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Et la semaine ⊠Joseph Prince FR Exode 22.1-31 Exode 22.1-31 Exode 22.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement ObĂ©ir Ă Dieu : le choix nous appartient | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous vivons dans un endroit sombre, sombre, sombre, qui devient de plus en plus sombre. Et l'une des raisons pour ⊠Joyce Meyer Exode 22.1-31 TopMessages Message texte Jeunes gens bibliques qui ont surmontĂ© les obstacles pour rĂ©ussir Lecture : TimothĂ©e 4/12 « Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 22.1-31 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 22.1-31 TopMessages Message texte Respecter le bien d'autrui (1) Si votre maison ressemble Ă celle des Criswell, elle doit ĂȘtre remplie dâune foule dâaffaires ! Et une chose est ⊠Robert J.Tamasy Exode 22.1-31 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Si tu prends en gage le vĂȘtement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil. Segond 1910 Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne seras point Ă son Ă©gard comme un crĂ©ancier, tu n'exigeras de lui point d'intĂ©rĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © Si tu prends en gage le vĂȘtement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil ; Parole de Vie © « Si vous prenez le vĂȘtement de quelquâun en Ă©change de quelque chose, rendez-le avant le coucher du soleil. Français Courant © « Si vous prenez en gage le manteau de quelquâun, rendez-le-lui avant le coucher du soleil, Semeur © Si tu prends en gage le manteau de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil, Darby Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne seras pas avec lui comme un usurier ; vous ne lui imposerez pas d'intĂ©rĂȘt. Martin Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne te comporteras point avec lui en usurier ; vous ne mettrez point sur lui d'usure. Ostervald Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au malheureux qui est avec toi, tu n'agiras point avec lui comme un usurier ; vous ne lui imposerez point d'intĂ©rĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖŒÖčÖŚ Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚšÖ”ŚąÖ¶ÖŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚȘÖŒÖ°Ś©ŚÖŽŚŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖœŚÖčŚ World English Bible "If you lend money to any of my people with you who is poor, you shall not be to him as a creditor; neither shall you charge him interest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A quelqu'un de mon peuple, au pauvre. Il y a proprement : Ă mon peuple, au pauvre, ou plus exactement encore : Ă mes gens, les pauvres qui sont avec toi. Comme il n'y a guĂšre que les pauvres qui empruntent, le peuple dans ce cas-ci, ce sont bien les pauvres. Dans l'Ecriture, Dieu aime d'ailleurs Ă nommer de ce beau titre : mon peuple, ceux de son peuple qui sont pauvres et opprimĂ©s (Psaumes 14.4 ; MichĂ©e 2.9). MĂȘme dĂ©fense LĂ©vitique 25.35-43. Dans DeutĂ©ronome 23.19 et suivants, la dĂ©fense de prĂȘter Ă intĂ©rĂȘt est gĂ©nĂ©ralisĂ©e et Ă©tendue aux prĂȘts faits Ă un IsraĂ©lite quelconque. Cette loi s'appliquait Ă un milieu dans lequel le commerce de l'argent n'existait encore que dans une mesure restreinte. Il ne faut pas traduire : Tu n'agiras pas Ă la façon de l'usurier ; car l'usure est dĂ©jĂ en soi un dĂ©lit ; mais entendre simplement : Tu n'agiras pas envers ton frĂšre avec la rigueur d'un prĂȘteur Ă intĂ©rĂȘt. Tu ne feras pas de son besoin d'argent l'occasion d'une affaire, celle-ci n'eĂ»t-elle mĂȘme rien d'inique. Tu rendras ce service Ă un frĂšre par humanitĂ©. Comparez Matthieu 5.42 ; Luc 6.34. Ce n'est pas une question de jurisprudence. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu prĂȘtes 03867 08686 de lâargent 03701 Ă mon peuple 05971, au pauvre 06041 qui est avec toi, tu ne seras point Ă son Ă©gard comme un crĂ©ancier 05383 08802, tu nâexigeras 07760 08799 de lui point dâintĂ©rĂȘt 05392. 03701 - kecephargent, monnaie argent comme mĂ©tal comme ornement comme couleur monnaie, sicles, talents 03867 - lavahjoindre, ĂȘtre joint (Qal) s'attacher, ĂȘtre attachĂ©, s'occuper de, s'attacher, rester prĂšs de quelqu'un (Niphal) ⊠05383 - nashahprĂȘter, ĂȘtre un crĂ©ancier (Qal) prĂȘter crĂ©ancier (Hifil) prĂȘter 05392 - neshekintĂ©rĂȘt, usure 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06041 - `aniypauvre, affligĂ©, humble, misĂ©rable pauvre, nĂ©cessiteux faible, humble, humiliĂ© 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠COMMERCELa Palestine n'a jamais Ă©tĂ© un centre de grande activitĂ© commerciale ; l'ancienne loi d'IsraĂ«l renferme peu de prescriptions relatives ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠VIERGEDans nos traductions françaises, ce mot est employĂ© lĂ oĂč nous dirions en langage courant « jeune fille » ; ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 22 25 « Si vous prenez le vĂȘtement de quelquâun en Ă©change de quelque chose, rendez-le avant le coucher du soleil. LĂ©vitique 25 35 « Supposons ceci : Un de vos frĂšres israĂ©lites devient pauvre et il ne peut pas vous rembourser. Vous devez lâaider pour quâil continue Ă vivre auprĂšs de vous. Vous ferez la mĂȘme chose pour un Ă©tranger de passage ou un Ă©tranger installĂ© dans votre pays, ou pour quelquâun de passage. 36 Vous ne lui demanderez pas dâargent en plus de sa dette. De cette façon, vous montrerez du respect pour moi, votre Dieu, et votre frĂšre pourra vivre auprĂšs de vous. 37 Si vous lui prĂȘtez de lâargent, ne lui demandez pas une somme en plus de sa dette. Si vous lui fournissez de la nourriture, ne lui demandez pas de vous la rendre avec un supplĂ©ment. DeutĂ©ronome 23 19 Pour accomplir un vĆu, nâapportez jamais dans le temple du SEIGNEUR votre Dieu le salaire dâune femme ou dâun homme qui se prostituent ainsi. En effet, ces personnes-lĂ , le SEIGNEUR les a en horreur. 20 MoĂŻse dit : Si vous prĂȘtez quelque chose Ă un autre IsraĂ©lite, argent, nourriture ou autre chose, ne lui demandez aucun intĂ©rĂȘt. 2 Rois 4 1 Un jour, une veuve vient trouver ĂlisĂ©e. Son mari faisait partie dâun groupe de prophĂštes. Elle supplie ĂlisĂ©e en disant : « Mon mari est mort. Tu le sais, il respectait le SEIGNEUR. Or, lâhomme Ă qui nous avons empruntĂ© de lâargent est venu me demander mes deux enfants. Il veut en faire ses esclaves. » 7 La femme va raconter Ă ĂlisĂ©e ce qui vient dâarriver. Le prophĂšte lui dit : « Va vendre cette huile et rembourse ta dette. Lâargent qui te restera vous permettra de vivre, toi et tes fils. » NĂ©hĂ©mie 5 2 Les uns disent : « Nous avons beaucoup dâenfants, des garçons et des filles. Nous voudrions obtenir du blĂ© pour manger et pour vivre. » 3 Dâautres disent : « Quand nous voulons du blĂ© pendant la famine, nous sommes obligĂ©s de donner nos champs, nos vignes et mĂȘme nos maisons comme garantie. » 4 Dâautres encore disent : « Pour payer les taxes du roi, nous devons emprunter de lâargent en donnant nos champs et nos vignes comme garantie. 5 Pourtant, nous sommes tous un mĂȘme peuple, et nos enfants sont tous pareils. Mais nous devons livrer nos fils et nos filles Ă lâesclavage, et certaines de nos filles sont dĂ©jĂ des esclaves. Nous ne pouvons pas faire autrement. En effet, nous avons dĂ©jĂ vendu nos champs et nos vignes. » 7 Je dĂ©cide de faire des reproches aux notables et aux chefs. Je leur dis : « Vous faites peser sur les gens de votre peuple des charges trop lourdes. » Ensuite, je les invite Ă une grande rĂ©union. 10 Moi aussi, jâai prĂȘtĂ© de lâargent et du blĂ©, comme mes frĂšres et mes serviteurs. Nous allons donc renoncer Ă ce que les gens nous doivent. 11 Aujourdâhui mĂȘme, rendez aux gens de votre peuple leurs champs, leurs vignes, leurs oliviers et leurs maisons. Ne leur demandez pas les intĂ©rĂȘts sur lâargent, le blĂ©, le vin nouveau et lâhuile que vous leur avez prĂȘtĂ©s. » Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Proverbes 28 8 Si une personne prĂȘte de lâargent avec des intĂ©rĂȘts trop Ă©levĂ©s et devient riche, sa fortune ira Ă quelquâun qui est bon pour les pauvres. JĂ©rĂ©mie 15 10 Ma mĂšre, câest pour mon malheur que tu mâas mis au monde ! Dans tout le pays, les gens sont contre moi, et ils mâen veulent. Je nâai pourtant pas prĂȘtĂ© dâargent et je nâai pas demandĂ© quâon mâen prĂȘte. Mais tout le monde me maudit ! EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. 13 Il prĂȘte son argent avec des intĂ©rĂȘts et il en retire des avantages. Est-ce que ce fils-lĂ vivra ? SĂ»rement pas ! Il commet toutes ces actions horribles, il mourra donc et il sera responsable de sa mort. 17 Il se dĂ©tourne de lâinjustice. Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il suit mes rĂšgles, il obĂ©it Ă mes lois. Eh bien, est-ce que cet homme va mourir Ă cause des fautes de son pĂšre ? SĂ»rement pas ! Il vivra. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Matthieu 25 27 Donc tu devais mettre mon argent Ă la banque. De cette façon, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts ! Luc 19 23 Donc, pourquoi est-ce que tu nâas pas mis mon argent Ă la banque ? Ainsi, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts !â © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Si tu prends en gage le vĂȘtement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil. Segond 1910 Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne seras point Ă son Ă©gard comme un crĂ©ancier, tu n'exigeras de lui point d'intĂ©rĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © Si tu prends en gage le vĂȘtement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil ; Parole de Vie © « Si vous prenez le vĂȘtement de quelquâun en Ă©change de quelque chose, rendez-le avant le coucher du soleil. Français Courant © « Si vous prenez en gage le manteau de quelquâun, rendez-le-lui avant le coucher du soleil, Semeur © Si tu prends en gage le manteau de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil, Darby Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne seras pas avec lui comme un usurier ; vous ne lui imposerez pas d'intĂ©rĂȘt. Martin Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne te comporteras point avec lui en usurier ; vous ne mettrez point sur lui d'usure. Ostervald Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au malheureux qui est avec toi, tu n'agiras point avec lui comme un usurier ; vous ne lui imposerez point d'intĂ©rĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖŒÖčÖŚ Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚšÖ”ŚąÖ¶ÖŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚȘÖŒÖ°Ś©ŚÖŽŚŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖœŚÖčŚ World English Bible "If you lend money to any of my people with you who is poor, you shall not be to him as a creditor; neither shall you charge him interest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A quelqu'un de mon peuple, au pauvre. Il y a proprement : Ă mon peuple, au pauvre, ou plus exactement encore : Ă mes gens, les pauvres qui sont avec toi. Comme il n'y a guĂšre que les pauvres qui empruntent, le peuple dans ce cas-ci, ce sont bien les pauvres. Dans l'Ecriture, Dieu aime d'ailleurs Ă nommer de ce beau titre : mon peuple, ceux de son peuple qui sont pauvres et opprimĂ©s (Psaumes 14.4 ; MichĂ©e 2.9). MĂȘme dĂ©fense LĂ©vitique 25.35-43. Dans DeutĂ©ronome 23.19 et suivants, la dĂ©fense de prĂȘter Ă intĂ©rĂȘt est gĂ©nĂ©ralisĂ©e et Ă©tendue aux prĂȘts faits Ă un IsraĂ©lite quelconque. Cette loi s'appliquait Ă un milieu dans lequel le commerce de l'argent n'existait encore que dans une mesure restreinte. Il ne faut pas traduire : Tu n'agiras pas Ă la façon de l'usurier ; car l'usure est dĂ©jĂ en soi un dĂ©lit ; mais entendre simplement : Tu n'agiras pas envers ton frĂšre avec la rigueur d'un prĂȘteur Ă intĂ©rĂȘt. Tu ne feras pas de son besoin d'argent l'occasion d'une affaire, celle-ci n'eĂ»t-elle mĂȘme rien d'inique. Tu rendras ce service Ă un frĂšre par humanitĂ©. Comparez Matthieu 5.42 ; Luc 6.34. Ce n'est pas une question de jurisprudence. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu prĂȘtes 03867 08686 de lâargent 03701 Ă mon peuple 05971, au pauvre 06041 qui est avec toi, tu ne seras point Ă son Ă©gard comme un crĂ©ancier 05383 08802, tu nâexigeras 07760 08799 de lui point dâintĂ©rĂȘt 05392. 03701 - kecephargent, monnaie argent comme mĂ©tal comme ornement comme couleur monnaie, sicles, talents 03867 - lavahjoindre, ĂȘtre joint (Qal) s'attacher, ĂȘtre attachĂ©, s'occuper de, s'attacher, rester prĂšs de quelqu'un (Niphal) ⊠05383 - nashahprĂȘter, ĂȘtre un crĂ©ancier (Qal) prĂȘter crĂ©ancier (Hifil) prĂȘter 05392 - neshekintĂ©rĂȘt, usure 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06041 - `aniypauvre, affligĂ©, humble, misĂ©rable pauvre, nĂ©cessiteux faible, humble, humiliĂ© 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠COMMERCELa Palestine n'a jamais Ă©tĂ© un centre de grande activitĂ© commerciale ; l'ancienne loi d'IsraĂ«l renferme peu de prescriptions relatives ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. 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Vous ferez la mĂȘme chose pour un Ă©tranger de passage ou un Ă©tranger installĂ© dans votre pays, ou pour quelquâun de passage. 36 Vous ne lui demanderez pas dâargent en plus de sa dette. De cette façon, vous montrerez du respect pour moi, votre Dieu, et votre frĂšre pourra vivre auprĂšs de vous. 37 Si vous lui prĂȘtez de lâargent, ne lui demandez pas une somme en plus de sa dette. Si vous lui fournissez de la nourriture, ne lui demandez pas de vous la rendre avec un supplĂ©ment. DeutĂ©ronome 23 19 Pour accomplir un vĆu, nâapportez jamais dans le temple du SEIGNEUR votre Dieu le salaire dâune femme ou dâun homme qui se prostituent ainsi. En effet, ces personnes-lĂ , le SEIGNEUR les a en horreur. 20 MoĂŻse dit : Si vous prĂȘtez quelque chose Ă un autre IsraĂ©lite, argent, nourriture ou autre chose, ne lui demandez aucun intĂ©rĂȘt. 2 Rois 4 1 Un jour, une veuve vient trouver ĂlisĂ©e. Son mari faisait partie dâun groupe de prophĂštes. Elle supplie ĂlisĂ©e en disant : « Mon mari est mort. Tu le sais, il respectait le SEIGNEUR. Or, lâhomme Ă qui nous avons empruntĂ© de lâargent est venu me demander mes deux enfants. Il veut en faire ses esclaves. » 7 La femme va raconter Ă ĂlisĂ©e ce qui vient dâarriver. Le prophĂšte lui dit : « Va vendre cette huile et rembourse ta dette. Lâargent qui te restera vous permettra de vivre, toi et tes fils. » NĂ©hĂ©mie 5 2 Les uns disent : « Nous avons beaucoup dâenfants, des garçons et des filles. Nous voudrions obtenir du blĂ© pour manger et pour vivre. » 3 Dâautres disent : « Quand nous voulons du blĂ© pendant la famine, nous sommes obligĂ©s de donner nos champs, nos vignes et mĂȘme nos maisons comme garantie. » 4 Dâautres encore disent : « Pour payer les taxes du roi, nous devons emprunter de lâargent en donnant nos champs et nos vignes comme garantie. 5 Pourtant, nous sommes tous un mĂȘme peuple, et nos enfants sont tous pareils. Mais nous devons livrer nos fils et nos filles Ă lâesclavage, et certaines de nos filles sont dĂ©jĂ des esclaves. Nous ne pouvons pas faire autrement. En effet, nous avons dĂ©jĂ vendu nos champs et nos vignes. » 7 Je dĂ©cide de faire des reproches aux notables et aux chefs. Je leur dis : « Vous faites peser sur les gens de votre peuple des charges trop lourdes. » Ensuite, je les invite Ă une grande rĂ©union. 10 Moi aussi, jâai prĂȘtĂ© de lâargent et du blĂ©, comme mes frĂšres et mes serviteurs. Nous allons donc renoncer Ă ce que les gens nous doivent. 11 Aujourdâhui mĂȘme, rendez aux gens de votre peuple leurs champs, leurs vignes, leurs oliviers et leurs maisons. Ne leur demandez pas les intĂ©rĂȘts sur lâargent, le blĂ©, le vin nouveau et lâhuile que vous leur avez prĂȘtĂ©s. » Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Proverbes 28 8 Si une personne prĂȘte de lâargent avec des intĂ©rĂȘts trop Ă©levĂ©s et devient riche, sa fortune ira Ă quelquâun qui est bon pour les pauvres. JĂ©rĂ©mie 15 10 Ma mĂšre, câest pour mon malheur que tu mâas mis au monde ! Dans tout le pays, les gens sont contre moi, et ils mâen veulent. Je nâai pourtant pas prĂȘtĂ© dâargent et je nâai pas demandĂ© quâon mâen prĂȘte. Mais tout le monde me maudit ! EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. 13 Il prĂȘte son argent avec des intĂ©rĂȘts et il en retire des avantages. Est-ce que ce fils-lĂ vivra ? SĂ»rement pas ! Il commet toutes ces actions horribles, il mourra donc et il sera responsable de sa mort. 17 Il se dĂ©tourne de lâinjustice. Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il suit mes rĂšgles, il obĂ©it Ă mes lois. Eh bien, est-ce que cet homme va mourir Ă cause des fautes de son pĂšre ? SĂ»rement pas ! Il vivra. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Matthieu 25 27 Donc tu devais mettre mon argent Ă la banque. De cette façon, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts ! Luc 19 23 Donc, pourquoi est-ce que tu nâas pas mis mon argent Ă la banque ? Ainsi, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts !â © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Si tu prends en gage le vĂȘtement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil. Segond 1910 Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne seras point Ă son Ă©gard comme un crĂ©ancier, tu n'exigeras de lui point d'intĂ©rĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © Si tu prends en gage le vĂȘtement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil ; Parole de Vie © « Si vous prenez le vĂȘtement de quelquâun en Ă©change de quelque chose, rendez-le avant le coucher du soleil. Français Courant © « Si vous prenez en gage le manteau de quelquâun, rendez-le-lui avant le coucher du soleil, Semeur © Si tu prends en gage le manteau de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil, Darby Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne seras pas avec lui comme un usurier ; vous ne lui imposerez pas d'intĂ©rĂȘt. Martin Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne te comporteras point avec lui en usurier ; vous ne mettrez point sur lui d'usure. Ostervald Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au malheureux qui est avec toi, tu n'agiras point avec lui comme un usurier ; vous ne lui imposerez point d'intĂ©rĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖŒÖčÖŚ Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚšÖ”ŚąÖ¶ÖŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚȘÖŒÖ°Ś©ŚÖŽŚŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖœŚÖčŚ World English Bible "If you lend money to any of my people with you who is poor, you shall not be to him as a creditor; neither shall you charge him interest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A quelqu'un de mon peuple, au pauvre. Il y a proprement : Ă mon peuple, au pauvre, ou plus exactement encore : Ă mes gens, les pauvres qui sont avec toi. Comme il n'y a guĂšre que les pauvres qui empruntent, le peuple dans ce cas-ci, ce sont bien les pauvres. Dans l'Ecriture, Dieu aime d'ailleurs Ă nommer de ce beau titre : mon peuple, ceux de son peuple qui sont pauvres et opprimĂ©s (Psaumes 14.4 ; MichĂ©e 2.9). MĂȘme dĂ©fense LĂ©vitique 25.35-43. Dans DeutĂ©ronome 23.19 et suivants, la dĂ©fense de prĂȘter Ă intĂ©rĂȘt est gĂ©nĂ©ralisĂ©e et Ă©tendue aux prĂȘts faits Ă un IsraĂ©lite quelconque. Cette loi s'appliquait Ă un milieu dans lequel le commerce de l'argent n'existait encore que dans une mesure restreinte. Il ne faut pas traduire : Tu n'agiras pas Ă la façon de l'usurier ; car l'usure est dĂ©jĂ en soi un dĂ©lit ; mais entendre simplement : Tu n'agiras pas envers ton frĂšre avec la rigueur d'un prĂȘteur Ă intĂ©rĂȘt. Tu ne feras pas de son besoin d'argent l'occasion d'une affaire, celle-ci n'eĂ»t-elle mĂȘme rien d'inique. Tu rendras ce service Ă un frĂšre par humanitĂ©. Comparez Matthieu 5.42 ; Luc 6.34. Ce n'est pas une question de jurisprudence. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu prĂȘtes 03867 08686 de lâargent 03701 Ă mon peuple 05971, au pauvre 06041 qui est avec toi, tu ne seras point Ă son Ă©gard comme un crĂ©ancier 05383 08802, tu nâexigeras 07760 08799 de lui point dâintĂ©rĂȘt 05392. 03701 - kecephargent, monnaie argent comme mĂ©tal comme ornement comme couleur monnaie, sicles, talents 03867 - lavahjoindre, ĂȘtre joint (Qal) s'attacher, ĂȘtre attachĂ©, s'occuper de, s'attacher, rester prĂšs de quelqu'un (Niphal) ⊠05383 - nashahprĂȘter, ĂȘtre un crĂ©ancier (Qal) prĂȘter crĂ©ancier (Hifil) prĂȘter 05392 - neshekintĂ©rĂȘt, usure 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06041 - `aniypauvre, affligĂ©, humble, misĂ©rable pauvre, nĂ©cessiteux faible, humble, humiliĂ© 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠COMMERCELa Palestine n'a jamais Ă©tĂ© un centre de grande activitĂ© commerciale ; l'ancienne loi d'IsraĂ«l renferme peu de prescriptions relatives ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠VIERGEDans nos traductions françaises, ce mot est employĂ© lĂ oĂč nous dirions en langage courant « jeune fille » ; ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 22 25 « Si vous prenez le vĂȘtement de quelquâun en Ă©change de quelque chose, rendez-le avant le coucher du soleil. LĂ©vitique 25 35 « Supposons ceci : Un de vos frĂšres israĂ©lites devient pauvre et il ne peut pas vous rembourser. Vous devez lâaider pour quâil continue Ă vivre auprĂšs de vous. Vous ferez la mĂȘme chose pour un Ă©tranger de passage ou un Ă©tranger installĂ© dans votre pays, ou pour quelquâun de passage. 36 Vous ne lui demanderez pas dâargent en plus de sa dette. De cette façon, vous montrerez du respect pour moi, votre Dieu, et votre frĂšre pourra vivre auprĂšs de vous. 37 Si vous lui prĂȘtez de lâargent, ne lui demandez pas une somme en plus de sa dette. Si vous lui fournissez de la nourriture, ne lui demandez pas de vous la rendre avec un supplĂ©ment. DeutĂ©ronome 23 19 Pour accomplir un vĆu, nâapportez jamais dans le temple du SEIGNEUR votre Dieu le salaire dâune femme ou dâun homme qui se prostituent ainsi. En effet, ces personnes-lĂ , le SEIGNEUR les a en horreur. 20 MoĂŻse dit : Si vous prĂȘtez quelque chose Ă un autre IsraĂ©lite, argent, nourriture ou autre chose, ne lui demandez aucun intĂ©rĂȘt. 2 Rois 4 1 Un jour, une veuve vient trouver ĂlisĂ©e. Son mari faisait partie dâun groupe de prophĂštes. Elle supplie ĂlisĂ©e en disant : « Mon mari est mort. Tu le sais, il respectait le SEIGNEUR. Or, lâhomme Ă qui nous avons empruntĂ© de lâargent est venu me demander mes deux enfants. Il veut en faire ses esclaves. » 7 La femme va raconter Ă ĂlisĂ©e ce qui vient dâarriver. Le prophĂšte lui dit : « Va vendre cette huile et rembourse ta dette. Lâargent qui te restera vous permettra de vivre, toi et tes fils. » NĂ©hĂ©mie 5 2 Les uns disent : « Nous avons beaucoup dâenfants, des garçons et des filles. Nous voudrions obtenir du blĂ© pour manger et pour vivre. » 3 Dâautres disent : « Quand nous voulons du blĂ© pendant la famine, nous sommes obligĂ©s de donner nos champs, nos vignes et mĂȘme nos maisons comme garantie. » 4 Dâautres encore disent : « Pour payer les taxes du roi, nous devons emprunter de lâargent en donnant nos champs et nos vignes comme garantie. 5 Pourtant, nous sommes tous un mĂȘme peuple, et nos enfants sont tous pareils. Mais nous devons livrer nos fils et nos filles Ă lâesclavage, et certaines de nos filles sont dĂ©jĂ des esclaves. Nous ne pouvons pas faire autrement. En effet, nous avons dĂ©jĂ vendu nos champs et nos vignes. » 7 Je dĂ©cide de faire des reproches aux notables et aux chefs. Je leur dis : « Vous faites peser sur les gens de votre peuple des charges trop lourdes. » Ensuite, je les invite Ă une grande rĂ©union. 10 Moi aussi, jâai prĂȘtĂ© de lâargent et du blĂ©, comme mes frĂšres et mes serviteurs. Nous allons donc renoncer Ă ce que les gens nous doivent. 11 Aujourdâhui mĂȘme, rendez aux gens de votre peuple leurs champs, leurs vignes, leurs oliviers et leurs maisons. Ne leur demandez pas les intĂ©rĂȘts sur lâargent, le blĂ©, le vin nouveau et lâhuile que vous leur avez prĂȘtĂ©s. » Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Proverbes 28 8 Si une personne prĂȘte de lâargent avec des intĂ©rĂȘts trop Ă©levĂ©s et devient riche, sa fortune ira Ă quelquâun qui est bon pour les pauvres. JĂ©rĂ©mie 15 10 Ma mĂšre, câest pour mon malheur que tu mâas mis au monde ! Dans tout le pays, les gens sont contre moi, et ils mâen veulent. Je nâai pourtant pas prĂȘtĂ© dâargent et je nâai pas demandĂ© quâon mâen prĂȘte. Mais tout le monde me maudit ! EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. 13 Il prĂȘte son argent avec des intĂ©rĂȘts et il en retire des avantages. Est-ce que ce fils-lĂ vivra ? SĂ»rement pas ! Il commet toutes ces actions horribles, il mourra donc et il sera responsable de sa mort. 17 Il se dĂ©tourne de lâinjustice. Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il suit mes rĂšgles, il obĂ©it Ă mes lois. Eh bien, est-ce que cet homme va mourir Ă cause des fautes de son pĂšre ? SĂ»rement pas ! Il vivra. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Matthieu 25 27 Donc tu devais mettre mon argent Ă la banque. De cette façon, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts ! Luc 19 23 Donc, pourquoi est-ce que tu nâas pas mis mon argent Ă la banque ? Ainsi, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts !â © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Martin Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne te comporteras point avec lui en usurier ; vous ne mettrez point sur lui d'usure. Ostervald Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au malheureux qui est avec toi, tu n'agiras point avec lui comme un usurier ; vous ne lui imposerez point d'intĂ©rĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖŒÖčÖŚ Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚšÖ”ŚąÖ¶ÖŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚȘÖŒÖ°Ś©ŚÖŽŚŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖœŚÖčŚ World English Bible "If you lend money to any of my people with you who is poor, you shall not be to him as a creditor; neither shall you charge him interest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A quelqu'un de mon peuple, au pauvre. Il y a proprement : Ă mon peuple, au pauvre, ou plus exactement encore : Ă mes gens, les pauvres qui sont avec toi. Comme il n'y a guĂšre que les pauvres qui empruntent, le peuple dans ce cas-ci, ce sont bien les pauvres. Dans l'Ecriture, Dieu aime d'ailleurs Ă nommer de ce beau titre : mon peuple, ceux de son peuple qui sont pauvres et opprimĂ©s (Psaumes 14.4 ; MichĂ©e 2.9). MĂȘme dĂ©fense LĂ©vitique 25.35-43. Dans DeutĂ©ronome 23.19 et suivants, la dĂ©fense de prĂȘter Ă intĂ©rĂȘt est gĂ©nĂ©ralisĂ©e et Ă©tendue aux prĂȘts faits Ă un IsraĂ©lite quelconque. Cette loi s'appliquait Ă un milieu dans lequel le commerce de l'argent n'existait encore que dans une mesure restreinte. Il ne faut pas traduire : Tu n'agiras pas Ă la façon de l'usurier ; car l'usure est dĂ©jĂ en soi un dĂ©lit ; mais entendre simplement : Tu n'agiras pas envers ton frĂšre avec la rigueur d'un prĂȘteur Ă intĂ©rĂȘt. Tu ne feras pas de son besoin d'argent l'occasion d'une affaire, celle-ci n'eĂ»t-elle mĂȘme rien d'inique. Tu rendras ce service Ă un frĂšre par humanitĂ©. Comparez Matthieu 5.42 ; Luc 6.34. Ce n'est pas une question de jurisprudence. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu prĂȘtes 03867 08686 de lâargent 03701 Ă mon peuple 05971, au pauvre 06041 qui est avec toi, tu ne seras point Ă son Ă©gard comme un crĂ©ancier 05383 08802, tu nâexigeras 07760 08799 de lui point dâintĂ©rĂȘt 05392. 03701 - kecephargent, monnaie argent comme mĂ©tal comme ornement comme couleur monnaie, sicles, talents 03867 - lavahjoindre, ĂȘtre joint (Qal) s'attacher, ĂȘtre attachĂ©, s'occuper de, s'attacher, rester prĂšs de quelqu'un (Niphal) ⊠05383 - nashahprĂȘter, ĂȘtre un crĂ©ancier (Qal) prĂȘter crĂ©ancier (Hifil) prĂȘter 05392 - neshekintĂ©rĂȘt, usure 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06041 - `aniypauvre, affligĂ©, humble, misĂ©rable pauvre, nĂ©cessiteux faible, humble, humiliĂ© 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠COMMERCELa Palestine n'a jamais Ă©tĂ© un centre de grande activitĂ© commerciale ; l'ancienne loi d'IsraĂ«l renferme peu de prescriptions relatives ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠VIERGEDans nos traductions françaises, ce mot est employĂ© lĂ oĂč nous dirions en langage courant « jeune fille » ; ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 22 25 « Si vous prenez le vĂȘtement de quelquâun en Ă©change de quelque chose, rendez-le avant le coucher du soleil. LĂ©vitique 25 35 « Supposons ceci : Un de vos frĂšres israĂ©lites devient pauvre et il ne peut pas vous rembourser. Vous devez lâaider pour quâil continue Ă vivre auprĂšs de vous. Vous ferez la mĂȘme chose pour un Ă©tranger de passage ou un Ă©tranger installĂ© dans votre pays, ou pour quelquâun de passage. 36 Vous ne lui demanderez pas dâargent en plus de sa dette. De cette façon, vous montrerez du respect pour moi, votre Dieu, et votre frĂšre pourra vivre auprĂšs de vous. 37 Si vous lui prĂȘtez de lâargent, ne lui demandez pas une somme en plus de sa dette. Si vous lui fournissez de la nourriture, ne lui demandez pas de vous la rendre avec un supplĂ©ment. DeutĂ©ronome 23 19 Pour accomplir un vĆu, nâapportez jamais dans le temple du SEIGNEUR votre Dieu le salaire dâune femme ou dâun homme qui se prostituent ainsi. En effet, ces personnes-lĂ , le SEIGNEUR les a en horreur. 20 MoĂŻse dit : Si vous prĂȘtez quelque chose Ă un autre IsraĂ©lite, argent, nourriture ou autre chose, ne lui demandez aucun intĂ©rĂȘt. 2 Rois 4 1 Un jour, une veuve vient trouver ĂlisĂ©e. Son mari faisait partie dâun groupe de prophĂštes. Elle supplie ĂlisĂ©e en disant : « Mon mari est mort. Tu le sais, il respectait le SEIGNEUR. Or, lâhomme Ă qui nous avons empruntĂ© de lâargent est venu me demander mes deux enfants. Il veut en faire ses esclaves. » 7 La femme va raconter Ă ĂlisĂ©e ce qui vient dâarriver. Le prophĂšte lui dit : « Va vendre cette huile et rembourse ta dette. Lâargent qui te restera vous permettra de vivre, toi et tes fils. » NĂ©hĂ©mie 5 2 Les uns disent : « Nous avons beaucoup dâenfants, des garçons et des filles. Nous voudrions obtenir du blĂ© pour manger et pour vivre. » 3 Dâautres disent : « Quand nous voulons du blĂ© pendant la famine, nous sommes obligĂ©s de donner nos champs, nos vignes et mĂȘme nos maisons comme garantie. » 4 Dâautres encore disent : « Pour payer les taxes du roi, nous devons emprunter de lâargent en donnant nos champs et nos vignes comme garantie. 5 Pourtant, nous sommes tous un mĂȘme peuple, et nos enfants sont tous pareils. Mais nous devons livrer nos fils et nos filles Ă lâesclavage, et certaines de nos filles sont dĂ©jĂ des esclaves. Nous ne pouvons pas faire autrement. En effet, nous avons dĂ©jĂ vendu nos champs et nos vignes. » 7 Je dĂ©cide de faire des reproches aux notables et aux chefs. Je leur dis : « Vous faites peser sur les gens de votre peuple des charges trop lourdes. » Ensuite, je les invite Ă une grande rĂ©union. 10 Moi aussi, jâai prĂȘtĂ© de lâargent et du blĂ©, comme mes frĂšres et mes serviteurs. Nous allons donc renoncer Ă ce que les gens nous doivent. 11 Aujourdâhui mĂȘme, rendez aux gens de votre peuple leurs champs, leurs vignes, leurs oliviers et leurs maisons. Ne leur demandez pas les intĂ©rĂȘts sur lâargent, le blĂ©, le vin nouveau et lâhuile que vous leur avez prĂȘtĂ©s. » Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Proverbes 28 8 Si une personne prĂȘte de lâargent avec des intĂ©rĂȘts trop Ă©levĂ©s et devient riche, sa fortune ira Ă quelquâun qui est bon pour les pauvres. JĂ©rĂ©mie 15 10 Ma mĂšre, câest pour mon malheur que tu mâas mis au monde ! Dans tout le pays, les gens sont contre moi, et ils mâen veulent. Je nâai pourtant pas prĂȘtĂ© dâargent et je nâai pas demandĂ© quâon mâen prĂȘte. Mais tout le monde me maudit ! EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. 13 Il prĂȘte son argent avec des intĂ©rĂȘts et il en retire des avantages. Est-ce que ce fils-lĂ vivra ? SĂ»rement pas ! Il commet toutes ces actions horribles, il mourra donc et il sera responsable de sa mort. 17 Il se dĂ©tourne de lâinjustice. Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il suit mes rĂšgles, il obĂ©it Ă mes lois. Eh bien, est-ce que cet homme va mourir Ă cause des fautes de son pĂšre ? SĂ»rement pas ! Il vivra. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Matthieu 25 27 Donc tu devais mettre mon argent Ă la banque. De cette façon, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts ! Luc 19 23 Donc, pourquoi est-ce que tu nâas pas mis mon argent Ă la banque ? Ainsi, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts !â © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Martin Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne te comporteras point avec lui en usurier ; vous ne mettrez point sur lui d'usure. Ostervald Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au malheureux qui est avec toi, tu n'agiras point avec lui comme un usurier ; vous ne lui imposerez point d'intĂ©rĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖŒÖčÖŚ Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚšÖ”ŚąÖ¶ÖŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚȘÖŒÖ°Ś©ŚÖŽŚŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖœŚÖčŚ World English Bible "If you lend money to any of my people with you who is poor, you shall not be to him as a creditor; neither shall you charge him interest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A quelqu'un de mon peuple, au pauvre. Il y a proprement : Ă mon peuple, au pauvre, ou plus exactement encore : Ă mes gens, les pauvres qui sont avec toi. Comme il n'y a guĂšre que les pauvres qui empruntent, le peuple dans ce cas-ci, ce sont bien les pauvres. Dans l'Ecriture, Dieu aime d'ailleurs Ă nommer de ce beau titre : mon peuple, ceux de son peuple qui sont pauvres et opprimĂ©s (Psaumes 14.4 ; MichĂ©e 2.9). MĂȘme dĂ©fense LĂ©vitique 25.35-43. Dans DeutĂ©ronome 23.19 et suivants, la dĂ©fense de prĂȘter Ă intĂ©rĂȘt est gĂ©nĂ©ralisĂ©e et Ă©tendue aux prĂȘts faits Ă un IsraĂ©lite quelconque. Cette loi s'appliquait Ă un milieu dans lequel le commerce de l'argent n'existait encore que dans une mesure restreinte. Il ne faut pas traduire : Tu n'agiras pas Ă la façon de l'usurier ; car l'usure est dĂ©jĂ en soi un dĂ©lit ; mais entendre simplement : Tu n'agiras pas envers ton frĂšre avec la rigueur d'un prĂȘteur Ă intĂ©rĂȘt. Tu ne feras pas de son besoin d'argent l'occasion d'une affaire, celle-ci n'eĂ»t-elle mĂȘme rien d'inique. Tu rendras ce service Ă un frĂšre par humanitĂ©. Comparez Matthieu 5.42 ; Luc 6.34. Ce n'est pas une question de jurisprudence. