La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une offrande diffĂ©rĂ©e "Tu ne diffĂ©reras pas de mâoffrir ta pleine cuvĂ©e et ta redevance dâhuile. [âŠ]" Exode 22.28 Les dĂźmes et les ⊠John Roos Exode 22.28 Exode 22.28 TopMessages Message audio Mes dimensions en Christ Je dĂ©cide de grandir dans trois domaines ! Introduction PrĂ©liminaires indispensables 1. Nature de lâhumilitĂ© âą Attitude de cĆur nĂ©cessaire ⊠Paul Ettori Exode 22.28-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Il ne s'agit pas de moi (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu si vous essayez de conserver votre vie vous la perdrez et si vous perdez votre vie vous la retrouverez restez ⊠Joyce Meyer Exode 22.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Vous le savez, c'est comme si nous Ă©tions dans une saison, en cette pĂ©riode ⊠Joseph Prince FR Exode 22.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince -Appropriez-vous activement votre double portion | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. La parole que j'ai du Seigneur pour vous est la suivante. Et la semaine ⊠Joseph Prince FR Exode 22.1-31 Exode 22.1-31 Exode 22.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement ObĂ©ir Ă Dieu : le choix nous appartient | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous vivons dans un endroit sombre, sombre, sombre, qui devient de plus en plus sombre. Et l'une des raisons pour ⊠Joyce Meyer Exode 22.1-31 TopMessages Message texte Jeunes gens bibliques qui ont surmontĂ© les obstacles pour rĂ©ussir Lecture : TimothĂ©e 4/12 « Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 22.1-31 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 22.1-31 TopMessages Message texte Respecter le bien d'autrui (1) Si votre maison ressemble Ă celle des Criswell, elle doit ĂȘtre remplie dâune foule dâaffaires ! Et une chose est ⊠Robert J.Tamasy Exode 22.1-31 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne tarderas pas Ă m'offrir la part qui me revient de ta moisson et de ta vendange. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils. Segond 1910 Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne diffĂ©reras pas (de mâoffrir) ta pleine cuvĂ©e et ta redevance dâhuile. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils. Parole de Vie © « Apportez-moi sans retard la part de rĂ©coltes et de raisin qui est pour moi. « Consacrez-moi lâaĂźnĂ© de vos fils. Français Courant © « Vous devez mâapporter sans retard la part qui me revient de vos moissons et de vos vendanges. « Vous devez me consacrer lâaĂźnĂ© de vos fils. Semeur © Tu ne diffĂ©reras pas lâoffrande des prĂ©mices de ta moisson et de ta vendange. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils, Darby Tu n'outrageras pas les juges, et tu ne maudiras pas le prince de ton peuple. Martin Tu ne mĂ©diras point des Juges, et tu ne maudiras point le Prince de ton peuple. Ostervald Tu ne blasphĂ©meras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ”ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֎ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible "You shall not blaspheme God, nor curse a ruler of your people. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur le respect de Dieu et des autoritĂ©s.De pair avec les devoirs envers les petits marchent les devoirs envers les grands.On traduit parfois : Tu n'injurieras point les juges. Peut-ĂȘtre les juges sont-ils compris dans le mot Dieu (comparez 21.6 ; 22.7-8). Cependant le respect pour les autoritĂ©s est plutĂŽt l'objet de la seconde partie du verset. C'est donc Ă Dieu lui-mĂȘme, l'autoritĂ© suprĂȘme en IsraĂ«l, que se rapporte la premiĂšre proposition. Le respect pour Dieu est la base du respect pour les autoritĂ©s humaines. Comparez le fait racontĂ© LĂ©vitique 24.11 et suivants. Il s'agit ici d'un crime digne de mort comme les trois premiers de ce groupe.Un prince dans ton peuple. Cette expression est trĂšs gĂ©nĂ©rale, sans doute Ă dessein et de maniĂšre Ă renfermer tout ce qui est Ă©levĂ© en IsraĂ«l par position et par dignitĂ©. Comparez 1Pierre 2.13 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne maudiras 07043 08762 point Dieu 0430, et tu ne maudiras 0779 08799 point le prince 05387 de ton peuple 05971. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0779 - 'ararmalĂ©diction maudire (Niphal) ĂȘtre maudit, frappĂ© de malĂ©diction (Piel) maudire, apporter la malĂ©diction (Hophal passif) ⊠05387 - nasiy'quelqu'un d'Ă©levĂ©, un chef, un prince, un capitaine brume qui se lĂšve, vapeur 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 07043 - qalalĂȘtre lĂ©ger, ĂȘtre rapide, ĂȘtre insignifiant, ĂȘtre de faible valeur, ĂȘtre vil (Qal) ĂȘtre mince, ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. 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D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠VIERGEDans nos traductions françaises, ce mot est employĂ© lĂ oĂč nous dirions en langage courant « jeune fille » ; ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 21 17 Celui qui maudira son pĂšre ou sa mĂšre sera puni de mort. Exode 22 8 Si le voleur ne se trouve pas, le maĂźtre de la maison se prĂ©sentera devant Dieu, pour dĂ©clarer qu'il n'a pas mis la main sur le bien de son prochain. 9 Dans toute affaire frauduleuse concernant un boeuf, un Ăąne, un agneau, un vĂȘtement, ou un objet perdu, au sujet duquel on dira : C'est cela ! -la cause des deux parties ira jusqu'Ă Dieu ; celui que Dieu condamnera fera Ă son prochain une restitution au double. 28 Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. LĂ©vitique 24 16 Celui qui blasphĂ©mera le nom de l'Ăternel sera puni de mort : toute l'assemblĂ©e le lapidera. Qu'il soit Ă©tranger ou indigĂšne, il mourra, pour avoir blasphĂ©mĂ© le nom de Dieu. 1 Samuel 24 6 (24 : 7) Et il dit Ă ses gens : Que l'Ăternel me garde de commettre contre mon seigneur, l'oint de l'Ăternel, une action telle que de porter ma main sur lui ! car il est l'oint de l'Ăternel. 10 (24 : 11) Tu vois maintenant de tes propres yeux que l'Ăternel t'avait livrĂ© aujourd'hui entre mes mains dans la caverne. On m'excitait Ă te tuer ; mais je t'ai Ă©pargnĂ©, et j'ai dit : Je ne porterai pas la main sur mon seigneur, car il est l'oint de l'Ăternel. 1 Samuel 26 9 Mais David dit Ă AbischaĂŻÂ : Ne le dĂ©truis pas ! car qui pourrait impunĂ©ment porter la main sur l'oint de l'Ăternel ? Psaumes 32 6 Qu'ainsi tout homme pieux te prie au temps convenable ! Si de grandes eaux dĂ©bordent, elles ne l'atteindront nullement. Psaumes 82 1 Psaume d'Asaph. Dieu se tient dans l'assemblĂ©e de Dieu ; Il juge au milieu des dieux. 2 Jusques Ă quand jugerez-vous avec iniquitĂ©, Et aurez-vous Ă©gard Ă la personne des mĂ©chants ? Pause. 3 Rendez justice au faible et Ă l'orphelin, Faites droit au malheureux et au pauvre, 4 Sauvez le misĂ©rable et l'indigent, DĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. 5 Ils n'ont ni savoir ni intelligence, Ils marchent dans les tĂ©nĂšbres ; Tous les fondements de la terre sont Ă©branlĂ©s. 6 J'avais dit : Vous ĂȘtes des dieux, Vous ĂȘtes tous des fils du TrĂšs Haut. 7 Cependant vous mourrez comme des hommes, Vous tomberez comme un prince quelconque. Psaumes 138 1 De David. Je te cĂ©lĂšbre de tout mon coeur, Je chante tes louanges en la prĂ©sence de Dieu. EcclĂ©siaste 10 20 Ne maudis pas le roi, mĂȘme dans ta pensĂ©e, et ne maudis pas le riche dans la chambre oĂč tu couches ; car l'oiseau du ciel emporterait ta voix, l'animal ailĂ© publierait tes paroles. Jean 10 34 JĂ©sus leur rĂ©pondit : N'est-il pas Ă©crit dans votre loi : J'ai dit : Vous ĂȘtes des dieux ? 35 Si elle a appelĂ© dieux ceux Ă qui la parole de Dieu a Ă©tĂ© adressĂ©e, et si l'Ăcriture ne peut ĂȘtre anĂ©antie, Actes 23 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, muraille blanchie ! Tu es assis pour me juger selon la loi, et tu violes la loi en ordonnant qu'on me frappe ! 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : Tu ne parleras pas mal du chef de ton peuple. Romains 13 2 C'est pourquoi celui qui s'oppose Ă l'autoritĂ© rĂ©siste Ă l'ordre que Dieu a Ă©tabli, et ceux qui rĂ©sistent attireront une condamnation sur eux-mĂȘmes. 3 Ce n'est pas pour une bonne action, c'est pour une mauvaise, que les magistrats sont Ă redouter. Veux-tu ne pas craindre l'autorité ? Fais-le bien, et tu auras son approbation. 4 Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains ; car ce n'est pas en vain qu'il porte l'Ă©pĂ©e, Ă©tant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal. 5 Il est donc nĂ©cessaire d'ĂȘtre soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience. 6 C'est aussi pour cela que vous payez les impĂŽts. Car les magistrats sont des ministres de Dieu entiĂšrement appliquĂ©s Ă cette fonction. 7 Rendez Ă tous ce qui leur est dû : l'impĂŽt Ă qui vous devez l'impĂŽt, le tribut Ă qui vous devez le tribut, la crainte Ă qui vous devez la crainte, l'honneur Ă qui vous devez l'honneur. Tite 3 1 Rappelle-leur d'ĂȘtre soumis aux magistrats et aux autoritĂ©s, d'obĂ©ir, d'ĂȘtre prĂȘts Ă toute bonne oeuvre, 2 de ne mĂ©dire de personne, d'ĂȘtre pacifiques, modĂ©rĂ©s, pleins de douceur envers tous les hommes. 1 Pierre 2 17 Honorez tout le monde ; aimez les frĂšres ; craignez Dieu ; honorez le roi. 2 Pierre 2 10 ceux surtout qui vont aprĂšs la chair dans un dĂ©sir d'impuretĂ© et qui mĂ©prisent l'autoritĂ©. Audacieux et arrogants, ils ne craignent pas d'injurier les gloires, Jude 1 8 MalgrĂ© cela, ces hommes aussi, entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, souillent pareillement leur chair, mĂ©prisent l'autoritĂ© et injurient les gloires. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne tarderas pas Ă m'offrir la part qui me revient de ta moisson et de ta vendange. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils. Segond 1910 Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne diffĂ©reras pas (de mâoffrir) ta pleine cuvĂ©e et ta redevance dâhuile. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils. Parole de Vie © « Apportez-moi sans retard la part de rĂ©coltes et de raisin qui est pour moi. « Consacrez-moi lâaĂźnĂ© de vos fils. Français Courant © « Vous devez mâapporter sans retard la part qui me revient de vos moissons et de vos vendanges. « Vous devez me consacrer lâaĂźnĂ© de vos fils. Semeur © Tu ne diffĂ©reras pas lâoffrande des prĂ©mices de ta moisson et de ta vendange. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils, Darby Tu n'outrageras pas les juges, et tu ne maudiras pas le prince de ton peuple. Martin Tu ne mĂ©diras point des Juges, et tu ne maudiras point le Prince de ton peuple. Ostervald Tu ne blasphĂ©meras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ”ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֎ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible "You shall not blaspheme God, nor curse a ruler of your people. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur le respect de Dieu et des autoritĂ©s.De pair avec les devoirs envers les petits marchent les devoirs envers les grands.On traduit parfois : Tu n'injurieras point les juges. Peut-ĂȘtre les juges sont-ils compris dans le mot Dieu (comparez 21.6 ; 22.7-8). Cependant le respect pour les autoritĂ©s est plutĂŽt l'objet de la seconde partie du verset. C'est donc Ă Dieu lui-mĂȘme, l'autoritĂ© suprĂȘme en IsraĂ«l, que se rapporte la premiĂšre proposition. Le respect pour Dieu est la base du respect pour les autoritĂ©s humaines. Comparez le fait racontĂ© LĂ©vitique 24.11 et suivants. Il s'agit ici d'un crime digne de mort comme les trois premiers de ce groupe.Un prince dans ton peuple. Cette expression est trĂšs gĂ©nĂ©rale, sans doute Ă dessein et de maniĂšre Ă renfermer tout ce qui est Ă©levĂ© en IsraĂ«l par position et par dignitĂ©. Comparez 1Pierre 2.13 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne maudiras 07043 08762 point Dieu 0430, et tu ne maudiras 0779 08799 point le prince 05387 de ton peuple 05971. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0779 - 'ararmalĂ©diction maudire (Niphal) ĂȘtre maudit, frappĂ© de malĂ©diction (Piel) maudire, apporter la malĂ©diction (Hophal passif) ⊠05387 - nasiy'quelqu'un d'Ă©levĂ©, un chef, un prince, un capitaine brume qui se lĂšve, vapeur 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 07043 - qalalĂȘtre lĂ©ger, ĂȘtre rapide, ĂȘtre insignifiant, ĂȘtre de faible valeur, ĂȘtre vil (Qal) ĂȘtre mince, ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NABOTHIsraĂ©lite de JizrĂ©el, qui possĂ©dait une vigne attenante au palais royal d'Achab. Celui-ci lui ayant offert de l'acheter ou de ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. 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Exode 22 8 Si le voleur ne se trouve pas, le maĂźtre de la maison se prĂ©sentera devant Dieu, pour dĂ©clarer qu'il n'a pas mis la main sur le bien de son prochain. 9 Dans toute affaire frauduleuse concernant un boeuf, un Ăąne, un agneau, un vĂȘtement, ou un objet perdu, au sujet duquel on dira : C'est cela ! -la cause des deux parties ira jusqu'Ă Dieu ; celui que Dieu condamnera fera Ă son prochain une restitution au double. 28 Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. LĂ©vitique 24 16 Celui qui blasphĂ©mera le nom de l'Ăternel sera puni de mort : toute l'assemblĂ©e le lapidera. Qu'il soit Ă©tranger ou indigĂšne, il mourra, pour avoir blasphĂ©mĂ© le nom de Dieu. 1 Samuel 24 6 (24 : 7) Et il dit Ă ses gens : Que l'Ăternel me garde de commettre contre mon seigneur, l'oint de l'Ăternel, une action telle que de porter ma main sur lui ! car il est l'oint de l'Ăternel. 10 (24 : 11) Tu vois maintenant de tes propres yeux que l'Ăternel t'avait livrĂ© aujourd'hui entre mes mains dans la caverne. On m'excitait Ă te tuer ; mais je t'ai Ă©pargnĂ©, et j'ai dit : Je ne porterai pas la main sur mon seigneur, car il est l'oint de l'Ăternel. 1 Samuel 26 9 Mais David dit Ă AbischaĂŻÂ : Ne le dĂ©truis pas ! car qui pourrait impunĂ©ment porter la main sur l'oint de l'Ăternel ? Psaumes 32 6 Qu'ainsi tout homme pieux te prie au temps convenable ! Si de grandes eaux dĂ©bordent, elles ne l'atteindront nullement. Psaumes 82 1 Psaume d'Asaph. Dieu se tient dans l'assemblĂ©e de Dieu ; Il juge au milieu des dieux. 2 Jusques Ă quand jugerez-vous avec iniquitĂ©, Et aurez-vous Ă©gard Ă la personne des mĂ©chants ? Pause. 3 Rendez justice au faible et Ă l'orphelin, Faites droit au malheureux et au pauvre, 4 Sauvez le misĂ©rable et l'indigent, DĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. 5 Ils n'ont ni savoir ni intelligence, Ils marchent dans les tĂ©nĂšbres ; Tous les fondements de la terre sont Ă©branlĂ©s. 6 J'avais dit : Vous ĂȘtes des dieux, Vous ĂȘtes tous des fils du TrĂšs Haut. 7 Cependant vous mourrez comme des hommes, Vous tomberez comme un prince quelconque. Psaumes 138 1 De David. Je te cĂ©lĂšbre de tout mon coeur, Je chante tes louanges en la prĂ©sence de Dieu. EcclĂ©siaste 10 20 Ne maudis pas le roi, mĂȘme dans ta pensĂ©e, et ne maudis pas le riche dans la chambre oĂč tu couches ; car l'oiseau du ciel emporterait ta voix, l'animal ailĂ© publierait tes paroles. Jean 10 34 JĂ©sus leur rĂ©pondit : N'est-il pas Ă©crit dans votre loi : J'ai dit : Vous ĂȘtes des dieux ? 35 Si elle a appelĂ© dieux ceux Ă qui la parole de Dieu a Ă©tĂ© adressĂ©e, et si l'Ăcriture ne peut ĂȘtre anĂ©antie, Actes 23 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, muraille blanchie ! Tu es assis pour me juger selon la loi, et tu violes la loi en ordonnant qu'on me frappe ! 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : Tu ne parleras pas mal du chef de ton peuple. Romains 13 2 C'est pourquoi celui qui s'oppose Ă l'autoritĂ© rĂ©siste Ă l'ordre que Dieu a Ă©tabli, et ceux qui rĂ©sistent attireront une condamnation sur eux-mĂȘmes. 3 Ce n'est pas pour une bonne action, c'est pour une mauvaise, que les magistrats sont Ă redouter. Veux-tu ne pas craindre l'autorité ? Fais-le bien, et tu auras son approbation. 4 Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains ; car ce n'est pas en vain qu'il porte l'Ă©pĂ©e, Ă©tant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal. 5 Il est donc nĂ©cessaire d'ĂȘtre soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience. 6 C'est aussi pour cela que vous payez les impĂŽts. Car les magistrats sont des ministres de Dieu entiĂšrement appliquĂ©s Ă cette fonction. 7 Rendez Ă tous ce qui leur est dû : l'impĂŽt Ă qui vous devez l'impĂŽt, le tribut Ă qui vous devez le tribut, la crainte Ă qui vous devez la crainte, l'honneur Ă qui vous devez l'honneur. Tite 3 1 Rappelle-leur d'ĂȘtre soumis aux magistrats et aux autoritĂ©s, d'obĂ©ir, d'ĂȘtre prĂȘts Ă toute bonne oeuvre, 2 de ne mĂ©dire de personne, d'ĂȘtre pacifiques, modĂ©rĂ©s, pleins de douceur envers tous les hommes. 1 Pierre 2 17 Honorez tout le monde ; aimez les frĂšres ; craignez Dieu ; honorez le roi. 2 Pierre 2 10 ceux surtout qui vont aprĂšs la chair dans un dĂ©sir d'impuretĂ© et qui mĂ©prisent l'autoritĂ©. Audacieux et arrogants, ils ne craignent pas d'injurier les gloires, Jude 1 8 MalgrĂ© cela, ces hommes aussi, entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, souillent pareillement leur chair, mĂ©prisent l'autoritĂ© et injurient les gloires. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne maudiras 07043 08762 point Dieu 0430, et tu ne maudiras 0779 08799 point le prince 05387 de ton peuple 05971. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0779 - 'ararmalĂ©diction maudire (Niphal) ĂȘtre maudit, frappĂ© de malĂ©diction (Piel) maudire, apporter la malĂ©diction (Hophal passif) ⊠05387 - nasiy'quelqu'un d'Ă©levĂ©, un chef, un prince, un capitaine brume qui se lĂšve, vapeur 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 07043 - qalalĂȘtre lĂ©ger, ĂȘtre rapide, ĂȘtre insignifiant, ĂȘtre de faible valeur, ĂȘtre vil (Qal) ĂȘtre mince, ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NABOTHIsraĂ©lite de JizrĂ©el, qui possĂ©dait une vigne attenante au palais royal d'Achab. Celui-ci lui ayant offert de l'acheter ou de ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠VIERGEDans nos traductions françaises, ce mot est employĂ© lĂ oĂč nous dirions en langage courant « jeune fille » ; ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 21 17 Celui qui maudira son pĂšre ou sa mĂšre sera puni de mort. Exode 22 8 Si le voleur ne se trouve pas, le maĂźtre de la maison se prĂ©sentera devant Dieu, pour dĂ©clarer qu'il n'a pas mis la main sur le bien de son prochain. 9 Dans toute affaire frauduleuse concernant un boeuf, un Ăąne, un agneau, un vĂȘtement, ou un objet perdu, au sujet duquel on dira : C'est cela ! -la cause des deux parties ira jusqu'Ă Dieu ; celui que Dieu condamnera fera Ă son prochain une restitution au double. 28 Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. LĂ©vitique 24 16 Celui qui blasphĂ©mera le nom de l'Ăternel sera puni de mort : toute l'assemblĂ©e le lapidera. Qu'il soit Ă©tranger ou indigĂšne, il mourra, pour avoir blasphĂ©mĂ© le nom de Dieu. 1 Samuel 24 6 (24 : 7) Et il dit Ă ses gens : Que l'Ăternel me garde de commettre contre mon seigneur, l'oint de l'Ăternel, une action telle que de porter ma main sur lui ! car il est l'oint de l'Ăternel. 10 (24 : 11) Tu vois maintenant de tes propres yeux que l'Ăternel t'avait livrĂ© aujourd'hui entre mes mains dans la caverne. On m'excitait Ă te tuer ; mais je t'ai Ă©pargnĂ©, et j'ai dit : Je ne porterai pas la main sur mon seigneur, car il est l'oint de l'Ăternel. 1 Samuel 26 9 Mais David dit Ă AbischaĂŻÂ : Ne le dĂ©truis pas ! car qui pourrait impunĂ©ment porter la main sur l'oint de l'Ăternel ? Psaumes 32 6 Qu'ainsi tout homme pieux te prie au temps convenable ! Si de grandes eaux dĂ©bordent, elles ne l'atteindront nullement. Psaumes 82 1 Psaume d'Asaph. Dieu se tient dans l'assemblĂ©e de Dieu ; Il juge au milieu des dieux. 2 Jusques Ă quand jugerez-vous avec iniquitĂ©, Et aurez-vous Ă©gard Ă la personne des mĂ©chants ? Pause. 3 Rendez justice au faible et Ă l'orphelin, Faites droit au malheureux et au pauvre, 4 Sauvez le misĂ©rable et l'indigent, DĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. 5 Ils n'ont ni savoir ni intelligence, Ils marchent dans les tĂ©nĂšbres ; Tous les fondements de la terre sont Ă©branlĂ©s. 6 J'avais dit : Vous ĂȘtes des dieux, Vous ĂȘtes tous des fils du TrĂšs Haut. 7 Cependant vous mourrez comme des hommes, Vous tomberez comme un prince quelconque. Psaumes 138 1 De David. Je te cĂ©lĂšbre de tout mon coeur, Je chante tes louanges en la prĂ©sence de Dieu. EcclĂ©siaste 10 20 Ne maudis pas le roi, mĂȘme dans ta pensĂ©e, et ne maudis pas le riche dans la chambre oĂč tu couches ; car l'oiseau du ciel emporterait ta voix, l'animal ailĂ© publierait tes paroles. Jean 10 34 JĂ©sus leur rĂ©pondit : N'est-il pas Ă©crit dans votre loi : J'ai dit : Vous ĂȘtes des dieux ? 35 Si elle a appelĂ© dieux ceux Ă qui la parole de Dieu a Ă©tĂ© adressĂ©e, et si l'Ăcriture ne peut ĂȘtre anĂ©antie, Actes 23 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, muraille blanchie ! Tu es assis pour me juger selon la loi, et tu violes la loi en ordonnant qu'on me frappe ! 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : Tu ne parleras pas mal du chef de ton peuple. Romains 13 2 C'est pourquoi celui qui s'oppose Ă l'autoritĂ© rĂ©siste Ă l'ordre que Dieu a Ă©tabli, et ceux qui rĂ©sistent attireront une condamnation sur eux-mĂȘmes. 3 Ce n'est pas pour une bonne action, c'est pour une mauvaise, que les magistrats sont Ă redouter. Veux-tu ne pas craindre l'autorité ? Fais-le bien, et tu auras son approbation. 4 Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains ; car ce n'est pas en vain qu'il porte l'Ă©pĂ©e, Ă©tant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal. 5 Il est donc nĂ©cessaire d'ĂȘtre soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience. 6 C'est aussi pour cela que vous payez les impĂŽts. Car les magistrats sont des ministres de Dieu entiĂšrement appliquĂ©s Ă cette fonction. 7 Rendez Ă tous ce qui leur est dû : l'impĂŽt Ă qui vous devez l'impĂŽt, le tribut Ă qui vous devez le tribut, la crainte Ă qui vous devez la crainte, l'honneur Ă qui vous devez l'honneur. Tite 3 1 Rappelle-leur d'ĂȘtre soumis aux magistrats et aux autoritĂ©s, d'obĂ©ir, d'ĂȘtre prĂȘts Ă toute bonne oeuvre, 2 de ne mĂ©dire de personne, d'ĂȘtre pacifiques, modĂ©rĂ©s, pleins de douceur envers tous les hommes. 1 Pierre 2 17 Honorez tout le monde ; aimez les frĂšres ; craignez Dieu ; honorez le roi. 2 Pierre 2 10 ceux surtout qui vont aprĂšs la chair dans un dĂ©sir d'impuretĂ© et qui mĂ©prisent l'autoritĂ©. Audacieux et arrogants, ils ne craignent pas d'injurier les gloires, Jude 1 8 MalgrĂ© cela, ces hommes aussi, entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, souillent pareillement leur chair, mĂ©prisent l'autoritĂ© et injurient les gloires. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Martin Tu ne mĂ©diras point des Juges, et tu ne maudiras point le Prince de ton peuple. Ostervald Tu ne blasphĂ©meras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ”ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֎ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible "You shall not blaspheme God, nor curse a ruler of your people. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur le respect de Dieu et des autoritĂ©s.De pair avec les devoirs envers les petits marchent les devoirs envers les grands.On traduit parfois : Tu n'injurieras point les juges. Peut-ĂȘtre les juges sont-ils compris dans le mot Dieu (comparez 21.6 ; 22.7-8). Cependant le respect pour les autoritĂ©s est plutĂŽt l'objet de la seconde partie du verset. C'est donc Ă Dieu lui-mĂȘme, l'autoritĂ© suprĂȘme en IsraĂ«l, que se rapporte la premiĂšre proposition. Le respect pour Dieu est la base du respect pour les autoritĂ©s humaines. Comparez le fait racontĂ© LĂ©vitique 24.11 et suivants. Il s'agit ici d'un crime digne de mort comme les trois premiers de ce groupe.Un prince dans ton peuple. Cette expression est trĂšs gĂ©nĂ©rale, sans doute Ă dessein et de maniĂšre Ă renfermer tout ce qui est Ă©levĂ© en IsraĂ«l par position et par dignitĂ©. Comparez 1Pierre 2.13 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne maudiras 07043 08762 point Dieu 0430, et tu ne maudiras 0779 08799 point le prince 05387 de ton peuple 05971. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0779 - 'ararmalĂ©diction maudire (Niphal) ĂȘtre maudit, frappĂ© de malĂ©diction (Piel) maudire, apporter la malĂ©diction (Hophal passif) ⊠05387 - nasiy'quelqu'un d'Ă©levĂ©, un chef, un prince, un capitaine brume qui se lĂšve, vapeur 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 07043 - qalalĂȘtre lĂ©ger, ĂȘtre rapide, ĂȘtre insignifiant, ĂȘtre de faible valeur, ĂȘtre vil (Qal) ĂȘtre mince, ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NABOTHIsraĂ©lite de JizrĂ©el, qui possĂ©dait une vigne attenante au palais royal d'Achab. Celui-ci lui ayant offert de l'acheter ou de ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠VIERGEDans nos traductions françaises, ce mot est employĂ© lĂ oĂč nous dirions en langage courant « jeune fille » ; ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 21 17 Celui qui maudira son pĂšre ou sa mĂšre sera puni de mort. Exode 22 8 Si le voleur ne se trouve pas, le maĂźtre de la maison se prĂ©sentera devant Dieu, pour dĂ©clarer qu'il n'a pas mis la main sur le bien de son prochain. 9 Dans toute affaire frauduleuse concernant un boeuf, un Ăąne, un agneau, un vĂȘtement, ou un objet perdu, au sujet duquel on dira : C'est cela ! -la cause des deux parties ira jusqu'Ă Dieu ; celui que Dieu condamnera fera Ă son prochain une restitution au double. 28 Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. LĂ©vitique 24 16 Celui qui blasphĂ©mera le nom de l'Ăternel sera puni de mort : toute l'assemblĂ©e le lapidera. Qu'il soit Ă©tranger ou indigĂšne, il mourra, pour avoir blasphĂ©mĂ© le nom de Dieu. 1 Samuel 24 6 (24 : 7) Et il dit Ă ses gens : Que l'Ăternel me garde de commettre contre mon seigneur, l'oint de l'Ăternel, une action telle que de porter ma main sur lui ! car il est l'oint de l'Ăternel. 10 (24 : 11) Tu vois maintenant de tes propres yeux que l'Ăternel t'avait livrĂ© aujourd'hui entre mes mains dans la caverne. On m'excitait Ă te tuer ; mais je t'ai Ă©pargnĂ©, et j'ai dit : Je ne porterai pas la main sur mon seigneur, car il est l'oint de l'Ăternel. 1 Samuel 26 9 Mais David dit Ă AbischaĂŻÂ : Ne le dĂ©truis pas ! car qui pourrait impunĂ©ment porter la main sur l'oint de l'Ăternel ? Psaumes 32 6 Qu'ainsi tout homme pieux te prie au temps convenable ! Si de grandes eaux dĂ©bordent, elles ne l'atteindront nullement. Psaumes 82 1 Psaume d'Asaph. Dieu se tient dans l'assemblĂ©e de Dieu ; Il juge au milieu des dieux. 2 Jusques Ă quand jugerez-vous avec iniquitĂ©, Et aurez-vous Ă©gard Ă la personne des mĂ©chants ? Pause. 3 Rendez justice au faible et Ă l'orphelin, Faites droit au malheureux et au pauvre, 4 Sauvez le misĂ©rable et l'indigent, DĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. 5 Ils n'ont ni savoir ni intelligence, Ils marchent dans les tĂ©nĂšbres ; Tous les fondements de la terre sont Ă©branlĂ©s. 6 J'avais dit : Vous ĂȘtes des dieux, Vous ĂȘtes tous des fils du TrĂšs Haut. 7 Cependant vous mourrez comme des hommes, Vous tomberez comme un prince quelconque. Psaumes 138 1 De David. Je te cĂ©lĂšbre de tout mon coeur, Je chante tes louanges en la prĂ©sence de Dieu. EcclĂ©siaste 10 20 Ne maudis pas le roi, mĂȘme dans ta pensĂ©e, et ne maudis pas le riche dans la chambre oĂč tu couches ; car l'oiseau du ciel emporterait ta voix, l'animal ailĂ© publierait tes paroles. Jean 10 34 JĂ©sus leur rĂ©pondit : N'est-il pas Ă©crit dans votre loi : J'ai dit : Vous ĂȘtes des dieux ? 35 Si elle a appelĂ© dieux ceux Ă qui la parole de Dieu a Ă©tĂ© adressĂ©e, et si l'Ăcriture ne peut ĂȘtre anĂ©antie, Actes 23 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, muraille blanchie ! Tu es assis pour me juger selon la loi, et tu violes la loi en ordonnant qu'on me frappe ! 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : Tu ne parleras pas mal du chef de ton peuple. Romains 13 2 C'est pourquoi celui qui s'oppose Ă l'autoritĂ© rĂ©siste Ă l'ordre que Dieu a Ă©tabli, et ceux qui rĂ©sistent attireront une condamnation sur eux-mĂȘmes. 3 Ce n'est pas pour une bonne action, c'est pour une mauvaise, que les magistrats sont Ă redouter. Veux-tu ne pas craindre l'autorité ? Fais-le bien, et tu auras son approbation. 4 Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains ; car ce n'est pas en vain qu'il porte l'Ă©pĂ©e, Ă©tant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal. 5 Il est donc nĂ©cessaire d'ĂȘtre soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience. 6 C'est aussi pour cela que vous payez les impĂŽts. Car les magistrats sont des ministres de Dieu entiĂšrement appliquĂ©s Ă cette fonction. 7 Rendez Ă tous ce qui leur est dû : l'impĂŽt Ă qui vous devez l'impĂŽt, le tribut Ă qui vous devez le tribut, la crainte Ă qui vous devez la crainte, l'honneur Ă qui vous devez l'honneur. Tite 3 1 Rappelle-leur d'ĂȘtre soumis aux magistrats et aux autoritĂ©s, d'obĂ©ir, d'ĂȘtre prĂȘts Ă toute bonne oeuvre, 2 de ne mĂ©dire de personne, d'ĂȘtre pacifiques, modĂ©rĂ©s, pleins de douceur envers tous les hommes. 1 Pierre 2 17 Honorez tout le monde ; aimez les frĂšres ; craignez Dieu ; honorez le roi. 2 Pierre 2 10 ceux surtout qui vont aprĂšs la chair dans un dĂ©sir d'impuretĂ© et qui mĂ©prisent l'autoritĂ©. Audacieux et arrogants, ils ne craignent pas d'injurier les gloires, Jude 1 8 MalgrĂ© cela, ces hommes aussi, entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, souillent pareillement leur chair, mĂ©prisent l'autoritĂ© et injurient les gloires. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Martin Tu ne mĂ©diras point des Juges, et tu ne maudiras point le Prince de ton peuple. Ostervald Tu ne blasphĂ©meras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ”ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֎ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible "You shall not blaspheme God, nor curse a ruler of your people. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur le respect de Dieu et des autoritĂ©s.De pair avec les devoirs envers les petits marchent les devoirs envers les grands.On traduit parfois : Tu n'injurieras point les juges. Peut-ĂȘtre les juges sont-ils compris dans le mot Dieu (comparez 21.6 ; 22.7-8). Cependant le respect pour les autoritĂ©s est plutĂŽt l'objet de la seconde partie du verset. C'est donc Ă Dieu lui-mĂȘme, l'autoritĂ© suprĂȘme en IsraĂ«l, que se rapporte la premiĂšre proposition. Le respect pour Dieu est la base du respect pour les autoritĂ©s humaines. Comparez le fait racontĂ© LĂ©vitique 24.11 et suivants. Il s'agit ici d'un crime digne de mort comme les trois premiers de ce groupe.Un prince dans ton peuple. Cette expression est trĂšs gĂ©nĂ©rale, sans doute Ă dessein et de maniĂšre Ă renfermer tout ce qui est Ă©levĂ© en IsraĂ«l par position et par dignitĂ©. Comparez 1Pierre 2.13 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne maudiras 07043 08762 point Dieu 0430, et tu ne maudiras 0779 08799 point le prince 05387 de ton peuple 05971. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0779 - 'ararmalĂ©diction maudire (Niphal) ĂȘtre maudit, frappĂ© de malĂ©diction (Piel) maudire, apporter la malĂ©diction (Hophal passif) ⊠05387 - nasiy'quelqu'un d'Ă©levĂ©, un chef, un prince, un capitaine brume qui se lĂšve, vapeur 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 07043 - qalalĂȘtre lĂ©ger, ĂȘtre rapide, ĂȘtre insignifiant, ĂȘtre de faible valeur, ĂȘtre vil (Qal) ĂȘtre mince, ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. 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Exode 22 8 Si le voleur ne se trouve pas, le maĂźtre de la maison se prĂ©sentera devant Dieu, pour dĂ©clarer qu'il n'a pas mis la main sur le bien de son prochain. 9 Dans toute affaire frauduleuse concernant un boeuf, un Ăąne, un agneau, un vĂȘtement, ou un objet perdu, au sujet duquel on dira : C'est cela ! -la cause des deux parties ira jusqu'Ă Dieu ; celui que Dieu condamnera fera Ă son prochain une restitution au double. 28 Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. LĂ©vitique 24 16 Celui qui blasphĂ©mera le nom de l'Ăternel sera puni de mort : toute l'assemblĂ©e le lapidera. Qu'il soit Ă©tranger ou indigĂšne, il mourra, pour avoir blasphĂ©mĂ© le nom de Dieu. 1 Samuel 24 6 (24 : 7) Et il dit Ă ses gens : Que l'Ăternel me garde de commettre contre mon seigneur, l'oint de l'Ăternel, une action telle que de porter ma main sur lui ! car il est l'oint de l'Ăternel. 10 (24 : 11) Tu vois maintenant de tes propres yeux que l'Ăternel t'avait livrĂ© aujourd'hui entre mes mains dans la caverne. On m'excitait Ă te tuer ; mais je t'ai Ă©pargnĂ©, et j'ai dit : Je ne porterai pas la main sur mon seigneur, car il est l'oint de l'Ăternel. 1 Samuel 26 9 Mais David dit Ă AbischaĂŻÂ : Ne le dĂ©truis pas ! car qui pourrait impunĂ©ment porter la main sur l'oint de l'Ăternel ? Psaumes 32 6 Qu'ainsi tout homme pieux te prie au temps convenable ! Si de grandes eaux dĂ©bordent, elles ne l'atteindront nullement. Psaumes 82 1 Psaume d'Asaph. Dieu se tient dans l'assemblĂ©e de Dieu ; Il juge au milieu des dieux. 2 Jusques Ă quand jugerez-vous avec iniquitĂ©, Et aurez-vous Ă©gard Ă la personne des mĂ©chants ? Pause. 3 Rendez justice au faible et Ă l'orphelin, Faites droit au malheureux et au pauvre, 4 Sauvez le misĂ©rable et l'indigent, DĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. 5 Ils n'ont ni savoir ni intelligence, Ils marchent dans les tĂ©nĂšbres ; Tous les fondements de la terre sont Ă©branlĂ©s. 6 J'avais dit : Vous ĂȘtes des dieux, Vous ĂȘtes tous des fils du TrĂšs Haut. 7 Cependant vous mourrez comme des hommes, Vous tomberez comme un prince quelconque. Psaumes 138 1 De David. Je te cĂ©lĂšbre de tout mon coeur, Je chante tes louanges en la prĂ©sence de Dieu. EcclĂ©siaste 10 20 Ne maudis pas le roi, mĂȘme dans ta pensĂ©e, et ne maudis pas le riche dans la chambre oĂč tu couches ; car l'oiseau du ciel emporterait ta voix, l'animal ailĂ© publierait tes paroles. Jean 10 34 JĂ©sus leur rĂ©pondit : N'est-il pas Ă©crit dans votre loi : J'ai dit : Vous ĂȘtes des dieux ? 35 Si elle a appelĂ© dieux ceux Ă qui la parole de Dieu a Ă©tĂ© adressĂ©e, et si l'Ăcriture ne peut ĂȘtre anĂ©antie, Actes 23 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, muraille blanchie ! Tu es assis pour me juger selon la loi, et tu violes la loi en ordonnant qu'on me frappe ! 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : Tu ne parleras pas mal du chef de ton peuple. Romains 13 2 C'est pourquoi celui qui s'oppose Ă l'autoritĂ© rĂ©siste Ă l'ordre que Dieu a Ă©tabli, et ceux qui rĂ©sistent attireront une condamnation sur eux-mĂȘmes. 3 Ce n'est pas pour une bonne action, c'est pour une mauvaise, que les magistrats sont Ă redouter. Veux-tu ne pas craindre l'autorité ? Fais-le bien, et tu auras son approbation. 4 Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains ; car ce n'est pas en vain qu'il porte l'Ă©pĂ©e, Ă©tant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal. 5 Il est donc nĂ©cessaire d'ĂȘtre soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience. 6 C'est aussi pour cela que vous payez les impĂŽts. Car les magistrats sont des ministres de Dieu entiĂšrement appliquĂ©s Ă cette fonction. 