TopMessages Message texte Etre trop occupĂ©(e) Elle Ă©tait prĂ©sidente de plusieurs comitĂ©s, hĂŽtesse et cuisiniĂšre remarquable et son jardin Ă©tait impeccable. Elle s'impliquait dans beaucoup de ⊠Sharmion F. Exode 18.1 Exode 18.1-27 TopMessages Message texte Il y a danger Ă l'horizon dans le monde du travail Imaginez un peu la difficultĂ© que vous auriez Ă trouver des salariĂ©s pour votre nouvelle entreprise, si vous dĂ©couvriez que ⊠Rick Boxx Exode 18.1 Exode 18.1-27 TopMessages Message texte La sagesse de Jethro La pĂ©rennitĂ© d'une entreprise de quelqu'un que j'appellerai Jim Ă©tait en danger. Non pas Ă cause d'une quelconque dĂ©faillance morale, ⊠Rick Boxx Exode 18.1 Exode 18.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© (S2) MĂ©ditation 7 - Exode 18.1-2 & ĂsaĂŻe 9.5 - JĂ©ma Taboyan Texte Biblique : Exode 18.1-2 & ĂsaiÌe 9.5 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard TĂ©lĂ©charger le plan de lecture ⊠Eglise M Exode 18.1-2 Exode 18.1-2 TopTV VidĂ©o Deux types de foi pour briser toutes sortes de chaĂźnes | Pst Mohammed Sanogo AccĂ©der au replay Ăglise Vases d'honneur Exode 18.1-3 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 18.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement 7 signes qui veulent plaire aux hommes (2/2) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ne vous fĂąchez pas de tous ceux qui vous entourent parce qu'ils ne vous donnent pas ce dont vous avez ⊠Joyce Meyer Exode 18.1-27 Exode 18.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Affrontez la peur et trouvez la libertĂ© ! 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Et je veux partager ⊠Joseph Prince FR Exode 18.1-27 Exode 18.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Marcher sur le fil du rasoir - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Est-ce que vous savez que les limites peuvent vous aider Ă mener une vie meilleure et beaucoup plus paisible ? ⊠Joyce Meyer Exode 18.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Marcher sur le fil du rasoir - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Est-ce que vous savez que les limites peuvent vous aider Ă mener une vie meilleure et beaucoup plus paisible ? ⊠Joyce Meyer Exode 18.1-27 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 18.1-27 Exode 13.1-21 TopMessages Message audio Ces conseillers dont j'ai besoin Ces conseillers dont j'ai besoin Proverbes 11.14 Introduction Lecture : ici salut, terme gĂ©nĂ©ral I Tous les leaders savent s'entourer ⊠Paul Ettori Exode 18.1-27 TopMessages Message texte Comment MoĂŻse apprit-il Ă dĂ©lĂ©guer une partie de ses responsabilitĂ©s? Un des premiers formateurs professionnels fut JĂ©thro, beau-pĂšre de MoĂŻse. La Bible nous apprend comment il incita MoĂŻse Ă dĂ©lĂ©guer ⊠ACSER Exode 18.1-27 TopMessages Message texte En route pour rĂ©ussir Voici quelques directives incontournables pour voir la bĂ©nĂ©diction de Dieu sur nos activitĂ©s. Les voies de Dieu ne sont pas ⊠Edouard Kowalski Exode 18.1-27 Exode 18.1-27 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Exode 18.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Tiens bon A tous ceux qui sont dĂ©couragĂ©s, qui ont envie de baisser les bras ou qui dĂ©priment. Ceux sont prĂȘts à ⊠Exode 17.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Manger le miraculeux Lecture du jour, bonjour ! Ce matin c'Ă©tait Exode 16, 17 et 18 et lĂ on rentre dans une sĂ©rie, ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 16.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et d'IsraĂ«l, son peuple, il apprit que l'Eternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Egypte. Segond 1910 JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et d'IsraĂ«l, son peuple ; il apprit que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©thro, sacrificateur de Madian beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout de ce que Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple : Ă savoir que lâĂternel avait fait sortir IsraĂ«l dâĂgypte. Parole de Vie © JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Français Courant © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, entendit parler de tout ce que le Seigneur Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple ; il apprit comment le Seigneur les avait fait sortir dâĂgypte. Semeur © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et dâIsraĂ«l son peuple, il apprit comment Dieu avait fait sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, -que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte ; Martin Or JĂ©thro, Sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, ayant appris toutes les choses que l'Eternel avait faites Ă MoĂŻse, et Ă IsraĂ«l son peuple, [savoir], comment l'Eternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Egypte, Ostervald Or, JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, et que l'Ăternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚąÖžŚ©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŚÖčŚŠÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Now Jethro, the priest of Midian, Moses' father-in-law, heard of all that God had done for Moses, and for Israel his people, how that Yahweh had brought Israel out of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 6 L'arrivĂ©e de JĂ©throCette arrivĂ©e eut-elle lieu pendant que le peuple Ă©tait encore campĂ© Ă RĂ©phidim ou seulement aprĂšs son arrivĂ©e Ă SinaĂŻ  ? Au premier coup d'Ćil la seconde alternative paraĂźt la seule possible ; car, au verset 5, IsraĂ«l est dĂ©jĂ campĂ© en la montagne de Dieu, et il paraĂźt bien difficile de placer dans le court sĂ©jour qu'il fit Ă RĂ©phidim tous les Ă©vĂ©nements racontĂ©s dans ce chapitre : l'arrivĂ©e de JĂ©thro, son sacrifice, l'assemblĂ©e du peuple autour du tribunal de MoĂŻse, le conseil de JĂ©thro et l'exĂ©cution de ce conseil par la nomination des juges. Il faut dans ce cas admettre dans le rĂ©cit une anticipation ; l'auteur aurait placĂ© ici le rĂ©cit de la visite de JĂ©thro, pour ne pas interrompre plus tard celui de la lĂ©gislation sinaĂŻtique, qui commence au chapitre 19 et se prolonge jusqu'au chapitre 10 des Nombres.Cependant on peut opposer Ă ces raisons les raisons suivantes : 19.2 semble positivement placer la visite de JĂ©thro avant l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Le verset 5 ne s'oppose pas nĂ©cessairement Ă cette maniĂšre de voir. Car nous avons vu 17.6 que RĂ©phidim est dĂ©jĂ envisagĂ© comme appartenant Ă Horeb, la montagne de Dieu. Le mot har, montagne, en hĂ©breu, dĂ©signe aussi bien un district montagneux, un groupe de montagnes, qu'une sommitĂ© particuliĂšre. L'espace de temps que l'on peut attribuer au sĂ©jour Ă RĂ©phidim est suffisant pour y placer tous les faits du chapitre 18, si seulement l'on consent Ă admettre que l'exĂ©cution du conseil de JĂ©thro n'eut lieu que plus tard, pendant le sĂ©jour Ă SinaĂŻ. En effet, il s'est Ă©coulĂ© 45 jours depuis l'arrivĂ©e au dĂ©sert de Sin jusqu'Ă l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Celle-lĂ eut lieu le 15 du second mois (16.1 et 19.1). Nous pouvons placer : du 16 au 20 les circonstances relatives au don de la manne le 21 et le 22 les deux campements de Dophka et d'Alousch le 23, l'arrivĂ©e Ă RĂ©phidim les 24 et 25, le combat avec les AmalĂ©kites le 26, l'arrivĂ©e de JĂ©thro les 27 Ă 30, le sĂ©jour de JĂ©thro le 1ier du mois suivant (3iĂšme mois), le voyage de RĂ©phidim Ă SinaĂŻ Nous croyons donc devoir en rester Ă l'ordre des faits, tels qu'ils sont rapportĂ©s ici (voir encore Ă 19.4-2), exceptĂ© en ce qui concerne la nomination des juges (versets 21-26) qui peut fort bien ĂȘtre mentionnĂ©e en cet endroit par anticipation, pour constater l'exĂ©cution subsĂ©quente de la mesure proposĂ©e par JĂ©thro.Sur Nombres 11.16 et DeutĂ©ronome 1.13-18, voir Ă ces passages.Sur JĂ©thro, voir Ă 3.1,note.Il y a un contraste remarquable entre la conduite des AmalĂ©kites et celle de JĂ©thro, chef de la tribu madianite des KĂ©niens (Juges 4.11). Les uns sont les premiers des Gentils qui entrent en hostilitĂ© avec IsraĂ«l et son Dieu ; JĂ©thro et son peuple, qu'il reprĂ©sente, sont au contraire les premiers qui viennent rendre hommage Ă l'Eternel et Ă son peuple. Le bruit des merveilles accomplies en Egypte par l'Eternel, le libĂ©rateur d'IsraĂ«l, Ă©tait parvenu jusqu'Ă lui et il avait cru en ce Dieu (verset 10). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des deux fils de MoĂŻse, rencontre ce dernier. (Exode 18:1-6) MoĂŻse partage un repas avec JĂ©thro. (Exode 18:7-12) JĂ©thro conseille MoĂŻse. (Exode 18:13-27)JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des enfants de MoĂŻse, rencontre ce dernier et partage sa joie, concernant les derniĂšres nouvelles du peuple d'IsraĂ«l. MoĂŻse devait garder sa famille Ă ses cĂŽtĂ©s, en vue d'ĂȘtre un bon exemple aux yeux du peuple, quant Ă la conduite de sa maison, 1Ti 3:5. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©thro 03503, sacrificateur 03548 de Madian 04080, beau-pĂšre 02859 08802 de MoĂŻse 04872, apprit 08085 08799 tout ce que Dieu 0430 avait fait 06213 08804 en faveur de MoĂŻse 04872 et dâIsraĂ«l 03478, son peuple 05971 ; il apprit que lâEternel 03068 avait fait sortir 03318 08689 IsraĂ«l 03478 dâEgypte 04714. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 02859 - chathandevenir un gendre, lier, marier (Qal) pĂšre de l'Ă©pouse, mĂšre de l'Ă©pouse, beau-pĂšre, belle-mĂšre (HithpaĂ«l) ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03503 - YithrowJĂ©thro = « son abondance », « excellence » beau-pĂšre de MoĂŻse; Ă©galement appelĂ© 'RĂ©uel' ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠HOBABMadianite ( No 10:29 ). KĂ©nien ( Jug 1:16 4:11 ) qui, sur les instances de MoĂŻse, accompagna les IsraĂ©lites ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 2 16 Sept jeunes filles viennent puiser de lâeau et remplir les abreuvoirs. Elles vont donner Ă boire aux moutons et aux chĂšvres de leur pĂšre, qui est prĂȘtre de Madian. 18 Elles reviennent chez leur pĂšre, RĂ©ouel. Celui-ci leur demande : « Vous rentrez trĂšs tĂŽt aujourdâhui. Pourquoi ? » 21 MoĂŻse accepte dâhabiter chez RĂ©ouel. Celui-ci lui donne sa fille SĂ©fora pour femme. Exode 3 1 MoĂŻse garde les moutons et les chĂšvres de JĂ©thro, son beau-pĂšre, le prĂȘtre de Madian. Un jour, MoĂŻse conduit le troupeau au-delĂ du dĂ©sert et il arrive Ă lâHoreb, la montagne de Dieu. Exode 4 18 MoĂŻse retourne auprĂšs de JĂ©thro, son beau-pĂšre. Il lui dit : « Je dois partir et retourner vers mes frĂšres hĂ©breux qui sont en Ăgypte. Je veux voir sâils sont encore vivants. » JĂ©thro lui rĂ©pond : « Va en paix ! » Exode 7 1 Alors le SEIGNEUR lui dit : « Je tâĂ©tablis auprĂšs de lui comme un dieu, et ton frĂšre Aaron sera ton porte-parole. 2 Tu diras Ă ton frĂšre tout ce que je te commanderai. Ensuite, câest lui qui parlera au roi dâĂgypte. Il lui demandera de laisser partir dâĂgypte les IsraĂ©lites. 3 Mais je fermerai le cĆur du roi. Je ferai beaucoup de choses extraordinaires et Ă©tonnantes dans son pays. 4 Pourtant, le roi ne vous Ă©coutera pas. Alors je ferai peser ma puissance sur lâĂgypte. Et grĂące Ă mon autoritĂ©, je ferai sortir de ce pays, et en bon ordre, mon peuple, les IsraĂ©lites. 5 Je montrerai ma force Ă lâĂgypte pour faire sortir les IsraĂ©lites de ce pays. Les Ăgyptiens sauront ainsi que le SEIGNEUR, câest moi. » 6 MoĂŻse et Aaron font exactement ce que le SEIGNEUR leur a commandĂ©. 7 MoĂŻse a 80 ans et Aaron a 83 ans quand ils vont parler au roi dâĂgypte. 8 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse et Ă Aaron : 9 « Si le roi dâĂgypte vous demande de faire une action extraordinaire, toi, MoĂŻse, tu diras Ă Aaron de prendre son bĂąton. Quâil le jette par terre devant le roi ! Le bĂąton deviendra alors un serpent. » 10 MoĂŻse et Aaron vont chez le roi dâĂgypte et ils font ce que le SEIGNEUR a commandĂ©. Aaron jette son bĂąton par terre devant le roi et devant ceux qui lâentourent, et le bĂąton devient un serpent. 11 De son cĂŽtĂ©, le roi fait venir les sages et les sorciers dâĂgypte, et ils font la mĂȘme chose grĂące Ă leur magie. 12 Chacun dâeux jette son bĂąton par terre, et les bĂątons deviennent des serpents. Mais celui dâAaron avale leurs bĂątons. 13 Pourtant, le cĆur du roi dâĂgypte reste fermĂ©, comme le SEIGNEUR lâa annoncĂ©. Il nâĂ©coute pas MoĂŻse et Aaron. 14 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse : « Le roi dâĂgypte ne veut rien entendre, il refuse de laisser partir les IsraĂ©lites. 15 Va donc le trouver le matin, au moment oĂč il descend prĂšs de lâeau. Attends-le au bord du Nil. Prends Ă la main le bĂąton qui est devenu un serpent. Exode 18 1 JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Nombres 10 29 MoĂŻse dit Ă Hobab, fils de son beau-pĂšre madianite RĂ©ouel : « Nous partons pour le pays que le SEIGNEUR a promis de nous donner. Viens avec nous, nous te ferons participer aux bienfaits que le SEIGNEUR a promis de donner Ă IsraĂ«l. » JosuĂ© 2 10 En effet, nous avons appris ceci : le SEIGNEUR a sĂ©chĂ© la mer des Roseaux devant vous quand vous ĂȘtes sortis dâĂgypte. Ensuite, vous avez tuĂ© Sihon et Og, les deux rois amorites qui vivaient Ă lâest du Jourdain, et vous avez dĂ©truit tout ce quâils possĂ©daient. JosuĂ© 9 9 Ils rĂ©pondent : « Nous, tes serviteurs, nous venons de trĂšs loin. En effet, nous avons entendu parler du SEIGNEUR ton Dieu. Nous savons tout ce quâil a accompli en Ăgypte. Juges 4 11 HĂ©ber, le QuĂ©nite, se trouve prĂšs de QuĂ©dech. Il sâest sĂ©parĂ© des autres QuĂ©nites de la famille de Hobab, le beau-frĂšre de MoĂŻse. Il a dressĂ© sa tente Ă cĂŽtĂ© du grand arbre sacrĂ© de Saananim. NĂ©hĂ©mie 9 10 Tu as rĂ©alisĂ© des actions extraordinaires et Ă©tonnantes contre le roi dâĂgypte, contre ceux qui lâentouraient et contre toute la population de son pays. En effet, tu savais avec quel orgueil ils avaient agi contre nos ancĂȘtres. Tu as rendu ton nom cĂ©lĂšbre, et il lâest encore aujourdâhui. 11 Tu as ouvert la mer devant nos ancĂȘtres. Ils ont pu la traverser sur un chemin sec. Ceux qui les poursuivaient, tu les as jetĂ©s au fond de la mer. Ils ont coulĂ© comme une pierre dans lâeau profonde. Psaumes 34 2 Je veux remercier le SEIGNEUR Ă chaque instant, ma bouche chantera toujours sa louange. Psaumes 44 1 Enseignement du groupe de CorĂ©, pris dans le livre du chef de chorale. Psaumes 77 14 Ă Dieu, ton action est vraiment sainte. Quel dieu est aussi grand que toi ? 15 Tu es le seul qui fait des choses Ă©tonnantes, tu as montrĂ© ton pouvoir Ă tous les peuples. Psaumes 78 4 nous ne les cacherons pas Ă nos enfants. Nous raconterons aux gĂ©nĂ©rations qui viennent les actions glorieuses du SEIGNEUR, sa puissance et les choses magnifiques quâil a faites. 50 Il a laissĂ© sa colĂšre agir librement, il nâa pas protĂ©gĂ© les Ăgyptiens contre la mort, il les a livrĂ©s Ă une Ă©pidĂ©mie de peste. 51 Dieu a fait mourir tous leurs fils aĂźnĂ©s, eux qui Ă©taient les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre dans la famille de Cham. 52 Puis il a fait partir son peuple comme un troupeau, il a guidĂ© les IsraĂ©lites dans le dĂ©sert comme des moutons. 53 Il les a conduits avec sĂ»retĂ©, et eux nâont pas eu peur quand la mer a noyĂ© leurs ennemis. Psaumes 105 5 Vous, la famille dâAbraham, son serviteur, vous qui ĂȘtes nĂ©s de Jacob et que le SEIGNEUR a choisis, souvenez-vous des actions Ă©tonnantes quâil a faites. Rappelez-vous ses exploits et les dĂ©cisions quâil a annoncĂ©es. 36 Ensuite, dans les familles dâĂgypte, Dieu a fait mourir tous les fils aĂźnĂ©s, les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre. 37 Puis il a fait sortir nos ancĂȘtres chargĂ©s dâargent et dâor. Dans leurs tribus, personne nâest restĂ© en arriĂšre. 38 Les Ăgyptiens Ă©taient contents de leur dĂ©part, parce quâils tremblaient de peur. 39 Dieu a Ă©tendu un nuage de fumĂ©e pour protĂ©ger nos ancĂȘtres, et la nuit, un feu les Ă©clairait. 40 Ils ont demandĂ© Ă manger. Alors il a fait venir des oiseaux, il les a nourris avec le pain du ciel. 41 Il a fendu le rocher et lâeau a coulĂ©, elle a coulĂ© dans le dĂ©sert comme un fleuve. 43 Câest dans la joie quâil a fait sortir son peuple dâĂgypte, ceux quâil avait choisis criaient de joie. Psaumes 106 2 Qui peut dire les exploits du SEIGNEUR et faire entendre partout ses louanges ? 8 Mais le SEIGNEUR les a dĂ©livrĂ©s pour montrer sa gloire, pour faire voir sa puissance. 9 Il a menacĂ© la mer des Roseaux et elle a sĂ©chĂ©, il a fait marcher nos ancĂȘtres au fond de la mer, comme Ă travers le dĂ©sert. 10 De ceux qui les dĂ©testaient, il les a sauvĂ©s, de la main des ennemis, il les a libĂ©rĂ©s. 11 Lâeau a recouvert leurs adversaires, pas un seul nâest restĂ©. Psaumes 136 10 Il a fait mourir les fils aĂźnĂ©s des Ăgyptiens. â Oui, son amour est pour toujours ! 11 Il a fait sortir dâĂgypte IsraĂ«l, son peuple. â Oui, son amour est pour toujours ! 12 Il a fait cela par sa grande puissance. â Oui, son amour est pour toujours ! 13 Il a coupĂ© en deux la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 14 Il a fait passer IsraĂ«l au milieu dâelle. â Oui, son amour est pour toujours ! 15 Il a renversĂ© le roi dâĂgypte et son armĂ©e dans la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 16 Il a conduit son peuple Ă travers le dĂ©sert. â Oui, son amour est pour toujours ! EsaĂŻe 63 11 Alors son peuple sâest souvenu du passĂ©, du temps oĂč MoĂŻse Ă©tait avec lui : « OĂč est-il, celui qui a fait remonter son peuple de la mer, son troupeau avec ses bergers ? OĂč est-il, celui qui a mis son esprit saint au milieu dâeux ? 12 Pendant la marche, câest lui qui a soutenu MoĂŻse de son bras puissant. Il a fendu les eaux devant eux afin de se couvrir de gloire pour toujours. 13 Câest lui qui leur a fait traverser la mer profonde comme un cheval traverse le dĂ©sert. Et ils ne sont pas tombĂ©s. JĂ©rĂ©mie 33 9 Alors je dirai avec plaisir le nom de JĂ©rusalem. Cette ville me fera honneur, jâen serai fier devant tous les peuples de la terre. Ces peuples apprendront tout le bien que je vais lui faire. Ils trembleront de peur et seront effrayĂ©s en voyant tout le bonheur et toute la paix que je vais lui donner. » Zacharie 8 23 Je le dis : Ă ce moment-lĂ , dix Ă©trangers, parlant chacun une langue diffĂ©rente, saisiront un Juif par son vĂȘtement et ils lui diront : âNous voulons aller avec vous. En effet, nous avons appris que Dieu est avec vous.â » Actes 7 35 « Avant, les IsraĂ©lites avaient rejetĂ© MoĂŻse en lui disant : âQui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef et notre juge ?â Eh bien, ce mĂȘme MoĂŻse, Dieu lâenvoie pour conduire et libĂ©rer son peuple. Il lui commande cela par lâintermĂ©diaire de lâange que MoĂŻse a vu dans le buisson. 36 Câest MoĂŻse qui a fait sortir dâĂgypte les IsraĂ©lites. Il a accompli des choses extraordinaires et Ă©tonnantes, en Ăgypte, Ă la mer Rouge et au dĂ©sert, pendant 40 ans. Actes 14 27 En arrivant Ă Antioche de Syrie, Paul et Barnabas rĂ©unissent les membres de lâĂglise. Ils leur disent tout ce que Dieu a fait avec eux. Ils leur racontent comment Dieu a ouvert la porte de la foi Ă ceux qui ne sont pas juifs. Actes 15 12 Tous ceux qui sont rĂ©unis lĂ se taisent. Ensuite, on Ă©coute Barnabas et Paul, ils racontent toutes les choses Ă©tonnantes et extraordinaires que Dieu a faites par eux chez ceux qui ne sont pas juifs. Actes 21 19 Paul les salue puis il raconte en dĂ©tail tout ce que Dieu a fait chez les non-Juifs en se servant de lui. 20 Quand les anciens entendent cela, ils chantent la gloire de Dieu et ils disent Ă Paul : « FrĂšre, tu vois, des milliers de Juifs sont devenus chrĂ©tiens et tous suivent fidĂšlement la loi. Romains 15 18 En effet, si jâose parler de quelque chose, câest seulement de ce que le Christ a fait par moi. Par moi, il a amenĂ© ceux qui ne sont pas juifs Ă obĂ©ir Ă Dieu. Il a fait cela par des paroles et par des actes, Galates 1 23 Elles avaient entendu dire seulement ceci : « Avant, cet homme nous faisait souffrir. Maintenant, il annonce la Bonne Nouvelle de la foi quâil voulait dĂ©truire autrefois. » 24 Et les chrĂ©tiens rendaient gloire Ă Dieu Ă cause de moi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et d'IsraĂ«l, son peuple, il apprit que l'Eternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Egypte. Segond 1910 JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et d'IsraĂ«l, son peuple ; il apprit que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©thro, sacrificateur de Madian beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout de ce que Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple : Ă savoir que lâĂternel avait fait sortir IsraĂ«l dâĂgypte. Parole de Vie © JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Français Courant © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, entendit parler de tout ce que le Seigneur Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple ; il apprit comment le Seigneur les avait fait sortir dâĂgypte. Semeur © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et dâIsraĂ«l son peuple, il apprit comment Dieu avait fait sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, -que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte ; Martin Or JĂ©thro, Sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, ayant appris toutes les choses que l'Eternel avait faites Ă MoĂŻse, et Ă IsraĂ«l son peuple, [savoir], comment l'Eternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Egypte, Ostervald Or, JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, et que l'Ăternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚąÖžŚ©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŚÖčŚŠÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Now Jethro, the priest of Midian, Moses' father-in-law, heard of all that God had done for Moses, and for Israel his people, how that Yahweh had brought Israel out of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 6 L'arrivĂ©e de JĂ©throCette arrivĂ©e eut-elle lieu pendant que le peuple Ă©tait encore campĂ© Ă RĂ©phidim ou seulement aprĂšs son arrivĂ©e Ă SinaĂŻ  ? Au premier coup d'Ćil la seconde alternative paraĂźt la seule possible ; car, au verset 5, IsraĂ«l est dĂ©jĂ campĂ© en la montagne de Dieu, et il paraĂźt bien difficile de placer dans le court sĂ©jour qu'il fit Ă RĂ©phidim tous les Ă©vĂ©nements racontĂ©s dans ce chapitre : l'arrivĂ©e de JĂ©thro, son sacrifice, l'assemblĂ©e du peuple autour du tribunal de MoĂŻse, le conseil de JĂ©thro et l'exĂ©cution de ce conseil par la nomination des juges. Il faut dans ce cas admettre dans le rĂ©cit une anticipation ; l'auteur aurait placĂ© ici le rĂ©cit de la visite de JĂ©thro, pour ne pas interrompre plus tard celui de la lĂ©gislation sinaĂŻtique, qui commence au chapitre 19 et se prolonge jusqu'au chapitre 10 des Nombres.Cependant on peut opposer Ă ces raisons les raisons suivantes : 19.2 semble positivement placer la visite de JĂ©thro avant l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Le verset 5 ne s'oppose pas nĂ©cessairement Ă cette maniĂšre de voir. Car nous avons vu 17.6 que RĂ©phidim est dĂ©jĂ envisagĂ© comme appartenant Ă Horeb, la montagne de Dieu. Le mot har, montagne, en hĂ©breu, dĂ©signe aussi bien un district montagneux, un groupe de montagnes, qu'une sommitĂ© particuliĂšre. L'espace de temps que l'on peut attribuer au sĂ©jour Ă RĂ©phidim est suffisant pour y placer tous les faits du chapitre 18, si seulement l'on consent Ă admettre que l'exĂ©cution du conseil de JĂ©thro n'eut lieu que plus tard, pendant le sĂ©jour Ă SinaĂŻ. En effet, il s'est Ă©coulĂ© 45 jours depuis l'arrivĂ©e au dĂ©sert de Sin jusqu'Ă l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Celle-lĂ eut lieu le 15 du second mois (16.1 et 19.1). Nous pouvons placer : du 16 au 20 les circonstances relatives au don de la manne le 21 et le 22 les deux campements de Dophka et d'Alousch le 23, l'arrivĂ©e Ă RĂ©phidim les 24 et 25, le combat avec les AmalĂ©kites le 26, l'arrivĂ©e de JĂ©thro les 27 Ă 30, le sĂ©jour de JĂ©thro le 1ier du mois suivant (3iĂšme mois), le voyage de RĂ©phidim Ă SinaĂŻ Nous croyons donc devoir en rester Ă l'ordre des faits, tels qu'ils sont rapportĂ©s ici (voir encore Ă 19.4-2), exceptĂ© en ce qui concerne la nomination des juges (versets 21-26) qui peut fort bien ĂȘtre mentionnĂ©e en cet endroit par anticipation, pour constater l'exĂ©cution subsĂ©quente de la mesure proposĂ©e par JĂ©thro.Sur Nombres 11.16 et DeutĂ©ronome 1.13-18, voir Ă ces passages.Sur JĂ©thro, voir Ă 3.1,note.Il y a un contraste remarquable entre la conduite des AmalĂ©kites et celle de JĂ©thro, chef de la tribu madianite des KĂ©niens (Juges 4.11). Les uns sont les premiers des Gentils qui entrent en hostilitĂ© avec IsraĂ«l et son Dieu ; JĂ©thro et son peuple, qu'il reprĂ©sente, sont au contraire les premiers qui viennent rendre hommage Ă l'Eternel et Ă son peuple. Le bruit des merveilles accomplies en Egypte par l'Eternel, le libĂ©rateur d'IsraĂ«l, Ă©tait parvenu jusqu'Ă lui et il avait cru en ce Dieu (verset 10). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des deux fils de MoĂŻse, rencontre ce dernier. (Exode 18:1-6) MoĂŻse partage un repas avec JĂ©thro. (Exode 18:7-12) JĂ©thro conseille MoĂŻse. (Exode 18:13-27)JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des enfants de MoĂŻse, rencontre ce dernier et partage sa joie, concernant les derniĂšres nouvelles du peuple d'IsraĂ«l. MoĂŻse devait garder sa famille Ă ses cĂŽtĂ©s, en vue d'ĂȘtre un bon exemple aux yeux du peuple, quant Ă la conduite de sa maison, 1Ti 3:5. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©thro 03503, sacrificateur 03548 de Madian 04080, beau-pĂšre 02859 08802 de MoĂŻse 04872, apprit 08085 08799 tout ce que Dieu 0430 avait fait 06213 08804 en faveur de MoĂŻse 04872 et dâIsraĂ«l 03478, son peuple 05971 ; il apprit que lâEternel 03068 avait fait sortir 03318 08689 IsraĂ«l 03478 dâEgypte 04714. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 02859 - chathandevenir un gendre, lier, marier (Qal) pĂšre de l'Ă©pouse, mĂšre de l'Ă©pouse, beau-pĂšre, belle-mĂšre (HithpaĂ«l) ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03503 - YithrowJĂ©thro = « son abondance », « excellence » beau-pĂšre de MoĂŻse; Ă©galement appelĂ© 'RĂ©uel' ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠HOBABMadianite ( No 10:29 ). KĂ©nien ( Jug 1:16 4:11 ) qui, sur les instances de MoĂŻse, accompagna les IsraĂ©lites ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 2 16 Sept jeunes filles viennent puiser de lâeau et remplir les abreuvoirs. Elles vont donner Ă boire aux moutons et aux chĂšvres de leur pĂšre, qui est prĂȘtre de Madian. 18 Elles reviennent chez leur pĂšre, RĂ©ouel. Celui-ci leur demande : « Vous rentrez trĂšs tĂŽt aujourdâhui. Pourquoi ? » 21 MoĂŻse accepte dâhabiter chez RĂ©ouel. Celui-ci lui donne sa fille SĂ©fora pour femme. Exode 3 1 MoĂŻse garde les moutons et les chĂšvres de JĂ©thro, son beau-pĂšre, le prĂȘtre de Madian. Un jour, MoĂŻse conduit le troupeau au-delĂ du dĂ©sert et il arrive Ă lâHoreb, la montagne de Dieu. Exode 4 18 MoĂŻse retourne auprĂšs de JĂ©thro, son beau-pĂšre. Il lui dit : « Je dois partir et retourner vers mes frĂšres hĂ©breux qui sont en Ăgypte. Je veux voir sâils sont encore vivants. » JĂ©thro lui rĂ©pond : « Va en paix ! » Exode 7 1 Alors le SEIGNEUR lui dit : « Je tâĂ©tablis auprĂšs de lui comme un dieu, et ton frĂšre Aaron sera ton porte-parole. 2 Tu diras Ă ton frĂšre tout ce que je te commanderai. Ensuite, câest lui qui parlera au roi dâĂgypte. Il lui demandera de laisser partir dâĂgypte les IsraĂ©lites. 3 Mais je fermerai le cĆur du roi. Je ferai beaucoup de choses extraordinaires et Ă©tonnantes dans son pays. 4 Pourtant, le roi ne vous Ă©coutera pas. Alors je ferai peser ma puissance sur lâĂgypte. Et grĂące Ă mon autoritĂ©, je ferai sortir de ce pays, et en bon ordre, mon peuple, les IsraĂ©lites. 5 Je montrerai ma force Ă lâĂgypte pour faire sortir les IsraĂ©lites de ce pays. Les Ăgyptiens sauront ainsi que le SEIGNEUR, câest moi. » 6 MoĂŻse et Aaron font exactement ce que le SEIGNEUR leur a commandĂ©. 7 MoĂŻse a 80 ans et Aaron a 83 ans quand ils vont parler au roi dâĂgypte. 8 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse et Ă Aaron : 9 « Si le roi dâĂgypte vous demande de faire une action extraordinaire, toi, MoĂŻse, tu diras Ă Aaron de prendre son bĂąton. Quâil le jette par terre devant le roi ! Le bĂąton deviendra alors un serpent. » 10 MoĂŻse et Aaron vont chez le roi dâĂgypte et ils font ce que le SEIGNEUR a commandĂ©. Aaron jette son bĂąton par terre devant le roi et devant ceux qui lâentourent, et le bĂąton devient un serpent. 11 De son cĂŽtĂ©, le roi fait venir les sages et les sorciers dâĂgypte, et ils font la mĂȘme chose grĂące Ă leur magie. 12 Chacun dâeux jette son bĂąton par terre, et les bĂątons deviennent des serpents. Mais celui dâAaron avale leurs bĂątons. 13 Pourtant, le cĆur du roi dâĂgypte reste fermĂ©, comme le SEIGNEUR lâa annoncĂ©. Il nâĂ©coute pas MoĂŻse et Aaron. 14 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse : « Le roi dâĂgypte ne veut rien entendre, il refuse de laisser partir les IsraĂ©lites. 15 Va donc le trouver le matin, au moment oĂč il descend prĂšs de lâeau. Attends-le au bord du Nil. Prends Ă la main le bĂąton qui est devenu un serpent. Exode 18 1 JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Nombres 10 29 MoĂŻse dit Ă Hobab, fils de son beau-pĂšre madianite RĂ©ouel : « Nous partons pour le pays que le SEIGNEUR a promis de nous donner. Viens avec nous, nous te ferons participer aux bienfaits que le SEIGNEUR a promis de donner Ă IsraĂ«l. » JosuĂ© 2 10 En effet, nous avons appris ceci : le SEIGNEUR a sĂ©chĂ© la mer des Roseaux devant vous quand vous ĂȘtes sortis dâĂgypte. Ensuite, vous avez tuĂ© Sihon et Og, les deux rois amorites qui vivaient Ă lâest du Jourdain, et vous avez dĂ©truit tout ce quâils possĂ©daient. JosuĂ© 9 9 Ils rĂ©pondent : « Nous, tes serviteurs, nous venons de trĂšs loin. En effet, nous avons entendu parler du SEIGNEUR ton Dieu. Nous savons tout ce quâil a accompli en Ăgypte. Juges 4 11 HĂ©ber, le QuĂ©nite, se trouve prĂšs de QuĂ©dech. Il sâest sĂ©parĂ© des autres QuĂ©nites de la famille de Hobab, le beau-frĂšre de MoĂŻse. Il a dressĂ© sa tente Ă cĂŽtĂ© du grand arbre sacrĂ© de Saananim. NĂ©hĂ©mie 9 10 Tu as rĂ©alisĂ© des actions extraordinaires et Ă©tonnantes contre le roi dâĂgypte, contre ceux qui lâentouraient et contre toute la population de son pays. En effet, tu savais avec quel orgueil ils avaient agi contre nos ancĂȘtres. Tu as rendu ton nom cĂ©lĂšbre, et il lâest encore aujourdâhui. 11 Tu as ouvert la mer devant nos ancĂȘtres. Ils ont pu la traverser sur un chemin sec. Ceux qui les poursuivaient, tu les as jetĂ©s au fond de la mer. Ils ont coulĂ© comme une pierre dans lâeau profonde. Psaumes 34 2 Je veux remercier le SEIGNEUR Ă chaque instant, ma bouche chantera toujours sa louange. Psaumes 44 1 Enseignement du groupe de CorĂ©, pris dans le livre du chef de chorale. Psaumes 77 14 Ă Dieu, ton action est vraiment sainte. Quel dieu est aussi grand que toi ? 15 Tu es le seul qui fait des choses Ă©tonnantes, tu as montrĂ© ton pouvoir Ă tous les peuples. Psaumes 78 4 nous ne les cacherons pas Ă nos enfants. Nous raconterons aux gĂ©nĂ©rations qui viennent les actions glorieuses du SEIGNEUR, sa puissance et les choses magnifiques quâil a faites. 50 Il a laissĂ© sa colĂšre agir librement, il nâa pas protĂ©gĂ© les Ăgyptiens contre la mort, il les a livrĂ©s Ă une Ă©pidĂ©mie de peste. 51 Dieu a fait mourir tous leurs fils aĂźnĂ©s, eux qui Ă©taient les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre dans la famille de Cham. 52 Puis il a fait partir son peuple comme un troupeau, il a guidĂ© les IsraĂ©lites dans le dĂ©sert comme des moutons. 53 Il les a conduits avec sĂ»retĂ©, et eux nâont pas eu peur quand la mer a noyĂ© leurs ennemis. Psaumes 105 5 Vous, la famille dâAbraham, son serviteur, vous qui ĂȘtes nĂ©s de Jacob et que le SEIGNEUR a choisis, souvenez-vous des actions Ă©tonnantes quâil a faites. Rappelez-vous ses exploits et les dĂ©cisions quâil a annoncĂ©es. 36 Ensuite, dans les familles dâĂgypte, Dieu a fait mourir tous les fils aĂźnĂ©s, les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre. 37 Puis il a fait sortir nos ancĂȘtres chargĂ©s dâargent et dâor. Dans leurs tribus, personne nâest restĂ© en arriĂšre. 38 Les Ăgyptiens Ă©taient contents de leur dĂ©part, parce quâils tremblaient de peur. 39 Dieu a Ă©tendu un nuage de fumĂ©e pour protĂ©ger nos ancĂȘtres, et la nuit, un feu les Ă©clairait. 40 Ils ont demandĂ© Ă manger. Alors il a fait venir des oiseaux, il les a nourris avec le pain du ciel. 41 Il a fendu le rocher et lâeau a coulĂ©, elle a coulĂ© dans le dĂ©sert comme un fleuve. 43 Câest dans la joie quâil a fait sortir son peuple dâĂgypte, ceux quâil avait choisis criaient de joie. Psaumes 106 2 Qui peut dire les exploits du SEIGNEUR et faire entendre partout ses louanges ? 8 Mais le SEIGNEUR les a dĂ©livrĂ©s pour montrer sa gloire, pour faire voir sa puissance. 9 Il a menacĂ© la mer des Roseaux et elle a sĂ©chĂ©, il a fait marcher nos ancĂȘtres au fond de la mer, comme Ă travers le dĂ©sert. 10 De ceux qui les dĂ©testaient, il les a sauvĂ©s, de la main des ennemis, il les a libĂ©rĂ©s. 11 Lâeau a recouvert leurs adversaires, pas un seul nâest restĂ©. Psaumes 136 10 Il a fait mourir les fils aĂźnĂ©s des Ăgyptiens. â Oui, son amour est pour toujours ! 11 Il a fait sortir dâĂgypte IsraĂ«l, son peuple. â Oui, son amour est pour toujours ! 12 Il a fait cela par sa grande puissance. â Oui, son amour est pour toujours ! 13 Il a coupĂ© en deux la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 14 Il a fait passer IsraĂ«l au milieu dâelle. â Oui, son amour est pour toujours ! 15 Il a renversĂ© le roi dâĂgypte et son armĂ©e dans la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 16 Il a conduit son peuple Ă travers le dĂ©sert. â Oui, son amour est pour toujours ! EsaĂŻe 63 11 Alors son peuple sâest souvenu du passĂ©, du temps oĂč MoĂŻse Ă©tait avec lui : « OĂč est-il, celui qui a fait remonter son peuple de la mer, son troupeau avec ses bergers ? OĂč est-il, celui qui a mis son esprit saint au milieu dâeux ? 12 Pendant la marche, câest lui qui a soutenu MoĂŻse de son bras puissant. Il a fendu les eaux devant eux afin de se couvrir de gloire pour toujours. 13 Câest lui qui leur a fait traverser la mer profonde comme un cheval traverse le dĂ©sert. Et ils ne sont pas tombĂ©s. JĂ©rĂ©mie 33 9 Alors je dirai avec plaisir le nom de JĂ©rusalem. Cette ville me fera honneur, jâen serai fier devant tous les peuples de la terre. Ces peuples apprendront tout le bien que je vais lui faire. Ils trembleront de peur et seront effrayĂ©s en voyant tout le bonheur et toute la paix que je vais lui donner. » Zacharie 8 23 Je le dis : Ă ce moment-lĂ , dix Ă©trangers, parlant chacun une langue diffĂ©rente, saisiront un Juif par son vĂȘtement et ils lui diront : âNous voulons aller avec vous. En effet, nous avons appris que Dieu est avec vous.â » Actes 7 35 « Avant, les IsraĂ©lites avaient rejetĂ© MoĂŻse en lui disant : âQui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef et notre juge ?â Eh bien, ce mĂȘme MoĂŻse, Dieu lâenvoie pour conduire et libĂ©rer son peuple. Il lui commande cela par lâintermĂ©diaire de lâange que MoĂŻse a vu dans le buisson. 36 Câest MoĂŻse qui a fait sortir dâĂgypte les IsraĂ©lites. Il a accompli des choses extraordinaires et Ă©tonnantes, en Ăgypte, Ă la mer Rouge et au dĂ©sert, pendant 40 ans. Actes 14 27 En arrivant Ă Antioche de Syrie, Paul et Barnabas rĂ©unissent les membres de lâĂglise. Ils leur disent tout ce que Dieu a fait avec eux. Ils leur racontent comment Dieu a ouvert la porte de la foi Ă ceux qui ne sont pas juifs. Actes 15 12 Tous ceux qui sont rĂ©unis lĂ se taisent. Ensuite, on Ă©coute Barnabas et Paul, ils racontent toutes les choses Ă©tonnantes et extraordinaires que Dieu a faites par eux chez ceux qui ne sont pas juifs. Actes 21 19 Paul les salue puis il raconte en dĂ©tail tout ce que Dieu a fait chez les non-Juifs en se servant de lui. 20 Quand les anciens entendent cela, ils chantent la gloire de Dieu et ils disent Ă Paul : « FrĂšre, tu vois, des milliers de Juifs sont devenus chrĂ©tiens et tous suivent fidĂšlement la loi. Romains 15 18 En effet, si jâose parler de quelque chose, câest seulement de ce que le Christ a fait par moi. Par moi, il a amenĂ© ceux qui ne sont pas juifs Ă obĂ©ir Ă Dieu. Il a fait cela par des paroles et par des actes, Galates 1 23 Elles avaient entendu dire seulement ceci : « Avant, cet homme nous faisait souffrir. Maintenant, il annonce la Bonne Nouvelle de la foi quâil voulait dĂ©truire autrefois. » 24 Et les chrĂ©tiens rendaient gloire Ă Dieu Ă cause de moi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Exode 18.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Tiens bon A tous ceux qui sont dĂ©couragĂ©s, qui ont envie de baisser les bras ou qui dĂ©priment. Ceux sont prĂȘts à ⊠Exode 17.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Manger le miraculeux Lecture du jour, bonjour ! Ce matin c'Ă©tait Exode 16, 17 et 18 et lĂ on rentre dans une sĂ©rie, ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 16.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et d'IsraĂ«l, son peuple, il apprit que l'Eternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Egypte. Segond 1910 JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et d'IsraĂ«l, son peuple ; il apprit que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©thro, sacrificateur de Madian beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout de ce que Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple : Ă savoir que lâĂternel avait fait sortir IsraĂ«l dâĂgypte. Parole de Vie © JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Français Courant © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, entendit parler de tout ce que le Seigneur Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple ; il apprit comment le Seigneur les avait fait sortir dâĂgypte. Semeur © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et dâIsraĂ«l son peuple, il apprit comment Dieu avait fait sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, -que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte ; Martin Or JĂ©thro, Sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, ayant appris toutes les choses que l'Eternel avait faites Ă MoĂŻse, et Ă IsraĂ«l son peuple, [savoir], comment l'Eternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Egypte, Ostervald Or, JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, et que l'Ăternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚąÖžŚ©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŚÖčŚŠÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Now Jethro, the priest of Midian, Moses' father-in-law, heard of all that God had done for Moses, and for Israel his people, how that Yahweh had brought Israel out of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 6 L'arrivĂ©e de JĂ©throCette arrivĂ©e eut-elle lieu pendant que le peuple Ă©tait encore campĂ© Ă RĂ©phidim ou seulement aprĂšs son arrivĂ©e Ă SinaĂŻ  ? Au premier coup d'Ćil la seconde alternative paraĂźt la seule possible ; car, au verset 5, IsraĂ«l est dĂ©jĂ campĂ© en la montagne de Dieu, et il paraĂźt bien difficile de placer dans le court sĂ©jour qu'il fit Ă RĂ©phidim tous les Ă©vĂ©nements racontĂ©s dans ce chapitre : l'arrivĂ©e de JĂ©thro, son sacrifice, l'assemblĂ©e du peuple autour du tribunal de MoĂŻse, le conseil de JĂ©thro et l'exĂ©cution de ce conseil par la nomination des juges. Il faut dans ce cas admettre dans le rĂ©cit une anticipation ; l'auteur aurait placĂ© ici le rĂ©cit de la visite de JĂ©thro, pour ne pas interrompre plus tard celui de la lĂ©gislation sinaĂŻtique, qui commence au chapitre 19 et se prolonge jusqu'au chapitre 10 des Nombres.Cependant on peut opposer Ă ces raisons les raisons suivantes : 19.2 semble positivement placer la visite de JĂ©thro avant l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Le verset 5 ne s'oppose pas nĂ©cessairement Ă cette maniĂšre de voir. Car nous avons vu 17.6 que RĂ©phidim est dĂ©jĂ envisagĂ© comme appartenant Ă Horeb, la montagne de Dieu. Le mot har, montagne, en hĂ©breu, dĂ©signe aussi bien un district montagneux, un groupe de montagnes, qu'une sommitĂ© particuliĂšre. L'espace de temps que l'on peut attribuer au sĂ©jour Ă RĂ©phidim est suffisant pour y placer tous les faits du chapitre 18, si seulement l'on consent Ă admettre que l'exĂ©cution du conseil de JĂ©thro n'eut lieu que plus tard, pendant le sĂ©jour Ă SinaĂŻ. En effet, il s'est Ă©coulĂ© 45 jours depuis l'arrivĂ©e au dĂ©sert de Sin jusqu'Ă l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Celle-lĂ eut lieu le 15 du second mois (16.1 et 19.1). Nous pouvons placer : du 16 au 20 les circonstances relatives au don de la manne le 21 et le 22 les deux campements de Dophka et d'Alousch le 23, l'arrivĂ©e Ă RĂ©phidim les 24 et 25, le combat avec les AmalĂ©kites le 26, l'arrivĂ©e de JĂ©thro les 27 Ă 30, le sĂ©jour de JĂ©thro le 1ier du mois suivant (3iĂšme mois), le voyage de RĂ©phidim Ă SinaĂŻ Nous croyons donc devoir en rester Ă l'ordre des faits, tels qu'ils sont rapportĂ©s ici (voir encore Ă 19.4-2), exceptĂ© en ce qui concerne la nomination des juges (versets 21-26) qui peut fort bien ĂȘtre mentionnĂ©e en cet endroit par anticipation, pour constater l'exĂ©cution subsĂ©quente de la mesure proposĂ©e par JĂ©thro.Sur Nombres 11.16 et DeutĂ©ronome 1.13-18, voir Ă ces passages.Sur JĂ©thro, voir Ă 3.1,note.Il y a un contraste remarquable entre la conduite des AmalĂ©kites et celle de JĂ©thro, chef de la tribu madianite des KĂ©niens (Juges 4.11). Les uns sont les premiers des Gentils qui entrent en hostilitĂ© avec IsraĂ«l et son Dieu ; JĂ©thro et son peuple, qu'il reprĂ©sente, sont au contraire les premiers qui viennent rendre hommage Ă l'Eternel et Ă son peuple. Le bruit des merveilles accomplies en Egypte par l'Eternel, le libĂ©rateur d'IsraĂ«l, Ă©tait parvenu jusqu'Ă lui et il avait cru en ce Dieu (verset 10). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des deux fils de MoĂŻse, rencontre ce dernier. (Exode 18:1-6) MoĂŻse partage un repas avec JĂ©thro. (Exode 18:7-12) JĂ©thro conseille MoĂŻse. (Exode 18:13-27)JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des enfants de MoĂŻse, rencontre ce dernier et partage sa joie, concernant les derniĂšres nouvelles du peuple d'IsraĂ«l. MoĂŻse devait garder sa famille Ă ses cĂŽtĂ©s, en vue d'ĂȘtre un bon exemple aux yeux du peuple, quant Ă la conduite de sa maison, 1Ti 3:5. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©thro 03503, sacrificateur 03548 de Madian 04080, beau-pĂšre 02859 08802 de MoĂŻse 04872, apprit 08085 08799 tout ce que Dieu 0430 avait fait 06213 08804 en faveur de MoĂŻse 04872 et dâIsraĂ«l 03478, son peuple 05971 ; il apprit que lâEternel 03068 avait fait sortir 03318 08689 IsraĂ«l 03478 dâEgypte 04714. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 02859 - chathandevenir un gendre, lier, marier (Qal) pĂšre de l'Ă©pouse, mĂšre de l'Ă©pouse, beau-pĂšre, belle-mĂšre (HithpaĂ«l) ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03503 - YithrowJĂ©thro = « son abondance », « excellence » beau-pĂšre de MoĂŻse; Ă©galement appelĂ© 'RĂ©uel' ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠HOBABMadianite ( No 10:29 ). KĂ©nien ( Jug 1:16 4:11 ) qui, sur les instances de MoĂŻse, accompagna les IsraĂ©lites ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 2 16 Sept jeunes filles viennent puiser de lâeau et remplir les abreuvoirs. Elles vont donner Ă boire aux moutons et aux chĂšvres de leur pĂšre, qui est prĂȘtre de Madian. 18 Elles reviennent chez leur pĂšre, RĂ©ouel. Celui-ci leur demande : « Vous rentrez trĂšs tĂŽt aujourdâhui. Pourquoi ? » 21 MoĂŻse accepte dâhabiter chez RĂ©ouel. Celui-ci lui donne sa fille SĂ©fora pour femme. Exode 3 1 MoĂŻse garde les moutons et les chĂšvres de JĂ©thro, son beau-pĂšre, le prĂȘtre de Madian. Un jour, MoĂŻse conduit le troupeau au-delĂ du dĂ©sert et il arrive Ă lâHoreb, la montagne de Dieu. Exode 4 18 MoĂŻse retourne auprĂšs de JĂ©thro, son beau-pĂšre. Il lui dit : « Je dois partir et retourner vers mes frĂšres hĂ©breux qui sont en Ăgypte. Je veux voir sâils sont encore vivants. » JĂ©thro lui rĂ©pond : « Va en paix ! » Exode 7 1 Alors le SEIGNEUR lui dit : « Je tâĂ©tablis auprĂšs de lui comme un dieu, et ton frĂšre Aaron sera ton porte-parole. 2 Tu diras Ă ton frĂšre tout ce que je te commanderai. Ensuite, câest lui qui parlera au roi dâĂgypte. Il lui demandera de laisser partir dâĂgypte les IsraĂ©lites. 3 Mais je fermerai le cĆur du roi. Je ferai beaucoup de choses extraordinaires et Ă©tonnantes dans son pays. 4 Pourtant, le roi ne vous Ă©coutera pas. Alors je ferai peser ma puissance sur lâĂgypte. Et grĂące Ă mon autoritĂ©, je ferai sortir de ce pays, et en bon ordre, mon peuple, les IsraĂ©lites. 5 Je montrerai ma force Ă lâĂgypte pour faire sortir les IsraĂ©lites de ce pays. Les Ăgyptiens sauront ainsi que le SEIGNEUR, câest moi. » 6 MoĂŻse et Aaron font exactement ce que le SEIGNEUR leur a commandĂ©. 7 MoĂŻse a 80 ans et Aaron a 83 ans quand ils vont parler au roi dâĂgypte. 8 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse et Ă Aaron : 9 « Si le roi dâĂgypte vous demande de faire une action extraordinaire, toi, MoĂŻse, tu diras Ă Aaron de prendre son bĂąton. Quâil le jette par terre devant le roi ! Le bĂąton deviendra alors un serpent. » 10 MoĂŻse et Aaron vont chez le roi dâĂgypte et ils font ce que le SEIGNEUR a commandĂ©. Aaron jette son bĂąton par terre devant le roi et devant ceux qui lâentourent, et le bĂąton devient un serpent. 11 De son cĂŽtĂ©, le roi fait venir les sages et les sorciers dâĂgypte, et ils font la mĂȘme chose grĂące Ă leur magie. 12 Chacun dâeux jette son bĂąton par terre, et les bĂątons deviennent des serpents. Mais celui dâAaron avale leurs bĂątons. 13 Pourtant, le cĆur du roi dâĂgypte reste fermĂ©, comme le SEIGNEUR lâa annoncĂ©. Il nâĂ©coute pas MoĂŻse et Aaron. 14 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse : « Le roi dâĂgypte ne veut rien entendre, il refuse de laisser partir les IsraĂ©lites. 15 Va donc le trouver le matin, au moment oĂč il descend prĂšs de lâeau. Attends-le au bord du Nil. Prends Ă la main le bĂąton qui est devenu un serpent. Exode 18 1 JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Nombres 10 29 MoĂŻse dit Ă Hobab, fils de son beau-pĂšre madianite RĂ©ouel : « Nous partons pour le pays que le SEIGNEUR a promis de nous donner. Viens avec nous, nous te ferons participer aux bienfaits que le SEIGNEUR a promis de donner Ă IsraĂ«l. » JosuĂ© 2 10 En effet, nous avons appris ceci : le SEIGNEUR a sĂ©chĂ© la mer des Roseaux devant vous quand vous ĂȘtes sortis dâĂgypte. Ensuite, vous avez tuĂ© Sihon et Og, les deux rois amorites qui vivaient Ă lâest du Jourdain, et vous avez dĂ©truit tout ce quâils possĂ©daient. JosuĂ© 9 9 Ils rĂ©pondent : « Nous, tes serviteurs, nous venons de trĂšs loin. En effet, nous avons entendu parler du SEIGNEUR ton Dieu. Nous savons tout ce quâil a accompli en Ăgypte. Juges 4 11 HĂ©ber, le QuĂ©nite, se trouve prĂšs de QuĂ©dech. Il sâest sĂ©parĂ© des autres QuĂ©nites de la famille de Hobab, le beau-frĂšre de MoĂŻse. Il a dressĂ© sa tente Ă cĂŽtĂ© du grand arbre sacrĂ© de Saananim. NĂ©hĂ©mie 9 10 Tu as rĂ©alisĂ© des actions extraordinaires et Ă©tonnantes contre le roi dâĂgypte, contre ceux qui lâentouraient et contre toute la population de son pays. En effet, tu savais avec quel orgueil ils avaient agi contre nos ancĂȘtres. Tu as rendu ton nom cĂ©lĂšbre, et il lâest encore aujourdâhui. 11 Tu as ouvert la mer devant nos ancĂȘtres. Ils ont pu la traverser sur un chemin sec. Ceux qui les poursuivaient, tu les as jetĂ©s au fond de la mer. Ils ont coulĂ© comme une pierre dans lâeau profonde. Psaumes 34 2 Je veux remercier le SEIGNEUR Ă chaque instant, ma bouche chantera toujours sa louange. Psaumes 44 1 Enseignement du groupe de CorĂ©, pris dans le livre du chef de chorale. Psaumes 77 14 Ă Dieu, ton action est vraiment sainte. Quel dieu est aussi grand que toi ? 15 Tu es le seul qui fait des choses Ă©tonnantes, tu as montrĂ© ton pouvoir Ă tous les peuples. Psaumes 78 4 nous ne les cacherons pas Ă nos enfants. Nous raconterons aux gĂ©nĂ©rations qui viennent les actions glorieuses du SEIGNEUR, sa puissance et les choses magnifiques quâil a faites. 50 Il a laissĂ© sa colĂšre agir librement, il nâa pas protĂ©gĂ© les Ăgyptiens contre la mort, il les a livrĂ©s Ă une Ă©pidĂ©mie de peste. 51 Dieu a fait mourir tous leurs fils aĂźnĂ©s, eux qui Ă©taient les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre dans la famille de Cham. 52 Puis il a fait partir son peuple comme un troupeau, il a guidĂ© les IsraĂ©lites dans le dĂ©sert comme des moutons. 53 Il les a conduits avec sĂ»retĂ©, et eux nâont pas eu peur quand la mer a noyĂ© leurs ennemis. Psaumes 105 5 Vous, la famille dâAbraham, son serviteur, vous qui ĂȘtes nĂ©s de Jacob et que le SEIGNEUR a choisis, souvenez-vous des actions Ă©tonnantes quâil a faites. Rappelez-vous ses exploits et les dĂ©cisions quâil a annoncĂ©es. 36 Ensuite, dans les familles dâĂgypte, Dieu a fait mourir tous les fils aĂźnĂ©s, les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre. 37 Puis il a fait sortir nos ancĂȘtres chargĂ©s dâargent et dâor. Dans leurs tribus, personne nâest restĂ© en arriĂšre. 38 Les Ăgyptiens Ă©taient contents de leur dĂ©part, parce quâils tremblaient de peur. 39 Dieu a Ă©tendu un nuage de fumĂ©e pour protĂ©ger nos ancĂȘtres, et la nuit, un feu les Ă©clairait. 40 Ils ont demandĂ© Ă manger. Alors il a fait venir des oiseaux, il les a nourris avec le pain du ciel. 41 Il a fendu le rocher et lâeau a coulĂ©, elle a coulĂ© dans le dĂ©sert comme un fleuve. 43 Câest dans la joie quâil a fait sortir son peuple dâĂgypte, ceux quâil avait choisis criaient de joie. Psaumes 106 2 Qui peut dire les exploits du SEIGNEUR et faire entendre partout ses louanges ? 8 Mais le SEIGNEUR les a dĂ©livrĂ©s pour montrer sa gloire, pour faire voir sa puissance. 9 Il a menacĂ© la mer des Roseaux et elle a sĂ©chĂ©, il a fait marcher nos ancĂȘtres au fond de la mer, comme Ă travers le dĂ©sert. 10 De ceux qui les dĂ©testaient, il les a sauvĂ©s, de la main des ennemis, il les a libĂ©rĂ©s. 11 Lâeau a recouvert leurs adversaires, pas un seul nâest restĂ©. Psaumes 136 10 Il a fait mourir les fils aĂźnĂ©s des Ăgyptiens. â Oui, son amour est pour toujours ! 11 Il a fait sortir dâĂgypte IsraĂ«l, son peuple. â Oui, son amour est pour toujours ! 12 Il a fait cela par sa grande puissance. â Oui, son amour est pour toujours ! 13 Il a coupĂ© en deux la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 14 Il a fait passer IsraĂ«l au milieu dâelle. â Oui, son amour est pour toujours ! 15 Il a renversĂ© le roi dâĂgypte et son armĂ©e dans la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 16 Il a conduit son peuple Ă travers le dĂ©sert. â Oui, son amour est pour toujours ! EsaĂŻe 63 11 Alors son peuple sâest souvenu du passĂ©, du temps oĂč MoĂŻse Ă©tait avec lui : « OĂč est-il, celui qui a fait remonter son peuple de la mer, son troupeau avec ses bergers ? OĂč est-il, celui qui a mis son esprit saint au milieu dâeux ? 12 Pendant la marche, câest lui qui a soutenu MoĂŻse de son bras puissant. Il a fendu les eaux devant eux afin de se couvrir de gloire pour toujours. 13 Câest lui qui leur a fait traverser la mer profonde comme un cheval traverse le dĂ©sert. Et ils ne sont pas tombĂ©s. JĂ©rĂ©mie 33 9 Alors je dirai avec plaisir le nom de JĂ©rusalem. Cette ville me fera honneur, jâen serai fier devant tous les peuples de la terre. Ces peuples apprendront tout le bien que je vais lui faire. Ils trembleront de peur et seront effrayĂ©s en voyant tout le bonheur et toute la paix que je vais lui donner. » Zacharie 8 23 Je le dis : Ă ce moment-lĂ , dix Ă©trangers, parlant chacun une langue diffĂ©rente, saisiront un Juif par son vĂȘtement et ils lui diront : âNous voulons aller avec vous. En effet, nous avons appris que Dieu est avec vous.â » Actes 7 35 « Avant, les IsraĂ©lites avaient rejetĂ© MoĂŻse en lui disant : âQui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef et notre juge ?â Eh bien, ce mĂȘme MoĂŻse, Dieu lâenvoie pour conduire et libĂ©rer son peuple. Il lui commande cela par lâintermĂ©diaire de lâange que MoĂŻse a vu dans le buisson. 