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Exode 21.5

Supposons que l'esclave dise : ‘J'aime mon maütre, ma femme et mes enfants, je ne veux pas sortir libre.’
Ś•Ö°ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚžÖčÖ€Śš Ś™Ö茐ŚžÖ·ŚšÖ™ Ś”ÖžŚąÖ¶Ö”Ś‘Ö¶Ś“ ŚÖžŚ”Ö·Ö™Ś‘Ö°ŚȘ֌֎Ś™Ö™ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚ“Ö覠֮֔Ś™ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֖Ś™ Ś•Ö°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ‘֌֞Ś ÖžÖ‘Ś™ ŚœÖčÖ„Ś ŚÖ”ŚŠÖ”֖Ś Ś—ÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖœŚ™Śƒ
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Segond 21 Supposons que l'esclave dise : ‘J'aime mon maütre, ma femme et mes enfants, je ne veux pas sortir libre.’

Segond 1910 Si l'esclave dit : J'aime mon maßtre, ma femme et mes enfants, je ne veux pas sortir libre, -

Segond 1978 (Colombe) © Si l’esclave affirme : J’aime mon maĂźtre, ma femme et mes fils, je ne veux pas sortir libre,

Parole de Vie © Mais l’esclave dĂ©clarera peut-ĂȘtre : “J’aime mon maĂźtre, ma femme et mes enfants, je ne veux pas les quitter pour ĂȘtre libre.”

Français Courant © Si par contre l’homme dĂ©clare aimer son maĂźtre, sa femme et ses enfants, et ne dĂ©sire pas les quitter pour ĂȘtre libre,

Semeur © Mais si le serviteur dĂ©clare : « J’aime mon maĂźtre, ma femme et mes enfants, je renonce Ă  partir libre »,

Darby Mais si le serviteur dit positivement : J'aime mon maßtre, ma femme et mes enfants, je ne veux pas sortir libre ;

Martin Que si l'esclave dit positivement : j'aime mon maĂźtre, ma femme, et mes enfants, je ne sortirai point pour ĂȘtre libre.

Ostervald Que si l'esclave dit : J'aime mon maĂźtre, ma femme et mes enfants ; je ne veux pas sortir pour ĂȘtre libre ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö°ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚžÖčÖ€Śš Ś™Ö茐ŚžÖ·ŚšÖ™ Ś”ÖžŚąÖ¶Ö”Ś‘Ö¶Ś“ ŚÖžŚ”Ö·Ö™Ś‘Ö°ŚȘ֌֎Ś™Ö™ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚ“Ö覠֮֔Ś™ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֖Ś™ Ś•Ö°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ‘֌֞Ś ÖžÖ‘Ś™ ŚœÖčÖ„Ś ŚÖ”ŚŠÖ”֖Ś Ś—ÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖœŚ™Śƒ

World English Bible But if the servant shall plainly say, 'I love my master, my wife, and my children. I will not go out free;'

Si l’esclave 05650 dit 0559 08800 0559 08799 : J’aime 0157 08804 mon maütre 0113, ma femme 0802 et mes enfants 01121, je ne veux pas sortir 03318 08799 libre 02670, —

0113 - 'adownLe Seigneur Dieu, Seigneur de toute la terre seigneur, maütre, roi, mari, prophùte, gouverneur, intendant... 


0157 - 'ahabaimer amour humain pour d'autres, familial ou sexuel amour humain pour quelque chose: nourriture, boisson, 


0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 


0802 - 'ishshahfemme, épouse, femelle femme (contraire de l'homme) épouse (mariée à un homme) femelle (des animaux) 


01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mñle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, 


02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations)

03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller 


05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le 


08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ALLIANCE (le livre de l')Hébr. sépher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprÚs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hébraïques que renferme le 


CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de Canonicité, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siÚcle de l'Úre chrétienne, 


CRIMES, DÉLITS ET PEINESAyant Ă  donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă  rappeler les 


DÉCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. 


DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlé à nos pÚres à plusieurs reprises (=d'une 


EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiùme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex 


FÊTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă  la divinitĂ© et destinĂ©s, 


ISRAËL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Établissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă  une pĂ©riode 


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LÉVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la Genùse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui 


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SERVITEUR(hébreu ÚbÚd, naar, mecharéth ; grec doulos, païs, thérapÎn, leitourgos, diaconos, latreûs) doulos , voir Esclave ; païs , c-à-d, 


TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traité de 


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      Exode 21

      5 Mais si le serviteur dĂ©clare : « J’aime mon maĂźtre, ma femme et mes enfants, je renonce Ă  partir libre »,

      Deutéronome 15

      16 Il peut arriver que ton esclave te dise : « Je ne veux pas te quitter », parce qu’il s’est attachĂ© Ă  toi et Ă  ta famille et qu’il est heureux chez toi.
      17 Alors tu prendras un poinçon et tu lui perceras l’oreille en l’appuyant contre le battant de ta porte. Ainsi, il sera pour toujours ton serviteur. Tu agiras de mĂȘme pour ta servante.

      EsaĂŻe 26

      13 Eternel, notre Dieu, d’autres maĂźtres que toi ont dominĂ© sur nous, mais c’est toi seul que nous louons.

      2 Corinthiens 5

      14 En effet, l’amour du Christ nous Ă©treint, car nous avons acquis la certitude qu’un seul homme est mort pour tous : donc tous sont morts en lui.
      15 Et il est mort pour tous afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mĂȘmes, mais pour celui qui est mort Ă  leur place et ressuscitĂ© pour eux.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
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