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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Actes 24.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 21-28 Jusqu'ici nous avons Ă©tudiĂ© le livre des actes qui est en fait le prolongement de l'Ă©vangile selon Luc et naturellement ⊠BibleProject français Actes 21.1-31 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 Segond 21 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et des non-Juifs, vers qui je t'envoie. Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Actes 24.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 21-28 Jusqu'ici nous avons Ă©tudiĂ© le livre des actes qui est en fait le prolongement de l'Ă©vangile selon Luc et naturellement ⊠BibleProject français Actes 21.1-31 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 Segond 21 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et des non-Juifs, vers qui je t'envoie. Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Actes 24.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 21-28 Jusqu'ici nous avons Ă©tudiĂ© le livre des actes qui est en fait le prolongement de l'Ă©vangile selon Luc et naturellement ⊠BibleProject français Actes 21.1-31 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 Segond 21 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et des non-Juifs, vers qui je t'envoie. Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Actes 24.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 21-28 Jusqu'ici nous avons Ă©tudiĂ© le livre des actes qui est en fait le prolongement de l'Ă©vangile selon Luc et naturellement ⊠BibleProject français Actes 21.1-31 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 Segond 21 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et des non-Juifs, vers qui je t'envoie. Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Tout comme le prophĂšte EsaĂŻe et ⊠Actes 26.9-18 TopMessages Message texte Lâindividualisme nuit-il Ă la mission de lâĂ©glise ? DĂFINITION Avant de commencer notre dĂ©veloppement citons la dĂ©finition du dictionnaire sur le terme individualisme : « Attitude dâesprit, Ă©tat ⊠Lionel FouchĂ© Actes 26.9-18 TopTV VidĂ©o Enseignement AttaquĂ©s par le diable? ExpĂ©rimentez l'aide de Dieu â Bayless Conley La bonne nouvelle est que la vie est plus forte que la mort, la grĂące plus forte que le pĂ©chĂ©, ⊠Bayless Conley Actes 26.1-32 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Actes 26.1-32 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 1 DĂ©velopper sa vision spirituelle Proverbes 29/18 : "Quand il nây a pas de vision, le peuple est sans frein." 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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ExpĂ©rimentez l'aide de Dieu â Bayless Conley La bonne nouvelle est que la vie est plus forte que la mort, la grĂące plus forte que le pĂ©chĂ©, ⊠Bayless Conley Actes 26.1-32 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Actes 26.1-32 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 1 DĂ©velopper sa vision spirituelle Proverbes 29/18 : "Quand il nây a pas de vision, le peuple est sans frein." 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LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 26.1-32 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Actes 26.1-44 TopMessages Message texte Fortifie-toi et prends courage Lecture : AprĂšs la mort de MoĂŻse, serviteur de l'Ăternel, l'Ăternel dit Ă JosuĂ©, fils de Noun, l'assistant de MoĂŻse ⊠DaniĂšle Roger Actes 26.1-44 TopMessages Message texte Soyons des «encourageurs » JosuĂ© 1/5 Ă 9: "Nul ne tiendra devant toi, tant que tu vivras. Je serai avec toi, comme jâai Ă©tĂ© ⊠Xavier Lavie Actes 26.1-44 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©fi 5X10 - L'Ăglise jusqu'au bout... (ACTES chap. 26-27-28) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Texte : Actes chap. 26-27-28 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Un message pour ados sur les ⊠Actes 26.1-31 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Actes 26.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Sois stratĂ©gique ! Lecture du jour, bonjour j'espĂšre que tu vas bien on arrive sur la fin de l'annĂ©e on a dĂ©jĂ dĂ©passĂ© ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 24.