36 Câest MoĂŻse qui a fait sortir dâĂgypte les IsraĂ©lites. Il a accompli des choses extraordinaires et Ă©tonnantes, en Ăgypte, Ă la mer Rouge et au dĂ©sert, pendant 40 ans. Actes 14 27 En arrivant Ă Antioche de Syrie, Paul et Barnabas rĂ©unissent les membres de lâĂglise. Ils leur disent tout ce que Dieu a fait avec eux. Ils leur racontent comment Dieu a ouvert la porte de la foi Ă ceux qui ne sont pas juifs. Actes 15 12 Tous ceux qui sont rĂ©unis lĂ se taisent. Ensuite, on Ă©coute Barnabas et Paul, ils racontent toutes les choses Ă©tonnantes et extraordinaires que Dieu a faites par eux chez ceux qui ne sont pas juifs. Actes 21 19 Paul les salue puis il raconte en dĂ©tail tout ce que Dieu a fait chez les non-Juifs en se servant de lui. 20 Quand les anciens entendent cela, ils chantent la gloire de Dieu et ils disent Ă Paul : « FrĂšre, tu vois, des milliers de Juifs sont devenus chrĂ©tiens et tous suivent fidĂšlement la loi. Romains 15 18 En effet, si jâose parler de quelque chose, câest seulement de ce que le Christ a fait par moi. Par moi, il a amenĂ© ceux qui ne sont pas juifs Ă obĂ©ir Ă Dieu. Il a fait cela par des paroles et par des actes, Galates 1 23 Elles avaient entendu dire seulement ceci : « Avant, cet homme nous faisait souffrir. Maintenant, il annonce la Bonne Nouvelle de la foi quâil voulait dĂ©truire autrefois. » 24 Et les chrĂ©tiens rendaient gloire Ă Dieu Ă cause de moi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et d'IsraĂ«l, son peuple, il apprit que l'Eternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Egypte. Segond 1910 JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et d'IsraĂ«l, son peuple ; il apprit que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©thro, sacrificateur de Madian beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout de ce que Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple : Ă savoir que lâĂternel avait fait sortir IsraĂ«l dâĂgypte. Parole de Vie © JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Français Courant © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, entendit parler de tout ce que le Seigneur Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple ; il apprit comment le Seigneur les avait fait sortir dâĂgypte. Semeur © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et dâIsraĂ«l son peuple, il apprit comment Dieu avait fait sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, -que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte ; Martin Or JĂ©thro, Sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, ayant appris toutes les choses que l'Eternel avait faites Ă MoĂŻse, et Ă IsraĂ«l son peuple, [savoir], comment l'Eternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Egypte, Ostervald Or, JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, et que l'Ăternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚąÖžŚ©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŚÖčŚŠÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Now Jethro, the priest of Midian, Moses' father-in-law, heard of all that God had done for Moses, and for Israel his people, how that Yahweh had brought Israel out of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 6 L'arrivĂ©e de JĂ©throCette arrivĂ©e eut-elle lieu pendant que le peuple Ă©tait encore campĂ© Ă RĂ©phidim ou seulement aprĂšs son arrivĂ©e Ă SinaĂŻ  ? Au premier coup d'Ćil la seconde alternative paraĂźt la seule possible ; car, au verset 5, IsraĂ«l est dĂ©jĂ campĂ© en la montagne de Dieu, et il paraĂźt bien difficile de placer dans le court sĂ©jour qu'il fit Ă RĂ©phidim tous les Ă©vĂ©nements racontĂ©s dans ce chapitre : l'arrivĂ©e de JĂ©thro, son sacrifice, l'assemblĂ©e du peuple autour du tribunal de MoĂŻse, le conseil de JĂ©thro et l'exĂ©cution de ce conseil par la nomination des juges. Il faut dans ce cas admettre dans le rĂ©cit une anticipation ; l'auteur aurait placĂ© ici le rĂ©cit de la visite de JĂ©thro, pour ne pas interrompre plus tard celui de la lĂ©gislation sinaĂŻtique, qui commence au chapitre 19 et se prolonge jusqu'au chapitre 10 des Nombres.Cependant on peut opposer Ă ces raisons les raisons suivantes : 19.2 semble positivement placer la visite de JĂ©thro avant l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Le verset 5 ne s'oppose pas nĂ©cessairement Ă cette maniĂšre de voir. Car nous avons vu 17.6 que RĂ©phidim est dĂ©jĂ envisagĂ© comme appartenant Ă Horeb, la montagne de Dieu. Le mot har, montagne, en hĂ©breu, dĂ©signe aussi bien un district montagneux, un groupe de montagnes, qu'une sommitĂ© particuliĂšre. L'espace de temps que l'on peut attribuer au sĂ©jour Ă RĂ©phidim est suffisant pour y placer tous les faits du chapitre 18, si seulement l'on consent Ă admettre que l'exĂ©cution du conseil de JĂ©thro n'eut lieu que plus tard, pendant le sĂ©jour Ă SinaĂŻ. En effet, il s'est Ă©coulĂ© 45 jours depuis l'arrivĂ©e au dĂ©sert de Sin jusqu'Ă l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Celle-lĂ eut lieu le 15 du second mois (16.1 et 19.1). Nous pouvons placer : du 16 au 20 les circonstances relatives au don de la manne le 21 et le 22 les deux campements de Dophka et d'Alousch le 23, l'arrivĂ©e Ă RĂ©phidim les 24 et 25, le combat avec les AmalĂ©kites le 26, l'arrivĂ©e de JĂ©thro les 27 Ă 30, le sĂ©jour de JĂ©thro le 1ier du mois suivant (3iĂšme mois), le voyage de RĂ©phidim Ă SinaĂŻ Nous croyons donc devoir en rester Ă l'ordre des faits, tels qu'ils sont rapportĂ©s ici (voir encore Ă 19.4-2), exceptĂ© en ce qui concerne la nomination des juges (versets 21-26) qui peut fort bien ĂȘtre mentionnĂ©e en cet endroit par anticipation, pour constater l'exĂ©cution subsĂ©quente de la mesure proposĂ©e par JĂ©thro.Sur Nombres 11.16 et DeutĂ©ronome 1.13-18, voir Ă ces passages.Sur JĂ©thro, voir Ă 3.1,note.Il y a un contraste remarquable entre la conduite des AmalĂ©kites et celle de JĂ©thro, chef de la tribu madianite des KĂ©niens (Juges 4.11). Les uns sont les premiers des Gentils qui entrent en hostilitĂ© avec IsraĂ«l et son Dieu ; JĂ©thro et son peuple, qu'il reprĂ©sente, sont au contraire les premiers qui viennent rendre hommage Ă l'Eternel et Ă son peuple. Le bruit des merveilles accomplies en Egypte par l'Eternel, le libĂ©rateur d'IsraĂ«l, Ă©tait parvenu jusqu'Ă lui et il avait cru en ce Dieu (verset 10). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des deux fils de MoĂŻse, rencontre ce dernier. (Exode 18:1-6) MoĂŻse partage un repas avec JĂ©thro. (Exode 18:7-12) JĂ©thro conseille MoĂŻse. (Exode 18:13-27)JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des enfants de MoĂŻse, rencontre ce dernier et partage sa joie, concernant les derniĂšres nouvelles du peuple d'IsraĂ«l. MoĂŻse devait garder sa famille Ă ses cĂŽtĂ©s, en vue d'ĂȘtre un bon exemple aux yeux du peuple, quant Ă la conduite de sa maison, 1Ti 3:5. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©thro 03503, sacrificateur 03548 de Madian 04080, beau-pĂšre 02859 08802 de MoĂŻse 04872, apprit 08085 08799 tout ce que Dieu 0430 avait fait 06213 08804 en faveur de MoĂŻse 04872 et dâIsraĂ«l 03478, son peuple 05971 ; il apprit que lâEternel 03068 avait fait sortir 03318 08689 IsraĂ«l 03478 dâEgypte 04714. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 02859 - chathandevenir un gendre, lier, marier (Qal) pĂšre de l'Ă©pouse, mĂšre de l'Ă©pouse, beau-pĂšre, belle-mĂšre (HithpaĂ«l) ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03503 - YithrowJĂ©thro = « son abondance », « excellence » beau-pĂšre de MoĂŻse; Ă©galement appelĂ© 'RĂ©uel' ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠HOBABMadianite ( No 10:29 ). KĂ©nien ( Jug 1:16 4:11 ) qui, sur les instances de MoĂŻse, accompagna les IsraĂ©lites ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 2 16 Sept jeunes filles viennent puiser de lâeau et remplir les abreuvoirs. Elles vont donner Ă boire aux moutons et aux chĂšvres de leur pĂšre, qui est prĂȘtre de Madian. 18 Elles reviennent chez leur pĂšre, RĂ©ouel. Celui-ci leur demande : « Vous rentrez trĂšs tĂŽt aujourdâhui. Pourquoi ? » 21 MoĂŻse accepte dâhabiter chez RĂ©ouel. Celui-ci lui donne sa fille SĂ©fora pour femme. Exode 3 1 MoĂŻse garde les moutons et les chĂšvres de JĂ©thro, son beau-pĂšre, le prĂȘtre de Madian. Un jour, MoĂŻse conduit le troupeau au-delĂ du dĂ©sert et il arrive Ă lâHoreb, la montagne de Dieu. Exode 4 18 MoĂŻse retourne auprĂšs de JĂ©thro, son beau-pĂšre. Il lui dit : « Je dois partir et retourner vers mes frĂšres hĂ©breux qui sont en Ăgypte. Je veux voir sâils sont encore vivants. » JĂ©thro lui rĂ©pond : « Va en paix ! » Exode 7 1 Alors le SEIGNEUR lui dit : « Je tâĂ©tablis auprĂšs de lui comme un dieu, et ton frĂšre Aaron sera ton porte-parole. 2 Tu diras Ă ton frĂšre tout ce que je te commanderai. Ensuite, câest lui qui parlera au roi dâĂgypte. Il lui demandera de laisser partir dâĂgypte les IsraĂ©lites. 3 Mais je fermerai le cĆur du roi. Je ferai beaucoup de choses extraordinaires et Ă©tonnantes dans son pays. 4 Pourtant, le roi ne vous Ă©coutera pas. Alors je ferai peser ma puissance sur lâĂgypte. Et grĂące Ă mon autoritĂ©, je ferai sortir de ce pays, et en bon ordre, mon peuple, les IsraĂ©lites. 5 Je montrerai ma force Ă lâĂgypte pour faire sortir les IsraĂ©lites de ce pays. Les Ăgyptiens sauront ainsi que le SEIGNEUR, câest moi. » 6 MoĂŻse et Aaron font exactement ce que le SEIGNEUR leur a commandĂ©. 7 MoĂŻse a 80 ans et Aaron a 83 ans quand ils vont parler au roi dâĂgypte. 8 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse et Ă Aaron : 9 « Si le roi dâĂgypte vous demande de faire une action extraordinaire, toi, MoĂŻse, tu diras Ă Aaron de prendre son bĂąton. Quâil le jette par terre devant le roi ! Le bĂąton deviendra alors un serpent. » 10 MoĂŻse et Aaron vont chez le roi dâĂgypte et ils font ce que le SEIGNEUR a commandĂ©. Aaron jette son bĂąton par terre devant le roi et devant ceux qui lâentourent, et le bĂąton devient un serpent. 11 De son cĂŽtĂ©, le roi fait venir les sages et les sorciers dâĂgypte, et ils font la mĂȘme chose grĂące Ă leur magie. 12 Chacun dâeux jette son bĂąton par terre, et les bĂątons deviennent des serpents. Mais celui dâAaron avale leurs bĂątons. 13 Pourtant, le cĆur du roi dâĂgypte reste fermĂ©, comme le SEIGNEUR lâa annoncĂ©. Il nâĂ©coute pas MoĂŻse et Aaron. 14 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse : « Le roi dâĂgypte ne veut rien entendre, il refuse de laisser partir les IsraĂ©lites. 15 Va donc le trouver le matin, au moment oĂč il descend prĂšs de lâeau. Attends-le au bord du Nil. Prends Ă la main le bĂąton qui est devenu un serpent. Exode 18 1 JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Nombres 10 29 MoĂŻse dit Ă Hobab, fils de son beau-pĂšre madianite RĂ©ouel : « Nous partons pour le pays que le SEIGNEUR a promis de nous donner. Viens avec nous, nous te ferons participer aux bienfaits que le SEIGNEUR a promis de donner Ă IsraĂ«l. » JosuĂ© 2 10 En effet, nous avons appris ceci : le SEIGNEUR a sĂ©chĂ© la mer des Roseaux devant vous quand vous ĂȘtes sortis dâĂgypte. Ensuite, vous avez tuĂ© Sihon et Og, les deux rois amorites qui vivaient Ă lâest du Jourdain, et vous avez dĂ©truit tout ce quâils possĂ©daient. JosuĂ© 9 9 Ils rĂ©pondent : « Nous, tes serviteurs, nous venons de trĂšs loin. En effet, nous avons entendu parler du SEIGNEUR ton Dieu. Nous savons tout ce quâil a accompli en Ăgypte. Juges 4 11 HĂ©ber, le QuĂ©nite, se trouve prĂšs de QuĂ©dech. Il sâest sĂ©parĂ© des autres QuĂ©nites de la famille de Hobab, le beau-frĂšre de MoĂŻse. Il a dressĂ© sa tente Ă cĂŽtĂ© du grand arbre sacrĂ© de Saananim. NĂ©hĂ©mie 9 10 Tu as rĂ©alisĂ© des actions extraordinaires et Ă©tonnantes contre le roi dâĂgypte, contre ceux qui lâentouraient et contre toute la population de son pays. En effet, tu savais avec quel orgueil ils avaient agi contre nos ancĂȘtres. Tu as rendu ton nom cĂ©lĂšbre, et il lâest encore aujourdâhui. 11 Tu as ouvert la mer devant nos ancĂȘtres. Ils ont pu la traverser sur un chemin sec. Ceux qui les poursuivaient, tu les as jetĂ©s au fond de la mer. Ils ont coulĂ© comme une pierre dans lâeau profonde. Psaumes 34 2 Je veux remercier le SEIGNEUR Ă chaque instant, ma bouche chantera toujours sa louange. Psaumes 44 1 Enseignement du groupe de CorĂ©, pris dans le livre du chef de chorale. Psaumes 77 14 Ă Dieu, ton action est vraiment sainte. Quel dieu est aussi grand que toi ? 15 Tu es le seul qui fait des choses Ă©tonnantes, tu as montrĂ© ton pouvoir Ă tous les peuples. Psaumes 78 4 nous ne les cacherons pas Ă nos enfants. Nous raconterons aux gĂ©nĂ©rations qui viennent les actions glorieuses du SEIGNEUR, sa puissance et les choses magnifiques quâil a faites. 50 Il a laissĂ© sa colĂšre agir librement, il nâa pas protĂ©gĂ© les Ăgyptiens contre la mort, il les a livrĂ©s Ă une Ă©pidĂ©mie de peste. 51 Dieu a fait mourir tous leurs fils aĂźnĂ©s, eux qui Ă©taient les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre dans la famille de Cham. 52 Puis il a fait partir son peuple comme un troupeau, il a guidĂ© les IsraĂ©lites dans le dĂ©sert comme des moutons. 53 Il les a conduits avec sĂ»retĂ©, et eux nâont pas eu peur quand la mer a noyĂ© leurs ennemis. Psaumes 105 5 Vous, la famille dâAbraham, son serviteur, vous qui ĂȘtes nĂ©s de Jacob et que le SEIGNEUR a choisis, souvenez-vous des actions Ă©tonnantes quâil a faites. Rappelez-vous ses exploits et les dĂ©cisions quâil a annoncĂ©es. 36 Ensuite, dans les familles dâĂgypte, Dieu a fait mourir tous les fils aĂźnĂ©s, les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre. 37 Puis il a fait sortir nos ancĂȘtres chargĂ©s dâargent et dâor. Dans leurs tribus, personne nâest restĂ© en arriĂšre. 38 Les Ăgyptiens Ă©taient contents de leur dĂ©part, parce quâils tremblaient de peur. 39 Dieu a Ă©tendu un nuage de fumĂ©e pour protĂ©ger nos ancĂȘtres, et la nuit, un feu les Ă©clairait. 40 Ils ont demandĂ© Ă manger. Alors il a fait venir des oiseaux, il les a nourris avec le pain du ciel. 41 Il a fendu le rocher et lâeau a coulĂ©, elle a coulĂ© dans le dĂ©sert comme un fleuve. 43 Câest dans la joie quâil a fait sortir son peuple dâĂgypte, ceux quâil avait choisis criaient de joie. Psaumes 106 2 Qui peut dire les exploits du SEIGNEUR et faire entendre partout ses louanges ? 8 Mais le SEIGNEUR les a dĂ©livrĂ©s pour montrer sa gloire, pour faire voir sa puissance. 9 Il a menacĂ© la mer des Roseaux et elle a sĂ©chĂ©, il a fait marcher nos ancĂȘtres au fond de la mer, comme Ă travers le dĂ©sert. 10 De ceux qui les dĂ©testaient, il les a sauvĂ©s, de la main des ennemis, il les a libĂ©rĂ©s. 11 Lâeau a recouvert leurs adversaires, pas un seul nâest restĂ©. Psaumes 136 10 Il a fait mourir les fils aĂźnĂ©s des Ăgyptiens. â Oui, son amour est pour toujours ! 11 Il a fait sortir dâĂgypte IsraĂ«l, son peuple. â Oui, son amour est pour toujours ! 12 Il a fait cela par sa grande puissance. â Oui, son amour est pour toujours ! 13 Il a coupĂ© en deux la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 14 Il a fait passer IsraĂ«l au milieu dâelle. â Oui, son amour est pour toujours ! 15 Il a renversĂ© le roi dâĂgypte et son armĂ©e dans la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 16 Il a conduit son peuple Ă travers le dĂ©sert. â Oui, son amour est pour toujours ! EsaĂŻe 63 11 Alors son peuple sâest souvenu du passĂ©, du temps oĂč MoĂŻse Ă©tait avec lui : « OĂč est-il, celui qui a fait remonter son peuple de la mer, son troupeau avec ses bergers ? OĂč est-il, celui qui a mis son esprit saint au milieu dâeux ? 12 Pendant la marche, câest lui qui a soutenu MoĂŻse de son bras puissant. Il a fendu les eaux devant eux afin de se couvrir de gloire pour toujours. 13 Câest lui qui leur a fait traverser la mer profonde comme un cheval traverse le dĂ©sert. Et ils ne sont pas tombĂ©s. JĂ©rĂ©mie 33 9 Alors je dirai avec plaisir le nom de JĂ©rusalem. Cette ville me fera honneur, jâen serai fier devant tous les peuples de la terre. Ces peuples apprendront tout le bien que je vais lui faire. Ils trembleront de peur et seront effrayĂ©s en voyant tout le bonheur et toute la paix que je vais lui donner. » Zacharie 8 23 Je le dis : Ă ce moment-lĂ , dix Ă©trangers, parlant chacun une langue diffĂ©rente, saisiront un Juif par son vĂȘtement et ils lui diront : âNous voulons aller avec vous. En effet, nous avons appris que Dieu est avec vous.â » Actes 7 35 « Avant, les IsraĂ©lites avaient rejetĂ© MoĂŻse en lui disant : âQui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef et notre juge ?â Eh bien, ce mĂȘme MoĂŻse, Dieu lâenvoie pour conduire et libĂ©rer son peuple. Il lui commande cela par lâintermĂ©diaire de lâange que MoĂŻse a vu dans le buisson. 36 Câest MoĂŻse qui a fait sortir dâĂgypte les IsraĂ©lites. Il a accompli des choses extraordinaires et Ă©tonnantes, en Ăgypte, Ă la mer Rouge et au dĂ©sert, pendant 40 ans. Actes 14 27 En arrivant Ă Antioche de Syrie, Paul et Barnabas rĂ©unissent les membres de lâĂglise. Ils leur disent tout ce que Dieu a fait avec eux. Ils leur racontent comment Dieu a ouvert la porte de la foi Ă ceux qui ne sont pas juifs. Actes 15 12 Tous ceux qui sont rĂ©unis lĂ se taisent. Ensuite, on Ă©coute Barnabas et Paul, ils racontent toutes les choses Ă©tonnantes et extraordinaires que Dieu a faites par eux chez ceux qui ne sont pas juifs. Actes 21 19 Paul les salue puis il raconte en dĂ©tail tout ce que Dieu a fait chez les non-Juifs en se servant de lui. 20 Quand les anciens entendent cela, ils chantent la gloire de Dieu et ils disent Ă Paul : « FrĂšre, tu vois, des milliers de Juifs sont devenus chrĂ©tiens et tous suivent fidĂšlement la loi. Romains 15 18 En effet, si jâose parler de quelque chose, câest seulement de ce que le Christ a fait par moi. Par moi, il a amenĂ© ceux qui ne sont pas juifs Ă obĂ©ir Ă Dieu. Il a fait cela par des paroles et par des actes, Galates 1 23 Elles avaient entendu dire seulement ceci : « Avant, cet homme nous faisait souffrir. Maintenant, il annonce la Bonne Nouvelle de la foi quâil voulait dĂ©truire autrefois. » 24 Et les chrĂ©tiens rendaient gloire Ă Dieu Ă cause de moi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Français Courant © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, entendit parler de tout ce que le Seigneur Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple ; il apprit comment le Seigneur les avait fait sortir dâĂgypte. Semeur © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et dâIsraĂ«l son peuple, il apprit comment Dieu avait fait sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, -que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte ; Martin Or JĂ©thro, Sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, ayant appris toutes les choses que l'Eternel avait faites Ă MoĂŻse, et Ă IsraĂ«l son peuple, [savoir], comment l'Eternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Egypte, Ostervald Or, JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, et que l'Ăternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚąÖžŚ©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŚÖčŚŠÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Now Jethro, the priest of Midian, Moses' father-in-law, heard of all that God had done for Moses, and for Israel his people, how that Yahweh had brought Israel out of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 6 L'arrivĂ©e de JĂ©throCette arrivĂ©e eut-elle lieu pendant que le peuple Ă©tait encore campĂ© Ă RĂ©phidim ou seulement aprĂšs son arrivĂ©e Ă SinaĂŻ  ? Au premier coup d'Ćil la seconde alternative paraĂźt la seule possible ; car, au verset 5, IsraĂ«l est dĂ©jĂ campĂ© en la montagne de Dieu, et il paraĂźt bien difficile de placer dans le court sĂ©jour qu'il fit Ă RĂ©phidim tous les Ă©vĂ©nements racontĂ©s dans ce chapitre : l'arrivĂ©e de JĂ©thro, son sacrifice, l'assemblĂ©e du peuple autour du tribunal de MoĂŻse, le conseil de JĂ©thro et l'exĂ©cution de ce conseil par la nomination des juges. Il faut dans ce cas admettre dans le rĂ©cit une anticipation ; l'auteur aurait placĂ© ici le rĂ©cit de la visite de JĂ©thro, pour ne pas interrompre plus tard celui de la lĂ©gislation sinaĂŻtique, qui commence au chapitre 19 et se prolonge jusqu'au chapitre 10 des Nombres.Cependant on peut opposer Ă ces raisons les raisons suivantes : 19.2 semble positivement placer la visite de JĂ©thro avant l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Le verset 5 ne s'oppose pas nĂ©cessairement Ă cette maniĂšre de voir. Car nous avons vu 17.6 que RĂ©phidim est dĂ©jĂ envisagĂ© comme appartenant Ă Horeb, la montagne de Dieu. Le mot har, montagne, en hĂ©breu, dĂ©signe aussi bien un district montagneux, un groupe de montagnes, qu'une sommitĂ© particuliĂšre. L'espace de temps que l'on peut attribuer au sĂ©jour Ă RĂ©phidim est suffisant pour y placer tous les faits du chapitre 18, si seulement l'on consent Ă admettre que l'exĂ©cution du conseil de JĂ©thro n'eut lieu que plus tard, pendant le sĂ©jour Ă SinaĂŻ. En effet, il s'est Ă©coulĂ© 45 jours depuis l'arrivĂ©e au dĂ©sert de Sin jusqu'Ă l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Celle-lĂ eut lieu le 15 du second mois (16.1 et 19.1). Nous pouvons placer : du 16 au 20 les circonstances relatives au don de la manne le 21 et le 22 les deux campements de Dophka et d'Alousch le 23, l'arrivĂ©e Ă RĂ©phidim les 24 et 25, le combat avec les AmalĂ©kites le 26, l'arrivĂ©e de JĂ©thro les 27 Ă 30, le sĂ©jour de JĂ©thro le 1ier du mois suivant (3iĂšme mois), le voyage de RĂ©phidim Ă SinaĂŻ Nous croyons donc devoir en rester Ă l'ordre des faits, tels qu'ils sont rapportĂ©s ici (voir encore Ă 19.4-2), exceptĂ© en ce qui concerne la nomination des juges (versets 21-26) qui peut fort bien ĂȘtre mentionnĂ©e en cet endroit par anticipation, pour constater l'exĂ©cution subsĂ©quente de la mesure proposĂ©e par JĂ©thro.Sur Nombres 11.16 et DeutĂ©ronome 1.13-18, voir Ă ces passages.Sur JĂ©thro, voir Ă 3.1,note.Il y a un contraste remarquable entre la conduite des AmalĂ©kites et celle de JĂ©thro, chef de la tribu madianite des KĂ©niens (Juges 4.11). Les uns sont les premiers des Gentils qui entrent en hostilitĂ© avec IsraĂ«l et son Dieu ; JĂ©thro et son peuple, qu'il reprĂ©sente, sont au contraire les premiers qui viennent rendre hommage Ă l'Eternel et Ă son peuple. Le bruit des merveilles accomplies en Egypte par l'Eternel, le libĂ©rateur d'IsraĂ«l, Ă©tait parvenu jusqu'Ă lui et il avait cru en ce Dieu (verset 10). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des deux fils de MoĂŻse, rencontre ce dernier. (Exode 18:1-6) MoĂŻse partage un repas avec JĂ©thro. (Exode 18:7-12) JĂ©thro conseille MoĂŻse. (Exode 18:13-27)JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des enfants de MoĂŻse, rencontre ce dernier et partage sa joie, concernant les derniĂšres nouvelles du peuple d'IsraĂ«l. MoĂŻse devait garder sa famille Ă ses cĂŽtĂ©s, en vue d'ĂȘtre un bon exemple aux yeux du peuple, quant Ă la conduite de sa maison, 1Ti 3:5. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©thro 03503, sacrificateur 03548 de Madian 04080, beau-pĂšre 02859 08802 de MoĂŻse 04872, apprit 08085 08799 tout ce que Dieu 0430 avait fait 06213 08804 en faveur de MoĂŻse 04872 et dâIsraĂ«l 03478, son peuple 05971 ; il apprit que lâEternel 03068 avait fait sortir 03318 08689 IsraĂ«l 03478 dâEgypte 04714. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 02859 - chathandevenir un gendre, lier, marier (Qal) pĂšre de l'Ă©pouse, mĂšre de l'Ă©pouse, beau-pĂšre, belle-mĂšre (HithpaĂ«l) ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03503 - YithrowJĂ©thro = « son abondance », « excellence » beau-pĂšre de MoĂŻse; Ă©galement appelĂ© 'RĂ©uel' ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠HOBABMadianite ( No 10:29 ). KĂ©nien ( Jug 1:16 4:11 ) qui, sur les instances de MoĂŻse, accompagna les IsraĂ©lites ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 2 16 Sept jeunes filles viennent puiser de lâeau et remplir les abreuvoirs. Elles vont donner Ă boire aux moutons et aux chĂšvres de leur pĂšre, qui est prĂȘtre de Madian. 18 Elles reviennent chez leur pĂšre, RĂ©ouel. Celui-ci leur demande : « Vous rentrez trĂšs tĂŽt aujourdâhui. Pourquoi ? » 21 MoĂŻse accepte dâhabiter chez RĂ©ouel. Celui-ci lui donne sa fille SĂ©fora pour femme. Exode 3 1 MoĂŻse garde les moutons et les chĂšvres de JĂ©thro, son beau-pĂšre, le prĂȘtre de Madian. Un jour, MoĂŻse conduit le troupeau au-delĂ du dĂ©sert et il arrive Ă lâHoreb, la montagne de Dieu. Exode 4 18 MoĂŻse retourne auprĂšs de JĂ©thro, son beau-pĂšre. Il lui dit : « Je dois partir et retourner vers mes frĂšres hĂ©breux qui sont en Ăgypte. Je veux voir sâils sont encore vivants. » JĂ©thro lui rĂ©pond : « Va en paix ! » Exode 7 1 Alors le SEIGNEUR lui dit : « Je tâĂ©tablis auprĂšs de lui comme un dieu, et ton frĂšre Aaron sera ton porte-parole. 2 Tu diras Ă ton frĂšre tout ce que je te commanderai. Ensuite, câest lui qui parlera au roi dâĂgypte. Il lui demandera de laisser partir dâĂgypte les IsraĂ©lites. 3 Mais je fermerai le cĆur du roi. Je ferai beaucoup de choses extraordinaires et Ă©tonnantes dans son pays. 4 Pourtant, le roi ne vous Ă©coutera pas. Alors je ferai peser ma puissance sur lâĂgypte. Et grĂące Ă mon autoritĂ©, je ferai sortir de ce pays, et en bon ordre, mon peuple, les IsraĂ©lites. 5 Je montrerai ma force Ă lâĂgypte pour faire sortir les IsraĂ©lites de ce pays. Les Ăgyptiens sauront ainsi que le SEIGNEUR, câest moi. » 6 MoĂŻse et Aaron font exactement ce que le SEIGNEUR leur a commandĂ©. 7 MoĂŻse a 80 ans et Aaron a 83 ans quand ils vont parler au roi dâĂgypte. 8 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse et Ă Aaron : 9 « Si le roi dâĂgypte vous demande de faire une action extraordinaire, toi, MoĂŻse, tu diras Ă Aaron de prendre son bĂąton. Quâil le jette par terre devant le roi ! Le bĂąton deviendra alors un serpent. » 10 MoĂŻse et Aaron vont chez le roi dâĂgypte et ils font ce que le SEIGNEUR a commandĂ©. Aaron jette son bĂąton par terre devant le roi et devant ceux qui lâentourent, et le bĂąton devient un serpent. 11 De son cĂŽtĂ©, le roi fait venir les sages et les sorciers dâĂgypte, et ils font la mĂȘme chose grĂące Ă leur magie. 12 Chacun dâeux jette son bĂąton par terre, et les bĂątons deviennent des serpents. Mais celui dâAaron avale leurs bĂątons. 13 Pourtant, le cĆur du roi dâĂgypte reste fermĂ©, comme le SEIGNEUR lâa annoncĂ©. Il nâĂ©coute pas MoĂŻse et Aaron. 14 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse : « Le roi dâĂgypte ne veut rien entendre, il refuse de laisser partir les IsraĂ©lites. 15 Va donc le trouver le matin, au moment oĂč il descend prĂšs de lâeau. Attends-le au bord du Nil. Prends Ă la main le bĂąton qui est devenu un serpent. Exode 18 1 JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Nombres 10 29 MoĂŻse dit Ă Hobab, fils de son beau-pĂšre madianite RĂ©ouel : « Nous partons pour le pays que le SEIGNEUR a promis de nous donner. Viens avec nous, nous te ferons participer aux bienfaits que le SEIGNEUR a promis de donner Ă IsraĂ«l. » JosuĂ© 2 10 En effet, nous avons appris ceci : le SEIGNEUR a sĂ©chĂ© la mer des Roseaux devant vous quand vous ĂȘtes sortis dâĂgypte. Ensuite, vous avez tuĂ© Sihon et Og, les deux rois amorites qui vivaient Ă lâest du Jourdain, et vous avez dĂ©truit tout ce quâils possĂ©daient. JosuĂ© 9 9 Ils rĂ©pondent : « Nous, tes serviteurs, nous venons de trĂšs loin. En effet, nous avons entendu parler du SEIGNEUR ton Dieu. Nous savons tout ce quâil a accompli en Ăgypte. Juges 4 11 HĂ©ber, le QuĂ©nite, se trouve prĂšs de QuĂ©dech. Il sâest sĂ©parĂ© des autres QuĂ©nites de la famille de Hobab, le beau-frĂšre de MoĂŻse. Il a dressĂ© sa tente Ă cĂŽtĂ© du grand arbre sacrĂ© de Saananim. NĂ©hĂ©mie 9 10 Tu as rĂ©alisĂ© des actions extraordinaires et Ă©tonnantes contre le roi dâĂgypte, contre ceux qui lâentouraient et contre toute la population de son pays. En effet, tu savais avec quel orgueil ils avaient agi contre nos ancĂȘtres. Tu as rendu ton nom cĂ©lĂšbre, et il lâest encore aujourdâhui. 11 Tu as ouvert la mer devant nos ancĂȘtres. Ils ont pu la traverser sur un chemin sec. Ceux qui les poursuivaient, tu les as jetĂ©s au fond de la mer. Ils ont coulĂ© comme une pierre dans lâeau profonde. Psaumes 34 2 Je veux remercier le SEIGNEUR Ă chaque instant, ma bouche chantera toujours sa louange. Psaumes 44 1 Enseignement du groupe de CorĂ©, pris dans le livre du chef de chorale. Psaumes 77 14 Ă Dieu, ton action est vraiment sainte. Quel dieu est aussi grand que toi ? 15 Tu es le seul qui fait des choses Ă©tonnantes, tu as montrĂ© ton pouvoir Ă tous les peuples. Psaumes 78 4 nous ne les cacherons pas Ă nos enfants. Nous raconterons aux gĂ©nĂ©rations qui viennent les actions glorieuses du SEIGNEUR, sa puissance et les choses magnifiques quâil a faites. 50 Il a laissĂ© sa colĂšre agir librement, il nâa pas protĂ©gĂ© les Ăgyptiens contre la mort, il les a livrĂ©s Ă une Ă©pidĂ©mie de peste. 51 Dieu a fait mourir tous leurs fils aĂźnĂ©s, eux qui Ă©taient les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre dans la famille de Cham. 52 Puis il a fait partir son peuple comme un troupeau, il a guidĂ© les IsraĂ©lites dans le dĂ©sert comme des moutons. 53 Il les a conduits avec sĂ»retĂ©, et eux nâont pas eu peur quand la mer a noyĂ© leurs ennemis. Psaumes 105 5 Vous, la famille dâAbraham, son serviteur, vous qui ĂȘtes nĂ©s de Jacob et que le SEIGNEUR a choisis, souvenez-vous des actions Ă©tonnantes quâil a faites. Rappelez-vous ses exploits et les dĂ©cisions quâil a annoncĂ©es. 36 Ensuite, dans les familles dâĂgypte, Dieu a fait mourir tous les fils aĂźnĂ©s, les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre. 37 Puis il a fait sortir nos ancĂȘtres chargĂ©s dâargent et dâor. Dans leurs tribus, personne nâest restĂ© en arriĂšre. 38 Les Ăgyptiens Ă©taient contents de leur dĂ©part, parce quâils tremblaient de peur. 39 Dieu a Ă©tendu un nuage de fumĂ©e pour protĂ©ger nos ancĂȘtres, et la nuit, un feu les Ă©clairait. 40 Ils ont demandĂ© Ă manger. Alors il a fait venir des oiseaux, il les a nourris avec le pain du ciel. 41 Il a fendu le rocher et lâeau a coulĂ©, elle a coulĂ© dans le dĂ©sert comme un fleuve. 43 Câest dans la joie quâil a fait sortir son peuple dâĂgypte, ceux quâil avait choisis criaient de joie. Psaumes 106 2 Qui peut dire les exploits du SEIGNEUR et faire entendre partout ses louanges ? 8 Mais le SEIGNEUR les a dĂ©livrĂ©s pour montrer sa gloire, pour faire voir sa puissance. 9 Il a menacĂ© la mer des Roseaux et elle a sĂ©chĂ©, il a fait marcher nos ancĂȘtres au fond de la mer, comme Ă travers le dĂ©sert. 10 De ceux qui les dĂ©testaient, il les a sauvĂ©s, de la main des ennemis, il les a libĂ©rĂ©s. 11 Lâeau a recouvert leurs adversaires, pas un seul nâest restĂ©. Psaumes 136 10 Il a fait mourir les fils aĂźnĂ©s des Ăgyptiens. â Oui, son amour est pour toujours ! 11 Il a fait sortir dâĂgypte IsraĂ«l, son peuple. â Oui, son amour est pour toujours ! 12 Il a fait cela par sa grande puissance. â Oui, son amour est pour toujours ! 13 Il a coupĂ© en deux la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 14 Il a fait passer IsraĂ«l au milieu dâelle. â Oui, son amour est pour toujours ! 15 Il a renversĂ© le roi dâĂgypte et son armĂ©e dans la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 16 Il a conduit son peuple Ă travers le dĂ©sert. â Oui, son amour est pour toujours ! EsaĂŻe 63 11 Alors son peuple sâest souvenu du passĂ©, du temps oĂč MoĂŻse Ă©tait avec lui : « OĂč est-il, celui qui a fait remonter son peuple de la mer, son troupeau avec ses bergers ? OĂč est-il, celui qui a mis son esprit saint au milieu dâeux ? 12 Pendant la marche, câest lui qui a soutenu MoĂŻse de son bras puissant. Il a fendu les eaux devant eux afin de se couvrir de gloire pour toujours. 13 Câest lui qui leur a fait traverser la mer profonde comme un cheval traverse le dĂ©sert. Et ils ne sont pas tombĂ©s. JĂ©rĂ©mie 33 9 Alors je dirai avec plaisir le nom de JĂ©rusalem. Cette ville me fera honneur, jâen serai fier devant tous les peuples de la terre. Ces peuples apprendront tout le bien que je vais lui faire. Ils trembleront de peur et seront effrayĂ©s en voyant tout le bonheur et toute la paix que je vais lui donner. » Zacharie 8 23 Je le dis : Ă ce moment-lĂ , dix Ă©trangers, parlant chacun une langue diffĂ©rente, saisiront un Juif par son vĂȘtement et ils lui diront : âNous voulons aller avec vous. En effet, nous avons appris que Dieu est avec vous.â » Actes 7 35 « Avant, les IsraĂ©lites avaient rejetĂ© MoĂŻse en lui disant : âQui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef et notre juge ?â Eh bien, ce mĂȘme MoĂŻse, Dieu lâenvoie pour conduire et libĂ©rer son peuple. Il lui commande cela par lâintermĂ©diaire de lâange que MoĂŻse a vu dans le buisson. 36 Câest MoĂŻse qui a fait sortir dâĂgypte les IsraĂ©lites. Il a accompli des choses extraordinaires et Ă©tonnantes, en Ăgypte, Ă la mer Rouge et au dĂ©sert, pendant 40 ans. Actes 14 27 En arrivant Ă Antioche de Syrie, Paul et Barnabas rĂ©unissent les membres de lâĂglise. Ils leur disent tout ce que Dieu a fait avec eux. Ils leur racontent comment Dieu a ouvert la porte de la foi Ă ceux qui ne sont pas juifs. Actes 15 12 Tous ceux qui sont rĂ©unis lĂ se taisent. Ensuite, on Ă©coute Barnabas et Paul, ils racontent toutes les choses Ă©tonnantes et extraordinaires que Dieu a faites par eux chez ceux qui ne sont pas juifs. Actes 21 19 Paul les salue puis il raconte en dĂ©tail tout ce que Dieu a fait chez les non-Juifs en se servant de lui. 20 Quand les anciens entendent cela, ils chantent la gloire de Dieu et ils disent Ă Paul : « FrĂšre, tu vois, des milliers de Juifs sont devenus chrĂ©tiens et tous suivent fidĂšlement la loi. Romains 15 18 En effet, si jâose parler de quelque chose, câest seulement de ce que le Christ a fait par moi. Par moi, il a amenĂ© ceux qui ne sont pas juifs Ă obĂ©ir Ă Dieu. Il a fait cela par des paroles et par des actes, Galates 1 23 Elles avaient entendu dire seulement ceci : « Avant, cet homme nous faisait souffrir. Maintenant, il annonce la Bonne Nouvelle de la foi quâil voulait dĂ©truire autrefois. » 24 Et les chrĂ©tiens rendaient gloire Ă Dieu Ă cause de moi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Nous allons expliquer aujourd'hui comment faire ⊠Joyce Meyer Exode 18.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment vivre ? (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Et bien, avez-vous parfois du mal Ă consacrer votre vie Ă Dieu en totalitĂ© ? Nous allons expliquer aujourd'hui comment ⊠Joyce Meyer Exode 18.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Votre provision est dans la vision | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez-soit Dieu. AllĂ©luia. Allons directement dans la parole de Dieu. Et je veux partager ⊠Joseph Prince FR Exode 18.1-27 Exode 18.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Marcher sur le fil du rasoir - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Est-ce que vous savez que les limites peuvent vous aider Ă mener une vie meilleure et beaucoup plus paisible ? ⊠Joyce Meyer Exode 18.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Marcher sur le fil du rasoir - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Est-ce que vous savez que les limites peuvent vous aider Ă mener une vie meilleure et beaucoup plus paisible ? ⊠Joyce Meyer Exode 18.1-27 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 18.1-27 Exode 13.1-21 TopMessages Message audio Ces conseillers dont j'ai besoin Ces conseillers dont j'ai besoin Proverbes 11.14 Introduction Lecture : ici salut, terme gĂ©nĂ©ral I Tous les leaders savent s'entourer ⊠Paul Ettori Exode 18.1-27 TopMessages Message texte Comment MoĂŻse apprit-il Ă dĂ©lĂ©guer une partie de ses responsabilitĂ©s? Un des premiers formateurs professionnels fut JĂ©thro, beau-pĂšre de MoĂŻse. La Bible nous apprend comment il incita MoĂŻse Ă dĂ©lĂ©guer ⊠ACSER Exode 18.1-27 TopMessages Message texte En route pour rĂ©ussir Voici quelques directives incontournables pour voir la bĂ©nĂ©diction de Dieu sur nos activitĂ©s. Les voies de Dieu ne sont pas ⊠Edouard Kowalski Exode 18.1-27 Exode 18.1-27 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Exode 18.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Tiens bon A tous ceux qui sont dĂ©couragĂ©s, qui ont envie de baisser les bras ou qui dĂ©priment. Ceux sont prĂȘts à ⊠Exode 17.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Manger le miraculeux Lecture du jour, bonjour ! Ce matin c'Ă©tait Exode 16, 17 et 18 et lĂ on rentre dans une sĂ©rie, ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 16.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et d'IsraĂ«l, son peuple, il apprit que l'Eternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Egypte. Segond 1910 JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et d'IsraĂ«l, son peuple ; il apprit que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©thro, sacrificateur de Madian beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout de ce que Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple : Ă savoir que lâĂternel avait fait sortir IsraĂ«l dâĂgypte. Parole de Vie © JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Français Courant © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, entendit parler de tout ce que le Seigneur Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple ; il apprit comment le Seigneur les avait fait sortir dâĂgypte. Semeur © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et dâIsraĂ«l son peuple, il apprit comment Dieu avait fait sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, -que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte ; Martin Or JĂ©thro, Sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, ayant appris toutes les choses que l'Eternel avait faites Ă MoĂŻse, et Ă IsraĂ«l son peuple, [savoir], comment l'Eternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Egypte, Ostervald Or, JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, et que l'Ăternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚąÖžŚ©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŚÖčŚŠÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Now Jethro, the priest of Midian, Moses' father-in-law, heard of all that God had done for Moses, and for Israel his people, how that Yahweh had brought Israel out of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 6 L'arrivĂ©e de JĂ©throCette arrivĂ©e eut-elle lieu pendant que le peuple Ă©tait encore campĂ© Ă RĂ©phidim ou seulement aprĂšs son arrivĂ©e Ă SinaĂŻ  ? Au premier coup d'Ćil la seconde alternative paraĂźt la seule possible ; car, au verset 5, IsraĂ«l est dĂ©jĂ campĂ© en la montagne de Dieu, et il paraĂźt bien difficile de placer dans le court sĂ©jour qu'il fit Ă RĂ©phidim tous les Ă©vĂ©nements racontĂ©s dans ce chapitre : l'arrivĂ©e de JĂ©thro, son sacrifice, l'assemblĂ©e du peuple autour du tribunal de MoĂŻse, le conseil de JĂ©thro et l'exĂ©cution de ce conseil par la nomination des juges. Il faut dans ce cas admettre dans le rĂ©cit une anticipation ; l'auteur aurait placĂ© ici le rĂ©cit de la visite de JĂ©thro, pour ne pas interrompre plus tard celui de la lĂ©gislation sinaĂŻtique, qui commence au chapitre 19 et se prolonge jusqu'au chapitre 10 des Nombres.Cependant on peut opposer Ă ces raisons les raisons suivantes : 19.2 semble positivement placer la visite de JĂ©thro avant l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Le verset 5 ne s'oppose pas nĂ©cessairement Ă cette maniĂšre de voir. Car nous avons vu 17.6 que RĂ©phidim est dĂ©jĂ envisagĂ© comme appartenant Ă Horeb, la montagne de Dieu. Le mot har, montagne, en hĂ©breu, dĂ©signe aussi bien un district montagneux, un groupe de montagnes, qu'une sommitĂ© particuliĂšre. L'espace de temps que l'on peut attribuer au sĂ©jour Ă RĂ©phidim est suffisant pour y placer tous les faits du chapitre 18, si seulement l'on consent Ă admettre que l'exĂ©cution du conseil de JĂ©thro n'eut lieu que plus tard, pendant le sĂ©jour Ă SinaĂŻ. En effet, il s'est Ă©coulĂ© 45 jours depuis l'arrivĂ©e au dĂ©sert de Sin jusqu'Ă l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Celle-lĂ eut lieu le 15 du second mois (16.1 et 19.1). Nous pouvons placer : du 16 au 20 les circonstances relatives au don de la manne le 21 et le 22 les deux campements de Dophka et d'Alousch le 23, l'arrivĂ©e Ă RĂ©phidim les 24 et 25, le combat avec les AmalĂ©kites le 26, l'arrivĂ©e de JĂ©thro les 27 Ă 30, le sĂ©jour de JĂ©thro le 1ier du mois suivant (3iĂšme mois), le voyage de RĂ©phidim Ă SinaĂŻ Nous croyons donc devoir en rester Ă l'ordre des faits, tels qu'ils sont rapportĂ©s ici (voir encore Ă 19.4-2), exceptĂ© en ce qui concerne la nomination des juges (versets 21-26) qui peut fort bien ĂȘtre mentionnĂ©e en cet endroit par anticipation, pour constater l'exĂ©cution subsĂ©quente de la mesure proposĂ©e par JĂ©thro.Sur Nombres 11.16 et DeutĂ©ronome 1.13-18, voir Ă ces passages.Sur JĂ©thro, voir Ă 3.1,note.Il y a un contraste remarquable entre la conduite des AmalĂ©kites et celle de JĂ©thro, chef de la tribu madianite des KĂ©niens (Juges 4.11). Les uns sont les premiers des Gentils qui entrent en hostilitĂ© avec IsraĂ«l et son Dieu ; JĂ©thro et son peuple, qu'il reprĂ©sente, sont au contraire les premiers qui viennent rendre hommage Ă l'Eternel et Ă son peuple. Le bruit des merveilles accomplies en Egypte par l'Eternel, le libĂ©rateur d'IsraĂ«l, Ă©tait parvenu jusqu'Ă lui et il avait cru en ce Dieu (verset 10). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des deux fils de MoĂŻse, rencontre ce dernier. (Exode 18:1-6) MoĂŻse partage un repas avec JĂ©thro. (Exode 18:7-12) JĂ©thro conseille MoĂŻse. (Exode 18:13-27)JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des enfants de MoĂŻse, rencontre ce dernier et partage sa joie, concernant les derniĂšres nouvelles du peuple d'IsraĂ«l. MoĂŻse devait garder sa famille Ă ses cĂŽtĂ©s, en vue d'ĂȘtre un bon exemple aux yeux du peuple, quant Ă la conduite de sa maison, 1Ti 3:5. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©thro 03503, sacrificateur 03548 de Madian 04080, beau-pĂšre 02859 08802 de MoĂŻse 04872, apprit 08085 08799 tout ce que Dieu 0430 avait fait 06213 08804 en faveur de MoĂŻse 04872 et dâIsraĂ«l 03478, son peuple 05971 ; il apprit que lâEternel 03068 avait fait sortir 03318 08689 IsraĂ«l 03478 dâEgypte 04714. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 02859 - chathandevenir un gendre, lier, marier (Qal) pĂšre de l'Ă©pouse, mĂšre de l'Ă©pouse, beau-pĂšre, belle-mĂšre (HithpaĂ«l) ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03503 - YithrowJĂ©thro = « son abondance », « excellence » beau-pĂšre de MoĂŻse; Ă©galement appelĂ© 'RĂ©uel' ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠HOBABMadianite ( No 10:29 ). KĂ©nien ( Jug 1:16 4:11 ) qui, sur les instances de MoĂŻse, accompagna les IsraĂ©lites ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 2 16 Sept jeunes filles viennent puiser de lâeau et remplir les abreuvoirs. Elles vont donner Ă boire aux moutons et aux chĂšvres de leur pĂšre, qui est prĂȘtre de Madian. 18 Elles reviennent chez leur pĂšre, RĂ©ouel. Celui-ci leur demande : « Vous rentrez trĂšs tĂŽt aujourdâhui. Pourquoi ? » 21 MoĂŻse accepte dâhabiter chez RĂ©ouel. Celui-ci lui donne sa fille SĂ©fora pour femme. Exode 3 1 MoĂŻse garde les moutons et les chĂšvres de JĂ©thro, son beau-pĂšre, le prĂȘtre de Madian. Un jour, MoĂŻse conduit le troupeau au-delĂ du dĂ©sert et il arrive Ă lâHoreb, la montagne de Dieu. Exode 4 18 MoĂŻse retourne auprĂšs de JĂ©thro, son beau-pĂšre. Il lui dit : « Je dois partir et retourner vers mes frĂšres hĂ©breux qui sont en Ăgypte. Je veux voir sâils sont encore vivants. » JĂ©thro lui rĂ©pond : « Va en paix ! » Exode 7 1 Alors le SEIGNEUR lui dit : « Je tâĂ©tablis auprĂšs de lui comme un dieu, et ton frĂšre Aaron sera ton porte-parole. 2 Tu diras Ă ton frĂšre tout ce que je te commanderai. Ensuite, câest lui qui parlera au roi dâĂgypte. Il lui demandera de laisser partir dâĂgypte les IsraĂ©lites. 3 Mais je fermerai le cĆur du roi. Je ferai beaucoup de choses extraordinaires et Ă©tonnantes dans son pays. 4 Pourtant, le roi ne vous Ă©coutera pas. Alors je ferai peser ma puissance sur lâĂgypte. Et grĂące Ă mon autoritĂ©, je ferai sortir de ce pays, et en bon ordre, mon peuple, les IsraĂ©lites. 5 Je montrerai ma force Ă lâĂgypte pour faire sortir les IsraĂ©lites de ce pays. Les Ăgyptiens sauront ainsi que le SEIGNEUR, câest moi. » 6 MoĂŻse et Aaron font exactement ce que le SEIGNEUR leur a commandĂ©. 7 MoĂŻse a 80 ans et Aaron a 83 ans quand ils vont parler au roi dâĂgypte. 8 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse et Ă Aaron : 9 « Si le roi dâĂgypte vous demande de faire une action extraordinaire, toi, MoĂŻse, tu diras Ă Aaron de prendre son bĂąton. Quâil le jette par terre devant le roi ! Le bĂąton deviendra alors un serpent. » 10 MoĂŻse et Aaron vont chez le roi dâĂgypte et ils font ce que le SEIGNEUR a commandĂ©. Aaron jette son bĂąton par terre devant le roi et devant ceux qui lâentourent, et le bĂąton devient un serpent. 11 De son cĂŽtĂ©, le roi fait venir les sages et les sorciers dâĂgypte, et ils font la mĂȘme chose grĂące Ă leur magie. 12 Chacun dâeux jette son bĂąton par terre, et les bĂątons deviennent des serpents. Mais celui dâAaron avale leurs bĂątons. 13 Pourtant, le cĆur du roi dâĂgypte reste fermĂ©, comme le SEIGNEUR lâa annoncĂ©. Il nâĂ©coute pas MoĂŻse et Aaron. 14 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse : « Le roi dâĂgypte ne veut rien entendre, il refuse de laisser partir les IsraĂ©lites. 15 Va donc le trouver le matin, au moment oĂč il descend prĂšs de lâeau. Attends-le au bord du Nil. Prends Ă la main le bĂąton qui est devenu un serpent. Exode 18 1 JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Nombres 10 29 MoĂŻse dit Ă Hobab, fils de son beau-pĂšre madianite RĂ©ouel : « Nous partons pour le pays que le SEIGNEUR a promis de nous donner. Viens avec nous, nous te ferons participer aux bienfaits que le SEIGNEUR a promis de donner Ă IsraĂ«l. » JosuĂ© 2 10 En effet, nous avons appris ceci : le SEIGNEUR a sĂ©chĂ© la mer des Roseaux devant vous quand vous ĂȘtes sortis dâĂgypte. Ensuite, vous avez tuĂ© Sihon et Og, les deux rois amorites qui vivaient Ă lâest du Jourdain, et vous avez dĂ©truit tout ce quâils possĂ©daient. JosuĂ© 9 9 Ils rĂ©pondent : « Nous, tes serviteurs, nous venons de trĂšs loin. En effet, nous avons entendu parler du SEIGNEUR ton Dieu. Nous savons tout ce quâil a accompli en Ăgypte. Juges 4 11 HĂ©ber, le QuĂ©nite, se trouve prĂšs de QuĂ©dech. Il sâest sĂ©parĂ© des autres QuĂ©nites de la famille de Hobab, le beau-frĂšre de MoĂŻse. Il a dressĂ© sa tente Ă cĂŽtĂ© du grand arbre sacrĂ© de Saananim. NĂ©hĂ©mie 9 10 Tu as rĂ©alisĂ© des actions extraordinaires et Ă©tonnantes contre le roi dâĂgypte, contre ceux qui lâentouraient et contre toute la population de son pays. En effet, tu savais avec quel orgueil ils avaient agi contre nos ancĂȘtres. Tu as rendu ton nom cĂ©lĂšbre, et il lâest encore aujourdâhui. 11 Tu as ouvert la mer devant nos ancĂȘtres. Ils ont pu la traverser sur un chemin sec. Ceux qui les poursuivaient, tu les as jetĂ©s au fond de la mer. Ils ont coulĂ© comme une pierre dans lâeau profonde. Psaumes 34 2 Je veux remercier le SEIGNEUR Ă chaque instant, ma bouche chantera toujours sa louange. Psaumes 44 1 Enseignement du groupe de CorĂ©, pris dans le livre du chef de chorale. Psaumes 77 14 Ă Dieu, ton action est vraiment sainte. Quel dieu est aussi grand que toi ? 15 Tu es le seul qui fait des choses Ă©tonnantes, tu as montrĂ© ton pouvoir Ă tous les peuples. Psaumes 78 4 nous ne les cacherons pas Ă nos enfants. Nous raconterons aux gĂ©nĂ©rations qui viennent les actions glorieuses du SEIGNEUR, sa puissance et les choses magnifiques quâil a faites. 50 Il a laissĂ© sa colĂšre agir librement, il nâa pas protĂ©gĂ© les Ăgyptiens contre la mort, il les a livrĂ©s Ă une Ă©pidĂ©mie de peste. 51 Dieu a fait mourir tous leurs fils aĂźnĂ©s, eux qui Ă©taient les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre dans la famille de Cham. 52 Puis il a fait partir son peuple comme un troupeau, il a guidĂ© les IsraĂ©lites dans le dĂ©sert comme des moutons. 53 Il les a conduits avec sĂ»retĂ©, et eux nâont pas eu peur quand la mer a noyĂ© leurs ennemis. Psaumes 105 5 Vous, la famille dâAbraham, son serviteur, vous qui ĂȘtes nĂ©s de Jacob et que le SEIGNEUR a choisis, souvenez-vous des actions Ă©tonnantes quâil a faites. Rappelez-vous ses exploits et les dĂ©cisions quâil a annoncĂ©es. 36 Ensuite, dans les familles dâĂgypte, Dieu a fait mourir tous les fils aĂźnĂ©s, les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre. 37 Puis il a fait sortir nos ancĂȘtres chargĂ©s dâargent et dâor. Dans leurs tribus, personne nâest restĂ© en arriĂšre. 38 Les Ăgyptiens Ă©taient contents de leur dĂ©part, parce quâils tremblaient de peur. 39 Dieu a Ă©tendu un nuage de fumĂ©e pour protĂ©ger nos ancĂȘtres, et la nuit, un feu les Ă©clairait. 40 Ils ont demandĂ© Ă manger. Alors il a fait venir des oiseaux, il les a nourris avec le pain du ciel. 41 Il a fendu le rocher et lâeau a coulĂ©, elle a coulĂ© dans le dĂ©sert comme un fleuve. 43 Câest dans la joie quâil a fait sortir son peuple dâĂgypte, ceux quâil avait choisis criaient de joie. Psaumes 106 2 Qui peut dire les exploits du SEIGNEUR et faire entendre partout ses louanges ? 8 Mais le SEIGNEUR les a dĂ©livrĂ©s pour montrer sa gloire, pour faire voir sa puissance. 9 Il a menacĂ© la mer des Roseaux et elle a sĂ©chĂ©, il a fait marcher nos ancĂȘtres au fond de la mer, comme Ă travers le dĂ©sert. 10 De ceux qui les dĂ©testaient, il les a sauvĂ©s, de la main des ennemis, il les a libĂ©rĂ©s. 11 Lâeau a recouvert leurs adversaires, pas un seul nâest restĂ©. Psaumes 136 10 Il a fait mourir les fils aĂźnĂ©s des Ăgyptiens. â Oui, son amour est pour toujours ! 11 Il a fait sortir dâĂgypte IsraĂ«l, son peuple. â Oui, son amour est pour toujours ! 12 Il a fait cela par sa grande puissance. â Oui, son amour est pour toujours ! 13 Il a coupĂ© en deux la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 14 Il a fait passer IsraĂ«l au milieu dâelle. â Oui, son amour est pour toujours ! 15 Il a renversĂ© le roi dâĂgypte et son armĂ©e dans la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 16 Il a conduit son peuple Ă travers le dĂ©sert. â Oui, son amour est pour toujours ! EsaĂŻe 63 11 Alors son peuple sâest souvenu du passĂ©, du temps oĂč MoĂŻse Ă©tait avec lui : « OĂč est-il, celui qui a fait remonter son peuple de la mer, son troupeau avec ses bergers ? OĂč est-il, celui qui a mis son esprit saint au milieu dâeux ? 12 Pendant la marche, câest lui qui a soutenu MoĂŻse de son bras puissant. Il a fendu les eaux devant eux afin de se couvrir de gloire pour toujours. 13 Câest lui qui leur a fait traverser la mer profonde comme un cheval traverse le dĂ©sert. Et ils ne sont pas tombĂ©s. JĂ©rĂ©mie 33 9 Alors je dirai avec plaisir le nom de JĂ©rusalem. Cette ville me fera honneur, jâen serai fier devant tous les peuples de la terre. Ces peuples apprendront tout le bien que je vais lui faire. Ils trembleront de peur et seront effrayĂ©s en voyant tout le bonheur et toute la paix que je vais lui donner. » Zacharie 8 23 Je le dis : Ă ce moment-lĂ , dix Ă©trangers, parlant chacun une langue diffĂ©rente, saisiront un Juif par son vĂȘtement et ils lui diront : âNous voulons aller avec vous. En effet, nous avons appris que Dieu est avec vous.â » Actes 7 35 « Avant, les IsraĂ©lites avaient rejetĂ© MoĂŻse en lui disant : âQui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef et notre juge ?â Eh bien, ce mĂȘme MoĂŻse, Dieu lâenvoie pour conduire et libĂ©rer son peuple. Il lui commande cela par lâintermĂ©diaire de lâange que MoĂŻse a vu dans le buisson. 36 Câest MoĂŻse qui a fait sortir dâĂgypte les IsraĂ©lites. Il a accompli des choses extraordinaires et Ă©tonnantes, en Ăgypte, Ă la mer Rouge et au dĂ©sert, pendant 40 ans. Actes 14 27 En arrivant Ă Antioche de Syrie, Paul et Barnabas rĂ©unissent les membres de lâĂglise. Ils leur disent tout ce que Dieu a fait avec eux. Ils leur racontent comment Dieu a ouvert la porte de la foi Ă ceux qui ne sont pas juifs. Actes 15 12 Tous ceux qui sont rĂ©unis lĂ se taisent. Ensuite, on Ă©coute Barnabas et Paul, ils racontent toutes les choses Ă©tonnantes et extraordinaires que Dieu a faites par eux chez ceux qui ne sont pas juifs. Actes 21 19 Paul les salue puis il raconte en dĂ©tail tout ce que Dieu a fait chez les non-Juifs en se servant de lui. 20 Quand les anciens entendent cela, ils chantent la gloire de Dieu et ils disent Ă Paul : « FrĂšre, tu vois, des milliers de Juifs sont devenus chrĂ©tiens et tous suivent fidĂšlement la loi. Romains 15 18 En effet, si jâose parler de quelque chose, câest seulement de ce que le Christ a fait par moi. Par moi, il a amenĂ© ceux qui ne sont pas juifs Ă obĂ©ir Ă Dieu. Il a fait cela par des paroles et par des actes, Galates 1 23 Elles avaient entendu dire seulement ceci : « Avant, cet homme nous faisait souffrir. Maintenant, il annonce la Bonne Nouvelle de la foi quâil voulait dĂ©truire autrefois. » 24 Et les chrĂ©tiens rendaient gloire Ă Dieu Ă cause de moi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, entendit parler de tout ce que le Seigneur Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple ; il apprit comment le Seigneur les avait fait sortir dâĂgypte. Semeur © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et dâIsraĂ«l son peuple, il apprit comment Dieu avait fait sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, -que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte ; Martin Or JĂ©thro, Sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, ayant appris toutes les choses que l'Eternel avait faites Ă MoĂŻse, et Ă IsraĂ«l son peuple, [savoir], comment l'Eternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Egypte, Ostervald Or, JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, et que l'Ăternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚąÖžŚ©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŚÖčŚŠÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Now Jethro, the priest of Midian, Moses' father-in-law, heard of all that God had done for Moses, and for Israel his people, how that Yahweh had brought Israel out of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 6 L'arrivĂ©e de JĂ©throCette arrivĂ©e eut-elle lieu pendant que le peuple Ă©tait encore campĂ© Ă RĂ©phidim ou seulement aprĂšs son arrivĂ©e Ă SinaĂŻ  ? Au premier coup d'Ćil la seconde alternative paraĂźt la seule possible ; car, au verset 5, IsraĂ«l est dĂ©jĂ campĂ© en la montagne de Dieu, et il paraĂźt bien difficile de placer dans le court sĂ©jour qu'il fit Ă RĂ©phidim tous les Ă©vĂ©nements racontĂ©s dans ce chapitre : l'arrivĂ©e de JĂ©thro, son sacrifice, l'assemblĂ©e du peuple autour du tribunal de MoĂŻse, le conseil de JĂ©thro et l'exĂ©cution de ce conseil par la nomination des juges. Il faut dans ce cas admettre dans le rĂ©cit une anticipation ; l'auteur aurait placĂ© ici le rĂ©cit de la visite de JĂ©thro, pour ne pas interrompre plus tard celui de la lĂ©gislation sinaĂŻtique, qui commence au chapitre 19 et se prolonge jusqu'au chapitre 10 des Nombres.Cependant on peut opposer Ă ces raisons les raisons suivantes : 19.2 semble positivement placer la visite de JĂ©thro avant l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Le verset 5 ne s'oppose pas nĂ©cessairement Ă cette maniĂšre de voir. Car nous avons vu 17.6 que RĂ©phidim est dĂ©jĂ envisagĂ© comme appartenant Ă Horeb, la montagne de Dieu. Le mot har, montagne, en hĂ©breu, dĂ©signe aussi bien un district montagneux, un groupe de montagnes, qu'une sommitĂ© particuliĂšre. L'espace de temps que l'on peut attribuer au sĂ©jour Ă RĂ©phidim est suffisant pour y placer tous les faits du chapitre 18, si seulement l'on consent Ă admettre que l'exĂ©cution du conseil de JĂ©thro n'eut lieu que plus tard, pendant le sĂ©jour Ă SinaĂŻ. En effet, il s'est Ă©coulĂ© 45 jours depuis l'arrivĂ©e au dĂ©sert de Sin jusqu'Ă l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Celle-lĂ eut lieu le 15 du second mois (16.1 et 19.1). Nous pouvons placer : du 16 au 20 les circonstances relatives au don de la manne le 21 et le 22 les deux campements de Dophka et d'Alousch le 23, l'arrivĂ©e Ă RĂ©phidim les 24 et 25, le combat avec les AmalĂ©kites le 26, l'arrivĂ©e de JĂ©thro les 27 Ă 30, le sĂ©jour de JĂ©thro le 1ier du mois suivant (3iĂšme mois), le voyage de RĂ©phidim Ă SinaĂŻ Nous croyons donc devoir en rester Ă l'ordre des faits, tels qu'ils sont rapportĂ©s ici (voir encore Ă 19.4-2), exceptĂ© en ce qui concerne la nomination des juges (versets 21-26) qui peut fort bien ĂȘtre mentionnĂ©e en cet endroit par anticipation, pour constater l'exĂ©cution subsĂ©quente de la mesure proposĂ©e par JĂ©thro.Sur Nombres 11.16 et DeutĂ©ronome 1.13-18, voir Ă ces passages.Sur JĂ©thro, voir Ă 3.1,note.Il y a un contraste remarquable entre la conduite des AmalĂ©kites et celle de JĂ©thro, chef de la tribu madianite des KĂ©niens (Juges 4.11). Les uns sont les premiers des Gentils qui entrent en hostilitĂ© avec IsraĂ«l et son Dieu ; JĂ©thro et son peuple, qu'il reprĂ©sente, sont au contraire les premiers qui viennent rendre hommage Ă l'Eternel et Ă son peuple. Le bruit des merveilles accomplies en Egypte par l'Eternel, le libĂ©rateur d'IsraĂ«l, Ă©tait parvenu jusqu'Ă lui et il avait cru en ce Dieu (verset 10). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des deux fils de MoĂŻse, rencontre ce dernier. (Exode 18:1-6) MoĂŻse partage un repas avec JĂ©thro. (Exode 18:7-12) JĂ©thro conseille MoĂŻse. (Exode 18:13-27)JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des enfants de MoĂŻse, rencontre ce dernier et partage sa joie, concernant les derniĂšres nouvelles du peuple d'IsraĂ«l. MoĂŻse devait garder sa famille Ă ses cĂŽtĂ©s, en vue d'ĂȘtre un bon exemple aux yeux du peuple, quant Ă la conduite de sa maison, 1Ti 3:5. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©thro 03503, sacrificateur 03548 de Madian 04080, beau-pĂšre 02859 08802 de MoĂŻse 04872, apprit 08085 08799 tout ce que Dieu 0430 avait fait 06213 08804 en faveur de MoĂŻse 04872 et dâIsraĂ«l 03478, son peuple 05971 ; il apprit que lâEternel 03068 avait fait sortir 03318 08689 IsraĂ«l 03478 dâEgypte 04714. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 02859 - chathandevenir un gendre, lier, marier (Qal) pĂšre de l'Ă©pouse, mĂšre de l'Ă©pouse, beau-pĂšre, belle-mĂšre (HithpaĂ«l) ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03503 - YithrowJĂ©thro = « son abondance », « excellence » beau-pĂšre de MoĂŻse; Ă©galement appelĂ© 'RĂ©uel' ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠HOBABMadianite ( No 10:29 ). KĂ©nien ( Jug 1:16 4:11 ) qui, sur les instances de MoĂŻse, accompagna les IsraĂ©lites ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 2 16 Sept jeunes filles viennent puiser de lâeau et remplir les abreuvoirs. Elles vont donner Ă boire aux moutons et aux chĂšvres de leur pĂšre, qui est prĂȘtre de Madian. 18 Elles reviennent chez leur pĂšre, RĂ©ouel. Celui-ci leur demande : « Vous rentrez trĂšs tĂŽt aujourdâhui. Pourquoi ? » 21 MoĂŻse accepte dâhabiter chez RĂ©ouel. Celui-ci lui donne sa fille SĂ©fora pour femme. Exode 3 1 MoĂŻse garde les moutons et les chĂšvres de JĂ©thro, son beau-pĂšre, le prĂȘtre de Madian. Un jour, MoĂŻse conduit le troupeau au-delĂ du dĂ©sert et il arrive Ă lâHoreb, la montagne de Dieu. Exode 4 18 MoĂŻse retourne auprĂšs de JĂ©thro, son beau-pĂšre. Il lui dit : « Je dois partir et retourner vers mes frĂšres hĂ©breux qui sont en Ăgypte. Je veux voir sâils sont encore vivants. » JĂ©thro lui rĂ©pond : « Va en paix ! » Exode 7 1 Alors le SEIGNEUR lui dit : « Je tâĂ©tablis auprĂšs de lui comme un dieu, et ton frĂšre Aaron sera ton porte-parole. 2 Tu diras Ă ton frĂšre tout ce que je te commanderai. Ensuite, câest lui qui parlera au roi dâĂgypte. Il lui demandera de laisser partir dâĂgypte les IsraĂ©lites. 3 Mais je fermerai le cĆur du roi. Je ferai beaucoup de choses extraordinaires et Ă©tonnantes dans son pays. 4 Pourtant, le roi ne vous Ă©coutera pas. Alors je ferai peser ma puissance sur lâĂgypte. Et grĂące Ă mon autoritĂ©, je ferai sortir de ce pays, et en bon ordre, mon peuple, les IsraĂ©lites. 5 Je montrerai ma force Ă lâĂgypte pour faire sortir les IsraĂ©lites de ce pays. Les Ăgyptiens sauront ainsi que le SEIGNEUR, câest moi. » 6 MoĂŻse et Aaron font exactement ce que le SEIGNEUR leur a commandĂ©. 7 MoĂŻse a 80 ans et Aaron a 83 ans quand ils vont parler au roi dâĂgypte. 8 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse et Ă Aaron : 9 « Si le roi dâĂgypte vous demande de faire une action extraordinaire, toi, MoĂŻse, tu diras Ă Aaron de prendre son bĂąton. Quâil le jette par terre devant le roi ! Le bĂąton deviendra alors un serpent. » 10 MoĂŻse et Aaron vont chez le roi dâĂgypte et ils font ce que le SEIGNEUR a commandĂ©. Aaron jette son bĂąton par terre devant le roi et devant ceux qui lâentourent, et le bĂąton devient un serpent. 11 De son cĂŽtĂ©, le roi fait venir les sages et les sorciers dâĂgypte, et ils font la mĂȘme chose grĂące Ă leur magie. 12 Chacun dâeux jette son bĂąton par terre, et les bĂątons deviennent des serpents. Mais celui dâAaron avale leurs bĂątons. 13 Pourtant, le cĆur du roi dâĂgypte reste fermĂ©, comme le SEIGNEUR lâa annoncĂ©. Il nâĂ©coute pas MoĂŻse et Aaron. 14 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse : « Le roi dâĂgypte ne veut rien entendre, il refuse de laisser partir les IsraĂ©lites. 15 Va donc le trouver le matin, au moment oĂč il descend prĂšs de lâeau. Attends-le au bord du Nil. Prends Ă la main le bĂąton qui est devenu un serpent. Exode 18 1 JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Nombres 10 29 MoĂŻse dit Ă Hobab, fils de son beau-pĂšre madianite RĂ©ouel : « Nous partons pour le pays que le SEIGNEUR a promis de nous donner. Viens avec nous, nous te ferons participer aux bienfaits que le SEIGNEUR a promis de donner Ă IsraĂ«l. » JosuĂ© 2 10 En effet, nous avons appris ceci : le SEIGNEUR a sĂ©chĂ© la mer des Roseaux devant vous quand vous ĂȘtes sortis dâĂgypte. Ensuite, vous avez tuĂ© Sihon et Og, les deux rois amorites qui vivaient Ă lâest du Jourdain, et vous avez dĂ©truit tout ce quâils possĂ©daient. JosuĂ© 9 9 Ils rĂ©pondent : « Nous, tes serviteurs, nous venons de trĂšs loin. En effet, nous avons entendu parler du SEIGNEUR ton Dieu. Nous savons tout ce quâil a accompli en Ăgypte. Juges 4 11 HĂ©ber, le QuĂ©nite, se trouve prĂšs de QuĂ©dech. Il sâest sĂ©parĂ© des autres QuĂ©nites de la famille de Hobab, le beau-frĂšre de MoĂŻse. Il a dressĂ© sa tente Ă cĂŽtĂ© du grand arbre sacrĂ© de Saananim. NĂ©hĂ©mie 9 10 Tu as rĂ©alisĂ© des actions extraordinaires et Ă©tonnantes contre le roi dâĂgypte, contre ceux qui lâentouraient et contre toute la population de son pays. En effet, tu savais avec quel orgueil ils avaient agi contre nos ancĂȘtres. Tu as rendu ton nom cĂ©lĂšbre, et il lâest encore aujourdâhui. 11 Tu as ouvert la mer devant nos ancĂȘtres. Ils ont pu la traverser sur un chemin sec. Ceux qui les poursuivaient, tu les as jetĂ©s au fond de la mer. Ils ont coulĂ© comme une pierre dans lâeau profonde. Psaumes 34 2 Je veux remercier le SEIGNEUR Ă chaque instant, ma bouche chantera toujours sa louange. Psaumes 44 1 Enseignement du groupe de CorĂ©, pris dans le livre du chef de chorale. Psaumes 77 14 Ă Dieu, ton action est vraiment sainte. Quel dieu est aussi grand que toi ? 15 Tu es le seul qui fait des choses Ă©tonnantes, tu as montrĂ© ton pouvoir Ă tous les peuples. Psaumes 78 4 nous ne les cacherons pas Ă nos enfants. Nous raconterons aux gĂ©nĂ©rations qui viennent les actions glorieuses du SEIGNEUR, sa puissance et les choses magnifiques quâil a faites. 50 Il a laissĂ© sa colĂšre agir librement, il nâa pas protĂ©gĂ© les Ăgyptiens contre la mort, il les a livrĂ©s Ă une Ă©pidĂ©mie de peste. 51 Dieu a fait mourir tous leurs fils aĂźnĂ©s, eux qui Ă©taient les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre dans la famille de Cham. 52 Puis il a fait partir son peuple comme un troupeau, il a guidĂ© les IsraĂ©lites dans le dĂ©sert comme des moutons. 53 Il les a conduits avec sĂ»retĂ©, et eux nâont pas eu peur quand la mer a noyĂ© leurs ennemis. Psaumes 105 5 Vous, la famille dâAbraham, son serviteur, vous qui ĂȘtes nĂ©s de Jacob et que le SEIGNEUR a choisis, souvenez-vous des actions Ă©tonnantes quâil a faites. Rappelez-vous ses exploits et les dĂ©cisions quâil a annoncĂ©es. 36 Ensuite, dans les familles dâĂgypte, Dieu a fait mourir tous les fils aĂźnĂ©s, les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre. 37 Puis il a fait sortir nos ancĂȘtres chargĂ©s dâargent et dâor. Dans leurs tribus, personne nâest restĂ© en arriĂšre. 38 Les Ăgyptiens Ă©taient contents de leur dĂ©part, parce quâils tremblaient de peur. 39 Dieu a Ă©tendu un nuage de fumĂ©e pour protĂ©ger nos ancĂȘtres, et la nuit, un feu les Ă©clairait. 40 Ils ont demandĂ© Ă manger. Alors il a fait venir des oiseaux, il les a nourris avec le pain du ciel. 41 Il a fendu le rocher et lâeau a coulĂ©, elle a coulĂ© dans le dĂ©sert comme un fleuve. 43 Câest dans la joie quâil a fait sortir son peuple dâĂgypte, ceux quâil avait choisis criaient de joie. Psaumes 106 2 Qui peut dire les exploits du SEIGNEUR et faire entendre partout ses louanges ? 8 Mais le SEIGNEUR les a dĂ©livrĂ©s pour montrer sa gloire, pour faire voir sa puissance. 9 Il a menacĂ© la mer des Roseaux et elle a sĂ©chĂ©, il a fait marcher nos ancĂȘtres au fond de la mer, comme Ă travers le dĂ©sert. 10 De ceux qui les dĂ©testaient, il les a sauvĂ©s, de la main des ennemis, il les a libĂ©rĂ©s. 11 Lâeau a recouvert leurs adversaires, pas un seul nâest restĂ©. Psaumes 136 10 Il a fait mourir les fils aĂźnĂ©s des Ăgyptiens. â Oui, son amour est pour toujours ! 11 Il a fait sortir dâĂgypte IsraĂ«l, son peuple. â Oui, son amour est pour toujours ! 12 Il a fait cela par sa grande puissance. â Oui, son amour est pour toujours ! 13 Il a coupĂ© en deux la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 14 Il a fait passer IsraĂ«l au milieu dâelle. â Oui, son amour est pour toujours ! 15 Il a renversĂ© le roi dâĂgypte et son armĂ©e dans la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 16 Il a conduit son peuple Ă travers le dĂ©sert. â Oui, son amour est pour toujours ! EsaĂŻe 63 11 Alors son peuple sâest souvenu du passĂ©, du temps oĂč MoĂŻse Ă©tait avec lui : « OĂč est-il, celui qui a fait remonter son peuple de la mer, son troupeau avec ses bergers ? OĂč est-il, celui qui a mis son esprit saint au milieu dâeux ? 12 Pendant la marche, câest lui qui a soutenu MoĂŻse de son bras puissant. Il a fendu les eaux devant eux afin de se couvrir de gloire pour toujours. 13 Câest lui qui leur a fait traverser la mer profonde comme un cheval traverse le dĂ©sert. Et ils ne sont pas tombĂ©s. JĂ©rĂ©mie 33 9 Alors je dirai avec plaisir le nom de JĂ©rusalem. Cette ville me fera honneur, jâen serai fier devant tous les peuples de la terre. Ces peuples apprendront tout le bien que je vais lui faire. Ils trembleront de peur et seront effrayĂ©s en voyant tout le bonheur et toute la paix que je vais lui donner. » Zacharie 8 23 Je le dis : Ă ce moment-lĂ , dix Ă©trangers, parlant chacun une langue diffĂ©rente, saisiront un Juif par son vĂȘtement et ils lui diront : âNous voulons aller avec vous. En effet, nous avons appris que Dieu est avec vous.â » Actes 7 35 « Avant, les IsraĂ©lites avaient rejetĂ© MoĂŻse en lui disant : âQui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef et notre juge ?â Eh bien, ce mĂȘme MoĂŻse, Dieu lâenvoie pour conduire et libĂ©rer son peuple. Il lui commande cela par lâintermĂ©diaire de lâange que MoĂŻse a vu dans le buisson. 36 Câest MoĂŻse qui a fait sortir dâĂgypte les IsraĂ©lites. Il a accompli des choses extraordinaires et Ă©tonnantes, en Ăgypte, Ă la mer Rouge et au dĂ©sert, pendant 40 ans. Actes 14 27 En arrivant Ă Antioche de Syrie, Paul et Barnabas rĂ©unissent les membres de lâĂglise. Ils leur disent tout ce que Dieu a fait avec eux. Ils leur racontent comment Dieu a ouvert la porte de la foi Ă ceux qui ne sont pas juifs. Actes 15 12 Tous ceux qui sont rĂ©unis lĂ se taisent. Ensuite, on Ă©coute Barnabas et Paul, ils racontent toutes les choses Ă©tonnantes et extraordinaires que Dieu a faites par eux chez ceux qui ne sont pas juifs. Actes 21 19 Paul les salue puis il raconte en dĂ©tail tout ce que Dieu a fait chez les non-Juifs en se servant de lui. 20 Quand les anciens entendent cela, ils chantent la gloire de Dieu et ils disent Ă Paul : « FrĂšre, tu vois, des milliers de Juifs sont devenus chrĂ©tiens et tous suivent fidĂšlement la loi. Romains 15 18 En effet, si jâose parler de quelque chose, câest seulement de ce que le Christ a fait par moi. Par moi, il a amenĂ© ceux qui ne sont pas juifs Ă obĂ©ir Ă Dieu. Il a fait cela par des paroles et par des actes, Galates 1 23 Elles avaient entendu dire seulement ceci : « Avant, cet homme nous faisait souffrir. Maintenant, il annonce la Bonne Nouvelle de la foi quâil voulait dĂ©truire autrefois. » 24 Et les chrĂ©tiens rendaient gloire Ă Dieu Ă cause de moi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et d'IsraĂ«l, son peuple, il apprit que l'Eternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Egypte. Segond 1910 JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et d'IsraĂ«l, son peuple ; il apprit que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©thro, sacrificateur de Madian beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout de ce que Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple : Ă savoir que lâĂternel avait fait sortir IsraĂ«l dâĂgypte. Parole de Vie © JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Français Courant © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, entendit parler de tout ce que le Seigneur Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple ; il apprit comment le Seigneur les avait fait sortir dâĂgypte. Semeur © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et dâIsraĂ«l son peuple, il apprit comment Dieu avait fait sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, -que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte ; Martin Or JĂ©thro, Sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, ayant appris toutes les choses que l'Eternel avait faites Ă MoĂŻse, et Ă IsraĂ«l son peuple, [savoir], comment l'Eternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Egypte, Ostervald Or, JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, et que l'Ăternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚąÖžŚ©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŚÖčŚŠÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Now Jethro, the priest of Midian, Moses' father-in-law, heard of all that God had done for Moses, and for Israel his people, how that Yahweh had brought Israel out of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 6 L'arrivĂ©e de JĂ©throCette arrivĂ©e eut-elle lieu pendant que le peuple Ă©tait encore campĂ© Ă RĂ©phidim ou seulement aprĂšs son arrivĂ©e Ă SinaĂŻ  ? Au premier coup d'Ćil la seconde alternative paraĂźt la seule possible ; car, au verset 5, IsraĂ«l est dĂ©jĂ campĂ© en la montagne de Dieu, et il paraĂźt bien difficile de placer dans le court sĂ©jour qu'il fit Ă RĂ©phidim tous les Ă©vĂ©nements racontĂ©s dans ce chapitre : l'arrivĂ©e de JĂ©thro, son sacrifice, l'assemblĂ©e du peuple autour du tribunal de MoĂŻse, le conseil de JĂ©thro et l'exĂ©cution de ce conseil par la nomination des juges. Il faut dans ce cas admettre dans le rĂ©cit une anticipation ; l'auteur aurait placĂ© ici le rĂ©cit de la visite de JĂ©thro, pour ne pas interrompre plus tard celui de la lĂ©gislation sinaĂŻtique, qui commence au chapitre 19 et se prolonge jusqu'au chapitre 10 des Nombres.Cependant on peut opposer Ă ces raisons les raisons suivantes : 19.2 semble positivement placer la visite de JĂ©thro avant l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Le verset 5 ne s'oppose pas nĂ©cessairement Ă cette maniĂšre de voir. Car nous avons vu 17.6 que RĂ©phidim est dĂ©jĂ envisagĂ© comme appartenant Ă Horeb, la montagne de Dieu. Le mot har, montagne, en hĂ©breu, dĂ©signe aussi bien un district montagneux, un groupe de montagnes, qu'une sommitĂ© particuliĂšre. L'espace de temps que l'on peut attribuer au sĂ©jour Ă RĂ©phidim est suffisant pour y placer tous les faits du chapitre 18, si seulement l'on consent Ă admettre que l'exĂ©cution du conseil de JĂ©thro n'eut lieu que plus tard, pendant le sĂ©jour Ă SinaĂŻ. En effet, il s'est Ă©coulĂ© 45 jours depuis l'arrivĂ©e au dĂ©sert de Sin jusqu'Ă l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Celle-lĂ eut lieu le 15 du second mois (16.1 et 19.1). Nous pouvons placer : du 16 au 20 les circonstances relatives au don de la manne le 21 et le 22 les deux campements de Dophka et d'Alousch le 23, l'arrivĂ©e Ă RĂ©phidim les 24 et 25, le combat avec les AmalĂ©kites le 26, l'arrivĂ©e de JĂ©thro les 27 Ă 30, le sĂ©jour de JĂ©thro le 1ier du mois suivant (3iĂšme mois), le voyage de RĂ©phidim Ă SinaĂŻ Nous croyons donc devoir en rester Ă l'ordre des faits, tels qu'ils sont rapportĂ©s ici (voir encore Ă 19.4-2), exceptĂ© en ce qui concerne la nomination des juges (versets 21-26) qui peut fort bien ĂȘtre mentionnĂ©e en cet endroit par anticipation, pour constater l'exĂ©cution subsĂ©quente de la mesure proposĂ©e par JĂ©thro.Sur Nombres 11.16 et DeutĂ©ronome 1.13-18, voir Ă ces passages.Sur JĂ©thro, voir Ă 3.1,note.Il y a un contraste remarquable entre la conduite des AmalĂ©kites et celle de JĂ©thro, chef de la tribu madianite des KĂ©niens (Juges 4.11). Les uns sont les premiers des Gentils qui entrent en hostilitĂ© avec IsraĂ«l et son Dieu ; JĂ©thro et son peuple, qu'il reprĂ©sente, sont au contraire les premiers qui viennent rendre hommage Ă l'Eternel et Ă son peuple. Le bruit des merveilles accomplies en Egypte par l'Eternel, le libĂ©rateur d'IsraĂ«l, Ă©tait parvenu jusqu'Ă lui et il avait cru en ce Dieu (verset 10). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des deux fils de MoĂŻse, rencontre ce dernier. (Exode 18:1-6) MoĂŻse partage un repas avec JĂ©thro. (Exode 18:7-12) JĂ©thro conseille MoĂŻse. (Exode 18:13-27)JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des enfants de MoĂŻse, rencontre ce dernier et partage sa joie, concernant les derniĂšres nouvelles du peuple d'IsraĂ«l. MoĂŻse devait garder sa famille Ă ses cĂŽtĂ©s, en vue d'ĂȘtre un bon exemple aux yeux du peuple, quant Ă la conduite de sa maison, 1Ti 3:5. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©thro 03503, sacrificateur 03548 de Madian 04080, beau-pĂšre 02859 08802 de MoĂŻse 04872, apprit 08085 08799 tout ce que Dieu 0430 avait fait 06213 08804 en faveur de MoĂŻse 04872 et dâIsraĂ«l 03478, son peuple 05971 ; il apprit que lâEternel 03068 avait fait sortir 03318 08689 IsraĂ«l 03478 dâEgypte 04714. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 02859 - chathandevenir un gendre, lier, marier (Qal) pĂšre de l'Ă©pouse, mĂšre de l'Ă©pouse, beau-pĂšre, belle-mĂšre (HithpaĂ«l) ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03503 - YithrowJĂ©thro = « son abondance », « excellence » beau-pĂšre de MoĂŻse; Ă©galement appelĂ© 'RĂ©uel' ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠HOBABMadianite ( No 10:29 ). KĂ©nien ( Jug 1:16 4:11 ) qui, sur les instances de MoĂŻse, accompagna les IsraĂ©lites ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 2 16 Sept jeunes filles viennent puiser de lâeau et remplir les abreuvoirs. Elles vont donner Ă boire aux moutons et aux chĂšvres de leur pĂšre, qui est prĂȘtre de Madian. 18 Elles reviennent chez leur pĂšre, RĂ©ouel. Celui-ci leur demande : « Vous rentrez trĂšs tĂŽt aujourdâhui. Pourquoi ? » 21 MoĂŻse accepte dâhabiter chez RĂ©ouel. Celui-ci lui donne sa fille SĂ©fora pour femme. Exode 3 1 MoĂŻse garde les moutons et les chĂšvres de JĂ©thro, son beau-pĂšre, le prĂȘtre de Madian. Un jour, MoĂŻse conduit le troupeau au-delĂ du dĂ©sert et il arrive Ă lâHoreb, la montagne de Dieu. Exode 4 18 MoĂŻse retourne auprĂšs de JĂ©thro, son beau-pĂšre. Il lui dit : « Je dois partir et retourner vers mes frĂšres hĂ©breux qui sont en Ăgypte. Je veux voir sâils sont encore vivants. » JĂ©thro lui rĂ©pond : « Va en paix ! » Exode 7 1 Alors le SEIGNEUR lui dit : « Je tâĂ©tablis auprĂšs de lui comme un dieu, et ton frĂšre Aaron sera ton porte-parole. 2 Tu diras Ă ton frĂšre tout ce que je te commanderai. Ensuite, câest lui qui parlera au roi dâĂgypte. Il lui demandera de laisser partir dâĂgypte les IsraĂ©lites. 3 Mais je fermerai le cĆur du roi. Je ferai beaucoup de choses extraordinaires et Ă©tonnantes dans son pays. 4 Pourtant, le roi ne vous Ă©coutera pas. Alors je ferai peser ma puissance sur lâĂgypte. Et grĂące Ă mon autoritĂ©, je ferai sortir de ce pays, et en bon ordre, mon peuple, les IsraĂ©lites. 5 Je montrerai ma force Ă lâĂgypte pour faire sortir les IsraĂ©lites de ce pays. Les Ăgyptiens sauront ainsi que le SEIGNEUR, câest moi. » 6 MoĂŻse et Aaron font exactement ce que le SEIGNEUR leur a commandĂ©. 7 MoĂŻse a 80 ans et Aaron a 83 ans quand ils vont parler au roi dâĂgypte. 8 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse et Ă Aaron : 9 « Si le roi dâĂgypte vous demande de faire une action extraordinaire, toi, MoĂŻse, tu diras Ă Aaron de prendre son bĂąton. Quâil le jette par terre devant le roi ! Le bĂąton deviendra alors un serpent. » 10 MoĂŻse et Aaron vont chez le roi dâĂgypte et ils font ce que le SEIGNEUR a commandĂ©. Aaron jette son bĂąton par terre devant le roi et devant ceux qui lâentourent, et le bĂąton devient un serpent. 11 De son cĂŽtĂ©, le roi fait venir les sages et les sorciers dâĂgypte, et ils font la mĂȘme chose grĂące Ă leur magie. 12 Chacun dâeux jette son bĂąton par terre, et les bĂątons deviennent des serpents. Mais celui dâAaron avale leurs bĂątons. 13 Pourtant, le cĆur du roi dâĂgypte reste fermĂ©, comme le SEIGNEUR lâa annoncĂ©. Il nâĂ©coute pas MoĂŻse et Aaron. 14 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse : « Le roi dâĂgypte ne veut rien entendre, il refuse de laisser partir les IsraĂ©lites. 15 Va donc le trouver le matin, au moment oĂč il descend prĂšs de lâeau. Attends-le au bord du Nil. Prends Ă la main le bĂąton qui est devenu un serpent. Exode 18 1 JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Nombres 10 29 MoĂŻse dit Ă Hobab, fils de son beau-pĂšre madianite RĂ©ouel : « Nous partons pour le pays que le SEIGNEUR a promis de nous donner. Viens avec nous, nous te ferons participer aux bienfaits que le SEIGNEUR a promis de donner Ă IsraĂ«l. » JosuĂ© 2 10 En effet, nous avons appris ceci : le SEIGNEUR a sĂ©chĂ© la mer des Roseaux devant vous quand vous ĂȘtes sortis dâĂgypte. Ensuite, vous avez tuĂ© Sihon et Og, les deux rois amorites qui vivaient Ă lâest du Jourdain, et vous avez dĂ©truit tout ce quâils possĂ©daient. JosuĂ© 9 9 Ils rĂ©pondent : « Nous, tes serviteurs, nous venons de trĂšs loin. En effet, nous avons entendu parler du SEIGNEUR ton Dieu. Nous savons tout ce quâil a accompli en Ăgypte. Juges 4 11 HĂ©ber, le QuĂ©nite, se trouve prĂšs de QuĂ©dech. Il sâest sĂ©parĂ© des autres QuĂ©nites de la famille de Hobab, le beau-frĂšre de MoĂŻse. Il a dressĂ© sa tente Ă cĂŽtĂ© du grand arbre sacrĂ© de Saananim. NĂ©hĂ©mie 9 10 Tu as rĂ©alisĂ© des actions extraordinaires et Ă©tonnantes contre le roi dâĂgypte, contre ceux qui lâentouraient et contre toute la population de son pays. En effet, tu savais avec quel orgueil ils avaient agi contre nos ancĂȘtres. Tu as rendu ton nom cĂ©lĂšbre, et il lâest encore aujourdâhui. 11 Tu as ouvert la mer devant nos ancĂȘtres. Ils ont pu la traverser sur un chemin sec. Ceux qui les poursuivaient, tu les as jetĂ©s au fond de la mer. Ils ont coulĂ© comme une pierre dans lâeau profonde. Psaumes 34 2 Je veux remercier le SEIGNEUR Ă chaque instant, ma bouche chantera toujours sa louange. Psaumes 44 1 Enseignement du groupe de CorĂ©, pris dans le livre du chef de chorale. Psaumes 77 14 Ă Dieu, ton action est vraiment sainte. Quel dieu est aussi grand que toi ? 15 Tu es le seul qui fait des choses Ă©tonnantes, tu as montrĂ© ton pouvoir Ă tous les peuples. Psaumes 78 4 nous ne les cacherons pas Ă nos enfants. Nous raconterons aux gĂ©nĂ©rations qui viennent les actions glorieuses du SEIGNEUR, sa puissance et les choses magnifiques quâil a faites. 50 Il a laissĂ© sa colĂšre agir librement, il nâa pas protĂ©gĂ© les Ăgyptiens contre la mort, il les a livrĂ©s Ă une Ă©pidĂ©mie de peste. 51 Dieu a fait mourir tous leurs fils aĂźnĂ©s, eux qui Ă©taient les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre dans la famille de Cham. 52 Puis il a fait partir son peuple comme un troupeau, il a guidĂ© les IsraĂ©lites dans le dĂ©sert comme des moutons. 53 Il les a conduits avec sĂ»retĂ©, et eux nâont pas eu peur quand la mer a noyĂ© leurs ennemis. Psaumes 105 5 Vous, la famille dâAbraham, son serviteur, vous qui ĂȘtes nĂ©s de Jacob et que le SEIGNEUR a choisis, souvenez-vous des actions Ă©tonnantes quâil a faites. Rappelez-vous ses exploits et les dĂ©cisions quâil a annoncĂ©es. 36 Ensuite, dans les familles dâĂgypte, Dieu a fait mourir tous les fils aĂźnĂ©s, les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre. 37 Puis il a fait sortir nos ancĂȘtres chargĂ©s dâargent et dâor. Dans leurs tribus, personne nâest restĂ© en arriĂšre. 38 Les Ăgyptiens Ă©taient contents de leur dĂ©part, parce quâils tremblaient de peur. 39 Dieu a Ă©tendu un nuage de fumĂ©e pour protĂ©ger nos ancĂȘtres, et la nuit, un feu les Ă©clairait. 40 Ils ont demandĂ© Ă manger. Alors il a fait venir des oiseaux, il les a nourris avec le pain du ciel. 41 Il a fendu le rocher et lâeau a coulĂ©, elle a coulĂ© dans le dĂ©sert comme un fleuve. 43 Câest dans la joie quâil a fait sortir son peuple dâĂgypte, ceux quâil avait choisis criaient de joie. Psaumes 106 2 Qui peut dire les exploits du SEIGNEUR et faire entendre partout ses louanges ? 8 Mais le SEIGNEUR les a dĂ©livrĂ©s pour montrer sa gloire, pour faire voir sa puissance. 9 Il a menacĂ© la mer des Roseaux et elle a sĂ©chĂ©, il a fait marcher nos ancĂȘtres au fond de la mer, comme Ă travers le dĂ©sert. 10 De ceux qui les dĂ©testaient, il les a sauvĂ©s, de la main des ennemis, il les a libĂ©rĂ©s. 11 Lâeau a recouvert leurs adversaires, pas un seul nâest restĂ©. Psaumes 136 10 Il a fait mourir les fils aĂźnĂ©s des Ăgyptiens. â Oui, son amour est pour toujours ! 11 Il a fait sortir dâĂgypte IsraĂ«l, son peuple. â Oui, son amour est pour toujours ! 12 Il a fait cela par sa grande puissance. â Oui, son amour est pour toujours ! 13 Il a coupĂ© en deux la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 14 Il a fait passer IsraĂ«l au milieu dâelle. â Oui, son amour est pour toujours ! 15 Il a renversĂ© le roi dâĂgypte et son armĂ©e dans la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 16 Il a conduit son peuple Ă travers le dĂ©sert. â Oui, son amour est pour toujours ! EsaĂŻe 63 11 Alors son peuple sâest souvenu du passĂ©, du temps oĂč MoĂŻse Ă©tait avec lui : « OĂč est-il, celui qui a fait remonter son peuple de la mer, son troupeau avec ses bergers ? OĂč est-il, celui qui a mis son esprit saint au milieu dâeux ? 12 Pendant la marche, câest lui qui a soutenu MoĂŻse de son bras puissant. Il a fendu les eaux devant eux afin de se couvrir de gloire pour toujours. 13 Câest lui qui leur a fait traverser la mer profonde comme un cheval traverse le dĂ©sert. Et ils ne sont pas tombĂ©s. JĂ©rĂ©mie 33 9 Alors je dirai avec plaisir le nom de JĂ©rusalem. Cette ville me fera honneur, jâen serai fier devant tous les peuples de la terre. Ces peuples apprendront tout le bien que je vais lui faire. Ils trembleront de peur et seront effrayĂ©s en voyant tout le bonheur et toute la paix que je vais lui donner. » Zacharie 8 23 Je le dis : Ă ce moment-lĂ , dix Ă©trangers, parlant chacun une langue diffĂ©rente, saisiront un Juif par son vĂȘtement et ils lui diront : âNous voulons aller avec vous. En effet, nous avons appris que Dieu est avec vous.â » Actes 7 35 « Avant, les IsraĂ©lites avaient rejetĂ© MoĂŻse en lui disant : âQui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef et notre juge ?â Eh bien, ce mĂȘme MoĂŻse, Dieu lâenvoie pour conduire et libĂ©rer son peuple. Il lui commande cela par lâintermĂ©diaire de lâange que MoĂŻse a vu dans le buisson. 36 Câest MoĂŻse qui a fait sortir dâĂgypte les IsraĂ©lites. Il a accompli des choses extraordinaires et Ă©tonnantes, en Ăgypte, Ă la mer Rouge et au dĂ©sert, pendant 40 ans. Actes 14 27 En arrivant Ă Antioche de Syrie, Paul et Barnabas rĂ©unissent les membres de lâĂglise. Ils leur disent tout ce que Dieu a fait avec eux. Ils leur racontent comment Dieu a ouvert la porte de la foi Ă ceux qui ne sont pas juifs. Actes 15 12 Tous ceux qui sont rĂ©unis lĂ se taisent. Ensuite, on Ă©coute Barnabas et Paul, ils racontent toutes les choses Ă©tonnantes et extraordinaires que Dieu a faites par eux chez ceux qui ne sont pas juifs. Actes 21 19 Paul les salue puis il raconte en dĂ©tail tout ce que Dieu a fait chez les non-Juifs en se servant de lui. 20 Quand les anciens entendent cela, ils chantent la gloire de Dieu et ils disent Ă Paul : « FrĂšre, tu vois, des milliers de Juifs sont devenus chrĂ©tiens et tous suivent fidĂšlement la loi. Romains 15 18 En effet, si jâose parler de quelque chose, câest seulement de ce que le Christ a fait par moi. Par moi, il a amenĂ© ceux qui ne sont pas juifs Ă obĂ©ir Ă Dieu. Il a fait cela par des paroles et par des actes, Galates 1 23 Elles avaient entendu dire seulement ceci : « Avant, cet homme nous faisait souffrir. Maintenant, il annonce la Bonne Nouvelle de la foi quâil voulait dĂ©truire autrefois. » 24 Et les chrĂ©tiens rendaient gloire Ă Dieu Ă cause de moi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Français Courant © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, entendit parler de tout ce que le Seigneur Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple ; il apprit comment le Seigneur les avait fait sortir dâĂgypte. Semeur © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et dâIsraĂ«l son peuple, il apprit comment Dieu avait fait sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, -que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte ; Martin Or JĂ©thro, Sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, ayant appris toutes les choses que l'Eternel avait faites Ă MoĂŻse, et Ă IsraĂ«l son peuple, [savoir], comment l'Eternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Egypte, Ostervald Or, JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, et que l'Ăternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚąÖžŚ©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŚÖčŚŠÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Now Jethro, the priest of Midian, Moses' father-in-law, heard of all that God had done for Moses, and for Israel his people, how that Yahweh had brought Israel out of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 6 L'arrivĂ©e de JĂ©throCette arrivĂ©e eut-elle lieu pendant que le peuple Ă©tait encore campĂ© Ă RĂ©phidim ou seulement aprĂšs son arrivĂ©e Ă SinaĂŻ  ? Au premier coup d'Ćil la seconde alternative paraĂźt la seule possible ; car, au verset 5, IsraĂ«l est dĂ©jĂ campĂ© en la montagne de Dieu, et il paraĂźt bien difficile de placer dans le court sĂ©jour qu'il fit Ă RĂ©phidim tous les Ă©vĂ©nements racontĂ©s dans ce chapitre : l'arrivĂ©e de JĂ©thro, son sacrifice, l'assemblĂ©e du peuple autour du tribunal de MoĂŻse, le conseil de JĂ©thro et l'exĂ©cution de ce conseil par la nomination des juges. Il faut dans ce cas admettre dans le rĂ©cit une anticipation ; l'auteur aurait placĂ© ici le rĂ©cit de la visite de JĂ©thro, pour ne pas interrompre plus tard celui de la lĂ©gislation sinaĂŻtique, qui commence au chapitre 19 et se prolonge jusqu'au chapitre 10 des Nombres.Cependant on peut opposer Ă ces raisons les raisons suivantes : 19.2 semble positivement placer la visite de JĂ©thro avant l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Le verset 5 ne s'oppose pas nĂ©cessairement Ă cette maniĂšre de voir. Car nous avons vu 17.6 que RĂ©phidim est dĂ©jĂ envisagĂ© comme appartenant Ă Horeb, la montagne de Dieu. Le mot har, montagne, en hĂ©breu, dĂ©signe aussi bien un district montagneux, un groupe de montagnes, qu'une sommitĂ© particuliĂšre. L'espace de temps que l'on peut attribuer au sĂ©jour Ă RĂ©phidim est suffisant pour y placer tous les faits du chapitre 18, si seulement l'on consent Ă admettre que l'exĂ©cution du conseil de JĂ©thro n'eut lieu que plus tard, pendant le sĂ©jour Ă SinaĂŻ. En effet, il s'est Ă©coulĂ© 45 jours depuis l'arrivĂ©e au dĂ©sert de Sin jusqu'Ă l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Celle-lĂ eut lieu le 15 du second mois (16.1 et 19.1). Nous pouvons placer : du 16 au 20 les circonstances relatives au don de la manne le 21 et le 22 les deux campements de Dophka et d'Alousch le 23, l'arrivĂ©e Ă RĂ©phidim les 24 et 25, le combat avec les AmalĂ©kites le 26, l'arrivĂ©e de JĂ©thro les 27 Ă 30, le sĂ©jour de JĂ©thro le 1ier du mois suivant (3iĂšme mois), le voyage de RĂ©phidim Ă SinaĂŻ Nous croyons donc devoir en rester Ă l'ordre des faits, tels qu'ils sont rapportĂ©s ici (voir encore Ă 19.4-2), exceptĂ© en ce qui concerne la nomination des juges (versets 21-26) qui peut fort bien ĂȘtre mentionnĂ©e en cet endroit par anticipation, pour constater l'exĂ©cution subsĂ©quente de la mesure proposĂ©e par JĂ©thro.Sur Nombres 11.16 et DeutĂ©ronome 1.13-18, voir Ă ces passages.Sur JĂ©thro, voir Ă 3.1,note.Il y a un contraste remarquable entre la conduite des AmalĂ©kites et celle de JĂ©thro, chef de la tribu madianite des KĂ©niens (Juges 4.11). Les uns sont les premiers des Gentils qui entrent en hostilitĂ© avec IsraĂ«l et son Dieu ; JĂ©thro et son peuple, qu'il reprĂ©sente, sont au contraire les premiers qui viennent rendre hommage Ă l'Eternel et Ă son peuple. Le bruit des merveilles accomplies en Egypte par l'Eternel, le libĂ©rateur d'IsraĂ«l, Ă©tait parvenu jusqu'Ă lui et il avait cru en ce Dieu (verset 10). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des deux fils de MoĂŻse, rencontre ce dernier. (Exode 18:1-6) MoĂŻse partage un repas avec JĂ©thro. (Exode 18:7-12) JĂ©thro conseille MoĂŻse. (Exode 18:13-27)JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des enfants de MoĂŻse, rencontre ce dernier et partage sa joie, concernant les derniĂšres nouvelles du peuple d'IsraĂ«l. MoĂŻse devait garder sa famille Ă ses cĂŽtĂ©s, en vue d'ĂȘtre un bon exemple aux yeux du peuple, quant Ă la conduite de sa maison, 1Ti 3:5. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©thro 03503, sacrificateur 03548 de Madian 04080, beau-pĂšre 02859 08802 de MoĂŻse 04872, apprit 08085 08799 tout ce que Dieu 0430 avait fait 06213 08804 en faveur de MoĂŻse 04872 et dâIsraĂ«l 03478, son peuple 05971 ; il apprit que lâEternel 03068 avait fait sortir 03318 08689 IsraĂ«l 03478 dâEgypte 04714. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 02859 - chathandevenir un gendre, lier, marier (Qal) pĂšre de l'Ă©pouse, mĂšre de l'Ă©pouse, beau-pĂšre, belle-mĂšre (HithpaĂ«l) ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03503 - YithrowJĂ©thro = « son abondance », « excellence » beau-pĂšre de MoĂŻse; Ă©galement appelĂ© 'RĂ©uel' ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠HOBABMadianite ( No 10:29 ). KĂ©nien ( Jug 1:16 4:11 ) qui, sur les instances de MoĂŻse, accompagna les IsraĂ©lites ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 2 16 Sept jeunes filles viennent puiser de lâeau et remplir les abreuvoirs. Elles vont donner Ă boire aux moutons et aux chĂšvres de leur pĂšre, qui est prĂȘtre de Madian. 18 Elles reviennent chez leur pĂšre, RĂ©ouel. Celui-ci leur demande : « Vous rentrez trĂšs tĂŽt aujourdâhui. Pourquoi ? » 21 MoĂŻse accepte dâhabiter chez RĂ©ouel. Celui-ci lui donne sa fille SĂ©fora pour femme. Exode 3 1 MoĂŻse garde les moutons et les chĂšvres de JĂ©thro, son beau-pĂšre, le prĂȘtre de Madian. Un jour, MoĂŻse conduit le troupeau au-delĂ du dĂ©sert et il arrive Ă lâHoreb, la montagne de Dieu. Exode 4 18 MoĂŻse retourne auprĂšs de JĂ©thro, son beau-pĂšre. Il lui dit : « Je dois partir et retourner vers mes frĂšres hĂ©breux qui sont en Ăgypte. Je veux voir sâils sont encore vivants. » JĂ©thro lui rĂ©pond : « Va en paix ! » Exode 7 1 Alors le SEIGNEUR lui dit : « Je tâĂ©tablis auprĂšs de lui comme un dieu, et ton frĂšre Aaron sera ton porte-parole. 2 Tu diras Ă ton frĂšre tout ce que je te commanderai. Ensuite, câest lui qui parlera au roi dâĂgypte. Il lui demandera de laisser partir dâĂgypte les IsraĂ©lites. 3 Mais je fermerai le cĆur du roi. Je ferai beaucoup de choses extraordinaires et Ă©tonnantes dans son pays. 4 Pourtant, le roi ne vous Ă©coutera pas. Alors je ferai peser ma puissance sur lâĂgypte. Et grĂące Ă mon autoritĂ©, je ferai sortir de ce pays, et en bon ordre, mon peuple, les IsraĂ©lites. 5 Je montrerai ma force Ă lâĂgypte pour faire sortir les IsraĂ©lites de ce pays. Les Ăgyptiens sauront ainsi que le SEIGNEUR, câest moi. » 6 MoĂŻse et Aaron font exactement ce que le SEIGNEUR leur a commandĂ©. 7 MoĂŻse a 80 ans et Aaron a 83 ans quand ils vont parler au roi dâĂgypte. 8 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse et Ă Aaron : 9 « Si le roi dâĂgypte vous demande de faire une action extraordinaire, toi, MoĂŻse, tu diras Ă Aaron de prendre son bĂąton. Quâil le jette par terre devant le roi ! Le bĂąton deviendra alors un serpent. » 10 MoĂŻse et Aaron vont chez le roi dâĂgypte et ils font ce que le SEIGNEUR a commandĂ©. Aaron jette son bĂąton par terre devant le roi et devant ceux qui lâentourent, et le bĂąton devient un serpent. 11 De son cĂŽtĂ©, le roi fait venir les sages et les sorciers dâĂgypte, et ils font la mĂȘme chose grĂące Ă leur magie. 12 Chacun dâeux jette son bĂąton par terre, et les bĂątons deviennent des serpents. Mais celui dâAaron avale leurs bĂątons. 13 Pourtant, le cĆur du roi dâĂgypte reste fermĂ©, comme le SEIGNEUR lâa annoncĂ©. Il nâĂ©coute pas MoĂŻse et Aaron. 14 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse : « Le roi dâĂgypte ne veut rien entendre, il refuse de laisser partir les IsraĂ©lites. 15 Va donc le trouver le matin, au moment oĂč il descend prĂšs de lâeau. Attends-le au bord du Nil. Prends Ă la main le bĂąton qui est devenu un serpent. Exode 18 1 JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Nombres 10 29 MoĂŻse dit Ă Hobab, fils de son beau-pĂšre madianite RĂ©ouel : « Nous partons pour le pays que le SEIGNEUR a promis de nous donner. Viens avec nous, nous te ferons participer aux bienfaits que le SEIGNEUR a promis de donner Ă IsraĂ«l. » JosuĂ© 2 10 En effet, nous avons appris ceci : le SEIGNEUR a sĂ©chĂ© la mer des Roseaux devant vous quand vous ĂȘtes sortis dâĂgypte. Ensuite, vous avez tuĂ© Sihon et Og, les deux rois amorites qui vivaient Ă lâest du Jourdain, et vous avez dĂ©truit tout ce quâils possĂ©daient. JosuĂ© 9 9 Ils rĂ©pondent : « Nous, tes serviteurs, nous venons de trĂšs loin. En effet, nous avons entendu parler du SEIGNEUR ton Dieu. Nous savons tout ce quâil a accompli en Ăgypte. Juges 4 11 HĂ©ber, le QuĂ©nite, se trouve prĂšs de QuĂ©dech. Il sâest sĂ©parĂ© des autres QuĂ©nites de la famille de Hobab, le beau-frĂšre de MoĂŻse. Il a dressĂ© sa tente Ă cĂŽtĂ© du grand arbre sacrĂ© de Saananim. NĂ©hĂ©mie 9 10 Tu as rĂ©alisĂ© des actions extraordinaires et Ă©tonnantes contre le roi dâĂgypte, contre ceux qui lâentouraient et contre toute la population de son pays. En effet, tu savais avec quel orgueil ils avaient agi contre nos ancĂȘtres. Tu as rendu ton nom cĂ©lĂšbre, et il lâest encore aujourdâhui. 11 Tu as ouvert la mer devant nos ancĂȘtres. Ils ont pu la traverser sur un chemin sec. Ceux qui les poursuivaient, tu les as jetĂ©s au fond de la mer. Ils ont coulĂ© comme une pierre dans lâeau profonde. Psaumes 34 2 Je veux remercier le SEIGNEUR Ă chaque instant, ma bouche chantera toujours sa louange. Psaumes 44 1 Enseignement du groupe de CorĂ©, pris dans le livre du chef de chorale. Psaumes 77 14 Ă Dieu, ton action est vraiment sainte. Quel dieu est aussi grand que toi ? 15 Tu es le seul qui fait des choses Ă©tonnantes, tu as montrĂ© ton pouvoir Ă tous les peuples. Psaumes 78 4 nous ne les cacherons pas Ă nos enfants. Nous raconterons aux gĂ©nĂ©rations qui viennent les actions glorieuses du SEIGNEUR, sa puissance et les choses magnifiques quâil a faites. 50 Il a laissĂ© sa colĂšre agir librement, il nâa pas protĂ©gĂ© les Ăgyptiens contre la mort, il les a livrĂ©s Ă une Ă©pidĂ©mie de peste. 51 Dieu a fait mourir tous leurs fils aĂźnĂ©s, eux qui Ă©taient les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre dans la famille de Cham. 52 Puis il a fait partir son peuple comme un troupeau, il a guidĂ© les IsraĂ©lites dans le dĂ©sert comme des moutons. 53 Il les a conduits avec sĂ»retĂ©, et eux nâont pas eu peur quand la mer a noyĂ© leurs ennemis. Psaumes 105 5 Vous, la famille dâAbraham, son serviteur, vous qui ĂȘtes nĂ©s de Jacob et que le SEIGNEUR a choisis, souvenez-vous des actions Ă©tonnantes quâil a faites. Rappelez-vous ses exploits et les dĂ©cisions quâil a annoncĂ©es. 36 Ensuite, dans les familles dâĂgypte, Dieu a fait mourir tous les fils aĂźnĂ©s, les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre. 37 Puis il a fait sortir nos ancĂȘtres chargĂ©s dâargent et dâor. Dans leurs tribus, personne nâest restĂ© en arriĂšre. 38 Les Ăgyptiens Ă©taient contents de leur dĂ©part, parce quâils tremblaient de peur. 39 Dieu a Ă©tendu un nuage de fumĂ©e pour protĂ©ger nos ancĂȘtres, et la nuit, un feu les Ă©clairait. 40 Ils ont demandĂ© Ă manger. Alors il a fait venir des oiseaux, il les a nourris avec le pain du ciel. 41 Il a fendu le rocher et lâeau a coulĂ©, elle a coulĂ© dans le dĂ©sert comme un fleuve. 43 Câest dans la joie quâil a fait sortir son peuple dâĂgypte, ceux quâil avait choisis criaient de joie. Psaumes 106 2 Qui peut dire les exploits du SEIGNEUR et faire entendre partout ses louanges ? 8 Mais le SEIGNEUR les a dĂ©livrĂ©s pour montrer sa gloire, pour faire voir sa puissance. 9 Il a menacĂ© la mer des Roseaux et elle a sĂ©chĂ©, il a fait marcher nos ancĂȘtres au fond de la mer, comme Ă travers le dĂ©sert. 10 De ceux qui les dĂ©testaient, il les a sauvĂ©s, de la main des ennemis, il les a libĂ©rĂ©s. 11 Lâeau a recouvert leurs adversaires, pas un seul nâest restĂ©. Psaumes 136 10 Il a fait mourir les fils aĂźnĂ©s des Ăgyptiens. â Oui, son amour est pour toujours ! 11 Il a fait sortir dâĂgypte IsraĂ«l, son peuple. â Oui, son amour est pour toujours ! 12 Il a fait cela par sa grande puissance. â Oui, son amour est pour toujours ! 13 Il a coupĂ© en deux la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 14 Il a fait passer IsraĂ«l au milieu dâelle. â Oui, son amour est pour toujours ! 15 Il a renversĂ© le roi dâĂgypte et son armĂ©e dans la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 16 Il a conduit son peuple Ă travers le dĂ©sert. â Oui, son amour est pour toujours ! EsaĂŻe 63 11 Alors son peuple sâest souvenu du passĂ©, du temps oĂč MoĂŻse Ă©tait avec lui : « OĂč est-il, celui qui a fait remonter son peuple de la mer, son troupeau avec ses bergers ? OĂč est-il, celui qui a mis son esprit saint au milieu dâeux ? 12 Pendant la marche, câest lui qui a soutenu MoĂŻse de son bras puissant. Il a fendu les eaux devant eux afin de se couvrir de gloire pour toujours. 13 Câest lui qui leur a fait traverser la mer profonde comme un cheval traverse le dĂ©sert. Et ils ne sont pas tombĂ©s. JĂ©rĂ©mie 33 9 Alors je dirai avec plaisir le nom de JĂ©rusalem. Cette ville me fera honneur, jâen serai fier devant tous les peuples de la terre. Ces peuples apprendront tout le bien que je vais lui faire. Ils trembleront de peur et seront effrayĂ©s en voyant tout le bonheur et toute la paix que je vais lui donner. » Zacharie 8 23 Je le dis : Ă ce moment-lĂ , dix Ă©trangers, parlant chacun une langue diffĂ©rente, saisiront un Juif par son vĂȘtement et ils lui diront : âNous voulons aller avec vous. En effet, nous avons appris que Dieu est avec vous.â » Actes 7 35 « Avant, les IsraĂ©lites avaient rejetĂ© MoĂŻse en lui disant : âQui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef et notre juge ?â Eh bien, ce mĂȘme MoĂŻse, Dieu lâenvoie pour conduire et libĂ©rer son peuple. Il lui commande cela par lâintermĂ©diaire de lâange que MoĂŻse a vu dans le buisson. 36 Câest MoĂŻse qui a fait sortir dâĂgypte les IsraĂ©lites. Il a accompli des choses extraordinaires et Ă©tonnantes, en Ăgypte, Ă la mer Rouge et au dĂ©sert, pendant 40 ans. Actes 14 27 En arrivant Ă Antioche de Syrie, Paul et Barnabas rĂ©unissent les membres de lâĂglise. Ils leur disent tout ce que Dieu a fait avec eux. Ils leur racontent comment Dieu a ouvert la porte de la foi Ă ceux qui ne sont pas juifs. Actes 15 12 Tous ceux qui sont rĂ©unis lĂ se taisent. Ensuite, on Ă©coute Barnabas et Paul, ils racontent toutes les choses Ă©tonnantes et extraordinaires que Dieu a faites par eux chez ceux qui ne sont pas juifs. Actes 21 19 Paul les salue puis il raconte en dĂ©tail tout ce que Dieu a fait chez les non-Juifs en se servant de lui. 20 Quand les anciens entendent cela, ils chantent la gloire de Dieu et ils disent Ă Paul : « FrĂšre, tu vois, des milliers de Juifs sont devenus chrĂ©tiens et tous suivent fidĂšlement la loi. Romains 15 18 En effet, si jâose parler de quelque chose, câest seulement de ce que le Christ a fait par moi. Par moi, il a amenĂ© ceux qui ne sont pas juifs Ă obĂ©ir Ă Dieu. Il a fait cela par des paroles et par des actes, Galates 1 23 Elles avaient entendu dire seulement ceci : « Avant, cet homme nous faisait souffrir. Maintenant, il annonce la Bonne Nouvelle de la foi quâil voulait dĂ©truire autrefois. » 24 Et les chrĂ©tiens rendaient gloire Ă Dieu Ă cause de moi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, entendit parler de tout ce que le Seigneur Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple ; il apprit comment le Seigneur les avait fait sortir dâĂgypte. Semeur © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et dâIsraĂ«l son peuple, il apprit comment Dieu avait fait sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, -que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte ; Martin Or JĂ©thro, Sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, ayant appris toutes les choses que l'Eternel avait faites Ă MoĂŻse, et Ă IsraĂ«l son peuple, [savoir], comment l'Eternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Egypte, Ostervald Or, JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, et que l'Ăternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚąÖžŚ©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŚÖčŚŠÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Now Jethro, the priest of Midian, Moses' father-in-law, heard of all that God had done for Moses, and for Israel his people, how that Yahweh had brought Israel out of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 6 L'arrivĂ©e de JĂ©throCette arrivĂ©e eut-elle lieu pendant que le peuple Ă©tait encore campĂ© Ă RĂ©phidim ou seulement aprĂšs son arrivĂ©e Ă SinaĂŻ  ? Au premier coup d'Ćil la seconde alternative paraĂźt la seule possible ; car, au verset 5, IsraĂ«l est dĂ©jĂ campĂ© en la montagne de Dieu, et il paraĂźt bien difficile de placer dans le court sĂ©jour qu'il fit Ă RĂ©phidim tous les Ă©vĂ©nements racontĂ©s dans ce chapitre : l'arrivĂ©e de JĂ©thro, son sacrifice, l'assemblĂ©e du peuple autour du tribunal de MoĂŻse, le conseil de JĂ©thro et l'exĂ©cution de ce conseil par la nomination des juges. Il faut dans ce cas admettre dans le rĂ©cit une anticipation ; l'auteur aurait placĂ© ici le rĂ©cit de la visite de JĂ©thro, pour ne pas interrompre plus tard celui de la lĂ©gislation sinaĂŻtique, qui commence au chapitre 19 et se prolonge jusqu'au chapitre 10 des Nombres.Cependant on peut opposer Ă ces raisons les raisons suivantes : 19.2 semble positivement placer la visite de JĂ©thro avant l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Le verset 5 ne s'oppose pas nĂ©cessairement Ă cette maniĂšre de voir. Car nous avons vu 17.6 que RĂ©phidim est dĂ©jĂ envisagĂ© comme appartenant Ă Horeb, la montagne de Dieu. Le mot har, montagne, en hĂ©breu, dĂ©signe aussi bien un district montagneux, un groupe de montagnes, qu'une sommitĂ© particuliĂšre. L'espace de temps que l'on peut attribuer au sĂ©jour Ă RĂ©phidim est suffisant pour y placer tous les faits du chapitre 18, si seulement l'on consent Ă admettre que l'exĂ©cution du conseil de JĂ©thro n'eut lieu que plus tard, pendant le sĂ©jour Ă SinaĂŻ. En effet, il s'est Ă©coulĂ© 45 jours depuis l'arrivĂ©e au dĂ©sert de Sin jusqu'Ă l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Celle-lĂ eut lieu le 15 du second mois (16.1 et 19.1). Nous pouvons placer : du 16 au 20 les circonstances relatives au don de la manne le 21 et le 22 les deux campements de Dophka et d'Alousch le 23, l'arrivĂ©e Ă RĂ©phidim les 24 et 25, le combat avec les AmalĂ©kites le 26, l'arrivĂ©e de JĂ©thro les 27 Ă 30, le sĂ©jour de JĂ©thro le 1ier du mois suivant (3iĂšme mois), le voyage de RĂ©phidim Ă SinaĂŻ Nous croyons donc devoir en rester Ă l'ordre des faits, tels qu'ils sont rapportĂ©s ici (voir encore Ă 19.4-2), exceptĂ© en ce qui concerne la nomination des juges (versets 21-26) qui peut fort bien ĂȘtre mentionnĂ©e en cet endroit par anticipation, pour constater l'exĂ©cution subsĂ©quente de la mesure proposĂ©e par JĂ©thro.Sur Nombres 11.16 et DeutĂ©ronome 1.13-18, voir Ă ces passages.Sur JĂ©thro, voir Ă 3.1,note.Il y a un contraste remarquable entre la conduite des AmalĂ©kites et celle de JĂ©thro, chef de la tribu madianite des KĂ©niens (Juges 4.11). Les uns sont les premiers des Gentils qui entrent en hostilitĂ© avec IsraĂ«l et son Dieu ; JĂ©thro et son peuple, qu'il reprĂ©sente, sont au contraire les premiers qui viennent rendre hommage Ă l'Eternel et Ă son peuple. Le bruit des merveilles accomplies en Egypte par l'Eternel, le libĂ©rateur d'IsraĂ«l, Ă©tait parvenu jusqu'Ă lui et il avait cru en ce Dieu (verset 10). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des deux fils de MoĂŻse, rencontre ce dernier. (Exode 18:1-6) MoĂŻse partage un repas avec JĂ©thro. (Exode 18:7-12) JĂ©thro conseille MoĂŻse. (Exode 18:13-27)JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des enfants de MoĂŻse, rencontre ce dernier et partage sa joie, concernant les derniĂšres nouvelles du peuple d'IsraĂ«l. MoĂŻse devait garder sa famille Ă ses cĂŽtĂ©s, en vue d'ĂȘtre un bon exemple aux yeux du peuple, quant Ă la conduite de sa maison, 1Ti 3:5. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©thro 03503, sacrificateur 03548 de Madian 04080, beau-pĂšre 02859 08802 de MoĂŻse 04872, apprit 08085 08799 tout ce que Dieu 0430 avait fait 06213 08804 en faveur de MoĂŻse 04872 et dâIsraĂ«l 03478, son peuple 05971 ; il apprit que lâEternel 03068 avait fait sortir 03318 08689 IsraĂ«l 03478 dâEgypte 04714. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 02859 - chathandevenir un gendre, lier, marier (Qal) pĂšre de l'Ă©pouse, mĂšre de l'Ă©pouse, beau-pĂšre, belle-mĂšre (HithpaĂ«l) ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03503 - YithrowJĂ©thro = « son abondance », « excellence » beau-pĂšre de MoĂŻse; Ă©galement appelĂ© 'RĂ©uel' ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠HOBABMadianite ( No 10:29 ). KĂ©nien ( Jug 1:16 4:11 ) qui, sur les instances de MoĂŻse, accompagna les IsraĂ©lites ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 2 16 Sept jeunes filles viennent puiser de lâeau et remplir les abreuvoirs. Elles vont donner Ă boire aux moutons et aux chĂšvres de leur pĂšre, qui est prĂȘtre de Madian. 18 Elles reviennent chez leur pĂšre, RĂ©ouel. Celui-ci leur demande : « Vous rentrez trĂšs tĂŽt aujourdâhui. Pourquoi ? » 21 MoĂŻse accepte dâhabiter chez RĂ©ouel. Celui-ci lui donne sa fille SĂ©fora pour femme. Exode 3 1 MoĂŻse garde les moutons et les chĂšvres de JĂ©thro, son beau-pĂšre, le prĂȘtre de Madian. Un jour, MoĂŻse conduit le troupeau au-delĂ du dĂ©sert et il arrive Ă lâHoreb, la montagne de Dieu. Exode 4 18 MoĂŻse retourne auprĂšs de JĂ©thro, son beau-pĂšre. Il lui dit : « Je dois partir et retourner vers mes frĂšres hĂ©breux qui sont en Ăgypte. Je veux voir sâils sont encore vivants. » JĂ©thro lui rĂ©pond : « Va en paix ! » Exode 7 1 Alors le SEIGNEUR lui dit : « Je tâĂ©tablis auprĂšs de lui comme un dieu, et ton frĂšre Aaron sera ton porte-parole. 2 Tu diras Ă ton frĂšre tout ce que je te commanderai. Ensuite, câest lui qui parlera au roi dâĂgypte. Il lui demandera de laisser partir dâĂgypte les IsraĂ©lites. 3 Mais je fermerai le cĆur du roi. Je ferai beaucoup de choses extraordinaires et Ă©tonnantes dans son pays. 4 Pourtant, le roi ne vous Ă©coutera pas. Alors je ferai peser ma puissance sur lâĂgypte. Et grĂące Ă mon autoritĂ©, je ferai sortir de ce pays, et en bon ordre, mon peuple, les IsraĂ©lites. 5 Je montrerai ma force Ă lâĂgypte pour faire sortir les IsraĂ©lites de ce pays. Les Ăgyptiens sauront ainsi que le SEIGNEUR, câest moi. » 6 MoĂŻse et Aaron font exactement ce que le SEIGNEUR leur a commandĂ©. 7 MoĂŻse a 80 ans et Aaron a 83 ans quand ils vont parler au roi dâĂgypte. 8 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse et Ă Aaron : 9 « Si le roi dâĂgypte vous demande de faire une action extraordinaire, toi, MoĂŻse, tu diras Ă Aaron de prendre son bĂąton. Quâil le jette par terre devant le roi ! Le bĂąton deviendra alors un serpent. » 10 MoĂŻse et Aaron vont chez le roi dâĂgypte et ils font ce que le SEIGNEUR a commandĂ©. Aaron jette son bĂąton par terre devant le roi et devant ceux qui lâentourent, et le bĂąton devient un serpent. 11 De son cĂŽtĂ©, le roi fait venir les sages et les sorciers dâĂgypte, et ils font la mĂȘme chose grĂące Ă leur magie. 12 Chacun dâeux jette son bĂąton par terre, et les bĂątons deviennent des serpents. Mais celui dâAaron avale leurs bĂątons. 13 Pourtant, le cĆur du roi dâĂgypte reste fermĂ©, comme le SEIGNEUR lâa annoncĂ©. Il nâĂ©coute pas MoĂŻse et Aaron. 14 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse : « Le roi dâĂgypte ne veut rien entendre, il refuse de laisser partir les IsraĂ©lites. 