisent. 6 L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi ; tu prophĂ©tiseras avec eux et tu deviendras un autre homme. 10 Lorsqu'ils arrivĂšrent Ă Guibea, une troupe de prophĂštes vint Ă sa rencontre. L'Esprit de Dieu vint sur lui et il prophĂ©tisa au milieu d'eux. 11 Tous ceux qui l'avaient connu auparavant virent qu'il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et les membres du peuple se disaient l'un Ă l'autre : « Qu'est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 12 Quelqu'un de Guibea ajouta : « Et qui est leur pĂšre ? » De lĂ vient le proverbe : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 13 Lorsqu'il eut fini de prophĂ©tiser, SaĂŒl se rendit au haut lieu. 1 Samuel 19 20 SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David. Ils virent une assemblĂ©e de prophĂštes en train de prophĂ©tiser, avec Samuel Ă leur tĂȘte. L'Esprit de Dieu reposa sur les envoyĂ©s de SaĂŒl et ils se mirent eux aussi Ă prophĂ©tiser. 21 On le rapporta Ă SaĂŒl, qui envoya d'autres hommes, et eux aussi se mirent Ă prophĂ©tiser. Il en envoya encore, pour la troisiĂšme fois, et ils se mirent Ă©galement Ă prophĂ©tiser. 22 Alors SaĂŒl se rendit lui-mĂȘme Ă Rama. ArrivĂ© Ă la grande citerne qui se trouve Ă SĂ©cou, il demanda : « OĂč sont Samuel et David ? » On lui rĂ©pondit : « Ils sont Ă Najoth, prĂšs de Rama. » 23 Il prit alors la direction de Najoth, prĂšs de Rama. L'Esprit de Dieu reposa aussi sur lui et SaĂŒl continua son chemin en prophĂ©tisant jusqu'Ă son arrivĂ©e Ă Najoth, prĂšs de Rama. 24 Il retira ses vĂȘtements et prophĂ©tisa aussi devant Samuel. Il se jeta nu par terre et resta ainsi tout ce jour-lĂ et toute la nuit. VoilĂ pourquoi l'on dit : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » Actes 19 6 Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent Ă parler en langues et Ă prophĂ©tiser. 1 Corinthiens 11 4 Tout homme qui prie ou qui prophĂ©tise la tĂȘte couverte dĂ©shonore son chef. 1 Corinthiens 12 10 Ă un autre la possibilitĂ© de faire des miracles ; Ă un autre la prophĂ©tie ; Ă un autre le discernement des esprits ; Ă un autre diverses langues ; Ă un autre l'interprĂ©tation des langues. 28 Dieu a Ă©tabli dans l'Eglise premiĂšrement des apĂŽtres, deuxiĂšmement des prophĂštes, troisiĂšmement des enseignants, ensuite viennent les miracles, puis les dons de guĂ©risons, les aptitudes Ă secourir, Ă diriger, Ă parler diverses langues. 1 Corinthiens 13 2 Si j'ai le don de prophĂ©tie, la comprĂ©hension de tous les mystĂšres et toute la connaissance, si j'ai mĂȘme toute la foi jusqu'Ă transporter des montagnes, mais que je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. 9 En effet, nous connaissons partiellement et nous prophĂ©tisons partiellement, 1 Corinthiens 14 1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout Ă la prophĂ©tie. 3 Celui qui prophĂ©tise, au contraire, parle aux hommes, les Ă©difie, les encourage, les rĂ©conforte. 4 Celui qui parle en langue s'Ă©difie lui-mĂȘme, alors que celui qui prophĂ©tise Ă©difie l'Eglise. 5 Je dĂ©sire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophĂ©tisiez. Celui qui prophĂ©tise est plus important que celui qui parle en langues, Ă moins que ce dernier n'interprĂšte pour que l'Eglise reçoive une Ă©dification. 6 Et maintenant, frĂšres et sĆurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de rĂ©vĂ©lation, de connaissance, de prophĂ©tie ou d'enseignement ? 22 Par consĂ©quent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophĂ©tie, quant Ă elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 23 Si donc, alors que l'Eglise entiĂšre est rassemblĂ©e, tous parlent en langues et quâil entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ? 24 En revanche, si tous prophĂ©tisent et quâun non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de pĂ©chĂ© par tous, il est jugĂ© par tous ; 25 [ainsi] les secrets de son cĆur sont dĂ©voilĂ©s, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en dĂ©clarant que Dieu est rĂ©ellement au milieu de vous. 29 Quant aux prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres Ă©valuent leur message. 