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Actes 28.23

Les notables juifs choisissent avec Paul un jour pour le rencontrer, et ce jour-lĂ , ils reviennent le voir chez lui. Cette fois, ils sont plus nombreux. Depuis le matin jusqu’au soir, Paul leur donne des explications et il leur annonce avec force le Royaume de Dieu. Il leur parle de JĂ©sus et il essaie de les persuader. Pour cela, il se sert de la loi de MoĂŻse et des livres des prophĂštes.

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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Actes 26.1-31

Segond 21 Ils lui ont fixé un jour et sont venus en plus grand nombre le trouver dans son logement. Paul leur a fait un exposé : il a rendu témoignage du royaume de Dieu et a cherché, à partir de la loi de Moïse et des prophÚtes, à les persuader de ce qui concerne Jésus. L'entretien a duré depuis le matin jusqu'au soir.

Segond 1910 Ils lui fixÚrent un jour, et plusieurs vinrent le trouver dans son logis. Paul leur annonça le royaume de Dieu, en rendant témoignage, et en cherchant, par la loi de Moïse et par les prophÚtes, à les persuader de ce qui concerne Jésus. L'entretien dura depuis le matin jusqu'au soir.

Segond 1978 (Colombe) © Ils lui fixĂšrent un jour, et plusieurs vinrent le trouver dans son logis. Dans son exposĂ©, il rendait tĂ©moignage du royaume de Dieu et cherchait, par la loi de MoĂŻse et par les prophĂštes, Ă  les persuader en ce qui concerne JĂ©sus ; et cela, depuis le matin jusqu’au soir.

Parole de Vie © Les notables juifs choisissent avec Paul un jour pour le rencontrer, et ce jour-lĂ , ils reviennent le voir chez lui. Cette fois, ils sont plus nombreux. Depuis le matin jusqu’au soir, Paul leur donne des explications et il leur annonce avec force le Royaume de Dieu. Il leur parle de JĂ©sus et il essaie de les persuader. Pour cela, il se sert de la loi de MoĂŻse et des livres des prophĂštes.

Français Courant © Ils fixĂšrent un rendez-vous avec Paul, et, le jour prĂ©vu, ils vinrent en plus grand nombre le trouver Ă  l’endroit oĂč il logeait. Depuis le matin jusqu’au soir, Paul leur donna des explications : il leur annonçait le Royaume de Dieu et cherchait Ă  les convaincre au sujet de JĂ©sus en citant la loi de MoĂŻse et les livres des ProphĂštes.

Semeur © Ils fixĂšrent donc un autre rendez-vous et, au jour convenu, revinrent chez lui, encore plus nombreux que la premiĂšre fois. L’entretien dura du matin jusqu’au soir. Paul leur exposa sa doctrine : il leur annonça le rĂšgne de Dieu et, en s’appuyant sur la *Loi de *MoĂŻse et les paroles des *prophĂštes, il cherchait Ă  les convaincre au sujet de JĂ©sus.

Parole Vivante © Ils fixĂšrent donc un autre rendez-vous et, au jour convenu, ils revinrent chez lui, encore plus nombreux que la premiĂšre fois. L’entretien dura du matin jusqu’au soir. Paul leur exposa et leur attesta tout ce qui concerne le rĂšgne de Dieu et, s’appuyant sur des citations de la loi de MoĂŻse et des paroles des prophĂštes, il s’efforçait de les convaincre et de les gagner Ă  JĂ©sus.

Darby Et lui ayant assigné un jour, plusieurs vinrent auprÚs de lui dans son logis ; et il leur exposait la vérité, en rendant témoignage du royaume de Dieu, depuis le matin jusqu'au soir, cherchant à les persuader des choses concernant Jésus, et par la loi de Moïse et par les prophÚtes.

Martin Et aprÚs lui avoir assigné un jour, plusieurs vinrent auprÚs de lui dans son logis, auxquels il expliquait par plusieurs témoignages le Royaume de Dieu, et depuis le matin jusqu'au soir il les portait à croire ce qui concerne Jésus, tant par la Loi de Moïse que par les ProphÚtes.

Ostervald Lui ayant assigné un jour, ils vinrent en plus grand nombre chez lui à l'hÎtellerie ; et depuis le matin jusqu'au soir il leur annonçait le royaume de Dieu, en rendant témoignage, et les persuadant, par la loi de Moïse et par les prophÚtes, de ce qui regarde Jésus.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Î€Î±ÎŸÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ Î±áœÏ„áż· áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Îœ ጧÎșÎżÎœ πρ᜞ς αᜐτ᜞Μ Δጰς τᜎΜ ÎŸÎ”ÎœÎŻÎ±Îœ Ï€Î»Î”ÎŻÎżÎœÎ”Ï‚, ÎżáŒ·Ï‚ áŒÎŸÎ”Ï„ÎŻÎžÎ”Ï„Îż ÎŽÎčÎ±ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…ÏÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ τᜎΜ ÎČασÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ Ï€Î”ÎŻÎžÏ‰Îœ τΔ Î±áœÏ„Îżáœșς πΔρ᜶ Ï„ÎżáżŠ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ጀπό τΔ Ï„ÎżáżŠ ÎœÏŒÎŒÎżÏ… Μωϋσέως Îșα᜶ Ï„áż¶Îœ Ï€ÏÎżÏ†Î·Ï„áż¶Îœ ጀπ᜞ Ï€ÏÏ‰áż’ ጕως ጑σπέρας.