15 Va donc le trouver le matin, au moment oĂč il descend prĂšs de lâeau. Attends-le au bord du Nil. Prends Ă la main le bĂąton qui est devenu un serpent. Exode 18 1 JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Nombres 10 29 MoĂŻse dit Ă Hobab, fils de son beau-pĂšre madianite RĂ©ouel : « Nous partons pour le pays que le SEIGNEUR a promis de nous donner. Viens avec nous, nous te ferons participer aux bienfaits que le SEIGNEUR a promis de donner Ă IsraĂ«l. » JosuĂ© 2 10 En effet, nous avons appris ceci : le SEIGNEUR a sĂ©chĂ© la mer des Roseaux devant vous quand vous ĂȘtes sortis dâĂgypte. Ensuite, vous avez tuĂ© Sihon et Og, les deux rois amorites qui vivaient Ă lâest du Jourdain, et vous avez dĂ©truit tout ce quâils possĂ©daient. JosuĂ© 9 9 Ils rĂ©pondent : « Nous, tes serviteurs, nous venons de trĂšs loin. En effet, nous avons entendu parler du SEIGNEUR ton Dieu. Nous savons tout ce quâil a accompli en Ăgypte. Juges 4 11 HĂ©ber, le QuĂ©nite, se trouve prĂšs de QuĂ©dech. Il sâest sĂ©parĂ© des autres QuĂ©nites de la famille de Hobab, le beau-frĂšre de MoĂŻse. Il a dressĂ© sa tente Ă cĂŽtĂ© du grand arbre sacrĂ© de Saananim. NĂ©hĂ©mie 9 10 Tu as rĂ©alisĂ© des actions extraordinaires et Ă©tonnantes contre le roi dâĂgypte, contre ceux qui lâentouraient et contre toute la population de son pays. En effet, tu savais avec quel orgueil ils avaient agi contre nos ancĂȘtres. Tu as rendu ton nom cĂ©lĂšbre, et il lâest encore aujourdâhui. 11 Tu as ouvert la mer devant nos ancĂȘtres. Ils ont pu la traverser sur un chemin sec. Ceux qui les poursuivaient, tu les as jetĂ©s au fond de la mer. Ils ont coulĂ© comme une pierre dans lâeau profonde. Psaumes 34 2 Je veux remercier le SEIGNEUR Ă chaque instant, ma bouche chantera toujours sa louange. Psaumes 44 1 Enseignement du groupe de CorĂ©, pris dans le livre du chef de chorale. Psaumes 77 14 Ă Dieu, ton action est vraiment sainte. Quel dieu est aussi grand que toi ? 15 Tu es le seul qui fait des choses Ă©tonnantes, tu as montrĂ© ton pouvoir Ă tous les peuples. Psaumes 78 4 nous ne les cacherons pas Ă nos enfants. Nous raconterons aux gĂ©nĂ©rations qui viennent les actions glorieuses du SEIGNEUR, sa puissance et les choses magnifiques quâil a faites. 50 Il a laissĂ© sa colĂšre agir librement, il nâa pas protĂ©gĂ© les Ăgyptiens contre la mort, il les a livrĂ©s Ă une Ă©pidĂ©mie de peste. 51 Dieu a fait mourir tous leurs fils aĂźnĂ©s, eux qui Ă©taient les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre dans la famille de Cham. 52 Puis il a fait partir son peuple comme un troupeau, il a guidĂ© les IsraĂ©lites dans le dĂ©sert comme des moutons. 53 Il les a conduits avec sĂ»retĂ©, et eux nâont pas eu peur quand la mer a noyĂ© leurs ennemis. Psaumes 105 5 Vous, la famille dâAbraham, son serviteur, vous qui ĂȘtes nĂ©s de Jacob et que le SEIGNEUR a choisis, souvenez-vous des actions Ă©tonnantes quâil a faites. Rappelez-vous ses exploits et les dĂ©cisions quâil a annoncĂ©es. 36 Ensuite, dans les familles dâĂgypte, Dieu a fait mourir tous les fils aĂźnĂ©s, les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre. 37 Puis il a fait sortir nos ancĂȘtres chargĂ©s dâargent et dâor. Dans leurs tribus, personne nâest restĂ© en arriĂšre. 38 Les Ăgyptiens Ă©taient contents de leur dĂ©part, parce quâils tremblaient de peur. 39 Dieu a Ă©tendu un nuage de fumĂ©e pour protĂ©ger nos ancĂȘtres, et la nuit, un feu les Ă©clairait. 40 Ils ont demandĂ© Ă manger. Alors il a fait venir des oiseaux, il les a nourris avec le pain du ciel. 41 Il a fendu le rocher et lâeau a coulĂ©, elle a coulĂ© dans le dĂ©sert comme un fleuve. 43 Câest dans la joie quâil a fait sortir son peuple dâĂgypte, ceux quâil avait choisis criaient de joie. Psaumes 106 2 Qui peut dire les exploits du SEIGNEUR et faire entendre partout ses louanges ? 8 Mais le SEIGNEUR les a dĂ©livrĂ©s pour montrer sa gloire, pour faire voir sa puissance. 9 Il a menacĂ© la mer des Roseaux et elle a sĂ©chĂ©, il a fait marcher nos ancĂȘtres au fond de la mer, comme Ă travers le dĂ©sert. 10 De ceux qui les dĂ©testaient, il les a sauvĂ©s, de la main des ennemis, il les a libĂ©rĂ©s. 11 Lâeau a recouvert leurs adversaires, pas un seul nâest restĂ©. Psaumes 136 10 Il a fait mourir les fils aĂźnĂ©s des Ăgyptiens. â Oui, son amour est pour toujours ! 11 Il a fait sortir dâĂgypte IsraĂ«l, son peuple. â Oui, son amour est pour toujours ! 12 Il a fait cela par sa grande puissance. â Oui, son amour est pour toujours ! 13 Il a coupĂ© en deux la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 14 Il a fait passer IsraĂ«l au milieu dâelle. â Oui, son amour est pour toujours ! 15 Il a renversĂ© le roi dâĂgypte et son armĂ©e dans la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 16 Il a conduit son peuple Ă travers le dĂ©sert. â Oui, son amour est pour toujours ! EsaĂŻe 63 11 Alors son peuple sâest souvenu du passĂ©, du temps oĂč MoĂŻse Ă©tait avec lui : « OĂč est-il, celui qui a fait remonter son peuple de la mer, son troupeau avec ses bergers ? OĂč est-il, celui qui a mis son esprit saint au milieu dâeux ? 12 Pendant la marche, câest lui qui a soutenu MoĂŻse de son bras puissant. Il a fendu les eaux devant eux afin de se couvrir de gloire pour toujours. 13 Câest lui qui leur a fait traverser la mer profonde comme un cheval traverse le dĂ©sert. Et ils ne sont pas tombĂ©s. JĂ©rĂ©mie 33 9 Alors je dirai avec plaisir le nom de JĂ©rusalem. Cette ville me fera honneur, jâen serai fier devant tous les peuples de la terre. Ces peuples apprendront tout le bien que je vais lui faire. Ils trembleront de peur et seront effrayĂ©s en voyant tout le bonheur et toute la paix que je vais lui donner. » Zacharie 8 23 Je le dis : Ă ce moment-lĂ , dix Ă©trangers, parlant chacun une langue diffĂ©rente, saisiront un Juif par son vĂȘtement et ils lui diront : âNous voulons aller avec vous. En effet, nous avons appris que Dieu est avec vous.â » Actes 7 35 « Avant, les IsraĂ©lites avaient rejetĂ© MoĂŻse en lui disant : âQui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef et notre juge ?â Eh bien, ce mĂȘme MoĂŻse, Dieu lâenvoie pour conduire et libĂ©rer son peuple. Il lui commande cela par lâintermĂ©diaire de lâange que MoĂŻse a vu dans le buisson. 36 Câest MoĂŻse qui a fait sortir dâĂgypte les IsraĂ©lites. Il a accompli des choses extraordinaires et Ă©tonnantes, en Ăgypte, Ă la mer Rouge et au dĂ©sert, pendant 40 ans. Actes 14 27 En arrivant Ă Antioche de Syrie, Paul et Barnabas rĂ©unissent les membres de lâĂglise. Ils leur disent tout ce que Dieu a fait avec eux. Ils leur racontent comment Dieu a ouvert la porte de la foi Ă ceux qui ne sont pas juifs. Actes 15 12 Tous ceux qui sont rĂ©unis lĂ se taisent. Ensuite, on Ă©coute Barnabas et Paul, ils racontent toutes les choses Ă©tonnantes et extraordinaires que Dieu a faites par eux chez ceux qui ne sont pas juifs. Actes 21 19 Paul les salue puis il raconte en dĂ©tail tout ce que Dieu a fait chez les non-Juifs en se servant de lui. 20 Quand les anciens entendent cela, ils chantent la gloire de Dieu et ils disent Ă Paul : « FrĂšre, tu vois, des milliers de Juifs sont devenus chrĂ©tiens et tous suivent fidĂšlement la loi. Romains 15 18 En effet, si jâose parler de quelque chose, câest seulement de ce que le Christ a fait par moi. Par moi, il a amenĂ© ceux qui ne sont pas juifs Ă obĂ©ir Ă Dieu. Il a fait cela par des paroles et par des actes, Galates 1 23 Elles avaient entendu dire seulement ceci : « Avant, cet homme nous faisait souffrir. Maintenant, il annonce la Bonne Nouvelle de la foi quâil voulait dĂ©truire autrefois. » 24 Et les chrĂ©tiens rendaient gloire Ă Dieu Ă cause de moi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et d'IsraĂ«l, son peuple, il apprit que l'Eternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Egypte. Segond 1910 JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et d'IsraĂ«l, son peuple ; il apprit que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©thro, sacrificateur de Madian beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout de ce que Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple : Ă savoir que lâĂternel avait fait sortir IsraĂ«l dâĂgypte. Parole de Vie © JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Français Courant © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, entendit parler de tout ce que le Seigneur Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple ; il apprit comment le Seigneur les avait fait sortir dâĂgypte. Semeur © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et dâIsraĂ«l son peuple, il apprit comment Dieu avait fait sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, -que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte ; Martin Or JĂ©thro, Sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, ayant appris toutes les choses que l'Eternel avait faites Ă MoĂŻse, et Ă IsraĂ«l son peuple, [savoir], comment l'Eternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Egypte, Ostervald Or, JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, et que l'Ăternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚąÖžŚ©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŚÖčŚŠÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Now Jethro, the priest of Midian, Moses' father-in-law, heard of all that God had done for Moses, and for Israel his people, how that Yahweh had brought Israel out of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 6 L'arrivĂ©e de JĂ©throCette arrivĂ©e eut-elle lieu pendant que le peuple Ă©tait encore campĂ© Ă RĂ©phidim ou seulement aprĂšs son arrivĂ©e Ă SinaĂŻ  ? Au premier coup d'Ćil la seconde alternative paraĂźt la seule possible ; car, au verset 5, IsraĂ«l est dĂ©jĂ campĂ© en la montagne de Dieu, et il paraĂźt bien difficile de placer dans le court sĂ©jour qu'il fit Ă RĂ©phidim tous les Ă©vĂ©nements racontĂ©s dans ce chapitre : l'arrivĂ©e de JĂ©thro, son sacrifice, l'assemblĂ©e du peuple autour du tribunal de MoĂŻse, le conseil de JĂ©thro et l'exĂ©cution de ce conseil par la nomination des juges. Il faut dans ce cas admettre dans le rĂ©cit une anticipation ; l'auteur aurait placĂ© ici le rĂ©cit de la visite de JĂ©thro, pour ne pas interrompre plus tard celui de la lĂ©gislation sinaĂŻtique, qui commence au chapitre 19 et se prolonge jusqu'au chapitre 10 des Nombres.Cependant on peut opposer Ă ces raisons les raisons suivantes : 19.2 semble positivement placer la visite de JĂ©thro avant l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Le verset 5 ne s'oppose pas nĂ©cessairement Ă cette maniĂšre de voir. Car nous avons vu 17.6 que RĂ©phidim est dĂ©jĂ envisagĂ© comme appartenant Ă Horeb, la montagne de Dieu. Le mot har, montagne, en hĂ©breu, dĂ©signe aussi bien un district montagneux, un groupe de montagnes, qu'une sommitĂ© particuliĂšre. L'espace de temps que l'on peut attribuer au sĂ©jour Ă RĂ©phidim est suffisant pour y placer tous les faits du chapitre 18, si seulement l'on consent Ă admettre que l'exĂ©cution du conseil de JĂ©thro n'eut lieu que plus tard, pendant le sĂ©jour Ă SinaĂŻ. En effet, il s'est Ă©coulĂ© 45 jours depuis l'arrivĂ©e au dĂ©sert de Sin jusqu'Ă l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Celle-lĂ eut lieu le 15 du second mois (16.1 et 19.1). Nous pouvons placer : du 16 au 20 les circonstances relatives au don de la manne le 21 et le 22 les deux campements de Dophka et d'Alousch le 23, l'arrivĂ©e Ă RĂ©phidim les 24 et 25, le combat avec les AmalĂ©kites le 26, l'arrivĂ©e de JĂ©thro les 27 Ă 30, le sĂ©jour de JĂ©thro le 1ier du mois suivant (3iĂšme mois), le voyage de RĂ©phidim Ă SinaĂŻ Nous croyons donc devoir en rester Ă l'ordre des faits, tels qu'ils sont rapportĂ©s ici (voir encore Ă 19.4-2), exceptĂ© en ce qui concerne la nomination des juges (versets 21-26) qui peut fort bien ĂȘtre mentionnĂ©e en cet endroit par anticipation, pour constater l'exĂ©cution subsĂ©quente de la mesure proposĂ©e par JĂ©thro.Sur Nombres 11.16 et DeutĂ©ronome 1.13-18, voir Ă ces passages.Sur JĂ©thro, voir Ă 3.1,note.Il y a un contraste remarquable entre la conduite des AmalĂ©kites et celle de JĂ©thro, chef de la tribu madianite des KĂ©niens (Juges 4.11). Les uns sont les premiers des Gentils qui entrent en hostilitĂ© avec IsraĂ«l et son Dieu ; JĂ©thro et son peuple, qu'il reprĂ©sente, sont au contraire les premiers qui viennent rendre hommage Ă l'Eternel et Ă son peuple. Le bruit des merveilles accomplies en Egypte par l'Eternel, le libĂ©rateur d'IsraĂ«l, Ă©tait parvenu jusqu'Ă lui et il avait cru en ce Dieu (verset 10). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des deux fils de MoĂŻse, rencontre ce dernier. (Exode 18:1-6) MoĂŻse partage un repas avec JĂ©thro. (Exode 18:7-12) JĂ©thro conseille MoĂŻse. (Exode 18:13-27)JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des enfants de MoĂŻse, rencontre ce dernier et partage sa joie, concernant les derniĂšres nouvelles du peuple d'IsraĂ«l. MoĂŻse devait garder sa famille Ă ses cĂŽtĂ©s, en vue d'ĂȘtre un bon exemple aux yeux du peuple, quant Ă la conduite de sa maison, 1Ti 3:5. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©thro 03503, sacrificateur 03548 de Madian 04080, beau-pĂšre 02859 08802 de MoĂŻse 04872, apprit 08085 08799 tout ce que Dieu 0430 avait fait 06213 08804 en faveur de MoĂŻse 04872 et dâIsraĂ«l 03478, son peuple 05971 ; il apprit que lâEternel 03068 avait fait sortir 03318 08689 IsraĂ«l 03478 dâEgypte 04714. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 02859 - chathandevenir un gendre, lier, marier (Qal) pĂšre de l'Ă©pouse, mĂšre de l'Ă©pouse, beau-pĂšre, belle-mĂšre (HithpaĂ«l) ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03503 - YithrowJĂ©thro = « son abondance », « excellence » beau-pĂšre de MoĂŻse; Ă©galement appelĂ© 'RĂ©uel' ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠HOBABMadianite ( No 10:29 ). KĂ©nien ( Jug 1:16 4:11 ) qui, sur les instances de MoĂŻse, accompagna les IsraĂ©lites ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 2 16 Sept jeunes filles viennent puiser de lâeau et remplir les abreuvoirs. Elles vont donner Ă boire aux moutons et aux chĂšvres de leur pĂšre, qui est prĂȘtre de Madian. 18 Elles reviennent chez leur pĂšre, RĂ©ouel. Celui-ci leur demande : « Vous rentrez trĂšs tĂŽt aujourdâhui. Pourquoi ? » 21 MoĂŻse accepte dâhabiter chez RĂ©ouel. Celui-ci lui donne sa fille SĂ©fora pour femme. Exode 3 1 MoĂŻse garde les moutons et les chĂšvres de JĂ©thro, son beau-pĂšre, le prĂȘtre de Madian. Un jour, MoĂŻse conduit le troupeau au-delĂ du dĂ©sert et il arrive Ă lâHoreb, la montagne de Dieu. Exode 4 18 MoĂŻse retourne auprĂšs de JĂ©thro, son beau-pĂšre. Il lui dit : « Je dois partir et retourner vers mes frĂšres hĂ©breux qui sont en Ăgypte. Je veux voir sâils sont encore vivants. » JĂ©thro lui rĂ©pond : « Va en paix ! » Exode 7 1 Alors le SEIGNEUR lui dit : « Je tâĂ©tablis auprĂšs de lui comme un dieu, et ton frĂšre Aaron sera ton porte-parole. 2 Tu diras Ă ton frĂšre tout ce que je te commanderai. Ensuite, câest lui qui parlera au roi dâĂgypte. Il lui demandera de laisser partir dâĂgypte les IsraĂ©lites. 3 Mais je fermerai le cĆur du roi. Je ferai beaucoup de choses extraordinaires et Ă©tonnantes dans son pays. 4 Pourtant, le roi ne vous Ă©coutera pas. Alors je ferai peser ma puissance sur lâĂgypte. Et grĂące Ă mon autoritĂ©, je ferai sortir de ce pays, et en bon ordre, mon peuple, les IsraĂ©lites. 5 Je montrerai ma force Ă lâĂgypte pour faire sortir les IsraĂ©lites de ce pays. Les Ăgyptiens sauront ainsi que le SEIGNEUR, câest moi. » 6 MoĂŻse et Aaron font exactement ce que le SEIGNEUR leur a commandĂ©. 7 MoĂŻse a 80 ans et Aaron a 83 ans quand ils vont parler au roi dâĂgypte. 8 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse et Ă Aaron : 9 « Si le roi dâĂgypte vous demande de faire une action extraordinaire, toi, MoĂŻse, tu diras Ă Aaron de prendre son bĂąton. Quâil le jette par terre devant le roi ! Le bĂąton deviendra alors un serpent. » 10 MoĂŻse et Aaron vont chez le roi dâĂgypte et ils font ce que le SEIGNEUR a commandĂ©. Aaron jette son bĂąton par terre devant le roi et devant ceux qui lâentourent, et le bĂąton devient un serpent. 11 De son cĂŽtĂ©, le roi fait venir les sages et les sorciers dâĂgypte, et ils font la mĂȘme chose grĂące Ă leur magie. 12 Chacun dâeux jette son bĂąton par terre, et les bĂątons deviennent des serpents. Mais celui dâAaron avale leurs bĂątons. 13 Pourtant, le cĆur du roi dâĂgypte reste fermĂ©, comme le SEIGNEUR lâa annoncĂ©. Il nâĂ©coute pas MoĂŻse et Aaron. 14 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse : « Le roi dâĂgypte ne veut rien entendre, il refuse de laisser partir les IsraĂ©lites. 15 Va donc le trouver le matin, au moment oĂč il descend prĂšs de lâeau. Attends-le au bord du Nil. Prends Ă la main le bĂąton qui est devenu un serpent. Exode 18 1 JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Nombres 10 29 MoĂŻse dit Ă Hobab, fils de son beau-pĂšre madianite RĂ©ouel : « Nous partons pour le pays que le SEIGNEUR a promis de nous donner. Viens avec nous, nous te ferons participer aux bienfaits que le SEIGNEUR a promis de donner Ă IsraĂ«l. » JosuĂ© 2 10 En effet, nous avons appris ceci : le SEIGNEUR a sĂ©chĂ© la mer des Roseaux devant vous quand vous ĂȘtes sortis dâĂgypte. Ensuite, vous avez tuĂ© Sihon et Og, les deux rois amorites qui vivaient Ă lâest du Jourdain, et vous avez dĂ©truit tout ce quâils possĂ©daient. JosuĂ© 9 9 Ils rĂ©pondent : « Nous, tes serviteurs, nous venons de trĂšs loin. En effet, nous avons entendu parler du SEIGNEUR ton Dieu. Nous savons tout ce quâil a accompli en Ăgypte. Juges 4 11 HĂ©ber, le QuĂ©nite, se trouve prĂšs de QuĂ©dech. Il sâest sĂ©parĂ© des autres QuĂ©nites de la famille de Hobab, le beau-frĂšre de MoĂŻse. Il a dressĂ© sa tente Ă cĂŽtĂ© du grand arbre sacrĂ© de Saananim. NĂ©hĂ©mie 9 10 Tu as rĂ©alisĂ© des actions extraordinaires et Ă©tonnantes contre le roi dâĂgypte, contre ceux qui lâentouraient et contre toute la population de son pays. En effet, tu savais avec quel orgueil ils avaient agi contre nos ancĂȘtres. Tu as rendu ton nom cĂ©lĂšbre, et il lâest encore aujourdâhui. 11 Tu as ouvert la mer devant nos ancĂȘtres. Ils ont pu la traverser sur un chemin sec. Ceux qui les poursuivaient, tu les as jetĂ©s au fond de la mer. Ils ont coulĂ© comme une pierre dans lâeau profonde. Psaumes 34 2 Je veux remercier le SEIGNEUR Ă chaque instant, ma bouche chantera toujours sa louange. Psaumes 44 1 Enseignement du groupe de CorĂ©, pris dans le livre du chef de chorale. Psaumes 77 14 Ă Dieu, ton action est vraiment sainte. Quel dieu est aussi grand que toi ? 15 Tu es le seul qui fait des choses Ă©tonnantes, tu as montrĂ© ton pouvoir Ă tous les peuples. Psaumes 78 4 nous ne les cacherons pas Ă nos enfants. Nous raconterons aux gĂ©nĂ©rations qui viennent les actions glorieuses du SEIGNEUR, sa puissance et les choses magnifiques quâil a faites. 50 Il a laissĂ© sa colĂšre agir librement, il nâa pas protĂ©gĂ© les Ăgyptiens contre la mort, il les a livrĂ©s Ă une Ă©pidĂ©mie de peste. 51 Dieu a fait mourir tous leurs fils aĂźnĂ©s, eux qui Ă©taient les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre dans la famille de Cham. 52 Puis il a fait partir son peuple comme un troupeau, il a guidĂ© les IsraĂ©lites dans le dĂ©sert comme des moutons. 53 Il les a conduits avec sĂ»retĂ©, et eux nâont pas eu peur quand la mer a noyĂ© leurs ennemis. Psaumes 105 5 Vous, la famille dâAbraham, son serviteur, vous qui ĂȘtes nĂ©s de Jacob et que le SEIGNEUR a choisis, souvenez-vous des actions Ă©tonnantes quâil a faites. Rappelez-vous ses exploits et les dĂ©cisions quâil a annoncĂ©es. 36 Ensuite, dans les familles dâĂgypte, Dieu a fait mourir tous les fils aĂźnĂ©s, les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre. 37 Puis il a fait sortir nos ancĂȘtres chargĂ©s dâargent et dâor. Dans leurs tribus, personne nâest restĂ© en arriĂšre. 38 Les Ăgyptiens Ă©taient contents de leur dĂ©part, parce quâils tremblaient de peur. 39 Dieu a Ă©tendu un nuage de fumĂ©e pour protĂ©ger nos ancĂȘtres, et la nuit, un feu les Ă©clairait. 40 Ils ont demandĂ© Ă manger. Alors il a fait venir des oiseaux, il les a nourris avec le pain du ciel. 41 Il a fendu le rocher et lâeau a coulĂ©, elle a coulĂ© dans le dĂ©sert comme un fleuve. 43 Câest dans la joie quâil a fait sortir son peuple dâĂgypte, ceux quâil avait choisis criaient de joie. Psaumes 106 2 Qui peut dire les exploits du SEIGNEUR et faire entendre partout ses louanges ? 8 Mais le SEIGNEUR les a dĂ©livrĂ©s pour montrer sa gloire, pour faire voir sa puissance. 9 Il a menacĂ© la mer des Roseaux et elle a sĂ©chĂ©, il a fait marcher nos ancĂȘtres au fond de la mer, comme Ă travers le dĂ©sert. 10 De ceux qui les dĂ©testaient, il les a sauvĂ©s, de la main des ennemis, il les a libĂ©rĂ©s. 11 Lâeau a recouvert leurs adversaires, pas un seul nâest restĂ©. Psaumes 136 10 Il a fait mourir les fils aĂźnĂ©s des Ăgyptiens. â Oui, son amour est pour toujours ! 11 Il a fait sortir dâĂgypte IsraĂ«l, son peuple. â Oui, son amour est pour toujours ! 12 Il a fait cela par sa grande puissance. â Oui, son amour est pour toujours ! 13 Il a coupĂ© en deux la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 14 Il a fait passer IsraĂ«l au milieu dâelle. â Oui, son amour est pour toujours ! 15 Il a renversĂ© le roi dâĂgypte et son armĂ©e dans la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 16 Il a conduit son peuple Ă travers le dĂ©sert. â Oui, son amour est pour toujours ! EsaĂŻe 63 11 Alors son peuple sâest souvenu du passĂ©, du temps oĂč MoĂŻse Ă©tait avec lui : « OĂč est-il, celui qui a fait remonter son peuple de la mer, son troupeau avec ses bergers ? OĂč est-il, celui qui a mis son esprit saint au milieu dâeux ? 12 Pendant la marche, câest lui qui a soutenu MoĂŻse de son bras puissant. Il a fendu les eaux devant eux afin de se couvrir de gloire pour toujours. 13 Câest lui qui leur a fait traverser la mer profonde comme un cheval traverse le dĂ©sert. Et ils ne sont pas tombĂ©s. JĂ©rĂ©mie 33 9 Alors je dirai avec plaisir le nom de JĂ©rusalem. Cette ville me fera honneur, jâen serai fier devant tous les peuples de la terre. Ces peuples apprendront tout le bien que je vais lui faire. Ils trembleront de peur et seront effrayĂ©s en voyant tout le bonheur et toute la paix que je vais lui donner. » Zacharie 8 23 Je le dis : Ă ce moment-lĂ , dix Ă©trangers, parlant chacun une langue diffĂ©rente, saisiront un Juif par son vĂȘtement et ils lui diront : âNous voulons aller avec vous. En effet, nous avons appris que Dieu est avec vous.â » Actes 7 35 « Avant, les IsraĂ©lites avaient rejetĂ© MoĂŻse en lui disant : âQui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef et notre juge ?â Eh bien, ce mĂȘme MoĂŻse, Dieu lâenvoie pour conduire et libĂ©rer son peuple. Il lui commande cela par lâintermĂ©diaire de lâange que MoĂŻse a vu dans le buisson. 36 Câest MoĂŻse qui a fait sortir dâĂgypte les IsraĂ©lites. Il a accompli des choses extraordinaires et Ă©tonnantes, en Ăgypte, Ă la mer Rouge et au dĂ©sert, pendant 40 ans. Actes 14 27 En arrivant Ă Antioche de Syrie, Paul et Barnabas rĂ©unissent les membres de lâĂglise. Ils leur disent tout ce que Dieu a fait avec eux. Ils leur racontent comment Dieu a ouvert la porte de la foi Ă ceux qui ne sont pas juifs. Actes 15 12 Tous ceux qui sont rĂ©unis lĂ se taisent. Ensuite, on Ă©coute Barnabas et Paul, ils racontent toutes les choses Ă©tonnantes et extraordinaires que Dieu a faites par eux chez ceux qui ne sont pas juifs. Actes 21 19 Paul les salue puis il raconte en dĂ©tail tout ce que Dieu a fait chez les non-Juifs en se servant de lui. 20 Quand les anciens entendent cela, ils chantent la gloire de Dieu et ils disent Ă Paul : « FrĂšre, tu vois, des milliers de Juifs sont devenus chrĂ©tiens et tous suivent fidĂšlement la loi. Romains 15 18 En effet, si jâose parler de quelque chose, câest seulement de ce que le Christ a fait par moi. Par moi, il a amenĂ© ceux qui ne sont pas juifs Ă obĂ©ir Ă Dieu. Il a fait cela par des paroles et par des actes, Galates 1 23 Elles avaient entendu dire seulement ceci : « Avant, cet homme nous faisait souffrir. Maintenant, il annonce la Bonne Nouvelle de la foi quâil voulait dĂ©truire autrefois. » 24 Et les chrĂ©tiens rendaient gloire Ă Dieu Ă cause de moi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©thro, sacrificateur de Madian beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout de ce que Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple : Ă savoir que lâĂternel avait fait sortir IsraĂ«l dâĂgypte. Parole de Vie © JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Français Courant © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, entendit parler de tout ce que le Seigneur Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple ; il apprit comment le Seigneur les avait fait sortir dâĂgypte. Semeur © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et dâIsraĂ«l son peuple, il apprit comment Dieu avait fait sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, -que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte ; Martin Or JĂ©thro, Sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, ayant appris toutes les choses que l'Eternel avait faites Ă MoĂŻse, et Ă IsraĂ«l son peuple, [savoir], comment l'Eternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Egypte, Ostervald Or, JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, et que l'Ăternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚąÖžŚ©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŚÖčŚŠÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Now Jethro, the priest of Midian, Moses' father-in-law, heard of all that God had done for Moses, and for Israel his people, how that Yahweh had brought Israel out of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 6 L'arrivĂ©e de JĂ©throCette arrivĂ©e eut-elle lieu pendant que le peuple Ă©tait encore campĂ© Ă RĂ©phidim ou seulement aprĂšs son arrivĂ©e Ă SinaĂŻ  ? Au premier coup d'Ćil la seconde alternative paraĂźt la seule possible ; car, au verset 5, IsraĂ«l est dĂ©jĂ campĂ© en la montagne de Dieu, et il paraĂźt bien difficile de placer dans le court sĂ©jour qu'il fit Ă RĂ©phidim tous les Ă©vĂ©nements racontĂ©s dans ce chapitre : l'arrivĂ©e de JĂ©thro, son sacrifice, l'assemblĂ©e du peuple autour du tribunal de MoĂŻse, le conseil de JĂ©thro et l'exĂ©cution de ce conseil par la nomination des juges. Il faut dans ce cas admettre dans le rĂ©cit une anticipation ; l'auteur aurait placĂ© ici le rĂ©cit de la visite de JĂ©thro, pour ne pas interrompre plus tard celui de la lĂ©gislation sinaĂŻtique, qui commence au chapitre 19 et se prolonge jusqu'au chapitre 10 des Nombres.Cependant on peut opposer Ă ces raisons les raisons suivantes : 19.2 semble positivement placer la visite de JĂ©thro avant l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Le verset 5 ne s'oppose pas nĂ©cessairement Ă cette maniĂšre de voir. Car nous avons vu 17.6 que RĂ©phidim est dĂ©jĂ envisagĂ© comme appartenant Ă Horeb, la montagne de Dieu. Le mot har, montagne, en hĂ©breu, dĂ©signe aussi bien un district montagneux, un groupe de montagnes, qu'une sommitĂ© particuliĂšre. L'espace de temps que l'on peut attribuer au sĂ©jour Ă RĂ©phidim est suffisant pour y placer tous les faits du chapitre 18, si seulement l'on consent Ă admettre que l'exĂ©cution du conseil de JĂ©thro n'eut lieu que plus tard, pendant le sĂ©jour Ă SinaĂŻ. En effet, il s'est Ă©coulĂ© 45 jours depuis l'arrivĂ©e au dĂ©sert de Sin jusqu'Ă l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Celle-lĂ eut lieu le 15 du second mois (16.1 et 19.1). Nous pouvons placer : du 16 au 20 les circonstances relatives au don de la manne le 21 et le 22 les deux campements de Dophka et d'Alousch le 23, l'arrivĂ©e Ă RĂ©phidim les 24 et 25, le combat avec les AmalĂ©kites le 26, l'arrivĂ©e de JĂ©thro les 27 Ă 30, le sĂ©jour de JĂ©thro le 1ier du mois suivant (3iĂšme mois), le voyage de RĂ©phidim Ă SinaĂŻ Nous croyons donc devoir en rester Ă l'ordre des faits, tels qu'ils sont rapportĂ©s ici (voir encore Ă 19.4-2), exceptĂ© en ce qui concerne la nomination des juges (versets 21-26) qui peut fort bien ĂȘtre mentionnĂ©e en cet endroit par anticipation, pour constater l'exĂ©cution subsĂ©quente de la mesure proposĂ©e par JĂ©thro.Sur Nombres 11.16 et DeutĂ©ronome 1.13-18, voir Ă ces passages.Sur JĂ©thro, voir Ă 3.1,note.Il y a un contraste remarquable entre la conduite des AmalĂ©kites et celle de JĂ©thro, chef de la tribu madianite des KĂ©niens (Juges 4.11). Les uns sont les premiers des Gentils qui entrent en hostilitĂ© avec IsraĂ«l et son Dieu ; JĂ©thro et son peuple, qu'il reprĂ©sente, sont au contraire les premiers qui viennent rendre hommage Ă l'Eternel et Ă son peuple. Le bruit des merveilles accomplies en Egypte par l'Eternel, le libĂ©rateur d'IsraĂ«l, Ă©tait parvenu jusqu'Ă lui et il avait cru en ce Dieu (verset 10). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des deux fils de MoĂŻse, rencontre ce dernier. (Exode 18:1-6) MoĂŻse partage un repas avec JĂ©thro. (Exode 18:7-12) JĂ©thro conseille MoĂŻse. (Exode 18:13-27)JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des enfants de MoĂŻse, rencontre ce dernier et partage sa joie, concernant les derniĂšres nouvelles du peuple d'IsraĂ«l. MoĂŻse devait garder sa famille Ă ses cĂŽtĂ©s, en vue d'ĂȘtre un bon exemple aux yeux du peuple, quant Ă la conduite de sa maison, 1Ti 3:5. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©thro 03503, sacrificateur 03548 de Madian 04080, beau-pĂšre 02859 08802 de MoĂŻse 04872, apprit 08085 08799 tout ce que Dieu 0430 avait fait 06213 08804 en faveur de MoĂŻse 04872 et dâIsraĂ«l 03478, son peuple 05971 ; il apprit que lâEternel 03068 avait fait sortir 03318 08689 IsraĂ«l 03478 dâEgypte 04714. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 02859 - chathandevenir un gendre, lier, marier (Qal) pĂšre de l'Ă©pouse, mĂšre de l'Ă©pouse, beau-pĂšre, belle-mĂšre (HithpaĂ«l) ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03503 - YithrowJĂ©thro = « son abondance », « excellence » beau-pĂšre de MoĂŻse; Ă©galement appelĂ© 'RĂ©uel' ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠HOBABMadianite ( No 10:29 ). KĂ©nien ( Jug 1:16 4:11 ) qui, sur les instances de MoĂŻse, accompagna les IsraĂ©lites ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 2 16 Sept jeunes filles viennent puiser de lâeau et remplir les abreuvoirs. Elles vont donner Ă boire aux moutons et aux chĂšvres de leur pĂšre, qui est prĂȘtre de Madian. 18 Elles reviennent chez leur pĂšre, RĂ©ouel. Celui-ci leur demande : « Vous rentrez trĂšs tĂŽt aujourdâhui. Pourquoi ? » 21 MoĂŻse accepte dâhabiter chez RĂ©ouel. Celui-ci lui donne sa fille SĂ©fora pour femme. Exode 3 1 MoĂŻse garde les moutons et les chĂšvres de JĂ©thro, son beau-pĂšre, le prĂȘtre de Madian. Un jour, MoĂŻse conduit le troupeau au-delĂ du dĂ©sert et il arrive Ă lâHoreb, la montagne de Dieu. Exode 4 18 MoĂŻse retourne auprĂšs de JĂ©thro, son beau-pĂšre. Il lui dit : « Je dois partir et retourner vers mes frĂšres hĂ©breux qui sont en Ăgypte. Je veux voir sâils sont encore vivants. » JĂ©thro lui rĂ©pond : « Va en paix ! » Exode 7 1 Alors le SEIGNEUR lui dit : « Je tâĂ©tablis auprĂšs de lui comme un dieu, et ton frĂšre Aaron sera ton porte-parole. 2 Tu diras Ă ton frĂšre tout ce que je te commanderai. Ensuite, câest lui qui parlera au roi dâĂgypte. Il lui demandera de laisser partir dâĂgypte les IsraĂ©lites. 3 Mais je fermerai le cĆur du roi. Je ferai beaucoup de choses extraordinaires et Ă©tonnantes dans son pays. 4 Pourtant, le roi ne vous Ă©coutera pas. Alors je ferai peser ma puissance sur lâĂgypte. Et grĂące Ă mon autoritĂ©, je ferai sortir de ce pays, et en bon ordre, mon peuple, les IsraĂ©lites. 5 Je montrerai ma force Ă lâĂgypte pour faire sortir les IsraĂ©lites de ce pays. Les Ăgyptiens sauront ainsi que le SEIGNEUR, câest moi. » 6 MoĂŻse et Aaron font exactement ce que le SEIGNEUR leur a commandĂ©. 7 MoĂŻse a 80 ans et Aaron a 83 ans quand ils vont parler au roi dâĂgypte. 8 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse et Ă Aaron : 9 « Si le roi dâĂgypte vous demande de faire une action extraordinaire, toi, MoĂŻse, tu diras Ă Aaron de prendre son bĂąton. Quâil le jette par terre devant le roi ! Le bĂąton deviendra alors un serpent. » 10 MoĂŻse et Aaron vont chez le roi dâĂgypte et ils font ce que le SEIGNEUR a commandĂ©. Aaron jette son bĂąton par terre devant le roi et devant ceux qui lâentourent, et le bĂąton devient un serpent. 11 De son cĂŽtĂ©, le roi fait venir les sages et les sorciers dâĂgypte, et ils font la mĂȘme chose grĂące Ă leur magie. 12 Chacun dâeux jette son bĂąton par terre, et les bĂątons deviennent des serpents. Mais celui dâAaron avale leurs bĂątons. 13 Pourtant, le cĆur du roi dâĂgypte reste fermĂ©, comme le SEIGNEUR lâa annoncĂ©. Il nâĂ©coute pas MoĂŻse et Aaron. 14 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse : « Le roi dâĂgypte ne veut rien entendre, il refuse de laisser partir les IsraĂ©lites. 15 Va donc le trouver le matin, au moment oĂč il descend prĂšs de lâeau. Attends-le au bord du Nil. Prends Ă la main le bĂąton qui est devenu un serpent. Exode 18 1 JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Nombres 10 29 MoĂŻse dit Ă Hobab, fils de son beau-pĂšre madianite RĂ©ouel : « Nous partons pour le pays que le SEIGNEUR a promis de nous donner. Viens avec nous, nous te ferons participer aux bienfaits que le SEIGNEUR a promis de donner Ă IsraĂ«l. » JosuĂ© 2 10 En effet, nous avons appris ceci : le SEIGNEUR a sĂ©chĂ© la mer des Roseaux devant vous quand vous ĂȘtes sortis dâĂgypte. Ensuite, vous avez tuĂ© Sihon et Og, les deux rois amorites qui vivaient Ă lâest du Jourdain, et vous avez dĂ©truit tout ce quâils possĂ©daient. JosuĂ© 9 9 Ils rĂ©pondent : « Nous, tes serviteurs, nous venons de trĂšs loin. En effet, nous avons entendu parler du SEIGNEUR ton Dieu. Nous savons tout ce quâil a accompli en Ăgypte. Juges 4 11 HĂ©ber, le QuĂ©nite, se trouve prĂšs de QuĂ©dech. Il sâest sĂ©parĂ© des autres QuĂ©nites de la famille de Hobab, le beau-frĂšre de MoĂŻse. Il a dressĂ© sa tente Ă cĂŽtĂ© du grand arbre sacrĂ© de Saananim. NĂ©hĂ©mie 9 10 Tu as rĂ©alisĂ© des actions extraordinaires et Ă©tonnantes contre le roi dâĂgypte, contre ceux qui lâentouraient et contre toute la population de son pays. En effet, tu savais avec quel orgueil ils avaient agi contre nos ancĂȘtres. Tu as rendu ton nom cĂ©lĂšbre, et il lâest encore aujourdâhui. 11 Tu as ouvert la mer devant nos ancĂȘtres. Ils ont pu la traverser sur un chemin sec. Ceux qui les poursuivaient, tu les as jetĂ©s au fond de la mer. Ils ont coulĂ© comme une pierre dans lâeau profonde. Psaumes 34 2 Je veux remercier le SEIGNEUR Ă chaque instant, ma bouche chantera toujours sa louange. Psaumes 44 1 Enseignement du groupe de CorĂ©, pris dans le livre du chef de chorale. Psaumes 77 14 Ă Dieu, ton action est vraiment sainte. Quel dieu est aussi grand que toi ? 15 Tu es le seul qui fait des choses Ă©tonnantes, tu as montrĂ© ton pouvoir Ă tous les peuples. Psaumes 78 4 nous ne les cacherons pas Ă nos enfants. Nous raconterons aux gĂ©nĂ©rations qui viennent les actions glorieuses du SEIGNEUR, sa puissance et les choses magnifiques quâil a faites. 50 Il a laissĂ© sa colĂšre agir librement, il nâa pas protĂ©gĂ© les Ăgyptiens contre la mort, il les a livrĂ©s Ă une Ă©pidĂ©mie de peste. 51 Dieu a fait mourir tous leurs fils aĂźnĂ©s, eux qui Ă©taient les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre dans la famille de Cham. 52 Puis il a fait partir son peuple comme un troupeau, il a guidĂ© les IsraĂ©lites dans le dĂ©sert comme des moutons. 53 Il les a conduits avec sĂ»retĂ©, et eux nâont pas eu peur quand la mer a noyĂ© leurs ennemis. Psaumes 105 5 Vous, la famille dâAbraham, son serviteur, vous qui ĂȘtes nĂ©s de Jacob et que le SEIGNEUR a choisis, souvenez-vous des actions Ă©tonnantes quâil a faites. Rappelez-vous ses exploits et les dĂ©cisions quâil a annoncĂ©es. 36 Ensuite, dans les familles dâĂgypte, Dieu a fait mourir tous les fils aĂźnĂ©s, les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre. 37 Puis il a fait sortir nos ancĂȘtres chargĂ©s dâargent et dâor. Dans leurs tribus, personne nâest restĂ© en arriĂšre. 38 Les Ăgyptiens Ă©taient contents de leur dĂ©part, parce quâils tremblaient de peur. 39 Dieu a Ă©tendu un nuage de fumĂ©e pour protĂ©ger nos ancĂȘtres, et la nuit, un feu les Ă©clairait. 40 Ils ont demandĂ© Ă manger. Alors il a fait venir des oiseaux, il les a nourris avec le pain du ciel. 41 Il a fendu le rocher et lâeau a coulĂ©, elle a coulĂ© dans le dĂ©sert comme un fleuve. 43 Câest dans la joie quâil a fait sortir son peuple dâĂgypte, ceux quâil avait choisis criaient de joie. Psaumes 106 2 Qui peut dire les exploits du SEIGNEUR et faire entendre partout ses louanges ? 8 Mais le SEIGNEUR les a dĂ©livrĂ©s pour montrer sa gloire, pour faire voir sa puissance. 9 Il a menacĂ© la mer des Roseaux et elle a sĂ©chĂ©, il a fait marcher nos ancĂȘtres au fond de la mer, comme Ă travers le dĂ©sert. 10 De ceux qui les dĂ©testaient, il les a sauvĂ©s, de la main des ennemis, il les a libĂ©rĂ©s. 11 Lâeau a recouvert leurs adversaires, pas un seul nâest restĂ©. Psaumes 136 10 Il a fait mourir les fils aĂźnĂ©s des Ăgyptiens. â Oui, son amour est pour toujours ! 11 Il a fait sortir dâĂgypte IsraĂ«l, son peuple. â Oui, son amour est pour toujours ! 12 Il a fait cela par sa grande puissance. â Oui, son amour est pour toujours ! 13 Il a coupĂ© en deux la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 14 Il a fait passer IsraĂ«l au milieu dâelle. â Oui, son amour est pour toujours ! 15 Il a renversĂ© le roi dâĂgypte et son armĂ©e dans la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 16 Il a conduit son peuple Ă travers le dĂ©sert. â Oui, son amour est pour toujours ! EsaĂŻe 63 11 Alors son peuple sâest souvenu du passĂ©, du temps oĂč MoĂŻse Ă©tait avec lui : « OĂč est-il, celui qui a fait remonter son peuple de la mer, son troupeau avec ses bergers ? OĂč est-il, celui qui a mis son esprit saint au milieu dâeux ? 12 Pendant la marche, câest lui qui a soutenu MoĂŻse de son bras puissant. Il a fendu les eaux devant eux afin de se couvrir de gloire pour toujours. 13 Câest lui qui leur a fait traverser la mer profonde comme un cheval traverse le dĂ©sert. Et ils ne sont pas tombĂ©s. JĂ©rĂ©mie 33 9 Alors je dirai avec plaisir le nom de JĂ©rusalem. Cette ville me fera honneur, jâen serai fier devant tous les peuples de la terre. Ces peuples apprendront tout le bien que je vais lui faire. Ils trembleront de peur et seront effrayĂ©s en voyant tout le bonheur et toute la paix que je vais lui donner. » Zacharie 8 23 Je le dis : Ă ce moment-lĂ , dix Ă©trangers, parlant chacun une langue diffĂ©rente, saisiront un Juif par son vĂȘtement et ils lui diront : âNous voulons aller avec vous. En effet, nous avons appris que Dieu est avec vous.â » Actes 7 35 « Avant, les IsraĂ©lites avaient rejetĂ© MoĂŻse en lui disant : âQui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef et notre juge ?â Eh bien, ce mĂȘme MoĂŻse, Dieu lâenvoie pour conduire et libĂ©rer son peuple. Il lui commande cela par lâintermĂ©diaire de lâange que MoĂŻse a vu dans le buisson. 36 Câest MoĂŻse qui a fait sortir dâĂgypte les IsraĂ©lites. Il a accompli des choses extraordinaires et Ă©tonnantes, en Ăgypte, Ă la mer Rouge et au dĂ©sert, pendant 40 ans. Actes 14 27 En arrivant Ă Antioche de Syrie, Paul et Barnabas rĂ©unissent les membres de lâĂglise. Ils leur disent tout ce que Dieu a fait avec eux. Ils leur racontent comment Dieu a ouvert la porte de la foi Ă ceux qui ne sont pas juifs. Actes 15 12 Tous ceux qui sont rĂ©unis lĂ se taisent. Ensuite, on Ă©coute Barnabas et Paul, ils racontent toutes les choses Ă©tonnantes et extraordinaires que Dieu a faites par eux chez ceux qui ne sont pas juifs. Actes 21 19 Paul les salue puis il raconte en dĂ©tail tout ce que Dieu a fait chez les non-Juifs en se servant de lui. 20 Quand les anciens entendent cela, ils chantent la gloire de Dieu et ils disent Ă Paul : « FrĂšre, tu vois, des milliers de Juifs sont devenus chrĂ©tiens et tous suivent fidĂšlement la loi. Romains 15 18 En effet, si jâose parler de quelque chose, câest seulement de ce que le Christ a fait par moi. Par moi, il a amenĂ© ceux qui ne sont pas juifs Ă obĂ©ir Ă Dieu. Il a fait cela par des paroles et par des actes, Galates 1 23 Elles avaient entendu dire seulement ceci : « Avant, cet homme nous faisait souffrir. Maintenant, il annonce la Bonne Nouvelle de la foi quâil voulait dĂ©truire autrefois. » 24 Et les chrĂ©tiens rendaient gloire Ă Dieu Ă cause de moi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©thro, sacrificateur de Madian beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout de ce que Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple : Ă savoir que lâĂternel avait fait sortir IsraĂ«l dâĂgypte. Parole de Vie © JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Français Courant © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, entendit parler de tout ce que le Seigneur Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple ; il apprit comment le Seigneur les avait fait sortir dâĂgypte. Semeur © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et dâIsraĂ«l son peuple, il apprit comment Dieu avait fait sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, -que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte ; Martin Or JĂ©thro, Sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, ayant appris toutes les choses que l'Eternel avait faites Ă MoĂŻse, et Ă IsraĂ«l son peuple, [savoir], comment l'Eternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Egypte, Ostervald Or, JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, et que l'Ăternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚąÖžŚ©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŚÖčŚŠÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Now Jethro, the priest of Midian, Moses' father-in-law, heard of all that God had done for Moses, and for Israel his people, how that Yahweh had brought Israel out of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 6 L'arrivĂ©e de JĂ©throCette arrivĂ©e eut-elle lieu pendant que le peuple Ă©tait encore campĂ© Ă RĂ©phidim ou seulement aprĂšs son arrivĂ©e Ă SinaĂŻ  ? Au premier coup d'Ćil la seconde alternative paraĂźt la seule possible ; car, au verset 5, IsraĂ«l est dĂ©jĂ campĂ© en la montagne de Dieu, et il paraĂźt bien difficile de placer dans le court sĂ©jour qu'il fit Ă RĂ©phidim tous les Ă©vĂ©nements racontĂ©s dans ce chapitre : l'arrivĂ©e de JĂ©thro, son sacrifice, l'assemblĂ©e du peuple autour du tribunal de MoĂŻse, le conseil de JĂ©thro et l'exĂ©cution de ce conseil par la nomination des juges. Il faut dans ce cas admettre dans le rĂ©cit une anticipation ; l'auteur aurait placĂ© ici le rĂ©cit de la visite de JĂ©thro, pour ne pas interrompre plus tard celui de la lĂ©gislation sinaĂŻtique, qui commence au chapitre 19 et se prolonge jusqu'au chapitre 10 des Nombres.Cependant on peut opposer Ă ces raisons les raisons suivantes : 19.2 semble positivement placer la visite de JĂ©thro avant l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Le verset 5 ne s'oppose pas nĂ©cessairement Ă cette maniĂšre de voir. Car nous avons vu 17.6 que RĂ©phidim est dĂ©jĂ envisagĂ© comme appartenant Ă Horeb, la montagne de Dieu. Le mot har, montagne, en hĂ©breu, dĂ©signe aussi bien un district montagneux, un groupe de montagnes, qu'une sommitĂ© particuliĂšre. L'espace de temps que l'on peut attribuer au sĂ©jour Ă RĂ©phidim est suffisant pour y placer tous les faits du chapitre 18, si seulement l'on consent Ă admettre que l'exĂ©cution du conseil de JĂ©thro n'eut lieu que plus tard, pendant le sĂ©jour Ă SinaĂŻ. En effet, il s'est Ă©coulĂ© 45 jours depuis l'arrivĂ©e au dĂ©sert de Sin jusqu'Ă l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Celle-lĂ eut lieu le 15 du second mois (16.1 et 19.1). Nous pouvons placer : du 16 au 20 les circonstances relatives au don de la manne le 21 et le 22 les deux campements de Dophka et d'Alousch le 23, l'arrivĂ©e Ă RĂ©phidim les 24 et 25, le combat avec les AmalĂ©kites le 26, l'arrivĂ©e de JĂ©thro les 27 Ă 30, le sĂ©jour de JĂ©thro le 1ier du mois suivant (3iĂšme mois), le voyage de RĂ©phidim Ă SinaĂŻ Nous croyons donc devoir en rester Ă l'ordre des faits, tels qu'ils sont rapportĂ©s ici (voir encore Ă 19.4-2), exceptĂ© en ce qui concerne la nomination des juges (versets 21-26) qui peut fort bien ĂȘtre mentionnĂ©e en cet endroit par anticipation, pour constater l'exĂ©cution subsĂ©quente de la mesure proposĂ©e par JĂ©thro.Sur Nombres 11.16 et DeutĂ©ronome 1.13-18, voir Ă ces passages.Sur JĂ©thro, voir Ă 3.1,note.Il y a un contraste remarquable entre la conduite des AmalĂ©kites et celle de JĂ©thro, chef de la tribu madianite des KĂ©niens (Juges 4.11). Les uns sont les premiers des Gentils qui entrent en hostilitĂ© avec IsraĂ«l et son Dieu ; JĂ©thro et son peuple, qu'il reprĂ©sente, sont au contraire les premiers qui viennent rendre hommage Ă l'Eternel et Ă son peuple. Le bruit des merveilles accomplies en Egypte par l'Eternel, le libĂ©rateur d'IsraĂ«l, Ă©tait parvenu jusqu'Ă lui et il avait cru en ce Dieu (verset 10). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des deux fils de MoĂŻse, rencontre ce dernier. (Exode 18:1-6) MoĂŻse partage un repas avec JĂ©thro. (Exode 18:7-12) JĂ©thro conseille MoĂŻse. (Exode 18:13-27)JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des enfants de MoĂŻse, rencontre ce dernier et partage sa joie, concernant les derniĂšres nouvelles du peuple d'IsraĂ«l. MoĂŻse devait garder sa famille Ă ses cĂŽtĂ©s, en vue d'ĂȘtre un bon exemple aux yeux du peuple, quant Ă la conduite de sa maison, 1Ti 3:5. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©thro 03503, sacrificateur 03548 de Madian 04080, beau-pĂšre 02859 08802 de MoĂŻse 04872, apprit 08085 08799 tout ce que Dieu 0430 avait fait 06213 08804 en faveur de MoĂŻse 04872 et dâIsraĂ«l 03478, son peuple 05971 ; il apprit que lâEternel 03068 avait fait sortir 03318 08689 IsraĂ«l 03478 dâEgypte 04714. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 02859 - chathandevenir un gendre, lier, marier (Qal) pĂšre de l'Ă©pouse, mĂšre de l'Ă©pouse, beau-pĂšre, belle-mĂšre (HithpaĂ«l) ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03503 - YithrowJĂ©thro = « son abondance », « excellence » beau-pĂšre de MoĂŻse; Ă©galement appelĂ© 'RĂ©uel' ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠HOBABMadianite ( No 10:29 ). KĂ©nien ( Jug 1:16 4:11 ) qui, sur les instances de MoĂŻse, accompagna les IsraĂ©lites ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 2 16 Sept jeunes filles viennent puiser de lâeau et remplir les abreuvoirs. Elles vont donner Ă boire aux moutons et aux chĂšvres de leur pĂšre, qui est prĂȘtre de Madian. 18 Elles reviennent chez leur pĂšre, RĂ©ouel. Celui-ci leur demande : « Vous rentrez trĂšs tĂŽt aujourdâhui. Pourquoi ? » 21 MoĂŻse accepte dâhabiter chez RĂ©ouel. Celui-ci lui donne sa fille SĂ©fora pour femme. Exode 3 1 MoĂŻse garde les moutons et les chĂšvres de JĂ©thro, son beau-pĂšre, le prĂȘtre de Madian. Un jour, MoĂŻse conduit le troupeau au-delĂ du dĂ©sert et il arrive Ă lâHoreb, la montagne de Dieu. Exode 4 18 MoĂŻse retourne auprĂšs de JĂ©thro, son beau-pĂšre. Il lui dit : « Je dois partir et retourner vers mes frĂšres hĂ©breux qui sont en Ăgypte. Je veux voir sâils sont encore vivants. » JĂ©thro lui rĂ©pond : « Va en paix ! » Exode 7 1 Alors le SEIGNEUR lui dit : « Je tâĂ©tablis auprĂšs de lui comme un dieu, et ton frĂšre Aaron sera ton porte-parole. 2 Tu diras Ă ton frĂšre tout ce que je te commanderai. Ensuite, câest lui qui parlera au roi dâĂgypte. Il lui demandera de laisser partir dâĂgypte les IsraĂ©lites. 3 Mais je fermerai le cĆur du roi. Je ferai beaucoup de choses extraordinaires et Ă©tonnantes dans son pays. 4 Pourtant, le roi ne vous Ă©coutera pas. Alors je ferai peser ma puissance sur lâĂgypte. Et grĂące Ă mon autoritĂ©, je ferai sortir de ce pays, et en bon ordre, mon peuple, les IsraĂ©lites. 5 Je montrerai ma force Ă lâĂgypte pour faire sortir les IsraĂ©lites de ce pays. Les Ăgyptiens sauront ainsi que le SEIGNEUR, câest moi. » 6 MoĂŻse et Aaron font exactement ce que le SEIGNEUR leur a commandĂ©. 7 MoĂŻse a 80 ans et Aaron a 83 ans quand ils vont parler au roi dâĂgypte. 8 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse et Ă Aaron : 9 « Si le roi dâĂgypte vous demande de faire une action extraordinaire, toi, MoĂŻse, tu diras Ă Aaron de prendre son bĂąton. Quâil le jette par terre devant le roi ! Le bĂąton deviendra alors un serpent. » 10 MoĂŻse et Aaron vont chez le roi dâĂgypte et ils font ce que le SEIGNEUR a commandĂ©. Aaron jette son bĂąton par terre devant le roi et devant ceux qui lâentourent, et le bĂąton devient un serpent. 11 De son cĂŽtĂ©, le roi fait venir les sages et les sorciers dâĂgypte, et ils font la mĂȘme chose grĂące Ă leur magie. 12 Chacun dâeux jette son bĂąton par terre, et les bĂątons deviennent des serpents. Mais celui dâAaron avale leurs bĂątons. 13 Pourtant, le cĆur du roi dâĂgypte reste fermĂ©, comme le SEIGNEUR lâa annoncĂ©. Il nâĂ©coute pas MoĂŻse et Aaron. 14 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse : « Le roi dâĂgypte ne veut rien entendre, il refuse de laisser partir les IsraĂ©lites. 15 Va donc le trouver le matin, au moment oĂč il descend prĂšs de lâeau. Attends-le au bord du Nil. Prends Ă la main le bĂąton qui est devenu un serpent. Exode 18 1 JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Nombres 10 29 MoĂŻse dit Ă Hobab, fils de son beau-pĂšre madianite RĂ©ouel : « Nous partons pour le pays que le SEIGNEUR a promis de nous donner. Viens avec nous, nous te ferons participer aux bienfaits que le SEIGNEUR a promis de donner Ă IsraĂ«l. » JosuĂ© 2 10 En effet, nous avons appris ceci : le SEIGNEUR a sĂ©chĂ© la mer des Roseaux devant vous quand vous ĂȘtes sortis dâĂgypte. Ensuite, vous avez tuĂ© Sihon et Og, les deux rois amorites qui vivaient Ă lâest du Jourdain, et vous avez dĂ©truit tout ce quâils possĂ©daient. JosuĂ© 9 9 Ils rĂ©pondent : « Nous, tes serviteurs, nous venons de trĂšs loin. En effet, nous avons entendu parler du SEIGNEUR ton Dieu. Nous savons tout ce quâil a accompli en Ăgypte. Juges 4 11 HĂ©ber, le QuĂ©nite, se trouve prĂšs de QuĂ©dech. Il sâest sĂ©parĂ© des autres QuĂ©nites de la famille de Hobab, le beau-frĂšre de MoĂŻse. Il a dressĂ© sa tente Ă cĂŽtĂ© du grand arbre sacrĂ© de Saananim. NĂ©hĂ©mie 9 10 Tu as rĂ©alisĂ© des actions extraordinaires et Ă©tonnantes contre le roi dâĂgypte, contre ceux qui lâentouraient et contre toute la population de son pays. En effet, tu savais avec quel orgueil ils avaient agi contre nos ancĂȘtres. Tu as rendu ton nom cĂ©lĂšbre, et il lâest encore aujourdâhui. 11 Tu as ouvert la mer devant nos ancĂȘtres. Ils ont pu la traverser sur un chemin sec. Ceux qui les poursuivaient, tu les as jetĂ©s au fond de la mer. Ils ont coulĂ© comme une pierre dans lâeau profonde. Psaumes 34 2 Je veux remercier le SEIGNEUR Ă chaque instant, ma bouche chantera toujours sa louange. Psaumes 44 1 Enseignement du groupe de CorĂ©, pris dans le livre du chef de chorale. Psaumes 77 14 Ă Dieu, ton action est vraiment sainte. Quel dieu est aussi grand que toi ? 15 Tu es le seul qui fait des choses Ă©tonnantes, tu as montrĂ© ton pouvoir Ă tous les peuples. Psaumes 78 4 nous ne les cacherons pas Ă nos enfants. Nous raconterons aux gĂ©nĂ©rations qui viennent les actions glorieuses du SEIGNEUR, sa puissance et les choses magnifiques quâil a faites. 50 Il a laissĂ© sa colĂšre agir librement, il nâa pas protĂ©gĂ© les Ăgyptiens contre la mort, il les a livrĂ©s Ă une Ă©pidĂ©mie de peste. 51 Dieu a fait mourir tous leurs fils aĂźnĂ©s, eux qui Ă©taient les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre dans la famille de Cham. 52 Puis il a fait partir son peuple comme un troupeau, il a guidĂ© les IsraĂ©lites dans le dĂ©sert comme des moutons. 53 Il les a conduits avec sĂ»retĂ©, et eux nâont pas eu peur quand la mer a noyĂ© leurs ennemis. Psaumes 105 5 Vous, la famille dâAbraham, son serviteur, vous qui ĂȘtes nĂ©s de Jacob et que le SEIGNEUR a choisis, souvenez-vous des actions Ă©tonnantes quâil a faites. Rappelez-vous ses exploits et les dĂ©cisions quâil a annoncĂ©es. 36 Ensuite, dans les familles dâĂgypte, Dieu a fait mourir tous les fils aĂźnĂ©s, les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre. 37 Puis il a fait sortir nos ancĂȘtres chargĂ©s dâargent et dâor. Dans leurs tribus, personne nâest restĂ© en arriĂšre. 38 Les Ăgyptiens Ă©taient contents de leur dĂ©part, parce quâils tremblaient de peur. 39 Dieu a Ă©tendu un nuage de fumĂ©e pour protĂ©ger nos ancĂȘtres, et la nuit, un feu les Ă©clairait. 40 Ils ont demandĂ© Ă manger. Alors il a fait venir des oiseaux, il les a nourris avec le pain du ciel. 41 Il a fendu le rocher et lâeau a coulĂ©, elle a coulĂ© dans le dĂ©sert comme un fleuve. 43 Câest dans la joie quâil a fait sortir son peuple dâĂgypte, ceux quâil avait choisis criaient de joie. Psaumes 106 2 Qui peut dire les exploits du SEIGNEUR et faire entendre partout ses louanges ? 8 Mais le SEIGNEUR les a dĂ©livrĂ©s pour montrer sa gloire, pour faire voir sa puissance. 9 Il a menacĂ© la mer des Roseaux et elle a sĂ©chĂ©, il a fait marcher nos ancĂȘtres au fond de la mer, comme Ă travers le dĂ©sert. 10 De ceux qui les dĂ©testaient, il les a sauvĂ©s, de la main des ennemis, il les a libĂ©rĂ©s. 11 Lâeau a recouvert leurs adversaires, pas un seul nâest restĂ©. Psaumes 136 10 Il a fait mourir les fils aĂźnĂ©s des Ăgyptiens. â Oui, son amour est pour toujours ! 11 Il a fait sortir dâĂgypte IsraĂ«l, son peuple. â Oui, son amour est pour toujours ! 12 Il a fait cela par sa grande puissance. â Oui, son amour est pour toujours ! 13 Il a coupĂ© en deux la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 14 Il a fait passer IsraĂ«l au milieu dâelle. â Oui, son amour est pour toujours ! 15 Il a renversĂ© le roi dâĂgypte et son armĂ©e dans la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 16 Il a conduit son peuple Ă travers le dĂ©sert. â Oui, son amour est pour toujours ! EsaĂŻe 63 11 Alors son peuple sâest souvenu du passĂ©, du temps oĂč MoĂŻse Ă©tait avec lui : « OĂč est-il, celui qui a fait remonter son peuple de la mer, son troupeau avec ses bergers ? OĂč est-il, celui qui a mis son esprit saint au milieu dâeux ? 12 Pendant la marche, câest lui qui a soutenu MoĂŻse de son bras puissant. Il a fendu les eaux devant eux afin de se couvrir de gloire pour toujours. 