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Exode 17.7

Et on nomma le lieu Massa et MĂ©riba (tentation et querelle), Ă  cause de la contestation des enfants d'IsraĂ«l, et parce qu'ils avaient tentĂ© l'Éternel, en disant : L'Éternel est-il au milieu de nous, ou n'y est-il pas ?

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Exode 17.1-16

Segond 21 Il appela cet endroit Massa et Meriba, parce que les Israélites lui avaient cherché querelle et avaient provoqué l'Eternel en disant : « L'Eternel est-il au milieu de nous, oui ou non ? »

Segond 1910 Il donna Ă  ce lieu le nom de Massa et Meriba, parce que les enfants d'IsraĂ«l avaient contestĂ©, et parce qu'ils avaient tentĂ© l'Éternel, en disant : L'Éternel est-il au milieu de nous, ou n'y est-il pas ?

Segond 1978 (Colombe) © Il appela ce lieu du nom de Massa et Meriba, parce que les IsraĂ©lites avaient contestĂ©, et parce qu’ils avaient tentĂ© l’Éternel, en disant : L’Éternel est-il au milieu de nous, (oui) ou non ?

Parole de Vie © On a appelĂ© cet endroit Massa, c’est-Ă -dire « Provocation », et Meriba, « Querelle ». En effet, Ă  cet endroit, les IsraĂ©lites ont cherchĂ© querelle Ă  MoĂŻse et ils ont provoquĂ© le SEIGNEUR en disant : « Est-ce que le SEIGNEUR est au milieu de nous, oui ou non ? »

Français Courant © On a appelĂ© cet endroit Massa et Meriba – ce qui signifie “Épreuve” et “Querelle” – parce que les IsraĂ©lites avaient cherchĂ© querelle Ă  MoĂŻse et avaient mis le Seigneur Ă  l’épreuve, en demandant : “Le Seigneur est-il parmi nous, oui ou non ?”

Semeur © Il appela ce lieu Massa et Meriba (Epreuve et Querelle), parce que les IsraĂ©lites l’avaient pris Ă  partie et parce qu’ils avaient voulu forcer la main Ă  l’Eternel en disant : « L’Eternel est-il oui ou non au milieu de nous ? »

Darby Et il appela le nom du lieu Massa et Meriba, Ă  cause de la contestation des fils d'IsraĂ«l, et parce qu'ils avaient tentĂ© l'Éternel, en disant : l'Éternel est-il au milieu de nous, ou n'y est-il pas ?

Martin Et il nomma le lieu Massa et Mériba ; à cause du débat des enfants d'Israël, et parce qu'ils avaient tenté l'Eternel, en disant : l'Eternel est-il au milieu de nous, ou non ?

Ostervald Et on nomma le lieu Massa et MĂ©riba (tentation et querelle), Ă  cause de la contestation des enfants d'IsraĂ«l, et parce qu'ils avaient tentĂ© l'Éternel, en disant : L'Éternel est-il au milieu de nous, ou n'y est-il pas ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™ÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžŚÖ™ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ Ś”Ö·ŚžÖŒÖžŚ§Ö”Ś•Ö覝 ŚžÖ·ŚĄÖŒÖžÖ–Ś” Ś•ÖŒŚžÖ°ŚšÖŽŚ™Ś‘ÖžÖ‘Ś” ŚąÖ·ŚœÖŸŚšÖŽÖŁŚ™Ś‘ Ś€ Ś‘֌ְŚ Ö”ÖŁŚ™ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֗Śœ Ś•Ö°ŚąÖ·ÖšŚœ Ś Ö·ŚĄÖŒÖčŚȘÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ™Ö°Ś”Ś•ÖžŚ”Ö™ ŚœÖ”ŚŚžÖč֔Śš Ś”ÖČŚ™Ö”Ö§Ś©Ś Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ›Ś” Ś‘֌ְŚ§ÖŽŚšÖ°Ś‘֌֖֔Ś Ś•ÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚ™ÖŽŚŸŚƒ

World English Bible He called the name of the place Massah, and Meribah, because the children of Israel quarreled, and because they tested Yahweh, saying, "Is Yahweh among us, or not?"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Massa et MĂ©riba. Ces mots signifient tentation et querelle (verset 2). Comparez Psaumes 95.8-9

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Il donna 07121 08799 Ă  ce lieu 04725 le nom 08034 de Massa 04532 et Meriba 04809, parce que les enfants 01121 d’IsraĂ«l 03478 avaient contestĂ© 07379, et parce qu’ils avaient tentĂ© 05254 08763 l’Eternel 03068, en disant 0559 08800 : L’Eternel 03068 est 03426-il au milieu 07130 de nous, ou n’y est-il pas ?

