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Actes 18.3

Comme ils Ă©taient du mĂȘme mĂ©tier que lui, c’est-Ă -dire qu’ils fabriquaient des toiles de tente, ils le prirent comme associĂ© et le logĂšrent chez eux.
comme il avait le mĂȘme mĂ©tier, il resta chez eux et ils travaillĂšrent ensemble : ils Ă©taient fabricants de tentes.
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Message texte La question taboue

Dieu recrute-t-il tout le monde ?

Dieu recrute-t-il VRAIMENT tout le monde ?? On serait bien tentés de répondre par oui, ou par non ... D'ailleurs 


Dieu recrute-t-il tout le monde ?

Oui Oui, parce qu'il m'a recruté(e) Non Non, parce qu'il ne m'a pas recruté(e) Je ne sais pas
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Elisabeth Dugas
Actes 18.3

Segond 21 comme il avait le mĂȘme mĂ©tier, il resta chez eux et ils travaillĂšrent ensemble : ils Ă©taient fabricants de tentes.

Segond 1910 et, comme il avait le mĂȘme mĂ©tier, il demeura chez eux et y travailla : ils Ă©taient faiseurs de tentes.

Segond 1978 (Colombe) © et comme il avait le mĂȘme mĂ©tier, il demeura chez eux, et ils travaillaient ensemble : ils Ă©taient, de leur mĂ©tier, fabricants de tentes.

Parole de Vie © Il a le mĂȘme mĂ©tier qu’eux : ils fabriquent des tentes. C’est pourquoi Paul reste chez eux, et ils travaillent ensemble.

Français Courant © et, comme il avait le mĂȘme mĂ©tier qu’eux – ils fabriquaient des tentes –, il demeura chez eux pour y travailler.

Semeur © Comme il avait le mĂȘme mĂ©tier qu’eux — ils fabriquaient des toiles de tente — il logea chez eux et ils travaillĂšrent ensemble.

Parole Vivante © Comme ils Ă©taient du mĂȘme mĂ©tier que lui, c’est-Ă -dire qu’ils fabriquaient des toiles de tente, ils le prirent comme associĂ© et le logĂšrent chez eux.

Darby et parce qu'il Ă©tait du mĂȘme mĂ©tier, il demeura avec eux et travaillait, car leur mĂ©tier Ă©tait de faire des tentes.

Martin Et parce qu'il Ă©tait de mĂȘme mĂ©tier, il demeura avec eux, et il travaillait. Or leur mĂ©tier Ă©tait de faire des tentes.

Ostervald Et comme il Ă©tait du mĂȘme mĂ©tier, il demeura chez eux, et y travaillait, et ils Ă©taient faiseurs de tentes de leur mĂ©tier.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ τ᜞ áœÎŒÏŒÏ„Î”Ï‡ÎœÎżÎœ ΔጶΜαÎč ጔΌΔΜΔΜ παρ’ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚ Îșα᜶ áŒ ÏÎłÎŹÎ¶Î”Ï„Îż, ጊσαΜ Îłáœ°Ï σÎșÎ·ÎœÎżÏ€ÎżÎčÎżáœ¶ Ï„áż‡ Ï„Î­Ï‡Îœáżƒ.

World English Bible and because he practiced the same trade, he lived with them and worked, for by trade they were tent makers.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
D et une ancienne version latine omettent les mots : car, de leur métier, ils étaient faiseurs de tente.

Sin., B, portent : ils travaillaient, ce qui est peut-ĂȘtre une correction occasionnĂ©e par le pluriel qui suit.

- Les tentes étaient faites, soit en toile, soit en cuir, soit surtout en étoffe de Cilicie. La patrie de Paul produisait un tissu imperméable, de poils de chÚvre, dont on faisait aussi des manteaux, des rideaux, des couvertures. De ce drap grossier de Cilicie dérive le mot de cilice.

- Il était d'usage que les rabbins juifs apprissent un métier, tout en faisant leurs études.

Paul pratiqua assidĂ»ment le sien, afin de n'ĂȘtre pas Ă  charge aux Eglises, partout oĂč ses adversaires auraient pu lui attribuer des vues intĂ©ressĂ©es. (Actes 20.34 ; 1Corinthiens 4.12 ; 9.14-18 ; 2Corinthiens 11.9,1Thessaloniciens 2.9 ; 2Thessaloniciens 3.7-9)

Mais, en principe, il enseignait que les Eglises doivent pourvoir aux besoins de ceux qui leur annoncent la Parole, (1Corinthiens 9.14) et lui-mĂȘme Ă©tait assez humble pour recevoir les dons de ses frĂšres. (Philippiens 4.14-18)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
et 2532, comme 1223 il avait 1511 5750 le mĂȘme mĂ©tier 3673, il demeura 3306 5707 chez 3844 eux 846 et 2532 y travailla 2038 5711 : 1063 ils Ă©taient 2258 5713 faiseurs 5078 de tentes 4635.

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1223 - diaà travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le 


1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent

2038 - ergazomaitravailler, faire un travail commercer, faire des gains par le commerce faire, Ɠuvrer exercer, accomplir, 


2258 - enj'Ă©tais, etc.