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu prĂȘtes 03867 08686 de lâargent 03701 Ă mon peuple 05971, au pauvre 06041 qui est avec toi, tu ne seras point Ă son Ă©gard comme un crĂ©ancier 05383 08802, tu nâexigeras 07760 08799 de lui point dâintĂ©rĂȘt 05392. 03701 - kecephargent, monnaie argent comme mĂ©tal comme ornement comme couleur monnaie, sicles, talents 03867 - lavahjoindre, ĂȘtre joint (Qal) s'attacher, ĂȘtre attachĂ©, s'occuper de, s'attacher, rester prĂšs de quelqu'un (Niphal) ⊠05383 - nashahprĂȘter, ĂȘtre un crĂ©ancier (Qal) prĂȘter crĂ©ancier (Hifil) prĂȘter 05392 - neshekintĂ©rĂȘt, usure 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06041 - `aniypauvre, affligĂ©, humble, misĂ©rable pauvre, nĂ©cessiteux faible, humble, humiliĂ© 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. 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Vous ferez la mĂȘme chose pour un Ă©tranger de passage ou un Ă©tranger installĂ© dans votre pays, ou pour quelquâun de passage. 36 Vous ne lui demanderez pas dâargent en plus de sa dette. De cette façon, vous montrerez du respect pour moi, votre Dieu, et votre frĂšre pourra vivre auprĂšs de vous. 37 Si vous lui prĂȘtez de lâargent, ne lui demandez pas une somme en plus de sa dette. Si vous lui fournissez de la nourriture, ne lui demandez pas de vous la rendre avec un supplĂ©ment. DeutĂ©ronome 23 19 Pour accomplir un vĆu, nâapportez jamais dans le temple du SEIGNEUR votre Dieu le salaire dâune femme ou dâun homme qui se prostituent ainsi. En effet, ces personnes-lĂ , le SEIGNEUR les a en horreur. 20 MoĂŻse dit : Si vous prĂȘtez quelque chose Ă un autre IsraĂ©lite, argent, nourriture ou autre chose, ne lui demandez aucun intĂ©rĂȘt. 2 Rois 4 1 Un jour, une veuve vient trouver ĂlisĂ©e. Son mari faisait partie dâun groupe de prophĂštes. Elle supplie ĂlisĂ©e en disant : « Mon mari est mort. Tu le sais, il respectait le SEIGNEUR. Or, lâhomme Ă qui nous avons empruntĂ© de lâargent est venu me demander mes deux enfants. Il veut en faire ses esclaves. » 7 La femme va raconter Ă ĂlisĂ©e ce qui vient dâarriver. Le prophĂšte lui dit : « Va vendre cette huile et rembourse ta dette. Lâargent qui te restera vous permettra de vivre, toi et tes fils. » NĂ©hĂ©mie 5 2 Les uns disent : « Nous avons beaucoup dâenfants, des garçons et des filles. Nous voudrions obtenir du blĂ© pour manger et pour vivre. » 3 Dâautres disent : « Quand nous voulons du blĂ© pendant la famine, nous sommes obligĂ©s de donner nos champs, nos vignes et mĂȘme nos maisons comme garantie. » 4 Dâautres encore disent : « Pour payer les taxes du roi, nous devons emprunter de lâargent en donnant nos champs et nos vignes comme garantie. 5 Pourtant, nous sommes tous un mĂȘme peuple, et nos enfants sont tous pareils. Mais nous devons livrer nos fils et nos filles Ă lâesclavage, et certaines de nos filles sont dĂ©jĂ des esclaves. Nous ne pouvons pas faire autrement. En effet, nous avons dĂ©jĂ vendu nos champs et nos vignes. » 7 Je dĂ©cide de faire des reproches aux notables et aux chefs. Je leur dis : « Vous faites peser sur les gens de votre peuple des charges trop lourdes. » Ensuite, je les invite Ă une grande rĂ©union. 10 Moi aussi, jâai prĂȘtĂ© de lâargent et du blĂ©, comme mes frĂšres et mes serviteurs. Nous allons donc renoncer Ă ce que les gens nous doivent. 11 Aujourdâhui mĂȘme, rendez aux gens de votre peuple leurs champs, leurs vignes, leurs oliviers et leurs maisons. Ne leur demandez pas les intĂ©rĂȘts sur lâargent, le blĂ©, le vin nouveau et lâhuile que vous leur avez prĂȘtĂ©s. » Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Proverbes 28 8 Si une personne prĂȘte de lâargent avec des intĂ©rĂȘts trop Ă©levĂ©s et devient riche, sa fortune ira Ă quelquâun qui est bon pour les pauvres. JĂ©rĂ©mie 15 10 Ma mĂšre, câest pour mon malheur que tu mâas mis au monde ! Dans tout le pays, les gens sont contre moi, et ils mâen veulent. Je nâai pourtant pas prĂȘtĂ© dâargent et je nâai pas demandĂ© quâon mâen prĂȘte. Mais tout le monde me maudit ! EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. 13 Il prĂȘte son argent avec des intĂ©rĂȘts et il en retire des avantages. Est-ce que ce fils-lĂ vivra ? SĂ»rement pas ! Il commet toutes ces actions horribles, il mourra donc et il sera responsable de sa mort. 17 Il se dĂ©tourne de lâinjustice. Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il suit mes rĂšgles, il obĂ©it Ă mes lois. Eh bien, est-ce que cet homme va mourir Ă cause des fautes de son pĂšre ? SĂ»rement pas ! Il vivra. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Matthieu 25 27 Donc tu devais mettre mon argent Ă la banque. De cette façon, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts ! Luc 19 23 Donc, pourquoi est-ce que tu nâas pas mis mon argent Ă la banque ? Ainsi, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts !â © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Jeunes gens bibliques qui ont surmontĂ© les obstacles pour rĂ©ussir Lecture : TimothĂ©e 4/12 « Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 22.1-31 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 22.1-31 TopMessages Message texte Respecter le bien d'autrui (1) Si votre maison ressemble Ă celle des Criswell, elle doit ĂȘtre remplie dâune foule dâaffaires ! Et une chose est ⊠Robert J.Tamasy Exode 22.1-31 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Si tu prends en gage le vĂȘtement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil. Segond 1910 Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne seras point Ă son Ă©gard comme un crĂ©ancier, tu n'exigeras de lui point d'intĂ©rĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © Si tu prends en gage le vĂȘtement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil ; Parole de Vie © « Si vous prenez le vĂȘtement de quelquâun en Ă©change de quelque chose, rendez-le avant le coucher du soleil. Français Courant © « Si vous prenez en gage le manteau de quelquâun, rendez-le-lui avant le coucher du soleil, Semeur © Si tu prends en gage le manteau de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil, Darby Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne seras pas avec lui comme un usurier ; vous ne lui imposerez pas d'intĂ©rĂȘt. Martin Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne te comporteras point avec lui en usurier ; vous ne mettrez point sur lui d'usure. Ostervald Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au malheureux qui est avec toi, tu n'agiras point avec lui comme un usurier ; vous ne lui imposerez point d'intĂ©rĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖŒÖčÖŚ Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚšÖ”ŚąÖ¶ÖŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚȘÖŒÖ°Ś©ŚÖŽŚŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖœŚÖčŚ World English Bible "If you lend money to any of my people with you who is poor, you shall not be to him as a creditor; neither shall you charge him interest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A quelqu'un de mon peuple, au pauvre. Il y a proprement : Ă mon peuple, au pauvre, ou plus exactement encore : Ă mes gens, les pauvres qui sont avec toi. Comme il n'y a guĂšre que les pauvres qui empruntent, le peuple dans ce cas-ci, ce sont bien les pauvres. Dans l'Ecriture, Dieu aime d'ailleurs Ă nommer de ce beau titre : mon peuple, ceux de son peuple qui sont pauvres et opprimĂ©s (Psaumes 14.4 ; MichĂ©e 2.9). MĂȘme dĂ©fense LĂ©vitique 25.35-43. Dans DeutĂ©ronome 23.19 et suivants, la dĂ©fense de prĂȘter Ă intĂ©rĂȘt est gĂ©nĂ©ralisĂ©e et Ă©tendue aux prĂȘts faits Ă un IsraĂ©lite quelconque. Cette loi s'appliquait Ă un milieu dans lequel le commerce de l'argent n'existait encore que dans une mesure restreinte. Il ne faut pas traduire : Tu n'agiras pas Ă la façon de l'usurier ; car l'usure est dĂ©jĂ en soi un dĂ©lit ; mais entendre simplement : Tu n'agiras pas envers ton frĂšre avec la rigueur d'un prĂȘteur Ă intĂ©rĂȘt. Tu ne feras pas de son besoin d'argent l'occasion d'une affaire, celle-ci n'eĂ»t-elle mĂȘme rien d'inique. Tu rendras ce service Ă un frĂšre par humanitĂ©. Comparez Matthieu 5.42 ; Luc 6.34. Ce n'est pas une question de jurisprudence. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu prĂȘtes 03867 08686 de lâargent 03701 Ă mon peuple 05971, au pauvre 06041 qui est avec toi, tu ne seras point Ă son Ă©gard comme un crĂ©ancier 05383 08802, tu nâexigeras 07760 08799 de lui point dâintĂ©rĂȘt 05392. 03701 - kecephargent, monnaie argent comme mĂ©tal comme ornement comme couleur monnaie, sicles, talents 03867 - lavahjoindre, ĂȘtre joint (Qal) s'attacher, ĂȘtre attachĂ©, s'occuper de, s'attacher, rester prĂšs de quelqu'un (Niphal) ⊠05383 - nashahprĂȘter, ĂȘtre un crĂ©ancier (Qal) prĂȘter crĂ©ancier (Hifil) prĂȘter 05392 - neshekintĂ©rĂȘt, usure 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06041 - `aniypauvre, affligĂ©, humble, misĂ©rable pauvre, nĂ©cessiteux faible, humble, humiliĂ© 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠COMMERCELa Palestine n'a jamais Ă©tĂ© un centre de grande activitĂ© commerciale ; l'ancienne loi d'IsraĂ«l renferme peu de prescriptions relatives ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠VIERGEDans nos traductions françaises, ce mot est employĂ© lĂ oĂč nous dirions en langage courant « jeune fille » ; ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 22 25 « Si vous prenez le vĂȘtement de quelquâun en Ă©change de quelque chose, rendez-le avant le coucher du soleil. LĂ©vitique 25 35 « Supposons ceci : Un de vos frĂšres israĂ©lites devient pauvre et il ne peut pas vous rembourser. Vous devez lâaider pour quâil continue Ă vivre auprĂšs de vous. Vous ferez la mĂȘme chose pour un Ă©tranger de passage ou un Ă©tranger installĂ© dans votre pays, ou pour quelquâun de passage. 36 Vous ne lui demanderez pas dâargent en plus de sa dette. De cette façon, vous montrerez du respect pour moi, votre Dieu, et votre frĂšre pourra vivre auprĂšs de vous. 37 Si vous lui prĂȘtez de lâargent, ne lui demandez pas une somme en plus de sa dette. Si vous lui fournissez de la nourriture, ne lui demandez pas de vous la rendre avec un supplĂ©ment. DeutĂ©ronome 23 19 Pour accomplir un vĆu, nâapportez jamais dans le temple du SEIGNEUR votre Dieu le salaire dâune femme ou dâun homme qui se prostituent ainsi. En effet, ces personnes-lĂ , le SEIGNEUR les a en horreur. 20 MoĂŻse dit : Si vous prĂȘtez quelque chose Ă un autre IsraĂ©lite, argent, nourriture ou autre chose, ne lui demandez aucun intĂ©rĂȘt. 2 Rois 4 1 Un jour, une veuve vient trouver ĂlisĂ©e. Son mari faisait partie dâun groupe de prophĂštes. Elle supplie ĂlisĂ©e en disant : « Mon mari est mort. Tu le sais, il respectait le SEIGNEUR. Or, lâhomme Ă qui nous avons empruntĂ© de lâargent est venu me demander mes deux enfants. Il veut en faire ses esclaves. » 7 La femme va raconter Ă ĂlisĂ©e ce qui vient dâarriver. Le prophĂšte lui dit : « Va vendre cette huile et rembourse ta dette. Lâargent qui te restera vous permettra de vivre, toi et tes fils. » NĂ©hĂ©mie 5 2 Les uns disent : « Nous avons beaucoup dâenfants, des garçons et des filles. Nous voudrions obtenir du blĂ© pour manger et pour vivre. » 3 Dâautres disent : « Quand nous voulons du blĂ© pendant la famine, nous sommes obligĂ©s de donner nos champs, nos vignes et mĂȘme nos maisons comme garantie. » 4 Dâautres encore disent : « Pour payer les taxes du roi, nous devons emprunter de lâargent en donnant nos champs et nos vignes comme garantie. 5 Pourtant, nous sommes tous un mĂȘme peuple, et nos enfants sont tous pareils. Mais nous devons livrer nos fils et nos filles Ă lâesclavage, et certaines de nos filles sont dĂ©jĂ des esclaves. Nous ne pouvons pas faire autrement. En effet, nous avons dĂ©jĂ vendu nos champs et nos vignes. » 7 Je dĂ©cide de faire des reproches aux notables et aux chefs. Je leur dis : « Vous faites peser sur les gens de votre peuple des charges trop lourdes. » Ensuite, je les invite Ă une grande rĂ©union. 10 Moi aussi, jâai prĂȘtĂ© de lâargent et du blĂ©, comme mes frĂšres et mes serviteurs. Nous allons donc renoncer Ă ce que les gens nous doivent. 11 Aujourdâhui mĂȘme, rendez aux gens de votre peuple leurs champs, leurs vignes, leurs oliviers et leurs maisons. Ne leur demandez pas les intĂ©rĂȘts sur lâargent, le blĂ©, le vin nouveau et lâhuile que vous leur avez prĂȘtĂ©s. » Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Proverbes 28 8 Si une personne prĂȘte de lâargent avec des intĂ©rĂȘts trop Ă©levĂ©s et devient riche, sa fortune ira Ă quelquâun qui est bon pour les pauvres. JĂ©rĂ©mie 15 10 Ma mĂšre, câest pour mon malheur que tu mâas mis au monde ! Dans tout le pays, les gens sont contre moi, et ils mâen veulent. Je nâai pourtant pas prĂȘtĂ© dâargent et je nâai pas demandĂ© quâon mâen prĂȘte. Mais tout le monde me maudit ! EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. 13 Il prĂȘte son argent avec des intĂ©rĂȘts et il en retire des avantages. Est-ce que ce fils-lĂ vivra ? SĂ»rement pas ! Il commet toutes ces actions horribles, il mourra donc et il sera responsable de sa mort. 17 Il se dĂ©tourne de lâinjustice. Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il suit mes rĂšgles, il obĂ©it Ă mes lois. Eh bien, est-ce que cet homme va mourir Ă cause des fautes de son pĂšre ? SĂ»rement pas ! Il vivra. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Matthieu 25 27 Donc tu devais mettre mon argent Ă la banque. De cette façon, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts ! Luc 19 23 Donc, pourquoi est-ce que tu nâas pas mis mon argent Ă la banque ? Ainsi, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts !â © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Si tu prends en gage le vĂȘtement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil. Segond 1910 Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne seras point Ă son Ă©gard comme un crĂ©ancier, tu n'exigeras de lui point d'intĂ©rĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © Si tu prends en gage le vĂȘtement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil ; Parole de Vie © « Si vous prenez le vĂȘtement de quelquâun en Ă©change de quelque chose, rendez-le avant le coucher du soleil. Français Courant © « Si vous prenez en gage le manteau de quelquâun, rendez-le-lui avant le coucher du soleil, Semeur © Si tu prends en gage le manteau de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil, Darby Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne seras pas avec lui comme un usurier ; vous ne lui imposerez pas d'intĂ©rĂȘt. Martin Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne te comporteras point avec lui en usurier ; vous ne mettrez point sur lui d'usure. Ostervald Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au malheureux qui est avec toi, tu n'agiras point avec lui comme un usurier ; vous ne lui imposerez point d'intĂ©rĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖŒÖčÖŚ Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚšÖ”ŚąÖ¶ÖŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚȘÖŒÖ°Ś©ŚÖŽŚŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖœŚÖčŚ World English Bible "If you lend money to any of my people with you who is poor, you shall not be to him as a creditor; neither shall you charge him interest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A quelqu'un de mon peuple, au pauvre. Il y a proprement : Ă mon peuple, au pauvre, ou plus exactement encore : Ă mes gens, les pauvres qui sont avec toi. Comme il n'y a guĂšre que les pauvres qui empruntent, le peuple dans ce cas-ci, ce sont bien les pauvres. Dans l'Ecriture, Dieu aime d'ailleurs Ă nommer de ce beau titre : mon peuple, ceux de son peuple qui sont pauvres et opprimĂ©s (Psaumes 14.4 ; MichĂ©e 2.9). MĂȘme dĂ©fense LĂ©vitique 25.35-43. Dans DeutĂ©ronome 23.19 et suivants, la dĂ©fense de prĂȘter Ă intĂ©rĂȘt est gĂ©nĂ©ralisĂ©e et Ă©tendue aux prĂȘts faits Ă un IsraĂ©lite quelconque. Cette loi s'appliquait Ă un milieu dans lequel le commerce de l'argent n'existait encore que dans une mesure restreinte. Il ne faut pas traduire : Tu n'agiras pas Ă la façon de l'usurier ; car l'usure est dĂ©jĂ en soi un dĂ©lit ; mais entendre simplement : Tu n'agiras pas envers ton frĂšre avec la rigueur d'un prĂȘteur Ă intĂ©rĂȘt. Tu ne feras pas de son besoin d'argent l'occasion d'une affaire, celle-ci n'eĂ»t-elle mĂȘme rien d'inique. Tu rendras ce service Ă un frĂšre par humanitĂ©. Comparez Matthieu 5.42 ; Luc 6.34. Ce n'est pas une question de jurisprudence. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu prĂȘtes 03867 08686 de lâargent 03701 Ă mon peuple 05971, au pauvre 06041 qui est avec toi, tu ne seras point Ă son Ă©gard comme un crĂ©ancier 05383 08802, tu nâexigeras 07760 08799 de lui point dâintĂ©rĂȘt 05392. 03701 - kecephargent, monnaie argent comme mĂ©tal comme ornement comme couleur monnaie, sicles, talents 03867 - lavahjoindre, ĂȘtre joint (Qal) s'attacher, ĂȘtre attachĂ©, s'occuper de, s'attacher, rester prĂšs de quelqu'un (Niphal) ⊠05383 - nashahprĂȘter, ĂȘtre un crĂ©ancier (Qal) prĂȘter crĂ©ancier (Hifil) prĂȘter 05392 - neshekintĂ©rĂȘt, usure 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06041 - `aniypauvre, affligĂ©, humble, misĂ©rable pauvre, nĂ©cessiteux faible, humble, humiliĂ© 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠COMMERCELa Palestine n'a jamais Ă©tĂ© un centre de grande activitĂ© commerciale ; l'ancienne loi d'IsraĂ«l renferme peu de prescriptions relatives ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠VIERGEDans nos traductions françaises, ce mot est employĂ© lĂ oĂč nous dirions en langage courant « jeune fille » ; ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 22 25 « Si vous prenez le vĂȘtement de quelquâun en Ă©change de quelque chose, rendez-le avant le coucher du soleil. LĂ©vitique 25 35 « Supposons ceci : Un de vos frĂšres israĂ©lites devient pauvre et il ne peut pas vous rembourser. Vous devez lâaider pour quâil continue Ă vivre auprĂšs de vous. Vous ferez la mĂȘme chose pour un Ă©tranger de passage ou un Ă©tranger installĂ© dans votre pays, ou pour quelquâun de passage. 36 Vous ne lui demanderez pas dâargent en plus de sa dette. De cette façon, vous montrerez du respect pour moi, votre Dieu, et votre frĂšre pourra vivre auprĂšs de vous. 37 Si vous lui prĂȘtez de lâargent, ne lui demandez pas une somme en plus de sa dette. Si vous lui fournissez de la nourriture, ne lui demandez pas de vous la rendre avec un supplĂ©ment. DeutĂ©ronome 23 19 Pour accomplir un vĆu, nâapportez jamais dans le temple du SEIGNEUR votre Dieu le salaire dâune femme ou dâun homme qui se prostituent ainsi. En effet, ces personnes-lĂ , le SEIGNEUR les a en horreur. 20 MoĂŻse dit : Si vous prĂȘtez quelque chose Ă un autre IsraĂ©lite, argent, nourriture ou autre chose, ne lui demandez aucun intĂ©rĂȘt. 2 Rois 4 1 Un jour, une veuve vient trouver ĂlisĂ©e. Son mari faisait partie dâun groupe de prophĂštes. Elle supplie ĂlisĂ©e en disant : « Mon mari est mort. Tu le sais, il respectait le SEIGNEUR. Or, lâhomme Ă qui nous avons empruntĂ© de lâargent est venu me demander mes deux enfants. Il veut en faire ses esclaves. » 7 La femme va raconter Ă ĂlisĂ©e ce qui vient dâarriver. Le prophĂšte lui dit : « Va vendre cette huile et rembourse ta dette. Lâargent qui te restera vous permettra de vivre, toi et tes fils. » NĂ©hĂ©mie 5 2 Les uns disent : « Nous avons beaucoup dâenfants, des garçons et des filles. Nous voudrions obtenir du blĂ© pour manger et pour vivre. » 3 Dâautres disent : « Quand nous voulons du blĂ© pendant la famine, nous sommes obligĂ©s de donner nos champs, nos vignes et mĂȘme nos maisons comme garantie. » 4 Dâautres encore disent : « Pour payer les taxes du roi, nous devons emprunter de lâargent en donnant nos champs et nos vignes comme garantie. 5 Pourtant, nous sommes tous un mĂȘme peuple, et nos enfants sont tous pareils. Mais nous devons livrer nos fils et nos filles Ă lâesclavage, et certaines de nos filles sont dĂ©jĂ des esclaves. Nous ne pouvons pas faire autrement. En effet, nous avons dĂ©jĂ vendu nos champs et nos vignes. » 7 Je dĂ©cide de faire des reproches aux notables et aux chefs. Je leur dis : « Vous faites peser sur les gens de votre peuple des charges trop lourdes. » Ensuite, je les invite Ă une grande rĂ©union. 10 Moi aussi, jâai prĂȘtĂ© de lâargent et du blĂ©, comme mes frĂšres et mes serviteurs. Nous allons donc renoncer Ă ce que les gens nous doivent. 11 Aujourdâhui mĂȘme, rendez aux gens de votre peuple leurs champs, leurs vignes, leurs oliviers et leurs maisons. Ne leur demandez pas les intĂ©rĂȘts sur lâargent, le blĂ©, le vin nouveau et lâhuile que vous leur avez prĂȘtĂ©s. » Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Proverbes 28 8 Si une personne prĂȘte de lâargent avec des intĂ©rĂȘts trop Ă©levĂ©s et devient riche, sa fortune ira Ă quelquâun qui est bon pour les pauvres. JĂ©rĂ©mie 15 10 Ma mĂšre, câest pour mon malheur que tu mâas mis au monde ! Dans tout le pays, les gens sont contre moi, et ils mâen veulent. Je nâai pourtant pas prĂȘtĂ© dâargent et je nâai pas demandĂ© quâon mâen prĂȘte. Mais tout le monde me maudit ! EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. 13 Il prĂȘte son argent avec des intĂ©rĂȘts et il en retire des avantages. Est-ce que ce fils-lĂ vivra ? SĂ»rement pas ! Il commet toutes ces actions horribles, il mourra donc et il sera responsable de sa mort. 17 Il se dĂ©tourne de lâinjustice. Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il suit mes rĂšgles, il obĂ©it Ă mes lois. Eh bien, est-ce que cet homme va mourir Ă cause des fautes de son pĂšre ? SĂ»rement pas ! Il vivra. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Matthieu 25 27 Donc tu devais mettre mon argent Ă la banque. De cette façon, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts ! Luc 19 23 Donc, pourquoi est-ce que tu nâas pas mis mon argent Ă la banque ? Ainsi, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts !â © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Respecter le bien d'autrui (1) Si votre maison ressemble Ă celle des Criswell, elle doit ĂȘtre remplie dâune foule dâaffaires ! Et une chose est ⊠Robert J.Tamasy Exode 22.1-31 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Si tu prends en gage le vĂȘtement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil. Segond 1910 Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne seras point Ă son Ă©gard comme un crĂ©ancier, tu n'exigeras de lui point d'intĂ©rĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © Si tu prends en gage le vĂȘtement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil ; Parole de Vie © « Si vous prenez le vĂȘtement de quelquâun en Ă©change de quelque chose, rendez-le avant le coucher du soleil. Français Courant © « Si vous prenez en gage le manteau de quelquâun, rendez-le-lui avant le coucher du soleil, Semeur © Si tu prends en gage le manteau de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil, Darby Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne seras pas avec lui comme un usurier ; vous ne lui imposerez pas d'intĂ©rĂȘt. Martin Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne te comporteras point avec lui en usurier ; vous ne mettrez point sur lui d'usure. Ostervald Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au malheureux qui est avec toi, tu n'agiras point avec lui comme un usurier ; vous ne lui imposerez point d'intĂ©rĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖŒÖčÖŚ Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚšÖ”ŚąÖ¶ÖŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚȘÖŒÖ°Ś©ŚÖŽŚŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖœŚÖčŚ World English Bible "If you lend money to any of my people with you who is poor, you shall not be to him as a creditor; neither shall you charge him interest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A quelqu'un de mon peuple, au pauvre. Il y a proprement : Ă mon peuple, au pauvre, ou plus exactement encore : Ă mes gens, les pauvres qui sont avec toi. Comme il n'y a guĂšre que les pauvres qui empruntent, le peuple dans ce cas-ci, ce sont bien les pauvres. Dans l'Ecriture, Dieu aime d'ailleurs Ă nommer de ce beau titre : mon peuple, ceux de son peuple qui sont pauvres et opprimĂ©s (Psaumes 14.4 ; MichĂ©e 2.9). MĂȘme dĂ©fense LĂ©vitique 25.35-43. Dans DeutĂ©ronome 23.19 et suivants, la dĂ©fense de prĂȘter Ă intĂ©rĂȘt est gĂ©nĂ©ralisĂ©e et Ă©tendue aux prĂȘts faits Ă un IsraĂ©lite quelconque. Cette loi s'appliquait Ă un milieu dans lequel le commerce de l'argent n'existait encore que dans une mesure restreinte. Il ne faut pas traduire : Tu n'agiras pas Ă la façon de l'usurier ; car l'usure est dĂ©jĂ en soi un dĂ©lit ; mais entendre simplement : Tu n'agiras pas envers ton frĂšre avec la rigueur d'un prĂȘteur Ă intĂ©rĂȘt. Tu ne feras pas de son besoin d'argent l'occasion d'une affaire, celle-ci n'eĂ»t-elle mĂȘme rien d'inique. Tu rendras ce service Ă un frĂšre par humanitĂ©. Comparez Matthieu 5.42 ; Luc 6.34. Ce n'est pas une question de jurisprudence. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu prĂȘtes 03867 08686 de lâargent 03701 Ă mon peuple 05971, au pauvre 06041 qui est avec toi, tu ne seras point Ă son Ă©gard comme un crĂ©ancier 05383 08802, tu nâexigeras 07760 08799 de lui point dâintĂ©rĂȘt 05392. 03701 - kecephargent, monnaie argent comme mĂ©tal comme ornement comme couleur monnaie, sicles, talents 03867 - lavahjoindre, ĂȘtre joint (Qal) s'attacher, ĂȘtre attachĂ©, s'occuper de, s'attacher, rester prĂšs de quelqu'un (Niphal) ⊠05383 - nashahprĂȘter, ĂȘtre un crĂ©ancier (Qal) prĂȘter crĂ©ancier (Hifil) prĂȘter 05392 - neshekintĂ©rĂȘt, usure 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06041 - `aniypauvre, affligĂ©, humble, misĂ©rable pauvre, nĂ©cessiteux faible, humble, humiliĂ© 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠COMMERCELa Palestine n'a jamais Ă©tĂ© un centre de grande activitĂ© commerciale ; l'ancienne loi d'IsraĂ«l renferme peu de prescriptions relatives ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠VIERGEDans nos traductions françaises, ce mot est employĂ© lĂ oĂč nous dirions en langage courant « jeune fille » ; ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 22 25 « Si vous prenez le vĂȘtement de quelquâun en Ă©change de quelque chose, rendez-le avant le coucher du soleil. LĂ©vitique 25 35 « Supposons ceci : Un de vos frĂšres israĂ©lites devient pauvre et il ne peut pas vous rembourser. Vous devez lâaider pour quâil continue Ă vivre auprĂšs de vous. Vous ferez la mĂȘme chose pour un Ă©tranger de passage ou un Ă©tranger installĂ© dans votre pays, ou pour quelquâun de passage. 36 Vous ne lui demanderez pas dâargent en plus de sa dette. De cette façon, vous montrerez du respect pour moi, votre Dieu, et votre frĂšre pourra vivre auprĂšs de vous. 37 Si vous lui prĂȘtez de lâargent, ne lui demandez pas une somme en plus de sa dette. Si vous lui fournissez de la nourriture, ne lui demandez pas de vous la rendre avec un supplĂ©ment. DeutĂ©ronome 23 19 Pour accomplir un vĆu, nâapportez jamais dans le temple du SEIGNEUR votre Dieu le salaire dâune femme ou dâun homme qui se prostituent ainsi. En effet, ces personnes-lĂ , le SEIGNEUR les a en horreur. 20 MoĂŻse dit : Si vous prĂȘtez quelque chose Ă un autre IsraĂ©lite, argent, nourriture ou autre chose, ne lui demandez aucun intĂ©rĂȘt. 2 Rois 4 1 Un jour, une veuve vient trouver ĂlisĂ©e. Son mari faisait partie dâun groupe de prophĂštes. Elle supplie ĂlisĂ©e en disant : « Mon mari est mort. Tu le sais, il respectait le SEIGNEUR. Or, lâhomme Ă qui nous avons empruntĂ© de lâargent est venu me demander mes deux enfants. Il veut en faire ses esclaves. » 7 La femme va raconter Ă ĂlisĂ©e ce qui vient dâarriver. Le prophĂšte lui dit : « Va vendre cette huile et rembourse ta dette. Lâargent qui te restera vous permettra de vivre, toi et tes fils. » NĂ©hĂ©mie 5 2 Les uns disent : « Nous avons beaucoup dâenfants, des garçons et des filles. Nous voudrions obtenir du blĂ© pour manger et pour vivre. » 3 Dâautres disent : « Quand nous voulons du blĂ© pendant la famine, nous sommes obligĂ©s de donner nos champs, nos vignes et mĂȘme nos maisons comme garantie. » 4 Dâautres encore disent : « Pour payer les taxes du roi, nous devons emprunter de lâargent en donnant nos champs et nos vignes comme garantie. 5 Pourtant, nous sommes tous un mĂȘme peuple, et nos enfants sont tous pareils. Mais nous devons livrer nos fils et nos filles Ă lâesclavage, et certaines de nos filles sont dĂ©jĂ des esclaves. Nous ne pouvons pas faire autrement. En effet, nous avons dĂ©jĂ vendu nos champs et nos vignes. » 7 Je dĂ©cide de faire des reproches aux notables et aux chefs. Je leur dis : « Vous faites peser sur les gens de votre peuple des charges trop lourdes. » Ensuite, je les invite Ă une grande rĂ©union. 10 Moi aussi, jâai prĂȘtĂ© de lâargent et du blĂ©, comme mes frĂšres et mes serviteurs. Nous allons donc renoncer Ă ce que les gens nous doivent. 11 Aujourdâhui mĂȘme, rendez aux gens de votre peuple leurs champs, leurs vignes, leurs oliviers et leurs maisons. Ne leur demandez pas les intĂ©rĂȘts sur lâargent, le blĂ©, le vin nouveau et lâhuile que vous leur avez prĂȘtĂ©s. » Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Proverbes 28 8 Si une personne prĂȘte de lâargent avec des intĂ©rĂȘts trop Ă©levĂ©s et devient riche, sa fortune ira Ă quelquâun qui est bon pour les pauvres. JĂ©rĂ©mie 15 10 Ma mĂšre, câest pour mon malheur que tu mâas mis au monde ! Dans tout le pays, les gens sont contre moi, et ils mâen veulent. Je nâai pourtant pas prĂȘtĂ© dâargent et je nâai pas demandĂ© quâon mâen prĂȘte. Mais tout le monde me maudit ! EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. 13 Il prĂȘte son argent avec des intĂ©rĂȘts et il en retire des avantages. Est-ce que ce fils-lĂ vivra ? SĂ»rement pas ! Il commet toutes ces actions horribles, il mourra donc et il sera responsable de sa mort. 17 Il se dĂ©tourne de lâinjustice. Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il suit mes rĂšgles, il obĂ©it Ă mes lois. Eh bien, est-ce que cet homme va mourir Ă cause des fautes de son pĂšre ? SĂ»rement pas ! Il vivra. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Matthieu 25 27 Donc tu devais mettre mon argent Ă la banque. De cette façon, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts ! Luc 19 23 Donc, pourquoi est-ce que tu nâas pas mis mon argent Ă la banque ? Ainsi, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts !â © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Martin Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne te comporteras point avec lui en usurier ; vous ne mettrez point sur lui d'usure. Ostervald Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au malheureux qui est avec toi, tu n'agiras point avec lui comme un usurier ; vous ne lui imposerez point d'intĂ©rĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖŒÖčÖŚ Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚšÖ”ŚąÖ¶ÖŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚȘÖŒÖ°Ś©ŚÖŽŚŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖœŚÖčŚ World English Bible "If you lend money to any of my people with you who is poor, you shall not be to him as a creditor; neither shall you charge him interest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A quelqu'un de mon peuple, au pauvre. Il y a proprement : Ă mon peuple, au pauvre, ou plus exactement encore : Ă mes gens, les pauvres qui sont avec toi. Comme il n'y a guĂšre que les pauvres qui empruntent, le peuple dans ce cas-ci, ce sont bien les pauvres. Dans l'Ecriture, Dieu aime d'ailleurs Ă nommer de ce beau titre : mon peuple, ceux de son peuple qui sont pauvres et opprimĂ©s (Psaumes 14.4 ; MichĂ©e 2.9). MĂȘme dĂ©fense LĂ©vitique 25.35-43. Dans DeutĂ©ronome 23.19 et suivants, la dĂ©fense de prĂȘter Ă intĂ©rĂȘt est gĂ©nĂ©ralisĂ©e et Ă©tendue aux prĂȘts faits Ă un IsraĂ©lite quelconque. Cette loi s'appliquait Ă un milieu dans lequel le commerce de l'argent n'existait encore que dans une mesure restreinte. Il ne faut pas traduire : Tu n'agiras pas Ă la façon de l'usurier ; car l'usure est dĂ©jĂ en soi un dĂ©lit ; mais entendre simplement : Tu n'agiras pas envers ton frĂšre avec la rigueur d'un prĂȘteur Ă intĂ©rĂȘt. Tu ne feras pas de son besoin d'argent l'occasion d'une affaire, celle-ci n'eĂ»t-elle mĂȘme rien d'inique. Tu rendras ce service Ă un frĂšre par humanitĂ©. Comparez Matthieu 5.42 ; Luc 6.34. Ce n'est pas une question de jurisprudence. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu prĂȘtes 03867 08686 de lâargent 03701 Ă mon peuple 05971, au pauvre 06041 qui est avec toi, tu ne seras point Ă son Ă©gard comme un crĂ©ancier 05383 08802, tu nâexigeras 07760 08799 de lui point dâintĂ©rĂȘt 05392. 03701 - kecephargent, monnaie argent comme mĂ©tal comme ornement comme couleur monnaie, sicles, talents 03867 - lavahjoindre, ĂȘtre joint (Qal) s'attacher, ĂȘtre attachĂ©, s'occuper de, s'attacher, rester prĂšs de quelqu'un (Niphal) ⊠05383 - nashahprĂȘter, ĂȘtre un crĂ©ancier (Qal) prĂȘter crĂ©ancier (Hifil) prĂȘter 05392 - neshekintĂ©rĂȘt, usure 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06041 - `aniypauvre, affligĂ©, humble, misĂ©rable pauvre, nĂ©cessiteux faible, humble, humiliĂ© 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠COMMERCELa Palestine n'a jamais Ă©tĂ© un centre de grande activitĂ© commerciale ; l'ancienne loi d'IsraĂ«l renferme peu de prescriptions relatives ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠VIERGEDans nos traductions françaises, ce mot est employĂ© lĂ oĂč nous dirions en langage courant « jeune fille » ; ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 22 25 « Si vous prenez le vĂȘtement de quelquâun en Ă©change de quelque chose, rendez-le avant le coucher du soleil. LĂ©vitique 25 35 « Supposons ceci : Un de vos frĂšres israĂ©lites devient pauvre et il ne peut pas vous rembourser. Vous devez lâaider pour quâil continue Ă vivre auprĂšs de vous. Vous ferez la mĂȘme chose pour un Ă©tranger de passage ou un Ă©tranger installĂ© dans votre pays, ou pour quelquâun de passage. 