30 Et si un autre membre de lâassistance a une rĂ©vĂ©lation, que le premier se taise. 31 En effet, vous pouvez tous prophĂ©tiser l'un aprĂšs l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragĂ©s. 32 Lâesprit des prophĂštes est soumis aux prophĂštes, 37 Si quelqu'un croit ĂȘtre prophĂšte ou dirigĂ© par lâEsprit, qu'il reconnaisse dans ce que je vous Ă©cris un commandement du Seigneur. 38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore ! 39 Ainsi donc, frĂšres et sĆurs, aspirez au don de prophĂ©tie et n'empĂȘchez pas de parler en langues, EphĂ©siens 4 11 C'est lui qui a donnĂ© les uns comme apĂŽtres, les autres comme prophĂštes, les autres comme Ă©vangĂ©listes, les autres comme bergers et enseignants. 12 Il lâa fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ, 1 Thessaloniciens 4 8 Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donnĂ© son Saint-Esprit. 1 Thessaloniciens 5 20 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Apocalypse 11 3 Je donnerai Ă mes deux tĂ©moins le pouvoir de prophĂ©tiser, habillĂ©s de sacs, pendant 1260 jours. » 4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. 5 Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dĂ©vore leurs ennemis. Oui, si quelqu'un veut leur faire du mal, câest ainsi quâil doit ĂȘtre tuĂ©. 6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe pas de pluie durant le temps de leur prophĂ©tie. Ils ont aussi le pouvoir de changer lâeau en sang et de frapper la terre de toutes sortes de flĂ©aux chaque fois qu'ils le voudront. 7 Quand ils auront fini de rendre leur tĂ©moignage, la bĂȘte qui monte de l'abĂźme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. 9 Des hommes de divers peuples, tribus, langues et nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas quâon les mette au tombeau. 10 Les habitants de la terre se rĂ©jouiront Ă leur sujet, ils feront la fĂȘte et ils Ă©changeront des cadeaux, parce que ces deux prophĂštes leur auront causĂ© bien des tourments. 11 AprĂšs les trois jours et demi, un esprit de vie venu de Dieu entra en eux et ils se tinrent debout sur leurs pieds ; une grande crainte s'empara alors de ceux qui les voyaient. 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TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Le retour de JĂ©sus Le retour de JĂ©sus fait partie d'un plan divin mis en place depuis la GenĂšse. Dans cette attente, Dieu nous ⊠Benjamin Lamotte 1 Thessaloniciens 4.1-28 Segond 21 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Segond 1910 Ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties. Segond 1978 (Colombe) © ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties ; Parole de Vie © ne mĂ©prisez pas les paroles des prophĂštes. Français Courant © ne mĂ©prisez pas les messages inspirĂ©s. Semeur © ne mĂ©prisez pas les *prophĂ©ties ; Parole Vivante © Ne dĂ©prĂ©ciez jamais les instructions ou les exhortations que les croyants animĂ©s par lâEsprit vous adressent, ne sous-estimez pas les rĂ©vĂ©lations prophĂ©tiques. Ne mĂ©prisez pas, par votre conduite, la parole que le Saint-Esprit vous adresse. Darby ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Martin Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. Ostervald Ne mĂ©prisez point les prophĂ©ties. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒáœŽ áŒÎŸÎżÏ ΞΔΜΔáżÏΔΠWorld English Bible Don't despise prophesies. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'apĂŽtre mentionne, comme exemple, l'un des dons de l'Esprit que l'on pouvait Ă©teindre, le don de prophĂ©tie, (Romains 12.6 ; 1Corinthiens 12.10) l'un des plus excellents, (1Corinthiens 14.5) par lequel Dieu communiquait Ă l'Ăglise de nouvelles lumiĂšres, des rĂ©vĂ©lations. (Il ne s'agit pas des prophĂ©ties Ă©crites de l'Ecriture, que nul n'Ă©tait tentĂ© de mĂ©priser.) Il pouvait arriver que l'on traitĂąt ce don avec trop peu d'estime, soit par un manque d'intelligence, soit parce que celui qui prĂ©sidait les assemblĂ©es avait un soin exagĂ©rĂ© de l'ordre, soit parce qu'il s'Ă©tait Ă©levĂ© de faux prophĂštes qui discrĂ©ditaient ce don chez d'autres. (2Thessaloniciens 2.2 ; 1Jean 4.