World English Bible When they had appointed him a day, many people came to him at his lodging. He explained to them, testifying about the Kingdom of God, and persuading them concerning Jesus, both from the law of Moses and from the prophets, from morning until evening.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Au jour fixé, ils vinrent en plus grand nombre que la premiÚre fois dans son logis. (verset 16)

Le mot grec peut signifier que Paul logeait chez un ami qui lui donnait l'hospitalité, tandis qu'à verset 30 il est question d'un appartement loué.

Quoi qu'il en soit, l'apÎtre profite, avec son zÚle habituel, de cette occasion pour exposer le royaume de Dieu, avec la clarté et la force d'un témoignage, bien propre à persuader.

Ce n'est pas sans dessein que Luc accumule tous ces termes. Et naturellement le grand objet de cette prédication était ce qui regarde Jésus, le Sauveur.

Enfin, comme ses auditeurs sont des Juifs qui croient les Ecritures de l'Ancien Testament, Paul emprunte ses démonstrations à la loi de Moïse et aux prophÚtes, comme il le faisait toujours en pareil cas. (Actes 24.14 ; 26.22)

- Le travail de l'infatigable apÎtre avait lieu du matin jusqu'au soir, car ses auditeurs se succédaient sans doute ; plusieurs aussi ne se lassaient pas plus d'écouter que lui de parler.

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Paul voulait persuader les Juifs de la vĂ©racitĂ© de tout ce qui concernait JĂ©sus. Certains Ă©taient « travaillĂ©s » par la Parole, alors que d'autres restaient endurcis dans leur refus de croire ; certains admiraient cette LumiĂšre spirituelle, alors que d'autres fermaient leurs yeux. Le mĂȘme genre de rĂ©action a toujours existĂ© lorsque l'Évangile a Ă©tĂ© prĂȘchĂ©...

Paul se sĂ©para alors de ces Juifs, observant que le Saint-Esprit avait bien dĂ©crit leur incrĂ©dulitĂ©. Tous ceux qui entendent l'Évangile sans y porter une sĂ©rieuse attention, devraient trembler devant la ruine spirituelle qui les guette ; en effet, qui pourra les « guĂ©rir du pĂ©ché », si Dieu n’intervient ?

Ces Juifs eurent ensuite beaucoup de discussions entre eux. De nombreuses personnes font de grands raisonnements, tout en restant nĂ©anmoins dans l’erreur. Elles sont parfois en dĂ©saccord avec leur entourage, mais ne veulent pas cependant cĂ©der Ă  l’évidence de la VĂ©ritĂ©. En fait, elles ne peuvent ĂȘtre convaincues par le message de l’Évangile qu’elles entendent, sans que la GrĂące de Dieu n’ouvre leur esprit.

Si nous pouvons Ă©prouver de la tristesse devant l’attitude de tels contempteurs, nous devons nĂ©anmoins nous rĂ©jouir que le salut de Dieu soit envoyĂ© Ă  d'autres, qui eux, le recevront ! Si nous faisons partie de cette derniĂšre catĂ©gorie, nous devons ĂȘtre reconnaissants envers Celui qui nous a apportĂ© ce salut.

L'apĂŽtre est restĂ© fidĂšle Ă  son principe faire connaĂźtre et ne prĂȘcher rien d'autre que Christ, Christ crucifiĂ©. Les chrĂ©tiens qui sont tentĂ©s de s'Ă©carter de leur « devoir », doivent reconsidĂ©rer leur situation en se posant ces questions : ma nouvelle orientation concerne-t-elle le Seigneur JĂ©sus ? Que va-t-elle rĂ©ellement m’apporter, quels en seront les impacts dans ma marche spirituelle avec Lui ?

Paul n'a pas vantĂ© ses propres mĂ©rites, mais il a prĂȘchĂ© Christ, sans Ă©prouver aucune honte pour l'Évangile. Bien que l’opportunitĂ© de son tĂ©moignage ait Ă©tĂ© relativement courte, il put prĂȘcher sans ĂȘtre dĂ©rangĂ©. MĂȘme si cette « ouverture spirituelle », (son tĂ©moignage), fut Ă©phĂ©mĂšre, personne ne put la fermer ; pour beaucoup ce fut une prĂ©dication efficace, puisqu'il est dit qu'il y avait des saints, mĂȘme dans la maison de CĂ©sar, Philippiens 4:22.