0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 


01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mñle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, 


03068 - Yĕhovahl'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 


03426 - yeshĂȘtre, existence, substance, il y a

03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de 


04532 - MaccahMassa = « Ă©preuve, tentation » lieu dans le dĂ©sert oĂč les IsraĂ©lites ont tentĂ© 


04725 - maqowmlieu oĂč l'on se tient place, poste, fonction lieu, lieu d'habitation d'un homme ville, territoire, 


04809 - MĕriybahMeriba = « contestation, querelle » une source Ă  Rephidim, au dĂ©sert de Tsin; ainsi 


05254 - nacahessayer, Ă©prouver, mettre Ă  l'Ă©preuve, tenter, passer au contrĂŽle (Piel) mettre Ă  l'Ă©preuve, essayer faire 


07121 - qara'appeler, réciter, lire, s'écrier, proclamer (Qal) appeler, crier, émettre un son bruyant appeler à, crier 


07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intérieure sens physique comme siÚge des 


07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă  procĂšs

08034 - shemnom nommer réputation, renommée, gloire le Nom (comme désignation de Dieu) souvenir, monument

08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AARONFrÚre aßné de Moïse, arriÚre-petit-fils de Lévi par Amram et Kéhath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit 


EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiùme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex 


MASSA ET MÉRIBA1. Massa. LocalitĂ© mentionnĂ©e seule dans De 6:16 9:22, une des Ă©tapes du dĂ©sert, oĂč IsraĂ«l « tenta » JHVH, 


MATTHIAS(=don de JHVH ; abrév, de Mattathias [v. ce mot], nom répandu à l'époque des Macchabées). Ce personnage ne paraßt 


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MOÏSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent 


NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il 


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TENTATION, ÉPREUVEDĂ©finition biblique de Tentation, Ă©preuve : Dans la Bible, plusieurs termes font rĂ©fĂ©rence aux notions de "tentation" et d'"Ă©preuve". JĂ©sus 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 17

      2 Alors le peuple chercha querelle à Moïse. Ils dirent : « Donnez-nous de l'eau à boire. » Moïse leur répondit : « Pourquoi me cherchez-vous querelle ? Pourquoi provoquez-vous l'Eternel ? »
      7 Il appela cet endroit Massa et Meriba, parce que les Israélites lui avaient cherché querelle et avaient provoqué l'Eternel en disant : « L'Eternel est-il au milieu de nous, oui ou non ? »

      Exode 34

      9 Il dit : « Seigneur, si j'ai trouvĂ© grĂące Ă  tes yeux, que le Seigneur marche au milieu de nous, mĂȘme si c'est un peuple rĂ©fractaire. Pardonne nos fautes et nos pĂ©chĂ©s et prends-nous pour ta possession. »

      Nombres 20

      13 Ce sont les eaux de Meriba parce que les Israélites contestÚrent avec l'Eternel et sa sainteté fut reconnue parmi eux.
      24 « Aaron va rejoindre les siens. En effet, il n'entrera pas dans le pays que je donne aux IsraĂ©lites parce que vous vous ĂȘtes rebellĂ©s contre mon ordre, aux eaux de Meriba.

      Deutéronome 9

      22 » A Tabeéra, à Massa et à Kibroth-Hattaava, vous avez excité la colÚre de l'Eternel.

      Deutéronome 31

      17 Ce jour-lĂ , ma colĂšre s'enflammera contre lui. Je les abandonnerai et je me cacherai Ă  eux. Il sera dĂ©vorĂ©, il sera atteint par une foule de malheurs et de situations de dĂ©tresse. Alors il dira : ‘N'est-ce pas parce que mon Dieu n'est pas au milieu de moi que ces malheurs m'ont atteint ?’

      Josué 22

      31 PhinĂ©es, fils du prĂȘtre ElĂ©azar, leur dit alors : « Nous savons maintenant que l'Eternel est au milieu de nous, puisque vous n'avez pas commis cet acte d’infidĂ©litĂ© contre lui. Vous avez ainsi dĂ©livrĂ© les IsraĂ©lites d’une intervention de l'Eternel. »

      Psaumes 81

      7 « J’ai dĂ©chargĂ© son Ă©paule du fardeau, et ses mains ont lĂąchĂ© la corbeille. »

      Psaumes 95

      8 n’endurcissez pas votre cƓur comme Ă  Meriba, comme lors de la journĂ©e de Massa, dans le dĂ©sert :

      EsaĂŻe 12

      6 Pousse des cris de joie, exprime ton allégresse, habitante de Sion ! En effet, il est grand au milieu de toi, le Saint d'Israël.

      Michée 3

      11 Ses chefs jugent pour des cadeaux, ses prĂȘtres enseignent pour un salaire, ses prophĂštes prĂ©disent l'avenir pour de l'argent, et ils osent s'appuyer sur l'Eternel en disant : « L'Eternel n'est-il pas au milieu de nous ? Le malheur ne nous atteindra pas. »

      Jean 1

      14 Et la Parole s'est faite homme, elle a habité parmi nous, pleine de grùce et de vérité, et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme celle du Fils unique venu du PÚre.

      Actes 7

      37 C'est ce Moïse qui a dit aux Israélites : [Le Seigneur notre] Dieu fera surgir pour vous, parmi vos frÚres, un prophÚte comme moi.
      38 C'est lui qui, lors de l'assemblĂ©e au dĂ©sert, Ă©tait avec l'ange qui lui parlait sur le mont SinaĂŻ et avec nos ancĂȘtres ; il a reçu des oracles de vie pour nous les transmettre.
      39 » Nos ancĂȘtres n’ont pas voulu lui obĂ©ir, mais ils l’ont repoussĂ© et, dans leur cƓur, ils se sont tournĂ©s vers l'Egypte

      HĂ©breux 3

      8 n'endurcissez pas votre cƓur comme lors de la rĂ©volte, comme le jour de la tentation dans le dĂ©sert :
      9 lĂ , vos ancĂȘtres m’ont provoquĂ©, ils m’ont mis Ă  l'Ă©preuve et ils m’ont vu agir pendant 40 ans.
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