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 21-28 Jusqu'ici nous avons Ă©tudiĂ© le livre des actes qui est en fait le prolongement de l'Ă©vangile selon Luc et naturellement ⊠BibleProject français Actes 21.1-31 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 Segond 21 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et des non-Juifs, vers qui je t'envoie. Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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ExpĂ©rimentez l'aide de Dieu â Bayless Conley La bonne nouvelle est que la vie est plus forte que la mort, la grĂące plus forte que le pĂ©chĂ©, ⊠Bayless Conley Actes 26.1-32 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Actes 26.1-32 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 1 DĂ©velopper sa vision spirituelle Proverbes 29/18 : "Quand il nây a pas de vision, le peuple est sans frein." 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LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 26.1-32 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Actes 26.1-44 TopMessages Message texte Fortifie-toi et prends courage Lecture : AprĂšs la mort de MoĂŻse, serviteur de l'Ăternel, l'Ăternel dit Ă JosuĂ©, fils de Noun, l'assistant de MoĂŻse ⊠DaniĂšle Roger Actes 26.1-44 TopMessages Message texte Soyons des «encourageurs » JosuĂ© 1/5 Ă 9: "Nul ne tiendra devant toi, tant que tu vivras. Je serai avec toi, comme jâai Ă©tĂ© ⊠Xavier Lavie Actes 26.1-44 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©fi 5X10 - L'Ăglise jusqu'au bout... (ACTES chap. 26-27-28) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Texte : Actes chap. 26-27-28 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Un message pour ados sur les ⊠Actes 26.1-31 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Actes 26.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Sois stratĂ©gique ! Lecture du jour, bonjour j'espĂšre que tu vas bien on arrive sur la fin de l'annĂ©e on a dĂ©jĂ dĂ©passĂ© ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 24.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 21-28 Jusqu'ici nous avons Ă©tudiĂ© le livre des actes qui est en fait le prolongement de l'Ă©vangile selon Luc et naturellement ⊠BibleProject français Actes 21.1-31 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 Segond 21 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et des non-Juifs, vers qui je t'envoie. Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Actes 24.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 21-28 Jusqu'ici nous avons Ă©tudiĂ© le livre des actes qui est en fait le prolongement de l'Ă©vangile selon Luc et naturellement ⊠BibleProject français Actes 21.1-31 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 Segond 21 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et des non-Juifs, vers qui je t'envoie. Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Actes 24.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 21-28 Jusqu'ici nous avons Ă©tudiĂ© le livre des actes qui est en fait le prolongement de l'Ă©vangile selon Luc et naturellement ⊠BibleProject français Actes 21.1-31 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 Segond 21 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et des non-Juifs, vers qui je t'envoie. Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Actes 26.1-44 TopMessages Message texte Fortifie-toi et prends courage Lecture : AprĂšs la mort de MoĂŻse, serviteur de l'Ăternel, l'Ăternel dit Ă JosuĂ©, fils de Noun, l'assistant de MoĂŻse ⊠DaniĂšle Roger Actes 26.1-44 TopMessages Message texte Soyons des «encourageurs » JosuĂ© 1/5 Ă 9: "Nul ne tiendra devant toi, tant que tu vivras. Je serai avec toi, comme jâai Ă©tĂ© ⊠Xavier Lavie Actes 26.1-44 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©fi 5X10 - L'Ăglise jusqu'au bout... (ACTES chap. 26-27-28) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Texte : Actes chap. 26-27-28 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Un message pour ados sur les ⊠Actes 26.1-31 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Actes 26.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Sois stratĂ©gique ! Lecture du jour, bonjour j'espĂšre que tu vas bien on arrive sur la fin de l'annĂ©e on a dĂ©jĂ dĂ©passĂ© ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 24.