36 Vous ne lui demanderez pas dâargent en plus de sa dette. De cette façon, vous montrerez du respect pour moi, votre Dieu, et votre frĂšre pourra vivre auprĂšs de vous. 37 Si vous lui prĂȘtez de lâargent, ne lui demandez pas une somme en plus de sa dette. Si vous lui fournissez de la nourriture, ne lui demandez pas de vous la rendre avec un supplĂ©ment. DeutĂ©ronome 23 19 Pour accomplir un vĆu, nâapportez jamais dans le temple du SEIGNEUR votre Dieu le salaire dâune femme ou dâun homme qui se prostituent ainsi. En effet, ces personnes-lĂ , le SEIGNEUR les a en horreur. 20 MoĂŻse dit : Si vous prĂȘtez quelque chose Ă un autre IsraĂ©lite, argent, nourriture ou autre chose, ne lui demandez aucun intĂ©rĂȘt. 2 Rois 4 1 Un jour, une veuve vient trouver ĂlisĂ©e. Son mari faisait partie dâun groupe de prophĂštes. Elle supplie ĂlisĂ©e en disant : « Mon mari est mort. Tu le sais, il respectait le SEIGNEUR. Or, lâhomme Ă qui nous avons empruntĂ© de lâargent est venu me demander mes deux enfants. Il veut en faire ses esclaves. » 7 La femme va raconter Ă ĂlisĂ©e ce qui vient dâarriver. Le prophĂšte lui dit : « Va vendre cette huile et rembourse ta dette. Lâargent qui te restera vous permettra de vivre, toi et tes fils. » NĂ©hĂ©mie 5 2 Les uns disent : « Nous avons beaucoup dâenfants, des garçons et des filles. Nous voudrions obtenir du blĂ© pour manger et pour vivre. » 3 Dâautres disent : « Quand nous voulons du blĂ© pendant la famine, nous sommes obligĂ©s de donner nos champs, nos vignes et mĂȘme nos maisons comme garantie. » 4 Dâautres encore disent : « Pour payer les taxes du roi, nous devons emprunter de lâargent en donnant nos champs et nos vignes comme garantie. 5 Pourtant, nous sommes tous un mĂȘme peuple, et nos enfants sont tous pareils. Mais nous devons livrer nos fils et nos filles Ă lâesclavage, et certaines de nos filles sont dĂ©jĂ des esclaves. Nous ne pouvons pas faire autrement. En effet, nous avons dĂ©jĂ vendu nos champs et nos vignes. » 7 Je dĂ©cide de faire des reproches aux notables et aux chefs. Je leur dis : « Vous faites peser sur les gens de votre peuple des charges trop lourdes. » Ensuite, je les invite Ă une grande rĂ©union. 10 Moi aussi, jâai prĂȘtĂ© de lâargent et du blĂ©, comme mes frĂšres et mes serviteurs. Nous allons donc renoncer Ă ce que les gens nous doivent. 11 Aujourdâhui mĂȘme, rendez aux gens de votre peuple leurs champs, leurs vignes, leurs oliviers et leurs maisons. Ne leur demandez pas les intĂ©rĂȘts sur lâargent, le blĂ©, le vin nouveau et lâhuile que vous leur avez prĂȘtĂ©s. » Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Proverbes 28 8 Si une personne prĂȘte de lâargent avec des intĂ©rĂȘts trop Ă©levĂ©s et devient riche, sa fortune ira Ă quelquâun qui est bon pour les pauvres. JĂ©rĂ©mie 15 10 Ma mĂšre, câest pour mon malheur que tu mâas mis au monde ! Dans tout le pays, les gens sont contre moi, et ils mâen veulent. Je nâai pourtant pas prĂȘtĂ© dâargent et je nâai pas demandĂ© quâon mâen prĂȘte. Mais tout le monde me maudit ! EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. 13 Il prĂȘte son argent avec des intĂ©rĂȘts et il en retire des avantages. Est-ce que ce fils-lĂ vivra ? SĂ»rement pas ! Il commet toutes ces actions horribles, il mourra donc et il sera responsable de sa mort. 17 Il se dĂ©tourne de lâinjustice. Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il suit mes rĂšgles, il obĂ©it Ă mes lois. Eh bien, est-ce que cet homme va mourir Ă cause des fautes de son pĂšre ? SĂ»rement pas ! Il vivra. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Matthieu 25 27 Donc tu devais mettre mon argent Ă la banque. De cette façon, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts ! Luc 19 23 Donc, pourquoi est-ce que tu nâas pas mis mon argent Ă la banque ? Ainsi, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts !â © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Martin Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne te comporteras point avec lui en usurier ; vous ne mettrez point sur lui d'usure. Ostervald Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au malheureux qui est avec toi, tu n'agiras point avec lui comme un usurier ; vous ne lui imposerez point d'intĂ©rĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖŒÖčÖŚ Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚšÖ”ŚąÖ¶ÖŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚȘÖŒÖ°Ś©ŚÖŽŚŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖœŚÖčŚ World English Bible "If you lend money to any of my people with you who is poor, you shall not be to him as a creditor; neither shall you charge him interest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A quelqu'un de mon peuple, au pauvre. Il y a proprement : Ă mon peuple, au pauvre, ou plus exactement encore : Ă mes gens, les pauvres qui sont avec toi. Comme il n'y a guĂšre que les pauvres qui empruntent, le peuple dans ce cas-ci, ce sont bien les pauvres. Dans l'Ecriture, Dieu aime d'ailleurs Ă nommer de ce beau titre : mon peuple, ceux de son peuple qui sont pauvres et opprimĂ©s (Psaumes 14.4 ; MichĂ©e 2.9). MĂȘme dĂ©fense LĂ©vitique 25.35-43. Dans DeutĂ©ronome 23.19 et suivants, la dĂ©fense de prĂȘter Ă intĂ©rĂȘt est gĂ©nĂ©ralisĂ©e et Ă©tendue aux prĂȘts faits Ă un IsraĂ©lite quelconque. Cette loi s'appliquait Ă un milieu dans lequel le commerce de l'argent n'existait encore que dans une mesure restreinte. Il ne faut pas traduire : Tu n'agiras pas Ă la façon de l'usurier ; car l'usure est dĂ©jĂ en soi un dĂ©lit ; mais entendre simplement : Tu n'agiras pas envers ton frĂšre avec la rigueur d'un prĂȘteur Ă intĂ©rĂȘt. Tu ne feras pas de son besoin d'argent l'occasion d'une affaire, celle-ci n'eĂ»t-elle mĂȘme rien d'inique. Tu rendras ce service Ă un frĂšre par humanitĂ©. Comparez Matthieu 5.42 ; Luc 6.34. Ce n'est pas une question de jurisprudence. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu prĂȘtes 03867 08686 de lâargent 03701 Ă mon peuple 05971, au pauvre 06041 qui est avec toi, tu ne seras point Ă son Ă©gard comme un crĂ©ancier 05383 08802, tu nâexigeras 07760 08799 de lui point dâintĂ©rĂȘt 05392. 03701 - kecephargent, monnaie argent comme mĂ©tal comme ornement comme couleur monnaie, sicles, talents 03867 - lavahjoindre, ĂȘtre joint (Qal) s'attacher, ĂȘtre attachĂ©, s'occuper de, s'attacher, rester prĂšs de quelqu'un (Niphal) ⊠05383 - nashahprĂȘter, ĂȘtre un crĂ©ancier (Qal) prĂȘter crĂ©ancier (Hifil) prĂȘter 05392 - neshekintĂ©rĂȘt, usure 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06041 - `aniypauvre, affligĂ©, humble, misĂ©rable pauvre, nĂ©cessiteux faible, humble, humiliĂ© 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠COMMERCELa Palestine n'a jamais Ă©tĂ© un centre de grande activitĂ© commerciale ; l'ancienne loi d'IsraĂ«l renferme peu de prescriptions relatives ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. 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Vous ferez la mĂȘme chose pour un Ă©tranger de passage ou un Ă©tranger installĂ© dans votre pays, ou pour quelquâun de passage. 36 Vous ne lui demanderez pas dâargent en plus de sa dette. De cette façon, vous montrerez du respect pour moi, votre Dieu, et votre frĂšre pourra vivre auprĂšs de vous. 37 Si vous lui prĂȘtez de lâargent, ne lui demandez pas une somme en plus de sa dette. Si vous lui fournissez de la nourriture, ne lui demandez pas de vous la rendre avec un supplĂ©ment. DeutĂ©ronome 23 19 Pour accomplir un vĆu, nâapportez jamais dans le temple du SEIGNEUR votre Dieu le salaire dâune femme ou dâun homme qui se prostituent ainsi. En effet, ces personnes-lĂ , le SEIGNEUR les a en horreur. 20 MoĂŻse dit : Si vous prĂȘtez quelque chose Ă un autre IsraĂ©lite, argent, nourriture ou autre chose, ne lui demandez aucun intĂ©rĂȘt. 2 Rois 4 1 Un jour, une veuve vient trouver ĂlisĂ©e. Son mari faisait partie dâun groupe de prophĂštes. Elle supplie ĂlisĂ©e en disant : « Mon mari est mort. Tu le sais, il respectait le SEIGNEUR. Or, lâhomme Ă qui nous avons empruntĂ© de lâargent est venu me demander mes deux enfants. Il veut en faire ses esclaves. » 7 La femme va raconter Ă ĂlisĂ©e ce qui vient dâarriver. Le prophĂšte lui dit : « Va vendre cette huile et rembourse ta dette. Lâargent qui te restera vous permettra de vivre, toi et tes fils. » NĂ©hĂ©mie 5 2 Les uns disent : « Nous avons beaucoup dâenfants, des garçons et des filles. Nous voudrions obtenir du blĂ© pour manger et pour vivre. » 3 Dâautres disent : « Quand nous voulons du blĂ© pendant la famine, nous sommes obligĂ©s de donner nos champs, nos vignes et mĂȘme nos maisons comme garantie. » 4 Dâautres encore disent : « Pour payer les taxes du roi, nous devons emprunter de lâargent en donnant nos champs et nos vignes comme garantie. 5 Pourtant, nous sommes tous un mĂȘme peuple, et nos enfants sont tous pareils. Mais nous devons livrer nos fils et nos filles Ă lâesclavage, et certaines de nos filles sont dĂ©jĂ des esclaves. Nous ne pouvons pas faire autrement. En effet, nous avons dĂ©jĂ vendu nos champs et nos vignes. » 7 Je dĂ©cide de faire des reproches aux notables et aux chefs. Je leur dis : « Vous faites peser sur les gens de votre peuple des charges trop lourdes. » Ensuite, je les invite Ă une grande rĂ©union. 10 Moi aussi, jâai prĂȘtĂ© de lâargent et du blĂ©, comme mes frĂšres et mes serviteurs. Nous allons donc renoncer Ă ce que les gens nous doivent. 11 Aujourdâhui mĂȘme, rendez aux gens de votre peuple leurs champs, leurs vignes, leurs oliviers et leurs maisons. Ne leur demandez pas les intĂ©rĂȘts sur lâargent, le blĂ©, le vin nouveau et lâhuile que vous leur avez prĂȘtĂ©s. » Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Proverbes 28 8 Si une personne prĂȘte de lâargent avec des intĂ©rĂȘts trop Ă©levĂ©s et devient riche, sa fortune ira Ă quelquâun qui est bon pour les pauvres. JĂ©rĂ©mie 15 10 Ma mĂšre, câest pour mon malheur que tu mâas mis au monde ! Dans tout le pays, les gens sont contre moi, et ils mâen veulent. Je nâai pourtant pas prĂȘtĂ© dâargent et je nâai pas demandĂ© quâon mâen prĂȘte. Mais tout le monde me maudit ! EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. 13 Il prĂȘte son argent avec des intĂ©rĂȘts et il en retire des avantages. Est-ce que ce fils-lĂ vivra ? SĂ»rement pas ! Il commet toutes ces actions horribles, il mourra donc et il sera responsable de sa mort. 17 Il se dĂ©tourne de lâinjustice. Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il suit mes rĂšgles, il obĂ©it Ă mes lois. Eh bien, est-ce que cet homme va mourir Ă cause des fautes de son pĂšre ? SĂ»rement pas ! Il vivra. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Matthieu 25 27 Donc tu devais mettre mon argent Ă la banque. De cette façon, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts ! Luc 19 23 Donc, pourquoi est-ce que tu nâas pas mis mon argent Ă la banque ? Ainsi, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts !â © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Si tu prends en gage le vĂȘtement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil. Segond 1910 Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne seras point Ă son Ă©gard comme un crĂ©ancier, tu n'exigeras de lui point d'intĂ©rĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © Si tu prends en gage le vĂȘtement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil ; Parole de Vie © « Si vous prenez le vĂȘtement de quelquâun en Ă©change de quelque chose, rendez-le avant le coucher du soleil. Français Courant © « Si vous prenez en gage le manteau de quelquâun, rendez-le-lui avant le coucher du soleil, Semeur © Si tu prends en gage le manteau de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil, Darby Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne seras pas avec lui comme un usurier ; vous ne lui imposerez pas d'intĂ©rĂȘt. Martin Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne te comporteras point avec lui en usurier ; vous ne mettrez point sur lui d'usure. Ostervald Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au malheureux qui est avec toi, tu n'agiras point avec lui comme un usurier ; vous ne lui imposerez point d'intĂ©rĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖŒÖčÖŚ Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚšÖ”ŚąÖ¶ÖŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚȘÖŒÖ°Ś©ŚÖŽŚŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖœŚÖčŚ World English Bible "If you lend money to any of my people with you who is poor, you shall not be to him as a creditor; neither shall you charge him interest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A quelqu'un de mon peuple, au pauvre. Il y a proprement : Ă mon peuple, au pauvre, ou plus exactement encore : Ă mes gens, les pauvres qui sont avec toi. Comme il n'y a guĂšre que les pauvres qui empruntent, le peuple dans ce cas-ci, ce sont bien les pauvres. Dans l'Ecriture, Dieu aime d'ailleurs Ă nommer de ce beau titre : mon peuple, ceux de son peuple qui sont pauvres et opprimĂ©s (Psaumes 14.4 ; MichĂ©e 2.9). MĂȘme dĂ©fense LĂ©vitique 25.35-43. Dans DeutĂ©ronome 23.19 et suivants, la dĂ©fense de prĂȘter Ă intĂ©rĂȘt est gĂ©nĂ©ralisĂ©e et Ă©tendue aux prĂȘts faits Ă un IsraĂ©lite quelconque. Cette loi s'appliquait Ă un milieu dans lequel le commerce de l'argent n'existait encore que dans une mesure restreinte. Il ne faut pas traduire : Tu n'agiras pas Ă la façon de l'usurier ; car l'usure est dĂ©jĂ en soi un dĂ©lit ; mais entendre simplement : Tu n'agiras pas envers ton frĂšre avec la rigueur d'un prĂȘteur Ă intĂ©rĂȘt. Tu ne feras pas de son besoin d'argent l'occasion d'une affaire, celle-ci n'eĂ»t-elle mĂȘme rien d'inique. Tu rendras ce service Ă un frĂšre par humanitĂ©. Comparez Matthieu 5.42 ; Luc 6.34. Ce n'est pas une question de jurisprudence. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu prĂȘtes 03867 08686 de lâargent 03701 Ă mon peuple 05971, au pauvre 06041 qui est avec toi, tu ne seras point Ă son Ă©gard comme un crĂ©ancier 05383 08802, tu nâexigeras 07760 08799 de lui point dâintĂ©rĂȘt 05392. 03701 - kecephargent, monnaie argent comme mĂ©tal comme ornement comme couleur monnaie, sicles, talents 03867 - lavahjoindre, ĂȘtre joint (Qal) s'attacher, ĂȘtre attachĂ©, s'occuper de, s'attacher, rester prĂšs de quelqu'un (Niphal) ⊠05383 - nashahprĂȘter, ĂȘtre un crĂ©ancier (Qal) prĂȘter crĂ©ancier (Hifil) prĂȘter 05392 - neshekintĂ©rĂȘt, usure 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06041 - `aniypauvre, affligĂ©, humble, misĂ©rable pauvre, nĂ©cessiteux faible, humble, humiliĂ© 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠COMMERCELa Palestine n'a jamais Ă©tĂ© un centre de grande activitĂ© commerciale ; l'ancienne loi d'IsraĂ«l renferme peu de prescriptions relatives ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠VIERGEDans nos traductions françaises, ce mot est employĂ© lĂ oĂč nous dirions en langage courant « jeune fille » ; ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 22 25 « Si vous prenez le vĂȘtement de quelquâun en Ă©change de quelque chose, rendez-le avant le coucher du soleil. LĂ©vitique 25 35 « Supposons ceci : Un de vos frĂšres israĂ©lites devient pauvre et il ne peut pas vous rembourser. Vous devez lâaider pour quâil continue Ă vivre auprĂšs de vous. Vous ferez la mĂȘme chose pour un Ă©tranger de passage ou un Ă©tranger installĂ© dans votre pays, ou pour quelquâun de passage. 36 Vous ne lui demanderez pas dâargent en plus de sa dette. De cette façon, vous montrerez du respect pour moi, votre Dieu, et votre frĂšre pourra vivre auprĂšs de vous. 37 Si vous lui prĂȘtez de lâargent, ne lui demandez pas une somme en plus de sa dette. Si vous lui fournissez de la nourriture, ne lui demandez pas de vous la rendre avec un supplĂ©ment. DeutĂ©ronome 23 19 Pour accomplir un vĆu, nâapportez jamais dans le temple du SEIGNEUR votre Dieu le salaire dâune femme ou dâun homme qui se prostituent ainsi. En effet, ces personnes-lĂ , le SEIGNEUR les a en horreur. 20 MoĂŻse dit : Si vous prĂȘtez quelque chose Ă un autre IsraĂ©lite, argent, nourriture ou autre chose, ne lui demandez aucun intĂ©rĂȘt. 2 Rois 4 1 Un jour, une veuve vient trouver ĂlisĂ©e. Son mari faisait partie dâun groupe de prophĂštes. Elle supplie ĂlisĂ©e en disant : « Mon mari est mort. Tu le sais, il respectait le SEIGNEUR. Or, lâhomme Ă qui nous avons empruntĂ© de lâargent est venu me demander mes deux enfants. Il veut en faire ses esclaves. » 7 La femme va raconter Ă ĂlisĂ©e ce qui vient dâarriver. Le prophĂšte lui dit : « Va vendre cette huile et rembourse ta dette. Lâargent qui te restera vous permettra de vivre, toi et tes fils. » NĂ©hĂ©mie 5 2 Les uns disent : « Nous avons beaucoup dâenfants, des garçons et des filles. Nous voudrions obtenir du blĂ© pour manger et pour vivre. » 3 Dâautres disent : « Quand nous voulons du blĂ© pendant la famine, nous sommes obligĂ©s de donner nos champs, nos vignes et mĂȘme nos maisons comme garantie. » 4 Dâautres encore disent : « Pour payer les taxes du roi, nous devons emprunter de lâargent en donnant nos champs et nos vignes comme garantie. 