Nous apprenons aussi dans Philippiens 1:13, comment la Providence divine dirigea, par l’emprisonnement de Paul, la diffusion de l'Évangile. Non seulement les Romains, mais toute l'Ă©glise de Christ encore aujourd’hui, mĂȘme dans les endroits les plus reculĂ©s du globe, ont une vĂ©ritable raison de bĂ©nir le Seigneur, pour le fait que Paul, au plus fort de sa maturitĂ© et de son expĂ©rience spirituelle, ait Ă©tĂ© dĂ©tenu prisonnier et qu’il ait pu ainsi annoncer l’Évangile. C'Ă©tait de sa prison, de sa main probablement enchaĂźnĂ©e Ă  celle du soldat qui le gardait, que l'apĂŽtre Ă©crivit ses Ă©pĂźtres aux ÉphĂ©siens, aux Philippiens, aux Colossiens, et peut-ĂȘtre aux HĂ©breux ; ces lettres tĂ©moignaient peut-ĂȘtre plus que toutes les autres, de l'amour chrĂ©tien dont son cƓur dĂ©bordait, et l'expĂ©rience spirituelle qui animait son Ăąme.

Le croyant du temps prĂ©sent peut ressentir Ă©ventuellement moins de joie cĂ©leste que l'apĂŽtre Paul, mais chaque partisan du Sauveur est Ă©galement sĂ»r de pouvoir jouir jusqu’au terme de sa vie, de la sĂ©curitĂ© et de la paix spirituelles. Cherchons Ă  vivre de plus en plus dans l'Amour du Sauveur ; Ɠuvrons de façon Ă  Le glorifier dans tous nos faits et gestes ; nous serons alors avec certitude, par Sa force et dĂšs Ă  prĂ©sent, parmi le nombre des « vainqueurs » ; par Sa MisĂ©ricorde et Sa GrĂące, nous serons bientĂŽt dans la compagnie bĂ©nie de ceux qui seront assis auprĂšs de Christ sur Son trĂŽne ; Il est Lui-mĂȘme vainqueur et est assis sur le trĂŽne de Son PĂšre, Ă  la droite de Dieu, pour l'Ă©ternité !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Ils lui 846 fixĂšrent 5021 5671 un jour 2250, et plusieurs 4119 vinrent 2240 5707 le 846 trouver 4314 dans 1519 son logis 3578. Paul leur 3739 annonça 1620 5710 le royaume 932 de Dieu 2316, en rendant tĂ©moignage 1263 5740, et en cherchant, 5037 par 575 la loi 3551 de MoĂŻse 3475 et 2532 par les prophĂštes 4396, Ă  les 846 persuader 3982 5723 de ce qui concerne 4012 JĂ©sus 2424. L’entretien dura depuis 575 le matin 4404 jusqu’au 2193 soir 2073.

575 - apode séparation aprÚs un verbe, par rapport à un lieu c.à.d départ, envol, ... séparation 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

932 - basileiapouvoir royal, royauté, domination, autorité, dignité royale l'autorité qui gouverne un royaume le pouvoir royal 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1263 - diamarturomaitémoigner sincÚrement, religieusement attester, affirmer solennellement, adjurer rendre un témoignage solennel, exhorter confirmer une chose 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1620 - ektithemimettre ou disposer, poser à l'extérieur, exposer exhiber métaph. déclarer, exposer

2073 - hesperasoir, soirée

2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă  ce que aussi longtemps que

2240 - hekoĂȘtre venu, ĂȘtre arrivĂ©, ĂȘtre prĂ©sent mĂ©taph. venir Ă  quelqu'un, chercher une intimitĂ© avec quelqu'un, 


2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du 


2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3475 - MoseusMoĂŻse (Angl. Moses) = « tirĂ© de » le lĂ©gislateur du peuple Juif et dans 


3551 - nomostoute chose établie, toute chose acceptée par l'usage, une coutume, une loi, un commandement de 


3578 - xeniahospitalité, réception hospitaliÚre un lieu de logement, logis, auberge, gßte

3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, 


4012 - periautour, concernant, Ă  cause de, parce que, prĂšs de, ...

4119 - pleionplus grand en quantité la plupart, en trÚs grand nombre plus grand en qualité, supérieur, 


4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

4396 - prophetesdans les écrits Grecs, celui qui interprÚte oracles ou autres choses cachées quelqu'un qui, poussé 


4404 - proidùs le matin, de bonne heure, tît, à l'aube la quatriùme veille de la nuit, 


5021 - tassomettre en ordre, placer, poster placer dans un certain ordre, arranger, assigner une place, désigner 


5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi

5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61

5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855

5710Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 34

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5740Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Participe 5796 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

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