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă  un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă  ĂȘtre 


3673 - homotechnospratiquant la mĂȘme industrie, le mĂȘme commerce, le mĂȘme mĂ©tier

3844 - parade, par, à cÎté, prÚs de

4635 - skenopoiosun fabricant de tente quelqu'un qui fait de petites tentes portables, de cuir ou de 


5078 - techned'un art plastique d'un métier

5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855

5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5750Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Infinitif 5795 


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      Actes 18

      3 Comme ils Ă©taient du mĂȘme mĂ©tier que lui, c’est-Ă -dire qu’ils fabriquaient des toiles de tente, ils le prirent comme associĂ© et le logĂšrent chez eux.

      Actes 20

      34 Regardez ces mains : vous savez bien qu’elles ont pourvu à mes besoins et à ceux de mes compagnons.
      35 Toujours et partout, j’ai voulu vous montrer, par l’exemple, comment il fallait travailler pour pouvoir soutenir les faibles. Rappelons-nous ce que le Seigneur JĂ©sus lui-mĂȘme a dit : « Il y a plus de bonheur Ă  donner qu’à recevoir ».

      1 Corinthiens 4

      12 Nous nous Ă©puisons Ă  travailler de nos propres mains pour gagner notre pain quotidien. On nous insulte ? Nous rĂ©pliquons par des bĂ©nĂ©dictions. On nous persĂ©cute ? Nous l’endurons en silence et avec patience.

      1 Corinthiens 9

      6 Ou bien, Barnabas et moi-mĂȘme serions-nous les seuls Ă  devoir travailler pour gagner notre pain ?
      7 Dites-moi : avez-vous jamais entendu parler d’un soldat faisant la guerre Ă  ses propres frais, ou d’un vigneron qui n’aurait pas le droit de manger des fruits de sa vigne ? Quel berger Ă©lĂšve un troupeau sans jamais profiter du lait de ses brebis ?
      8 « ConsidĂ©rations tout humaines ! » dites-vous. Mais ne tirons-nous nos arguments que des usages du monde et des principes Ă©tablis par les hommes ? La loi ne dit-elle pas la mĂȘme chose ?
      9 En effet, c’est bien dans la loi de MoĂŻse qu’il est Ă©crit : Tu ne muselleras pas le bƓuf qui foule ton grain. Dieu s’inquiĂ©terait-t-il uniquement des bƓufs ?
      10 N’avait-il pas nos intĂ©rĂȘts en vue en parlant ainsi ? Ces paroles n’ont-elles pas une signification pour nous ? Oui, certainement, c’est pour nous que cette parole fut Ă©crite, car il faut que celui qui laboure le fasse avec espĂ©rance et que celui qui bat le blĂ© ait la perspective de jouir du fruit de son travail.
      11 Puisque nous avons semé parmi vous les biens spirituels, serait-ce de notre part une prétention exorbitante si nous attendions de vous quelque avantage matériel ?
      12 Du moment que d’autres exercent ce droit sur vous, ne l’aurions-nous pas Ă  plus forte raison ? Eh bien ! nous avons prĂ©fĂ©rĂ© ne pas en user : c’est consciemment que nous avons renoncĂ© Ă  notre liberté – comme nous renonçons Ă  tout, et nous supportons patiemment toutes sortes de privations – afin d’éviter de placer un obstacle quelconque dans le chemin de l’Évangile du Christ.

      2 Corinthiens 11

      7 Ou bien ma faute a-t-elle peut-ĂȘtre Ă©tĂ© de me faire « petit et humble » et d’avoir prĂ©fĂ©rĂ© passer par la porte de service en vous annonçant gratuitement l’Évangile de Dieu pour que vous puissiez vous Ă©lever ?
      9 Pendant tout mon sĂ©jour chez vous, je n’ai Ă©tĂ© Ă  la charge de personne, quoique je me sois trouvĂ© dans la gĂȘne ; ce sont des chrĂ©tiens venus de MacĂ©doine qui ont pourvu Ă  mes besoins. Jusqu’au bout, je me suis soigneusement gardĂ© de vivre Ă  vos dĂ©pens afin de n’ĂȘtre un fardeau pour aucun de vous, et j’agirai de mĂȘme Ă  l’avenir.

      2 Corinthiens 12

      13 En quoi avez-vous Ă©tĂ© moins favorisĂ©s que les autres Églises ? Qu’avez-vous Ă  leur envier ? Tout au plus que je ne vous ai pas Ă©tĂ© Ă  charge. Toutes mes excuses pour cette injustice !

      1 Thessaloniciens 2

      9 Vous vous souvenez certainement, frĂšres, de nos labeurs, nos fatigues et nos peines de ce temps-là ! Jour et nuit, nous avons travaillĂ© de nos mains afin de gagner nous-mĂȘmes notre subsistance et de n’ĂȘtre Ă  la charge d’aucun de vous en annonçant l’Évangile qui vient de Dieu.

      2 Thessaloniciens 3

      8 Nous n’avons mangĂ© gratuitement le pain de personne ni vĂ©cu aux dĂ©pens d’autrui. De nuit comme de jour Ă  notre mĂ©tier, malgrĂ© la fatigue, nous avons peinĂ© pour ne pas ĂȘtre Ă  votre charge.
      9 Pourtant, nous aurions eu le droit (de recevoir de vous de quoi pourvoir Ă  notre entretien), mais nous voulions vous laisser un exemple Ă  imiter.
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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