7 Rendez Ă tous ce qui leur est dû : l'impĂŽt Ă qui vous devez l'impĂŽt, le tribut Ă qui vous devez le tribut, la crainte Ă qui vous devez la crainte, l'honneur Ă qui vous devez l'honneur. Tite 3 1 Rappelle-leur d'ĂȘtre soumis aux magistrats et aux autoritĂ©s, d'obĂ©ir, d'ĂȘtre prĂȘts Ă toute bonne oeuvre, 2 de ne mĂ©dire de personne, d'ĂȘtre pacifiques, modĂ©rĂ©s, pleins de douceur envers tous les hommes. 1 Pierre 2 17 Honorez tout le monde ; aimez les frĂšres ; craignez Dieu ; honorez le roi. 2 Pierre 2 10 ceux surtout qui vont aprĂšs la chair dans un dĂ©sir d'impuretĂ© et qui mĂ©prisent l'autoritĂ©. Audacieux et arrogants, ils ne craignent pas d'injurier les gloires, Jude 1 8 MalgrĂ© cela, ces hommes aussi, entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, souillent pareillement leur chair, mĂ©prisent l'autoritĂ© et injurient les gloires. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne tarderas pas Ă m'offrir la part qui me revient de ta moisson et de ta vendange. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils. Segond 1910 Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne diffĂ©reras pas (de mâoffrir) ta pleine cuvĂ©e et ta redevance dâhuile. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils. Parole de Vie © « Apportez-moi sans retard la part de rĂ©coltes et de raisin qui est pour moi. « Consacrez-moi lâaĂźnĂ© de vos fils. Français Courant © « Vous devez mâapporter sans retard la part qui me revient de vos moissons et de vos vendanges. « Vous devez me consacrer lâaĂźnĂ© de vos fils. Semeur © Tu ne diffĂ©reras pas lâoffrande des prĂ©mices de ta moisson et de ta vendange. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils, Darby Tu n'outrageras pas les juges, et tu ne maudiras pas le prince de ton peuple. Martin Tu ne mĂ©diras point des Juges, et tu ne maudiras point le Prince de ton peuple. Ostervald Tu ne blasphĂ©meras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ”ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֎ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible "You shall not blaspheme God, nor curse a ruler of your people. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur le respect de Dieu et des autoritĂ©s.De pair avec les devoirs envers les petits marchent les devoirs envers les grands.On traduit parfois : Tu n'injurieras point les juges. Peut-ĂȘtre les juges sont-ils compris dans le mot Dieu (comparez 21.6 ; 22.7-8). Cependant le respect pour les autoritĂ©s est plutĂŽt l'objet de la seconde partie du verset. C'est donc Ă Dieu lui-mĂȘme, l'autoritĂ© suprĂȘme en IsraĂ«l, que se rapporte la premiĂšre proposition. Le respect pour Dieu est la base du respect pour les autoritĂ©s humaines. Comparez le fait racontĂ© LĂ©vitique 24.11 et suivants. Il s'agit ici d'un crime digne de mort comme les trois premiers de ce groupe.Un prince dans ton peuple. Cette expression est trĂšs gĂ©nĂ©rale, sans doute Ă dessein et de maniĂšre Ă renfermer tout ce qui est Ă©levĂ© en IsraĂ«l par position et par dignitĂ©. Comparez 1Pierre 2.13 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne maudiras 07043 08762 point Dieu 0430, et tu ne maudiras 0779 08799 point le prince 05387 de ton peuple 05971. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0779 - 'ararmalĂ©diction maudire (Niphal) ĂȘtre maudit, frappĂ© de malĂ©diction (Piel) maudire, apporter la malĂ©diction (Hophal passif) ⊠05387 - nasiy'quelqu'un d'Ă©levĂ©, un chef, un prince, un capitaine brume qui se lĂšve, vapeur 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 07043 - qalalĂȘtre lĂ©ger, ĂȘtre rapide, ĂȘtre insignifiant, ĂȘtre de faible valeur, ĂȘtre vil (Qal) ĂȘtre mince, ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NABOTHIsraĂ©lite de JizrĂ©el, qui possĂ©dait une vigne attenante au palais royal d'Achab. Celui-ci lui ayant offert de l'acheter ou de ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠VIERGEDans nos traductions françaises, ce mot est employĂ© lĂ oĂč nous dirions en langage courant « jeune fille » ; ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 21 17 Celui qui maudira son pĂšre ou sa mĂšre sera puni de mort. Exode 22 8 Si le voleur ne se trouve pas, le maĂźtre de la maison se prĂ©sentera devant Dieu, pour dĂ©clarer qu'il n'a pas mis la main sur le bien de son prochain. 9 Dans toute affaire frauduleuse concernant un boeuf, un Ăąne, un agneau, un vĂȘtement, ou un objet perdu, au sujet duquel on dira : C'est cela ! -la cause des deux parties ira jusqu'Ă Dieu ; celui que Dieu condamnera fera Ă son prochain une restitution au double. 28 Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. LĂ©vitique 24 16 Celui qui blasphĂ©mera le nom de l'Ăternel sera puni de mort : toute l'assemblĂ©e le lapidera. Qu'il soit Ă©tranger ou indigĂšne, il mourra, pour avoir blasphĂ©mĂ© le nom de Dieu. 1 Samuel 24 6 (24 : 7) Et il dit Ă ses gens : Que l'Ăternel me garde de commettre contre mon seigneur, l'oint de l'Ăternel, une action telle que de porter ma main sur lui ! car il est l'oint de l'Ăternel. 10 (24 : 11) Tu vois maintenant de tes propres yeux que l'Ăternel t'avait livrĂ© aujourd'hui entre mes mains dans la caverne. On m'excitait Ă te tuer ; mais je t'ai Ă©pargnĂ©, et j'ai dit : Je ne porterai pas la main sur mon seigneur, car il est l'oint de l'Ăternel. 1 Samuel 26 9 Mais David dit Ă AbischaĂŻÂ : Ne le dĂ©truis pas ! car qui pourrait impunĂ©ment porter la main sur l'oint de l'Ăternel ? Psaumes 32 6 Qu'ainsi tout homme pieux te prie au temps convenable ! Si de grandes eaux dĂ©bordent, elles ne l'atteindront nullement. Psaumes 82 1 Psaume d'Asaph. Dieu se tient dans l'assemblĂ©e de Dieu ; Il juge au milieu des dieux. 2 Jusques Ă quand jugerez-vous avec iniquitĂ©, Et aurez-vous Ă©gard Ă la personne des mĂ©chants ? Pause. 3 Rendez justice au faible et Ă l'orphelin, Faites droit au malheureux et au pauvre, 4 Sauvez le misĂ©rable et l'indigent, DĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. 5 Ils n'ont ni savoir ni intelligence, Ils marchent dans les tĂ©nĂšbres ; Tous les fondements de la terre sont Ă©branlĂ©s. 6 J'avais dit : Vous ĂȘtes des dieux, Vous ĂȘtes tous des fils du TrĂšs Haut. 7 Cependant vous mourrez comme des hommes, Vous tomberez comme un prince quelconque. Psaumes 138 1 De David. Je te cĂ©lĂšbre de tout mon coeur, Je chante tes louanges en la prĂ©sence de Dieu. EcclĂ©siaste 10 20 Ne maudis pas le roi, mĂȘme dans ta pensĂ©e, et ne maudis pas le riche dans la chambre oĂč tu couches ; car l'oiseau du ciel emporterait ta voix, l'animal ailĂ© publierait tes paroles. Jean 10 34 JĂ©sus leur rĂ©pondit : N'est-il pas Ă©crit dans votre loi : J'ai dit : Vous ĂȘtes des dieux ? 35 Si elle a appelĂ© dieux ceux Ă qui la parole de Dieu a Ă©tĂ© adressĂ©e, et si l'Ăcriture ne peut ĂȘtre anĂ©antie, Actes 23 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, muraille blanchie ! Tu es assis pour me juger selon la loi, et tu violes la loi en ordonnant qu'on me frappe ! 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : Tu ne parleras pas mal du chef de ton peuple. Romains 13 2 C'est pourquoi celui qui s'oppose Ă l'autoritĂ© rĂ©siste Ă l'ordre que Dieu a Ă©tabli, et ceux qui rĂ©sistent attireront une condamnation sur eux-mĂȘmes. 3 Ce n'est pas pour une bonne action, c'est pour une mauvaise, que les magistrats sont Ă redouter. Veux-tu ne pas craindre l'autorité ? Fais-le bien, et tu auras son approbation. 4 Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains ; car ce n'est pas en vain qu'il porte l'Ă©pĂ©e, Ă©tant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal. 5 Il est donc nĂ©cessaire d'ĂȘtre soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience. 6 C'est aussi pour cela que vous payez les impĂŽts. Car les magistrats sont des ministres de Dieu entiĂšrement appliquĂ©s Ă cette fonction. 7 Rendez Ă tous ce qui leur est dû : l'impĂŽt Ă qui vous devez l'impĂŽt, le tribut Ă qui vous devez le tribut, la crainte Ă qui vous devez la crainte, l'honneur Ă qui vous devez l'honneur. Tite 3 1 Rappelle-leur d'ĂȘtre soumis aux magistrats et aux autoritĂ©s, d'obĂ©ir, d'ĂȘtre prĂȘts Ă toute bonne oeuvre, 2 de ne mĂ©dire de personne, d'ĂȘtre pacifiques, modĂ©rĂ©s, pleins de douceur envers tous les hommes. 1 Pierre 2 17 Honorez tout le monde ; aimez les frĂšres ; craignez Dieu ; honorez le roi. 2 Pierre 2 10 ceux surtout qui vont aprĂšs la chair dans un dĂ©sir d'impuretĂ© et qui mĂ©prisent l'autoritĂ©. Audacieux et arrogants, ils ne craignent pas d'injurier les gloires, Jude 1 8 MalgrĂ© cela, ces hommes aussi, entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, souillent pareillement leur chair, mĂ©prisent l'autoritĂ© et injurient les gloires. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Jeunes gens bibliques qui ont surmontĂ© les obstacles pour rĂ©ussir Lecture : TimothĂ©e 4/12 « Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 22.1-31 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 22.1-31 TopMessages Message texte Respecter le bien d'autrui (1) Si votre maison ressemble Ă celle des Criswell, elle doit ĂȘtre remplie dâune foule dâaffaires ! 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne tarderas pas Ă m'offrir la part qui me revient de ta moisson et de ta vendange. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils. Segond 1910 Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne diffĂ©reras pas (de mâoffrir) ta pleine cuvĂ©e et ta redevance dâhuile. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils. Parole de Vie © « Apportez-moi sans retard la part de rĂ©coltes et de raisin qui est pour moi. « Consacrez-moi lâaĂźnĂ© de vos fils. Français Courant © « Vous devez mâapporter sans retard la part qui me revient de vos moissons et de vos vendanges. « Vous devez me consacrer lâaĂźnĂ© de vos fils. Semeur © Tu ne diffĂ©reras pas lâoffrande des prĂ©mices de ta moisson et de ta vendange. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils, Darby Tu n'outrageras pas les juges, et tu ne maudiras pas le prince de ton peuple. Martin Tu ne mĂ©diras point des Juges, et tu ne maudiras point le Prince de ton peuple. Ostervald Tu ne blasphĂ©meras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ”ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֎ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible "You shall not blaspheme God, nor curse a ruler of your people. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur le respect de Dieu et des autoritĂ©s.De pair avec les devoirs envers les petits marchent les devoirs envers les grands.On traduit parfois : Tu n'injurieras point les juges. Peut-ĂȘtre les juges sont-ils compris dans le mot Dieu (comparez 21.6 ; 22.7-8). Cependant le respect pour les autoritĂ©s est plutĂŽt l'objet de la seconde partie du verset. C'est donc Ă Dieu lui-mĂȘme, l'autoritĂ© suprĂȘme en IsraĂ«l, que se rapporte la premiĂšre proposition. Le respect pour Dieu est la base du respect pour les autoritĂ©s humaines. Comparez le fait racontĂ© LĂ©vitique 24.11 et suivants. Il s'agit ici d'un crime digne de mort comme les trois premiers de ce groupe.Un prince dans ton peuple. Cette expression est trĂšs gĂ©nĂ©rale, sans doute Ă dessein et de maniĂšre Ă renfermer tout ce qui est Ă©levĂ© en IsraĂ«l par position et par dignitĂ©. Comparez 1Pierre 2.13 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne maudiras 07043 08762 point Dieu 0430, et tu ne maudiras 0779 08799 point le prince 05387 de ton peuple 05971. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0779 - 'ararmalĂ©diction maudire (Niphal) ĂȘtre maudit, frappĂ© de malĂ©diction (Piel) maudire, apporter la malĂ©diction (Hophal passif) ⊠05387 - nasiy'quelqu'un d'Ă©levĂ©, un chef, un prince, un capitaine brume qui se lĂšve, vapeur 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 07043 - qalalĂȘtre lĂ©ger, ĂȘtre rapide, ĂȘtre insignifiant, ĂȘtre de faible valeur, ĂȘtre vil (Qal) ĂȘtre mince, ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NABOTHIsraĂ©lite de JizrĂ©el, qui possĂ©dait une vigne attenante au palais royal d'Achab. Celui-ci lui ayant offert de l'acheter ou de ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠VIERGEDans nos traductions françaises, ce mot est employĂ© lĂ oĂč nous dirions en langage courant « jeune fille » ; ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 21 17 Celui qui maudira son pĂšre ou sa mĂšre sera puni de mort. Exode 22 8 Si le voleur ne se trouve pas, le maĂźtre de la maison se prĂ©sentera devant Dieu, pour dĂ©clarer qu'il n'a pas mis la main sur le bien de son prochain. 9 Dans toute affaire frauduleuse concernant un boeuf, un Ăąne, un agneau, un vĂȘtement, ou un objet perdu, au sujet duquel on dira : C'est cela ! -la cause des deux parties ira jusqu'Ă Dieu ; celui que Dieu condamnera fera Ă son prochain une restitution au double. 28 Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. LĂ©vitique 24 16 Celui qui blasphĂ©mera le nom de l'Ăternel sera puni de mort : toute l'assemblĂ©e le lapidera. Qu'il soit Ă©tranger ou indigĂšne, il mourra, pour avoir blasphĂ©mĂ© le nom de Dieu. 1 Samuel 24 6 (24 : 7) Et il dit Ă ses gens : Que l'Ăternel me garde de commettre contre mon seigneur, l'oint de l'Ăternel, une action telle que de porter ma main sur lui ! car il est l'oint de l'Ăternel. 10 (24 : 11) Tu vois maintenant de tes propres yeux que l'Ăternel t'avait livrĂ© aujourd'hui entre mes mains dans la caverne. On m'excitait Ă te tuer ; mais je t'ai Ă©pargnĂ©, et j'ai dit : Je ne porterai pas la main sur mon seigneur, car il est l'oint de l'Ăternel. 1 Samuel 26 9 Mais David dit Ă AbischaĂŻÂ : Ne le dĂ©truis pas ! car qui pourrait impunĂ©ment porter la main sur l'oint de l'Ăternel ? Psaumes 32 6 Qu'ainsi tout homme pieux te prie au temps convenable ! Si de grandes eaux dĂ©bordent, elles ne l'atteindront nullement. Psaumes 82 1 Psaume d'Asaph. Dieu se tient dans l'assemblĂ©e de Dieu ; Il juge au milieu des dieux. 2 Jusques Ă quand jugerez-vous avec iniquitĂ©, Et aurez-vous Ă©gard Ă la personne des mĂ©chants ? Pause. 3 Rendez justice au faible et Ă l'orphelin, Faites droit au malheureux et au pauvre, 4 Sauvez le misĂ©rable et l'indigent, DĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. 5 Ils n'ont ni savoir ni intelligence, Ils marchent dans les tĂ©nĂšbres ; Tous les fondements de la terre sont Ă©branlĂ©s. 6 J'avais dit : Vous ĂȘtes des dieux, Vous ĂȘtes tous des fils du TrĂšs Haut. 7 Cependant vous mourrez comme des hommes, Vous tomberez comme un prince quelconque. Psaumes 138 1 De David. Je te cĂ©lĂšbre de tout mon coeur, Je chante tes louanges en la prĂ©sence de Dieu. EcclĂ©siaste 10 20 Ne maudis pas le roi, mĂȘme dans ta pensĂ©e, et ne maudis pas le riche dans la chambre oĂč tu couches ; car l'oiseau du ciel emporterait ta voix, l'animal ailĂ© publierait tes paroles. Jean 10 34 JĂ©sus leur rĂ©pondit : N'est-il pas Ă©crit dans votre loi : J'ai dit : Vous ĂȘtes des dieux ? 35 Si elle a appelĂ© dieux ceux Ă qui la parole de Dieu a Ă©tĂ© adressĂ©e, et si l'Ăcriture ne peut ĂȘtre anĂ©antie, Actes 23 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, muraille blanchie ! Tu es assis pour me juger selon la loi, et tu violes la loi en ordonnant qu'on me frappe ! 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : Tu ne parleras pas mal du chef de ton peuple. Romains 13 2 C'est pourquoi celui qui s'oppose Ă l'autoritĂ© rĂ©siste Ă l'ordre que Dieu a Ă©tabli, et ceux qui rĂ©sistent attireront une condamnation sur eux-mĂȘmes. 3 Ce n'est pas pour une bonne action, c'est pour une mauvaise, que les magistrats sont Ă redouter. Veux-tu ne pas craindre l'autorité ? Fais-le bien, et tu auras son approbation. 4 Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains ; car ce n'est pas en vain qu'il porte l'Ă©pĂ©e, Ă©tant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal. 5 Il est donc nĂ©cessaire d'ĂȘtre soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience. 6 C'est aussi pour cela que vous payez les impĂŽts. Car les magistrats sont des ministres de Dieu entiĂšrement appliquĂ©s Ă cette fonction. 7 Rendez Ă tous ce qui leur est dû : l'impĂŽt Ă qui vous devez l'impĂŽt, le tribut Ă qui vous devez le tribut, la crainte Ă qui vous devez la crainte, l'honneur Ă qui vous devez l'honneur. Tite 3 1 Rappelle-leur d'ĂȘtre soumis aux magistrats et aux autoritĂ©s, d'obĂ©ir, d'ĂȘtre prĂȘts Ă toute bonne oeuvre, 2 de ne mĂ©dire de personne, d'ĂȘtre pacifiques, modĂ©rĂ©s, pleins de douceur envers tous les hommes. 1 Pierre 2 17 Honorez tout le monde ; aimez les frĂšres ; craignez Dieu ; honorez le roi. 2 Pierre 2 10 ceux surtout qui vont aprĂšs la chair dans un dĂ©sir d'impuretĂ© et qui mĂ©prisent l'autoritĂ©. Audacieux et arrogants, ils ne craignent pas d'injurier les gloires, Jude 1 8 MalgrĂ© cela, ces hommes aussi, entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, souillent pareillement leur chair, mĂ©prisent l'autoritĂ© et injurient les gloires. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne tarderas pas Ă m'offrir la part qui me revient de ta moisson et de ta vendange. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils. Segond 1910 Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne diffĂ©reras pas (de mâoffrir) ta pleine cuvĂ©e et ta redevance dâhuile. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils. Parole de Vie © « Apportez-moi sans retard la part de rĂ©coltes et de raisin qui est pour moi. « Consacrez-moi lâaĂźnĂ© de vos fils. Français Courant © « Vous devez mâapporter sans retard la part qui me revient de vos moissons et de vos vendanges. « Vous devez me consacrer lâaĂźnĂ© de vos fils. Semeur © Tu ne diffĂ©reras pas lâoffrande des prĂ©mices de ta moisson et de ta vendange. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils, Darby Tu n'outrageras pas les juges, et tu ne maudiras pas le prince de ton peuple. Martin Tu ne mĂ©diras point des Juges, et tu ne maudiras point le Prince de ton peuple. Ostervald Tu ne blasphĂ©meras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ”ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֎ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible "You shall not blaspheme God, nor curse a ruler of your people. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur le respect de Dieu et des autoritĂ©s.De pair avec les devoirs envers les petits marchent les devoirs envers les grands.On traduit parfois : Tu n'injurieras point les juges. Peut-ĂȘtre les juges sont-ils compris dans le mot Dieu (comparez 21.6 ; 22.7-8). Cependant le respect pour les autoritĂ©s est plutĂŽt l'objet de la seconde partie du verset. C'est donc Ă Dieu lui-mĂȘme, l'autoritĂ© suprĂȘme en IsraĂ«l, que se rapporte la premiĂšre proposition. Le respect pour Dieu est la base du respect pour les autoritĂ©s humaines. Comparez le fait racontĂ© LĂ©vitique 24.11 et suivants. Il s'agit ici d'un crime digne de mort comme les trois premiers de ce groupe.Un prince dans ton peuple. Cette expression est trĂšs gĂ©nĂ©rale, sans doute Ă dessein et de maniĂšre Ă renfermer tout ce qui est Ă©levĂ© en IsraĂ«l par position et par dignitĂ©. Comparez 1Pierre 2.13 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne maudiras 07043 08762 point Dieu 0430, et tu ne maudiras 0779 08799 point le prince 05387 de ton peuple 05971. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0779 - 'ararmalĂ©diction maudire (Niphal) ĂȘtre maudit, frappĂ© de malĂ©diction (Piel) maudire, apporter la malĂ©diction (Hophal passif) ⊠05387 - nasiy'quelqu'un d'Ă©levĂ©, un chef, un prince, un capitaine brume qui se lĂšve, vapeur 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 07043 - qalalĂȘtre lĂ©ger, ĂȘtre rapide, ĂȘtre insignifiant, ĂȘtre de faible valeur, ĂȘtre vil (Qal) ĂȘtre mince, ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NABOTHIsraĂ©lite de JizrĂ©el, qui possĂ©dait une vigne attenante au palais royal d'Achab. Celui-ci lui ayant offert de l'acheter ou de ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠VIERGEDans nos traductions françaises, ce mot est employĂ© lĂ oĂč nous dirions en langage courant « jeune fille » ; ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 21 17 Celui qui maudira son pĂšre ou sa mĂšre sera puni de mort. Exode 22 8 Si le voleur ne se trouve pas, le maĂźtre de la maison se prĂ©sentera devant Dieu, pour dĂ©clarer qu'il n'a pas mis la main sur le bien de son prochain. 9 Dans toute affaire frauduleuse concernant un boeuf, un Ăąne, un agneau, un vĂȘtement, ou un objet perdu, au sujet duquel on dira : C'est cela ! -la cause des deux parties ira jusqu'Ă Dieu ; celui que Dieu condamnera fera Ă son prochain une restitution au double. 28 Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. LĂ©vitique 24 16 Celui qui blasphĂ©mera le nom de l'Ăternel sera puni de mort : toute l'assemblĂ©e le lapidera. Qu'il soit Ă©tranger ou indigĂšne, il mourra, pour avoir blasphĂ©mĂ© le nom de Dieu. 1 Samuel 24 6 (24 : 7) Et il dit Ă ses gens : Que l'Ăternel me garde de commettre contre mon seigneur, l'oint de l'Ăternel, une action telle que de porter ma main sur lui ! car il est l'oint de l'Ăternel. 10 (24 : 11) Tu vois maintenant de tes propres yeux que l'Ăternel t'avait livrĂ© aujourd'hui entre mes mains dans la caverne. On m'excitait Ă te tuer ; mais je t'ai Ă©pargnĂ©, et j'ai dit : Je ne porterai pas la main sur mon seigneur, car il est l'oint de l'Ăternel. 1 Samuel 26 9 Mais David dit Ă AbischaĂŻÂ : Ne le dĂ©truis pas ! car qui pourrait impunĂ©ment porter la main sur l'oint de l'Ăternel ? Psaumes 32 6 Qu'ainsi tout homme pieux te prie au temps convenable ! Si de grandes eaux dĂ©bordent, elles ne l'atteindront nullement. Psaumes 82 1 Psaume d'Asaph. Dieu se tient dans l'assemblĂ©e de Dieu ; Il juge au milieu des dieux. 2 Jusques Ă quand jugerez-vous avec iniquitĂ©, Et aurez-vous Ă©gard Ă la personne des mĂ©chants ? Pause. 3 Rendez justice au faible et Ă l'orphelin, Faites droit au malheureux et au pauvre, 4 Sauvez le misĂ©rable et l'indigent, DĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. 5 Ils n'ont ni savoir ni intelligence, Ils marchent dans les tĂ©nĂšbres ; Tous les fondements de la terre sont Ă©branlĂ©s. 6 J'avais dit : Vous ĂȘtes des dieux, Vous ĂȘtes tous des fils du TrĂšs Haut. 7 Cependant vous mourrez comme des hommes, Vous tomberez comme un prince quelconque. Psaumes 138 1 De David. Je te cĂ©lĂšbre de tout mon coeur, Je chante tes louanges en la prĂ©sence de Dieu. EcclĂ©siaste 10 20 Ne maudis pas le roi, mĂȘme dans ta pensĂ©e, et ne maudis pas le riche dans la chambre oĂč tu couches ; car l'oiseau du ciel emporterait ta voix, l'animal ailĂ© publierait tes paroles. Jean 10 34 JĂ©sus leur rĂ©pondit : N'est-il pas Ă©crit dans votre loi : J'ai dit : Vous ĂȘtes des dieux ? 35 Si elle a appelĂ© dieux ceux Ă qui la parole de Dieu a Ă©tĂ© adressĂ©e, et si l'Ăcriture ne peut ĂȘtre anĂ©antie, Actes 23 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, muraille blanchie ! Tu es assis pour me juger selon la loi, et tu violes la loi en ordonnant qu'on me frappe ! 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : Tu ne parleras pas mal du chef de ton peuple. Romains 13 2 C'est pourquoi celui qui s'oppose Ă l'autoritĂ© rĂ©siste Ă l'ordre que Dieu a Ă©tabli, et ceux qui rĂ©sistent attireront une condamnation sur eux-mĂȘmes. 3 Ce n'est pas pour une bonne action, c'est pour une mauvaise, que les magistrats sont Ă redouter. Veux-tu ne pas craindre l'autorité ? Fais-le bien, et tu auras son approbation. 4 Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains ; car ce n'est pas en vain qu'il porte l'Ă©pĂ©e, Ă©tant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal. 5 Il est donc nĂ©cessaire d'ĂȘtre soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience. 6 C'est aussi pour cela que vous payez les impĂŽts. Car les magistrats sont des ministres de Dieu entiĂšrement appliquĂ©s Ă cette fonction. 