13 Câest lui qui leur a fait traverser la mer profonde comme un cheval traverse le dĂ©sert. Et ils ne sont pas tombĂ©s. JĂ©rĂ©mie 33 9 Alors je dirai avec plaisir le nom de JĂ©rusalem. Cette ville me fera honneur, jâen serai fier devant tous les peuples de la terre. Ces peuples apprendront tout le bien que je vais lui faire. Ils trembleront de peur et seront effrayĂ©s en voyant tout le bonheur et toute la paix que je vais lui donner. » Zacharie 8 23 Je le dis : Ă ce moment-lĂ , dix Ă©trangers, parlant chacun une langue diffĂ©rente, saisiront un Juif par son vĂȘtement et ils lui diront : âNous voulons aller avec vous. En effet, nous avons appris que Dieu est avec vous.â » Actes 7 35 « Avant, les IsraĂ©lites avaient rejetĂ© MoĂŻse en lui disant : âQui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef et notre juge ?â Eh bien, ce mĂȘme MoĂŻse, Dieu lâenvoie pour conduire et libĂ©rer son peuple. Il lui commande cela par lâintermĂ©diaire de lâange que MoĂŻse a vu dans le buisson. 36 Câest MoĂŻse qui a fait sortir dâĂgypte les IsraĂ©lites. Il a accompli des choses extraordinaires et Ă©tonnantes, en Ăgypte, Ă la mer Rouge et au dĂ©sert, pendant 40 ans. Actes 14 27 En arrivant Ă Antioche de Syrie, Paul et Barnabas rĂ©unissent les membres de lâĂglise. Ils leur disent tout ce que Dieu a fait avec eux. Ils leur racontent comment Dieu a ouvert la porte de la foi Ă ceux qui ne sont pas juifs. Actes 15 12 Tous ceux qui sont rĂ©unis lĂ se taisent. Ensuite, on Ă©coute Barnabas et Paul, ils racontent toutes les choses Ă©tonnantes et extraordinaires que Dieu a faites par eux chez ceux qui ne sont pas juifs. Actes 21 19 Paul les salue puis il raconte en dĂ©tail tout ce que Dieu a fait chez les non-Juifs en se servant de lui. 20 Quand les anciens entendent cela, ils chantent la gloire de Dieu et ils disent Ă Paul : « FrĂšre, tu vois, des milliers de Juifs sont devenus chrĂ©tiens et tous suivent fidĂšlement la loi. Romains 15 18 En effet, si jâose parler de quelque chose, câest seulement de ce que le Christ a fait par moi. Par moi, il a amenĂ© ceux qui ne sont pas juifs Ă obĂ©ir Ă Dieu. Il a fait cela par des paroles et par des actes, Galates 1 23 Elles avaient entendu dire seulement ceci : « Avant, cet homme nous faisait souffrir. Maintenant, il annonce la Bonne Nouvelle de la foi quâil voulait dĂ©truire autrefois. » 24 Et les chrĂ©tiens rendaient gloire Ă Dieu Ă cause de moi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et d'IsraĂ«l, son peuple, il apprit que l'Eternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Egypte. Segond 1910 JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et d'IsraĂ«l, son peuple ; il apprit que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©thro, sacrificateur de Madian beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout de ce que Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple : Ă savoir que lâĂternel avait fait sortir IsraĂ«l dâĂgypte. Parole de Vie © JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Français Courant © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, entendit parler de tout ce que le Seigneur Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple ; il apprit comment le Seigneur les avait fait sortir dâĂgypte. Semeur © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et dâIsraĂ«l son peuple, il apprit comment Dieu avait fait sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, -que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte ; Martin Or JĂ©thro, Sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, ayant appris toutes les choses que l'Eternel avait faites Ă MoĂŻse, et Ă IsraĂ«l son peuple, [savoir], comment l'Eternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Egypte, Ostervald Or, JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, et que l'Ăternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚąÖžŚ©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŚÖčŚŠÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Now Jethro, the priest of Midian, Moses' father-in-law, heard of all that God had done for Moses, and for Israel his people, how that Yahweh had brought Israel out of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 6 L'arrivĂ©e de JĂ©throCette arrivĂ©e eut-elle lieu pendant que le peuple Ă©tait encore campĂ© Ă RĂ©phidim ou seulement aprĂšs son arrivĂ©e Ă SinaĂŻ  ? Au premier coup d'Ćil la seconde alternative paraĂźt la seule possible ; car, au verset 5, IsraĂ«l est dĂ©jĂ campĂ© en la montagne de Dieu, et il paraĂźt bien difficile de placer dans le court sĂ©jour qu'il fit Ă RĂ©phidim tous les Ă©vĂ©nements racontĂ©s dans ce chapitre : l'arrivĂ©e de JĂ©thro, son sacrifice, l'assemblĂ©e du peuple autour du tribunal de MoĂŻse, le conseil de JĂ©thro et l'exĂ©cution de ce conseil par la nomination des juges. Il faut dans ce cas admettre dans le rĂ©cit une anticipation ; l'auteur aurait placĂ© ici le rĂ©cit de la visite de JĂ©thro, pour ne pas interrompre plus tard celui de la lĂ©gislation sinaĂŻtique, qui commence au chapitre 19 et se prolonge jusqu'au chapitre 10 des Nombres.Cependant on peut opposer Ă ces raisons les raisons suivantes : 19.2 semble positivement placer la visite de JĂ©thro avant l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Le verset 5 ne s'oppose pas nĂ©cessairement Ă cette maniĂšre de voir. Car nous avons vu 17.6 que RĂ©phidim est dĂ©jĂ envisagĂ© comme appartenant Ă Horeb, la montagne de Dieu. Le mot har, montagne, en hĂ©breu, dĂ©signe aussi bien un district montagneux, un groupe de montagnes, qu'une sommitĂ© particuliĂšre. L'espace de temps que l'on peut attribuer au sĂ©jour Ă RĂ©phidim est suffisant pour y placer tous les faits du chapitre 18, si seulement l'on consent Ă admettre que l'exĂ©cution du conseil de JĂ©thro n'eut lieu que plus tard, pendant le sĂ©jour Ă SinaĂŻ. En effet, il s'est Ă©coulĂ© 45 jours depuis l'arrivĂ©e au dĂ©sert de Sin jusqu'Ă l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Celle-lĂ eut lieu le 15 du second mois (16.1 et 19.1). Nous pouvons placer : du 16 au 20 les circonstances relatives au don de la manne le 21 et le 22 les deux campements de Dophka et d'Alousch le 23, l'arrivĂ©e Ă RĂ©phidim les 24 et 25, le combat avec les AmalĂ©kites le 26, l'arrivĂ©e de JĂ©thro les 27 Ă 30, le sĂ©jour de JĂ©thro le 1ier du mois suivant (3iĂšme mois), le voyage de RĂ©phidim Ă SinaĂŻ Nous croyons donc devoir en rester Ă l'ordre des faits, tels qu'ils sont rapportĂ©s ici (voir encore Ă 19.4-2), exceptĂ© en ce qui concerne la nomination des juges (versets 21-26) qui peut fort bien ĂȘtre mentionnĂ©e en cet endroit par anticipation, pour constater l'exĂ©cution subsĂ©quente de la mesure proposĂ©e par JĂ©thro.Sur Nombres 11.16 et DeutĂ©ronome 1.13-18, voir Ă ces passages.Sur JĂ©thro, voir Ă 3.1,note.Il y a un contraste remarquable entre la conduite des AmalĂ©kites et celle de JĂ©thro, chef de la tribu madianite des KĂ©niens (Juges 4.11). Les uns sont les premiers des Gentils qui entrent en hostilitĂ© avec IsraĂ«l et son Dieu ; JĂ©thro et son peuple, qu'il reprĂ©sente, sont au contraire les premiers qui viennent rendre hommage Ă l'Eternel et Ă son peuple. Le bruit des merveilles accomplies en Egypte par l'Eternel, le libĂ©rateur d'IsraĂ«l, Ă©tait parvenu jusqu'Ă lui et il avait cru en ce Dieu (verset 10). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des deux fils de MoĂŻse, rencontre ce dernier. (Exode 18:1-6) MoĂŻse partage un repas avec JĂ©thro. (Exode 18:7-12) JĂ©thro conseille MoĂŻse. (Exode 18:13-27)JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des enfants de MoĂŻse, rencontre ce dernier et partage sa joie, concernant les derniĂšres nouvelles du peuple d'IsraĂ«l. MoĂŻse devait garder sa famille Ă ses cĂŽtĂ©s, en vue d'ĂȘtre un bon exemple aux yeux du peuple, quant Ă la conduite de sa maison, 1Ti 3:5. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©thro 03503, sacrificateur 03548 de Madian 04080, beau-pĂšre 02859 08802 de MoĂŻse 04872, apprit 08085 08799 tout ce que Dieu 0430 avait fait 06213 08804 en faveur de MoĂŻse 04872 et dâIsraĂ«l 03478, son peuple 05971 ; il apprit que lâEternel 03068 avait fait sortir 03318 08689 IsraĂ«l 03478 dâEgypte 04714. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 02859 - chathandevenir un gendre, lier, marier (Qal) pĂšre de l'Ă©pouse, mĂšre de l'Ă©pouse, beau-pĂšre, belle-mĂšre (HithpaĂ«l) ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03503 - YithrowJĂ©thro = « son abondance », « excellence » beau-pĂšre de MoĂŻse; Ă©galement appelĂ© 'RĂ©uel' ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠HOBABMadianite ( No 10:29 ). KĂ©nien ( Jug 1:16 4:11 ) qui, sur les instances de MoĂŻse, accompagna les IsraĂ©lites ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 2 16 Sept jeunes filles viennent puiser de lâeau et remplir les abreuvoirs. Elles vont donner Ă boire aux moutons et aux chĂšvres de leur pĂšre, qui est prĂȘtre de Madian. 18 Elles reviennent chez leur pĂšre, RĂ©ouel. Celui-ci leur demande : « Vous rentrez trĂšs tĂŽt aujourdâhui. Pourquoi ? » 21 MoĂŻse accepte dâhabiter chez RĂ©ouel. Celui-ci lui donne sa fille SĂ©fora pour femme. Exode 3 1 MoĂŻse garde les moutons et les chĂšvres de JĂ©thro, son beau-pĂšre, le prĂȘtre de Madian. Un jour, MoĂŻse conduit le troupeau au-delĂ du dĂ©sert et il arrive Ă lâHoreb, la montagne de Dieu. Exode 4 18 MoĂŻse retourne auprĂšs de JĂ©thro, son beau-pĂšre. Il lui dit : « Je dois partir et retourner vers mes frĂšres hĂ©breux qui sont en Ăgypte. Je veux voir sâils sont encore vivants. » JĂ©thro lui rĂ©pond : « Va en paix ! » Exode 7 1 Alors le SEIGNEUR lui dit : « Je tâĂ©tablis auprĂšs de lui comme un dieu, et ton frĂšre Aaron sera ton porte-parole. 2 Tu diras Ă ton frĂšre tout ce que je te commanderai. Ensuite, câest lui qui parlera au roi dâĂgypte. Il lui demandera de laisser partir dâĂgypte les IsraĂ©lites. 3 Mais je fermerai le cĆur du roi. Je ferai beaucoup de choses extraordinaires et Ă©tonnantes dans son pays. 4 Pourtant, le roi ne vous Ă©coutera pas. Alors je ferai peser ma puissance sur lâĂgypte. Et grĂące Ă mon autoritĂ©, je ferai sortir de ce pays, et en bon ordre, mon peuple, les IsraĂ©lites. 5 Je montrerai ma force Ă lâĂgypte pour faire sortir les IsraĂ©lites de ce pays. Les Ăgyptiens sauront ainsi que le SEIGNEUR, câest moi. » 6 MoĂŻse et Aaron font exactement ce que le SEIGNEUR leur a commandĂ©. 7 MoĂŻse a 80 ans et Aaron a 83 ans quand ils vont parler au roi dâĂgypte. 8 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse et Ă Aaron : 9 « Si le roi dâĂgypte vous demande de faire une action extraordinaire, toi, MoĂŻse, tu diras Ă Aaron de prendre son bĂąton. Quâil le jette par terre devant le roi ! Le bĂąton deviendra alors un serpent. » 10 MoĂŻse et Aaron vont chez le roi dâĂgypte et ils font ce que le SEIGNEUR a commandĂ©. Aaron jette son bĂąton par terre devant le roi et devant ceux qui lâentourent, et le bĂąton devient un serpent. 11 De son cĂŽtĂ©, le roi fait venir les sages et les sorciers dâĂgypte, et ils font la mĂȘme chose grĂące Ă leur magie. 12 Chacun dâeux jette son bĂąton par terre, et les bĂątons deviennent des serpents. Mais celui dâAaron avale leurs bĂątons. 13 Pourtant, le cĆur du roi dâĂgypte reste fermĂ©, comme le SEIGNEUR lâa annoncĂ©. Il nâĂ©coute pas MoĂŻse et Aaron. 14 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse : « Le roi dâĂgypte ne veut rien entendre, il refuse de laisser partir les IsraĂ©lites. 15 Va donc le trouver le matin, au moment oĂč il descend prĂšs de lâeau. Attends-le au bord du Nil. Prends Ă la main le bĂąton qui est devenu un serpent. Exode 18 1 JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Nombres 10 29 MoĂŻse dit Ă Hobab, fils de son beau-pĂšre madianite RĂ©ouel : « Nous partons pour le pays que le SEIGNEUR a promis de nous donner. Viens avec nous, nous te ferons participer aux bienfaits que le SEIGNEUR a promis de donner Ă IsraĂ«l. » JosuĂ© 2 10 En effet, nous avons appris ceci : le SEIGNEUR a sĂ©chĂ© la mer des Roseaux devant vous quand vous ĂȘtes sortis dâĂgypte. Ensuite, vous avez tuĂ© Sihon et Og, les deux rois amorites qui vivaient Ă lâest du Jourdain, et vous avez dĂ©truit tout ce quâils possĂ©daient. JosuĂ© 9 9 Ils rĂ©pondent : « Nous, tes serviteurs, nous venons de trĂšs loin. En effet, nous avons entendu parler du SEIGNEUR ton Dieu. Nous savons tout ce quâil a accompli en Ăgypte. Juges 4 11 HĂ©ber, le QuĂ©nite, se trouve prĂšs de QuĂ©dech. Il sâest sĂ©parĂ© des autres QuĂ©nites de la famille de Hobab, le beau-frĂšre de MoĂŻse. Il a dressĂ© sa tente Ă cĂŽtĂ© du grand arbre sacrĂ© de Saananim. NĂ©hĂ©mie 9 10 Tu as rĂ©alisĂ© des actions extraordinaires et Ă©tonnantes contre le roi dâĂgypte, contre ceux qui lâentouraient et contre toute la population de son pays. En effet, tu savais avec quel orgueil ils avaient agi contre nos ancĂȘtres. Tu as rendu ton nom cĂ©lĂšbre, et il lâest encore aujourdâhui. 11 Tu as ouvert la mer devant nos ancĂȘtres. Ils ont pu la traverser sur un chemin sec. Ceux qui les poursuivaient, tu les as jetĂ©s au fond de la mer. Ils ont coulĂ© comme une pierre dans lâeau profonde. Psaumes 34 2 Je veux remercier le SEIGNEUR Ă chaque instant, ma bouche chantera toujours sa louange. Psaumes 44 1 Enseignement du groupe de CorĂ©, pris dans le livre du chef de chorale. Psaumes 77 14 Ă Dieu, ton action est vraiment sainte. Quel dieu est aussi grand que toi ? 15 Tu es le seul qui fait des choses Ă©tonnantes, tu as montrĂ© ton pouvoir Ă tous les peuples. Psaumes 78 4 nous ne les cacherons pas Ă nos enfants. Nous raconterons aux gĂ©nĂ©rations qui viennent les actions glorieuses du SEIGNEUR, sa puissance et les choses magnifiques quâil a faites. 50 Il a laissĂ© sa colĂšre agir librement, il nâa pas protĂ©gĂ© les Ăgyptiens contre la mort, il les a livrĂ©s Ă une Ă©pidĂ©mie de peste. 51 Dieu a fait mourir tous leurs fils aĂźnĂ©s, eux qui Ă©taient les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre dans la famille de Cham. 52 Puis il a fait partir son peuple comme un troupeau, il a guidĂ© les IsraĂ©lites dans le dĂ©sert comme des moutons. 53 Il les a conduits avec sĂ»retĂ©, et eux nâont pas eu peur quand la mer a noyĂ© leurs ennemis. Psaumes 105 5 Vous, la famille dâAbraham, son serviteur, vous qui ĂȘtes nĂ©s de Jacob et que le SEIGNEUR a choisis, souvenez-vous des actions Ă©tonnantes quâil a faites. Rappelez-vous ses exploits et les dĂ©cisions quâil a annoncĂ©es. 36 Ensuite, dans les familles dâĂgypte, Dieu a fait mourir tous les fils aĂźnĂ©s, les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre. 37 Puis il a fait sortir nos ancĂȘtres chargĂ©s dâargent et dâor. Dans leurs tribus, personne nâest restĂ© en arriĂšre. 38 Les Ăgyptiens Ă©taient contents de leur dĂ©part, parce quâils tremblaient de peur. 39 Dieu a Ă©tendu un nuage de fumĂ©e pour protĂ©ger nos ancĂȘtres, et la nuit, un feu les Ă©clairait. 40 Ils ont demandĂ© Ă manger. Alors il a fait venir des oiseaux, il les a nourris avec le pain du ciel. 41 Il a fendu le rocher et lâeau a coulĂ©, elle a coulĂ© dans le dĂ©sert comme un fleuve. 43 Câest dans la joie quâil a fait sortir son peuple dâĂgypte, ceux quâil avait choisis criaient de joie. Psaumes 106 2 Qui peut dire les exploits du SEIGNEUR et faire entendre partout ses louanges ? 8 Mais le SEIGNEUR les a dĂ©livrĂ©s pour montrer sa gloire, pour faire voir sa puissance. 9 Il a menacĂ© la mer des Roseaux et elle a sĂ©chĂ©, il a fait marcher nos ancĂȘtres au fond de la mer, comme Ă travers le dĂ©sert. 10 De ceux qui les dĂ©testaient, il les a sauvĂ©s, de la main des ennemis, il les a libĂ©rĂ©s. 11 Lâeau a recouvert leurs adversaires, pas un seul nâest restĂ©. Psaumes 136 10 Il a fait mourir les fils aĂźnĂ©s des Ăgyptiens. â Oui, son amour est pour toujours ! 11 Il a fait sortir dâĂgypte IsraĂ«l, son peuple. â Oui, son amour est pour toujours ! 12 Il a fait cela par sa grande puissance. â Oui, son amour est pour toujours ! 13 Il a coupĂ© en deux la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 14 Il a fait passer IsraĂ«l au milieu dâelle. â Oui, son amour est pour toujours ! 15 Il a renversĂ© le roi dâĂgypte et son armĂ©e dans la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 16 Il a conduit son peuple Ă travers le dĂ©sert. â Oui, son amour est pour toujours ! EsaĂŻe 63 11 Alors son peuple sâest souvenu du passĂ©, du temps oĂč MoĂŻse Ă©tait avec lui : « OĂč est-il, celui qui a fait remonter son peuple de la mer, son troupeau avec ses bergers ? OĂč est-il, celui qui a mis son esprit saint au milieu dâeux ? 12 Pendant la marche, câest lui qui a soutenu MoĂŻse de son bras puissant. Il a fendu les eaux devant eux afin de se couvrir de gloire pour toujours. 13 Câest lui qui leur a fait traverser la mer profonde comme un cheval traverse le dĂ©sert. Et ils ne sont pas tombĂ©s. JĂ©rĂ©mie 33 9 Alors je dirai avec plaisir le nom de JĂ©rusalem. Cette ville me fera honneur, jâen serai fier devant tous les peuples de la terre. Ces peuples apprendront tout le bien que je vais lui faire. Ils trembleront de peur et seront effrayĂ©s en voyant tout le bonheur et toute la paix que je vais lui donner. » Zacharie 8 23 Je le dis : Ă ce moment-lĂ , dix Ă©trangers, parlant chacun une langue diffĂ©rente, saisiront un Juif par son vĂȘtement et ils lui diront : âNous voulons aller avec vous. En effet, nous avons appris que Dieu est avec vous.â » Actes 7 35 « Avant, les IsraĂ©lites avaient rejetĂ© MoĂŻse en lui disant : âQui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef et notre juge ?â Eh bien, ce mĂȘme MoĂŻse, Dieu lâenvoie pour conduire et libĂ©rer son peuple. Il lui commande cela par lâintermĂ©diaire de lâange que MoĂŻse a vu dans le buisson. 36 Câest MoĂŻse qui a fait sortir dâĂgypte les IsraĂ©lites. Il a accompli des choses extraordinaires et Ă©tonnantes, en Ăgypte, Ă la mer Rouge et au dĂ©sert, pendant 40 ans. Actes 14 27 En arrivant Ă Antioche de Syrie, Paul et Barnabas rĂ©unissent les membres de lâĂglise. Ils leur disent tout ce que Dieu a fait avec eux. Ils leur racontent comment Dieu a ouvert la porte de la foi Ă ceux qui ne sont pas juifs. Actes 15 12 Tous ceux qui sont rĂ©unis lĂ se taisent. Ensuite, on Ă©coute Barnabas et Paul, ils racontent toutes les choses Ă©tonnantes et extraordinaires que Dieu a faites par eux chez ceux qui ne sont pas juifs. Actes 21 19 Paul les salue puis il raconte en dĂ©tail tout ce que Dieu a fait chez les non-Juifs en se servant de lui. 20 Quand les anciens entendent cela, ils chantent la gloire de Dieu et ils disent Ă Paul : « FrĂšre, tu vois, des milliers de Juifs sont devenus chrĂ©tiens et tous suivent fidĂšlement la loi. Romains 15 18 En effet, si jâose parler de quelque chose, câest seulement de ce que le Christ a fait par moi. Par moi, il a amenĂ© ceux qui ne sont pas juifs Ă obĂ©ir Ă Dieu. Il a fait cela par des paroles et par des actes, Galates 1 23 Elles avaient entendu dire seulement ceci : « Avant, cet homme nous faisait souffrir. Maintenant, il annonce la Bonne Nouvelle de la foi quâil voulait dĂ©truire autrefois. » 24 Et les chrĂ©tiens rendaient gloire Ă Dieu Ă cause de moi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et d'IsraĂ«l, son peuple, il apprit que l'Eternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Egypte. Segond 1910 JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et d'IsraĂ«l, son peuple ; il apprit que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©thro, sacrificateur de Madian beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout de ce que Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple : Ă savoir que lâĂternel avait fait sortir IsraĂ«l dâĂgypte. Parole de Vie © JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Français Courant © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, entendit parler de tout ce que le Seigneur Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple ; il apprit comment le Seigneur les avait fait sortir dâĂgypte. Semeur © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et dâIsraĂ«l son peuple, il apprit comment Dieu avait fait sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, -que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte ; Martin Or JĂ©thro, Sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, ayant appris toutes les choses que l'Eternel avait faites Ă MoĂŻse, et Ă IsraĂ«l son peuple, [savoir], comment l'Eternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Egypte, Ostervald Or, JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, et que l'Ăternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚąÖžŚ©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŚÖčŚŠÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Now Jethro, the priest of Midian, Moses' father-in-law, heard of all that God had done for Moses, and for Israel his people, how that Yahweh had brought Israel out of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 6 L'arrivĂ©e de JĂ©throCette arrivĂ©e eut-elle lieu pendant que le peuple Ă©tait encore campĂ© Ă RĂ©phidim ou seulement aprĂšs son arrivĂ©e Ă SinaĂŻ  ? Au premier coup d'Ćil la seconde alternative paraĂźt la seule possible ; car, au verset 5, IsraĂ«l est dĂ©jĂ campĂ© en la montagne de Dieu, et il paraĂźt bien difficile de placer dans le court sĂ©jour qu'il fit Ă RĂ©phidim tous les Ă©vĂ©nements racontĂ©s dans ce chapitre : l'arrivĂ©e de JĂ©thro, son sacrifice, l'assemblĂ©e du peuple autour du tribunal de MoĂŻse, le conseil de JĂ©thro et l'exĂ©cution de ce conseil par la nomination des juges. Il faut dans ce cas admettre dans le rĂ©cit une anticipation ; l'auteur aurait placĂ© ici le rĂ©cit de la visite de JĂ©thro, pour ne pas interrompre plus tard celui de la lĂ©gislation sinaĂŻtique, qui commence au chapitre 19 et se prolonge jusqu'au chapitre 10 des Nombres.Cependant on peut opposer Ă ces raisons les raisons suivantes : 19.2 semble positivement placer la visite de JĂ©thro avant l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Le verset 5 ne s'oppose pas nĂ©cessairement Ă cette maniĂšre de voir. Car nous avons vu 17.6 que RĂ©phidim est dĂ©jĂ envisagĂ© comme appartenant Ă Horeb, la montagne de Dieu. Le mot har, montagne, en hĂ©breu, dĂ©signe aussi bien un district montagneux, un groupe de montagnes, qu'une sommitĂ© particuliĂšre. L'espace de temps que l'on peut attribuer au sĂ©jour Ă RĂ©phidim est suffisant pour y placer tous les faits du chapitre 18, si seulement l'on consent Ă admettre que l'exĂ©cution du conseil de JĂ©thro n'eut lieu que plus tard, pendant le sĂ©jour Ă SinaĂŻ. En effet, il s'est Ă©coulĂ© 45 jours depuis l'arrivĂ©e au dĂ©sert de Sin jusqu'Ă l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Celle-lĂ eut lieu le 15 du second mois (16.1 et 19.1). Nous pouvons placer : du 16 au 20 les circonstances relatives au don de la manne le 21 et le 22 les deux campements de Dophka et d'Alousch le 23, l'arrivĂ©e Ă RĂ©phidim les 24 et 25, le combat avec les AmalĂ©kites le 26, l'arrivĂ©e de JĂ©thro les 27 Ă 30, le sĂ©jour de JĂ©thro le 1ier du mois suivant (3iĂšme mois), le voyage de RĂ©phidim Ă SinaĂŻ Nous croyons donc devoir en rester Ă l'ordre des faits, tels qu'ils sont rapportĂ©s ici (voir encore Ă 19.4-2), exceptĂ© en ce qui concerne la nomination des juges (versets 21-26) qui peut fort bien ĂȘtre mentionnĂ©e en cet endroit par anticipation, pour constater l'exĂ©cution subsĂ©quente de la mesure proposĂ©e par JĂ©thro.Sur Nombres 11.16 et DeutĂ©ronome 1.13-18, voir Ă ces passages.Sur JĂ©thro, voir Ă 3.1,note.Il y a un contraste remarquable entre la conduite des AmalĂ©kites et celle de JĂ©thro, chef de la tribu madianite des KĂ©niens (Juges 4.11). Les uns sont les premiers des Gentils qui entrent en hostilitĂ© avec IsraĂ«l et son Dieu ; JĂ©thro et son peuple, qu'il reprĂ©sente, sont au contraire les premiers qui viennent rendre hommage Ă l'Eternel et Ă son peuple. Le bruit des merveilles accomplies en Egypte par l'Eternel, le libĂ©rateur d'IsraĂ«l, Ă©tait parvenu jusqu'Ă lui et il avait cru en ce Dieu (verset 10). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des deux fils de MoĂŻse, rencontre ce dernier. (Exode 18:1-6) MoĂŻse partage un repas avec JĂ©thro. (Exode 18:7-12) JĂ©thro conseille MoĂŻse. (Exode 18:13-27)JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des enfants de MoĂŻse, rencontre ce dernier et partage sa joie, concernant les derniĂšres nouvelles du peuple d'IsraĂ«l. MoĂŻse devait garder sa famille Ă ses cĂŽtĂ©s, en vue d'ĂȘtre un bon exemple aux yeux du peuple, quant Ă la conduite de sa maison, 1Ti 3:5. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©thro 03503, sacrificateur 03548 de Madian 04080, beau-pĂšre 02859 08802 de MoĂŻse 04872, apprit 08085 08799 tout ce que Dieu 0430 avait fait 06213 08804 en faveur de MoĂŻse 04872 et dâIsraĂ«l 03478, son peuple 05971 ; il apprit que lâEternel 03068 avait fait sortir 03318 08689 IsraĂ«l 03478 dâEgypte 04714. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 02859 - chathandevenir un gendre, lier, marier (Qal) pĂšre de l'Ă©pouse, mĂšre de l'Ă©pouse, beau-pĂšre, belle-mĂšre (HithpaĂ«l) ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03503 - YithrowJĂ©thro = « son abondance », « excellence » beau-pĂšre de MoĂŻse; Ă©galement appelĂ© 'RĂ©uel' ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠HOBABMadianite ( No 10:29 ). KĂ©nien ( Jug 1:16 4:11 ) qui, sur les instances de MoĂŻse, accompagna les IsraĂ©lites ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 2 16 Sept jeunes filles viennent puiser de lâeau et remplir les abreuvoirs. Elles vont donner Ă boire aux moutons et aux chĂšvres de leur pĂšre, qui est prĂȘtre de Madian. 18 Elles reviennent chez leur pĂšre, RĂ©ouel. Celui-ci leur demande : « Vous rentrez trĂšs tĂŽt aujourdâhui. Pourquoi ? » 21 MoĂŻse accepte dâhabiter chez RĂ©ouel. Celui-ci lui donne sa fille SĂ©fora pour femme. Exode 3 1 MoĂŻse garde les moutons et les chĂšvres de JĂ©thro, son beau-pĂšre, le prĂȘtre de Madian. Un jour, MoĂŻse conduit le troupeau au-delĂ du dĂ©sert et il arrive Ă lâHoreb, la montagne de Dieu. Exode 4 18 MoĂŻse retourne auprĂšs de JĂ©thro, son beau-pĂšre. Il lui dit : « Je dois partir et retourner vers mes frĂšres hĂ©breux qui sont en Ăgypte. Je veux voir sâils sont encore vivants. » JĂ©thro lui rĂ©pond : « Va en paix ! » Exode 7 1 Alors le SEIGNEUR lui dit : « Je tâĂ©tablis auprĂšs de lui comme un dieu, et ton frĂšre Aaron sera ton porte-parole. 2 Tu diras Ă ton frĂšre tout ce que je te commanderai. Ensuite, câest lui qui parlera au roi dâĂgypte. Il lui demandera de laisser partir dâĂgypte les IsraĂ©lites. 3 Mais je fermerai le cĆur du roi. Je ferai beaucoup de choses extraordinaires et Ă©tonnantes dans son pays. 4 Pourtant, le roi ne vous Ă©coutera pas. Alors je ferai peser ma puissance sur lâĂgypte. Et grĂące Ă mon autoritĂ©, je ferai sortir de ce pays, et en bon ordre, mon peuple, les IsraĂ©lites. 5 Je montrerai ma force Ă lâĂgypte pour faire sortir les IsraĂ©lites de ce pays. Les Ăgyptiens sauront ainsi que le SEIGNEUR, câest moi. » 6 MoĂŻse et Aaron font exactement ce que le SEIGNEUR leur a commandĂ©. 7 MoĂŻse a 80 ans et Aaron a 83 ans quand ils vont parler au roi dâĂgypte. 8 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse et Ă Aaron : 9 « Si le roi dâĂgypte vous demande de faire une action extraordinaire, toi, MoĂŻse, tu diras Ă Aaron de prendre son bĂąton. Quâil le jette par terre devant le roi ! Le bĂąton deviendra alors un serpent. » 10 MoĂŻse et Aaron vont chez le roi dâĂgypte et ils font ce que le SEIGNEUR a commandĂ©. Aaron jette son bĂąton par terre devant le roi et devant ceux qui lâentourent, et le bĂąton devient un serpent. 11 De son cĂŽtĂ©, le roi fait venir les sages et les sorciers dâĂgypte, et ils font la mĂȘme chose grĂące Ă leur magie. 12 Chacun dâeux jette son bĂąton par terre, et les bĂątons deviennent des serpents. Mais celui dâAaron avale leurs bĂątons. 13 Pourtant, le cĆur du roi dâĂgypte reste fermĂ©, comme le SEIGNEUR lâa annoncĂ©. Il nâĂ©coute pas MoĂŻse et Aaron. 14 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse : « Le roi dâĂgypte ne veut rien entendre, il refuse de laisser partir les IsraĂ©lites. 15 Va donc le trouver le matin, au moment oĂč il descend prĂšs de lâeau. Attends-le au bord du Nil. Prends Ă la main le bĂąton qui est devenu un serpent. Exode 18 1 JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Nombres 10 29 MoĂŻse dit Ă Hobab, fils de son beau-pĂšre madianite RĂ©ouel : « Nous partons pour le pays que le SEIGNEUR a promis de nous donner. Viens avec nous, nous te ferons participer aux bienfaits que le SEIGNEUR a promis de donner Ă IsraĂ«l. » JosuĂ© 2 10 En effet, nous avons appris ceci : le SEIGNEUR a sĂ©chĂ© la mer des Roseaux devant vous quand vous ĂȘtes sortis dâĂgypte. Ensuite, vous avez tuĂ© Sihon et Og, les deux rois amorites qui vivaient Ă lâest du Jourdain, et vous avez dĂ©truit tout ce quâils possĂ©daient. JosuĂ© 9 9 Ils rĂ©pondent : « Nous, tes serviteurs, nous venons de trĂšs loin. En effet, nous avons entendu parler du SEIGNEUR ton Dieu. Nous savons tout ce quâil a accompli en Ăgypte. Juges 4 11 HĂ©ber, le QuĂ©nite, se trouve prĂšs de QuĂ©dech. Il sâest sĂ©parĂ© des autres QuĂ©nites de la famille de Hobab, le beau-frĂšre de MoĂŻse. Il a dressĂ© sa tente Ă cĂŽtĂ© du grand arbre sacrĂ© de Saananim. NĂ©hĂ©mie 9 10 Tu as rĂ©alisĂ© des actions extraordinaires et Ă©tonnantes contre le roi dâĂgypte, contre ceux qui lâentouraient et contre toute la population de son pays. En effet, tu savais avec quel orgueil ils avaient agi contre nos ancĂȘtres. Tu as rendu ton nom cĂ©lĂšbre, et il lâest encore aujourdâhui. 11 Tu as ouvert la mer devant nos ancĂȘtres. Ils ont pu la traverser sur un chemin sec. Ceux qui les poursuivaient, tu les as jetĂ©s au fond de la mer. Ils ont coulĂ© comme une pierre dans lâeau profonde. Psaumes 34 2 Je veux remercier le SEIGNEUR Ă chaque instant, ma bouche chantera toujours sa louange. Psaumes 44 1 Enseignement du groupe de CorĂ©, pris dans le livre du chef de chorale. Psaumes 77 14 Ă Dieu, ton action est vraiment sainte. Quel dieu est aussi grand que toi ? 15 Tu es le seul qui fait des choses Ă©tonnantes, tu as montrĂ© ton pouvoir Ă tous les peuples. Psaumes 78 4 nous ne les cacherons pas Ă nos enfants. Nous raconterons aux gĂ©nĂ©rations qui viennent les actions glorieuses du SEIGNEUR, sa puissance et les choses magnifiques quâil a faites. 50 Il a laissĂ© sa colĂšre agir librement, il nâa pas protĂ©gĂ© les Ăgyptiens contre la mort, il les a livrĂ©s Ă une Ă©pidĂ©mie de peste. 51 Dieu a fait mourir tous leurs fils aĂźnĂ©s, eux qui Ă©taient les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre dans la famille de Cham. 52 Puis il a fait partir son peuple comme un troupeau, il a guidĂ© les IsraĂ©lites dans le dĂ©sert comme des moutons. 53 Il les a conduits avec sĂ»retĂ©, et eux nâont pas eu peur quand la mer a noyĂ© leurs ennemis. Psaumes 105 5 Vous, la famille dâAbraham, son serviteur, vous qui ĂȘtes nĂ©s de Jacob et que le SEIGNEUR a choisis, souvenez-vous des actions Ă©tonnantes quâil a faites. Rappelez-vous ses exploits et les dĂ©cisions quâil a annoncĂ©es. 36 Ensuite, dans les familles dâĂgypte, Dieu a fait mourir tous les fils aĂźnĂ©s, les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre. 37 Puis il a fait sortir nos ancĂȘtres chargĂ©s dâargent et dâor. Dans leurs tribus, personne nâest restĂ© en arriĂšre. 38 Les Ăgyptiens Ă©taient contents de leur dĂ©part, parce quâils tremblaient de peur. 39 Dieu a Ă©tendu un nuage de fumĂ©e pour protĂ©ger nos ancĂȘtres, et la nuit, un feu les Ă©clairait. 40 Ils ont demandĂ© Ă manger. Alors il a fait venir des oiseaux, il les a nourris avec le pain du ciel. 41 Il a fendu le rocher et lâeau a coulĂ©, elle a coulĂ© dans le dĂ©sert comme un fleuve. 43 Câest dans la joie quâil a fait sortir son peuple dâĂgypte, ceux quâil avait choisis criaient de joie. Psaumes 106 2 Qui peut dire les exploits du SEIGNEUR et faire entendre partout ses louanges ? 8 Mais le SEIGNEUR les a dĂ©livrĂ©s pour montrer sa gloire, pour faire voir sa puissance. 9 Il a menacĂ© la mer des Roseaux et elle a sĂ©chĂ©, il a fait marcher nos ancĂȘtres au fond de la mer, comme Ă travers le dĂ©sert. 10 De ceux qui les dĂ©testaient, il les a sauvĂ©s, de la main des ennemis, il les a libĂ©rĂ©s. 11 Lâeau a recouvert leurs adversaires, pas un seul nâest restĂ©. Psaumes 136 10 Il a fait mourir les fils aĂźnĂ©s des Ăgyptiens. â Oui, son amour est pour toujours ! 11 Il a fait sortir dâĂgypte IsraĂ«l, son peuple. â Oui, son amour est pour toujours ! 12 Il a fait cela par sa grande puissance. â Oui, son amour est pour toujours ! 13 Il a coupĂ© en deux la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 14 Il a fait passer IsraĂ«l au milieu dâelle. â Oui, son amour est pour toujours ! 15 Il a renversĂ© le roi dâĂgypte et son armĂ©e dans la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 16 Il a conduit son peuple Ă travers le dĂ©sert. â Oui, son amour est pour toujours ! EsaĂŻe 63 11 Alors son peuple sâest souvenu du passĂ©, du temps oĂč MoĂŻse Ă©tait avec lui : « OĂč est-il, celui qui a fait remonter son peuple de la mer, son troupeau avec ses bergers ? OĂč est-il, celui qui a mis son esprit saint au milieu dâeux ? 12 Pendant la marche, câest lui qui a soutenu MoĂŻse de son bras puissant. Il a fendu les eaux devant eux afin de se couvrir de gloire pour toujours. 13 Câest lui qui leur a fait traverser la mer profonde comme un cheval traverse le dĂ©sert. Et ils ne sont pas tombĂ©s. JĂ©rĂ©mie 33 9 Alors je dirai avec plaisir le nom de JĂ©rusalem. Cette ville me fera honneur, jâen serai fier devant tous les peuples de la terre. Ces peuples apprendront tout le bien que je vais lui faire. Ils trembleront de peur et seront effrayĂ©s en voyant tout le bonheur et toute la paix que je vais lui donner. » Zacharie 8 23 Je le dis : Ă ce moment-lĂ , dix Ă©trangers, parlant chacun une langue diffĂ©rente, saisiront un Juif par son vĂȘtement et ils lui diront : âNous voulons aller avec vous. En effet, nous avons appris que Dieu est avec vous.â » Actes 7 35 « Avant, les IsraĂ©lites avaient rejetĂ© MoĂŻse en lui disant : âQui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef et notre juge ?â Eh bien, ce mĂȘme MoĂŻse, Dieu lâenvoie pour conduire et libĂ©rer son peuple. Il lui commande cela par lâintermĂ©diaire de lâange que MoĂŻse a vu dans le buisson. 36 Câest MoĂŻse qui a fait sortir dâĂgypte les IsraĂ©lites. Il a accompli des choses extraordinaires et Ă©tonnantes, en Ăgypte, Ă la mer Rouge et au dĂ©sert, pendant 40 ans. Actes 14 27 En arrivant Ă Antioche de Syrie, Paul et Barnabas rĂ©unissent les membres de lâĂglise. Ils leur disent tout ce que Dieu a fait avec eux. Ils leur racontent comment Dieu a ouvert la porte de la foi Ă ceux qui ne sont pas juifs. Actes 15 12 Tous ceux qui sont rĂ©unis lĂ se taisent. Ensuite, on Ă©coute Barnabas et Paul, ils racontent toutes les choses Ă©tonnantes et extraordinaires que Dieu a faites par eux chez ceux qui ne sont pas juifs. Actes 21 19 Paul les salue puis il raconte en dĂ©tail tout ce que Dieu a fait chez les non-Juifs en se servant de lui. 20 Quand les anciens entendent cela, ils chantent la gloire de Dieu et ils disent Ă Paul : « FrĂšre, tu vois, des milliers de Juifs sont devenus chrĂ©tiens et tous suivent fidĂšlement la loi. Romains 15 18 En effet, si jâose parler de quelque chose, câest seulement de ce que le Christ a fait par moi. Par moi, il a amenĂ© ceux qui ne sont pas juifs Ă obĂ©ir Ă Dieu. Il a fait cela par des paroles et par des actes, Galates 1 23 Elles avaient entendu dire seulement ceci : « Avant, cet homme nous faisait souffrir. Maintenant, il annonce la Bonne Nouvelle de la foi quâil voulait dĂ©truire autrefois. » 24 Et les chrĂ©tiens rendaient gloire Ă Dieu Ă cause de moi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©thro, sacrificateur de Madian beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout de ce que Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple : Ă savoir que lâĂternel avait fait sortir IsraĂ«l dâĂgypte. Parole de Vie © JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Français Courant © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, entendit parler de tout ce que le Seigneur Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple ; il apprit comment le Seigneur les avait fait sortir dâĂgypte. Semeur © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et dâIsraĂ«l son peuple, il apprit comment Dieu avait fait sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, -que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte ; Martin Or JĂ©thro, Sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, ayant appris toutes les choses que l'Eternel avait faites Ă MoĂŻse, et Ă IsraĂ«l son peuple, [savoir], comment l'Eternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Egypte, Ostervald Or, JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, et que l'Ăternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚąÖžŚ©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŚÖčŚŠÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Now Jethro, the priest of Midian, Moses' father-in-law, heard of all that God had done for Moses, and for Israel his people, how that Yahweh had brought Israel out of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 6 L'arrivĂ©e de JĂ©throCette arrivĂ©e eut-elle lieu pendant que le peuple Ă©tait encore campĂ© Ă RĂ©phidim ou seulement aprĂšs son arrivĂ©e Ă SinaĂŻ  ? Au premier coup d'Ćil la seconde alternative paraĂźt la seule possible ; car, au verset 5, IsraĂ«l est dĂ©jĂ campĂ© en la montagne de Dieu, et il paraĂźt bien difficile de placer dans le court sĂ©jour qu'il fit Ă RĂ©phidim tous les Ă©vĂ©nements racontĂ©s dans ce chapitre : l'arrivĂ©e de JĂ©thro, son sacrifice, l'assemblĂ©e du peuple autour du tribunal de MoĂŻse, le conseil de JĂ©thro et l'exĂ©cution de ce conseil par la nomination des juges. Il faut dans ce cas admettre dans le rĂ©cit une anticipation ; l'auteur aurait placĂ© ici le rĂ©cit de la visite de JĂ©thro, pour ne pas interrompre plus tard celui de la lĂ©gislation sinaĂŻtique, qui commence au chapitre 19 et se prolonge jusqu'au chapitre 10 des Nombres.Cependant on peut opposer Ă ces raisons les raisons suivantes : 19.2 semble positivement placer la visite de JĂ©thro avant l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Le verset 5 ne s'oppose pas nĂ©cessairement Ă cette maniĂšre de voir. Car nous avons vu 17.6 que RĂ©phidim est dĂ©jĂ envisagĂ© comme appartenant Ă Horeb, la montagne de Dieu. Le mot har, montagne, en hĂ©breu, dĂ©signe aussi bien un district montagneux, un groupe de montagnes, qu'une sommitĂ© particuliĂšre. L'espace de temps que l'on peut attribuer au sĂ©jour Ă RĂ©phidim est suffisant pour y placer tous les faits du chapitre 18, si seulement l'on consent Ă admettre que l'exĂ©cution du conseil de JĂ©thro n'eut lieu que plus tard, pendant le sĂ©jour Ă SinaĂŻ. En effet, il s'est Ă©coulĂ© 45 jours depuis l'arrivĂ©e au dĂ©sert de Sin jusqu'Ă l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Celle-lĂ eut lieu le 15 du second mois (16.1 et 19.1). Nous pouvons placer : du 16 au 20 les circonstances relatives au don de la manne le 21 et le 22 les deux campements de Dophka et d'Alousch le 23, l'arrivĂ©e Ă RĂ©phidim les 24 et 25, le combat avec les AmalĂ©kites le 26, l'arrivĂ©e de JĂ©thro les 27 Ă 30, le sĂ©jour de JĂ©thro le 1ier du mois suivant (3iĂšme mois), le voyage de RĂ©phidim Ă SinaĂŻ Nous croyons donc devoir en rester Ă l'ordre des faits, tels qu'ils sont rapportĂ©s ici (voir encore Ă 19.4-2), exceptĂ© en ce qui concerne la nomination des juges (versets 21-26) qui peut fort bien ĂȘtre mentionnĂ©e en cet endroit par anticipation, pour constater l'exĂ©cution subsĂ©quente de la mesure proposĂ©e par JĂ©thro.Sur Nombres 11.16 et DeutĂ©ronome 1.13-18, voir Ă ces passages.Sur JĂ©thro, voir Ă 3.1,note.Il y a un contraste remarquable entre la conduite des AmalĂ©kites et celle de JĂ©thro, chef de la tribu madianite des KĂ©niens (Juges 4.11). Les uns sont les premiers des Gentils qui entrent en hostilitĂ© avec IsraĂ«l et son Dieu ; JĂ©thro et son peuple, qu'il reprĂ©sente, sont au contraire les premiers qui viennent rendre hommage Ă l'Eternel et Ă son peuple. Le bruit des merveilles accomplies en Egypte par l'Eternel, le libĂ©rateur d'IsraĂ«l, Ă©tait parvenu jusqu'Ă lui et il avait cru en ce Dieu (verset 10). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des deux fils de MoĂŻse, rencontre ce dernier. (Exode 18:1-6) MoĂŻse partage un repas avec JĂ©thro. (Exode 18:7-12) JĂ©thro conseille MoĂŻse. (Exode 18:13-27)JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des enfants de MoĂŻse, rencontre ce dernier et partage sa joie, concernant les derniĂšres nouvelles du peuple d'IsraĂ«l. MoĂŻse devait garder sa famille Ă ses cĂŽtĂ©s, en vue d'ĂȘtre un bon exemple aux yeux du peuple, quant Ă la conduite de sa maison, 1Ti 3:5. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©thro 03503, sacrificateur 03548 de Madian 04080, beau-pĂšre 02859 08802 de MoĂŻse 04872, apprit 08085 08799 tout ce que Dieu 0430 avait fait 06213 08804 en faveur de MoĂŻse 04872 et dâIsraĂ«l 03478, son peuple 05971 ; il apprit que lâEternel 03068 avait fait sortir 03318 08689 IsraĂ«l 03478 dâEgypte 04714. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 02859 - chathandevenir un gendre, lier, marier (Qal) pĂšre de l'Ă©pouse, mĂšre de l'Ă©pouse, beau-pĂšre, belle-mĂšre (HithpaĂ«l) ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03503 - YithrowJĂ©thro = « son abondance », « excellence » beau-pĂšre de MoĂŻse; Ă©galement appelĂ© 'RĂ©uel' ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠HOBABMadianite ( No 10:29 ). KĂ©nien ( Jug 1:16 4:11 ) qui, sur les instances de MoĂŻse, accompagna les IsraĂ©lites ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 2 16 Sept jeunes filles viennent puiser de lâeau et remplir les abreuvoirs. Elles vont donner Ă boire aux moutons et aux chĂšvres de leur pĂšre, qui est prĂȘtre de Madian. 18 Elles reviennent chez leur pĂšre, RĂ©ouel. Celui-ci leur demande : « Vous rentrez trĂšs tĂŽt aujourdâhui. Pourquoi ? » 21 MoĂŻse accepte dâhabiter chez RĂ©ouel. Celui-ci lui donne sa fille SĂ©fora pour femme. Exode 3 1 MoĂŻse garde les moutons et les chĂšvres de JĂ©thro, son beau-pĂšre, le prĂȘtre de Madian. Un jour, MoĂŻse conduit le troupeau au-delĂ du dĂ©sert et il arrive Ă lâHoreb, la montagne de Dieu. Exode 4 18 MoĂŻse retourne auprĂšs de JĂ©thro, son beau-pĂšre. Il lui dit : « Je dois partir et retourner vers mes frĂšres hĂ©breux qui sont en Ăgypte. Je veux voir sâils sont encore vivants. » JĂ©thro lui rĂ©pond : « Va en paix ! » Exode 7 1 Alors le SEIGNEUR lui dit : « Je tâĂ©tablis auprĂšs de lui comme un dieu, et ton frĂšre Aaron sera ton porte-parole. 2 Tu diras Ă ton frĂšre tout ce que je te commanderai. Ensuite, câest lui qui parlera au roi dâĂgypte. Il lui demandera de laisser partir dâĂgypte les IsraĂ©lites. 3 Mais je fermerai le cĆur du roi. Je ferai beaucoup de choses extraordinaires et Ă©tonnantes dans son pays. 4 Pourtant, le roi ne vous Ă©coutera pas. Alors je ferai peser ma puissance sur lâĂgypte. Et grĂące Ă mon autoritĂ©, je ferai sortir de ce pays, et en bon ordre, mon peuple, les IsraĂ©lites. 5 Je montrerai ma force Ă lâĂgypte pour faire sortir les IsraĂ©lites de ce pays. Les Ăgyptiens sauront ainsi que le SEIGNEUR, câest moi. » 6 MoĂŻse et Aaron font exactement ce que le SEIGNEUR leur a commandĂ©. 7 MoĂŻse a 80 ans et Aaron a 83 ans quand ils vont parler au roi dâĂgypte. 8 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse et Ă Aaron : 9 « Si le roi dâĂgypte vous demande de faire une action extraordinaire, toi, MoĂŻse, tu diras Ă Aaron de prendre son bĂąton. Quâil le jette par terre devant le roi ! Le bĂąton deviendra alors un serpent. » 10 MoĂŻse et Aaron vont chez le roi dâĂgypte et ils font ce que le SEIGNEUR a commandĂ©. Aaron jette son bĂąton par terre devant le roi et devant ceux qui lâentourent, et le bĂąton devient un serpent. 11 De son cĂŽtĂ©, le roi fait venir les sages et les sorciers dâĂgypte, et ils font la mĂȘme chose grĂące Ă leur magie. 12 Chacun dâeux jette son bĂąton par terre, et les bĂątons deviennent des serpents. Mais celui dâAaron avale leurs bĂątons. 13 Pourtant, le cĆur du roi dâĂgypte reste fermĂ©, comme le SEIGNEUR lâa annoncĂ©. Il nâĂ©coute pas MoĂŻse et Aaron. 14 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse : « Le roi dâĂgypte ne veut rien entendre, il refuse de laisser partir les IsraĂ©lites. 15 Va donc le trouver le matin, au moment oĂč il descend prĂšs de lâeau. Attends-le au bord du Nil. Prends Ă la main le bĂąton qui est devenu un serpent. Exode 18 1 JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Nombres 10 29 MoĂŻse dit Ă Hobab, fils de son beau-pĂšre madianite RĂ©ouel : « Nous partons pour le pays que le SEIGNEUR a promis de nous donner. Viens avec nous, nous te ferons participer aux bienfaits que le SEIGNEUR a promis de donner Ă IsraĂ«l. » JosuĂ© 2 10 En effet, nous avons appris ceci : le SEIGNEUR a sĂ©chĂ© la mer des Roseaux devant vous quand vous ĂȘtes sortis dâĂgypte. Ensuite, vous avez tuĂ© Sihon et Og, les deux rois amorites qui vivaient Ă lâest du Jourdain, et vous avez dĂ©truit tout ce quâils possĂ©daient. JosuĂ© 9 9 Ils rĂ©pondent : « Nous, tes serviteurs, nous venons de trĂšs loin. En effet, nous avons entendu parler du SEIGNEUR ton Dieu. Nous savons tout ce quâil a accompli en Ăgypte. Juges 4 11 HĂ©ber, le QuĂ©nite, se trouve prĂšs de QuĂ©dech. Il sâest sĂ©parĂ© des autres QuĂ©nites de la famille de Hobab, le beau-frĂšre de MoĂŻse. Il a dressĂ© sa tente Ă cĂŽtĂ© du grand arbre sacrĂ© de Saananim. NĂ©hĂ©mie 9 10 Tu as rĂ©alisĂ© des actions extraordinaires et Ă©tonnantes contre le roi dâĂgypte, contre ceux qui lâentouraient et contre toute la population de son pays. En effet, tu savais avec quel orgueil ils avaient agi contre nos ancĂȘtres. Tu as rendu ton nom cĂ©lĂšbre, et il lâest encore aujourdâhui. 11 Tu as ouvert la mer devant nos ancĂȘtres. Ils ont pu la traverser sur un chemin sec. Ceux qui les poursuivaient, tu les as jetĂ©s au fond de la mer. Ils ont coulĂ© comme une pierre dans lâeau profonde. Psaumes 34 2 Je veux remercier le SEIGNEUR Ă chaque instant, ma bouche chantera toujours sa louange. Psaumes 44 1 Enseignement du groupe de CorĂ©, pris dans le livre du chef de chorale. Psaumes 77 14 Ă Dieu, ton action est vraiment sainte. Quel dieu est aussi grand que toi ? 15 Tu es le seul qui fait des choses Ă©tonnantes, tu as montrĂ© ton pouvoir Ă tous les peuples. Psaumes 78 4 nous ne les cacherons pas Ă nos enfants. Nous raconterons aux gĂ©nĂ©rations qui viennent les actions glorieuses du SEIGNEUR, sa puissance et les choses magnifiques quâil a faites. 50 Il a laissĂ© sa colĂšre agir librement, il nâa pas protĂ©gĂ© les Ăgyptiens contre la mort, il les a livrĂ©s Ă une Ă©pidĂ©mie de peste. 51 Dieu a fait mourir tous leurs fils aĂźnĂ©s, eux qui Ă©taient les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre dans la famille de Cham. 52 Puis il a fait partir son peuple comme un troupeau, il a guidĂ© les IsraĂ©lites dans le dĂ©sert comme des moutons. 53 Il les a conduits avec sĂ»retĂ©, et eux nâont pas eu peur quand la mer a noyĂ© leurs ennemis. Psaumes 105 5 Vous, la famille dâAbraham, son serviteur, vous qui ĂȘtes nĂ©s de Jacob et que le SEIGNEUR a choisis, souvenez-vous des actions Ă©tonnantes quâil a faites. Rappelez-vous ses exploits et les dĂ©cisions quâil a annoncĂ©es. 36 Ensuite, dans les familles dâĂgypte, Dieu a fait mourir tous les fils aĂźnĂ©s, les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre. 37 Puis il a fait sortir nos ancĂȘtres chargĂ©s dâargent et dâor. Dans leurs tribus, personne nâest restĂ© en arriĂšre. 38 Les Ăgyptiens Ă©taient contents de leur dĂ©part, parce quâils tremblaient de peur. 39 Dieu a Ă©tendu un nuage de fumĂ©e pour protĂ©ger nos ancĂȘtres, et la nuit, un feu les Ă©clairait. 40 Ils ont demandĂ© Ă manger. Alors il a fait venir des oiseaux, il les a nourris avec le pain du ciel. 41 Il a fendu le rocher et lâeau a coulĂ©, elle a coulĂ© dans le dĂ©sert comme un fleuve. 43 Câest dans la joie quâil a fait sortir son peuple dâĂgypte, ceux quâil avait choisis criaient de joie. Psaumes 106 2 Qui peut dire les exploits du SEIGNEUR et faire entendre partout ses louanges ? 8 Mais le SEIGNEUR les a dĂ©livrĂ©s pour montrer sa gloire, pour faire voir sa puissance. 9 Il a menacĂ© la mer des Roseaux et elle a sĂ©chĂ©, il a fait marcher nos ancĂȘtres au fond de la mer, comme Ă travers le dĂ©sert. 10 De ceux qui les dĂ©testaient, il les a sauvĂ©s, de la main des ennemis, il les a libĂ©rĂ©s. 11 Lâeau a recouvert leurs adversaires, pas un seul nâest restĂ©. Psaumes 136 10 Il a fait mourir les fils aĂźnĂ©s des Ăgyptiens. â Oui, son amour est pour toujours ! 11 Il a fait sortir dâĂgypte IsraĂ«l, son peuple. â Oui, son amour est pour toujours ! 12 Il a fait cela par sa grande puissance. â Oui, son amour est pour toujours ! 13 Il a coupĂ© en deux la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 14 Il a fait passer IsraĂ«l au milieu dâelle. â Oui, son amour est pour toujours ! 15 Il a renversĂ© le roi dâĂgypte et son armĂ©e dans la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 16 Il a conduit son peuple Ă travers le dĂ©sert. â Oui, son amour est pour toujours ! EsaĂŻe 63 11 Alors son peuple sâest souvenu du passĂ©, du temps oĂč MoĂŻse Ă©tait avec lui : « OĂč est-il, celui qui a fait remonter son peuple de la mer, son troupeau avec ses bergers ? OĂč est-il, celui qui a mis son esprit saint au milieu dâeux ? 12 Pendant la marche, câest lui qui a soutenu MoĂŻse de son bras puissant. Il a fendu les eaux devant eux afin de se couvrir de gloire pour toujours. 13 Câest lui qui leur a fait traverser la mer profonde comme un cheval traverse le dĂ©sert. Et ils ne sont pas tombĂ©s. JĂ©rĂ©mie 33 9 Alors je dirai avec plaisir le nom de JĂ©rusalem. Cette ville me fera honneur, jâen serai fier devant tous les peuples de la terre. Ces peuples apprendront tout le bien que je vais lui faire. Ils trembleront de peur et seront effrayĂ©s en voyant tout le bonheur et toute la paix que je vais lui donner. » Zacharie 8 23 Je le dis : Ă ce moment-lĂ , dix Ă©trangers, parlant chacun une langue diffĂ©rente, saisiront un Juif par son vĂȘtement et ils lui diront : âNous voulons aller avec vous. En effet, nous avons appris que Dieu est avec vous.â » Actes 7 35 « Avant, les IsraĂ©lites avaient rejetĂ© MoĂŻse en lui disant : âQui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef et notre juge ?â Eh bien, ce mĂȘme MoĂŻse, Dieu lâenvoie pour conduire et libĂ©rer son peuple. Il lui commande cela par lâintermĂ©diaire de lâange que MoĂŻse a vu dans le buisson. 36 Câest MoĂŻse qui a fait sortir dâĂgypte les IsraĂ©lites. Il a accompli des choses extraordinaires et Ă©tonnantes, en Ăgypte, Ă la mer Rouge et au dĂ©sert, pendant 40 ans. Actes 14 27 En arrivant Ă Antioche de Syrie, Paul et Barnabas rĂ©unissent les membres de lâĂglise. Ils leur disent tout ce que Dieu a fait avec eux. Ils leur racontent comment Dieu a ouvert la porte de la foi Ă ceux qui ne sont pas juifs. Actes 15 12 Tous ceux qui sont rĂ©unis lĂ se taisent. Ensuite, on Ă©coute Barnabas et Paul, ils racontent toutes les choses Ă©tonnantes et extraordinaires que Dieu a faites par eux chez ceux qui ne sont pas juifs. Actes 21 19 Paul les salue puis il raconte en dĂ©tail tout ce que Dieu a fait chez les non-Juifs en se servant de lui. 20 Quand les anciens entendent cela, ils chantent la gloire de Dieu et ils disent Ă Paul : « FrĂšre, tu vois, des milliers de Juifs sont devenus chrĂ©tiens et tous suivent fidĂšlement la loi. Romains 15 18 En effet, si jâose parler de quelque chose, câest seulement de ce que le Christ a fait par moi. Par moi, il a amenĂ© ceux qui ne sont pas juifs Ă obĂ©ir Ă Dieu. Il a fait cela par des paroles et par des actes, Galates 1 23 Elles avaient entendu dire seulement ceci : « Avant, cet homme nous faisait souffrir. Maintenant, il annonce la Bonne Nouvelle de la foi quâil voulait dĂ©truire autrefois. » 24 Et les chrĂ©tiens rendaient gloire Ă Dieu Ă cause de moi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©thro, sacrificateur de Madian beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout de ce que Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple : Ă savoir que lâĂternel avait fait sortir IsraĂ«l dâĂgypte. Parole de Vie © JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Français Courant © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, entendit parler de tout ce que le Seigneur Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple ; il apprit comment le Seigneur les avait fait sortir dâĂgypte. Semeur © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et dâIsraĂ«l son peuple, il apprit comment Dieu avait fait sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, -que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte ; Martin Or JĂ©thro, Sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, ayant appris toutes les choses que l'Eternel avait faites Ă MoĂŻse, et Ă IsraĂ«l son peuple, [savoir], comment l'Eternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Egypte, Ostervald Or, JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, et que l'Ăternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚąÖžŚ©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŚÖčŚŠÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Now Jethro, the priest of Midian, Moses' father-in-law, heard of all that God had done for Moses, and for Israel his people, how that Yahweh had brought Israel out of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 6 L'arrivĂ©e de JĂ©throCette arrivĂ©e eut-elle lieu pendant que le peuple Ă©tait encore campĂ© Ă RĂ©phidim ou seulement aprĂšs son arrivĂ©e Ă SinaĂŻ  ? Au premier coup d'Ćil la seconde alternative paraĂźt la seule possible ; car, au verset 5, IsraĂ«l est dĂ©jĂ campĂ© en la montagne de Dieu, et il paraĂźt bien difficile de placer dans le court sĂ©jour qu'il fit Ă RĂ©phidim tous les Ă©vĂ©nements racontĂ©s dans ce chapitre : l'arrivĂ©e de JĂ©thro, son sacrifice, l'assemblĂ©e du peuple autour du tribunal de MoĂŻse, le conseil de JĂ©thro et l'exĂ©cution de ce conseil par la nomination des juges. Il faut dans ce cas admettre dans le rĂ©cit une anticipation ; l'auteur aurait placĂ© ici le rĂ©cit de la visite de JĂ©thro, pour ne pas interrompre plus tard celui de la lĂ©gislation sinaĂŻtique, qui commence au chapitre 19 et se prolonge jusqu'au chapitre 10 des Nombres.Cependant on peut opposer Ă ces raisons les raisons suivantes : 19.2 semble positivement placer la visite de JĂ©thro avant l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Le verset 5 ne s'oppose pas nĂ©cessairement Ă cette maniĂšre de voir. Car nous avons vu 17.6 que RĂ©phidim est dĂ©jĂ envisagĂ© comme appartenant Ă Horeb, la montagne de Dieu. Le mot har, montagne, en hĂ©breu, dĂ©signe aussi bien un district montagneux, un groupe de montagnes, qu'une sommitĂ© particuliĂšre. L'espace de temps que l'on peut attribuer au sĂ©jour Ă RĂ©phidim est suffisant pour y placer tous les faits du chapitre 18, si seulement l'on consent Ă admettre que l'exĂ©cution du conseil de JĂ©thro n'eut lieu que plus tard, pendant le sĂ©jour Ă SinaĂŻ. En effet, il s'est Ă©coulĂ© 45 jours depuis l'arrivĂ©e au dĂ©sert de Sin jusqu'Ă l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Celle-lĂ eut lieu le 15 du second mois (16.1 et 19.1). Nous pouvons placer : du 16 au 20 les circonstances relatives au don de la manne le 21 et le 22 les deux campements de Dophka et d'Alousch le 23, l'arrivĂ©e Ă RĂ©phidim les 24 et 25, le combat avec les AmalĂ©kites le 26, l'arrivĂ©e de JĂ©thro les 27 Ă 30, le sĂ©jour de JĂ©thro le 1ier du mois suivant (3iĂšme mois), le voyage de RĂ©phidim Ă SinaĂŻ Nous croyons donc devoir en rester Ă l'ordre des faits, tels qu'ils sont rapportĂ©s ici (voir encore Ă 19.4-2), exceptĂ© en ce qui concerne la nomination des juges (versets 21-26) qui peut fort bien ĂȘtre mentionnĂ©e en cet endroit par anticipation, pour constater l'exĂ©cution subsĂ©quente de la mesure proposĂ©e par JĂ©thro.Sur Nombres 11.16 et DeutĂ©ronome 1.13-18, voir Ă ces passages.Sur JĂ©thro, voir Ă 3.1,note.Il y a un contraste remarquable entre la conduite des AmalĂ©kites et celle de JĂ©thro, chef de la tribu madianite des KĂ©niens (Juges 4.11). Les uns sont les premiers des Gentils qui entrent en hostilitĂ© avec IsraĂ«l et son Dieu ; JĂ©thro et son peuple, qu'il reprĂ©sente, sont au contraire les premiers qui viennent rendre hommage Ă l'Eternel et Ă son peuple. Le bruit des merveilles accomplies en Egypte par l'Eternel, le libĂ©rateur d'IsraĂ«l, Ă©tait parvenu jusqu'Ă lui et il avait cru en ce Dieu (verset 10). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des deux fils de MoĂŻse, rencontre ce dernier. (Exode 18:1-6) MoĂŻse partage un repas avec JĂ©thro. (Exode 18:7-12) JĂ©thro conseille MoĂŻse. (Exode 18:13-27)JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des enfants de MoĂŻse, rencontre ce dernier et partage sa joie, concernant les derniĂšres nouvelles du peuple d'IsraĂ«l. MoĂŻse devait garder sa famille Ă ses cĂŽtĂ©s, en vue d'ĂȘtre un bon exemple aux yeux du peuple, quant Ă la conduite de sa maison, 1Ti 3:5. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©thro 03503, sacrificateur 03548 de Madian 04080, beau-pĂšre 02859 08802 de MoĂŻse 04872, apprit 08085 08799 tout ce que Dieu 0430 avait fait 06213 08804 en faveur de MoĂŻse 04872 et dâIsraĂ«l 03478, son peuple 05971 ; il apprit que lâEternel 03068 avait fait sortir 03318 08689 IsraĂ«l 03478 dâEgypte 04714. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 02859 - chathandevenir un gendre, lier, marier (Qal) pĂšre de l'Ă©pouse, mĂšre de l'Ă©pouse, beau-pĂšre, belle-mĂšre (HithpaĂ«l) ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03503 - YithrowJĂ©thro = « son abondance », « excellence » beau-pĂšre de MoĂŻse; Ă©galement appelĂ© 'RĂ©uel' ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠HOBABMadianite ( No 10:29 ). KĂ©nien ( Jug 1:16 4:11 ) qui, sur les instances de MoĂŻse, accompagna les IsraĂ©lites ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 2 16 Sept jeunes filles viennent puiser de lâeau et remplir les abreuvoirs. Elles vont donner Ă boire aux moutons et aux chĂšvres de leur pĂšre, qui est prĂȘtre de Madian. 18 Elles reviennent chez leur pĂšre, RĂ©ouel. Celui-ci leur demande : « Vous rentrez trĂšs tĂŽt aujourdâhui. Pourquoi ? » 21 MoĂŻse accepte dâhabiter chez RĂ©ouel. Celui-ci lui donne sa fille SĂ©fora pour femme. Exode 3 1 MoĂŻse garde les moutons et les chĂšvres de JĂ©thro, son beau-pĂšre, le prĂȘtre de Madian. Un jour, MoĂŻse conduit le troupeau au-delĂ du dĂ©sert et il arrive Ă lâHoreb, la montagne de Dieu. Exode 4 18 MoĂŻse retourne auprĂšs de JĂ©thro, son beau-pĂšre. Il lui dit : « Je dois partir et retourner vers mes frĂšres hĂ©breux qui sont en Ăgypte. Je veux voir sâils sont encore vivants. » JĂ©thro lui rĂ©pond : « Va en paix ! » Exode 7 1 Alors le SEIGNEUR lui dit : « Je tâĂ©tablis auprĂšs de lui comme un dieu, et ton frĂšre Aaron sera ton porte-parole. 2 Tu diras Ă ton frĂšre tout ce que je te commanderai. Ensuite, câest lui qui parlera au roi dâĂgypte. Il lui demandera de laisser partir dâĂgypte les IsraĂ©lites. 3 Mais je fermerai le cĆur du roi. Je ferai beaucoup de choses extraordinaires et Ă©tonnantes dans son pays. 4 Pourtant, le roi ne vous Ă©coutera pas. Alors je ferai peser ma puissance sur lâĂgypte. Et grĂące Ă mon autoritĂ©, je ferai sortir de ce pays, et en bon ordre, mon peuple, les IsraĂ©lites. 5 Je montrerai ma force Ă lâĂgypte pour faire sortir les IsraĂ©lites de ce pays. Les Ăgyptiens sauront ainsi que le SEIGNEUR, câest moi. » 6 MoĂŻse et Aaron font exactement ce que le SEIGNEUR leur a commandĂ©. 7 MoĂŻse a 80 ans et Aaron a 83 ans quand ils vont parler au roi dâĂgypte. 8 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse et Ă Aaron : 9 « Si le roi dâĂgypte vous demande de faire une action extraordinaire, toi, MoĂŻse, tu diras Ă Aaron de prendre son bĂąton. Quâil le jette par terre devant le roi ! Le bĂąton deviendra alors un serpent. » 10 MoĂŻse et Aaron vont chez le roi dâĂgypte et ils font ce que le SEIGNEUR a commandĂ©. Aaron jette son bĂąton par terre devant le roi et devant ceux qui lâentourent, et le bĂąton devient un serpent. 11 De son cĂŽtĂ©, le roi fait venir les sages et les sorciers dâĂgypte, et ils font la mĂȘme chose grĂące Ă leur magie. 12 Chacun dâeux jette son bĂąton par terre, et les bĂątons deviennent des serpents. Mais celui dâAaron avale leurs bĂątons. 13 Pourtant, le cĆur du roi dâĂgypte reste fermĂ©, comme le SEIGNEUR lâa annoncĂ©. Il nâĂ©coute pas MoĂŻse et Aaron. 14 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse : « Le roi dâĂgypte ne veut rien entendre, il refuse de laisser partir les IsraĂ©lites. 15 Va donc le trouver le matin, au moment oĂč il descend prĂšs de lâeau. Attends-le au bord du Nil. Prends Ă la main le bĂąton qui est devenu un serpent. Exode 18 1 JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Nombres 10 29 MoĂŻse dit Ă Hobab, fils de son beau-pĂšre madianite RĂ©ouel : « Nous partons pour le pays que le SEIGNEUR a promis de nous donner. Viens avec nous, nous te ferons participer aux bienfaits que le SEIGNEUR a promis de donner Ă IsraĂ«l. » JosuĂ© 2 10 En effet, nous avons appris ceci : le SEIGNEUR a sĂ©chĂ© la mer des Roseaux devant vous quand vous ĂȘtes sortis dâĂgypte. Ensuite, vous avez tuĂ© Sihon et Og, les deux rois amorites qui vivaient Ă lâest du Jourdain, et vous avez dĂ©truit tout ce quâils possĂ©daient. JosuĂ© 9 9 Ils rĂ©pondent : « Nous, tes serviteurs, nous venons de trĂšs loin. En effet, nous avons entendu parler du SEIGNEUR ton Dieu. Nous savons tout ce quâil a accompli en Ăgypte. Juges 4 11 HĂ©ber, le QuĂ©nite, se trouve prĂšs de QuĂ©dech. Il sâest sĂ©parĂ© des autres QuĂ©nites de la famille de Hobab, le beau-frĂšre de MoĂŻse. Il a dressĂ© sa tente Ă cĂŽtĂ© du grand arbre sacrĂ© de Saananim. NĂ©hĂ©mie 9 10 Tu as rĂ©alisĂ© des actions extraordinaires et Ă©tonnantes contre le roi dâĂgypte, contre ceux qui lâentouraient et contre toute la population de son pays. En effet, tu savais avec quel orgueil ils avaient agi contre nos ancĂȘtres. Tu as rendu ton nom cĂ©lĂšbre, et il lâest encore aujourdâhui. 11 Tu as ouvert la mer devant nos ancĂȘtres. Ils ont pu la traverser sur un chemin sec. Ceux qui les poursuivaient, tu les as jetĂ©s au fond de la mer. Ils ont coulĂ© comme une pierre dans lâeau profonde. Psaumes 34 2 Je veux remercier le SEIGNEUR Ă chaque instant, ma bouche chantera toujours sa louange. Psaumes 44 1 Enseignement du groupe de CorĂ©, pris dans le livre du chef de chorale. Psaumes 77 14 Ă Dieu, ton action est vraiment sainte. Quel dieu est aussi grand que toi ? 15 Tu es le seul qui fait des choses Ă©tonnantes, tu as montrĂ© ton pouvoir Ă tous les peuples. Psaumes 78 4 nous ne les cacherons pas Ă nos enfants. Nous raconterons aux gĂ©nĂ©rations qui viennent les actions glorieuses du SEIGNEUR, sa puissance et les choses magnifiques quâil a faites. 50 Il a laissĂ© sa colĂšre agir librement, il nâa pas protĂ©gĂ© les Ăgyptiens contre la mort, il les a livrĂ©s Ă une Ă©pidĂ©mie de peste. 51 Dieu a fait mourir tous leurs fils aĂźnĂ©s, eux qui Ă©taient les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre dans la famille de Cham. 52 Puis il a fait partir son peuple comme un troupeau, il a guidĂ© les IsraĂ©lites dans le dĂ©sert comme des moutons. 53 Il les a conduits avec sĂ»retĂ©, et eux nâont pas eu peur quand la mer a noyĂ© leurs ennemis. Psaumes 105 5 Vous, la famille dâAbraham, son serviteur, vous qui ĂȘtes nĂ©s de Jacob et que le SEIGNEUR a choisis, souvenez-vous des actions Ă©tonnantes quâil a faites. Rappelez-vous ses exploits et les dĂ©cisions quâil a annoncĂ©es. 36 Ensuite, dans les familles dâĂgypte, Dieu a fait mourir tous les fils aĂźnĂ©s, les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre. 37 Puis il a fait sortir nos ancĂȘtres chargĂ©s dâargent et dâor. Dans leurs tribus, personne nâest restĂ© en arriĂšre. 38 Les Ăgyptiens Ă©taient contents de leur dĂ©part, parce quâils tremblaient de peur. 39 Dieu a Ă©tendu un nuage de fumĂ©e pour protĂ©ger nos ancĂȘtres, et la nuit, un feu les Ă©clairait. 40 Ils ont demandĂ© Ă manger. Alors il a fait venir des oiseaux, il les a nourris avec le pain du ciel. 41 Il a fendu le rocher et lâeau a coulĂ©, elle a coulĂ© dans le dĂ©sert comme un fleuve. 43 Câest dans la joie quâil a fait sortir son peuple dâĂgypte, ceux quâil avait choisis criaient de joie. Psaumes 106 2 Qui peut dire les exploits du SEIGNEUR et faire entendre partout ses louanges ? 8 Mais le SEIGNEUR les a dĂ©livrĂ©s pour montrer sa gloire, pour faire voir sa puissance. 9 Il a menacĂ© la mer des Roseaux et elle a sĂ©chĂ©, il a fait marcher nos ancĂȘtres au fond de la mer, comme Ă travers le dĂ©sert. 10 De ceux qui les dĂ©testaient, il les a sauvĂ©s, de la main des ennemis, il les a libĂ©rĂ©s. 11 Lâeau a recouvert leurs adversaires, pas un seul nâest restĂ©. Psaumes 136 10 Il a fait mourir les fils aĂźnĂ©s des Ăgyptiens. â Oui, son amour est pour toujours ! 11 Il a fait sortir dâĂgypte IsraĂ«l, son peuple. â Oui, son amour est pour toujours ! 12 Il a fait cela par sa grande puissance. â Oui, son amour est pour toujours ! 13 Il a coupĂ© en deux la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 14 Il a fait passer IsraĂ«l au milieu dâelle. â Oui, son amour est pour toujours ! 15 Il a renversĂ© le roi dâĂgypte et son armĂ©e dans la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 16 Il a conduit son peuple Ă travers le dĂ©sert. â Oui, son amour est pour toujours ! EsaĂŻe 63 11 Alors son peuple sâest souvenu du passĂ©, du temps oĂč MoĂŻse Ă©tait avec lui : « OĂč est-il, celui qui a fait remonter son peuple de la mer, son troupeau avec ses bergers ? OĂč est-il, celui qui a mis son esprit saint au milieu dâeux ? 12 Pendant la marche, câest lui qui a soutenu MoĂŻse de son bras puissant. Il a fendu les eaux devant eux afin de se couvrir de gloire pour toujours. 13 Câest lui qui leur a fait traverser la mer profonde comme un cheval traverse le dĂ©sert. Et ils ne sont pas tombĂ©s. JĂ©rĂ©mie 33 9 Alors je dirai avec plaisir le nom de JĂ©rusalem. Cette ville me fera honneur, jâen serai fier devant tous les peuples de la terre. Ces peuples apprendront tout le bien que je vais lui faire. Ils trembleront de peur et seront effrayĂ©s en voyant tout le bonheur et toute la paix que je vais lui donner. » Zacharie 8 23 Je le dis : Ă ce moment-lĂ , dix Ă©trangers, parlant chacun une langue diffĂ©rente, saisiront un Juif par son vĂȘtement et ils lui diront : âNous voulons aller avec vous. En effet, nous avons appris que Dieu est avec vous.â » Actes 7 35 « Avant, les IsraĂ©lites avaient rejetĂ© MoĂŻse en lui disant : âQui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef et notre juge ?â Eh bien, ce mĂȘme MoĂŻse, Dieu lâenvoie pour conduire et libĂ©rer son peuple. Il lui commande cela par lâintermĂ©diaire de lâange que MoĂŻse a vu dans le buisson. 36 Câest MoĂŻse qui a fait sortir dâĂgypte les IsraĂ©lites. Il a accompli des choses extraordinaires et Ă©tonnantes, en Ăgypte, Ă la mer Rouge et au dĂ©sert, pendant 40 ans. Actes 14 27 En arrivant Ă Antioche de Syrie, Paul et Barnabas rĂ©unissent les membres de lâĂglise. Ils leur disent tout ce que Dieu a fait avec eux. Ils leur racontent comment Dieu a ouvert la porte de la foi Ă ceux qui ne sont pas juifs. Actes 15 12 Tous ceux qui sont rĂ©unis lĂ se taisent. Ensuite, on Ă©coute Barnabas et Paul, ils racontent toutes les choses Ă©tonnantes et extraordinaires que Dieu a faites par eux chez ceux qui ne sont pas juifs. Actes 21 19 Paul les salue puis il raconte en dĂ©tail tout ce que Dieu a fait chez les non-Juifs en se servant de lui. 20 Quand les anciens entendent cela, ils chantent la gloire de Dieu et ils disent Ă Paul : « FrĂšre, tu vois, des milliers de Juifs sont devenus chrĂ©tiens et tous suivent fidĂšlement la loi. Romains 15 18 En effet, si jâose parler de quelque chose, câest seulement de ce que le Christ a fait par moi. Par moi, il a amenĂ© ceux qui ne sont pas juifs Ă obĂ©ir Ă Dieu. Il a fait cela par des paroles et par des actes, Galates 1 23 Elles avaient entendu dire seulement ceci : « Avant, cet homme nous faisait souffrir. Maintenant, il annonce la Bonne Nouvelle de la foi quâil voulait dĂ©truire autrefois. » 24 Et les chrĂ©tiens rendaient gloire Ă Dieu Ă cause de moi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et d'IsraĂ«l, son peuple, il apprit que l'Eternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Egypte. Segond 1910 JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et d'IsraĂ«l, son peuple ; il apprit que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©thro, sacrificateur de Madian beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout de ce que Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple : Ă savoir que lâĂternel avait fait sortir IsraĂ«l dâĂgypte. Parole de Vie © JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Français Courant © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, entendit parler de tout ce que le Seigneur Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple ; il apprit comment le Seigneur les avait fait sortir dâĂgypte. Semeur © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et dâIsraĂ«l son peuple, il apprit comment Dieu avait fait sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, -que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte ; Martin Or JĂ©thro, Sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, ayant appris toutes les choses que l'Eternel avait faites Ă MoĂŻse, et Ă IsraĂ«l son peuple, [savoir], comment l'Eternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Egypte, Ostervald Or, JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, et que l'Ăternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚąÖžŚ©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŚÖčŚŠÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Now Jethro, the priest of Midian, Moses' father-in-law, heard of all that God had done for Moses, and for Israel his people, how that Yahweh had brought Israel out of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 6 L'arrivĂ©e de JĂ©throCette arrivĂ©e eut-elle lieu pendant que le peuple Ă©tait encore campĂ© Ă RĂ©phidim ou seulement aprĂšs son arrivĂ©e Ă SinaĂŻ  ? Au premier coup d'Ćil la seconde alternative paraĂźt la seule possible ; car, au verset 5, IsraĂ«l est dĂ©jĂ campĂ© en la montagne de Dieu, et il paraĂźt bien difficile de placer dans le court sĂ©jour qu'il fit Ă RĂ©phidim tous les Ă©vĂ©nements racontĂ©s dans ce chapitre : l'arrivĂ©e de JĂ©thro, son sacrifice, l'assemblĂ©e du peuple autour du tribunal de MoĂŻse, le conseil de JĂ©thro et l'exĂ©cution de ce conseil par la nomination des juges. Il faut dans ce cas admettre dans le rĂ©cit une anticipation ; l'auteur aurait placĂ© ici le rĂ©cit de la visite de JĂ©thro, pour ne pas interrompre plus tard celui de la lĂ©gislation sinaĂŻtique, qui commence au chapitre 19 et se prolonge jusqu'au chapitre 10 des Nombres.Cependant on peut opposer Ă ces raisons les raisons suivantes : 19.2 semble positivement placer la visite de JĂ©thro avant l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Le verset 5 ne s'oppose pas nĂ©cessairement Ă cette maniĂšre de voir. Car nous avons vu 17.6 que RĂ©phidim est dĂ©jĂ envisagĂ© comme appartenant Ă Horeb, la montagne de Dieu. Le mot har, montagne, en hĂ©breu, dĂ©signe aussi bien un district montagneux, un groupe de montagnes, qu'une sommitĂ© particuliĂšre. L'espace de temps que l'on peut attribuer au sĂ©jour Ă RĂ©phidim est suffisant pour y placer tous les faits du chapitre 18, si seulement l'on consent Ă admettre que l'exĂ©cution du conseil de JĂ©thro n'eut lieu que plus tard, pendant le sĂ©jour Ă SinaĂŻ. En effet, il s'est Ă©coulĂ© 45 jours depuis l'arrivĂ©e au dĂ©sert de Sin jusqu'Ă l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Celle-lĂ eut lieu le 15 du second mois (16.1 et 19.1). Nous pouvons placer : du 16 au 20 les circonstances relatives au don de la manne le 21 et le 22 les deux campements de Dophka et d'Alousch le 23, l'arrivĂ©e Ă RĂ©phidim les 24 et 25, le combat avec les AmalĂ©kites le 26, l'arrivĂ©e de JĂ©thro les 27 Ă 30, le sĂ©jour de JĂ©thro le 1ier du mois suivant (3iĂšme mois), le voyage de RĂ©phidim Ă SinaĂŻ Nous croyons donc devoir en rester Ă l'ordre des faits, tels qu'ils sont rapportĂ©s ici (voir encore Ă 19.4-2), exceptĂ© en ce qui concerne la nomination des juges (versets 21-26) qui peut fort bien ĂȘtre mentionnĂ©e en cet endroit par anticipation, pour constater l'exĂ©cution subsĂ©quente de la mesure proposĂ©e par JĂ©thro.Sur Nombres 11.16 et DeutĂ©ronome 1.13-18, voir Ă ces passages.Sur JĂ©thro, voir Ă 3.1,note.Il y a un contraste remarquable entre la conduite des AmalĂ©kites et celle de JĂ©thro, chef de la tribu madianite des KĂ©niens (Juges 4.11). Les uns sont les premiers des Gentils qui entrent en hostilitĂ© avec IsraĂ«l et son Dieu ; JĂ©thro et son peuple, qu'il reprĂ©sente, sont au contraire les premiers qui viennent rendre hommage Ă l'Eternel et Ă son peuple. Le bruit des merveilles accomplies en Egypte par l'Eternel, le libĂ©rateur d'IsraĂ«l, Ă©tait parvenu jusqu'Ă lui et il avait cru en ce Dieu (verset 10). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des deux fils de MoĂŻse, rencontre ce dernier. (Exode 18:1-6) MoĂŻse partage un repas avec JĂ©thro. (Exode 18:7-12) JĂ©thro conseille MoĂŻse. (Exode 18:13-27)JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des enfants de MoĂŻse, rencontre ce dernier et partage sa joie, concernant les derniĂšres nouvelles du peuple d'IsraĂ«l. MoĂŻse devait garder sa famille Ă ses cĂŽtĂ©s, en vue d'ĂȘtre un bon exemple aux yeux du peuple, quant Ă la conduite de sa maison, 1Ti 3:5. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©thro 03503, sacrificateur 03548 de Madian 04080, beau-pĂšre 02859 08802 de MoĂŻse 04872, apprit 08085 08799 tout ce que Dieu 0430 avait fait 06213 08804 en faveur de MoĂŻse 04872 et dâIsraĂ«l 03478, son peuple 05971 ; il apprit que lâEternel 03068 avait fait sortir 03318 08689 IsraĂ«l 03478 dâEgypte 04714. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 02859 - chathandevenir un gendre, lier, marier (Qal) pĂšre de l'Ă©pouse, mĂšre de l'Ă©pouse, beau-pĂšre, belle-mĂšre (HithpaĂ«l) ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03503 - YithrowJĂ©thro = « son abondance », « excellence » beau-pĂšre de MoĂŻse; Ă©galement appelĂ© 'RĂ©uel' ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠HOBABMadianite ( No 10:29 ). KĂ©nien ( Jug 1:16 4:11 ) qui, sur les instances de MoĂŻse, accompagna les IsraĂ©lites ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 2 16 Sept jeunes filles viennent puiser de lâeau et remplir les abreuvoirs. Elles vont donner Ă boire aux moutons et aux chĂšvres de leur pĂšre, qui est prĂȘtre de Madian. 18 Elles reviennent chez leur pĂšre, RĂ©ouel. Celui-ci leur demande : « Vous rentrez trĂšs tĂŽt aujourdâhui. Pourquoi ? » 21 MoĂŻse accepte dâhabiter chez RĂ©ouel. Celui-ci lui donne sa fille SĂ©fora pour femme. Exode 3 1 MoĂŻse garde les moutons et les chĂšvres de JĂ©thro, son beau-pĂšre, le prĂȘtre de Madian. Un jour, MoĂŻse conduit le troupeau au-delĂ du dĂ©sert et il arrive Ă lâHoreb, la montagne de Dieu. Exode 4 18 MoĂŻse retourne auprĂšs de JĂ©thro, son beau-pĂšre. Il lui dit : « Je dois partir et retourner vers mes frĂšres hĂ©breux qui sont en Ăgypte. Je veux voir sâils sont encore vivants. » JĂ©thro lui rĂ©pond : « Va en paix ! » Exode 7 1 Alors le SEIGNEUR lui dit : « Je tâĂ©tablis auprĂšs de lui comme un dieu, et ton frĂšre Aaron sera ton porte-parole. 2 Tu diras Ă ton frĂšre tout ce que je te commanderai. Ensuite, câest lui qui parlera au roi dâĂgypte. Il lui demandera de laisser partir dâĂgypte les IsraĂ©lites. 3 Mais je fermerai le cĆur du roi. Je ferai beaucoup de choses extraordinaires et Ă©tonnantes dans son pays. 4 Pourtant, le roi ne vous Ă©coutera pas. Alors je ferai peser ma puissance sur lâĂgypte. Et grĂące Ă mon autoritĂ©, je ferai sortir de ce pays, et en bon ordre, mon peuple, les IsraĂ©lites. 5 Je montrerai ma force Ă lâĂgypte pour faire sortir les IsraĂ©lites de ce pays. Les Ăgyptiens sauront ainsi que le SEIGNEUR, câest moi. » 6 MoĂŻse et Aaron font exactement ce que le SEIGNEUR leur a commandĂ©. 7 MoĂŻse a 80 ans et Aaron a 83 ans quand ils vont parler au roi dâĂgypte. 8 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse et Ă Aaron : 9 « Si le roi dâĂgypte vous demande de faire une action extraordinaire, toi, MoĂŻse, tu diras Ă Aaron de prendre son bĂąton. Quâil le jette par terre devant le roi ! Le bĂąton deviendra alors un serpent. » 10 MoĂŻse et Aaron vont chez le roi dâĂgypte et ils font ce que le SEIGNEUR a commandĂ©. Aaron jette son bĂąton par terre devant le roi et devant ceux qui lâentourent, et le bĂąton devient un serpent. 11 De son cĂŽtĂ©, le roi fait venir les sages et les sorciers dâĂgypte, et ils font la mĂȘme chose grĂące Ă leur magie. 12 Chacun dâeux jette son bĂąton par terre, et les bĂątons deviennent des serpents. Mais celui dâAaron avale leurs bĂątons. 13 Pourtant, le cĆur du roi dâĂgypte reste fermĂ©, comme le SEIGNEUR lâa annoncĂ©. Il nâĂ©coute pas MoĂŻse et Aaron. 14 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse : « Le roi dâĂgypte ne veut rien entendre, il refuse de laisser partir les IsraĂ©lites. 15 Va donc le trouver le matin, au moment oĂč il descend prĂšs de lâeau. Attends-le au bord du Nil. Prends Ă la main le bĂąton qui est devenu un serpent. Exode 18 1 JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Nombres 10 29 MoĂŻse dit Ă Hobab, fils de son beau-pĂšre madianite RĂ©ouel : « Nous partons pour le pays que le SEIGNEUR a promis de nous donner. Viens avec nous, nous te ferons participer aux bienfaits que le SEIGNEUR a promis de donner Ă IsraĂ«l. » JosuĂ© 2 10 En effet, nous avons appris ceci : le SEIGNEUR a sĂ©chĂ© la mer des Roseaux devant vous quand vous ĂȘtes sortis dâĂgypte. Ensuite, vous avez tuĂ© Sihon et Og, les deux rois amorites qui vivaient Ă lâest du Jourdain, et vous avez dĂ©truit tout ce quâils possĂ©daient. JosuĂ© 9 9 Ils rĂ©pondent : « Nous, tes serviteurs, nous venons de trĂšs loin. En effet, nous avons entendu parler du SEIGNEUR ton Dieu. Nous savons tout ce quâil a accompli en Ăgypte. Juges 4 11 HĂ©ber, le QuĂ©nite, se trouve prĂšs de QuĂ©dech. Il sâest sĂ©parĂ© des autres QuĂ©nites de la famille de Hobab, le beau-frĂšre de MoĂŻse. Il a dressĂ© sa tente Ă cĂŽtĂ© du grand arbre sacrĂ© de Saananim. NĂ©hĂ©mie 9 10 Tu as rĂ©alisĂ© des actions extraordinaires et Ă©tonnantes contre le roi dâĂgypte, contre ceux qui lâentouraient et contre toute la population de son pays. En effet, tu savais avec quel orgueil ils avaient agi contre nos ancĂȘtres. Tu as rendu ton nom cĂ©lĂšbre, et il lâest encore aujourdâhui. 11 Tu as ouvert la mer devant nos ancĂȘtres. Ils ont pu la traverser sur un chemin sec. Ceux qui les poursuivaient, tu les as jetĂ©s au fond de la mer. Ils ont coulĂ© comme une pierre dans lâeau profonde. Psaumes 34 2 Je veux remercier le SEIGNEUR Ă chaque instant, ma bouche chantera toujours sa louange. Psaumes 44 1 Enseignement du groupe de CorĂ©, pris dans le livre du chef de chorale. Psaumes 77 14 Ă Dieu, ton action est vraiment sainte. Quel dieu est aussi grand que toi ? 15 Tu es le seul qui fait des choses Ă©tonnantes, tu as montrĂ© ton pouvoir Ă tous les peuples. Psaumes 78 4 nous ne les cacherons pas Ă nos enfants. Nous raconterons aux gĂ©nĂ©rations qui viennent les actions glorieuses du SEIGNEUR, sa puissance et les choses magnifiques quâil a faites. 50 Il a laissĂ© sa colĂšre agir librement, il nâa pas protĂ©gĂ© les Ăgyptiens contre la mort, il les a livrĂ©s Ă une Ă©pidĂ©mie de peste. 51 Dieu a fait mourir tous leurs fils aĂźnĂ©s, eux qui Ă©taient les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre dans la famille de Cham. 52 Puis il a fait partir son peuple comme un troupeau, il a guidĂ© les IsraĂ©lites dans le dĂ©sert comme des moutons. 53 Il les a conduits avec sĂ»retĂ©, et eux nâont pas eu peur quand la mer a noyĂ© leurs ennemis. Psaumes 105 5 Vous, la famille dâAbraham, son serviteur, vous qui ĂȘtes nĂ©s de Jacob et que le SEIGNEUR a choisis, souvenez-vous des actions Ă©tonnantes quâil a faites. Rappelez-vous ses exploits et les dĂ©cisions quâil a annoncĂ©es. 36 Ensuite, dans les familles dâĂgypte, Dieu a fait mourir tous les fils aĂźnĂ©s, les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre. 37 Puis il a fait sortir nos ancĂȘtres chargĂ©s dâargent et dâor. Dans leurs tribus, personne nâest restĂ© en arriĂšre. 38 Les Ăgyptiens Ă©taient contents de leur dĂ©part, parce quâils tremblaient de peur. 39 Dieu a Ă©tendu un nuage de fumĂ©e pour protĂ©ger nos ancĂȘtres, et la nuit, un feu les Ă©clairait. 40 Ils ont demandĂ© Ă manger. Alors il a fait venir des oiseaux, il les a nourris avec le pain du ciel. 41 Il a fendu le rocher et lâeau a coulĂ©, elle a coulĂ© dans le dĂ©sert comme un fleuve. 43 Câest dans la joie quâil a fait sortir son peuple dâĂgypte, ceux quâil avait choisis criaient de joie. Psaumes 106 2 Qui peut dire les exploits du SEIGNEUR et faire entendre partout ses louanges ? 8 Mais le SEIGNEUR les a dĂ©livrĂ©s pour montrer sa gloire, pour faire voir sa puissance. 9 Il a menacĂ© la mer des Roseaux et elle a sĂ©chĂ©, il a fait marcher nos ancĂȘtres au fond de la mer, comme Ă travers le dĂ©sert. 10 De ceux qui les dĂ©testaient, il les a sauvĂ©s, de la main des ennemis, il les a libĂ©rĂ©s. 11 Lâeau a recouvert leurs adversaires, pas un seul nâest restĂ©. Psaumes 136 10 Il a fait mourir les fils aĂźnĂ©s des Ăgyptiens. â Oui, son amour est pour toujours ! 11 Il a fait sortir dâĂgypte IsraĂ«l, son peuple. â Oui, son amour est pour toujours ! 12 Il a fait cela par sa grande puissance. â Oui, son amour est pour toujours ! 13 Il a coupĂ© en deux la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 14 Il a fait passer IsraĂ«l au milieu dâelle. â Oui, son amour est pour toujours ! 15 Il a renversĂ© le roi dâĂgypte et son armĂ©e dans la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 16 Il a conduit son peuple Ă travers le dĂ©sert. â Oui, son amour est pour toujours ! EsaĂŻe 63 11 Alors son peuple sâest souvenu du passĂ©, du temps oĂč MoĂŻse Ă©tait avec lui : « OĂč est-il, celui qui a fait remonter son peuple de la mer, son troupeau avec ses bergers ? OĂč est-il, celui qui a mis son esprit saint au milieu dâeux ? 12 Pendant la marche, câest lui qui a soutenu MoĂŻse de son bras puissant. Il a fendu les eaux devant eux afin de se couvrir de gloire pour toujours. 13 Câest lui qui leur a fait traverser la mer profonde comme un cheval traverse le dĂ©sert. Et ils ne sont pas tombĂ©s. JĂ©rĂ©mie 33 9 Alors je dirai avec plaisir le nom de JĂ©rusalem. Cette ville me fera honneur, jâen serai fier devant tous les peuples de la terre. Ces peuples apprendront tout le bien que je vais lui faire. Ils trembleront de peur et seront effrayĂ©s en voyant tout le bonheur et toute la paix que je vais lui donner. » Zacharie 8 23 Je le dis : Ă ce moment-lĂ , dix Ă©trangers, parlant chacun une langue diffĂ©rente, saisiront un Juif par son vĂȘtement et ils lui diront : âNous voulons aller avec vous. En effet, nous avons appris que Dieu est avec vous.â » Actes 7 35 « Avant, les IsraĂ©lites avaient rejetĂ© MoĂŻse en lui disant : âQui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef et notre juge ?â Eh bien, ce mĂȘme MoĂŻse, Dieu lâenvoie pour conduire et libĂ©rer son peuple. Il lui commande cela par lâintermĂ©diaire de lâange que MoĂŻse a vu dans le buisson. 36 Câest MoĂŻse qui a fait sortir dâĂgypte les IsraĂ©lites. Il a accompli des choses extraordinaires et Ă©tonnantes, en Ăgypte, Ă la mer Rouge et au dĂ©sert, pendant 40 ans. Actes 14 27 En arrivant Ă Antioche de Syrie, Paul et Barnabas rĂ©unissent les membres de lâĂglise. Ils leur disent tout ce que Dieu a fait avec eux. Ils leur racontent comment Dieu a ouvert la porte de la foi Ă ceux qui ne sont pas juifs. Actes 15 12 Tous ceux qui sont rĂ©unis lĂ se taisent. Ensuite, on Ă©coute Barnabas et Paul, ils racontent toutes les choses Ă©tonnantes et extraordinaires que Dieu a faites par eux chez ceux qui ne sont pas juifs. Actes 21 19 Paul les salue puis il raconte en dĂ©tail tout ce que Dieu a fait chez les non-Juifs en se servant de lui. 20 Quand les anciens entendent cela, ils chantent la gloire de Dieu et ils disent Ă Paul : « FrĂšre, tu vois, des milliers de Juifs sont devenus chrĂ©tiens et tous suivent fidĂšlement la loi. Romains 15 18 En effet, si jâose parler de quelque chose, câest seulement de ce que le Christ a fait par moi. Par moi, il a amenĂ© ceux qui ne sont pas juifs Ă obĂ©ir Ă Dieu. Il a fait cela par des paroles et par des actes, Galates 1 23 Elles avaient entendu dire seulement ceci : « Avant, cet homme nous faisait souffrir. Maintenant, il annonce la Bonne Nouvelle de la foi quâil voulait dĂ©truire autrefois. » 24 Et les chrĂ©tiens rendaient gloire Ă Dieu Ă cause de moi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Français Courant © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, entendit parler de tout ce que le Seigneur Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple ; il apprit comment le Seigneur les avait fait sortir dâĂgypte. Semeur © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et dâIsraĂ«l son peuple, il apprit comment Dieu avait fait sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, -que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte ; Martin Or JĂ©thro, Sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, ayant appris toutes les choses que l'Eternel avait faites Ă MoĂŻse, et Ă IsraĂ«l son peuple, [savoir], comment l'Eternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Egypte, Ostervald Or, JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, et que l'Ăternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚąÖžŚ©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŚÖčŚŠÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Now Jethro, the priest of Midian, Moses' father-in-law, heard of all that God had done for Moses, and for Israel his people, how that Yahweh had brought Israel out of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 6 L'arrivĂ©e de JĂ©throCette arrivĂ©e eut-elle lieu pendant que le peuple Ă©tait encore campĂ© Ă RĂ©phidim ou seulement aprĂšs son arrivĂ©e Ă SinaĂŻ  ? Au premier coup d'Ćil la seconde alternative paraĂźt la seule possible ; car, au verset 5, IsraĂ«l est dĂ©jĂ campĂ© en la montagne de Dieu, et il paraĂźt bien difficile de placer dans le court sĂ©jour qu'il fit Ă RĂ©phidim tous les Ă©vĂ©nements racontĂ©s dans ce chapitre : l'arrivĂ©e de JĂ©thro, son sacrifice, l'assemblĂ©e du peuple autour du tribunal de MoĂŻse, le conseil de JĂ©thro et l'exĂ©cution de ce conseil par la nomination des juges. Il faut dans ce cas admettre dans le rĂ©cit une anticipation ; l'auteur aurait placĂ© ici le rĂ©cit de la visite de JĂ©thro, pour ne pas interrompre plus tard celui de la lĂ©gislation sinaĂŻtique, qui commence au chapitre 19 et se prolonge jusqu'au chapitre 10 des Nombres.Cependant on peut opposer Ă ces raisons les raisons suivantes : 19.2 semble positivement placer la visite de JĂ©thro avant l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Le verset 5 ne s'oppose pas nĂ©cessairement Ă cette maniĂšre de voir. Car nous avons vu 17.6 que RĂ©phidim est dĂ©jĂ envisagĂ© comme appartenant Ă Horeb, la montagne de Dieu. Le mot har, montagne, en hĂ©breu, dĂ©signe aussi bien un district montagneux, un groupe de montagnes, qu'une sommitĂ© particuliĂšre. L'espace de temps que l'on peut attribuer au sĂ©jour Ă RĂ©phidim est suffisant pour y placer tous les faits du chapitre 18, si seulement l'on consent Ă admettre que l'exĂ©cution du conseil de JĂ©thro n'eut lieu que plus tard, pendant le sĂ©jour Ă SinaĂŻ. En effet, il s'est Ă©coulĂ© 45 jours depuis l'arrivĂ©e au dĂ©sert de Sin jusqu'Ă l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Celle-lĂ eut lieu le 15 du second mois (16.1 et 19.1). Nous pouvons placer : du 16 au 20 les circonstances relatives au don de la manne le 21 et le 22 les deux campements de Dophka et d'Alousch le 23, l'arrivĂ©e Ă RĂ©phidim les 24 et 25, le combat avec les AmalĂ©kites le 26, l'arrivĂ©e de JĂ©thro les 27 Ă 30, le sĂ©jour de JĂ©thro le 1ier du mois suivant (3iĂšme mois), le voyage de RĂ©phidim Ă SinaĂŻ Nous croyons donc devoir en rester Ă l'ordre des faits, tels qu'ils sont rapportĂ©s ici (voir encore Ă 19.4-2), exceptĂ© en ce qui concerne la nomination des juges (versets 21-26) qui peut fort bien ĂȘtre mentionnĂ©e en cet endroit par anticipation, pour constater l'exĂ©cution subsĂ©quente de la mesure proposĂ©e par JĂ©thro.Sur Nombres 11.16 et DeutĂ©ronome 1.13-18, voir Ă ces passages.Sur JĂ©thro, voir Ă 3.1,note.Il y a un contraste remarquable entre la conduite des AmalĂ©kites et celle de JĂ©thro, chef de la tribu madianite des KĂ©niens (Juges 4.11). Les uns sont les premiers des Gentils qui entrent en hostilitĂ© avec IsraĂ«l et son Dieu ; JĂ©thro et son peuple, qu'il reprĂ©sente, sont au contraire les premiers qui viennent rendre hommage Ă l'Eternel et Ă son peuple. Le bruit des merveilles accomplies en Egypte par l'Eternel, le libĂ©rateur d'IsraĂ«l, Ă©tait parvenu jusqu'Ă lui et il avait cru en ce Dieu (verset 10). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des deux fils de MoĂŻse, rencontre ce dernier. (Exode 18:1-6) MoĂŻse partage un repas avec JĂ©thro. (Exode 18:7-12) JĂ©thro conseille MoĂŻse. (Exode 18:13-27)JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des enfants de MoĂŻse, rencontre ce dernier et partage sa joie, concernant les derniĂšres nouvelles du peuple d'IsraĂ«l. MoĂŻse devait garder sa famille Ă ses cĂŽtĂ©s, en vue d'ĂȘtre un bon exemple aux yeux du peuple, quant Ă la conduite de sa maison, 1Ti 3:5. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©thro 03503, sacrificateur 03548 de Madian 04080, beau-pĂšre 02859 08802 de MoĂŻse 04872, apprit 08085 08799 tout ce que Dieu 0430 avait fait 06213 08804 en faveur de MoĂŻse 04872 et dâIsraĂ«l 03478, son peuple 05971 ; il apprit que lâEternel 03068 avait fait sortir 03318 08689 IsraĂ«l 03478 dâEgypte 04714. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 02859 - chathandevenir un gendre, lier, marier (Qal) pĂšre de l'Ă©pouse, mĂšre de l'Ă©pouse, beau-pĂšre, belle-mĂšre (HithpaĂ«l) ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03503 - YithrowJĂ©thro = « son abondance », « excellence » beau-pĂšre de MoĂŻse; Ă©galement appelĂ© 'RĂ©uel' ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠HOBABMadianite ( No 10:29 ). KĂ©nien ( Jug 1:16 4:11 ) qui, sur les instances de MoĂŻse, accompagna les IsraĂ©lites ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 2 16 Sept jeunes filles viennent puiser de lâeau et remplir les abreuvoirs. Elles vont donner Ă boire aux moutons et aux chĂšvres de leur pĂšre, qui est prĂȘtre de Madian. 18 Elles reviennent chez leur pĂšre, RĂ©ouel. Celui-ci leur demande : « Vous rentrez trĂšs tĂŽt aujourdâhui. Pourquoi ? » 21 MoĂŻse accepte dâhabiter chez RĂ©ouel. Celui-ci lui donne sa fille SĂ©fora pour femme. Exode 3 1 MoĂŻse garde les moutons et les chĂšvres de JĂ©thro, son beau-pĂšre, le prĂȘtre de Madian. Un jour, MoĂŻse conduit le troupeau au-delĂ du dĂ©sert et il arrive Ă lâHoreb, la montagne de Dieu. Exode 4 18 MoĂŻse retourne auprĂšs de JĂ©thro, son beau-pĂšre. Il lui dit : « Je dois partir et retourner vers mes frĂšres hĂ©breux qui sont en Ăgypte. Je veux voir sâils sont encore vivants. » JĂ©thro lui rĂ©pond : « Va en paix ! » Exode 7 1 Alors le SEIGNEUR lui dit : « Je tâĂ©tablis auprĂšs de lui comme un dieu, et ton frĂšre Aaron sera ton porte-parole. 2 Tu diras Ă ton frĂšre tout ce que je te commanderai. Ensuite, câest lui qui parlera au roi dâĂgypte. Il lui demandera de laisser partir dâĂgypte les IsraĂ©lites. 3 Mais je fermerai le cĆur du roi. Je ferai beaucoup de choses extraordinaires et Ă©tonnantes dans son pays. 4 Pourtant, le roi ne vous Ă©coutera pas. Alors je ferai peser ma puissance sur lâĂgypte. Et grĂące Ă mon autoritĂ©, je ferai sortir de ce pays, et en bon ordre, mon peuple, les IsraĂ©lites. 5 Je montrerai ma force Ă lâĂgypte pour faire sortir les IsraĂ©lites de ce pays. Les Ăgyptiens sauront ainsi que le SEIGNEUR, câest moi. » 6 MoĂŻse et Aaron font exactement ce que le SEIGNEUR leur a commandĂ©. 7 MoĂŻse a 80 ans et Aaron a 83 ans quand ils vont parler au roi dâĂgypte. 8 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse et Ă Aaron : 9 « Si le roi dâĂgypte vous demande de faire une action extraordinaire, toi, MoĂŻse, tu diras Ă Aaron de prendre son bĂąton. Quâil le jette par terre devant le roi ! Le bĂąton deviendra alors un serpent. » 10 MoĂŻse et Aaron vont chez le roi dâĂgypte et ils font ce que le SEIGNEUR a commandĂ©. Aaron jette son bĂąton par terre devant le roi et devant ceux qui lâentourent, et le bĂąton devient un serpent. 11 De son cĂŽtĂ©, le roi fait venir les sages et les sorciers dâĂgypte, et ils font la mĂȘme chose grĂące Ă leur magie. 12 Chacun dâeux jette son bĂąton par terre, et les bĂątons deviennent des serpents. Mais celui dâAaron avale leurs bĂątons. 13 Pourtant, le cĆur du roi dâĂgypte reste fermĂ©, comme le SEIGNEUR lâa annoncĂ©. Il nâĂ©coute pas MoĂŻse et Aaron. 14 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse : « Le roi dâĂgypte ne veut rien entendre, il refuse de laisser partir les IsraĂ©lites. 15 Va donc le trouver le matin, au moment oĂč il descend prĂšs de lâeau. Attends-le au bord du Nil. Prends Ă la main le bĂąton qui est devenu un serpent. Exode 18 1 JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Nombres 10 29 MoĂŻse dit Ă Hobab, fils de son beau-pĂšre madianite RĂ©ouel : « Nous partons pour le pays que le SEIGNEUR a promis de nous donner. Viens avec nous, nous te ferons participer aux bienfaits que le SEIGNEUR a promis de donner Ă IsraĂ«l. » JosuĂ© 2 10 En effet, nous avons appris ceci : le SEIGNEUR a sĂ©chĂ© la mer des Roseaux devant vous quand vous ĂȘtes sortis dâĂgypte. Ensuite, vous avez tuĂ© Sihon et Og, les deux rois amorites qui vivaient Ă lâest du Jourdain, et vous avez dĂ©truit tout ce quâils possĂ©daient. JosuĂ© 9 9 Ils rĂ©pondent : « Nous, tes serviteurs, nous venons de trĂšs loin. En effet, nous avons entendu parler du SEIGNEUR ton Dieu. Nous savons tout ce quâil a accompli en Ăgypte. Juges 4 11 HĂ©ber, le QuĂ©nite, se trouve prĂšs de QuĂ©dech. Il sâest sĂ©parĂ© des autres QuĂ©nites de la famille de Hobab, le beau-frĂšre de MoĂŻse. Il a dressĂ© sa tente Ă cĂŽtĂ© du grand arbre sacrĂ© de Saananim. NĂ©hĂ©mie 9 10 Tu as rĂ©alisĂ© des actions extraordinaires et Ă©tonnantes contre le roi dâĂgypte, contre ceux qui lâentouraient et contre toute la population de son pays. En effet, tu savais avec quel orgueil ils avaient agi contre nos ancĂȘtres. Tu as rendu ton nom cĂ©lĂšbre, et il lâest encore aujourdâhui. 11 Tu as ouvert la mer devant nos ancĂȘtres. Ils ont pu la traverser sur un chemin sec. Ceux qui les poursuivaient, tu les as jetĂ©s au fond de la mer. Ils ont coulĂ© comme une pierre dans lâeau profonde. Psaumes 34 2 Je veux remercier le SEIGNEUR Ă chaque instant, ma bouche chantera toujours sa louange. Psaumes 44 1 Enseignement du groupe de CorĂ©, pris dans le livre du chef de chorale. Psaumes 77 14 Ă Dieu, ton action est vraiment sainte. Quel dieu est aussi grand que toi ? 15 Tu es le seul qui fait des choses Ă©tonnantes, tu as montrĂ© ton pouvoir Ă tous les peuples. Psaumes 78 4 nous ne les cacherons pas Ă nos enfants. Nous raconterons aux gĂ©nĂ©rations qui viennent les actions glorieuses du SEIGNEUR, sa puissance et les choses magnifiques quâil a faites. 50 Il a laissĂ© sa colĂšre agir librement, il nâa pas protĂ©gĂ© les Ăgyptiens contre la mort, il les a livrĂ©s Ă une Ă©pidĂ©mie de peste. 51 Dieu a fait mourir tous leurs fils aĂźnĂ©s, eux qui Ă©taient les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre dans la famille de Cham. 52 Puis il a fait partir son peuple comme un troupeau, il a guidĂ© les IsraĂ©lites dans le dĂ©sert comme des moutons. 53 Il les a conduits avec sĂ»retĂ©, et eux nâont pas eu peur quand la mer a noyĂ© leurs ennemis. Psaumes 105 5 Vous, la famille dâAbraham, son serviteur, vous qui ĂȘtes nĂ©s de Jacob et que le SEIGNEUR a choisis, souvenez-vous des actions Ă©tonnantes quâil a faites. Rappelez-vous ses exploits et les dĂ©cisions quâil a annoncĂ©es. 36 Ensuite, dans les familles dâĂgypte, Dieu a fait mourir tous les fils aĂźnĂ©s, les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre. 37 Puis il a fait sortir nos ancĂȘtres chargĂ©s dâargent et dâor. Dans leurs tribus, personne nâest restĂ© en arriĂšre. 38 Les Ăgyptiens Ă©taient contents de leur dĂ©part, parce quâils tremblaient de peur. 39 Dieu a Ă©tendu un nuage de fumĂ©e pour protĂ©ger nos ancĂȘtres, et la nuit, un feu les Ă©clairait. 40 Ils ont demandĂ© Ă manger. Alors il a fait venir des oiseaux, il les a nourris avec le pain du ciel. 41 Il a fendu le rocher et lâeau a coulĂ©, elle a coulĂ© dans le dĂ©sert comme un fleuve. 43 Câest dans la joie quâil a fait sortir son peuple dâĂgypte, ceux quâil avait choisis criaient de joie. Psaumes 106 2 Qui peut dire les exploits du SEIGNEUR et faire entendre partout ses louanges ? 8 Mais le SEIGNEUR les a dĂ©livrĂ©s pour montrer sa gloire, pour faire voir sa puissance. 9 Il a menacĂ© la mer des Roseaux et elle a sĂ©chĂ©, il a fait marcher nos ancĂȘtres au fond de la mer, comme Ă travers le dĂ©sert. 10 De ceux qui les dĂ©testaient, il les a sauvĂ©s, de la main des ennemis, il les a libĂ©rĂ©s. 11 Lâeau a recouvert leurs adversaires, pas un seul nâest restĂ©. Psaumes 136 10 Il a fait mourir les fils aĂźnĂ©s des Ăgyptiens. â Oui, son amour est pour toujours ! 11 Il a fait sortir dâĂgypte IsraĂ«l, son peuple. â Oui, son amour est pour toujours ! 12 Il a fait cela par sa grande puissance. â Oui, son amour est pour toujours ! 13 Il a coupĂ© en deux la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 14 Il a fait passer IsraĂ«l au milieu dâelle. â Oui, son amour est pour toujours ! 15 Il a renversĂ© le roi dâĂgypte et son armĂ©e dans la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 16 Il a conduit son peuple Ă travers le dĂ©sert. â Oui, son amour est pour toujours ! EsaĂŻe 63 11 Alors son peuple sâest souvenu du passĂ©, du temps oĂč MoĂŻse Ă©tait avec lui : « OĂč est-il, celui qui a fait remonter son peuple de la mer, son troupeau avec ses bergers ? OĂč est-il, celui qui a mis son esprit saint au milieu dâeux ? 12 Pendant la marche, câest lui qui a soutenu MoĂŻse de son bras puissant. Il a fendu les eaux devant eux afin de se couvrir de gloire pour toujours. 13 Câest lui qui leur a fait traverser la mer profonde comme un cheval traverse le dĂ©sert. Et ils ne sont pas tombĂ©s. JĂ©rĂ©mie 33 9 Alors je dirai avec plaisir le nom de JĂ©rusalem. Cette ville me fera honneur, jâen serai fier devant tous les peuples de la terre. Ces peuples apprendront tout le bien que je vais lui faire. Ils trembleront de peur et seront effrayĂ©s en voyant tout le bonheur et toute la paix que je vais lui donner. » Zacharie 8 23 Je le dis : Ă ce moment-lĂ , dix Ă©trangers, parlant chacun une langue diffĂ©rente, saisiront un Juif par son vĂȘtement et ils lui diront : âNous voulons aller avec vous. En effet, nous avons appris que Dieu est avec vous.â » Actes 7 35 « Avant, les IsraĂ©lites avaient rejetĂ© MoĂŻse en lui disant : âQui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef et notre juge ?â Eh bien, ce mĂȘme MoĂŻse, Dieu lâenvoie pour conduire et libĂ©rer son peuple. Il lui commande cela par lâintermĂ©diaire de lâange que MoĂŻse a vu dans le buisson. 36 Câest MoĂŻse qui a fait sortir dâĂgypte les IsraĂ©lites. Il a accompli des choses extraordinaires et Ă©tonnantes, en Ăgypte, Ă la mer Rouge et au dĂ©sert, pendant 40 ans. Actes 14 27 En arrivant Ă Antioche de Syrie, Paul et Barnabas rĂ©unissent les membres de lâĂglise. Ils leur disent tout ce que Dieu a fait avec eux. Ils leur racontent comment Dieu a ouvert la porte de la foi Ă ceux qui ne sont pas juifs. Actes 15 12 Tous ceux qui sont rĂ©unis lĂ se taisent. Ensuite, on Ă©coute Barnabas et Paul, ils racontent toutes les choses Ă©tonnantes et extraordinaires que Dieu a faites par eux chez ceux qui ne sont pas juifs. Actes 21 19 Paul les salue puis il raconte en dĂ©tail tout ce que Dieu a fait chez les non-Juifs en se servant de lui. 20 Quand les anciens entendent cela, ils chantent la gloire de Dieu et ils disent Ă Paul : « FrĂšre, tu vois, des milliers de Juifs sont devenus chrĂ©tiens et tous suivent fidĂšlement la loi. Romains 15 18 En effet, si jâose parler de quelque chose, câest seulement de ce que le Christ a fait par moi. Par moi, il a amenĂ© ceux qui ne sont pas juifs Ă obĂ©ir Ă Dieu. Il a fait cela par des paroles et par des actes, Galates 1 23 Elles avaient entendu dire seulement ceci : « Avant, cet homme nous faisait souffrir. Maintenant, il annonce la Bonne Nouvelle de la foi quâil voulait dĂ©truire autrefois. » 24 Et les chrĂ©tiens rendaient gloire Ă Dieu Ă cause de moi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©thro, sacrificateur de Madian beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout de ce que Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple : Ă savoir que lâĂternel avait fait sortir IsraĂ«l dâĂgypte. Parole de Vie © JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Français Courant © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, entendit parler de tout ce que le Seigneur Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple ; il apprit comment le Seigneur les avait fait sortir dâĂgypte. Semeur © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et dâIsraĂ«l son peuple, il apprit comment Dieu avait fait sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, -que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte ; Martin Or JĂ©thro, Sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, ayant appris toutes les choses que l'Eternel avait faites Ă MoĂŻse, et Ă IsraĂ«l son peuple, [savoir], comment l'Eternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Egypte, Ostervald Or, JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, et que l'Ăternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚąÖžŚ©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŚÖčŚŠÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Now Jethro, the priest of Midian, Moses' father-in-law, heard of all that God had done for Moses, and for Israel his people, how that Yahweh had brought Israel out of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 6 L'arrivĂ©e de JĂ©throCette arrivĂ©e eut-elle lieu pendant que le peuple Ă©tait encore campĂ© Ă RĂ©phidim ou seulement aprĂšs son arrivĂ©e Ă SinaĂŻ  ? Au premier coup d'Ćil la seconde alternative paraĂźt la seule possible ; car, au verset 5, IsraĂ«l est dĂ©jĂ campĂ© en la montagne de Dieu, et il paraĂźt bien difficile de placer dans le court sĂ©jour qu'il fit Ă RĂ©phidim tous les Ă©vĂ©nements racontĂ©s dans ce chapitre : l'arrivĂ©e de JĂ©thro, son sacrifice, l'assemblĂ©e du peuple autour du tribunal de MoĂŻse, le conseil de JĂ©thro et l'exĂ©cution de ce conseil par la nomination des juges. Il faut dans ce cas admettre dans le rĂ©cit une anticipation ; l'auteur aurait placĂ© ici le rĂ©cit de la visite de JĂ©thro, pour ne pas interrompre plus tard celui de la lĂ©gislation sinaĂŻtique, qui commence au chapitre 19 et se prolonge jusqu'au chapitre 10 des Nombres.Cependant on peut opposer Ă ces raisons les raisons suivantes : 19.2 semble positivement placer la visite de JĂ©thro avant l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Le verset 5 ne s'oppose pas nĂ©cessairement Ă cette maniĂšre de voir. Car nous avons vu 17.6 que RĂ©phidim est dĂ©jĂ envisagĂ© comme appartenant Ă Horeb, la montagne de Dieu. Le mot har, montagne, en hĂ©breu, dĂ©signe aussi bien un district montagneux, un groupe de montagnes, qu'une sommitĂ© particuliĂšre. L'espace de temps que l'on peut attribuer au sĂ©jour Ă RĂ©phidim est suffisant pour y placer tous les faits du chapitre 18, si seulement l'on consent Ă admettre que l'exĂ©cution du conseil de JĂ©thro n'eut lieu que plus tard, pendant le sĂ©jour Ă SinaĂŻ. En effet, il s'est Ă©coulĂ© 45 jours depuis l'arrivĂ©e au dĂ©sert de Sin jusqu'Ă l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Celle-lĂ eut lieu le 15 du second mois (16.1 et 19.1). Nous pouvons placer : du 16 au 20 les circonstances relatives au don de la manne le 21 et le 22 les deux campements de Dophka et d'Alousch le 23, l'arrivĂ©e Ă RĂ©phidim les 24 et 25, le combat avec les AmalĂ©kites le 26, l'arrivĂ©e de JĂ©thro les 27 Ă 30, le sĂ©jour de JĂ©thro le 1ier du mois suivant (3iĂšme mois), le voyage de RĂ©phidim Ă SinaĂŻ Nous croyons donc devoir en rester Ă l'ordre des faits, tels qu'ils sont rapportĂ©s ici (voir encore Ă 19.4-2), exceptĂ© en ce qui concerne la nomination des juges (versets 21-26) qui peut fort bien ĂȘtre mentionnĂ©e en cet endroit par anticipation, pour constater l'exĂ©cution subsĂ©quente de la mesure proposĂ©e par JĂ©thro.Sur Nombres 11.16 et DeutĂ©ronome 1.13-18, voir Ă ces passages.Sur JĂ©thro, voir Ă 3.1,note.Il y a un contraste remarquable entre la conduite des AmalĂ©kites et celle de JĂ©thro, chef de la tribu madianite des KĂ©niens (Juges 4.11). Les uns sont les premiers des Gentils qui entrent en hostilitĂ© avec IsraĂ«l et son Dieu ; JĂ©thro et son peuple, qu'il reprĂ©sente, sont au contraire les premiers qui viennent rendre hommage Ă l'Eternel et Ă son peuple. Le bruit des merveilles accomplies en Egypte par l'Eternel, le libĂ©rateur d'IsraĂ«l, Ă©tait parvenu jusqu'Ă lui et il avait cru en ce Dieu (verset 10). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des deux fils de MoĂŻse, rencontre ce dernier. (Exode 18:1-6) MoĂŻse partage un repas avec JĂ©thro. (Exode 18:7-12) JĂ©thro conseille MoĂŻse. (Exode 18:13-27)JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des enfants de MoĂŻse, rencontre ce dernier et partage sa joie, concernant les derniĂšres nouvelles du peuple d'IsraĂ«l. MoĂŻse devait garder sa famille Ă ses cĂŽtĂ©s, en vue d'ĂȘtre un bon exemple aux yeux du peuple, quant Ă la conduite de sa maison, 1Ti 3:5. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©thro 03503, sacrificateur 03548 de Madian 04080, beau-pĂšre 02859 08802 de MoĂŻse 04872, apprit 08085 08799 tout ce que Dieu 0430 avait fait 06213 08804 en faveur de MoĂŻse 04872 et dâIsraĂ«l 03478, son peuple 05971 ; il apprit que lâEternel 03068 avait fait sortir 03318 08689 IsraĂ«l 03478 dâEgypte 04714. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 02859 - chathandevenir un gendre, lier, marier (Qal) pĂšre de l'Ă©pouse, mĂšre de l'Ă©pouse, beau-pĂšre, belle-mĂšre (HithpaĂ«l) ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03503 - YithrowJĂ©thro = « son abondance », « excellence » beau-pĂšre de MoĂŻse; Ă©galement appelĂ© 'RĂ©uel' ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠HOBABMadianite ( No 10:29 ). KĂ©nien ( Jug 1:16 4:11 ) qui, sur les instances de MoĂŻse, accompagna les IsraĂ©lites ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 2 16 Sept jeunes filles viennent puiser de lâeau et remplir les abreuvoirs. Elles vont donner Ă boire aux moutons et aux chĂšvres de leur pĂšre, qui est prĂȘtre de Madian. 18 Elles reviennent chez leur pĂšre, RĂ©ouel. Celui-ci leur demande : « Vous rentrez trĂšs tĂŽt aujourdâhui. Pourquoi ? » 21 MoĂŻse accepte dâhabiter chez RĂ©ouel. Celui-ci lui donne sa fille SĂ©fora pour femme. Exode 3 1 MoĂŻse garde les moutons et les chĂšvres de JĂ©thro, son beau-pĂšre, le prĂȘtre de Madian. Un jour, MoĂŻse conduit le troupeau au-delĂ du dĂ©sert et il arrive Ă lâHoreb, la montagne de Dieu. Exode 4 18 MoĂŻse retourne auprĂšs de JĂ©thro, son beau-pĂšre. Il lui dit : « Je dois partir et retourner vers mes frĂšres hĂ©breux qui sont en Ăgypte. Je veux voir sâils sont encore vivants. » JĂ©thro lui rĂ©pond : « Va en paix ! » Exode 7 1 Alors le SEIGNEUR lui dit : « Je tâĂ©tablis auprĂšs de lui comme un dieu, et ton frĂšre Aaron sera ton porte-parole. 2 Tu diras Ă ton frĂšre tout ce que je te commanderai. Ensuite, câest lui qui parlera au roi dâĂgypte. Il lui demandera de laisser partir dâĂgypte les IsraĂ©lites. 3 Mais je fermerai le cĆur du roi. Je ferai beaucoup de choses extraordinaires et Ă©tonnantes dans son pays. 4 Pourtant, le roi ne vous Ă©coutera pas. Alors je ferai peser ma puissance sur lâĂgypte. Et grĂące Ă mon autoritĂ©, je ferai sortir de ce pays, et en bon ordre, mon peuple, les IsraĂ©lites. 