5 Pourtant, nous sommes tous un mĂȘme peuple, et nos enfants sont tous pareils. Mais nous devons livrer nos fils et nos filles Ă lâesclavage, et certaines de nos filles sont dĂ©jĂ des esclaves. Nous ne pouvons pas faire autrement. En effet, nous avons dĂ©jĂ vendu nos champs et nos vignes. » 7 Je dĂ©cide de faire des reproches aux notables et aux chefs. Je leur dis : « Vous faites peser sur les gens de votre peuple des charges trop lourdes. » Ensuite, je les invite Ă une grande rĂ©union. 10 Moi aussi, jâai prĂȘtĂ© de lâargent et du blĂ©, comme mes frĂšres et mes serviteurs. Nous allons donc renoncer Ă ce que les gens nous doivent. 11 Aujourdâhui mĂȘme, rendez aux gens de votre peuple leurs champs, leurs vignes, leurs oliviers et leurs maisons. Ne leur demandez pas les intĂ©rĂȘts sur lâargent, le blĂ©, le vin nouveau et lâhuile que vous leur avez prĂȘtĂ©s. » Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Proverbes 28 8 Si une personne prĂȘte de lâargent avec des intĂ©rĂȘts trop Ă©levĂ©s et devient riche, sa fortune ira Ă quelquâun qui est bon pour les pauvres. JĂ©rĂ©mie 15 10 Ma mĂšre, câest pour mon malheur que tu mâas mis au monde ! Dans tout le pays, les gens sont contre moi, et ils mâen veulent. Je nâai pourtant pas prĂȘtĂ© dâargent et je nâai pas demandĂ© quâon mâen prĂȘte. Mais tout le monde me maudit ! EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. 13 Il prĂȘte son argent avec des intĂ©rĂȘts et il en retire des avantages. Est-ce que ce fils-lĂ vivra ? SĂ»rement pas ! Il commet toutes ces actions horribles, il mourra donc et il sera responsable de sa mort. 17 Il se dĂ©tourne de lâinjustice. Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il suit mes rĂšgles, il obĂ©it Ă mes lois. Eh bien, est-ce que cet homme va mourir Ă cause des fautes de son pĂšre ? SĂ»rement pas ! Il vivra. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Matthieu 25 27 Donc tu devais mettre mon argent Ă la banque. De cette façon, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts ! Luc 19 23 Donc, pourquoi est-ce que tu nâas pas mis mon argent Ă la banque ? Ainsi, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts !â © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Si tu prends en gage le vĂȘtement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil ; Parole de Vie © « Si vous prenez le vĂȘtement de quelquâun en Ă©change de quelque chose, rendez-le avant le coucher du soleil. Français Courant © « Si vous prenez en gage le manteau de quelquâun, rendez-le-lui avant le coucher du soleil, Semeur © Si tu prends en gage le manteau de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil, Darby Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne seras pas avec lui comme un usurier ; vous ne lui imposerez pas d'intĂ©rĂȘt. Martin Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne te comporteras point avec lui en usurier ; vous ne mettrez point sur lui d'usure. Ostervald Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au malheureux qui est avec toi, tu n'agiras point avec lui comme un usurier ; vous ne lui imposerez point d'intĂ©rĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖŒÖčÖŚ Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚšÖ”ŚąÖ¶ÖŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚȘÖŒÖ°Ś©ŚÖŽŚŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖœŚÖčŚ World English Bible "If you lend money to any of my people with you who is poor, you shall not be to him as a creditor; neither shall you charge him interest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A quelqu'un de mon peuple, au pauvre. Il y a proprement : Ă mon peuple, au pauvre, ou plus exactement encore : Ă mes gens, les pauvres qui sont avec toi. Comme il n'y a guĂšre que les pauvres qui empruntent, le peuple dans ce cas-ci, ce sont bien les pauvres. Dans l'Ecriture, Dieu aime d'ailleurs Ă nommer de ce beau titre : mon peuple, ceux de son peuple qui sont pauvres et opprimĂ©s (Psaumes 14.4 ; MichĂ©e 2.9). MĂȘme dĂ©fense LĂ©vitique 25.35-43. Dans DeutĂ©ronome 23.19 et suivants, la dĂ©fense de prĂȘter Ă intĂ©rĂȘt est gĂ©nĂ©ralisĂ©e et Ă©tendue aux prĂȘts faits Ă un IsraĂ©lite quelconque. Cette loi s'appliquait Ă un milieu dans lequel le commerce de l'argent n'existait encore que dans une mesure restreinte. Il ne faut pas traduire : Tu n'agiras pas Ă la façon de l'usurier ; car l'usure est dĂ©jĂ en soi un dĂ©lit ; mais entendre simplement : Tu n'agiras pas envers ton frĂšre avec la rigueur d'un prĂȘteur Ă intĂ©rĂȘt. Tu ne feras pas de son besoin d'argent l'occasion d'une affaire, celle-ci n'eĂ»t-elle mĂȘme rien d'inique. Tu rendras ce service Ă un frĂšre par humanitĂ©. Comparez Matthieu 5.42 ; Luc 6.34. Ce n'est pas une question de jurisprudence. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu prĂȘtes 03867 08686 de lâargent 03701 Ă mon peuple 05971, au pauvre 06041 qui est avec toi, tu ne seras point Ă son Ă©gard comme un crĂ©ancier 05383 08802, tu nâexigeras 07760 08799 de lui point dâintĂ©rĂȘt 05392. 03701 - kecephargent, monnaie argent comme mĂ©tal comme ornement comme couleur monnaie, sicles, talents 03867 - lavahjoindre, ĂȘtre joint (Qal) s'attacher, ĂȘtre attachĂ©, s'occuper de, s'attacher, rester prĂšs de quelqu'un (Niphal) ⊠05383 - nashahprĂȘter, ĂȘtre un crĂ©ancier (Qal) prĂȘter crĂ©ancier (Hifil) prĂȘter 05392 - neshekintĂ©rĂȘt, usure 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06041 - `aniypauvre, affligĂ©, humble, misĂ©rable pauvre, nĂ©cessiteux faible, humble, humiliĂ© 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠COMMERCELa Palestine n'a jamais Ă©tĂ© un centre de grande activitĂ© commerciale ; l'ancienne loi d'IsraĂ«l renferme peu de prescriptions relatives ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠VIERGEDans nos traductions françaises, ce mot est employĂ© lĂ oĂč nous dirions en langage courant « jeune fille » ; ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 22 25 « Si vous prenez le vĂȘtement de quelquâun en Ă©change de quelque chose, rendez-le avant le coucher du soleil. LĂ©vitique 25 35 « Supposons ceci : Un de vos frĂšres israĂ©lites devient pauvre et il ne peut pas vous rembourser. Vous devez lâaider pour quâil continue Ă vivre auprĂšs de vous. Vous ferez la mĂȘme chose pour un Ă©tranger de passage ou un Ă©tranger installĂ© dans votre pays, ou pour quelquâun de passage. 36 Vous ne lui demanderez pas dâargent en plus de sa dette. De cette façon, vous montrerez du respect pour moi, votre Dieu, et votre frĂšre pourra vivre auprĂšs de vous. 37 Si vous lui prĂȘtez de lâargent, ne lui demandez pas une somme en plus de sa dette. Si vous lui fournissez de la nourriture, ne lui demandez pas de vous la rendre avec un supplĂ©ment. DeutĂ©ronome 23 19 Pour accomplir un vĆu, nâapportez jamais dans le temple du SEIGNEUR votre Dieu le salaire dâune femme ou dâun homme qui se prostituent ainsi. En effet, ces personnes-lĂ , le SEIGNEUR les a en horreur. 20 MoĂŻse dit : Si vous prĂȘtez quelque chose Ă un autre IsraĂ©lite, argent, nourriture ou autre chose, ne lui demandez aucun intĂ©rĂȘt. 2 Rois 4 1 Un jour, une veuve vient trouver ĂlisĂ©e. Son mari faisait partie dâun groupe de prophĂštes. Elle supplie ĂlisĂ©e en disant : « Mon mari est mort. Tu le sais, il respectait le SEIGNEUR. Or, lâhomme Ă qui nous avons empruntĂ© de lâargent est venu me demander mes deux enfants. Il veut en faire ses esclaves. » 7 La femme va raconter Ă ĂlisĂ©e ce qui vient dâarriver. Le prophĂšte lui dit : « Va vendre cette huile et rembourse ta dette. Lâargent qui te restera vous permettra de vivre, toi et tes fils. » NĂ©hĂ©mie 5 2 Les uns disent : « Nous avons beaucoup dâenfants, des garçons et des filles. Nous voudrions obtenir du blĂ© pour manger et pour vivre. » 3 Dâautres disent : « Quand nous voulons du blĂ© pendant la famine, nous sommes obligĂ©s de donner nos champs, nos vignes et mĂȘme nos maisons comme garantie. » 4 Dâautres encore disent : « Pour payer les taxes du roi, nous devons emprunter de lâargent en donnant nos champs et nos vignes comme garantie. 5 Pourtant, nous sommes tous un mĂȘme peuple, et nos enfants sont tous pareils. Mais nous devons livrer nos fils et nos filles Ă lâesclavage, et certaines de nos filles sont dĂ©jĂ des esclaves. Nous ne pouvons pas faire autrement. En effet, nous avons dĂ©jĂ vendu nos champs et nos vignes. » 7 Je dĂ©cide de faire des reproches aux notables et aux chefs. Je leur dis : « Vous faites peser sur les gens de votre peuple des charges trop lourdes. » Ensuite, je les invite Ă une grande rĂ©union. 10 Moi aussi, jâai prĂȘtĂ© de lâargent et du blĂ©, comme mes frĂšres et mes serviteurs. Nous allons donc renoncer Ă ce que les gens nous doivent. 11 Aujourdâhui mĂȘme, rendez aux gens de votre peuple leurs champs, leurs vignes, leurs oliviers et leurs maisons. Ne leur demandez pas les intĂ©rĂȘts sur lâargent, le blĂ©, le vin nouveau et lâhuile que vous leur avez prĂȘtĂ©s. » Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Proverbes 28 8 Si une personne prĂȘte de lâargent avec des intĂ©rĂȘts trop Ă©levĂ©s et devient riche, sa fortune ira Ă quelquâun qui est bon pour les pauvres. JĂ©rĂ©mie 15 10 Ma mĂšre, câest pour mon malheur que tu mâas mis au monde ! Dans tout le pays, les gens sont contre moi, et ils mâen veulent. Je nâai pourtant pas prĂȘtĂ© dâargent et je nâai pas demandĂ© quâon mâen prĂȘte. Mais tout le monde me maudit ! EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. 13 Il prĂȘte son argent avec des intĂ©rĂȘts et il en retire des avantages. Est-ce que ce fils-lĂ vivra ? SĂ»rement pas ! Il commet toutes ces actions horribles, il mourra donc et il sera responsable de sa mort. 17 Il se dĂ©tourne de lâinjustice. Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il suit mes rĂšgles, il obĂ©it Ă mes lois. Eh bien, est-ce que cet homme va mourir Ă cause des fautes de son pĂšre ? SĂ»rement pas ! Il vivra. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Matthieu 25 27 Donc tu devais mettre mon argent Ă la banque. De cette façon, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts ! Luc 19 23 Donc, pourquoi est-ce que tu nâas pas mis mon argent Ă la banque ? Ainsi, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts !â © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Si tu prends en gage le vĂȘtement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil ; Parole de Vie © « Si vous prenez le vĂȘtement de quelquâun en Ă©change de quelque chose, rendez-le avant le coucher du soleil. Français Courant © « Si vous prenez en gage le manteau de quelquâun, rendez-le-lui avant le coucher du soleil, Semeur © Si tu prends en gage le manteau de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil, Darby Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne seras pas avec lui comme un usurier ; vous ne lui imposerez pas d'intĂ©rĂȘt. Martin Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne te comporteras point avec lui en usurier ; vous ne mettrez point sur lui d'usure. Ostervald Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au malheureux qui est avec toi, tu n'agiras point avec lui comme un usurier ; vous ne lui imposerez point d'intĂ©rĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖŒÖčÖŚ Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚšÖ”ŚąÖ¶ÖŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚȘÖŒÖ°Ś©ŚÖŽŚŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖœŚÖčŚ World English Bible "If you lend money to any of my people with you who is poor, you shall not be to him as a creditor; neither shall you charge him interest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A quelqu'un de mon peuple, au pauvre. Il y a proprement : Ă mon peuple, au pauvre, ou plus exactement encore : Ă mes gens, les pauvres qui sont avec toi. Comme il n'y a guĂšre que les pauvres qui empruntent, le peuple dans ce cas-ci, ce sont bien les pauvres. Dans l'Ecriture, Dieu aime d'ailleurs Ă nommer de ce beau titre : mon peuple, ceux de son peuple qui sont pauvres et opprimĂ©s (Psaumes 14.4 ; MichĂ©e 2.9). MĂȘme dĂ©fense LĂ©vitique 25.35-43. Dans DeutĂ©ronome 23.19 et suivants, la dĂ©fense de prĂȘter Ă intĂ©rĂȘt est gĂ©nĂ©ralisĂ©e et Ă©tendue aux prĂȘts faits Ă un IsraĂ©lite quelconque. Cette loi s'appliquait Ă un milieu dans lequel le commerce de l'argent n'existait encore que dans une mesure restreinte. Il ne faut pas traduire : Tu n'agiras pas Ă la façon de l'usurier ; car l'usure est dĂ©jĂ en soi un dĂ©lit ; mais entendre simplement : Tu n'agiras pas envers ton frĂšre avec la rigueur d'un prĂȘteur Ă intĂ©rĂȘt. Tu ne feras pas de son besoin d'argent l'occasion d'une affaire, celle-ci n'eĂ»t-elle mĂȘme rien d'inique. Tu rendras ce service Ă un frĂšre par humanitĂ©. Comparez Matthieu 5.42 ; Luc 6.34. Ce n'est pas une question de jurisprudence. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu prĂȘtes 03867 08686 de lâargent 03701 Ă mon peuple 05971, au pauvre 06041 qui est avec toi, tu ne seras point Ă son Ă©gard comme un crĂ©ancier 05383 08802, tu nâexigeras 07760 08799 de lui point dâintĂ©rĂȘt 05392. 03701 - kecephargent, monnaie argent comme mĂ©tal comme ornement comme couleur monnaie, sicles, talents 03867 - lavahjoindre, ĂȘtre joint (Qal) s'attacher, ĂȘtre attachĂ©, s'occuper de, s'attacher, rester prĂšs de quelqu'un (Niphal) ⊠05383 - nashahprĂȘter, ĂȘtre un crĂ©ancier (Qal) prĂȘter crĂ©ancier (Hifil) prĂȘter 05392 - neshekintĂ©rĂȘt, usure 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06041 - `aniypauvre, affligĂ©, humble, misĂ©rable pauvre, nĂ©cessiteux faible, humble, humiliĂ© 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠COMMERCELa Palestine n'a jamais Ă©tĂ© un centre de grande activitĂ© commerciale ; l'ancienne loi d'IsraĂ«l renferme peu de prescriptions relatives ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠VIERGEDans nos traductions françaises, ce mot est employĂ© lĂ oĂč nous dirions en langage courant « jeune fille » ; ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 22 25 « Si vous prenez le vĂȘtement de quelquâun en Ă©change de quelque chose, rendez-le avant le coucher du soleil. LĂ©vitique 25 35 « Supposons ceci : Un de vos frĂšres israĂ©lites devient pauvre et il ne peut pas vous rembourser. Vous devez lâaider pour quâil continue Ă vivre auprĂšs de vous. Vous ferez la mĂȘme chose pour un Ă©tranger de passage ou un Ă©tranger installĂ© dans votre pays, ou pour quelquâun de passage. 36 Vous ne lui demanderez pas dâargent en plus de sa dette. De cette façon, vous montrerez du respect pour moi, votre Dieu, et votre frĂšre pourra vivre auprĂšs de vous. 37 Si vous lui prĂȘtez de lâargent, ne lui demandez pas une somme en plus de sa dette. Si vous lui fournissez de la nourriture, ne lui demandez pas de vous la rendre avec un supplĂ©ment. DeutĂ©ronome 23 19 Pour accomplir un vĆu, nâapportez jamais dans le temple du SEIGNEUR votre Dieu le salaire dâune femme ou dâun homme qui se prostituent ainsi. En effet, ces personnes-lĂ , le SEIGNEUR les a en horreur. 20 MoĂŻse dit : Si vous prĂȘtez quelque chose Ă un autre IsraĂ©lite, argent, nourriture ou autre chose, ne lui demandez aucun intĂ©rĂȘt. 2 Rois 4 1 Un jour, une veuve vient trouver ĂlisĂ©e. Son mari faisait partie dâun groupe de prophĂštes. Elle supplie ĂlisĂ©e en disant : « Mon mari est mort. Tu le sais, il respectait le SEIGNEUR. Or, lâhomme Ă qui nous avons empruntĂ© de lâargent est venu me demander mes deux enfants. Il veut en faire ses esclaves. » 7 La femme va raconter Ă ĂlisĂ©e ce qui vient dâarriver. Le prophĂšte lui dit : « Va vendre cette huile et rembourse ta dette. Lâargent qui te restera vous permettra de vivre, toi et tes fils. » NĂ©hĂ©mie 5 2 Les uns disent : « Nous avons beaucoup dâenfants, des garçons et des filles. Nous voudrions obtenir du blĂ© pour manger et pour vivre. » 3 Dâautres disent : « Quand nous voulons du blĂ© pendant la famine, nous sommes obligĂ©s de donner nos champs, nos vignes et mĂȘme nos maisons comme garantie. » 4 Dâautres encore disent : « Pour payer les taxes du roi, nous devons emprunter de lâargent en donnant nos champs et nos vignes comme garantie. 5 Pourtant, nous sommes tous un mĂȘme peuple, et nos enfants sont tous pareils. Mais nous devons livrer nos fils et nos filles Ă lâesclavage, et certaines de nos filles sont dĂ©jĂ des esclaves. Nous ne pouvons pas faire autrement. En effet, nous avons dĂ©jĂ vendu nos champs et nos vignes. » 7 Je dĂ©cide de faire des reproches aux notables et aux chefs. Je leur dis : « Vous faites peser sur les gens de votre peuple des charges trop lourdes. » Ensuite, je les invite Ă une grande rĂ©union. 10 Moi aussi, jâai prĂȘtĂ© de lâargent et du blĂ©, comme mes frĂšres et mes serviteurs. Nous allons donc renoncer Ă ce que les gens nous doivent. 