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 21-28 Jusqu'ici nous avons Ă©tudiĂ© le livre des actes qui est en fait le prolongement de l'Ă©vangile selon Luc et naturellement ⊠BibleProject français Actes 21.1-31 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 Segond 21 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et des non-Juifs, vers qui je t'envoie. Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. 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JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 Segond 21 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et des non-Juifs, vers qui je t'envoie. Segond 1910 Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des paĂŻens, vers qui je t'envoie, Segond 1978 (Colombe) © Je tâai pris du milieu de ce peuple et des paĂŻens, vers qui je tâenvoie, pour leur ouvrir les yeux, Parole de Vie © Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Français Courant © Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais tâenvoyer. Semeur © Je tâai choisi du milieu du peuple juif et des paĂŻens, vers lesquels je tâenvoie. Parole Vivante © Je tâai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux, Darby en te retirant du milieu du peuple et des nations vers lesquelles moi je t'envoie Martin En te dĂ©livrant du peuple, et des Gentils, vers lesquels je t'envoie maintenant, Ostervald Je t'ai choisi d'entre le peuple et les Gentils, et je t'envoie vers eux maintenant, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎ±ÎčÏÎżÏΌΔΜÏÏ ÏΔ áŒÎș ÏοῊ λαοῊ Îșα᜶ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, Î”áŒ°Ï ÎżáœÏ áŒÎłáœŒ áŒÏÎżÏÏÎÎ»Î»Ï ÏΔ World English Bible delivering you from the people, and from the Gentiles, to whom I send you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le Seigneur apparaĂźtra encore Ă son serviteur pour le dĂ©livrer de tous les dangers, soit qu'ils lui viennent de ce peuple Juif ou de la part des paĂŻens. On a proposĂ© de traduire : en te choisissant du milieu,...mais c'est contraire au sens constant de ce verbe dans notre livre, (Actes 7.10,34 ; 12.11 ; 23.27) et d'ailleurs Paul n'a pas Ă©tĂ© choisi du milieu des paĂŻens. Ces mots : vers lesquels je t'envoie, (JĂ©rĂ©mie 1.7) dĂ©signent Ă©galement l'un et les autres. (Comparer verset 20) En effet, Paul s'adressait partout d'abord Ă sa nation, et ne se tournait vers les paĂŻens que lorsque les Juifs le repoussaient. (Actes 13.5, note.) Il convenait au but de son discours devant Agrippa de bien constater ce fait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je t 4571âai choisi 1807 5734 du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des paĂŻens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571âenvoie 649 5719, 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1807 - exaireoarracher, enlever, dĂ©raciner, extraire choisir (pour soi-mĂȘme), sĂ©lectionner parmi plusieurs, mettre Ă part dĂ©livrer, sauver 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 4571 - setoi, tu 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5734Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CĂSARĂENom donnĂ© Ă plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. ⊠FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommĂ© Porcius Festus, succĂšde dans cette charge Ă FĂ©lix, prĂ©cĂšde Albinus. Voir ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait ⊠PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 35 Dites : Dieu notre Sauveur, sauve-nous, rassemble-nous et dĂ©livre-nous des autres peuples ! Ton nom est saint. Ainsi, nous pourrons te dire merci et nous serons fiers de chanter ta louange. Psaumes 34 19 Le SEIGNEUR est proche de ceux qui ont le cĆur brisĂ©, il sauve les gens dĂ©couragĂ©s. Psaumes 37 32 Les gens mauvais attendent celui qui obĂ©it Ă Dieu, ils cherchent Ă le faire mourir. 33 Mais le SEIGNEUR ne lâabandonne pas entre leurs mains. Sâil doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner. JĂ©rĂ©mie 1 8 Nâaie pas peur des gens ! En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. » VoilĂ ce que le SEIGNEUR mâa dĂ©clarĂ©. 