5 Je montrerai ma force Ă lâĂgypte pour faire sortir les IsraĂ©lites de ce pays. Les Ăgyptiens sauront ainsi que le SEIGNEUR, câest moi. » 6 MoĂŻse et Aaron font exactement ce que le SEIGNEUR leur a commandĂ©. 7 MoĂŻse a 80 ans et Aaron a 83 ans quand ils vont parler au roi dâĂgypte. 8 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse et Ă Aaron : 9 « Si le roi dâĂgypte vous demande de faire une action extraordinaire, toi, MoĂŻse, tu diras Ă Aaron de prendre son bĂąton. Quâil le jette par terre devant le roi ! Le bĂąton deviendra alors un serpent. » 10 MoĂŻse et Aaron vont chez le roi dâĂgypte et ils font ce que le SEIGNEUR a commandĂ©. Aaron jette son bĂąton par terre devant le roi et devant ceux qui lâentourent, et le bĂąton devient un serpent. 11 De son cĂŽtĂ©, le roi fait venir les sages et les sorciers dâĂgypte, et ils font la mĂȘme chose grĂące Ă leur magie. 12 Chacun dâeux jette son bĂąton par terre, et les bĂątons deviennent des serpents. Mais celui dâAaron avale leurs bĂątons. 13 Pourtant, le cĆur du roi dâĂgypte reste fermĂ©, comme le SEIGNEUR lâa annoncĂ©. Il nâĂ©coute pas MoĂŻse et Aaron. 14 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse : « Le roi dâĂgypte ne veut rien entendre, il refuse de laisser partir les IsraĂ©lites. 15 Va donc le trouver le matin, au moment oĂč il descend prĂšs de lâeau. Attends-le au bord du Nil. Prends Ă la main le bĂąton qui est devenu un serpent. Exode 18 1 JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Nombres 10 29 MoĂŻse dit Ă Hobab, fils de son beau-pĂšre madianite RĂ©ouel : « Nous partons pour le pays que le SEIGNEUR a promis de nous donner. Viens avec nous, nous te ferons participer aux bienfaits que le SEIGNEUR a promis de donner Ă IsraĂ«l. » JosuĂ© 2 10 En effet, nous avons appris ceci : le SEIGNEUR a sĂ©chĂ© la mer des Roseaux devant vous quand vous ĂȘtes sortis dâĂgypte. Ensuite, vous avez tuĂ© Sihon et Og, les deux rois amorites qui vivaient Ă lâest du Jourdain, et vous avez dĂ©truit tout ce quâils possĂ©daient. JosuĂ© 9 9 Ils rĂ©pondent : « Nous, tes serviteurs, nous venons de trĂšs loin. En effet, nous avons entendu parler du SEIGNEUR ton Dieu. Nous savons tout ce quâil a accompli en Ăgypte. Juges 4 11 HĂ©ber, le QuĂ©nite, se trouve prĂšs de QuĂ©dech. Il sâest sĂ©parĂ© des autres QuĂ©nites de la famille de Hobab, le beau-frĂšre de MoĂŻse. Il a dressĂ© sa tente Ă cĂŽtĂ© du grand arbre sacrĂ© de Saananim. NĂ©hĂ©mie 9 10 Tu as rĂ©alisĂ© des actions extraordinaires et Ă©tonnantes contre le roi dâĂgypte, contre ceux qui lâentouraient et contre toute la population de son pays. En effet, tu savais avec quel orgueil ils avaient agi contre nos ancĂȘtres. Tu as rendu ton nom cĂ©lĂšbre, et il lâest encore aujourdâhui. 11 Tu as ouvert la mer devant nos ancĂȘtres. Ils ont pu la traverser sur un chemin sec. Ceux qui les poursuivaient, tu les as jetĂ©s au fond de la mer. Ils ont coulĂ© comme une pierre dans lâeau profonde. Psaumes 34 2 Je veux remercier le SEIGNEUR Ă chaque instant, ma bouche chantera toujours sa louange. Psaumes 44 1 Enseignement du groupe de CorĂ©, pris dans le livre du chef de chorale. Psaumes 77 14 Ă Dieu, ton action est vraiment sainte. Quel dieu est aussi grand que toi ? 15 Tu es le seul qui fait des choses Ă©tonnantes, tu as montrĂ© ton pouvoir Ă tous les peuples. Psaumes 78 4 nous ne les cacherons pas Ă nos enfants. Nous raconterons aux gĂ©nĂ©rations qui viennent les actions glorieuses du SEIGNEUR, sa puissance et les choses magnifiques quâil a faites. 50 Il a laissĂ© sa colĂšre agir librement, il nâa pas protĂ©gĂ© les Ăgyptiens contre la mort, il les a livrĂ©s Ă une Ă©pidĂ©mie de peste. 51 Dieu a fait mourir tous leurs fils aĂźnĂ©s, eux qui Ă©taient les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre dans la famille de Cham. 52 Puis il a fait partir son peuple comme un troupeau, il a guidĂ© les IsraĂ©lites dans le dĂ©sert comme des moutons. 53 Il les a conduits avec sĂ»retĂ©, et eux nâont pas eu peur quand la mer a noyĂ© leurs ennemis. Psaumes 105 5 Vous, la famille dâAbraham, son serviteur, vous qui ĂȘtes nĂ©s de Jacob et que le SEIGNEUR a choisis, souvenez-vous des actions Ă©tonnantes quâil a faites. Rappelez-vous ses exploits et les dĂ©cisions quâil a annoncĂ©es. 36 Ensuite, dans les familles dâĂgypte, Dieu a fait mourir tous les fils aĂźnĂ©s, les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre. 37 Puis il a fait sortir nos ancĂȘtres chargĂ©s dâargent et dâor. Dans leurs tribus, personne nâest restĂ© en arriĂšre. 38 Les Ăgyptiens Ă©taient contents de leur dĂ©part, parce quâils tremblaient de peur. 39 Dieu a Ă©tendu un nuage de fumĂ©e pour protĂ©ger nos ancĂȘtres, et la nuit, un feu les Ă©clairait. 40 Ils ont demandĂ© Ă manger. Alors il a fait venir des oiseaux, il les a nourris avec le pain du ciel. 41 Il a fendu le rocher et lâeau a coulĂ©, elle a coulĂ© dans le dĂ©sert comme un fleuve. 43 Câest dans la joie quâil a fait sortir son peuple dâĂgypte, ceux quâil avait choisis criaient de joie. Psaumes 106 2 Qui peut dire les exploits du SEIGNEUR et faire entendre partout ses louanges ? 8 Mais le SEIGNEUR les a dĂ©livrĂ©s pour montrer sa gloire, pour faire voir sa puissance. 9 Il a menacĂ© la mer des Roseaux et elle a sĂ©chĂ©, il a fait marcher nos ancĂȘtres au fond de la mer, comme Ă travers le dĂ©sert. 10 De ceux qui les dĂ©testaient, il les a sauvĂ©s, de la main des ennemis, il les a libĂ©rĂ©s. 11 Lâeau a recouvert leurs adversaires, pas un seul nâest restĂ©. Psaumes 136 10 Il a fait mourir les fils aĂźnĂ©s des Ăgyptiens. â Oui, son amour est pour toujours ! 11 Il a fait sortir dâĂgypte IsraĂ«l, son peuple. â Oui, son amour est pour toujours ! 12 Il a fait cela par sa grande puissance. â Oui, son amour est pour toujours ! 13 Il a coupĂ© en deux la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 14 Il a fait passer IsraĂ«l au milieu dâelle. â Oui, son amour est pour toujours ! 15 Il a renversĂ© le roi dâĂgypte et son armĂ©e dans la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 16 Il a conduit son peuple Ă travers le dĂ©sert. â Oui, son amour est pour toujours ! EsaĂŻe 63 11 Alors son peuple sâest souvenu du passĂ©, du temps oĂč MoĂŻse Ă©tait avec lui : « OĂč est-il, celui qui a fait remonter son peuple de la mer, son troupeau avec ses bergers ? OĂč est-il, celui qui a mis son esprit saint au milieu dâeux ? 12 Pendant la marche, câest lui qui a soutenu MoĂŻse de son bras puissant. Il a fendu les eaux devant eux afin de se couvrir de gloire pour toujours. 13 Câest lui qui leur a fait traverser la mer profonde comme un cheval traverse le dĂ©sert. Et ils ne sont pas tombĂ©s. JĂ©rĂ©mie 33 9 Alors je dirai avec plaisir le nom de JĂ©rusalem. Cette ville me fera honneur, jâen serai fier devant tous les peuples de la terre. Ces peuples apprendront tout le bien que je vais lui faire. Ils trembleront de peur et seront effrayĂ©s en voyant tout le bonheur et toute la paix que je vais lui donner. » Zacharie 8 23 Je le dis : Ă ce moment-lĂ , dix Ă©trangers, parlant chacun une langue diffĂ©rente, saisiront un Juif par son vĂȘtement et ils lui diront : âNous voulons aller avec vous. En effet, nous avons appris que Dieu est avec vous.â » Actes 7 35 « Avant, les IsraĂ©lites avaient rejetĂ© MoĂŻse en lui disant : âQui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef et notre juge ?â Eh bien, ce mĂȘme MoĂŻse, Dieu lâenvoie pour conduire et libĂ©rer son peuple. Il lui commande cela par lâintermĂ©diaire de lâange que MoĂŻse a vu dans le buisson. 36 Câest MoĂŻse qui a fait sortir dâĂgypte les IsraĂ©lites. Il a accompli des choses extraordinaires et Ă©tonnantes, en Ăgypte, Ă la mer Rouge et au dĂ©sert, pendant 40 ans. Actes 14 27 En arrivant Ă Antioche de Syrie, Paul et Barnabas rĂ©unissent les membres de lâĂglise. Ils leur disent tout ce que Dieu a fait avec eux. Ils leur racontent comment Dieu a ouvert la porte de la foi Ă ceux qui ne sont pas juifs. Actes 15 12 Tous ceux qui sont rĂ©unis lĂ se taisent. Ensuite, on Ă©coute Barnabas et Paul, ils racontent toutes les choses Ă©tonnantes et extraordinaires que Dieu a faites par eux chez ceux qui ne sont pas juifs. Actes 21 19 Paul les salue puis il raconte en dĂ©tail tout ce que Dieu a fait chez les non-Juifs en se servant de lui. 20 Quand les anciens entendent cela, ils chantent la gloire de Dieu et ils disent Ă Paul : « FrĂšre, tu vois, des milliers de Juifs sont devenus chrĂ©tiens et tous suivent fidĂšlement la loi. Romains 15 18 En effet, si jâose parler de quelque chose, câest seulement de ce que le Christ a fait par moi. Par moi, il a amenĂ© ceux qui ne sont pas juifs Ă obĂ©ir Ă Dieu. Il a fait cela par des paroles et par des actes, Galates 1 23 Elles avaient entendu dire seulement ceci : « Avant, cet homme nous faisait souffrir. Maintenant, il annonce la Bonne Nouvelle de la foi quâil voulait dĂ©truire autrefois. » 24 Et les chrĂ©tiens rendaient gloire Ă Dieu Ă cause de moi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©thro, sacrificateur de Madian beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout de ce que Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple : Ă savoir que lâĂternel avait fait sortir IsraĂ«l dâĂgypte. Parole de Vie © JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Français Courant © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, entendit parler de tout ce que le Seigneur Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple ; il apprit comment le Seigneur les avait fait sortir dâĂgypte. Semeur © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et dâIsraĂ«l son peuple, il apprit comment Dieu avait fait sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, -que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte ; Martin Or JĂ©thro, Sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, ayant appris toutes les choses que l'Eternel avait faites Ă MoĂŻse, et Ă IsraĂ«l son peuple, [savoir], comment l'Eternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Egypte, Ostervald Or, JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, et que l'Ăternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚąÖžŚ©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŚÖčŚŠÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Now Jethro, the priest of Midian, Moses' father-in-law, heard of all that God had done for Moses, and for Israel his people, how that Yahweh had brought Israel out of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 6 L'arrivĂ©e de JĂ©throCette arrivĂ©e eut-elle lieu pendant que le peuple Ă©tait encore campĂ© Ă RĂ©phidim ou seulement aprĂšs son arrivĂ©e Ă SinaĂŻ  ? Au premier coup d'Ćil la seconde alternative paraĂźt la seule possible ; car, au verset 5, IsraĂ«l est dĂ©jĂ campĂ© en la montagne de Dieu, et il paraĂźt bien difficile de placer dans le court sĂ©jour qu'il fit Ă RĂ©phidim tous les Ă©vĂ©nements racontĂ©s dans ce chapitre : l'arrivĂ©e de JĂ©thro, son sacrifice, l'assemblĂ©e du peuple autour du tribunal de MoĂŻse, le conseil de JĂ©thro et l'exĂ©cution de ce conseil par la nomination des juges. Il faut dans ce cas admettre dans le rĂ©cit une anticipation ; l'auteur aurait placĂ© ici le rĂ©cit de la visite de JĂ©thro, pour ne pas interrompre plus tard celui de la lĂ©gislation sinaĂŻtique, qui commence au chapitre 19 et se prolonge jusqu'au chapitre 10 des Nombres.Cependant on peut opposer Ă ces raisons les raisons suivantes : 19.2 semble positivement placer la visite de JĂ©thro avant l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Le verset 5 ne s'oppose pas nĂ©cessairement Ă cette maniĂšre de voir. Car nous avons vu 17.6 que RĂ©phidim est dĂ©jĂ envisagĂ© comme appartenant Ă Horeb, la montagne de Dieu. Le mot har, montagne, en hĂ©breu, dĂ©signe aussi bien un district montagneux, un groupe de montagnes, qu'une sommitĂ© particuliĂšre. L'espace de temps que l'on peut attribuer au sĂ©jour Ă RĂ©phidim est suffisant pour y placer tous les faits du chapitre 18, si seulement l'on consent Ă admettre que l'exĂ©cution du conseil de JĂ©thro n'eut lieu que plus tard, pendant le sĂ©jour Ă SinaĂŻ. En effet, il s'est Ă©coulĂ© 45 jours depuis l'arrivĂ©e au dĂ©sert de Sin jusqu'Ă l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Celle-lĂ eut lieu le 15 du second mois (16.1 et 19.1). Nous pouvons placer : du 16 au 20 les circonstances relatives au don de la manne le 21 et le 22 les deux campements de Dophka et d'Alousch le 23, l'arrivĂ©e Ă RĂ©phidim les 24 et 25, le combat avec les AmalĂ©kites le 26, l'arrivĂ©e de JĂ©thro les 27 Ă 30, le sĂ©jour de JĂ©thro le 1ier du mois suivant (3iĂšme mois), le voyage de RĂ©phidim Ă SinaĂŻ Nous croyons donc devoir en rester Ă l'ordre des faits, tels qu'ils sont rapportĂ©s ici (voir encore Ă 19.4-2), exceptĂ© en ce qui concerne la nomination des juges (versets 21-26) qui peut fort bien ĂȘtre mentionnĂ©e en cet endroit par anticipation, pour constater l'exĂ©cution subsĂ©quente de la mesure proposĂ©e par JĂ©thro.Sur Nombres 11.16 et DeutĂ©ronome 1.13-18, voir Ă ces passages.Sur JĂ©thro, voir Ă 3.1,note.Il y a un contraste remarquable entre la conduite des AmalĂ©kites et celle de JĂ©thro, chef de la tribu madianite des KĂ©niens (Juges 4.11). Les uns sont les premiers des Gentils qui entrent en hostilitĂ© avec IsraĂ«l et son Dieu ; JĂ©thro et son peuple, qu'il reprĂ©sente, sont au contraire les premiers qui viennent rendre hommage Ă l'Eternel et Ă son peuple. Le bruit des merveilles accomplies en Egypte par l'Eternel, le libĂ©rateur d'IsraĂ«l, Ă©tait parvenu jusqu'Ă lui et il avait cru en ce Dieu (verset 10). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des deux fils de MoĂŻse, rencontre ce dernier. (Exode 18:1-6) MoĂŻse partage un repas avec JĂ©thro. (Exode 18:7-12) JĂ©thro conseille MoĂŻse. (Exode 18:13-27)JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des enfants de MoĂŻse, rencontre ce dernier et partage sa joie, concernant les derniĂšres nouvelles du peuple d'IsraĂ«l. MoĂŻse devait garder sa famille Ă ses cĂŽtĂ©s, en vue d'ĂȘtre un bon exemple aux yeux du peuple, quant Ă la conduite de sa maison, 1Ti 3:5. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©thro 03503, sacrificateur 03548 de Madian 04080, beau-pĂšre 02859 08802 de MoĂŻse 04872, apprit 08085 08799 tout ce que Dieu 0430 avait fait 06213 08804 en faveur de MoĂŻse 04872 et dâIsraĂ«l 03478, son peuple 05971 ; il apprit que lâEternel 03068 avait fait sortir 03318 08689 IsraĂ«l 03478 dâEgypte 04714. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 02859 - chathandevenir un gendre, lier, marier (Qal) pĂšre de l'Ă©pouse, mĂšre de l'Ă©pouse, beau-pĂšre, belle-mĂšre (HithpaĂ«l) ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03503 - YithrowJĂ©thro = « son abondance », « excellence » beau-pĂšre de MoĂŻse; Ă©galement appelĂ© 'RĂ©uel' ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠HOBABMadianite ( No 10:29 ). KĂ©nien ( Jug 1:16 4:11 ) qui, sur les instances de MoĂŻse, accompagna les IsraĂ©lites ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 2 16 Sept jeunes filles viennent puiser de lâeau et remplir les abreuvoirs. Elles vont donner Ă boire aux moutons et aux chĂšvres de leur pĂšre, qui est prĂȘtre de Madian. 18 Elles reviennent chez leur pĂšre, RĂ©ouel. Celui-ci leur demande : « Vous rentrez trĂšs tĂŽt aujourdâhui. Pourquoi ? » 21 MoĂŻse accepte dâhabiter chez RĂ©ouel. Celui-ci lui donne sa fille SĂ©fora pour femme. Exode 3 1 MoĂŻse garde les moutons et les chĂšvres de JĂ©thro, son beau-pĂšre, le prĂȘtre de Madian. Un jour, MoĂŻse conduit le troupeau au-delĂ du dĂ©sert et il arrive Ă lâHoreb, la montagne de Dieu. Exode 4 18 MoĂŻse retourne auprĂšs de JĂ©thro, son beau-pĂšre. Il lui dit : « Je dois partir et retourner vers mes frĂšres hĂ©breux qui sont en Ăgypte. Je veux voir sâils sont encore vivants. » JĂ©thro lui rĂ©pond : « Va en paix ! » Exode 7 1 Alors le SEIGNEUR lui dit : « Je tâĂ©tablis auprĂšs de lui comme un dieu, et ton frĂšre Aaron sera ton porte-parole. 2 Tu diras Ă ton frĂšre tout ce que je te commanderai. Ensuite, câest lui qui parlera au roi dâĂgypte. Il lui demandera de laisser partir dâĂgypte les IsraĂ©lites. 3 Mais je fermerai le cĆur du roi. Je ferai beaucoup de choses extraordinaires et Ă©tonnantes dans son pays. 4 Pourtant, le roi ne vous Ă©coutera pas. Alors je ferai peser ma puissance sur lâĂgypte. Et grĂące Ă mon autoritĂ©, je ferai sortir de ce pays, et en bon ordre, mon peuple, les IsraĂ©lites. 5 Je montrerai ma force Ă lâĂgypte pour faire sortir les IsraĂ©lites de ce pays. Les Ăgyptiens sauront ainsi que le SEIGNEUR, câest moi. » 6 MoĂŻse et Aaron font exactement ce que le SEIGNEUR leur a commandĂ©. 7 MoĂŻse a 80 ans et Aaron a 83 ans quand ils vont parler au roi dâĂgypte. 8 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse et Ă Aaron : 9 « Si le roi dâĂgypte vous demande de faire une action extraordinaire, toi, MoĂŻse, tu diras Ă Aaron de prendre son bĂąton. Quâil le jette par terre devant le roi ! Le bĂąton deviendra alors un serpent. » 10 MoĂŻse et Aaron vont chez le roi dâĂgypte et ils font ce que le SEIGNEUR a commandĂ©. Aaron jette son bĂąton par terre devant le roi et devant ceux qui lâentourent, et le bĂąton devient un serpent. 11 De son cĂŽtĂ©, le roi fait venir les sages et les sorciers dâĂgypte, et ils font la mĂȘme chose grĂące Ă leur magie. 12 Chacun dâeux jette son bĂąton par terre, et les bĂątons deviennent des serpents. Mais celui dâAaron avale leurs bĂątons. 13 Pourtant, le cĆur du roi dâĂgypte reste fermĂ©, comme le SEIGNEUR lâa annoncĂ©. Il nâĂ©coute pas MoĂŻse et Aaron. 14 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse : « Le roi dâĂgypte ne veut rien entendre, il refuse de laisser partir les IsraĂ©lites. 15 Va donc le trouver le matin, au moment oĂč il descend prĂšs de lâeau. Attends-le au bord du Nil. Prends Ă la main le bĂąton qui est devenu un serpent. Exode 18 1 JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Nombres 10 29 MoĂŻse dit Ă Hobab, fils de son beau-pĂšre madianite RĂ©ouel : « Nous partons pour le pays que le SEIGNEUR a promis de nous donner. Viens avec nous, nous te ferons participer aux bienfaits que le SEIGNEUR a promis de donner Ă IsraĂ«l. » JosuĂ© 2 10 En effet, nous avons appris ceci : le SEIGNEUR a sĂ©chĂ© la mer des Roseaux devant vous quand vous ĂȘtes sortis dâĂgypte. Ensuite, vous avez tuĂ© Sihon et Og, les deux rois amorites qui vivaient Ă lâest du Jourdain, et vous avez dĂ©truit tout ce quâils possĂ©daient. JosuĂ© 9 9 Ils rĂ©pondent : « Nous, tes serviteurs, nous venons de trĂšs loin. En effet, nous avons entendu parler du SEIGNEUR ton Dieu. Nous savons tout ce quâil a accompli en Ăgypte. Juges 4 11 HĂ©ber, le QuĂ©nite, se trouve prĂšs de QuĂ©dech. Il sâest sĂ©parĂ© des autres QuĂ©nites de la famille de Hobab, le beau-frĂšre de MoĂŻse. Il a dressĂ© sa tente Ă cĂŽtĂ© du grand arbre sacrĂ© de Saananim. NĂ©hĂ©mie 9 10 Tu as rĂ©alisĂ© des actions extraordinaires et Ă©tonnantes contre le roi dâĂgypte, contre ceux qui lâentouraient et contre toute la population de son pays. En effet, tu savais avec quel orgueil ils avaient agi contre nos ancĂȘtres. Tu as rendu ton nom cĂ©lĂšbre, et il lâest encore aujourdâhui. 11 Tu as ouvert la mer devant nos ancĂȘtres. Ils ont pu la traverser sur un chemin sec. Ceux qui les poursuivaient, tu les as jetĂ©s au fond de la mer. Ils ont coulĂ© comme une pierre dans lâeau profonde. Psaumes 34 2 Je veux remercier le SEIGNEUR Ă chaque instant, ma bouche chantera toujours sa louange. Psaumes 44 1 Enseignement du groupe de CorĂ©, pris dans le livre du chef de chorale. Psaumes 77 14 Ă Dieu, ton action est vraiment sainte. Quel dieu est aussi grand que toi ? 15 Tu es le seul qui fait des choses Ă©tonnantes, tu as montrĂ© ton pouvoir Ă tous les peuples. Psaumes 78 4 nous ne les cacherons pas Ă nos enfants. Nous raconterons aux gĂ©nĂ©rations qui viennent les actions glorieuses du SEIGNEUR, sa puissance et les choses magnifiques quâil a faites. 50 Il a laissĂ© sa colĂšre agir librement, il nâa pas protĂ©gĂ© les Ăgyptiens contre la mort, il les a livrĂ©s Ă une Ă©pidĂ©mie de peste. 51 Dieu a fait mourir tous leurs fils aĂźnĂ©s, eux qui Ă©taient les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre dans la famille de Cham. 52 Puis il a fait partir son peuple comme un troupeau, il a guidĂ© les IsraĂ©lites dans le dĂ©sert comme des moutons. 53 Il les a conduits avec sĂ»retĂ©, et eux nâont pas eu peur quand la mer a noyĂ© leurs ennemis. Psaumes 105 5 Vous, la famille dâAbraham, son serviteur, vous qui ĂȘtes nĂ©s de Jacob et que le SEIGNEUR a choisis, souvenez-vous des actions Ă©tonnantes quâil a faites. Rappelez-vous ses exploits et les dĂ©cisions quâil a annoncĂ©es. 36 Ensuite, dans les familles dâĂgypte, Dieu a fait mourir tous les fils aĂźnĂ©s, les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre. 37 Puis il a fait sortir nos ancĂȘtres chargĂ©s dâargent et dâor. Dans leurs tribus, personne nâest restĂ© en arriĂšre. 38 Les Ăgyptiens Ă©taient contents de leur dĂ©part, parce quâils tremblaient de peur. 39 Dieu a Ă©tendu un nuage de fumĂ©e pour protĂ©ger nos ancĂȘtres, et la nuit, un feu les Ă©clairait. 40 Ils ont demandĂ© Ă manger. Alors il a fait venir des oiseaux, il les a nourris avec le pain du ciel. 41 Il a fendu le rocher et lâeau a coulĂ©, elle a coulĂ© dans le dĂ©sert comme un fleuve. 43 Câest dans la joie quâil a fait sortir son peuple dâĂgypte, ceux quâil avait choisis criaient de joie. Psaumes 106 2 Qui peut dire les exploits du SEIGNEUR et faire entendre partout ses louanges ? 8 Mais le SEIGNEUR les a dĂ©livrĂ©s pour montrer sa gloire, pour faire voir sa puissance. 9 Il a menacĂ© la mer des Roseaux et elle a sĂ©chĂ©, il a fait marcher nos ancĂȘtres au fond de la mer, comme Ă travers le dĂ©sert. 10 De ceux qui les dĂ©testaient, il les a sauvĂ©s, de la main des ennemis, il les a libĂ©rĂ©s. 11 Lâeau a recouvert leurs adversaires, pas un seul nâest restĂ©. Psaumes 136 10 Il a fait mourir les fils aĂźnĂ©s des Ăgyptiens. â Oui, son amour est pour toujours ! 11 Il a fait sortir dâĂgypte IsraĂ«l, son peuple. â Oui, son amour est pour toujours ! 12 Il a fait cela par sa grande puissance. â Oui, son amour est pour toujours ! 13 Il a coupĂ© en deux la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 14 Il a fait passer IsraĂ«l au milieu dâelle. â Oui, son amour est pour toujours ! 15 Il a renversĂ© le roi dâĂgypte et son armĂ©e dans la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 16 Il a conduit son peuple Ă travers le dĂ©sert. â Oui, son amour est pour toujours ! EsaĂŻe 63 11 Alors son peuple sâest souvenu du passĂ©, du temps oĂč MoĂŻse Ă©tait avec lui : « OĂč est-il, celui qui a fait remonter son peuple de la mer, son troupeau avec ses bergers ? OĂč est-il, celui qui a mis son esprit saint au milieu dâeux ? 12 Pendant la marche, câest lui qui a soutenu MoĂŻse de son bras puissant. Il a fendu les eaux devant eux afin de se couvrir de gloire pour toujours. 13 Câest lui qui leur a fait traverser la mer profonde comme un cheval traverse le dĂ©sert. Et ils ne sont pas tombĂ©s. JĂ©rĂ©mie 33 9 Alors je dirai avec plaisir le nom de JĂ©rusalem. Cette ville me fera honneur, jâen serai fier devant tous les peuples de la terre. Ces peuples apprendront tout le bien que je vais lui faire. Ils trembleront de peur et seront effrayĂ©s en voyant tout le bonheur et toute la paix que je vais lui donner. » Zacharie 8 23 Je le dis : Ă ce moment-lĂ , dix Ă©trangers, parlant chacun une langue diffĂ©rente, saisiront un Juif par son vĂȘtement et ils lui diront : âNous voulons aller avec vous. En effet, nous avons appris que Dieu est avec vous.â » Actes 7 35 « Avant, les IsraĂ©lites avaient rejetĂ© MoĂŻse en lui disant : âQui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef et notre juge ?â Eh bien, ce mĂȘme MoĂŻse, Dieu lâenvoie pour conduire et libĂ©rer son peuple. Il lui commande cela par lâintermĂ©diaire de lâange que MoĂŻse a vu dans le buisson. 36 Câest MoĂŻse qui a fait sortir dâĂgypte les IsraĂ©lites. Il a accompli des choses extraordinaires et Ă©tonnantes, en Ăgypte, Ă la mer Rouge et au dĂ©sert, pendant 40 ans. Actes 14 27 En arrivant Ă Antioche de Syrie, Paul et Barnabas rĂ©unissent les membres de lâĂglise. Ils leur disent tout ce que Dieu a fait avec eux. Ils leur racontent comment Dieu a ouvert la porte de la foi Ă ceux qui ne sont pas juifs. Actes 15 12 Tous ceux qui sont rĂ©unis lĂ se taisent. Ensuite, on Ă©coute Barnabas et Paul, ils racontent toutes les choses Ă©tonnantes et extraordinaires que Dieu a faites par eux chez ceux qui ne sont pas juifs. Actes 21 19 Paul les salue puis il raconte en dĂ©tail tout ce que Dieu a fait chez les non-Juifs en se servant de lui. 20 Quand les anciens entendent cela, ils chantent la gloire de Dieu et ils disent Ă Paul : « FrĂšre, tu vois, des milliers de Juifs sont devenus chrĂ©tiens et tous suivent fidĂšlement la loi. Romains 15 18 En effet, si jâose parler de quelque chose, câest seulement de ce que le Christ a fait par moi. Par moi, il a amenĂ© ceux qui ne sont pas juifs Ă obĂ©ir Ă Dieu. Il a fait cela par des paroles et par des actes, Galates 1 23 Elles avaient entendu dire seulement ceci : « Avant, cet homme nous faisait souffrir. Maintenant, il annonce la Bonne Nouvelle de la foi quâil voulait dĂ©truire autrefois. » 24 Et les chrĂ©tiens rendaient gloire Ă Dieu Ă cause de moi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et d'IsraĂ«l, son peuple, il apprit que l'Eternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Egypte. Segond 1910 JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et d'IsraĂ«l, son peuple ; il apprit que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©thro, sacrificateur de Madian beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout de ce que Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple : Ă savoir que lâĂternel avait fait sortir IsraĂ«l dâĂgypte. Parole de Vie © JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Français Courant © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, entendit parler de tout ce que le Seigneur Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple ; il apprit comment le Seigneur les avait fait sortir dâĂgypte. Semeur © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et dâIsraĂ«l son peuple, il apprit comment Dieu avait fait sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, -que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte ; Martin Or JĂ©thro, Sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, ayant appris toutes les choses que l'Eternel avait faites Ă MoĂŻse, et Ă IsraĂ«l son peuple, [savoir], comment l'Eternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Egypte, Ostervald Or, JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, et que l'Ăternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚąÖžŚ©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŚÖčŚŠÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Now Jethro, the priest of Midian, Moses' father-in-law, heard of all that God had done for Moses, and for Israel his people, how that Yahweh had brought Israel out of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 6 L'arrivĂ©e de JĂ©throCette arrivĂ©e eut-elle lieu pendant que le peuple Ă©tait encore campĂ© Ă RĂ©phidim ou seulement aprĂšs son arrivĂ©e Ă SinaĂŻ  ? Au premier coup d'Ćil la seconde alternative paraĂźt la seule possible ; car, au verset 5, IsraĂ«l est dĂ©jĂ campĂ© en la montagne de Dieu, et il paraĂźt bien difficile de placer dans le court sĂ©jour qu'il fit Ă RĂ©phidim tous les Ă©vĂ©nements racontĂ©s dans ce chapitre : l'arrivĂ©e de JĂ©thro, son sacrifice, l'assemblĂ©e du peuple autour du tribunal de MoĂŻse, le conseil de JĂ©thro et l'exĂ©cution de ce conseil par la nomination des juges. Il faut dans ce cas admettre dans le rĂ©cit une anticipation ; l'auteur aurait placĂ© ici le rĂ©cit de la visite de JĂ©thro, pour ne pas interrompre plus tard celui de la lĂ©gislation sinaĂŻtique, qui commence au chapitre 19 et se prolonge jusqu'au chapitre 10 des Nombres.Cependant on peut opposer Ă ces raisons les raisons suivantes : 19.2 semble positivement placer la visite de JĂ©thro avant l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Le verset 5 ne s'oppose pas nĂ©cessairement Ă cette maniĂšre de voir. Car nous avons vu 17.6 que RĂ©phidim est dĂ©jĂ envisagĂ© comme appartenant Ă Horeb, la montagne de Dieu. Le mot har, montagne, en hĂ©breu, dĂ©signe aussi bien un district montagneux, un groupe de montagnes, qu'une sommitĂ© particuliĂšre. L'espace de temps que l'on peut attribuer au sĂ©jour Ă RĂ©phidim est suffisant pour y placer tous les faits du chapitre 18, si seulement l'on consent Ă admettre que l'exĂ©cution du conseil de JĂ©thro n'eut lieu que plus tard, pendant le sĂ©jour Ă SinaĂŻ. En effet, il s'est Ă©coulĂ© 45 jours depuis l'arrivĂ©e au dĂ©sert de Sin jusqu'Ă l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Celle-lĂ eut lieu le 15 du second mois (16.1 et 19.1). Nous pouvons placer : du 16 au 20 les circonstances relatives au don de la manne le 21 et le 22 les deux campements de Dophka et d'Alousch le 23, l'arrivĂ©e Ă RĂ©phidim les 24 et 25, le combat avec les AmalĂ©kites le 26, l'arrivĂ©e de JĂ©thro les 27 Ă 30, le sĂ©jour de JĂ©thro le 1ier du mois suivant (3iĂšme mois), le voyage de RĂ©phidim Ă SinaĂŻ Nous croyons donc devoir en rester Ă l'ordre des faits, tels qu'ils sont rapportĂ©s ici (voir encore Ă 19.4-2), exceptĂ© en ce qui concerne la nomination des juges (versets 21-26) qui peut fort bien ĂȘtre mentionnĂ©e en cet endroit par anticipation, pour constater l'exĂ©cution subsĂ©quente de la mesure proposĂ©e par JĂ©thro.Sur Nombres 11.16 et DeutĂ©ronome 1.13-18, voir Ă ces passages.Sur JĂ©thro, voir Ă 3.1,note.Il y a un contraste remarquable entre la conduite des AmalĂ©kites et celle de JĂ©thro, chef de la tribu madianite des KĂ©niens (Juges 4.11). Les uns sont les premiers des Gentils qui entrent en hostilitĂ© avec IsraĂ«l et son Dieu ; JĂ©thro et son peuple, qu'il reprĂ©sente, sont au contraire les premiers qui viennent rendre hommage Ă l'Eternel et Ă son peuple. Le bruit des merveilles accomplies en Egypte par l'Eternel, le libĂ©rateur d'IsraĂ«l, Ă©tait parvenu jusqu'Ă lui et il avait cru en ce Dieu (verset 10). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des deux fils de MoĂŻse, rencontre ce dernier. (Exode 18:1-6) MoĂŻse partage un repas avec JĂ©thro. (Exode 18:7-12) JĂ©thro conseille MoĂŻse. (Exode 18:13-27)JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des enfants de MoĂŻse, rencontre ce dernier et partage sa joie, concernant les derniĂšres nouvelles du peuple d'IsraĂ«l. MoĂŻse devait garder sa famille Ă ses cĂŽtĂ©s, en vue d'ĂȘtre un bon exemple aux yeux du peuple, quant Ă la conduite de sa maison, 1Ti 3:5. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©thro 03503, sacrificateur 03548 de Madian 04080, beau-pĂšre 02859 08802 de MoĂŻse 04872, apprit 08085 08799 tout ce que Dieu 0430 avait fait 06213 08804 en faveur de MoĂŻse 04872 et dâIsraĂ«l 03478, son peuple 05971 ; il apprit que lâEternel 03068 avait fait sortir 03318 08689 IsraĂ«l 03478 dâEgypte 04714. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 02859 - chathandevenir un gendre, lier, marier (Qal) pĂšre de l'Ă©pouse, mĂšre de l'Ă©pouse, beau-pĂšre, belle-mĂšre (HithpaĂ«l) ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03503 - YithrowJĂ©thro = « son abondance », « excellence » beau-pĂšre de MoĂŻse; Ă©galement appelĂ© 'RĂ©uel' ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠HOBABMadianite ( No 10:29 ). KĂ©nien ( Jug 1:16 4:11 ) qui, sur les instances de MoĂŻse, accompagna les IsraĂ©lites ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 2 16 Sept jeunes filles viennent puiser de lâeau et remplir les abreuvoirs. Elles vont donner Ă boire aux moutons et aux chĂšvres de leur pĂšre, qui est prĂȘtre de Madian. 18 Elles reviennent chez leur pĂšre, RĂ©ouel. Celui-ci leur demande : « Vous rentrez trĂšs tĂŽt aujourdâhui. Pourquoi ? » 21 MoĂŻse accepte dâhabiter chez RĂ©ouel. Celui-ci lui donne sa fille SĂ©fora pour femme. Exode 3 1 MoĂŻse garde les moutons et les chĂšvres de JĂ©thro, son beau-pĂšre, le prĂȘtre de Madian. Un jour, MoĂŻse conduit le troupeau au-delĂ du dĂ©sert et il arrive Ă lâHoreb, la montagne de Dieu. Exode 4 18 MoĂŻse retourne auprĂšs de JĂ©thro, son beau-pĂšre. Il lui dit : « Je dois partir et retourner vers mes frĂšres hĂ©breux qui sont en Ăgypte. Je veux voir sâils sont encore vivants. » JĂ©thro lui rĂ©pond : « Va en paix ! » Exode 7 1 Alors le SEIGNEUR lui dit : « Je tâĂ©tablis auprĂšs de lui comme un dieu, et ton frĂšre Aaron sera ton porte-parole. 2 Tu diras Ă ton frĂšre tout ce que je te commanderai. Ensuite, câest lui qui parlera au roi dâĂgypte. Il lui demandera de laisser partir dâĂgypte les IsraĂ©lites. 3 Mais je fermerai le cĆur du roi. Je ferai beaucoup de choses extraordinaires et Ă©tonnantes dans son pays. 4 Pourtant, le roi ne vous Ă©coutera pas. Alors je ferai peser ma puissance sur lâĂgypte. Et grĂące Ă mon autoritĂ©, je ferai sortir de ce pays, et en bon ordre, mon peuple, les IsraĂ©lites. 5 Je montrerai ma force Ă lâĂgypte pour faire sortir les IsraĂ©lites de ce pays. Les Ăgyptiens sauront ainsi que le SEIGNEUR, câest moi. » 6 MoĂŻse et Aaron font exactement ce que le SEIGNEUR leur a commandĂ©. 7 MoĂŻse a 80 ans et Aaron a 83 ans quand ils vont parler au roi dâĂgypte. 8 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse et Ă Aaron : 9 « Si le roi dâĂgypte vous demande de faire une action extraordinaire, toi, MoĂŻse, tu diras Ă Aaron de prendre son bĂąton. Quâil le jette par terre devant le roi ! Le bĂąton deviendra alors un serpent. » 10 MoĂŻse et Aaron vont chez le roi dâĂgypte et ils font ce que le SEIGNEUR a commandĂ©. Aaron jette son bĂąton par terre devant le roi et devant ceux qui lâentourent, et le bĂąton devient un serpent. 11 De son cĂŽtĂ©, le roi fait venir les sages et les sorciers dâĂgypte, et ils font la mĂȘme chose grĂące Ă leur magie. 12 Chacun dâeux jette son bĂąton par terre, et les bĂątons deviennent des serpents. Mais celui dâAaron avale leurs bĂątons. 13 Pourtant, le cĆur du roi dâĂgypte reste fermĂ©, comme le SEIGNEUR lâa annoncĂ©. Il nâĂ©coute pas MoĂŻse et Aaron. 14 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse : « Le roi dâĂgypte ne veut rien entendre, il refuse de laisser partir les IsraĂ©lites. 15 Va donc le trouver le matin, au moment oĂč il descend prĂšs de lâeau. Attends-le au bord du Nil. Prends Ă la main le bĂąton qui est devenu un serpent. Exode 18 1 JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Nombres 10 29 MoĂŻse dit Ă Hobab, fils de son beau-pĂšre madianite RĂ©ouel : « Nous partons pour le pays que le SEIGNEUR a promis de nous donner. Viens avec nous, nous te ferons participer aux bienfaits que le SEIGNEUR a promis de donner Ă IsraĂ«l. » JosuĂ© 2 10 En effet, nous avons appris ceci : le SEIGNEUR a sĂ©chĂ© la mer des Roseaux devant vous quand vous ĂȘtes sortis dâĂgypte. Ensuite, vous avez tuĂ© Sihon et Og, les deux rois amorites qui vivaient Ă lâest du Jourdain, et vous avez dĂ©truit tout ce quâils possĂ©daient. JosuĂ© 9 9 Ils rĂ©pondent : « Nous, tes serviteurs, nous venons de trĂšs loin. En effet, nous avons entendu parler du SEIGNEUR ton Dieu. Nous savons tout ce quâil a accompli en Ăgypte. Juges 4 11 HĂ©ber, le QuĂ©nite, se trouve prĂšs de QuĂ©dech. Il sâest sĂ©parĂ© des autres QuĂ©nites de la famille de Hobab, le beau-frĂšre de MoĂŻse. Il a dressĂ© sa tente Ă cĂŽtĂ© du grand arbre sacrĂ© de Saananim. NĂ©hĂ©mie 9 10 Tu as rĂ©alisĂ© des actions extraordinaires et Ă©tonnantes contre le roi dâĂgypte, contre ceux qui lâentouraient et contre toute la population de son pays. En effet, tu savais avec quel orgueil ils avaient agi contre nos ancĂȘtres. Tu as rendu ton nom cĂ©lĂšbre, et il lâest encore aujourdâhui. 11 Tu as ouvert la mer devant nos ancĂȘtres. Ils ont pu la traverser sur un chemin sec. Ceux qui les poursuivaient, tu les as jetĂ©s au fond de la mer. Ils ont coulĂ© comme une pierre dans lâeau profonde. Psaumes 34 2 Je veux remercier le SEIGNEUR Ă chaque instant, ma bouche chantera toujours sa louange. Psaumes 44 1 Enseignement du groupe de CorĂ©, pris dans le livre du chef de chorale. Psaumes 77 14 Ă Dieu, ton action est vraiment sainte. Quel dieu est aussi grand que toi ? 15 Tu es le seul qui fait des choses Ă©tonnantes, tu as montrĂ© ton pouvoir Ă tous les peuples. Psaumes 78 4 nous ne les cacherons pas Ă nos enfants. Nous raconterons aux gĂ©nĂ©rations qui viennent les actions glorieuses du SEIGNEUR, sa puissance et les choses magnifiques quâil a faites. 50 Il a laissĂ© sa colĂšre agir librement, il nâa pas protĂ©gĂ© les Ăgyptiens contre la mort, il les a livrĂ©s Ă une Ă©pidĂ©mie de peste. 51 Dieu a fait mourir tous leurs fils aĂźnĂ©s, eux qui Ă©taient les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre dans la famille de Cham. 52 Puis il a fait partir son peuple comme un troupeau, il a guidĂ© les IsraĂ©lites dans le dĂ©sert comme des moutons. 53 Il les a conduits avec sĂ»retĂ©, et eux nâont pas eu peur quand la mer a noyĂ© leurs ennemis. Psaumes 105 5 Vous, la famille dâAbraham, son serviteur, vous qui ĂȘtes nĂ©s de Jacob et que le SEIGNEUR a choisis, souvenez-vous des actions Ă©tonnantes quâil a faites. Rappelez-vous ses exploits et les dĂ©cisions quâil a annoncĂ©es. 36 Ensuite, dans les familles dâĂgypte, Dieu a fait mourir tous les fils aĂźnĂ©s, les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre. 37 Puis il a fait sortir nos ancĂȘtres chargĂ©s dâargent et dâor. Dans leurs tribus, personne nâest restĂ© en arriĂšre. 38 Les Ăgyptiens Ă©taient contents de leur dĂ©part, parce quâils tremblaient de peur. 39 Dieu a Ă©tendu un nuage de fumĂ©e pour protĂ©ger nos ancĂȘtres, et la nuit, un feu les Ă©clairait. 40 Ils ont demandĂ© Ă manger. Alors il a fait venir des oiseaux, il les a nourris avec le pain du ciel. 41 Il a fendu le rocher et lâeau a coulĂ©, elle a coulĂ© dans le dĂ©sert comme un fleuve. 43 Câest dans la joie quâil a fait sortir son peuple dâĂgypte, ceux quâil avait choisis criaient de joie. Psaumes 106 2 Qui peut dire les exploits du SEIGNEUR et faire entendre partout ses louanges ? 8 Mais le SEIGNEUR les a dĂ©livrĂ©s pour montrer sa gloire, pour faire voir sa puissance. 9 Il a menacĂ© la mer des Roseaux et elle a sĂ©chĂ©, il a fait marcher nos ancĂȘtres au fond de la mer, comme Ă travers le dĂ©sert. 10 De ceux qui les dĂ©testaient, il les a sauvĂ©s, de la main des ennemis, il les a libĂ©rĂ©s. 11 Lâeau a recouvert leurs adversaires, pas un seul nâest restĂ©. Psaumes 136 10 Il a fait mourir les fils aĂźnĂ©s des Ăgyptiens. â Oui, son amour est pour toujours ! 11 Il a fait sortir dâĂgypte IsraĂ«l, son peuple. â Oui, son amour est pour toujours ! 12 Il a fait cela par sa grande puissance. â Oui, son amour est pour toujours ! 13 Il a coupĂ© en deux la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 14 Il a fait passer IsraĂ«l au milieu dâelle. â Oui, son amour est pour toujours ! 15 Il a renversĂ© le roi dâĂgypte et son armĂ©e dans la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 16 Il a conduit son peuple Ă travers le dĂ©sert. â Oui, son amour est pour toujours ! EsaĂŻe 63 11 Alors son peuple sâest souvenu du passĂ©, du temps oĂč MoĂŻse Ă©tait avec lui : « OĂč est-il, celui qui a fait remonter son peuple de la mer, son troupeau avec ses bergers ? OĂč est-il, celui qui a mis son esprit saint au milieu dâeux ? 12 Pendant la marche, câest lui qui a soutenu MoĂŻse de son bras puissant. Il a fendu les eaux devant eux afin de se couvrir de gloire pour toujours. 13 Câest lui qui leur a fait traverser la mer profonde comme un cheval traverse le dĂ©sert. Et ils ne sont pas tombĂ©s. JĂ©rĂ©mie 33 9 Alors je dirai avec plaisir le nom de JĂ©rusalem. Cette ville me fera honneur, jâen serai fier devant tous les peuples de la terre. Ces peuples apprendront tout le bien que je vais lui faire. Ils trembleront de peur et seront effrayĂ©s en voyant tout le bonheur et toute la paix que je vais lui donner. » Zacharie 8 23 Je le dis : Ă ce moment-lĂ , dix Ă©trangers, parlant chacun une langue diffĂ©rente, saisiront un Juif par son vĂȘtement et ils lui diront : âNous voulons aller avec vous. En effet, nous avons appris que Dieu est avec vous.â » Actes 7 35 « Avant, les IsraĂ©lites avaient rejetĂ© MoĂŻse en lui disant : âQui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef et notre juge ?â Eh bien, ce mĂȘme MoĂŻse, Dieu lâenvoie pour conduire et libĂ©rer son peuple. Il lui commande cela par lâintermĂ©diaire de lâange que MoĂŻse a vu dans le buisson. 36 Câest MoĂŻse qui a fait sortir dâĂgypte les IsraĂ©lites. Il a accompli des choses extraordinaires et Ă©tonnantes, en Ăgypte, Ă la mer Rouge et au dĂ©sert, pendant 40 ans. Actes 14 27 En arrivant Ă Antioche de Syrie, Paul et Barnabas rĂ©unissent les membres de lâĂglise. Ils leur disent tout ce que Dieu a fait avec eux. Ils leur racontent comment Dieu a ouvert la porte de la foi Ă ceux qui ne sont pas juifs. Actes 15 12 Tous ceux qui sont rĂ©unis lĂ se taisent. Ensuite, on Ă©coute Barnabas et Paul, ils racontent toutes les choses Ă©tonnantes et extraordinaires que Dieu a faites par eux chez ceux qui ne sont pas juifs. Actes 21 19 Paul les salue puis il raconte en dĂ©tail tout ce que Dieu a fait chez les non-Juifs en se servant de lui. 20 Quand les anciens entendent cela, ils chantent la gloire de Dieu et ils disent Ă Paul : « FrĂšre, tu vois, des milliers de Juifs sont devenus chrĂ©tiens et tous suivent fidĂšlement la loi. Romains 15 18 En effet, si jâose parler de quelque chose, câest seulement de ce que le Christ a fait par moi. Par moi, il a amenĂ© ceux qui ne sont pas juifs Ă obĂ©ir Ă Dieu. Il a fait cela par des paroles et par des actes, Galates 1 23 Elles avaient entendu dire seulement ceci : « Avant, cet homme nous faisait souffrir. Maintenant, il annonce la Bonne Nouvelle de la foi quâil voulait dĂ©truire autrefois. » 24 Et les chrĂ©tiens rendaient gloire Ă Dieu Ă cause de moi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et d'IsraĂ«l, son peuple, il apprit que l'Eternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Egypte. Segond 1910 JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et d'IsraĂ«l, son peuple ; il apprit que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©thro, sacrificateur de Madian beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout de ce que Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple : Ă savoir que lâĂternel avait fait sortir IsraĂ«l dâĂgypte. Parole de Vie © JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Français Courant © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, entendit parler de tout ce que le Seigneur Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple ; il apprit comment le Seigneur les avait fait sortir dâĂgypte. Semeur © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et dâIsraĂ«l son peuple, il apprit comment Dieu avait fait sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, -que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte ; Martin Or JĂ©thro, Sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, ayant appris toutes les choses que l'Eternel avait faites Ă MoĂŻse, et Ă IsraĂ«l son peuple, [savoir], comment l'Eternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Egypte, Ostervald Or, JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, et que l'Ăternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚąÖžŚ©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŚÖčŚŠÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Now Jethro, the priest of Midian, Moses' father-in-law, heard of all that God had done for Moses, and for Israel his people, how that Yahweh had brought Israel out of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 6 L'arrivĂ©e de JĂ©throCette arrivĂ©e eut-elle lieu pendant que le peuple Ă©tait encore campĂ© Ă RĂ©phidim ou seulement aprĂšs son arrivĂ©e Ă SinaĂŻ  ? Au premier coup d'Ćil la seconde alternative paraĂźt la seule possible ; car, au verset 5, IsraĂ«l est dĂ©jĂ campĂ© en la montagne de Dieu, et il paraĂźt bien difficile de placer dans le court sĂ©jour qu'il fit Ă RĂ©phidim tous les Ă©vĂ©nements racontĂ©s dans ce chapitre : l'arrivĂ©e de JĂ©thro, son sacrifice, l'assemblĂ©e du peuple autour du tribunal de MoĂŻse, le conseil de JĂ©thro et l'exĂ©cution de ce conseil par la nomination des juges. Il faut dans ce cas admettre dans le rĂ©cit une anticipation ; l'auteur aurait placĂ© ici le rĂ©cit de la visite de JĂ©thro, pour ne pas interrompre plus tard celui de la lĂ©gislation sinaĂŻtique, qui commence au chapitre 19 et se prolonge jusqu'au chapitre 10 des Nombres.Cependant on peut opposer Ă ces raisons les raisons suivantes : 19.2 semble positivement placer la visite de JĂ©thro avant l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Le verset 5 ne s'oppose pas nĂ©cessairement Ă cette maniĂšre de voir. Car nous avons vu 17.6 que RĂ©phidim est dĂ©jĂ envisagĂ© comme appartenant Ă Horeb, la montagne de Dieu. Le mot har, montagne, en hĂ©breu, dĂ©signe aussi bien un district montagneux, un groupe de montagnes, qu'une sommitĂ© particuliĂšre. L'espace de temps que l'on peut attribuer au sĂ©jour Ă RĂ©phidim est suffisant pour y placer tous les faits du chapitre 18, si seulement l'on consent Ă admettre que l'exĂ©cution du conseil de JĂ©thro n'eut lieu que plus tard, pendant le sĂ©jour Ă SinaĂŻ. En effet, il s'est Ă©coulĂ© 45 jours depuis l'arrivĂ©e au dĂ©sert de Sin jusqu'Ă l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Celle-lĂ eut lieu le 15 du second mois (16.1 et 19.1). Nous pouvons placer : du 16 au 20 les circonstances relatives au don de la manne le 21 et le 22 les deux campements de Dophka et d'Alousch le 23, l'arrivĂ©e Ă RĂ©phidim les 24 et 25, le combat avec les AmalĂ©kites le 26, l'arrivĂ©e de JĂ©thro les 27 Ă 30, le sĂ©jour de JĂ©thro le 1ier du mois suivant (3iĂšme mois), le voyage de RĂ©phidim Ă SinaĂŻ Nous croyons donc devoir en rester Ă l'ordre des faits, tels qu'ils sont rapportĂ©s ici (voir encore Ă 19.4-2), exceptĂ© en ce qui concerne la nomination des juges (versets 21-26) qui peut fort bien ĂȘtre mentionnĂ©e en cet endroit par anticipation, pour constater l'exĂ©cution subsĂ©quente de la mesure proposĂ©e par JĂ©thro.Sur Nombres 11.16 et DeutĂ©ronome 1.13-18, voir Ă ces passages.Sur JĂ©thro, voir Ă 3.1,note.Il y a un contraste remarquable entre la conduite des AmalĂ©kites et celle de JĂ©thro, chef de la tribu madianite des KĂ©niens (Juges 4.11). Les uns sont les premiers des Gentils qui entrent en hostilitĂ© avec IsraĂ«l et son Dieu ; JĂ©thro et son peuple, qu'il reprĂ©sente, sont au contraire les premiers qui viennent rendre hommage Ă l'Eternel et Ă son peuple. Le bruit des merveilles accomplies en Egypte par l'Eternel, le libĂ©rateur d'IsraĂ«l, Ă©tait parvenu jusqu'Ă lui et il avait cru en ce Dieu (verset 10). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des deux fils de MoĂŻse, rencontre ce dernier. (Exode 18:1-6) MoĂŻse partage un repas avec JĂ©thro. (Exode 18:7-12) JĂ©thro conseille MoĂŻse. (Exode 18:13-27)JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des enfants de MoĂŻse, rencontre ce dernier et partage sa joie, concernant les derniĂšres nouvelles du peuple d'IsraĂ«l. MoĂŻse devait garder sa famille Ă ses cĂŽtĂ©s, en vue d'ĂȘtre un bon exemple aux yeux du peuple, quant Ă la conduite de sa maison, 1Ti 3:5. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©thro 03503, sacrificateur 03548 de Madian 04080, beau-pĂšre 02859 08802 de MoĂŻse 04872, apprit 08085 08799 tout ce que Dieu 0430 avait fait 06213 08804 en faveur de MoĂŻse 04872 et dâIsraĂ«l 03478, son peuple 05971 ; il apprit que lâEternel 03068 avait fait sortir 03318 08689 IsraĂ«l 03478 dâEgypte 04714. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 02859 - chathandevenir un gendre, lier, marier (Qal) pĂšre de l'Ă©pouse, mĂšre de l'Ă©pouse, beau-pĂšre, belle-mĂšre (HithpaĂ«l) ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03503 - YithrowJĂ©thro = « son abondance », « excellence » beau-pĂšre de MoĂŻse; Ă©galement appelĂ© 'RĂ©uel' ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠HOBABMadianite ( No 10:29 ). KĂ©nien ( Jug 1:16 4:11 ) qui, sur les instances de MoĂŻse, accompagna les IsraĂ©lites ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 2 16 Sept jeunes filles viennent puiser de lâeau et remplir les abreuvoirs. Elles vont donner Ă boire aux moutons et aux chĂšvres de leur pĂšre, qui est prĂȘtre de Madian. 18 Elles reviennent chez leur pĂšre, RĂ©ouel. Celui-ci leur demande : « Vous rentrez trĂšs tĂŽt aujourdâhui. Pourquoi ? » 21 MoĂŻse accepte dâhabiter chez RĂ©ouel. Celui-ci lui donne sa fille SĂ©fora pour femme. Exode 3 1 MoĂŻse garde les moutons et les chĂšvres de JĂ©thro, son beau-pĂšre, le prĂȘtre de Madian. Un jour, MoĂŻse conduit le troupeau au-delĂ du dĂ©sert et il arrive Ă lâHoreb, la montagne de Dieu. Exode 4 18 MoĂŻse retourne auprĂšs de JĂ©thro, son beau-pĂšre. Il lui dit : « Je dois partir et retourner vers mes frĂšres hĂ©breux qui sont en Ăgypte. Je veux voir sâils sont encore vivants. » JĂ©thro lui rĂ©pond : « Va en paix ! » Exode 7 1 Alors le SEIGNEUR lui dit : « Je tâĂ©tablis auprĂšs de lui comme un dieu, et ton frĂšre Aaron sera ton porte-parole. 2 Tu diras Ă ton frĂšre tout ce que je te commanderai. Ensuite, câest lui qui parlera au roi dâĂgypte. Il lui demandera de laisser partir dâĂgypte les IsraĂ©lites. 3 Mais je fermerai le cĆur du roi. Je ferai beaucoup de choses extraordinaires et Ă©tonnantes dans son pays. 4 Pourtant, le roi ne vous Ă©coutera pas. Alors je ferai peser ma puissance sur lâĂgypte. Et grĂące Ă mon autoritĂ©, je ferai sortir de ce pays, et en bon ordre, mon peuple, les IsraĂ©lites. 5 Je montrerai ma force Ă lâĂgypte pour faire sortir les IsraĂ©lites de ce pays. Les Ăgyptiens sauront ainsi que le SEIGNEUR, câest moi. » 6 MoĂŻse et Aaron font exactement ce que le SEIGNEUR leur a commandĂ©. 7 MoĂŻse a 80 ans et Aaron a 83 ans quand ils vont parler au roi dâĂgypte. 8 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse et Ă Aaron : 9 « Si le roi dâĂgypte vous demande de faire une action extraordinaire, toi, MoĂŻse, tu diras Ă Aaron de prendre son bĂąton. Quâil le jette par terre devant le roi ! Le bĂąton deviendra alors un serpent. » 10 MoĂŻse et Aaron vont chez le roi dâĂgypte et ils font ce que le SEIGNEUR a commandĂ©. Aaron jette son bĂąton par terre devant le roi et devant ceux qui lâentourent, et le bĂąton devient un serpent. 11 De son cĂŽtĂ©, le roi fait venir les sages et les sorciers dâĂgypte, et ils font la mĂȘme chose grĂące Ă leur magie. 12 Chacun dâeux jette son bĂąton par terre, et les bĂątons deviennent des serpents. Mais celui dâAaron avale leurs bĂątons. 13 Pourtant, le cĆur du roi dâĂgypte reste fermĂ©, comme le SEIGNEUR lâa annoncĂ©. Il nâĂ©coute pas MoĂŻse et Aaron. 14 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse : « Le roi dâĂgypte ne veut rien entendre, il refuse de laisser partir les IsraĂ©lites. 15 Va donc le trouver le matin, au moment oĂč il descend prĂšs de lâeau. Attends-le au bord du Nil. Prends Ă la main le bĂąton qui est devenu un serpent. Exode 18 1 JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Nombres 10 29 MoĂŻse dit Ă Hobab, fils de son beau-pĂšre madianite RĂ©ouel : « Nous partons pour le pays que le SEIGNEUR a promis de nous donner. Viens avec nous, nous te ferons participer aux bienfaits que le SEIGNEUR a promis de donner Ă IsraĂ«l. » JosuĂ© 2 10 En effet, nous avons appris ceci : le SEIGNEUR a sĂ©chĂ© la mer des Roseaux devant vous quand vous ĂȘtes sortis dâĂgypte. Ensuite, vous avez tuĂ© Sihon et Og, les deux rois amorites qui vivaient Ă lâest du Jourdain, et vous avez dĂ©truit tout ce quâils possĂ©daient. JosuĂ© 9 9 Ils rĂ©pondent : « Nous, tes serviteurs, nous venons de trĂšs loin. En effet, nous avons entendu parler du SEIGNEUR ton Dieu. Nous savons tout ce quâil a accompli en Ăgypte. Juges 4 11 HĂ©ber, le QuĂ©nite, se trouve prĂšs de QuĂ©dech. Il sâest sĂ©parĂ© des autres QuĂ©nites de la famille de Hobab, le beau-frĂšre de MoĂŻse. Il a dressĂ© sa tente Ă cĂŽtĂ© du grand arbre sacrĂ© de Saananim. NĂ©hĂ©mie 9 10 Tu as rĂ©alisĂ© des actions extraordinaires et Ă©tonnantes contre le roi dâĂgypte, contre ceux qui lâentouraient et contre toute la population de son pays. En effet, tu savais avec quel orgueil ils avaient agi contre nos ancĂȘtres. Tu as rendu ton nom cĂ©lĂšbre, et il lâest encore aujourdâhui. 11 Tu as ouvert la mer devant nos ancĂȘtres. Ils ont pu la traverser sur un chemin sec. Ceux qui les poursuivaient, tu les as jetĂ©s au fond de la mer. Ils ont coulĂ© comme une pierre dans lâeau profonde. Psaumes 34 2 Je veux remercier le SEIGNEUR Ă chaque instant, ma bouche chantera toujours sa louange. Psaumes 44 1 Enseignement du groupe de CorĂ©, pris dans le livre du chef de chorale. Psaumes 77 14 Ă Dieu, ton action est vraiment sainte. Quel dieu est aussi grand que toi ? 15 Tu es le seul qui fait des choses Ă©tonnantes, tu as montrĂ© ton pouvoir Ă tous les peuples. Psaumes 78 4 nous ne les cacherons pas Ă nos enfants. Nous raconterons aux gĂ©nĂ©rations qui viennent les actions glorieuses du SEIGNEUR, sa puissance et les choses magnifiques quâil a faites. 50 Il a laissĂ© sa colĂšre agir librement, il nâa pas protĂ©gĂ© les Ăgyptiens contre la mort, il les a livrĂ©s Ă une Ă©pidĂ©mie de peste. 51 Dieu a fait mourir tous leurs fils aĂźnĂ©s, eux qui Ă©taient les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre dans la famille de Cham. 52 Puis il a fait partir son peuple comme un troupeau, il a guidĂ© les IsraĂ©lites dans le dĂ©sert comme des moutons. 53 Il les a conduits avec sĂ»retĂ©, et eux nâont pas eu peur quand la mer a noyĂ© leurs ennemis. Psaumes 105 5 Vous, la famille dâAbraham, son serviteur, vous qui ĂȘtes nĂ©s de Jacob et que le SEIGNEUR a choisis, souvenez-vous des actions Ă©tonnantes quâil a faites. Rappelez-vous ses exploits et les dĂ©cisions quâil a annoncĂ©es. 36 Ensuite, dans les familles dâĂgypte, Dieu a fait mourir tous les fils aĂźnĂ©s, les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre. 37 Puis il a fait sortir nos ancĂȘtres chargĂ©s dâargent et dâor. Dans leurs tribus, personne nâest restĂ© en arriĂšre. 38 Les Ăgyptiens Ă©taient contents de leur dĂ©part, parce quâils tremblaient de peur. 39 Dieu a Ă©tendu un nuage de fumĂ©e pour protĂ©ger nos ancĂȘtres, et la nuit, un feu les Ă©clairait. 