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ne mĂ©prisez 1848 5720 pas 3361 les prophĂ©ties 4394. 1848 - exoutheneo ne pas prendre en compte, mĂ©priser totalement, considĂ©rer comme rien 3361 - me pas, ne pas, point 4394 - propheteia prophĂ©tie discours Ă©manant de l'inspiration divine et dĂ©clarant les desseins de Dieu, soit pour reprendre ⊠5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEMENT DE L'ĂGLISE AprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les ⊠PROPHĂTE (dans le NT.) Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la ⊠THESSALONICIENS (1re Ă©pĂźtre aux) Les deux Ă©pĂźtres aux Thessaloniciens sont gĂ©nĂ©ralement situĂ©es Ă la fin de la sĂ©rie des ⊠Nombres 11 25 L'Eternel descendit dans la nuĂ©e et parla Ă MoĂŻse. Il prit de l'Esprit qui Ă©tait sur lui et le mit sur les 70 anciens. DĂšs que l'Esprit reposa sur eux, ceux-ci prophĂ©tisĂšrent, mais ce ne fut que momentanĂ©. 26 Il y eut deux hommes, l'un appelĂ© Eldad, et l'autre MĂ©dad, qui Ă©taient restĂ©s dans le camp et sur lesquels l'Esprit reposa. En effet, ils figuraient sur la liste, mais ils ne sâĂ©taient pas rendus Ă la tente, et ils prophĂ©tisĂšrent dans le camp. 27 Un jeune garçon courut annoncer Ă MoĂŻse : « Eldad et MĂ©dad prophĂ©tisent dans le camp. » 28 JosuĂ©, fils de Nun, qui Ă©tait au service de MoĂŻse depuis sa jeunesse, prit la parole : « MoĂŻse, mon seigneur, empĂȘche-les-en ! » 29 MoĂŻse lui rĂ©pondit : « Es-tu jaloux pour moi ? Si seulement tout le peuple de l'Eternel Ă©tait composĂ© de prophĂštes ! Si seulement l'Eternel mettait son Esprit sur eux ! » 1 Samuel 10 5 AprĂšs cela, tu arriveras Ă Guibea-Elohim, oĂč se trouve une garnison de Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophĂštes qui descendent du haut lieu, prĂ©cĂ©dĂ©s du luth, du tambourin, de la flĂ»te et de la harpe, et qui prophĂ©tisent. 6 L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi ; tu prophĂ©tiseras avec eux et tu deviendras un autre homme. 10 Lorsqu'ils arrivĂšrent Ă Guibea, une troupe de prophĂštes vint Ă sa rencontre. L'Esprit de Dieu vint sur lui et il prophĂ©tisa au milieu d'eux. 11 Tous ceux qui l'avaient connu auparavant virent qu'il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et les membres du peuple se disaient l'un Ă l'autre : « Qu'est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 12 Quelqu'un de Guibea ajouta : « Et qui est leur pĂšre ? » De lĂ vient le proverbe : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » 13 Lorsqu'il eut fini de prophĂ©tiser, SaĂŒl se rendit au haut lieu. 1 Samuel 19 20 SaĂŒl envoya des hommes arrĂȘter David. Ils virent une assemblĂ©e de prophĂštes en train de prophĂ©tiser, avec Samuel Ă leur tĂȘte. L'Esprit de Dieu reposa sur les envoyĂ©s de SaĂŒl et ils se mirent eux aussi Ă prophĂ©tiser. 21 On le rapporta Ă SaĂŒl, qui envoya d'autres hommes, et eux aussi se mirent Ă prophĂ©tiser. Il en envoya encore, pour la troisiĂšme fois, et ils se mirent Ă©galement Ă prophĂ©tiser. 22 Alors SaĂŒl se rendit lui-mĂȘme Ă Rama. ArrivĂ© Ă la grande citerne qui se trouve Ă SĂ©cou, il demanda : « OĂč sont Samuel et David ? » On lui rĂ©pondit : « Ils sont Ă Najoth, prĂšs de Rama. » 23 Il prit alors la direction de Najoth, prĂšs de Rama. L'Esprit de Dieu reposa aussi sur lui et SaĂŒl continua son chemin en prophĂ©tisant jusqu'Ă son arrivĂ©e Ă Najoth, prĂšs de Rama. 24 Il retira ses vĂȘtements et prophĂ©tisa aussi devant Samuel. Il se jeta nu par terre et resta ainsi tout ce jour-lĂ et toute la nuit. VoilĂ pourquoi l'on dit : « SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? » Actes 19 6 Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent Ă parler en langues et Ă prophĂ©tiser. 1 Corinthiens 11 4 Tout homme qui prie ou qui prophĂ©tise la tĂȘte couverte dĂ©shonore son chef. 1 Corinthiens 12 10 Ă un autre la possibilitĂ© de faire des miracles ; Ă un autre la prophĂ©tie ; Ă un autre le discernement des esprits ; Ă un autre diverses langues ; Ă un autre l'interprĂ©tation des langues. 