19 Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. En effet, je suis avec toi pour te dĂ©livrer. VoilĂ ce que je dĂ©clare, moi, le SEIGNEUR. » Actes 9 15 Mais le Seigneur dit Ă Ananias : « Va trouver cet homme. Je lâai choisi et je vais me servir de lui. Il fera connaĂźtre mon nom aux peuples Ă©trangers, Ă leurs rois et aussi au peuple dâIsraĂ«l. 23 Au bout dâun certain temps, ils dĂ©cident de faire mourir Saul. 24 Mais Saul apprend cela. Jour et nuit, on surveille les portes de la ville, pour le prendre et le faire mourir. 25 Une nuit, les disciples de Saul le mettent dans un grand panier, et ils le font descendre de lâautre cĂŽtĂ© du mur de la ville. 29 Il rencontre les Juifs qui parlent grec et discute avec eux, mais eux cherchent Ă le faire mourir. 30 Quand les croyants apprennent cela, ils conduisent Saul Ă CĂ©sarĂ©e, puis ils le font partir pour Tarse. Actes 13 50 Mais les Juifs entraĂźnent avec eux des femmes de rang Ă©levĂ© qui adorent Dieu ainsi que les notables de la ville. Ils poursuivent Paul et Barnabas pour leur faire du mal et ils les chassent de leur pays. Actes 14 5 Les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs, avec leurs chefs, dĂ©cident dâattaquer Paul et Barnabas et de les tuer en leur jetant des pierres. 6 Mais les deux hommes apprennent cela, ils partent donc vers les villes de la Lycaonie, Ă Lystre, Ă DerbĂ© et dans les environs. 19 Des Juifs arrivent dâAntioche de Pisidie et dâIconium, ils se mettent Ă persuader la foule. Alors on lance des pierres sur Paul et on le traĂźne en dehors de la ville. En effet, on pense quâil est mort. 20 Mais quand les disciples se rassemblent autour de lui, Paul se relĂšve et rentre dans la ville. Le jour suivant, il part avec Barnabas pour DerbĂ©. Actes 16 39 Ils viennent sâexcuser, puis ils les font sortir de prison et leur demandent de quitter la ville. Actes 17 10 DĂšs quâil fait nuit, les chrĂ©tiens font partir Paul et Silas pour BĂ©rĂ©e. Les deux hommes arrivent dans cette ville et vont Ă la maison de priĂšre des Juifs. 14 AussitĂŽt, les chrĂ©tiens font partir Paul en direction de la mer, mais Silas et TimothĂ©e restent Ă BĂ©rĂ©e. Actes 18 10 Oui, je suis avec toi, et personne ne pourra tâarrĂȘter pour te faire du mal. En effet, dans cette ville, les gens qui mâappartiennent sont nombreux. » 12 Au temps oĂč Gallion est gouverneur romain de lâAkaĂŻe, les Juifs sont tous contre Paul. Ils lâamĂšnent devant le tribunal 13 et ils disent : « Cet homme pousse les gens Ă adorer Dieu dâune façon contraire Ă la loi ! » 14 Paul veut rĂ©pondre, mais Gallion leur dit : « Il ne sâagit pas dâun crime ni dâune faute grave, sinon je vous Ă©couterais, bien sĂ»r, vous les Juifs. 15 Mais vous vous disputez au sujet de mots, de noms et de votre loi Ă vous, donc, câest votre affaire ! Je ne veux pas ĂȘtre juge pour ces choses-lĂ Â ! » 16 Et Gallion les renvoie du tribunal. Actes 19 28 Quand les gens entendent cela, ils se mettent en colĂšre et ils crient : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 29 Alors lâagitation se rĂ©pand dans toute la ville, et tout le monde se prĂ©cipite au théùtre public. On entraĂźne aussi GaĂŻus et Aristarque, deux MacĂ©doniens qui accompagnent Paul dans son voyage. 30 Paul veut se prĂ©senter devant la foule, mais les disciples lâempĂȘchent de le faire. 31 Quelques fonctionnaires importants de la province dâAsie sont des amis de Paul. Ils lui envoient des gens pour lui donner ce mĂȘme conseil : « Ne te montre pas au théùtre ! » 32 Pendant ce temps, dans la foule, il y a beaucoup de bruit et dâagitation. Les uns crient une chose, les autres en crient une autre, et la plupart des gens ne savent mĂȘme pas pourquoi ils sont rassemblĂ©s. 33 Les Juifs poussent au premier rang un certain Alexandre, et quelques-uns lui expliquent ce qui se passe. Alors Alexandre lĂšve la main, il veut parler Ă la foule. 34 Mais on apprend quâil est juif, alors, pendant Ă peu prĂšs deux heures, tout le monde crie dâune seule voix : « Câest une grande dĂ©esse, lâArtĂ©mis des ĂphĂ©siens ! » 35 Enfin, le secrĂ©taire de la ville rĂ©ussit Ă calmer la foule et il dit : « ĂphĂ©siens, tout le monde le sait, la ville dâĂphĂšse est chargĂ©e de protĂ©ger le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ainsi que sa statue tombĂ©e du ciel. 36 Personne ne peut dire le contraire. Donc, vous devez vous calmer et rĂ©flĂ©chir avant dâagir. 37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils nâont rien fait de mal contre le temple et ils nâont pas insultĂ© notre dĂ©esse. 38 DĂ©mĂ©trius et ses artisans veulent peut-ĂȘtre accuser quelquâun. Eh bien, il existe des juges et il y a des jours oĂč le tribunal est ouvert. Allez donc devant les juges ! 