11 Aujourdâhui mĂȘme, rendez aux gens de votre peuple leurs champs, leurs vignes, leurs oliviers et leurs maisons. Ne leur demandez pas les intĂ©rĂȘts sur lâargent, le blĂ©, le vin nouveau et lâhuile que vous leur avez prĂȘtĂ©s. » Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Proverbes 28 8 Si une personne prĂȘte de lâargent avec des intĂ©rĂȘts trop Ă©levĂ©s et devient riche, sa fortune ira Ă quelquâun qui est bon pour les pauvres. JĂ©rĂ©mie 15 10 Ma mĂšre, câest pour mon malheur que tu mâas mis au monde ! Dans tout le pays, les gens sont contre moi, et ils mâen veulent. Je nâai pourtant pas prĂȘtĂ© dâargent et je nâai pas demandĂ© quâon mâen prĂȘte. Mais tout le monde me maudit ! EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. 13 Il prĂȘte son argent avec des intĂ©rĂȘts et il en retire des avantages. Est-ce que ce fils-lĂ vivra ? SĂ»rement pas ! Il commet toutes ces actions horribles, il mourra donc et il sera responsable de sa mort. 17 Il se dĂ©tourne de lâinjustice. Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il suit mes rĂšgles, il obĂ©it Ă mes lois. Eh bien, est-ce que cet homme va mourir Ă cause des fautes de son pĂšre ? SĂ»rement pas ! Il vivra. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Matthieu 25 27 Donc tu devais mettre mon argent Ă la banque. De cette façon, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts ! Luc 19 23 Donc, pourquoi est-ce que tu nâas pas mis mon argent Ă la banque ? Ainsi, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts !â © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Si tu prends en gage le vĂȘtement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil. Segond 1910 Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne seras point Ă son Ă©gard comme un crĂ©ancier, tu n'exigeras de lui point d'intĂ©rĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © Si tu prends en gage le vĂȘtement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil ; Parole de Vie © « Si vous prenez le vĂȘtement de quelquâun en Ă©change de quelque chose, rendez-le avant le coucher du soleil. Français Courant © « Si vous prenez en gage le manteau de quelquâun, rendez-le-lui avant le coucher du soleil, Semeur © Si tu prends en gage le manteau de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil, Darby Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne seras pas avec lui comme un usurier ; vous ne lui imposerez pas d'intĂ©rĂȘt. Martin Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne te comporteras point avec lui en usurier ; vous ne mettrez point sur lui d'usure. Ostervald Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au malheureux qui est avec toi, tu n'agiras point avec lui comme un usurier ; vous ne lui imposerez point d'intĂ©rĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖŒÖčÖŚ Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚšÖ”ŚąÖ¶ÖŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚȘÖŒÖ°Ś©ŚÖŽŚŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖœŚÖčŚ World English Bible "If you lend money to any of my people with you who is poor, you shall not be to him as a creditor; neither shall you charge him interest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A quelqu'un de mon peuple, au pauvre. Il y a proprement : Ă mon peuple, au pauvre, ou plus exactement encore : Ă mes gens, les pauvres qui sont avec toi. Comme il n'y a guĂšre que les pauvres qui empruntent, le peuple dans ce cas-ci, ce sont bien les pauvres. Dans l'Ecriture, Dieu aime d'ailleurs Ă nommer de ce beau titre : mon peuple, ceux de son peuple qui sont pauvres et opprimĂ©s (Psaumes 14.4 ; MichĂ©e 2.9). MĂȘme dĂ©fense LĂ©vitique 25.35-43. Dans DeutĂ©ronome 23.19 et suivants, la dĂ©fense de prĂȘter Ă intĂ©rĂȘt est gĂ©nĂ©ralisĂ©e et Ă©tendue aux prĂȘts faits Ă un IsraĂ©lite quelconque. Cette loi s'appliquait Ă un milieu dans lequel le commerce de l'argent n'existait encore que dans une mesure restreinte. Il ne faut pas traduire : Tu n'agiras pas Ă la façon de l'usurier ; car l'usure est dĂ©jĂ en soi un dĂ©lit ; mais entendre simplement : Tu n'agiras pas envers ton frĂšre avec la rigueur d'un prĂȘteur Ă intĂ©rĂȘt. Tu ne feras pas de son besoin d'argent l'occasion d'une affaire, celle-ci n'eĂ»t-elle mĂȘme rien d'inique. Tu rendras ce service Ă un frĂšre par humanitĂ©. Comparez Matthieu 5.42 ; Luc 6.34. Ce n'est pas une question de jurisprudence. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu prĂȘtes 03867 08686 de lâargent 03701 Ă mon peuple 05971, au pauvre 06041 qui est avec toi, tu ne seras point Ă son Ă©gard comme un crĂ©ancier 05383 08802, tu nâexigeras 07760 08799 de lui point dâintĂ©rĂȘt 05392. 03701 - kecephargent, monnaie argent comme mĂ©tal comme ornement comme couleur monnaie, sicles, talents 03867 - lavahjoindre, ĂȘtre joint (Qal) s'attacher, ĂȘtre attachĂ©, s'occuper de, s'attacher, rester prĂšs de quelqu'un (Niphal) ⊠05383 - nashahprĂȘter, ĂȘtre un crĂ©ancier (Qal) prĂȘter crĂ©ancier (Hifil) prĂȘter 05392 - neshekintĂ©rĂȘt, usure 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06041 - `aniypauvre, affligĂ©, humble, misĂ©rable pauvre, nĂ©cessiteux faible, humble, humiliĂ© 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠COMMERCELa Palestine n'a jamais Ă©tĂ© un centre de grande activitĂ© commerciale ; l'ancienne loi d'IsraĂ«l renferme peu de prescriptions relatives ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. 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Vous ferez la mĂȘme chose pour un Ă©tranger de passage ou un Ă©tranger installĂ© dans votre pays, ou pour quelquâun de passage. 36 Vous ne lui demanderez pas dâargent en plus de sa dette. De cette façon, vous montrerez du respect pour moi, votre Dieu, et votre frĂšre pourra vivre auprĂšs de vous. 37 Si vous lui prĂȘtez de lâargent, ne lui demandez pas une somme en plus de sa dette. Si vous lui fournissez de la nourriture, ne lui demandez pas de vous la rendre avec un supplĂ©ment. DeutĂ©ronome 23 19 Pour accomplir un vĆu, nâapportez jamais dans le temple du SEIGNEUR votre Dieu le salaire dâune femme ou dâun homme qui se prostituent ainsi. En effet, ces personnes-lĂ , le SEIGNEUR les a en horreur. 20 MoĂŻse dit : Si vous prĂȘtez quelque chose Ă un autre IsraĂ©lite, argent, nourriture ou autre chose, ne lui demandez aucun intĂ©rĂȘt. 2 Rois 4 1 Un jour, une veuve vient trouver ĂlisĂ©e. Son mari faisait partie dâun groupe de prophĂštes. Elle supplie ĂlisĂ©e en disant : « Mon mari est mort. Tu le sais, il respectait le SEIGNEUR. Or, lâhomme Ă qui nous avons empruntĂ© de lâargent est venu me demander mes deux enfants. Il veut en faire ses esclaves. » 7 La femme va raconter Ă ĂlisĂ©e ce qui vient dâarriver. Le prophĂšte lui dit : « Va vendre cette huile et rembourse ta dette. Lâargent qui te restera vous permettra de vivre, toi et tes fils. » NĂ©hĂ©mie 5 2 Les uns disent : « Nous avons beaucoup dâenfants, des garçons et des filles. Nous voudrions obtenir du blĂ© pour manger et pour vivre. » 3 Dâautres disent : « Quand nous voulons du blĂ© pendant la famine, nous sommes obligĂ©s de donner nos champs, nos vignes et mĂȘme nos maisons comme garantie. » 4 Dâautres encore disent : « Pour payer les taxes du roi, nous devons emprunter de lâargent en donnant nos champs et nos vignes comme garantie. 5 Pourtant, nous sommes tous un mĂȘme peuple, et nos enfants sont tous pareils. Mais nous devons livrer nos fils et nos filles Ă lâesclavage, et certaines de nos filles sont dĂ©jĂ des esclaves. Nous ne pouvons pas faire autrement. En effet, nous avons dĂ©jĂ vendu nos champs et nos vignes. » 7 Je dĂ©cide de faire des reproches aux notables et aux chefs. Je leur dis : « Vous faites peser sur les gens de votre peuple des charges trop lourdes. » Ensuite, je les invite Ă une grande rĂ©union. 10 Moi aussi, jâai prĂȘtĂ© de lâargent et du blĂ©, comme mes frĂšres et mes serviteurs. Nous allons donc renoncer Ă ce que les gens nous doivent. 11 Aujourdâhui mĂȘme, rendez aux gens de votre peuple leurs champs, leurs vignes, leurs oliviers et leurs maisons. Ne leur demandez pas les intĂ©rĂȘts sur lâargent, le blĂ©, le vin nouveau et lâhuile que vous leur avez prĂȘtĂ©s. » Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Proverbes 28 8 Si une personne prĂȘte de lâargent avec des intĂ©rĂȘts trop Ă©levĂ©s et devient riche, sa fortune ira Ă quelquâun qui est bon pour les pauvres. JĂ©rĂ©mie 15 10 Ma mĂšre, câest pour mon malheur que tu mâas mis au monde ! Dans tout le pays, les gens sont contre moi, et ils mâen veulent. Je nâai pourtant pas prĂȘtĂ© dâargent et je nâai pas demandĂ© quâon mâen prĂȘte. Mais tout le monde me maudit ! EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. 13 Il prĂȘte son argent avec des intĂ©rĂȘts et il en retire des avantages. Est-ce que ce fils-lĂ vivra ? SĂ»rement pas ! Il commet toutes ces actions horribles, il mourra donc et il sera responsable de sa mort. 17 Il se dĂ©tourne de lâinjustice. Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il suit mes rĂšgles, il obĂ©it Ă mes lois. Eh bien, est-ce que cet homme va mourir Ă cause des fautes de son pĂšre ? SĂ»rement pas ! Il vivra. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Matthieu 25 27 Donc tu devais mettre mon argent Ă la banque. De cette façon, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts ! Luc 19 23 Donc, pourquoi est-ce que tu nâas pas mis mon argent Ă la banque ? Ainsi, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts !â © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Si tu prends en gage le vĂȘtement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil. Segond 1910 Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne seras point Ă son Ă©gard comme un crĂ©ancier, tu n'exigeras de lui point d'intĂ©rĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © Si tu prends en gage le vĂȘtement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil ; Parole de Vie © « Si vous prenez le vĂȘtement de quelquâun en Ă©change de quelque chose, rendez-le avant le coucher du soleil. Français Courant © « Si vous prenez en gage le manteau de quelquâun, rendez-le-lui avant le coucher du soleil, Semeur © Si tu prends en gage le manteau de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil, Darby Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne seras pas avec lui comme un usurier ; vous ne lui imposerez pas d'intĂ©rĂȘt. Martin Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne te comporteras point avec lui en usurier ; vous ne mettrez point sur lui d'usure. Ostervald Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au malheureux qui est avec toi, tu n'agiras point avec lui comme un usurier ; vous ne lui imposerez point d'intĂ©rĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖŒÖčÖŚ Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚšÖ”ŚąÖ¶ÖŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚȘÖŒÖ°Ś©ŚÖŽŚŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖœŚÖčŚ World English Bible "If you lend money to any of my people with you who is poor, you shall not be to him as a creditor; neither shall you charge him interest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A quelqu'un de mon peuple, au pauvre. Il y a proprement : Ă mon peuple, au pauvre, ou plus exactement encore : Ă mes gens, les pauvres qui sont avec toi. Comme il n'y a guĂšre que les pauvres qui empruntent, le peuple dans ce cas-ci, ce sont bien les pauvres. Dans l'Ecriture, Dieu aime d'ailleurs Ă nommer de ce beau titre : mon peuple, ceux de son peuple qui sont pauvres et opprimĂ©s (Psaumes 14.4 ; MichĂ©e 2.9). MĂȘme dĂ©fense LĂ©vitique 25.35-43. Dans DeutĂ©ronome 23.19 et suivants, la dĂ©fense de prĂȘter Ă intĂ©rĂȘt est gĂ©nĂ©ralisĂ©e et Ă©tendue aux prĂȘts faits Ă un IsraĂ©lite quelconque. Cette loi s'appliquait Ă un milieu dans lequel le commerce de l'argent n'existait encore que dans une mesure restreinte. Il ne faut pas traduire : Tu n'agiras pas Ă la façon de l'usurier ; car l'usure est dĂ©jĂ en soi un dĂ©lit ; mais entendre simplement : Tu n'agiras pas envers ton frĂšre avec la rigueur d'un prĂȘteur Ă intĂ©rĂȘt. Tu ne feras pas de son besoin d'argent l'occasion d'une affaire, celle-ci n'eĂ»t-elle mĂȘme rien d'inique. Tu rendras ce service Ă un frĂšre par humanitĂ©. Comparez Matthieu 5.42 ; Luc 6.34. Ce n'est pas une question de jurisprudence. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu prĂȘtes 03867 08686 de lâargent 03701 Ă mon peuple 05971, au pauvre 06041 qui est avec toi, tu ne seras point Ă son Ă©gard comme un crĂ©ancier 05383 08802, tu nâexigeras 07760 08799 de lui point dâintĂ©rĂȘt 05392. 03701 - kecephargent, monnaie argent comme mĂ©tal comme ornement comme couleur monnaie, sicles, talents 03867 - lavahjoindre, ĂȘtre joint (Qal) s'attacher, ĂȘtre attachĂ©, s'occuper de, s'attacher, rester prĂšs de quelqu'un (Niphal) ⊠05383 - nashahprĂȘter, ĂȘtre un crĂ©ancier (Qal) prĂȘter crĂ©ancier (Hifil) prĂȘter 05392 - neshekintĂ©rĂȘt, usure 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06041 - `aniypauvre, affligĂ©, humble, misĂ©rable pauvre, nĂ©cessiteux faible, humble, humiliĂ© 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠COMMERCELa Palestine n'a jamais Ă©tĂ© un centre de grande activitĂ© commerciale ; l'ancienne loi d'IsraĂ«l renferme peu de prescriptions relatives ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠VIERGEDans nos traductions françaises, ce mot est employĂ© lĂ oĂč nous dirions en langage courant « jeune fille » ; ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 22 25 « Si vous prenez le vĂȘtement de quelquâun en Ă©change de quelque chose, rendez-le avant le coucher du soleil. LĂ©vitique 25 35 « Supposons ceci : Un de vos frĂšres israĂ©lites devient pauvre et il ne peut pas vous rembourser. Vous devez lâaider pour quâil continue Ă vivre auprĂšs de vous. Vous ferez la mĂȘme chose pour un Ă©tranger de passage ou un Ă©tranger installĂ© dans votre pays, ou pour quelquâun de passage. 36 Vous ne lui demanderez pas dâargent en plus de sa dette. De cette façon, vous montrerez du respect pour moi, votre Dieu, et votre frĂšre pourra vivre auprĂšs de vous. 37 Si vous lui prĂȘtez de lâargent, ne lui demandez pas une somme en plus de sa dette. Si vous lui fournissez de la nourriture, ne lui demandez pas de vous la rendre avec un supplĂ©ment. DeutĂ©ronome 23 19 Pour accomplir un vĆu, nâapportez jamais dans le temple du SEIGNEUR votre Dieu le salaire dâune femme ou dâun homme qui se prostituent ainsi. En effet, ces personnes-lĂ , le SEIGNEUR les a en horreur. 20 MoĂŻse dit : Si vous prĂȘtez quelque chose Ă un autre IsraĂ©lite, argent, nourriture ou autre chose, ne lui demandez aucun intĂ©rĂȘt. 2 Rois 4 1 Un jour, une veuve vient trouver ĂlisĂ©e. Son mari faisait partie dâun groupe de prophĂštes. Elle supplie ĂlisĂ©e en disant : « Mon mari est mort. Tu le sais, il respectait le SEIGNEUR. Or, lâhomme Ă qui nous avons empruntĂ© de lâargent est venu me demander mes deux enfants. Il veut en faire ses esclaves. » 7 La femme va raconter Ă ĂlisĂ©e ce qui vient dâarriver. Le prophĂšte lui dit : « Va vendre cette huile et rembourse ta dette. Lâargent qui te restera vous permettra de vivre, toi et tes fils. » NĂ©hĂ©mie 5 2 Les uns disent : « Nous avons beaucoup dâenfants, des garçons et des filles. Nous voudrions obtenir du blĂ© pour manger et pour vivre. » 3 Dâautres disent : « Quand nous voulons du blĂ© pendant la famine, nous sommes obligĂ©s de donner nos champs, nos vignes et mĂȘme nos maisons comme garantie. » 4 Dâautres encore disent : « Pour payer les taxes du roi, nous devons emprunter de lâargent en donnant nos champs et nos vignes comme garantie. 5 Pourtant, nous sommes tous un mĂȘme peuple, et nos enfants sont tous pareils. Mais nous devons livrer nos fils et nos filles Ă lâesclavage, et certaines de nos filles sont dĂ©jĂ des esclaves. Nous ne pouvons pas faire autrement. En effet, nous avons dĂ©jĂ vendu nos champs et nos vignes. » 7 Je dĂ©cide de faire des reproches aux notables et aux chefs. Je leur dis : « Vous faites peser sur les gens de votre peuple des charges trop lourdes. » Ensuite, je les invite Ă une grande rĂ©union. 10 Moi aussi, jâai prĂȘtĂ© de lâargent et du blĂ©, comme mes frĂšres et mes serviteurs. Nous allons donc renoncer Ă ce que les gens nous doivent. 11 Aujourdâhui mĂȘme, rendez aux gens de votre peuple leurs champs, leurs vignes, leurs oliviers et leurs maisons. Ne leur demandez pas les intĂ©rĂȘts sur lâargent, le blĂ©, le vin nouveau et lâhuile que vous leur avez prĂȘtĂ©s. » Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Proverbes 28 8 Si une personne prĂȘte de lâargent avec des intĂ©rĂȘts trop Ă©levĂ©s et devient riche, sa fortune ira Ă quelquâun qui est bon pour les pauvres. JĂ©rĂ©mie 15 10 Ma mĂšre, câest pour mon malheur que tu mâas mis au monde ! Dans tout le pays, les gens sont contre moi, et ils mâen veulent. Je nâai pourtant pas prĂȘtĂ© dâargent et je nâai pas demandĂ© quâon mâen prĂȘte. Mais tout le monde me maudit ! EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. 13 Il prĂȘte son argent avec des intĂ©rĂȘts et il en retire des avantages. Est-ce que ce fils-lĂ vivra ? SĂ»rement pas ! Il commet toutes ces actions horribles, il mourra donc et il sera responsable de sa mort. 17 Il se dĂ©tourne de lâinjustice. Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il suit mes rĂšgles, il obĂ©it Ă mes lois. Eh bien, est-ce que cet homme va mourir Ă cause des fautes de son pĂšre ? SĂ»rement pas ! Il vivra. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Matthieu 25 27 Donc tu devais mettre mon argent Ă la banque. De cette façon, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts ! Luc 19 23 Donc, pourquoi est-ce que tu nâas pas mis mon argent Ă la banque ? Ainsi, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts !â © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Si tu prends en gage le vĂȘtement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil. Segond 1910 Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne seras point Ă son Ă©gard comme un crĂ©ancier, tu n'exigeras de lui point d'intĂ©rĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © Si tu prends en gage le vĂȘtement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil ; Parole de Vie © « Si vous prenez le vĂȘtement de quelquâun en Ă©change de quelque chose, rendez-le avant le coucher du soleil. Français Courant © « Si vous prenez en gage le manteau de quelquâun, rendez-le-lui avant le coucher du soleil, Semeur © Si tu prends en gage le manteau de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil, Darby Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne seras pas avec lui comme un usurier ; vous ne lui imposerez pas d'intĂ©rĂȘt. Martin Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne te comporteras point avec lui en usurier ; vous ne mettrez point sur lui d'usure. Ostervald Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au malheureux qui est avec toi, tu n'agiras point avec lui comme un usurier ; vous ne lui imposerez point d'intĂ©rĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖŒÖčÖŚ Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚšÖ”ŚąÖ¶ÖŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚȘÖŒÖ°Ś©ŚÖŽŚŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖœŚÖčŚ World English Bible "If you lend money to any of my people with you who is poor, you shall not be to him as a creditor; neither shall you charge him interest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A quelqu'un de mon peuple, au pauvre. Il y a proprement : Ă mon peuple, au pauvre, ou plus exactement encore : Ă mes gens, les pauvres qui sont avec toi. Comme il n'y a guĂšre que les pauvres qui empruntent, le peuple dans ce cas-ci, ce sont bien les pauvres. Dans l'Ecriture, Dieu aime d'ailleurs Ă nommer de ce beau titre : mon peuple, ceux de son peuple qui sont pauvres et opprimĂ©s (Psaumes 14.4 ; MichĂ©e 2.9). MĂȘme dĂ©fense LĂ©vitique 25.35-43. Dans DeutĂ©ronome 23.19 et suivants, la dĂ©fense de prĂȘter Ă intĂ©rĂȘt est gĂ©nĂ©ralisĂ©e et Ă©tendue aux prĂȘts faits Ă un IsraĂ©lite quelconque. Cette loi s'appliquait Ă un milieu dans lequel le commerce de l'argent n'existait encore que dans une mesure restreinte. Il ne faut pas traduire : Tu n'agiras pas Ă la façon de l'usurier ; car l'usure est dĂ©jĂ en soi un dĂ©lit ; mais entendre simplement : Tu n'agiras pas envers ton frĂšre avec la rigueur d'un prĂȘteur Ă intĂ©rĂȘt. Tu ne feras pas de son besoin d'argent l'occasion d'une affaire, celle-ci n'eĂ»t-elle mĂȘme rien d'inique. Tu rendras ce service Ă un frĂšre par humanitĂ©. Comparez Matthieu 5.42 ; Luc 6.34. Ce n'est pas une question de jurisprudence. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu prĂȘtes 03867 08686 de lâargent 03701 Ă mon peuple 05971, au pauvre 06041 qui est avec toi, tu ne seras point Ă son Ă©gard comme un crĂ©ancier 05383 08802, tu nâexigeras 07760 08799 de lui point dâintĂ©rĂȘt 05392. 03701 - kecephargent, monnaie argent comme mĂ©tal comme ornement comme couleur monnaie, sicles, talents 03867 - lavahjoindre, ĂȘtre joint (Qal) s'attacher, ĂȘtre attachĂ©, s'occuper de, s'attacher, rester prĂšs de quelqu'un (Niphal) ⊠05383 - nashahprĂȘter, ĂȘtre un crĂ©ancier (Qal) prĂȘter crĂ©ancier (Hifil) prĂȘter 05392 - neshekintĂ©rĂȘt, usure 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06041 - `aniypauvre, affligĂ©, humble, misĂ©rable pauvre, nĂ©cessiteux faible, humble, humiliĂ© 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠COMMERCELa Palestine n'a jamais Ă©tĂ© un centre de grande activitĂ© commerciale ; l'ancienne loi d'IsraĂ«l renferme peu de prescriptions relatives ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠VIERGEDans nos traductions françaises, ce mot est employĂ© lĂ oĂč nous dirions en langage courant « jeune fille » ; ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 22 25 « Si vous prenez le vĂȘtement de quelquâun en Ă©change de quelque chose, rendez-le avant le coucher du soleil. LĂ©vitique 25 35 « Supposons ceci : Un de vos frĂšres israĂ©lites devient pauvre et il ne peut pas vous rembourser. Vous devez lâaider pour quâil continue Ă vivre auprĂšs de vous. Vous ferez la mĂȘme chose pour un Ă©tranger de passage ou un Ă©tranger installĂ© dans votre pays, ou pour quelquâun de passage. 36 Vous ne lui demanderez pas dâargent en plus de sa dette. De cette façon, vous montrerez du respect pour moi, votre Dieu, et votre frĂšre pourra vivre auprĂšs de vous. 37 Si vous lui prĂȘtez de lâargent, ne lui demandez pas une somme en plus de sa dette. Si vous lui fournissez de la nourriture, ne lui demandez pas de vous la rendre avec un supplĂ©ment. DeutĂ©ronome 23 19 Pour accomplir un vĆu, nâapportez jamais dans le temple du SEIGNEUR votre Dieu le salaire dâune femme ou dâun homme qui se prostituent ainsi. En effet, ces personnes-lĂ , le SEIGNEUR les a en horreur. 20 MoĂŻse dit : Si vous prĂȘtez quelque chose Ă un autre IsraĂ©lite, argent, nourriture ou autre chose, ne lui demandez aucun intĂ©rĂȘt. 2 Rois 4 1 Un jour, une veuve vient trouver ĂlisĂ©e. Son mari faisait partie dâun groupe de prophĂštes. Elle supplie ĂlisĂ©e en disant : « Mon mari est mort. Tu le sais, il respectait le SEIGNEUR. Or, lâhomme Ă qui nous avons empruntĂ© de lâargent est venu me demander mes deux enfants. Il veut en faire ses esclaves. » 7 La femme va raconter Ă ĂlisĂ©e ce qui vient dâarriver. Le prophĂšte lui dit : « Va vendre cette huile et rembourse ta dette. Lâargent qui te restera vous permettra de vivre, toi et tes fils. » NĂ©hĂ©mie 5 2 Les uns disent : « Nous avons beaucoup dâenfants, des garçons et des filles. Nous voudrions obtenir du blĂ© pour manger et pour vivre. » 3 Dâautres disent : « Quand nous voulons du blĂ© pendant la famine, nous sommes obligĂ©s de donner nos champs, nos vignes et mĂȘme nos maisons comme garantie. » 4 Dâautres encore disent : « Pour payer les taxes du roi, nous devons emprunter de lâargent en donnant nos champs et nos vignes comme garantie. 5 Pourtant, nous sommes tous un mĂȘme peuple, et nos enfants sont tous pareils. Mais nous devons livrer nos fils et nos filles Ă lâesclavage, et certaines de nos filles sont dĂ©jĂ des esclaves. Nous ne pouvons pas faire autrement. En effet, nous avons dĂ©jĂ vendu nos champs et nos vignes. » 7 Je dĂ©cide de faire des reproches aux notables et aux chefs. Je leur dis : « Vous faites peser sur les gens de votre peuple des charges trop lourdes. » Ensuite, je les invite Ă une grande rĂ©union. 10 Moi aussi, jâai prĂȘtĂ© de lâargent et du blĂ©, comme mes frĂšres et mes serviteurs. Nous allons donc renoncer Ă ce que les gens nous doivent. 11 Aujourdâhui mĂȘme, rendez aux gens de votre peuple leurs champs, leurs vignes, leurs oliviers et leurs maisons. Ne leur demandez pas les intĂ©rĂȘts sur lâargent, le blĂ©, le vin nouveau et lâhuile que vous leur avez prĂȘtĂ©s. » Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Proverbes 28 8 Si une personne prĂȘte de lâargent avec des intĂ©rĂȘts trop Ă©levĂ©s et devient riche, sa fortune ira Ă quelquâun qui est bon pour les pauvres. JĂ©rĂ©mie 15 10 Ma mĂšre, câest pour mon malheur que tu mâas mis au monde ! Dans tout le pays, les gens sont contre moi, et ils mâen veulent. Je nâai pourtant pas prĂȘtĂ© dâargent et je nâai pas demandĂ© quâon mâen prĂȘte. Mais tout le monde me maudit ! EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. 13 Il prĂȘte son argent avec des intĂ©rĂȘts et il en retire des avantages. Est-ce que ce fils-lĂ vivra ? SĂ»rement pas ! Il commet toutes ces actions horribles, il mourra donc et il sera responsable de sa mort. 17 Il se dĂ©tourne de lâinjustice. Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il suit mes rĂšgles, il obĂ©it Ă mes lois. Eh bien, est-ce que cet homme va mourir Ă cause des fautes de son pĂšre ? SĂ»rement pas ! Il vivra. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Matthieu 25 27 Donc tu devais mettre mon argent Ă la banque. De cette façon, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts ! Luc 19 23 Donc, pourquoi est-ce que tu nâas pas mis mon argent Ă la banque ? Ainsi, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts !â © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Si tu prends en gage le vĂȘtement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil. Segond 1910 Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne seras point Ă son Ă©gard comme un crĂ©ancier, tu n'exigeras de lui point d'intĂ©rĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © Si tu prends en gage le vĂȘtement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil ; Parole de Vie © « Si vous prenez le vĂȘtement de quelquâun en Ă©change de quelque chose, rendez-le avant le coucher du soleil. Français Courant © « Si vous prenez en gage le manteau de quelquâun, rendez-le-lui avant le coucher du soleil, Semeur © Si tu prends en gage le manteau de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil, Darby Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne seras pas avec lui comme un usurier ; vous ne lui imposerez pas d'intĂ©rĂȘt. Martin Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne te comporteras point avec lui en usurier ; vous ne mettrez point sur lui d'usure. Ostervald Si tu prĂȘtes de l'argent Ă mon peuple, au malheureux qui est avec toi, tu n'agiras point avec lui comme un usurier ; vous ne lui imposerez point d'intĂ©rĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖŒÖčÖŚ Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚšÖ”ŚąÖ¶ÖŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś©Ś ŚȘÖŒÖ°Ś©ŚÖŽŚŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖœŚÖčŚ World English Bible "If you lend money to any of my people with you who is poor, you shall not be to him as a creditor; neither shall you charge him interest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A quelqu'un de mon peuple, au pauvre. Il y a proprement : Ă mon peuple, au pauvre, ou plus exactement encore : Ă mes gens, les pauvres qui sont avec toi. Comme il n'y a guĂšre que les pauvres qui empruntent, le peuple dans ce cas-ci, ce sont bien les pauvres. Dans l'Ecriture, Dieu aime d'ailleurs Ă nommer de ce beau titre : mon peuple, ceux de son peuple qui sont pauvres et opprimĂ©s (Psaumes 14.4 ; MichĂ©e 2.9). MĂȘme dĂ©fense LĂ©vitique 25.35-43. Dans DeutĂ©ronome 23.19 et suivants, la dĂ©fense de prĂȘter Ă intĂ©rĂȘt est gĂ©nĂ©ralisĂ©e et Ă©tendue aux prĂȘts faits Ă un IsraĂ©lite quelconque. Cette loi s'appliquait Ă un milieu dans lequel le commerce de l'argent n'existait encore que dans une mesure restreinte. Il ne faut pas traduire : Tu n'agiras pas Ă la façon de l'usurier ; car l'usure est dĂ©jĂ en soi un dĂ©lit ; mais entendre simplement : Tu n'agiras pas envers ton frĂšre avec la rigueur d'un prĂȘteur Ă intĂ©rĂȘt. Tu ne feras pas de son besoin d'argent l'occasion d'une affaire, celle-ci n'eĂ»t-elle mĂȘme rien d'inique. Tu rendras ce service Ă un frĂšre par humanitĂ©. Comparez Matthieu 5.42 ; Luc 6.34. Ce n'est pas une question de jurisprudence. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu prĂȘtes 03867 08686 de lâargent 03701 Ă mon peuple 05971, au pauvre 06041 qui est avec toi, tu ne seras point Ă son Ă©gard comme un crĂ©ancier 05383 08802, tu nâexigeras 07760 08799 de lui point dâintĂ©rĂȘt 05392. 03701 - kecephargent, monnaie argent comme mĂ©tal comme ornement comme couleur monnaie, sicles, talents 03867 - lavahjoindre, ĂȘtre joint (Qal) s'attacher, ĂȘtre attachĂ©, s'occuper de, s'attacher, rester prĂšs de quelqu'un (Niphal) ⊠05383 - nashahprĂȘter, ĂȘtre un crĂ©ancier (Qal) prĂȘter crĂ©ancier (Hifil) prĂȘter 05392 - neshekintĂ©rĂȘt, usure 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06041 - `aniypauvre, affligĂ©, humble, misĂ©rable pauvre, nĂ©cessiteux faible, humble, humiliĂ© 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠COMMERCELa Palestine n'a jamais Ă©tĂ© un centre de grande activitĂ© commerciale ; l'ancienne loi d'IsraĂ«l renferme peu de prescriptions relatives ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠VIERGEDans nos traductions françaises, ce mot est employĂ© lĂ oĂč nous dirions en langage courant « jeune fille » ; ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 22 25 « Si vous prenez le vĂȘtement de quelquâun en Ă©change de quelque chose, rendez-le avant le coucher du soleil. LĂ©vitique 25 35 « Supposons ceci : Un de vos frĂšres israĂ©lites devient pauvre et il ne peut pas vous rembourser. Vous devez lâaider pour quâil continue Ă vivre auprĂšs de vous. Vous ferez la mĂȘme chose pour un Ă©tranger de passage ou un Ă©tranger installĂ© dans votre pays, ou pour quelquâun de passage. 36 Vous ne lui demanderez pas dâargent en plus de sa dette. De cette façon, vous montrerez du respect pour moi, votre Dieu, et votre frĂšre pourra vivre auprĂšs de vous. 37 Si vous lui prĂȘtez de lâargent, ne lui demandez pas une somme en plus de sa dette. Si vous lui fournissez de la nourriture, ne lui demandez pas de vous la rendre avec un supplĂ©ment. DeutĂ©ronome 23 19 Pour accomplir un vĆu, nâapportez jamais dans le temple du SEIGNEUR votre Dieu le salaire dâune femme ou dâun homme qui se prostituent ainsi. En effet, ces personnes-lĂ , le SEIGNEUR les a en horreur. 20 MoĂŻse dit : Si vous prĂȘtez quelque chose Ă un autre IsraĂ©lite, argent, nourriture ou autre chose, ne lui demandez aucun intĂ©rĂȘt. 2 Rois 4 1 Un jour, une veuve vient trouver ĂlisĂ©e. Son mari faisait partie dâun groupe de prophĂštes. Elle supplie ĂlisĂ©e en disant : « Mon mari est mort. Tu le sais, il respectait le SEIGNEUR. Or, lâhomme Ă qui nous avons empruntĂ© de lâargent est venu me demander mes deux enfants. Il veut en faire ses esclaves. » 7 La femme va raconter Ă ĂlisĂ©e ce qui vient dâarriver. Le prophĂšte lui dit : « Va vendre cette huile et rembourse ta dette. Lâargent qui te restera vous permettra de vivre, toi et tes fils. » NĂ©hĂ©mie 5 2 Les uns disent : « Nous avons beaucoup dâenfants, des garçons et des filles. Nous voudrions obtenir du blĂ© pour manger et pour vivre. » 3 Dâautres disent : « Quand nous voulons du blĂ© pendant la famine, nous sommes obligĂ©s de donner nos champs, nos vignes et mĂȘme nos maisons comme garantie. » 4 Dâautres encore disent : « Pour payer les taxes du roi, nous devons emprunter de lâargent en donnant nos champs et nos vignes comme garantie. 5 Pourtant, nous sommes tous un mĂȘme peuple, et nos enfants sont tous pareils. Mais nous devons livrer nos fils et nos filles Ă lâesclavage, et certaines de nos filles sont dĂ©jĂ des esclaves. Nous ne pouvons pas faire autrement. En effet, nous avons dĂ©jĂ vendu nos champs et nos vignes. » 7 Je dĂ©cide de faire des reproches aux notables et aux chefs. Je leur dis : « Vous faites peser sur les gens de votre peuple des charges trop lourdes. » Ensuite, je les invite Ă une grande rĂ©union. 10 Moi aussi, jâai prĂȘtĂ© de lâargent et du blĂ©, comme mes frĂšres et mes serviteurs. Nous allons donc renoncer Ă ce que les gens nous doivent. 11 Aujourdâhui mĂȘme, rendez aux gens de votre peuple leurs champs, leurs vignes, leurs oliviers et leurs maisons. Ne leur demandez pas les intĂ©rĂȘts sur lâargent, le blĂ©, le vin nouveau et lâhuile que vous leur avez prĂȘtĂ©s. » Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Proverbes 28 8 Si une personne prĂȘte de lâargent avec des intĂ©rĂȘts trop Ă©levĂ©s et devient riche, sa fortune ira Ă quelquâun qui est bon pour les pauvres. JĂ©rĂ©mie 15 10 Ma mĂšre, câest pour mon malheur que tu mâas mis au monde ! Dans tout le pays, les gens sont contre moi, et ils mâen veulent. Je nâai pourtant pas prĂȘtĂ© dâargent et je nâai pas demandĂ© quâon mâen prĂȘte. Mais tout le monde me maudit ! EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. 13 Il prĂȘte son argent avec des intĂ©rĂȘts et il en retire des avantages. Est-ce que ce fils-lĂ vivra ? SĂ»rement pas ! Il commet toutes ces actions horribles, il mourra donc et il sera responsable de sa mort. 17 Il se dĂ©tourne de lâinjustice. Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il suit mes rĂšgles, il obĂ©it Ă mes lois. Eh bien, est-ce que cet homme va mourir Ă cause des fautes de son pĂšre ? SĂ»rement pas ! Il vivra. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Matthieu 25 27 Donc tu devais mettre mon argent Ă la banque. De cette façon, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts ! Luc 19 23 Donc, pourquoi est-ce que tu nâas pas mis mon argent Ă la banque ? Ainsi, Ă mon retour, je pouvais reprendre lâargent avec les intĂ©rĂȘts !â © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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