ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

Exode 21.19

S’il peut se lever et marcher dehors en s’appuyant sur un bĂąton, l’homme qui l’a frappĂ© ne sera pas condamnĂ©. Il devra seulement payer pour cet arrĂȘt de travail et le faire soigner jusqu’à sa guĂ©rison.
si la victime se relĂšve et peut de nouveau se promener dehors — fĂ»t-ce en s’appuyant sur une canne — celui qui l’aura frappĂ© sera acquittĂ©. Toutefois, il dĂ©dommagera l’autre pour son temps d’arrĂȘt de travail et il se chargera de le faire soigner.
celui qui aura frappĂ© ne sera point puni, dans le cas oĂč l'autre viendrait Ă  se lever et Ă  se promener dehors avec son bĂąton. Seulement, il le dĂ©dommagera de son interruption de travail, et il le fera soigner jusqu'Ă  sa guĂ©rison.
  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris

Segond 21 celui qui a frappĂ© ne sera pas puni dans le cas oĂč l'autre viendrait Ă  se lever et Ă  se promener dehors avec son bĂąton. Seulement, il le dĂ©dommagera de son interruption de travail et le fera soigner jusqu'Ă  sa guĂ©rison.

Segond 1910 celui qui aura frappĂ© ne sera point puni, dans le cas oĂč l'autre viendrait Ă  se lever et Ă  se promener dehors avec son bĂąton. Seulement, il le dĂ©dommagera de son interruption de travail, et il le fera soigner jusqu'Ă  sa guĂ©rison.

Segond 1978 (Colombe) © s’il peut ensuite se lever et se promener dehors avec une canne, celui qui l’aura frappĂ© sera acquittĂ©. Seulement, il le dĂ©dommagera de son interruption de travail et le fera soigner jusqu’à sa guĂ©rison.

Parole de Vie © S’il peut se lever et marcher dehors en s’appuyant sur un bĂąton, l’homme qui l’a frappĂ© ne sera pas condamnĂ©. Il devra seulement payer pour cet arrĂȘt de travail et le faire soigner jusqu’à sa guĂ©rison.

Français Courant © si elle peut de nouveau se lever et se promener dehors, avec une canne, celui qui a frappĂ© ne sera pas condamnĂ©, Ă  condition de dĂ©dommager la victime pour son temps d’immobilisation et de payer les frais de guĂ©rison.

Semeur © si la victime se relĂšve et peut de nouveau se promener dehors — fĂ»t-ce en s’appuyant sur une canne — celui qui l’aura frappĂ© sera acquittĂ©. Toutefois, il dĂ©dommagera l’autre pour son temps d’arrĂȘt de travail et il se chargera de le faire soigner.

Darby s'il se lÚve et marche dehors sur son bùton, celui qui l'a frappé sera tenu pour quitte ; seulement, il payera son chÎmage, et le fera guérir complÚtement.

Martin S'il se lÚve, et mArche dehors s'appuyant sur son bùton, celui qui l'aura frappé, sera absous ; toutefois il le dédommagera de ce qu'il a chÎmé, et le fera guérir entiÚrement.

Ostervald S'il se lÚve, et marche dehors, appuyé sur son bùton, celui qui l'aura frappé sera absous ; seulement il paiera son chÎmage, et le fera guérir entiÚrement.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚÖŸŚ™ÖžŚ§ÖžŚ•ÖŒŚ Ś•Ö°Ś”ÖŽŚȘÖ°Ś”Ö·ŚœÖŒÖ”Ö„ŚšÖ° Ś‘֌ַŚ—Ö›Ś•ÖŒŚ„ ŚąÖ·ŚœÖŸŚžÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚȘ֌֖Ś•Öč Ś•Ö°Ś ÖŽŚ§ÖŒÖžÖŁŚ” Ś”Ö·ŚžÖŒÖ·Ś›ÖŒÖ¶Ö‘Ś” ŚšÖ·Ö„Ś§ Ś©ŚÖŽŚ‘Ö°ŚȘ֌֛Ś•Öč Ś™ÖŽŚȘ֌֖֔ŚŸ Ś•Ö°ŚšÖ·Ś€ÖŒÖčÖ„Ś Ś™Ö°ŚšÖ·Ś€ÖŒÖ”ÖœŚŚƒ