39 Si vous avez quelque chose dâautre Ă demander, on verra cela Ă lâassemblĂ©e qui applique la loi. 40 En effet, nous risquons dâĂȘtre accusĂ©s de rĂ©volte Ă cause de ce qui sâest passĂ© aujourdâhui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » 41 Quand le secrĂ©taire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux. Actes 21 28 Ils crient : « Gens dâIsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , lâhomme qui donne partout et Ă tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. » 29 En effet, Ă JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime dâĂphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul lâa fait entrer dans le temple. 30 Il y a de lâagitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et lâentraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes. 31 Les gens cherchent Ă tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que lâagitation sâest rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem. 32 Il prend immĂ©diatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul. 33 Alors le commandant sâapproche, il fait arrĂȘter Paul et il donne lâordre de lâattacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Quâest-ce quâil a fait ? » 34 Mais dans la foule, les uns crient une chose, les autres en crient une autre. Comme le commandant ne peut rien apprendre de sĂ»r Ă cause du bruit, il donne lâordre dâemmener Paul dans la caserne. 35 Quand Paul arrive prĂšs de lâescalier, les soldats doivent le porter, parce que la foule est trĂšs violente. 36 En effet, tout le peuple le suit en criant : « à mort ! » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit : âVa, je tâenvoie au loin, vers tous ceux qui ne sont pas juifs.â » 22 Les gens ont Ă©coutĂ© Paul jusquâau moment oĂč il dit ces mots, mais maintenant, ils se mettent Ă crier : « Supprimez cet homme ! Ă mort ! Il ne mĂ©rite pas de vivre ! » Actes 23 10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur quâils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă la caserne ! » 11 La nuit suivante, le Seigneur se montre Ă Paul et dit : « Courage ! Tu as Ă©tĂ© mon tĂ©moin ici, Ă JĂ©rusalem. Il faut aussi que tu sois mon tĂ©moin Ă Rome. » 12 Le jour suivant, certains Juifs se rĂ©unissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont jurĂ© cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă le tuer avant quâil arrive ici. » 16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sĆur, entend parler de ce piĂšge. Il va Ă la caserne, il entre et prĂ©vient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose Ă lui annoncer. » 18 Lâofficier emmĂšne le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul mâa appelĂ©, il mâa demandĂ© de tâamener ce jeune homme. Il a quelque chose Ă tâannoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il lâemmĂšne Ă lâĂ©cart et lui demande : « Quâest-ce que tu as Ă me dire ? » 20 Le jeune homme rĂ©pond : « Certains Juifs sont dâaccord pour te demander dâemmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront quâils veulent Ă©tudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piĂšge Ă Paul. Ils ont jurĂ© devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prĂȘts, ils nâattendent plus que ta rĂ©ponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte Ă personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir. 23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armĂ©s. Ils doivent ĂȘtre prĂȘts Ă partir pour CĂ©sarĂ©e Ă neuf heures du soir. 24 PrĂ©parez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sĂ©curitĂ© devant le gouverneur FĂ©lix. » Actes 25 3 et demandent Ă Festus : « Nous tâen prions, fais venir Paul Ă JĂ©rusalem. » En effet, certains Juifs veulent tendre un piĂšge Ă Paul et le tuer sur la route. 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » 10 Paul rĂ©pond : « Je suis devant le tribunal de lâempereur, et câest lĂ quâon doit me juger. Je nâai rien fait de mal contre le peuple juif, tu le sais trĂšs bien toi-mĂȘme. 