40 Ils ont demandĂ© Ă manger. Alors il a fait venir des oiseaux, il les a nourris avec le pain du ciel. 41 Il a fendu le rocher et lâeau a coulĂ©, elle a coulĂ© dans le dĂ©sert comme un fleuve. 43 Câest dans la joie quâil a fait sortir son peuple dâĂgypte, ceux quâil avait choisis criaient de joie. Psaumes 106 2 Qui peut dire les exploits du SEIGNEUR et faire entendre partout ses louanges ? 8 Mais le SEIGNEUR les a dĂ©livrĂ©s pour montrer sa gloire, pour faire voir sa puissance. 9 Il a menacĂ© la mer des Roseaux et elle a sĂ©chĂ©, il a fait marcher nos ancĂȘtres au fond de la mer, comme Ă travers le dĂ©sert. 10 De ceux qui les dĂ©testaient, il les a sauvĂ©s, de la main des ennemis, il les a libĂ©rĂ©s. 11 Lâeau a recouvert leurs adversaires, pas un seul nâest restĂ©. Psaumes 136 10 Il a fait mourir les fils aĂźnĂ©s des Ăgyptiens. â Oui, son amour est pour toujours ! 11 Il a fait sortir dâĂgypte IsraĂ«l, son peuple. â Oui, son amour est pour toujours ! 12 Il a fait cela par sa grande puissance. â Oui, son amour est pour toujours ! 13 Il a coupĂ© en deux la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 14 Il a fait passer IsraĂ«l au milieu dâelle. â Oui, son amour est pour toujours ! 15 Il a renversĂ© le roi dâĂgypte et son armĂ©e dans la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 16 Il a conduit son peuple Ă travers le dĂ©sert. â Oui, son amour est pour toujours ! EsaĂŻe 63 11 Alors son peuple sâest souvenu du passĂ©, du temps oĂč MoĂŻse Ă©tait avec lui : « OĂč est-il, celui qui a fait remonter son peuple de la mer, son troupeau avec ses bergers ? OĂč est-il, celui qui a mis son esprit saint au milieu dâeux ? 12 Pendant la marche, câest lui qui a soutenu MoĂŻse de son bras puissant. Il a fendu les eaux devant eux afin de se couvrir de gloire pour toujours. 13 Câest lui qui leur a fait traverser la mer profonde comme un cheval traverse le dĂ©sert. Et ils ne sont pas tombĂ©s. JĂ©rĂ©mie 33 9 Alors je dirai avec plaisir le nom de JĂ©rusalem. Cette ville me fera honneur, jâen serai fier devant tous les peuples de la terre. Ces peuples apprendront tout le bien que je vais lui faire. Ils trembleront de peur et seront effrayĂ©s en voyant tout le bonheur et toute la paix que je vais lui donner. » Zacharie 8 23 Je le dis : Ă ce moment-lĂ , dix Ă©trangers, parlant chacun une langue diffĂ©rente, saisiront un Juif par son vĂȘtement et ils lui diront : âNous voulons aller avec vous. En effet, nous avons appris que Dieu est avec vous.â » Actes 7 35 « Avant, les IsraĂ©lites avaient rejetĂ© MoĂŻse en lui disant : âQui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef et notre juge ?â Eh bien, ce mĂȘme MoĂŻse, Dieu lâenvoie pour conduire et libĂ©rer son peuple. Il lui commande cela par lâintermĂ©diaire de lâange que MoĂŻse a vu dans le buisson. 36 Câest MoĂŻse qui a fait sortir dâĂgypte les IsraĂ©lites. Il a accompli des choses extraordinaires et Ă©tonnantes, en Ăgypte, Ă la mer Rouge et au dĂ©sert, pendant 40 ans. Actes 14 27 En arrivant Ă Antioche de Syrie, Paul et Barnabas rĂ©unissent les membres de lâĂglise. Ils leur disent tout ce que Dieu a fait avec eux. Ils leur racontent comment Dieu a ouvert la porte de la foi Ă ceux qui ne sont pas juifs. Actes 15 12 Tous ceux qui sont rĂ©unis lĂ se taisent. Ensuite, on Ă©coute Barnabas et Paul, ils racontent toutes les choses Ă©tonnantes et extraordinaires que Dieu a faites par eux chez ceux qui ne sont pas juifs. Actes 21 19 Paul les salue puis il raconte en dĂ©tail tout ce que Dieu a fait chez les non-Juifs en se servant de lui. 20 Quand les anciens entendent cela, ils chantent la gloire de Dieu et ils disent Ă Paul : « FrĂšre, tu vois, des milliers de Juifs sont devenus chrĂ©tiens et tous suivent fidĂšlement la loi. Romains 15 18 En effet, si jâose parler de quelque chose, câest seulement de ce que le Christ a fait par moi. Par moi, il a amenĂ© ceux qui ne sont pas juifs Ă obĂ©ir Ă Dieu. Il a fait cela par des paroles et par des actes, Galates 1 23 Elles avaient entendu dire seulement ceci : « Avant, cet homme nous faisait souffrir. Maintenant, il annonce la Bonne Nouvelle de la foi quâil voulait dĂ©truire autrefois. » 24 Et les chrĂ©tiens rendaient gloire Ă Dieu Ă cause de moi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et d'IsraĂ«l, son peuple ; il apprit que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©thro, sacrificateur de Madian beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout de ce que Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple : Ă savoir que lâĂternel avait fait sortir IsraĂ«l dâĂgypte. Parole de Vie © JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Français Courant © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, entendit parler de tout ce que le Seigneur Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple ; il apprit comment le Seigneur les avait fait sortir dâĂgypte. Semeur © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et dâIsraĂ«l son peuple, il apprit comment Dieu avait fait sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, -que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte ; Martin Or JĂ©thro, Sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, ayant appris toutes les choses que l'Eternel avait faites Ă MoĂŻse, et Ă IsraĂ«l son peuple, [savoir], comment l'Eternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Egypte, Ostervald Or, JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, et que l'Ăternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚąÖžŚ©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŚÖčŚŠÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Now Jethro, the priest of Midian, Moses' father-in-law, heard of all that God had done for Moses, and for Israel his people, how that Yahweh had brought Israel out of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 6 L'arrivĂ©e de JĂ©throCette arrivĂ©e eut-elle lieu pendant que le peuple Ă©tait encore campĂ© Ă RĂ©phidim ou seulement aprĂšs son arrivĂ©e Ă SinaĂŻ  ? Au premier coup d'Ćil la seconde alternative paraĂźt la seule possible ; car, au verset 5, IsraĂ«l est dĂ©jĂ campĂ© en la montagne de Dieu, et il paraĂźt bien difficile de placer dans le court sĂ©jour qu'il fit Ă RĂ©phidim tous les Ă©vĂ©nements racontĂ©s dans ce chapitre : l'arrivĂ©e de JĂ©thro, son sacrifice, l'assemblĂ©e du peuple autour du tribunal de MoĂŻse, le conseil de JĂ©thro et l'exĂ©cution de ce conseil par la nomination des juges. Il faut dans ce cas admettre dans le rĂ©cit une anticipation ; l'auteur aurait placĂ© ici le rĂ©cit de la visite de JĂ©thro, pour ne pas interrompre plus tard celui de la lĂ©gislation sinaĂŻtique, qui commence au chapitre 19 et se prolonge jusqu'au chapitre 10 des Nombres.Cependant on peut opposer Ă ces raisons les raisons suivantes : 19.2 semble positivement placer la visite de JĂ©thro avant l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Le verset 5 ne s'oppose pas nĂ©cessairement Ă cette maniĂšre de voir. Car nous avons vu 17.6 que RĂ©phidim est dĂ©jĂ envisagĂ© comme appartenant Ă Horeb, la montagne de Dieu. Le mot har, montagne, en hĂ©breu, dĂ©signe aussi bien un district montagneux, un groupe de montagnes, qu'une sommitĂ© particuliĂšre. L'espace de temps que l'on peut attribuer au sĂ©jour Ă RĂ©phidim est suffisant pour y placer tous les faits du chapitre 18, si seulement l'on consent Ă admettre que l'exĂ©cution du conseil de JĂ©thro n'eut lieu que plus tard, pendant le sĂ©jour Ă SinaĂŻ. En effet, il s'est Ă©coulĂ© 45 jours depuis l'arrivĂ©e au dĂ©sert de Sin jusqu'Ă l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Celle-lĂ eut lieu le 15 du second mois (16.1 et 19.1). Nous pouvons placer : du 16 au 20 les circonstances relatives au don de la manne le 21 et le 22 les deux campements de Dophka et d'Alousch le 23, l'arrivĂ©e Ă RĂ©phidim les 24 et 25, le combat avec les AmalĂ©kites le 26, l'arrivĂ©e de JĂ©thro les 27 Ă 30, le sĂ©jour de JĂ©thro le 1ier du mois suivant (3iĂšme mois), le voyage de RĂ©phidim Ă SinaĂŻ Nous croyons donc devoir en rester Ă l'ordre des faits, tels qu'ils sont rapportĂ©s ici (voir encore Ă 19.4-2), exceptĂ© en ce qui concerne la nomination des juges (versets 21-26) qui peut fort bien ĂȘtre mentionnĂ©e en cet endroit par anticipation, pour constater l'exĂ©cution subsĂ©quente de la mesure proposĂ©e par JĂ©thro.Sur Nombres 11.16 et DeutĂ©ronome 1.13-18, voir Ă ces passages.Sur JĂ©thro, voir Ă 3.1,note.Il y a un contraste remarquable entre la conduite des AmalĂ©kites et celle de JĂ©thro, chef de la tribu madianite des KĂ©niens (Juges 4.11). Les uns sont les premiers des Gentils qui entrent en hostilitĂ© avec IsraĂ«l et son Dieu ; JĂ©thro et son peuple, qu'il reprĂ©sente, sont au contraire les premiers qui viennent rendre hommage Ă l'Eternel et Ă son peuple. Le bruit des merveilles accomplies en Egypte par l'Eternel, le libĂ©rateur d'IsraĂ«l, Ă©tait parvenu jusqu'Ă lui et il avait cru en ce Dieu (verset 10). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des deux fils de MoĂŻse, rencontre ce dernier. (Exode 18:1-6) MoĂŻse partage un repas avec JĂ©thro. (Exode 18:7-12) JĂ©thro conseille MoĂŻse. (Exode 18:13-27)JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des enfants de MoĂŻse, rencontre ce dernier et partage sa joie, concernant les derniĂšres nouvelles du peuple d'IsraĂ«l. MoĂŻse devait garder sa famille Ă ses cĂŽtĂ©s, en vue d'ĂȘtre un bon exemple aux yeux du peuple, quant Ă la conduite de sa maison, 1Ti 3:5. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©thro 03503, sacrificateur 03548 de Madian 04080, beau-pĂšre 02859 08802 de MoĂŻse 04872, apprit 08085 08799 tout ce que Dieu 0430 avait fait 06213 08804 en faveur de MoĂŻse 04872 et dâIsraĂ«l 03478, son peuple 05971 ; il apprit que lâEternel 03068 avait fait sortir 03318 08689 IsraĂ«l 03478 dâEgypte 04714. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 02859 - chathandevenir un gendre, lier, marier (Qal) pĂšre de l'Ă©pouse, mĂšre de l'Ă©pouse, beau-pĂšre, belle-mĂšre (HithpaĂ«l) ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03503 - YithrowJĂ©thro = « son abondance », « excellence » beau-pĂšre de MoĂŻse; Ă©galement appelĂ© 'RĂ©uel' ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠HOBABMadianite ( No 10:29 ). KĂ©nien ( Jug 1:16 4:11 ) qui, sur les instances de MoĂŻse, accompagna les IsraĂ©lites ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 2 16 Sept jeunes filles viennent puiser de lâeau et remplir les abreuvoirs. Elles vont donner Ă boire aux moutons et aux chĂšvres de leur pĂšre, qui est prĂȘtre de Madian. 18 Elles reviennent chez leur pĂšre, RĂ©ouel. Celui-ci leur demande : « Vous rentrez trĂšs tĂŽt aujourdâhui. Pourquoi ? » 21 MoĂŻse accepte dâhabiter chez RĂ©ouel. Celui-ci lui donne sa fille SĂ©fora pour femme. Exode 3 1 MoĂŻse garde les moutons et les chĂšvres de JĂ©thro, son beau-pĂšre, le prĂȘtre de Madian. Un jour, MoĂŻse conduit le troupeau au-delĂ du dĂ©sert et il arrive Ă lâHoreb, la montagne de Dieu. Exode 4 18 MoĂŻse retourne auprĂšs de JĂ©thro, son beau-pĂšre. Il lui dit : « Je dois partir et retourner vers mes frĂšres hĂ©breux qui sont en Ăgypte. Je veux voir sâils sont encore vivants. » JĂ©thro lui rĂ©pond : « Va en paix ! » Exode 7 1 Alors le SEIGNEUR lui dit : « Je tâĂ©tablis auprĂšs de lui comme un dieu, et ton frĂšre Aaron sera ton porte-parole. 2 Tu diras Ă ton frĂšre tout ce que je te commanderai. Ensuite, câest lui qui parlera au roi dâĂgypte. Il lui demandera de laisser partir dâĂgypte les IsraĂ©lites. 3 Mais je fermerai le cĆur du roi. Je ferai beaucoup de choses extraordinaires et Ă©tonnantes dans son pays. 4 Pourtant, le roi ne vous Ă©coutera pas. Alors je ferai peser ma puissance sur lâĂgypte. Et grĂące Ă mon autoritĂ©, je ferai sortir de ce pays, et en bon ordre, mon peuple, les IsraĂ©lites. 5 Je montrerai ma force Ă lâĂgypte pour faire sortir les IsraĂ©lites de ce pays. Les Ăgyptiens sauront ainsi que le SEIGNEUR, câest moi. » 6 MoĂŻse et Aaron font exactement ce que le SEIGNEUR leur a commandĂ©. 7 MoĂŻse a 80 ans et Aaron a 83 ans quand ils vont parler au roi dâĂgypte. 8 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse et Ă Aaron : 9 « Si le roi dâĂgypte vous demande de faire une action extraordinaire, toi, MoĂŻse, tu diras Ă Aaron de prendre son bĂąton. Quâil le jette par terre devant le roi ! Le bĂąton deviendra alors un serpent. » 10 MoĂŻse et Aaron vont chez le roi dâĂgypte et ils font ce que le SEIGNEUR a commandĂ©. Aaron jette son bĂąton par terre devant le roi et devant ceux qui lâentourent, et le bĂąton devient un serpent. 11 De son cĂŽtĂ©, le roi fait venir les sages et les sorciers dâĂgypte, et ils font la mĂȘme chose grĂące Ă leur magie. 12 Chacun dâeux jette son bĂąton par terre, et les bĂątons deviennent des serpents. Mais celui dâAaron avale leurs bĂątons. 13 Pourtant, le cĆur du roi dâĂgypte reste fermĂ©, comme le SEIGNEUR lâa annoncĂ©. Il nâĂ©coute pas MoĂŻse et Aaron. 14 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse : « Le roi dâĂgypte ne veut rien entendre, il refuse de laisser partir les IsraĂ©lites. 15 Va donc le trouver le matin, au moment oĂč il descend prĂšs de lâeau. Attends-le au bord du Nil. Prends Ă la main le bĂąton qui est devenu un serpent. Exode 18 1 JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Nombres 10 29 MoĂŻse dit Ă Hobab, fils de son beau-pĂšre madianite RĂ©ouel : « Nous partons pour le pays que le SEIGNEUR a promis de nous donner. Viens avec nous, nous te ferons participer aux bienfaits que le SEIGNEUR a promis de donner Ă IsraĂ«l. » JosuĂ© 2 10 En effet, nous avons appris ceci : le SEIGNEUR a sĂ©chĂ© la mer des Roseaux devant vous quand vous ĂȘtes sortis dâĂgypte. Ensuite, vous avez tuĂ© Sihon et Og, les deux rois amorites qui vivaient Ă lâest du Jourdain, et vous avez dĂ©truit tout ce quâils possĂ©daient. JosuĂ© 9 9 Ils rĂ©pondent : « Nous, tes serviteurs, nous venons de trĂšs loin. En effet, nous avons entendu parler du SEIGNEUR ton Dieu. Nous savons tout ce quâil a accompli en Ăgypte. Juges 4 11 HĂ©ber, le QuĂ©nite, se trouve prĂšs de QuĂ©dech. Il sâest sĂ©parĂ© des autres QuĂ©nites de la famille de Hobab, le beau-frĂšre de MoĂŻse. Il a dressĂ© sa tente Ă cĂŽtĂ© du grand arbre sacrĂ© de Saananim. NĂ©hĂ©mie 9 10 Tu as rĂ©alisĂ© des actions extraordinaires et Ă©tonnantes contre le roi dâĂgypte, contre ceux qui lâentouraient et contre toute la population de son pays. En effet, tu savais avec quel orgueil ils avaient agi contre nos ancĂȘtres. Tu as rendu ton nom cĂ©lĂšbre, et il lâest encore aujourdâhui. 11 Tu as ouvert la mer devant nos ancĂȘtres. Ils ont pu la traverser sur un chemin sec. Ceux qui les poursuivaient, tu les as jetĂ©s au fond de la mer. Ils ont coulĂ© comme une pierre dans lâeau profonde. Psaumes 34 2 Je veux remercier le SEIGNEUR Ă chaque instant, ma bouche chantera toujours sa louange. Psaumes 44 1 Enseignement du groupe de CorĂ©, pris dans le livre du chef de chorale. Psaumes 77 14 Ă Dieu, ton action est vraiment sainte. Quel dieu est aussi grand que toi ? 15 Tu es le seul qui fait des choses Ă©tonnantes, tu as montrĂ© ton pouvoir Ă tous les peuples. Psaumes 78 4 nous ne les cacherons pas Ă nos enfants. Nous raconterons aux gĂ©nĂ©rations qui viennent les actions glorieuses du SEIGNEUR, sa puissance et les choses magnifiques quâil a faites. 50 Il a laissĂ© sa colĂšre agir librement, il nâa pas protĂ©gĂ© les Ăgyptiens contre la mort, il les a livrĂ©s Ă une Ă©pidĂ©mie de peste. 51 Dieu a fait mourir tous leurs fils aĂźnĂ©s, eux qui Ă©taient les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre dans la famille de Cham. 52 Puis il a fait partir son peuple comme un troupeau, il a guidĂ© les IsraĂ©lites dans le dĂ©sert comme des moutons. 53 Il les a conduits avec sĂ»retĂ©, et eux nâont pas eu peur quand la mer a noyĂ© leurs ennemis. Psaumes 105 5 Vous, la famille dâAbraham, son serviteur, vous qui ĂȘtes nĂ©s de Jacob et que le SEIGNEUR a choisis, souvenez-vous des actions Ă©tonnantes quâil a faites. Rappelez-vous ses exploits et les dĂ©cisions quâil a annoncĂ©es. 36 Ensuite, dans les familles dâĂgypte, Dieu a fait mourir tous les fils aĂźnĂ©s, les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre. 37 Puis il a fait sortir nos ancĂȘtres chargĂ©s dâargent et dâor. Dans leurs tribus, personne nâest restĂ© en arriĂšre. 38 Les Ăgyptiens Ă©taient contents de leur dĂ©part, parce quâils tremblaient de peur. 39 Dieu a Ă©tendu un nuage de fumĂ©e pour protĂ©ger nos ancĂȘtres, et la nuit, un feu les Ă©clairait. 40 Ils ont demandĂ© Ă manger. Alors il a fait venir des oiseaux, il les a nourris avec le pain du ciel. 41 Il a fendu le rocher et lâeau a coulĂ©, elle a coulĂ© dans le dĂ©sert comme un fleuve. 43 Câest dans la joie quâil a fait sortir son peuple dâĂgypte, ceux quâil avait choisis criaient de joie. Psaumes 106 2 Qui peut dire les exploits du SEIGNEUR et faire entendre partout ses louanges ? 8 Mais le SEIGNEUR les a dĂ©livrĂ©s pour montrer sa gloire, pour faire voir sa puissance. 9 Il a menacĂ© la mer des Roseaux et elle a sĂ©chĂ©, il a fait marcher nos ancĂȘtres au fond de la mer, comme Ă travers le dĂ©sert. 10 De ceux qui les dĂ©testaient, il les a sauvĂ©s, de la main des ennemis, il les a libĂ©rĂ©s. 11 Lâeau a recouvert leurs adversaires, pas un seul nâest restĂ©. Psaumes 136 10 Il a fait mourir les fils aĂźnĂ©s des Ăgyptiens. â Oui, son amour est pour toujours ! 11 Il a fait sortir dâĂgypte IsraĂ«l, son peuple. â Oui, son amour est pour toujours ! 12 Il a fait cela par sa grande puissance. â Oui, son amour est pour toujours ! 13 Il a coupĂ© en deux la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 14 Il a fait passer IsraĂ«l au milieu dâelle. â Oui, son amour est pour toujours ! 15 Il a renversĂ© le roi dâĂgypte et son armĂ©e dans la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 16 Il a conduit son peuple Ă travers le dĂ©sert. â Oui, son amour est pour toujours ! EsaĂŻe 63 11 Alors son peuple sâest souvenu du passĂ©, du temps oĂč MoĂŻse Ă©tait avec lui : « OĂč est-il, celui qui a fait remonter son peuple de la mer, son troupeau avec ses bergers ? OĂč est-il, celui qui a mis son esprit saint au milieu dâeux ? 12 Pendant la marche, câest lui qui a soutenu MoĂŻse de son bras puissant. Il a fendu les eaux devant eux afin de se couvrir de gloire pour toujours. 13 Câest lui qui leur a fait traverser la mer profonde comme un cheval traverse le dĂ©sert. Et ils ne sont pas tombĂ©s. JĂ©rĂ©mie 33 9 Alors je dirai avec plaisir le nom de JĂ©rusalem. Cette ville me fera honneur, jâen serai fier devant tous les peuples de la terre. Ces peuples apprendront tout le bien que je vais lui faire. Ils trembleront de peur et seront effrayĂ©s en voyant tout le bonheur et toute la paix que je vais lui donner. » Zacharie 8 23 Je le dis : Ă ce moment-lĂ , dix Ă©trangers, parlant chacun une langue diffĂ©rente, saisiront un Juif par son vĂȘtement et ils lui diront : âNous voulons aller avec vous. En effet, nous avons appris que Dieu est avec vous.â » Actes 7 35 « Avant, les IsraĂ©lites avaient rejetĂ© MoĂŻse en lui disant : âQui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef et notre juge ?â Eh bien, ce mĂȘme MoĂŻse, Dieu lâenvoie pour conduire et libĂ©rer son peuple. Il lui commande cela par lâintermĂ©diaire de lâange que MoĂŻse a vu dans le buisson. 36 Câest MoĂŻse qui a fait sortir dâĂgypte les IsraĂ©lites. Il a accompli des choses extraordinaires et Ă©tonnantes, en Ăgypte, Ă la mer Rouge et au dĂ©sert, pendant 40 ans. Actes 14 27 En arrivant Ă Antioche de Syrie, Paul et Barnabas rĂ©unissent les membres de lâĂglise. Ils leur disent tout ce que Dieu a fait avec eux. Ils leur racontent comment Dieu a ouvert la porte de la foi Ă ceux qui ne sont pas juifs. Actes 15 12 Tous ceux qui sont rĂ©unis lĂ se taisent. Ensuite, on Ă©coute Barnabas et Paul, ils racontent toutes les choses Ă©tonnantes et extraordinaires que Dieu a faites par eux chez ceux qui ne sont pas juifs. Actes 21 19 Paul les salue puis il raconte en dĂ©tail tout ce que Dieu a fait chez les non-Juifs en se servant de lui. 20 Quand les anciens entendent cela, ils chantent la gloire de Dieu et ils disent Ă Paul : « FrĂšre, tu vois, des milliers de Juifs sont devenus chrĂ©tiens et tous suivent fidĂšlement la loi. Romains 15 18 En effet, si jâose parler de quelque chose, câest seulement de ce que le Christ a fait par moi. Par moi, il a amenĂ© ceux qui ne sont pas juifs Ă obĂ©ir Ă Dieu. Il a fait cela par des paroles et par des actes, Galates 1 23 Elles avaient entendu dire seulement ceci : « Avant, cet homme nous faisait souffrir. Maintenant, il annonce la Bonne Nouvelle de la foi quâil voulait dĂ©truire autrefois. » 24 Et les chrĂ©tiens rendaient gloire Ă Dieu Ă cause de moi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et d'IsraĂ«l, son peuple, il apprit que l'Eternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Egypte. Segond 1910 JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et d'IsraĂ«l, son peuple ; il apprit que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©thro, sacrificateur de Madian beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout de ce que Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple : Ă savoir que lâĂternel avait fait sortir IsraĂ«l dâĂgypte. Parole de Vie © JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Français Courant © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, entendit parler de tout ce que le Seigneur Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple ; il apprit comment le Seigneur les avait fait sortir dâĂgypte. Semeur © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et dâIsraĂ«l son peuple, il apprit comment Dieu avait fait sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, -que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte ; Martin Or JĂ©thro, Sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, ayant appris toutes les choses que l'Eternel avait faites Ă MoĂŻse, et Ă IsraĂ«l son peuple, [savoir], comment l'Eternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Egypte, Ostervald Or, JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, et que l'Ăternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚąÖžŚ©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŚÖčŚŠÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Now Jethro, the priest of Midian, Moses' father-in-law, heard of all that God had done for Moses, and for Israel his people, how that Yahweh had brought Israel out of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 6 L'arrivĂ©e de JĂ©throCette arrivĂ©e eut-elle lieu pendant que le peuple Ă©tait encore campĂ© Ă RĂ©phidim ou seulement aprĂšs son arrivĂ©e Ă SinaĂŻ  ? Au premier coup d'Ćil la seconde alternative paraĂźt la seule possible ; car, au verset 5, IsraĂ«l est dĂ©jĂ campĂ© en la montagne de Dieu, et il paraĂźt bien difficile de placer dans le court sĂ©jour qu'il fit Ă RĂ©phidim tous les Ă©vĂ©nements racontĂ©s dans ce chapitre : l'arrivĂ©e de JĂ©thro, son sacrifice, l'assemblĂ©e du peuple autour du tribunal de MoĂŻse, le conseil de JĂ©thro et l'exĂ©cution de ce conseil par la nomination des juges. Il faut dans ce cas admettre dans le rĂ©cit une anticipation ; l'auteur aurait placĂ© ici le rĂ©cit de la visite de JĂ©thro, pour ne pas interrompre plus tard celui de la lĂ©gislation sinaĂŻtique, qui commence au chapitre 19 et se prolonge jusqu'au chapitre 10 des Nombres.Cependant on peut opposer Ă ces raisons les raisons suivantes : 19.2 semble positivement placer la visite de JĂ©thro avant l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Le verset 5 ne s'oppose pas nĂ©cessairement Ă cette maniĂšre de voir. Car nous avons vu 17.6 que RĂ©phidim est dĂ©jĂ envisagĂ© comme appartenant Ă Horeb, la montagne de Dieu. Le mot har, montagne, en hĂ©breu, dĂ©signe aussi bien un district montagneux, un groupe de montagnes, qu'une sommitĂ© particuliĂšre. L'espace de temps que l'on peut attribuer au sĂ©jour Ă RĂ©phidim est suffisant pour y placer tous les faits du chapitre 18, si seulement l'on consent Ă admettre que l'exĂ©cution du conseil de JĂ©thro n'eut lieu que plus tard, pendant le sĂ©jour Ă SinaĂŻ. En effet, il s'est Ă©coulĂ© 45 jours depuis l'arrivĂ©e au dĂ©sert de Sin jusqu'Ă l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Celle-lĂ eut lieu le 15 du second mois (16.1 et 19.1). Nous pouvons placer : du 16 au 20 les circonstances relatives au don de la manne le 21 et le 22 les deux campements de Dophka et d'Alousch le 23, l'arrivĂ©e Ă RĂ©phidim les 24 et 25, le combat avec les AmalĂ©kites le 26, l'arrivĂ©e de JĂ©thro les 27 Ă 30, le sĂ©jour de JĂ©thro le 1ier du mois suivant (3iĂšme mois), le voyage de RĂ©phidim Ă SinaĂŻ Nous croyons donc devoir en rester Ă l'ordre des faits, tels qu'ils sont rapportĂ©s ici (voir encore Ă 19.4-2), exceptĂ© en ce qui concerne la nomination des juges (versets 21-26) qui peut fort bien ĂȘtre mentionnĂ©e en cet endroit par anticipation, pour constater l'exĂ©cution subsĂ©quente de la mesure proposĂ©e par JĂ©thro.Sur Nombres 11.16 et DeutĂ©ronome 1.13-18, voir Ă ces passages.Sur JĂ©thro, voir Ă 3.1,note.Il y a un contraste remarquable entre la conduite des AmalĂ©kites et celle de JĂ©thro, chef de la tribu madianite des KĂ©niens (Juges 4.11). Les uns sont les premiers des Gentils qui entrent en hostilitĂ© avec IsraĂ«l et son Dieu ; JĂ©thro et son peuple, qu'il reprĂ©sente, sont au contraire les premiers qui viennent rendre hommage Ă l'Eternel et Ă son peuple. Le bruit des merveilles accomplies en Egypte par l'Eternel, le libĂ©rateur d'IsraĂ«l, Ă©tait parvenu jusqu'Ă lui et il avait cru en ce Dieu (verset 10). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des deux fils de MoĂŻse, rencontre ce dernier. (Exode 18:1-6) MoĂŻse partage un repas avec JĂ©thro. (Exode 18:7-12) JĂ©thro conseille MoĂŻse. (Exode 18:13-27)JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des enfants de MoĂŻse, rencontre ce dernier et partage sa joie, concernant les derniĂšres nouvelles du peuple d'IsraĂ«l. MoĂŻse devait garder sa famille Ă ses cĂŽtĂ©s, en vue d'ĂȘtre un bon exemple aux yeux du peuple, quant Ă la conduite de sa maison, 1Ti 3:5. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©thro 03503, sacrificateur 03548 de Madian 04080, beau-pĂšre 02859 08802 de MoĂŻse 04872, apprit 08085 08799 tout ce que Dieu 0430 avait fait 06213 08804 en faveur de MoĂŻse 04872 et dâIsraĂ«l 03478, son peuple 05971 ; il apprit que lâEternel 03068 avait fait sortir 03318 08689 IsraĂ«l 03478 dâEgypte 04714. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 02859 - chathandevenir un gendre, lier, marier (Qal) pĂšre de l'Ă©pouse, mĂšre de l'Ă©pouse, beau-pĂšre, belle-mĂšre (HithpaĂ«l) ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03503 - YithrowJĂ©thro = « son abondance », « excellence » beau-pĂšre de MoĂŻse; Ă©galement appelĂ© 'RĂ©uel' ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠HOBABMadianite ( No 10:29 ). KĂ©nien ( Jug 1:16 4:11 ) qui, sur les instances de MoĂŻse, accompagna les IsraĂ©lites ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 2 16 Sept jeunes filles viennent puiser de lâeau et remplir les abreuvoirs. Elles vont donner Ă boire aux moutons et aux chĂšvres de leur pĂšre, qui est prĂȘtre de Madian. 18 Elles reviennent chez leur pĂšre, RĂ©ouel. Celui-ci leur demande : « Vous rentrez trĂšs tĂŽt aujourdâhui. Pourquoi ? » 21 MoĂŻse accepte dâhabiter chez RĂ©ouel. Celui-ci lui donne sa fille SĂ©fora pour femme. Exode 3 1 MoĂŻse garde les moutons et les chĂšvres de JĂ©thro, son beau-pĂšre, le prĂȘtre de Madian. Un jour, MoĂŻse conduit le troupeau au-delĂ du dĂ©sert et il arrive Ă lâHoreb, la montagne de Dieu. Exode 4 18 MoĂŻse retourne auprĂšs de JĂ©thro, son beau-pĂšre. Il lui dit : « Je dois partir et retourner vers mes frĂšres hĂ©breux qui sont en Ăgypte. Je veux voir sâils sont encore vivants. » JĂ©thro lui rĂ©pond : « Va en paix ! » Exode 7 1 Alors le SEIGNEUR lui dit : « Je tâĂ©tablis auprĂšs de lui comme un dieu, et ton frĂšre Aaron sera ton porte-parole. 2 Tu diras Ă ton frĂšre tout ce que je te commanderai. Ensuite, câest lui qui parlera au roi dâĂgypte. Il lui demandera de laisser partir dâĂgypte les IsraĂ©lites. 3 Mais je fermerai le cĆur du roi. Je ferai beaucoup de choses extraordinaires et Ă©tonnantes dans son pays. 4 Pourtant, le roi ne vous Ă©coutera pas. Alors je ferai peser ma puissance sur lâĂgypte. Et grĂące Ă mon autoritĂ©, je ferai sortir de ce pays, et en bon ordre, mon peuple, les IsraĂ©lites. 5 Je montrerai ma force Ă lâĂgypte pour faire sortir les IsraĂ©lites de ce pays. Les Ăgyptiens sauront ainsi que le SEIGNEUR, câest moi. » 6 MoĂŻse et Aaron font exactement ce que le SEIGNEUR leur a commandĂ©. 7 MoĂŻse a 80 ans et Aaron a 83 ans quand ils vont parler au roi dâĂgypte. 8 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse et Ă Aaron : 9 « Si le roi dâĂgypte vous demande de faire une action extraordinaire, toi, MoĂŻse, tu diras Ă Aaron de prendre son bĂąton. Quâil le jette par terre devant le roi ! Le bĂąton deviendra alors un serpent. » 10 MoĂŻse et Aaron vont chez le roi dâĂgypte et ils font ce que le SEIGNEUR a commandĂ©. Aaron jette son bĂąton par terre devant le roi et devant ceux qui lâentourent, et le bĂąton devient un serpent. 11 De son cĂŽtĂ©, le roi fait venir les sages et les sorciers dâĂgypte, et ils font la mĂȘme chose grĂące Ă leur magie. 12 Chacun dâeux jette son bĂąton par terre, et les bĂątons deviennent des serpents. Mais celui dâAaron avale leurs bĂątons. 13 Pourtant, le cĆur du roi dâĂgypte reste fermĂ©, comme le SEIGNEUR lâa annoncĂ©. Il nâĂ©coute pas MoĂŻse et Aaron. 14 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse : « Le roi dâĂgypte ne veut rien entendre, il refuse de laisser partir les IsraĂ©lites. 15 Va donc le trouver le matin, au moment oĂč il descend prĂšs de lâeau. Attends-le au bord du Nil. Prends Ă la main le bĂąton qui est devenu un serpent. Exode 18 1 JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Nombres 10 29 MoĂŻse dit Ă Hobab, fils de son beau-pĂšre madianite RĂ©ouel : « Nous partons pour le pays que le SEIGNEUR a promis de nous donner. Viens avec nous, nous te ferons participer aux bienfaits que le SEIGNEUR a promis de donner Ă IsraĂ«l. » JosuĂ© 2 10 En effet, nous avons appris ceci : le SEIGNEUR a sĂ©chĂ© la mer des Roseaux devant vous quand vous ĂȘtes sortis dâĂgypte. Ensuite, vous avez tuĂ© Sihon et Og, les deux rois amorites qui vivaient Ă lâest du Jourdain, et vous avez dĂ©truit tout ce quâils possĂ©daient. JosuĂ© 9 9 Ils rĂ©pondent : « Nous, tes serviteurs, nous venons de trĂšs loin. En effet, nous avons entendu parler du SEIGNEUR ton Dieu. Nous savons tout ce quâil a accompli en Ăgypte. Juges 4 11 HĂ©ber, le QuĂ©nite, se trouve prĂšs de QuĂ©dech. Il sâest sĂ©parĂ© des autres QuĂ©nites de la famille de Hobab, le beau-frĂšre de MoĂŻse. Il a dressĂ© sa tente Ă cĂŽtĂ© du grand arbre sacrĂ© de Saananim. NĂ©hĂ©mie 9 10 Tu as rĂ©alisĂ© des actions extraordinaires et Ă©tonnantes contre le roi dâĂgypte, contre ceux qui lâentouraient et contre toute la population de son pays. En effet, tu savais avec quel orgueil ils avaient agi contre nos ancĂȘtres. Tu as rendu ton nom cĂ©lĂšbre, et il lâest encore aujourdâhui. 11 Tu as ouvert la mer devant nos ancĂȘtres. Ils ont pu la traverser sur un chemin sec. Ceux qui les poursuivaient, tu les as jetĂ©s au fond de la mer. Ils ont coulĂ© comme une pierre dans lâeau profonde. Psaumes 34 2 Je veux remercier le SEIGNEUR Ă chaque instant, ma bouche chantera toujours sa louange. Psaumes 44 1 Enseignement du groupe de CorĂ©, pris dans le livre du chef de chorale. Psaumes 77 14 Ă Dieu, ton action est vraiment sainte. Quel dieu est aussi grand que toi ? 15 Tu es le seul qui fait des choses Ă©tonnantes, tu as montrĂ© ton pouvoir Ă tous les peuples. Psaumes 78 4 nous ne les cacherons pas Ă nos enfants. Nous raconterons aux gĂ©nĂ©rations qui viennent les actions glorieuses du SEIGNEUR, sa puissance et les choses magnifiques quâil a faites. 50 Il a laissĂ© sa colĂšre agir librement, il nâa pas protĂ©gĂ© les Ăgyptiens contre la mort, il les a livrĂ©s Ă une Ă©pidĂ©mie de peste. 51 Dieu a fait mourir tous leurs fils aĂźnĂ©s, eux qui Ă©taient les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre dans la famille de Cham. 52 Puis il a fait partir son peuple comme un troupeau, il a guidĂ© les IsraĂ©lites dans le dĂ©sert comme des moutons. 53 Il les a conduits avec sĂ»retĂ©, et eux nâont pas eu peur quand la mer a noyĂ© leurs ennemis. Psaumes 105 5 Vous, la famille dâAbraham, son serviteur, vous qui ĂȘtes nĂ©s de Jacob et que le SEIGNEUR a choisis, souvenez-vous des actions Ă©tonnantes quâil a faites. Rappelez-vous ses exploits et les dĂ©cisions quâil a annoncĂ©es. 36 Ensuite, dans les familles dâĂgypte, Dieu a fait mourir tous les fils aĂźnĂ©s, les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre. 37 Puis il a fait sortir nos ancĂȘtres chargĂ©s dâargent et dâor. Dans leurs tribus, personne nâest restĂ© en arriĂšre. 38 Les Ăgyptiens Ă©taient contents de leur dĂ©part, parce quâils tremblaient de peur. 39 Dieu a Ă©tendu un nuage de fumĂ©e pour protĂ©ger nos ancĂȘtres, et la nuit, un feu les Ă©clairait. 40 Ils ont demandĂ© Ă manger. Alors il a fait venir des oiseaux, il les a nourris avec le pain du ciel. 41 Il a fendu le rocher et lâeau a coulĂ©, elle a coulĂ© dans le dĂ©sert comme un fleuve. 43 Câest dans la joie quâil a fait sortir son peuple dâĂgypte, ceux quâil avait choisis criaient de joie. Psaumes 106 2 Qui peut dire les exploits du SEIGNEUR et faire entendre partout ses louanges ? 8 Mais le SEIGNEUR les a dĂ©livrĂ©s pour montrer sa gloire, pour faire voir sa puissance. 9 Il a menacĂ© la mer des Roseaux et elle a sĂ©chĂ©, il a fait marcher nos ancĂȘtres au fond de la mer, comme Ă travers le dĂ©sert. 10 De ceux qui les dĂ©testaient, il les a sauvĂ©s, de la main des ennemis, il les a libĂ©rĂ©s. 11 Lâeau a recouvert leurs adversaires, pas un seul nâest restĂ©. Psaumes 136 10 Il a fait mourir les fils aĂźnĂ©s des Ăgyptiens. â Oui, son amour est pour toujours ! 11 Il a fait sortir dâĂgypte IsraĂ«l, son peuple. â Oui, son amour est pour toujours ! 12 Il a fait cela par sa grande puissance. â Oui, son amour est pour toujours ! 13 Il a coupĂ© en deux la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 14 Il a fait passer IsraĂ«l au milieu dâelle. â Oui, son amour est pour toujours ! 15 Il a renversĂ© le roi dâĂgypte et son armĂ©e dans la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 16 Il a conduit son peuple Ă travers le dĂ©sert. â Oui, son amour est pour toujours ! EsaĂŻe 63 11 Alors son peuple sâest souvenu du passĂ©, du temps oĂč MoĂŻse Ă©tait avec lui : « OĂč est-il, celui qui a fait remonter son peuple de la mer, son troupeau avec ses bergers ? OĂč est-il, celui qui a mis son esprit saint au milieu dâeux ? 12 Pendant la marche, câest lui qui a soutenu MoĂŻse de son bras puissant. Il a fendu les eaux devant eux afin de se couvrir de gloire pour toujours. 13 Câest lui qui leur a fait traverser la mer profonde comme un cheval traverse le dĂ©sert. Et ils ne sont pas tombĂ©s. JĂ©rĂ©mie 33 9 Alors je dirai avec plaisir le nom de JĂ©rusalem. Cette ville me fera honneur, jâen serai fier devant tous les peuples de la terre. Ces peuples apprendront tout le bien que je vais lui faire. Ils trembleront de peur et seront effrayĂ©s en voyant tout le bonheur et toute la paix que je vais lui donner. » Zacharie 8 23 Je le dis : Ă ce moment-lĂ , dix Ă©trangers, parlant chacun une langue diffĂ©rente, saisiront un Juif par son vĂȘtement et ils lui diront : âNous voulons aller avec vous. En effet, nous avons appris que Dieu est avec vous.â » Actes 7 35 « Avant, les IsraĂ©lites avaient rejetĂ© MoĂŻse en lui disant : âQui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef et notre juge ?â Eh bien, ce mĂȘme MoĂŻse, Dieu lâenvoie pour conduire et libĂ©rer son peuple. Il lui commande cela par lâintermĂ©diaire de lâange que MoĂŻse a vu dans le buisson. 36 Câest MoĂŻse qui a fait sortir dâĂgypte les IsraĂ©lites. Il a accompli des choses extraordinaires et Ă©tonnantes, en Ăgypte, Ă la mer Rouge et au dĂ©sert, pendant 40 ans. Actes 14 27 En arrivant Ă Antioche de Syrie, Paul et Barnabas rĂ©unissent les membres de lâĂglise. Ils leur disent tout ce que Dieu a fait avec eux. Ils leur racontent comment Dieu a ouvert la porte de la foi Ă ceux qui ne sont pas juifs. Actes 15 12 Tous ceux qui sont rĂ©unis lĂ se taisent. Ensuite, on Ă©coute Barnabas et Paul, ils racontent toutes les choses Ă©tonnantes et extraordinaires que Dieu a faites par eux chez ceux qui ne sont pas juifs. Actes 21 19 Paul les salue puis il raconte en dĂ©tail tout ce que Dieu a fait chez les non-Juifs en se servant de lui. 20 Quand les anciens entendent cela, ils chantent la gloire de Dieu et ils disent Ă Paul : « FrĂšre, tu vois, des milliers de Juifs sont devenus chrĂ©tiens et tous suivent fidĂšlement la loi. Romains 15 18 En effet, si jâose parler de quelque chose, câest seulement de ce que le Christ a fait par moi. Par moi, il a amenĂ© ceux qui ne sont pas juifs Ă obĂ©ir Ă Dieu. Il a fait cela par des paroles et par des actes, Galates 1 23 Elles avaient entendu dire seulement ceci : « Avant, cet homme nous faisait souffrir. Maintenant, il annonce la Bonne Nouvelle de la foi quâil voulait dĂ©truire autrefois. » 24 Et les chrĂ©tiens rendaient gloire Ă Dieu Ă cause de moi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et d'IsraĂ«l, son peuple, il apprit que l'Eternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Egypte. Segond 1910 JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et d'IsraĂ«l, son peuple ; il apprit que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©thro, sacrificateur de Madian beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout de ce que Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple : Ă savoir que lâĂternel avait fait sortir IsraĂ«l dâĂgypte. Parole de Vie © JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Français Courant © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, entendit parler de tout ce que le Seigneur Dieu avait fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple ; il apprit comment le Seigneur les avait fait sortir dâĂgypte. Semeur © JĂ©thro, prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait en faveur de MoĂŻse et dâIsraĂ«l son peuple, il apprit comment Dieu avait fait sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, -que l'Ăternel avait fait sortir IsraĂ«l d'Ăgypte ; Martin Or JĂ©thro, Sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, ayant appris toutes les choses que l'Eternel avait faites Ă MoĂŻse, et Ă IsraĂ«l son peuple, [savoir], comment l'Eternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Egypte, Ostervald Or, JĂ©thro, sacrificateur de Madian, beau-pĂšre de MoĂŻse, apprit tout ce que Dieu avait fait Ă MoĂŻse et Ă IsraĂ«l, son peuple, et que l'Ăternel avait retirĂ© IsraĂ«l de l'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚÖč ŚÖčŚÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚąÖžŚ©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚŚÖčŚŠÖŽÖ§ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Now Jethro, the priest of Midian, Moses' father-in-law, heard of all that God had done for Moses, and for Israel his people, how that Yahweh had brought Israel out of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 6 L'arrivĂ©e de JĂ©throCette arrivĂ©e eut-elle lieu pendant que le peuple Ă©tait encore campĂ© Ă RĂ©phidim ou seulement aprĂšs son arrivĂ©e Ă SinaĂŻ  ? Au premier coup d'Ćil la seconde alternative paraĂźt la seule possible ; car, au verset 5, IsraĂ«l est dĂ©jĂ campĂ© en la montagne de Dieu, et il paraĂźt bien difficile de placer dans le court sĂ©jour qu'il fit Ă RĂ©phidim tous les Ă©vĂ©nements racontĂ©s dans ce chapitre : l'arrivĂ©e de JĂ©thro, son sacrifice, l'assemblĂ©e du peuple autour du tribunal de MoĂŻse, le conseil de JĂ©thro et l'exĂ©cution de ce conseil par la nomination des juges. Il faut dans ce cas admettre dans le rĂ©cit une anticipation ; l'auteur aurait placĂ© ici le rĂ©cit de la visite de JĂ©thro, pour ne pas interrompre plus tard celui de la lĂ©gislation sinaĂŻtique, qui commence au chapitre 19 et se prolonge jusqu'au chapitre 10 des Nombres.Cependant on peut opposer Ă ces raisons les raisons suivantes : 19.2 semble positivement placer la visite de JĂ©thro avant l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Le verset 5 ne s'oppose pas nĂ©cessairement Ă cette maniĂšre de voir. Car nous avons vu 17.6 que RĂ©phidim est dĂ©jĂ envisagĂ© comme appartenant Ă Horeb, la montagne de Dieu. Le mot har, montagne, en hĂ©breu, dĂ©signe aussi bien un district montagneux, un groupe de montagnes, qu'une sommitĂ© particuliĂšre. L'espace de temps que l'on peut attribuer au sĂ©jour Ă RĂ©phidim est suffisant pour y placer tous les faits du chapitre 18, si seulement l'on consent Ă admettre que l'exĂ©cution du conseil de JĂ©thro n'eut lieu que plus tard, pendant le sĂ©jour Ă SinaĂŻ. En effet, il s'est Ă©coulĂ© 45 jours depuis l'arrivĂ©e au dĂ©sert de Sin jusqu'Ă l'arrivĂ©e Ă SinaĂŻ. Celle-lĂ eut lieu le 15 du second mois (16.1 et 19.1). Nous pouvons placer : du 16 au 20 les circonstances relatives au don de la manne le 21 et le 22 les deux campements de Dophka et d'Alousch le 23, l'arrivĂ©e Ă RĂ©phidim les 24 et 25, le combat avec les AmalĂ©kites le 26, l'arrivĂ©e de JĂ©thro les 27 Ă 30, le sĂ©jour de JĂ©thro le 1ier du mois suivant (3iĂšme mois), le voyage de RĂ©phidim Ă SinaĂŻ Nous croyons donc devoir en rester Ă l'ordre des faits, tels qu'ils sont rapportĂ©s ici (voir encore Ă 19.4-2), exceptĂ© en ce qui concerne la nomination des juges (versets 21-26) qui peut fort bien ĂȘtre mentionnĂ©e en cet endroit par anticipation, pour constater l'exĂ©cution subsĂ©quente de la mesure proposĂ©e par JĂ©thro.Sur Nombres 11.16 et DeutĂ©ronome 1.13-18, voir Ă ces passages.Sur JĂ©thro, voir Ă 3.1,note.Il y a un contraste remarquable entre la conduite des AmalĂ©kites et celle de JĂ©thro, chef de la tribu madianite des KĂ©niens (Juges 4.11). Les uns sont les premiers des Gentils qui entrent en hostilitĂ© avec IsraĂ«l et son Dieu ; JĂ©thro et son peuple, qu'il reprĂ©sente, sont au contraire les premiers qui viennent rendre hommage Ă l'Eternel et Ă son peuple. Le bruit des merveilles accomplies en Egypte par l'Eternel, le libĂ©rateur d'IsraĂ«l, Ă©tait parvenu jusqu'Ă lui et il avait cru en ce Dieu (verset 10). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des deux fils de MoĂŻse, rencontre ce dernier. (Exode 18:1-6) MoĂŻse partage un repas avec JĂ©thro. (Exode 18:7-12) JĂ©thro conseille MoĂŻse. (Exode 18:13-27)JĂ©thro, accompagnĂ© de la femme et des enfants de MoĂŻse, rencontre ce dernier et partage sa joie, concernant les derniĂšres nouvelles du peuple d'IsraĂ«l. MoĂŻse devait garder sa famille Ă ses cĂŽtĂ©s, en vue d'ĂȘtre un bon exemple aux yeux du peuple, quant Ă la conduite de sa maison, 1Ti 3:5. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©thro 03503, sacrificateur 03548 de Madian 04080, beau-pĂšre 02859 08802 de MoĂŻse 04872, apprit 08085 08799 tout ce que Dieu 0430 avait fait 06213 08804 en faveur de MoĂŻse 04872 et dâIsraĂ«l 03478, son peuple 05971 ; il apprit que lâEternel 03068 avait fait sortir 03318 08689 IsraĂ«l 03478 dâEgypte 04714. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 02859 - chathandevenir un gendre, lier, marier (Qal) pĂšre de l'Ă©pouse, mĂšre de l'Ă©pouse, beau-pĂšre, belle-mĂšre (HithpaĂ«l) ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03503 - YithrowJĂ©thro = « son abondance », « excellence » beau-pĂšre de MoĂŻse; Ă©galement appelĂ© 'RĂ©uel' ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠HOBABMadianite ( No 10:29 ). KĂ©nien ( Jug 1:16 4:11 ) qui, sur les instances de MoĂŻse, accompagna les IsraĂ©lites ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 2 16 Sept jeunes filles viennent puiser de lâeau et remplir les abreuvoirs. Elles vont donner Ă boire aux moutons et aux chĂšvres de leur pĂšre, qui est prĂȘtre de Madian. 18 Elles reviennent chez leur pĂšre, RĂ©ouel. Celui-ci leur demande : « Vous rentrez trĂšs tĂŽt aujourdâhui. Pourquoi ? » 21 MoĂŻse accepte dâhabiter chez RĂ©ouel. Celui-ci lui donne sa fille SĂ©fora pour femme. Exode 3 1 MoĂŻse garde les moutons et les chĂšvres de JĂ©thro, son beau-pĂšre, le prĂȘtre de Madian. Un jour, MoĂŻse conduit le troupeau au-delĂ du dĂ©sert et il arrive Ă lâHoreb, la montagne de Dieu. Exode 4 18 MoĂŻse retourne auprĂšs de JĂ©thro, son beau-pĂšre. Il lui dit : « Je dois partir et retourner vers mes frĂšres hĂ©breux qui sont en Ăgypte. Je veux voir sâils sont encore vivants. » JĂ©thro lui rĂ©pond : « Va en paix ! » Exode 7 1 Alors le SEIGNEUR lui dit : « Je tâĂ©tablis auprĂšs de lui comme un dieu, et ton frĂšre Aaron sera ton porte-parole. 2 Tu diras Ă ton frĂšre tout ce que je te commanderai. Ensuite, câest lui qui parlera au roi dâĂgypte. Il lui demandera de laisser partir dâĂgypte les IsraĂ©lites. 3 Mais je fermerai le cĆur du roi. Je ferai beaucoup de choses extraordinaires et Ă©tonnantes dans son pays. 4 Pourtant, le roi ne vous Ă©coutera pas. Alors je ferai peser ma puissance sur lâĂgypte. Et grĂące Ă mon autoritĂ©, je ferai sortir de ce pays, et en bon ordre, mon peuple, les IsraĂ©lites. 5 Je montrerai ma force Ă lâĂgypte pour faire sortir les IsraĂ©lites de ce pays. Les Ăgyptiens sauront ainsi que le SEIGNEUR, câest moi. » 6 MoĂŻse et Aaron font exactement ce que le SEIGNEUR leur a commandĂ©. 7 MoĂŻse a 80 ans et Aaron a 83 ans quand ils vont parler au roi dâĂgypte. 8 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse et Ă Aaron : 9 « Si le roi dâĂgypte vous demande de faire une action extraordinaire, toi, MoĂŻse, tu diras Ă Aaron de prendre son bĂąton. Quâil le jette par terre devant le roi ! Le bĂąton deviendra alors un serpent. » 10 MoĂŻse et Aaron vont chez le roi dâĂgypte et ils font ce que le SEIGNEUR a commandĂ©. Aaron jette son bĂąton par terre devant le roi et devant ceux qui lâentourent, et le bĂąton devient un serpent. 11 De son cĂŽtĂ©, le roi fait venir les sages et les sorciers dâĂgypte, et ils font la mĂȘme chose grĂące Ă leur magie. 12 Chacun dâeux jette son bĂąton par terre, et les bĂątons deviennent des serpents. Mais celui dâAaron avale leurs bĂątons. 13 Pourtant, le cĆur du roi dâĂgypte reste fermĂ©, comme le SEIGNEUR lâa annoncĂ©. Il nâĂ©coute pas MoĂŻse et Aaron. 14 Le SEIGNEUR dit Ă MoĂŻse : « Le roi dâĂgypte ne veut rien entendre, il refuse de laisser partir les IsraĂ©lites. 15 Va donc le trouver le matin, au moment oĂč il descend prĂšs de lâeau. Attends-le au bord du Nil. Prends Ă la main le bĂąton qui est devenu un serpent. Exode 18 1 JĂ©thro est prĂȘtre de Madian et beau-pĂšre de MoĂŻse. Il entend parler de tout ce que Dieu a fait pour MoĂŻse et pour IsraĂ«l, son peuple. Il apprend comment le SEIGNEUR les a fait sortir dâĂgypte. Nombres 10 29 MoĂŻse dit Ă Hobab, fils de son beau-pĂšre madianite RĂ©ouel : « Nous partons pour le pays que le SEIGNEUR a promis de nous donner. Viens avec nous, nous te ferons participer aux bienfaits que le SEIGNEUR a promis de donner Ă IsraĂ«l. » JosuĂ© 2 10 En effet, nous avons appris ceci : le SEIGNEUR a sĂ©chĂ© la mer des Roseaux devant vous quand vous ĂȘtes sortis dâĂgypte. Ensuite, vous avez tuĂ© Sihon et Og, les deux rois amorites qui vivaient Ă lâest du Jourdain, et vous avez dĂ©truit tout ce quâils possĂ©daient. JosuĂ© 9 9 Ils rĂ©pondent : « Nous, tes serviteurs, nous venons de trĂšs loin. En effet, nous avons entendu parler du SEIGNEUR ton Dieu. Nous savons tout ce quâil a accompli en Ăgypte. Juges 4 11 HĂ©ber, le QuĂ©nite, se trouve prĂšs de QuĂ©dech. Il sâest sĂ©parĂ© des autres QuĂ©nites de la famille de Hobab, le beau-frĂšre de MoĂŻse. Il a dressĂ© sa tente Ă cĂŽtĂ© du grand arbre sacrĂ© de Saananim. NĂ©hĂ©mie 9 10 Tu as rĂ©alisĂ© des actions extraordinaires et Ă©tonnantes contre le roi dâĂgypte, contre ceux qui lâentouraient et contre toute la population de son pays. En effet, tu savais avec quel orgueil ils avaient agi contre nos ancĂȘtres. Tu as rendu ton nom cĂ©lĂšbre, et il lâest encore aujourdâhui. 11 Tu as ouvert la mer devant nos ancĂȘtres. Ils ont pu la traverser sur un chemin sec. Ceux qui les poursuivaient, tu les as jetĂ©s au fond de la mer. Ils ont coulĂ© comme une pierre dans lâeau profonde. Psaumes 34 2 Je veux remercier le SEIGNEUR Ă chaque instant, ma bouche chantera toujours sa louange. Psaumes 44 1 Enseignement du groupe de CorĂ©, pris dans le livre du chef de chorale. Psaumes 77 14 Ă Dieu, ton action est vraiment sainte. Quel dieu est aussi grand que toi ? 15 Tu es le seul qui fait des choses Ă©tonnantes, tu as montrĂ© ton pouvoir Ă tous les peuples. Psaumes 78 4 nous ne les cacherons pas Ă nos enfants. Nous raconterons aux gĂ©nĂ©rations qui viennent les actions glorieuses du SEIGNEUR, sa puissance et les choses magnifiques quâil a faites. 50 Il a laissĂ© sa colĂšre agir librement, il nâa pas protĂ©gĂ© les Ăgyptiens contre la mort, il les a livrĂ©s Ă une Ă©pidĂ©mie de peste. 51 Dieu a fait mourir tous leurs fils aĂźnĂ©s, eux qui Ă©taient les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre dans la famille de Cham. 52 Puis il a fait partir son peuple comme un troupeau, il a guidĂ© les IsraĂ©lites dans le dĂ©sert comme des moutons. 53 Il les a conduits avec sĂ»retĂ©, et eux nâont pas eu peur quand la mer a noyĂ© leurs ennemis. Psaumes 105 5 Vous, la famille dâAbraham, son serviteur, vous qui ĂȘtes nĂ©s de Jacob et que le SEIGNEUR a choisis, souvenez-vous des actions Ă©tonnantes quâil a faites. Rappelez-vous ses exploits et les dĂ©cisions quâil a annoncĂ©es. 36 Ensuite, dans les familles dâĂgypte, Dieu a fait mourir tous les fils aĂźnĂ©s, les premiers fruits de la puissance de leur pĂšre. 37 Puis il a fait sortir nos ancĂȘtres chargĂ©s dâargent et dâor. Dans leurs tribus, personne nâest restĂ© en arriĂšre. 38 Les Ăgyptiens Ă©taient contents de leur dĂ©part, parce quâils tremblaient de peur. 39 Dieu a Ă©tendu un nuage de fumĂ©e pour protĂ©ger nos ancĂȘtres, et la nuit, un feu les Ă©clairait. 40 Ils ont demandĂ© Ă manger. Alors il a fait venir des oiseaux, il les a nourris avec le pain du ciel. 41 Il a fendu le rocher et lâeau a coulĂ©, elle a coulĂ© dans le dĂ©sert comme un fleuve. 43 Câest dans la joie quâil a fait sortir son peuple dâĂgypte, ceux quâil avait choisis criaient de joie. Psaumes 106 2 Qui peut dire les exploits du SEIGNEUR et faire entendre partout ses louanges ? 8 Mais le SEIGNEUR les a dĂ©livrĂ©s pour montrer sa gloire, pour faire voir sa puissance. 9 Il a menacĂ© la mer des Roseaux et elle a sĂ©chĂ©, il a fait marcher nos ancĂȘtres au fond de la mer, comme Ă travers le dĂ©sert. 10 De ceux qui les dĂ©testaient, il les a sauvĂ©s, de la main des ennemis, il les a libĂ©rĂ©s. 11 Lâeau a recouvert leurs adversaires, pas un seul nâest restĂ©. Psaumes 136 10 Il a fait mourir les fils aĂźnĂ©s des Ăgyptiens. â Oui, son amour est pour toujours ! 11 Il a fait sortir dâĂgypte IsraĂ«l, son peuple. â Oui, son amour est pour toujours ! 12 Il a fait cela par sa grande puissance. â Oui, son amour est pour toujours ! 13 Il a coupĂ© en deux la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 14 Il a fait passer IsraĂ«l au milieu dâelle. â Oui, son amour est pour toujours ! 15 Il a renversĂ© le roi dâĂgypte et son armĂ©e dans la mer des Roseaux. â Oui, son amour est pour toujours ! 16 Il a conduit son peuple Ă travers le dĂ©sert. â Oui, son amour est pour toujours ! EsaĂŻe 63 11 Alors son peuple sâest souvenu du passĂ©, du temps oĂč MoĂŻse Ă©tait avec lui : « OĂč est-il, celui qui a fait remonter son peuple de la mer, son troupeau avec ses bergers ? OĂč est-il, celui qui a mis son esprit saint au milieu dâeux ? 12 Pendant la marche, câest lui qui a soutenu MoĂŻse de son bras puissant. Il a fendu les eaux devant eux afin de se couvrir de gloire pour toujours. 13 Câest lui qui leur a fait traverser la mer profonde comme un cheval traverse le dĂ©sert. Et ils ne sont pas tombĂ©s. JĂ©rĂ©mie 33 9 Alors je dirai avec plaisir le nom de JĂ©rusalem. Cette ville me fera honneur, jâen serai fier devant tous les peuples de la terre. Ces peuples apprendront tout le bien que je vais lui faire. Ils trembleront de peur et seront effrayĂ©s en voyant tout le bonheur et toute la paix que je vais lui donner. » Zacharie 8 23 Je le dis : Ă ce moment-lĂ , dix Ă©trangers, parlant chacun une langue diffĂ©rente, saisiront un Juif par son vĂȘtement et ils lui diront : âNous voulons aller avec vous. En effet, nous avons appris que Dieu est avec vous.â » Actes 7 35 « Avant, les IsraĂ©lites avaient rejetĂ© MoĂŻse en lui disant : âQui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef et notre juge ?â Eh bien, ce mĂȘme MoĂŻse, Dieu lâenvoie pour conduire et libĂ©rer son peuple. Il lui commande cela par lâintermĂ©diaire de lâange que MoĂŻse a vu dans le buisson. 36 Câest MoĂŻse qui a fait sortir dâĂgypte les IsraĂ©lites. Il a accompli des choses extraordinaires et Ă©tonnantes, en Ăgypte, Ă la mer Rouge et au dĂ©sert, pendant 40 ans. Actes 14 27 En arrivant Ă Antioche de Syrie, Paul et Barnabas rĂ©unissent les membres de lâĂglise. Ils leur disent tout ce que Dieu a fait avec eux. Ils leur racontent comment Dieu a ouvert la porte de la foi Ă ceux qui ne sont pas juifs. Actes 15 12 Tous ceux qui sont rĂ©unis lĂ se taisent. Ensuite, on Ă©coute Barnabas et Paul, ils racontent toutes les choses Ă©tonnantes et extraordinaires que Dieu a faites par eux chez ceux qui ne sont pas juifs. Actes 21 19 Paul les salue puis il raconte en dĂ©tail tout ce que Dieu a fait chez les non-Juifs en se servant de lui. 20 Quand les anciens entendent cela, ils chantent la gloire de Dieu et ils disent Ă Paul : « FrĂšre, tu vois, des milliers de Juifs sont devenus chrĂ©tiens et tous suivent fidĂšlement la loi. Romains 15 18 En effet, si jâose parler de quelque chose, câest seulement de ce que le Christ a fait par moi. Par moi, il a amenĂ© ceux qui ne sont pas juifs Ă obĂ©ir Ă Dieu. Il a fait cela par des paroles et par des actes, Galates 1 23 Elles avaient entendu dire seulement ceci : « Avant, cet homme nous faisait souffrir. Maintenant, il annonce la Bonne Nouvelle de la foi quâil voulait dĂ©truire autrefois. » 24 Et les chrĂ©tiens rendaient gloire Ă Dieu Ă cause de moi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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