World English Bible if he rises again and walks around with his staff, then he who struck him shall be cleared: only he shall pay for the loss of his time, and shall provide for his healing until he is thoroughly healed.

celui qui aura frappĂ© 05221 08688 ne sera point puni 05352 08738, dans le cas oĂč l’autre viendrait Ă  se lever 06965 08799 et Ă  se promener 01980 08694 dehors 02351 avec son bĂąton 04938. Seulement, il le dĂ©dommagera 05414 08799 de son interruption de travail 07674, et il le fera soigner jusqu’à sa guĂ©rison 07495 08763 07495 08762.

01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller à travers, traverser procéder, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniÚre de 


02351 - chuwtsdehors, extérieur, rue, en dehors de

04938 - mish`enahsupport (de toute sorte), bùton, appui, béquille

05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© 


05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) 


05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dévouer, dédier, payer des gages, 


06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans 


07495 - rapha'guérir, rendre salubre (Qal) guérir de Dieu celui qui guérit, médecin (les hommes) des maux 


07674 - shebethune cessation, rester tranquille sens douteux

08688Radical : Hifil 08818 Mode : Participe 08813 Nombre : 857

08694Radical : Hitpael 08819 Mode : Parfait 08816 Nombre : 157

08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429

08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447

08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ALLIANCE (le livre de l')Hébr. sépher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprÚs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hébraïques que renferme le 


CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de Canonicité, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siÚcle de l'Úre chrétienne, 


CRIMES, DÉLITS ET PEINESAyant Ă  donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă  rappeler les 


DÉCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. 


EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiùme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex 


FÊTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă  la divinitĂ© et destinĂ©s, 


ISRAËL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Établissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă  une pĂ©riode 


JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas à la civilisation de l'Israël primitif. Les récits des missionnaires aideront 


LÉVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la Genùse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui 


LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la 


MALADIELa Palestine a toujours été une contrée assez salubre, garantie des épidémies par son isolement relatif, et la législation hébraïque 


MOÏSE 6.IX Les formes diverses de l'œuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'œuvre 


PÉCHÉ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et 


PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dérivé du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit déjà dans OrigÚne, 


REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprÚs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont été consacrées comme cités de refuge, trois à 


SERVITEUR(hébreu ÚbÚd, naar, mecharéth ; grec doulos, païs, thérapÎn, leitourgos, diaconos, latreûs) doulos , voir Esclave ; païs , c-à-d, 


TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traité de 


VERGELes Israélites usaient de trois termes différents, mais qui ne désignaient pas nécessairement des objets distincts. 1. La massue (chébÚt), 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 21

      19 s’il peut ensuite se lever et se promener dehors avec une canne, celui qui l’aura frappĂ© sera acquittĂ©. Seulement, il le dĂ©dommagera de son interruption de travail et le fera soigner jusqu’à sa guĂ©rison.

      2 Samuel 3

      29 Que ce sang retombe sur Joab et sur toute sa famille ! Qu’il y ait toujours quelqu’un dans la famille de Joab, qui soit atteint de gonorrhĂ©e ou de lĂšpre, ou qui s’appuie sur un bĂąton, ou qui tombe par l’épĂ©e, ou qui manque de pain !

      Zacharie 8

      4 Ainsi parle l’Éternel des armĂ©es : Des vieillards, hommes et femmes ĂągĂ©s, s’assiĂ©ront encore sur les places de JĂ©rusalem, chacun le bĂąton Ă  la main, Ă  cause du grand nombre de leurs jours.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.