7 Rendez Ă tous ce qui leur est dû : l'impĂŽt Ă qui vous devez l'impĂŽt, le tribut Ă qui vous devez le tribut, la crainte Ă qui vous devez la crainte, l'honneur Ă qui vous devez l'honneur. Tite 3 1 Rappelle-leur d'ĂȘtre soumis aux magistrats et aux autoritĂ©s, d'obĂ©ir, d'ĂȘtre prĂȘts Ă toute bonne oeuvre, 2 de ne mĂ©dire de personne, d'ĂȘtre pacifiques, modĂ©rĂ©s, pleins de douceur envers tous les hommes. 1 Pierre 2 17 Honorez tout le monde ; aimez les frĂšres ; craignez Dieu ; honorez le roi. 2 Pierre 2 10 ceux surtout qui vont aprĂšs la chair dans un dĂ©sir d'impuretĂ© et qui mĂ©prisent l'autoritĂ©. Audacieux et arrogants, ils ne craignent pas d'injurier les gloires, Jude 1 8 MalgrĂ© cela, ces hommes aussi, entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, souillent pareillement leur chair, mĂ©prisent l'autoritĂ© et injurient les gloires. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © « Apportez-moi sans retard la part de rĂ©coltes et de raisin qui est pour moi. « Consacrez-moi lâaĂźnĂ© de vos fils. Français Courant © « Vous devez mâapporter sans retard la part qui me revient de vos moissons et de vos vendanges. « Vous devez me consacrer lâaĂźnĂ© de vos fils. Semeur © Tu ne diffĂ©reras pas lâoffrande des prĂ©mices de ta moisson et de ta vendange. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils, Darby Tu n'outrageras pas les juges, et tu ne maudiras pas le prince de ton peuple. Martin Tu ne mĂ©diras point des Juges, et tu ne maudiras point le Prince de ton peuple. Ostervald Tu ne blasphĂ©meras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ”ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֎ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible "You shall not blaspheme God, nor curse a ruler of your people. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur le respect de Dieu et des autoritĂ©s.De pair avec les devoirs envers les petits marchent les devoirs envers les grands.On traduit parfois : Tu n'injurieras point les juges. Peut-ĂȘtre les juges sont-ils compris dans le mot Dieu (comparez 21.6 ; 22.7-8). Cependant le respect pour les autoritĂ©s est plutĂŽt l'objet de la seconde partie du verset. C'est donc Ă Dieu lui-mĂȘme, l'autoritĂ© suprĂȘme en IsraĂ«l, que se rapporte la premiĂšre proposition. Le respect pour Dieu est la base du respect pour les autoritĂ©s humaines. Comparez le fait racontĂ© LĂ©vitique 24.11 et suivants. Il s'agit ici d'un crime digne de mort comme les trois premiers de ce groupe.Un prince dans ton peuple. Cette expression est trĂšs gĂ©nĂ©rale, sans doute Ă dessein et de maniĂšre Ă renfermer tout ce qui est Ă©levĂ© en IsraĂ«l par position et par dignitĂ©. Comparez 1Pierre 2.13 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. 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On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NABOTHIsraĂ©lite de JizrĂ©el, qui possĂ©dait une vigne attenante au palais royal d'Achab. Celui-ci lui ayant offert de l'acheter ou de ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠VIERGEDans nos traductions françaises, ce mot est employĂ© lĂ oĂč nous dirions en langage courant « jeune fille » ; ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 21 17 Celui qui maudira son pĂšre ou sa mĂšre sera puni de mort. Exode 22 8 Si le voleur ne se trouve pas, le maĂźtre de la maison se prĂ©sentera devant Dieu, pour dĂ©clarer qu'il n'a pas mis la main sur le bien de son prochain. 9 Dans toute affaire frauduleuse concernant un boeuf, un Ăąne, un agneau, un vĂȘtement, ou un objet perdu, au sujet duquel on dira : C'est cela ! -la cause des deux parties ira jusqu'Ă Dieu ; celui que Dieu condamnera fera Ă son prochain une restitution au double. 28 Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. LĂ©vitique 24 16 Celui qui blasphĂ©mera le nom de l'Ăternel sera puni de mort : toute l'assemblĂ©e le lapidera. Qu'il soit Ă©tranger ou indigĂšne, il mourra, pour avoir blasphĂ©mĂ© le nom de Dieu. 1 Samuel 24 6 (24 : 7) Et il dit Ă ses gens : Que l'Ăternel me garde de commettre contre mon seigneur, l'oint de l'Ăternel, une action telle que de porter ma main sur lui ! car il est l'oint de l'Ăternel. 10 (24 : 11) Tu vois maintenant de tes propres yeux que l'Ăternel t'avait livrĂ© aujourd'hui entre mes mains dans la caverne. On m'excitait Ă te tuer ; mais je t'ai Ă©pargnĂ©, et j'ai dit : Je ne porterai pas la main sur mon seigneur, car il est l'oint de l'Ăternel. 1 Samuel 26 9 Mais David dit Ă AbischaĂŻÂ : Ne le dĂ©truis pas ! car qui pourrait impunĂ©ment porter la main sur l'oint de l'Ăternel ? Psaumes 32 6 Qu'ainsi tout homme pieux te prie au temps convenable ! Si de grandes eaux dĂ©bordent, elles ne l'atteindront nullement. Psaumes 82 1 Psaume d'Asaph. Dieu se tient dans l'assemblĂ©e de Dieu ; Il juge au milieu des dieux. 2 Jusques Ă quand jugerez-vous avec iniquitĂ©, Et aurez-vous Ă©gard Ă la personne des mĂ©chants ? Pause. 3 Rendez justice au faible et Ă l'orphelin, Faites droit au malheureux et au pauvre, 4 Sauvez le misĂ©rable et l'indigent, DĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. 5 Ils n'ont ni savoir ni intelligence, Ils marchent dans les tĂ©nĂšbres ; Tous les fondements de la terre sont Ă©branlĂ©s. 6 J'avais dit : Vous ĂȘtes des dieux, Vous ĂȘtes tous des fils du TrĂšs Haut. 7 Cependant vous mourrez comme des hommes, Vous tomberez comme un prince quelconque. Psaumes 138 1 De David. Je te cĂ©lĂšbre de tout mon coeur, Je chante tes louanges en la prĂ©sence de Dieu. EcclĂ©siaste 10 20 Ne maudis pas le roi, mĂȘme dans ta pensĂ©e, et ne maudis pas le riche dans la chambre oĂč tu couches ; car l'oiseau du ciel emporterait ta voix, l'animal ailĂ© publierait tes paroles. Jean 10 34 JĂ©sus leur rĂ©pondit : N'est-il pas Ă©crit dans votre loi : J'ai dit : Vous ĂȘtes des dieux ? 35 Si elle a appelĂ© dieux ceux Ă qui la parole de Dieu a Ă©tĂ© adressĂ©e, et si l'Ăcriture ne peut ĂȘtre anĂ©antie, Actes 23 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, muraille blanchie ! Tu es assis pour me juger selon la loi, et tu violes la loi en ordonnant qu'on me frappe ! 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : Tu ne parleras pas mal du chef de ton peuple. Romains 13 2 C'est pourquoi celui qui s'oppose Ă l'autoritĂ© rĂ©siste Ă l'ordre que Dieu a Ă©tabli, et ceux qui rĂ©sistent attireront une condamnation sur eux-mĂȘmes. 3 Ce n'est pas pour une bonne action, c'est pour une mauvaise, que les magistrats sont Ă redouter. Veux-tu ne pas craindre l'autorité ? Fais-le bien, et tu auras son approbation. 4 Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains ; car ce n'est pas en vain qu'il porte l'Ă©pĂ©e, Ă©tant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal. 5 Il est donc nĂ©cessaire d'ĂȘtre soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience. 6 C'est aussi pour cela que vous payez les impĂŽts. Car les magistrats sont des ministres de Dieu entiĂšrement appliquĂ©s Ă cette fonction. 7 Rendez Ă tous ce qui leur est dû : l'impĂŽt Ă qui vous devez l'impĂŽt, le tribut Ă qui vous devez le tribut, la crainte Ă qui vous devez la crainte, l'honneur Ă qui vous devez l'honneur. Tite 3 1 Rappelle-leur d'ĂȘtre soumis aux magistrats et aux autoritĂ©s, d'obĂ©ir, d'ĂȘtre prĂȘts Ă toute bonne oeuvre, 2 de ne mĂ©dire de personne, d'ĂȘtre pacifiques, modĂ©rĂ©s, pleins de douceur envers tous les hommes. 1 Pierre 2 17 Honorez tout le monde ; aimez les frĂšres ; craignez Dieu ; honorez le roi. 2 Pierre 2 10 ceux surtout qui vont aprĂšs la chair dans un dĂ©sir d'impuretĂ© et qui mĂ©prisent l'autoritĂ©. Audacieux et arrogants, ils ne craignent pas d'injurier les gloires, Jude 1 8 MalgrĂ© cela, ces hommes aussi, entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, souillent pareillement leur chair, mĂ©prisent l'autoritĂ© et injurient les gloires. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Martin Tu ne mĂ©diras point des Juges, et tu ne maudiras point le Prince de ton peuple. Ostervald Tu ne blasphĂ©meras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ”ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֎ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible "You shall not blaspheme God, nor curse a ruler of your people. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur le respect de Dieu et des autoritĂ©s.De pair avec les devoirs envers les petits marchent les devoirs envers les grands.On traduit parfois : Tu n'injurieras point les juges. Peut-ĂȘtre les juges sont-ils compris dans le mot Dieu (comparez 21.6 ; 22.7-8). Cependant le respect pour les autoritĂ©s est plutĂŽt l'objet de la seconde partie du verset. C'est donc Ă Dieu lui-mĂȘme, l'autoritĂ© suprĂȘme en IsraĂ«l, que se rapporte la premiĂšre proposition. Le respect pour Dieu est la base du respect pour les autoritĂ©s humaines. Comparez le fait racontĂ© LĂ©vitique 24.11 et suivants. Il s'agit ici d'un crime digne de mort comme les trois premiers de ce groupe.Un prince dans ton peuple. Cette expression est trĂšs gĂ©nĂ©rale, sans doute Ă dessein et de maniĂšre Ă renfermer tout ce qui est Ă©levĂ© en IsraĂ«l par position et par dignitĂ©. Comparez 1Pierre 2.13 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne maudiras 07043 08762 point Dieu 0430, et tu ne maudiras 0779 08799 point le prince 05387 de ton peuple 05971. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0779 - 'ararmalĂ©diction maudire (Niphal) ĂȘtre maudit, frappĂ© de malĂ©diction (Piel) maudire, apporter la malĂ©diction (Hophal passif) ⊠05387 - nasiy'quelqu'un d'Ă©levĂ©, un chef, un prince, un capitaine brume qui se lĂšve, vapeur 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 07043 - qalalĂȘtre lĂ©ger, ĂȘtre rapide, ĂȘtre insignifiant, ĂȘtre de faible valeur, ĂȘtre vil (Qal) ĂȘtre mince, ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. 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Exode 22 8 Si le voleur ne se trouve pas, le maĂźtre de la maison se prĂ©sentera devant Dieu, pour dĂ©clarer qu'il n'a pas mis la main sur le bien de son prochain. 9 Dans toute affaire frauduleuse concernant un boeuf, un Ăąne, un agneau, un vĂȘtement, ou un objet perdu, au sujet duquel on dira : C'est cela ! -la cause des deux parties ira jusqu'Ă Dieu ; celui que Dieu condamnera fera Ă son prochain une restitution au double. 28 Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. LĂ©vitique 24 16 Celui qui blasphĂ©mera le nom de l'Ăternel sera puni de mort : toute l'assemblĂ©e le lapidera. Qu'il soit Ă©tranger ou indigĂšne, il mourra, pour avoir blasphĂ©mĂ© le nom de Dieu. 1 Samuel 24 6 (24 : 7) Et il dit Ă ses gens : Que l'Ăternel me garde de commettre contre mon seigneur, l'oint de l'Ăternel, une action telle que de porter ma main sur lui ! car il est l'oint de l'Ăternel. 10 (24 : 11) Tu vois maintenant de tes propres yeux que l'Ăternel t'avait livrĂ© aujourd'hui entre mes mains dans la caverne. On m'excitait Ă te tuer ; mais je t'ai Ă©pargnĂ©, et j'ai dit : Je ne porterai pas la main sur mon seigneur, car il est l'oint de l'Ăternel. 1 Samuel 26 9 Mais David dit Ă AbischaĂŻÂ : Ne le dĂ©truis pas ! car qui pourrait impunĂ©ment porter la main sur l'oint de l'Ăternel ? Psaumes 32 6 Qu'ainsi tout homme pieux te prie au temps convenable ! Si de grandes eaux dĂ©bordent, elles ne l'atteindront nullement. Psaumes 82 1 Psaume d'Asaph. Dieu se tient dans l'assemblĂ©e de Dieu ; Il juge au milieu des dieux. 2 Jusques Ă quand jugerez-vous avec iniquitĂ©, Et aurez-vous Ă©gard Ă la personne des mĂ©chants ? Pause. 3 Rendez justice au faible et Ă l'orphelin, Faites droit au malheureux et au pauvre, 4 Sauvez le misĂ©rable et l'indigent, DĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. 