11 Si je suis coupable et si jâai fait quelque chose qui mĂ©rite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais sâil nây a rien de vrai dans ce quâils disent contre moi, alors personne nâa le droit de me livrer Ă eux. Je fais appel Ă lâempereur ! » Actes 26 17 Je tâenvoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux. Actes 27 42 Les soldats veulent tuer les prisonniers, pour que personne ne sâĂ©chappe en nageant. 43 Mais lâofficier romain veut sauver Paul et il empĂȘche les soldats de faire ce quâils ont dĂ©cidĂ©. Il commande Ă ceux qui savent nager de sauter dans lâeau les premiers et dâaller vers la terre. 44 Les autres vont les suivre sur des planches ou sur les restes du bateau. De cette façon, ils arrivent Ă terre et tous sont sauvĂ©s. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » Romains 11 13 Maintenant, vous qui nâĂȘtes pas juifs, câest Ă vous que je parle. Je suis lâapĂŽtre de ceux qui ne sont pas juifs. Ce service est pour moi un honneur, Romains 15 16 a fait de moi le serviteur du Christ JĂ©sus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il mâa mis Ă part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agrĂ©able Ă Dieu, et câest lâEsprit Saint qui rend cette offrande digne dâĂȘtre pour Dieu. 2 Corinthiens 1 8 Oui, frĂšres et sĆurs chrĂ©tiens, nous voulons vous faire connaĂźtre ceci : dans la province dâAsie, nous avons supportĂ© de grandes souffrances. Leur poids Ă©tait trĂšs lourd, il a dĂ©passĂ© nos forces, nous avons mĂȘme cru mourir. 9 Nous Ă©tions sĂ»rs dâĂȘtre condamnĂ©s Ă mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mĂȘmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui rĂ©veille les morts. 10 Câest Dieu qui nous a dĂ©livrĂ©s de ce danger de mort et il nous dĂ©livrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous dĂ©livrera encore. 2 Corinthiens 4 8 Les gens nous attaquent de tous cĂŽtĂ©s, mais nous ne sommes pas Ă©crasĂ©s. Ils nous font beaucoup de difficultĂ©s, mais nous ne sommes pas abattus. 9 Ils nous font souffrir, mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes pas tuĂ©s. 10 Nous portons toujours la mort de JĂ©sus dans notre corps, alors on peut voir aussi la vie de JĂ©sus dans notre corps. 2 Corinthiens 11 23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus quâeux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! Jâai travaillĂ© plus quâeux, jâai Ă©tĂ© en prison plus souvent quâeux. On mâa frappĂ© encore beaucoup plus, et jâai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent quâeux. 24 Cinq fois, les Juifs mâont donnĂ© les 39 coups de fouet. 25 Trois fois, les Romains mâont frappĂ© durement, une fois, on mâa jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, jâai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâeau. 26 Jâai fait beaucoup de voyages et jâai connu beaucoup de dangers : dangers Ă cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres. Galates 2 9 Jacques, CĂ©phas et Jean, sont considĂ©rĂ©s comme les chefs de lâĂglise. Eh bien, eux, ils ont reconnu le don que Dieu mâavait fait. Ils nous ont tendu la main, Ă moi et Ă Barnabas, pour montrer quâils Ă©taient dâaccord avec nous. Nous devions partir vers les non-Juifs, et eux, ils devaient aller vers les Juifs. EphĂ©siens 3 7 Dieu, dans sa bontĂ©, mâa donnĂ© dâĂȘtre serviteur de cette Bonne Nouvelle, grĂące Ă lâaction de sa puissance. 8 Moi, je suis le plus petit de tous les chrĂ©tiens. Pourtant jâai reçu ce don : annoncer Ă ceux qui ne sont pas juifs la richesse trĂšs profonde du Christ. 1 TimothĂ©e 2 7 Et câest Ă cause de ce tĂ©moignage que Dieu a fait de moi un messager et un apĂŽtre. Il mâa chargĂ© dâenseigner aux non-Juifs ce quâil faut croire et ce qui est vrai. Je dis la vĂ©ritĂ©, je ne mens pas. 2 TimothĂ©e 1 11 Dieu mâa chargĂ© dâannoncer cette Bonne Nouvelle comme apĂŽtre, et de lâenseigner. 2 TimothĂ©e 3 11 Tu sais les dures attaques et les souffrances que jâai connues Ă Antioche de Pisidie, Ă Iconium, Ă Lystre. Oui, jâai beaucoup souffert. Pourtant, le Seigneur mâa dĂ©livrĂ© de tout cela. 2 TimothĂ©e 4 16 La premiĂšre fois que je me suis dĂ©fendu au tribunal, personne ne mâa aidĂ©, tous mâont abandonnĂ©. Que Dieu ne les punisse pas ! 17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il mâa donnĂ© sa force. Alors jâai pu annoncer jusquâau bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs lâont entendue, et jâai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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