28 Dieu a Ă©tabli dans l'Eglise premiĂšrement des apĂŽtres, deuxiĂšmement des prophĂštes, troisiĂšmement des enseignants, ensuite viennent les miracles, puis les dons de guĂ©risons, les aptitudes Ă secourir, Ă diriger, Ă parler diverses langues. 1 Corinthiens 13 2 Si j'ai le don de prophĂ©tie, la comprĂ©hension de tous les mystĂšres et toute la connaissance, si j'ai mĂȘme toute la foi jusqu'Ă transporter des montagnes, mais que je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. 9 En effet, nous connaissons partiellement et nous prophĂ©tisons partiellement, 1 Corinthiens 14 1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout Ă la prophĂ©tie. 3 Celui qui prophĂ©tise, au contraire, parle aux hommes, les Ă©difie, les encourage, les rĂ©conforte. 4 Celui qui parle en langue s'Ă©difie lui-mĂȘme, alors que celui qui prophĂ©tise Ă©difie l'Eglise. 5 Je dĂ©sire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophĂ©tisiez. Celui qui prophĂ©tise est plus important que celui qui parle en langues, Ă moins que ce dernier n'interprĂšte pour que l'Eglise reçoive une Ă©dification. 6 Et maintenant, frĂšres et sĆurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de rĂ©vĂ©lation, de connaissance, de prophĂ©tie ou d'enseignement ? 22 Par consĂ©quent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophĂ©tie, quant Ă elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 23 Si donc, alors que l'Eglise entiĂšre est rassemblĂ©e, tous parlent en langues et quâil entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous ? 24 En revanche, si tous prophĂ©tisent et quâun non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de pĂ©chĂ© par tous, il est jugĂ© par tous ; 25 [ainsi] les secrets de son cĆur sont dĂ©voilĂ©s, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en dĂ©clarant que Dieu est rĂ©ellement au milieu de vous. 29 Quant aux prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres Ă©valuent leur message. 30 Et si un autre membre de lâassistance a une rĂ©vĂ©lation, que le premier se taise. 31 En effet, vous pouvez tous prophĂ©tiser l'un aprĂšs l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragĂ©s. 32 Lâesprit des prophĂštes est soumis aux prophĂštes, 37 Si quelqu'un croit ĂȘtre prophĂšte ou dirigĂ© par lâEsprit, qu'il reconnaisse dans ce que je vous Ă©cris un commandement du Seigneur. 38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore ! 39 Ainsi donc, frĂšres et sĆurs, aspirez au don de prophĂ©tie et n'empĂȘchez pas de parler en langues, EphĂ©siens 4 11 C'est lui qui a donnĂ© les uns comme apĂŽtres, les autres comme prophĂštes, les autres comme Ă©vangĂ©listes, les autres comme bergers et enseignants. 12 Il lâa fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ, 1 Thessaloniciens 4 8 Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donnĂ© son Saint-Esprit. 1 Thessaloniciens 5 20 ne mĂ©prisez pas les prophĂ©ties, Apocalypse 11 3 Je donnerai Ă mes deux tĂ©moins le pouvoir de prophĂ©tiser, habillĂ©s de sacs, pendant 1260 jours. » 4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. 5 Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dĂ©vore leurs ennemis. Oui, si quelqu'un veut leur faire du mal, câest ainsi quâil doit ĂȘtre tuĂ©. 6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe pas de pluie durant le temps de leur prophĂ©tie. Ils ont aussi le pouvoir de changer lâeau en sang et de frapper la terre de toutes sortes de flĂ©aux chaque fois qu'ils le voudront. 7 Quand ils auront fini de rendre leur tĂ©moignage, la bĂȘte qui monte de l'abĂźme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. 9 Des hommes de divers peuples, tribus, langues et nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas quâon les mette au tombeau. 10 Les habitants de la terre se rĂ©jouiront Ă leur sujet, ils feront la fĂȘte et ils Ă©changeront des cadeaux, parce que ces deux prophĂštes leur auront causĂ© bien des tourments. 11 AprĂšs les trois jours et demi, un esprit de vie venu de Dieu entra en eux et ils se tinrent debout sur leurs pieds ; une grande crainte s'empara alors de ceux qui les voyaient. 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