5 Ils n'ont ni savoir ni intelligence, Ils marchent dans les tĂ©nĂšbres ; Tous les fondements de la terre sont Ă©branlĂ©s. 6 J'avais dit : Vous ĂȘtes des dieux, Vous ĂȘtes tous des fils du TrĂšs Haut. 7 Cependant vous mourrez comme des hommes, Vous tomberez comme un prince quelconque. Psaumes 138 1 De David. Je te cĂ©lĂšbre de tout mon coeur, Je chante tes louanges en la prĂ©sence de Dieu. EcclĂ©siaste 10 20 Ne maudis pas le roi, mĂȘme dans ta pensĂ©e, et ne maudis pas le riche dans la chambre oĂč tu couches ; car l'oiseau du ciel emporterait ta voix, l'animal ailĂ© publierait tes paroles. Jean 10 34 JĂ©sus leur rĂ©pondit : N'est-il pas Ă©crit dans votre loi : J'ai dit : Vous ĂȘtes des dieux ? 35 Si elle a appelĂ© dieux ceux Ă qui la parole de Dieu a Ă©tĂ© adressĂ©e, et si l'Ăcriture ne peut ĂȘtre anĂ©antie, Actes 23 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, muraille blanchie ! Tu es assis pour me juger selon la loi, et tu violes la loi en ordonnant qu'on me frappe ! 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : Tu ne parleras pas mal du chef de ton peuple. Romains 13 2 C'est pourquoi celui qui s'oppose Ă l'autoritĂ© rĂ©siste Ă l'ordre que Dieu a Ă©tabli, et ceux qui rĂ©sistent attireront une condamnation sur eux-mĂȘmes. 3 Ce n'est pas pour une bonne action, c'est pour une mauvaise, que les magistrats sont Ă redouter. Veux-tu ne pas craindre l'autorité ? Fais-le bien, et tu auras son approbation. 4 Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains ; car ce n'est pas en vain qu'il porte l'Ă©pĂ©e, Ă©tant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal. 5 Il est donc nĂ©cessaire d'ĂȘtre soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience. 6 C'est aussi pour cela que vous payez les impĂŽts. Car les magistrats sont des ministres de Dieu entiĂšrement appliquĂ©s Ă cette fonction. 7 Rendez Ă tous ce qui leur est dû : l'impĂŽt Ă qui vous devez l'impĂŽt, le tribut Ă qui vous devez le tribut, la crainte Ă qui vous devez la crainte, l'honneur Ă qui vous devez l'honneur. Tite 3 1 Rappelle-leur d'ĂȘtre soumis aux magistrats et aux autoritĂ©s, d'obĂ©ir, d'ĂȘtre prĂȘts Ă toute bonne oeuvre, 2 de ne mĂ©dire de personne, d'ĂȘtre pacifiques, modĂ©rĂ©s, pleins de douceur envers tous les hommes. 1 Pierre 2 17 Honorez tout le monde ; aimez les frĂšres ; craignez Dieu ; honorez le roi. 2 Pierre 2 10 ceux surtout qui vont aprĂšs la chair dans un dĂ©sir d'impuretĂ© et qui mĂ©prisent l'autoritĂ©. Audacieux et arrogants, ils ne craignent pas d'injurier les gloires, Jude 1 8 MalgrĂ© cela, ces hommes aussi, entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, souillent pareillement leur chair, mĂ©prisent l'autoritĂ© et injurient les gloires. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne tarderas pas Ă m'offrir la part qui me revient de ta moisson et de ta vendange. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils. Segond 1910 Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne diffĂ©reras pas (de mâoffrir) ta pleine cuvĂ©e et ta redevance dâhuile. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils. Parole de Vie © « Apportez-moi sans retard la part de rĂ©coltes et de raisin qui est pour moi. « Consacrez-moi lâaĂźnĂ© de vos fils. Français Courant © « Vous devez mâapporter sans retard la part qui me revient de vos moissons et de vos vendanges. « Vous devez me consacrer lâaĂźnĂ© de vos fils. Semeur © Tu ne diffĂ©reras pas lâoffrande des prĂ©mices de ta moisson et de ta vendange. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils, Darby Tu n'outrageras pas les juges, et tu ne maudiras pas le prince de ton peuple. Martin Tu ne mĂ©diras point des Juges, et tu ne maudiras point le Prince de ton peuple. Ostervald Tu ne blasphĂ©meras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ”ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֎ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible "You shall not blaspheme God, nor curse a ruler of your people. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur le respect de Dieu et des autoritĂ©s.De pair avec les devoirs envers les petits marchent les devoirs envers les grands.On traduit parfois : Tu n'injurieras point les juges. Peut-ĂȘtre les juges sont-ils compris dans le mot Dieu (comparez 21.6 ; 22.7-8). Cependant le respect pour les autoritĂ©s est plutĂŽt l'objet de la seconde partie du verset. C'est donc Ă Dieu lui-mĂȘme, l'autoritĂ© suprĂȘme en IsraĂ«l, que se rapporte la premiĂšre proposition. Le respect pour Dieu est la base du respect pour les autoritĂ©s humaines. Comparez le fait racontĂ© LĂ©vitique 24.11 et suivants. Il s'agit ici d'un crime digne de mort comme les trois premiers de ce groupe.Un prince dans ton peuple. Cette expression est trĂšs gĂ©nĂ©rale, sans doute Ă dessein et de maniĂšre Ă renfermer tout ce qui est Ă©levĂ© en IsraĂ«l par position et par dignitĂ©. Comparez 1Pierre 2.13 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne maudiras 07043 08762 point Dieu 0430, et tu ne maudiras 0779 08799 point le prince 05387 de ton peuple 05971. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0779 - 'ararmalĂ©diction maudire (Niphal) ĂȘtre maudit, frappĂ© de malĂ©diction (Piel) maudire, apporter la malĂ©diction (Hophal passif) ⊠05387 - nasiy'quelqu'un d'Ă©levĂ©, un chef, un prince, un capitaine brume qui se lĂšve, vapeur 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 07043 - qalalĂȘtre lĂ©ger, ĂȘtre rapide, ĂȘtre insignifiant, ĂȘtre de faible valeur, ĂȘtre vil (Qal) ĂȘtre mince, ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. 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Exode 22 8 Si le voleur ne se trouve pas, le maĂźtre de la maison se prĂ©sentera devant Dieu, pour dĂ©clarer qu'il n'a pas mis la main sur le bien de son prochain. 9 Dans toute affaire frauduleuse concernant un boeuf, un Ăąne, un agneau, un vĂȘtement, ou un objet perdu, au sujet duquel on dira : C'est cela ! -la cause des deux parties ira jusqu'Ă Dieu ; celui que Dieu condamnera fera Ă son prochain une restitution au double. 28 Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. LĂ©vitique 24 16 Celui qui blasphĂ©mera le nom de l'Ăternel sera puni de mort : toute l'assemblĂ©e le lapidera. Qu'il soit Ă©tranger ou indigĂšne, il mourra, pour avoir blasphĂ©mĂ© le nom de Dieu. 1 Samuel 24 6 (24 : 7) Et il dit Ă ses gens : Que l'Ăternel me garde de commettre contre mon seigneur, l'oint de l'Ăternel, une action telle que de porter ma main sur lui ! car il est l'oint de l'Ăternel. 10 (24 : 11) Tu vois maintenant de tes propres yeux que l'Ăternel t'avait livrĂ© aujourd'hui entre mes mains dans la caverne. On m'excitait Ă te tuer ; mais je t'ai Ă©pargnĂ©, et j'ai dit : Je ne porterai pas la main sur mon seigneur, car il est l'oint de l'Ăternel. 1 Samuel 26 9 Mais David dit Ă AbischaĂŻÂ : Ne le dĂ©truis pas ! car qui pourrait impunĂ©ment porter la main sur l'oint de l'Ăternel ? Psaumes 32 6 Qu'ainsi tout homme pieux te prie au temps convenable ! Si de grandes eaux dĂ©bordent, elles ne l'atteindront nullement. Psaumes 82 1 Psaume d'Asaph. Dieu se tient dans l'assemblĂ©e de Dieu ; Il juge au milieu des dieux. 2 Jusques Ă quand jugerez-vous avec iniquitĂ©, Et aurez-vous Ă©gard Ă la personne des mĂ©chants ? Pause. 3 Rendez justice au faible et Ă l'orphelin, Faites droit au malheureux et au pauvre, 4 Sauvez le misĂ©rable et l'indigent, DĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. 5 Ils n'ont ni savoir ni intelligence, Ils marchent dans les tĂ©nĂšbres ; Tous les fondements de la terre sont Ă©branlĂ©s. 6 J'avais dit : Vous ĂȘtes des dieux, Vous ĂȘtes tous des fils du TrĂšs Haut. 7 Cependant vous mourrez comme des hommes, Vous tomberez comme un prince quelconque. Psaumes 138 1 De David. Je te cĂ©lĂšbre de tout mon coeur, Je chante tes louanges en la prĂ©sence de Dieu. EcclĂ©siaste 10 20 Ne maudis pas le roi, mĂȘme dans ta pensĂ©e, et ne maudis pas le riche dans la chambre oĂč tu couches ; car l'oiseau du ciel emporterait ta voix, l'animal ailĂ© publierait tes paroles. Jean 10 34 JĂ©sus leur rĂ©pondit : N'est-il pas Ă©crit dans votre loi : J'ai dit : Vous ĂȘtes des dieux ? 35 Si elle a appelĂ© dieux ceux Ă qui la parole de Dieu a Ă©tĂ© adressĂ©e, et si l'Ăcriture ne peut ĂȘtre anĂ©antie, Actes 23 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, muraille blanchie ! Tu es assis pour me juger selon la loi, et tu violes la loi en ordonnant qu'on me frappe ! 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : Tu ne parleras pas mal du chef de ton peuple. Romains 13 2 C'est pourquoi celui qui s'oppose Ă l'autoritĂ© rĂ©siste Ă l'ordre que Dieu a Ă©tabli, et ceux qui rĂ©sistent attireront une condamnation sur eux-mĂȘmes. 3 Ce n'est pas pour une bonne action, c'est pour une mauvaise, que les magistrats sont Ă redouter. Veux-tu ne pas craindre l'autorité ? Fais-le bien, et tu auras son approbation. 4 Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains ; car ce n'est pas en vain qu'il porte l'Ă©pĂ©e, Ă©tant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal. 5 Il est donc nĂ©cessaire d'ĂȘtre soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience. 6 C'est aussi pour cela que vous payez les impĂŽts. Car les magistrats sont des ministres de Dieu entiĂšrement appliquĂ©s Ă cette fonction. 7 Rendez Ă tous ce qui leur est dû : l'impĂŽt Ă qui vous devez l'impĂŽt, le tribut Ă qui vous devez le tribut, la crainte Ă qui vous devez la crainte, l'honneur Ă qui vous devez l'honneur. Tite 3 1 Rappelle-leur d'ĂȘtre soumis aux magistrats et aux autoritĂ©s, d'obĂ©ir, d'ĂȘtre prĂȘts Ă toute bonne oeuvre, 2 de ne mĂ©dire de personne, d'ĂȘtre pacifiques, modĂ©rĂ©s, pleins de douceur envers tous les hommes. 1 Pierre 2 17 Honorez tout le monde ; aimez les frĂšres ; craignez Dieu ; honorez le roi. 2 Pierre 2 10 ceux surtout qui vont aprĂšs la chair dans un dĂ©sir d'impuretĂ© et qui mĂ©prisent l'autoritĂ©. Audacieux et arrogants, ils ne craignent pas d'injurier les gloires, Jude 1 8 MalgrĂ© cela, ces hommes aussi, entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, souillent pareillement leur chair, mĂ©prisent l'autoritĂ© et injurient les gloires. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne tarderas pas Ă m'offrir la part qui me revient de ta moisson et de ta vendange. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils. Segond 1910 Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne diffĂ©reras pas (de mâoffrir) ta pleine cuvĂ©e et ta redevance dâhuile. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils. Parole de Vie © « Apportez-moi sans retard la part de rĂ©coltes et de raisin qui est pour moi. « Consacrez-moi lâaĂźnĂ© de vos fils. Français Courant © « Vous devez mâapporter sans retard la part qui me revient de vos moissons et de vos vendanges. « Vous devez me consacrer lâaĂźnĂ© de vos fils. Semeur © Tu ne diffĂ©reras pas lâoffrande des prĂ©mices de ta moisson et de ta vendange. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils, Darby Tu n'outrageras pas les juges, et tu ne maudiras pas le prince de ton peuple. Martin Tu ne mĂ©diras point des Juges, et tu ne maudiras point le Prince de ton peuple. Ostervald Tu ne blasphĂ©meras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ”ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֎ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible "You shall not blaspheme God, nor curse a ruler of your people. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur le respect de Dieu et des autoritĂ©s.De pair avec les devoirs envers les petits marchent les devoirs envers les grands.On traduit parfois : Tu n'injurieras point les juges. Peut-ĂȘtre les juges sont-ils compris dans le mot Dieu (comparez 21.6 ; 22.7-8). Cependant le respect pour les autoritĂ©s est plutĂŽt l'objet de la seconde partie du verset. C'est donc Ă Dieu lui-mĂȘme, l'autoritĂ© suprĂȘme en IsraĂ«l, que se rapporte la premiĂšre proposition. Le respect pour Dieu est la base du respect pour les autoritĂ©s humaines. Comparez le fait racontĂ© LĂ©vitique 24.11 et suivants. Il s'agit ici d'un crime digne de mort comme les trois premiers de ce groupe.Un prince dans ton peuple. Cette expression est trĂšs gĂ©nĂ©rale, sans doute Ă dessein et de maniĂšre Ă renfermer tout ce qui est Ă©levĂ© en IsraĂ«l par position et par dignitĂ©. Comparez 1Pierre 2.13 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne maudiras 07043 08762 point Dieu 0430, et tu ne maudiras 0779 08799 point le prince 05387 de ton peuple 05971. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0779 - 'ararmalĂ©diction maudire (Niphal) ĂȘtre maudit, frappĂ© de malĂ©diction (Piel) maudire, apporter la malĂ©diction (Hophal passif) ⊠05387 - nasiy'quelqu'un d'Ă©levĂ©, un chef, un prince, un capitaine brume qui se lĂšve, vapeur 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 07043 - qalalĂȘtre lĂ©ger, ĂȘtre rapide, ĂȘtre insignifiant, ĂȘtre de faible valeur, ĂȘtre vil (Qal) ĂȘtre mince, ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NABOTHIsraĂ©lite de JizrĂ©el, qui possĂ©dait une vigne attenante au palais royal d'Achab. Celui-ci lui ayant offert de l'acheter ou de ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠VIERGEDans nos traductions françaises, ce mot est employĂ© lĂ oĂč nous dirions en langage courant « jeune fille » ; ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 21 17 Celui qui maudira son pĂšre ou sa mĂšre sera puni de mort. Exode 22 8 Si le voleur ne se trouve pas, le maĂźtre de la maison se prĂ©sentera devant Dieu, pour dĂ©clarer qu'il n'a pas mis la main sur le bien de son prochain. 9 Dans toute affaire frauduleuse concernant un boeuf, un Ăąne, un agneau, un vĂȘtement, ou un objet perdu, au sujet duquel on dira : C'est cela ! -la cause des deux parties ira jusqu'Ă Dieu ; celui que Dieu condamnera fera Ă son prochain une restitution au double. 28 Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. LĂ©vitique 24 16 Celui qui blasphĂ©mera le nom de l'Ăternel sera puni de mort : toute l'assemblĂ©e le lapidera. Qu'il soit Ă©tranger ou indigĂšne, il mourra, pour avoir blasphĂ©mĂ© le nom de Dieu. 1 Samuel 24 6 (24 : 7) Et il dit Ă ses gens : Que l'Ăternel me garde de commettre contre mon seigneur, l'oint de l'Ăternel, une action telle que de porter ma main sur lui ! car il est l'oint de l'Ăternel. 10 (24 : 11) Tu vois maintenant de tes propres yeux que l'Ăternel t'avait livrĂ© aujourd'hui entre mes mains dans la caverne. On m'excitait Ă te tuer ; mais je t'ai Ă©pargnĂ©, et j'ai dit : Je ne porterai pas la main sur mon seigneur, car il est l'oint de l'Ăternel. 1 Samuel 26 9 Mais David dit Ă AbischaĂŻÂ : Ne le dĂ©truis pas ! car qui pourrait impunĂ©ment porter la main sur l'oint de l'Ăternel ? Psaumes 32 6 Qu'ainsi tout homme pieux te prie au temps convenable ! Si de grandes eaux dĂ©bordent, elles ne l'atteindront nullement. Psaumes 82 1 Psaume d'Asaph. Dieu se tient dans l'assemblĂ©e de Dieu ; Il juge au milieu des dieux. 2 Jusques Ă quand jugerez-vous avec iniquitĂ©, Et aurez-vous Ă©gard Ă la personne des mĂ©chants ? Pause. 3 Rendez justice au faible et Ă l'orphelin, Faites droit au malheureux et au pauvre, 4 Sauvez le misĂ©rable et l'indigent, DĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. 5 Ils n'ont ni savoir ni intelligence, Ils marchent dans les tĂ©nĂšbres ; Tous les fondements de la terre sont Ă©branlĂ©s. 6 J'avais dit : Vous ĂȘtes des dieux, Vous ĂȘtes tous des fils du TrĂšs Haut. 7 Cependant vous mourrez comme des hommes, Vous tomberez comme un prince quelconque. Psaumes 138 1 De David. Je te cĂ©lĂšbre de tout mon coeur, Je chante tes louanges en la prĂ©sence de Dieu. EcclĂ©siaste 10 20 Ne maudis pas le roi, mĂȘme dans ta pensĂ©e, et ne maudis pas le riche dans la chambre oĂč tu couches ; car l'oiseau du ciel emporterait ta voix, l'animal ailĂ© publierait tes paroles. Jean 10 34 JĂ©sus leur rĂ©pondit : N'est-il pas Ă©crit dans votre loi : J'ai dit : Vous ĂȘtes des dieux ? 35 Si elle a appelĂ© dieux ceux Ă qui la parole de Dieu a Ă©tĂ© adressĂ©e, et si l'Ăcriture ne peut ĂȘtre anĂ©antie, Actes 23 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, muraille blanchie ! Tu es assis pour me juger selon la loi, et tu violes la loi en ordonnant qu'on me frappe ! 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : Tu ne parleras pas mal du chef de ton peuple. Romains 13 2 C'est pourquoi celui qui s'oppose Ă l'autoritĂ© rĂ©siste Ă l'ordre que Dieu a Ă©tabli, et ceux qui rĂ©sistent attireront une condamnation sur eux-mĂȘmes. 3 Ce n'est pas pour une bonne action, c'est pour une mauvaise, que les magistrats sont Ă redouter. Veux-tu ne pas craindre l'autorité ? Fais-le bien, et tu auras son approbation. 4 Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains ; car ce n'est pas en vain qu'il porte l'Ă©pĂ©e, Ă©tant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal. 5 Il est donc nĂ©cessaire d'ĂȘtre soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience. 6 C'est aussi pour cela que vous payez les impĂŽts. Car les magistrats sont des ministres de Dieu entiĂšrement appliquĂ©s Ă cette fonction. 7 Rendez Ă tous ce qui leur est dû : l'impĂŽt Ă qui vous devez l'impĂŽt, le tribut Ă qui vous devez le tribut, la crainte Ă qui vous devez la crainte, l'honneur Ă qui vous devez l'honneur. Tite 3 1 Rappelle-leur d'ĂȘtre soumis aux magistrats et aux autoritĂ©s, d'obĂ©ir, d'ĂȘtre prĂȘts Ă toute bonne oeuvre, 2 de ne mĂ©dire de personne, d'ĂȘtre pacifiques, modĂ©rĂ©s, pleins de douceur envers tous les hommes. 1 Pierre 2 17 Honorez tout le monde ; aimez les frĂšres ; craignez Dieu ; honorez le roi. 2 Pierre 2 10 ceux surtout qui vont aprĂšs la chair dans un dĂ©sir d'impuretĂ© et qui mĂ©prisent l'autoritĂ©. Audacieux et arrogants, ils ne craignent pas d'injurier les gloires, Jude 1 8 MalgrĂ© cela, ces hommes aussi, entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, souillent pareillement leur chair, mĂ©prisent l'autoritĂ© et injurient les gloires. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © « Apportez-moi sans retard la part de rĂ©coltes et de raisin qui est pour moi. « Consacrez-moi lâaĂźnĂ© de vos fils. Français Courant © « Vous devez mâapporter sans retard la part qui me revient de vos moissons et de vos vendanges. « Vous devez me consacrer lâaĂźnĂ© de vos fils. Semeur © Tu ne diffĂ©reras pas lâoffrande des prĂ©mices de ta moisson et de ta vendange. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils, Darby Tu n'outrageras pas les juges, et tu ne maudiras pas le prince de ton peuple. Martin Tu ne mĂ©diras point des Juges, et tu ne maudiras point le Prince de ton peuple. Ostervald Tu ne blasphĂ©meras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ”ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֎ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible "You shall not blaspheme God, nor curse a ruler of your people. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur le respect de Dieu et des autoritĂ©s.De pair avec les devoirs envers les petits marchent les devoirs envers les grands.On traduit parfois : Tu n'injurieras point les juges. Peut-ĂȘtre les juges sont-ils compris dans le mot Dieu (comparez 21.6 ; 22.7-8). Cependant le respect pour les autoritĂ©s est plutĂŽt l'objet de la seconde partie du verset. C'est donc Ă Dieu lui-mĂȘme, l'autoritĂ© suprĂȘme en IsraĂ«l, que se rapporte la premiĂšre proposition. Le respect pour Dieu est la base du respect pour les autoritĂ©s humaines. Comparez le fait racontĂ© LĂ©vitique 24.11 et suivants. Il s'agit ici d'un crime digne de mort comme les trois premiers de ce groupe.Un prince dans ton peuple. Cette expression est trĂšs gĂ©nĂ©rale, sans doute Ă dessein et de maniĂšre Ă renfermer tout ce qui est Ă©levĂ© en IsraĂ«l par position et par dignitĂ©. Comparez 1Pierre 2.13 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne maudiras 07043 08762 point Dieu 0430, et tu ne maudiras 0779 08799 point le prince 05387 de ton peuple 05971. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0779 - 'ararmalĂ©diction maudire (Niphal) ĂȘtre maudit, frappĂ© de malĂ©diction (Piel) maudire, apporter la malĂ©diction (Hophal passif) ⊠05387 - nasiy'quelqu'un d'Ă©levĂ©, un chef, un prince, un capitaine brume qui se lĂšve, vapeur 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 07043 - qalalĂȘtre lĂ©ger, ĂȘtre rapide, ĂȘtre insignifiant, ĂȘtre de faible valeur, ĂȘtre vil (Qal) ĂȘtre mince, ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NABOTHIsraĂ©lite de JizrĂ©el, qui possĂ©dait une vigne attenante au palais royal d'Achab. Celui-ci lui ayant offert de l'acheter ou de ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠VIERGEDans nos traductions françaises, ce mot est employĂ© lĂ oĂč nous dirions en langage courant « jeune fille » ; ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 21 17 Celui qui maudira son pĂšre ou sa mĂšre sera puni de mort. Exode 22 8 Si le voleur ne se trouve pas, le maĂźtre de la maison se prĂ©sentera devant Dieu, pour dĂ©clarer qu'il n'a pas mis la main sur le bien de son prochain. 9 Dans toute affaire frauduleuse concernant un boeuf, un Ăąne, un agneau, un vĂȘtement, ou un objet perdu, au sujet duquel on dira : C'est cela ! -la cause des deux parties ira jusqu'Ă Dieu ; celui que Dieu condamnera fera Ă son prochain une restitution au double. 28 Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. LĂ©vitique 24 16 Celui qui blasphĂ©mera le nom de l'Ăternel sera puni de mort : toute l'assemblĂ©e le lapidera. Qu'il soit Ă©tranger ou indigĂšne, il mourra, pour avoir blasphĂ©mĂ© le nom de Dieu. 1 Samuel 24 6 (24 : 7) Et il dit Ă ses gens : Que l'Ăternel me garde de commettre contre mon seigneur, l'oint de l'Ăternel, une action telle que de porter ma main sur lui ! car il est l'oint de l'Ăternel. 10 (24 : 11) Tu vois maintenant de tes propres yeux que l'Ăternel t'avait livrĂ© aujourd'hui entre mes mains dans la caverne. On m'excitait Ă te tuer ; mais je t'ai Ă©pargnĂ©, et j'ai dit : Je ne porterai pas la main sur mon seigneur, car il est l'oint de l'Ăternel. 1 Samuel 26 9 Mais David dit Ă AbischaĂŻÂ : Ne le dĂ©truis pas ! car qui pourrait impunĂ©ment porter la main sur l'oint de l'Ăternel ? Psaumes 32 6 Qu'ainsi tout homme pieux te prie au temps convenable ! Si de grandes eaux dĂ©bordent, elles ne l'atteindront nullement. Psaumes 82 1 Psaume d'Asaph. Dieu se tient dans l'assemblĂ©e de Dieu ; Il juge au milieu des dieux. 2 Jusques Ă quand jugerez-vous avec iniquitĂ©, Et aurez-vous Ă©gard Ă la personne des mĂ©chants ? Pause. 3 Rendez justice au faible et Ă l'orphelin, Faites droit au malheureux et au pauvre, 4 Sauvez le misĂ©rable et l'indigent, DĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. 5 Ils n'ont ni savoir ni intelligence, Ils marchent dans les tĂ©nĂšbres ; Tous les fondements de la terre sont Ă©branlĂ©s. 6 J'avais dit : Vous ĂȘtes des dieux, Vous ĂȘtes tous des fils du TrĂšs Haut. 7 Cependant vous mourrez comme des hommes, Vous tomberez comme un prince quelconque. Psaumes 138 1 De David. Je te cĂ©lĂšbre de tout mon coeur, Je chante tes louanges en la prĂ©sence de Dieu. EcclĂ©siaste 10 20 Ne maudis pas le roi, mĂȘme dans ta pensĂ©e, et ne maudis pas le riche dans la chambre oĂč tu couches ; car l'oiseau du ciel emporterait ta voix, l'animal ailĂ© publierait tes paroles. Jean 10 34 JĂ©sus leur rĂ©pondit : N'est-il pas Ă©crit dans votre loi : J'ai dit : Vous ĂȘtes des dieux ? 35 Si elle a appelĂ© dieux ceux Ă qui la parole de Dieu a Ă©tĂ© adressĂ©e, et si l'Ăcriture ne peut ĂȘtre anĂ©antie, Actes 23 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, muraille blanchie ! Tu es assis pour me juger selon la loi, et tu violes la loi en ordonnant qu'on me frappe ! 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : Tu ne parleras pas mal du chef de ton peuple. Romains 13 2 C'est pourquoi celui qui s'oppose Ă l'autoritĂ© rĂ©siste Ă l'ordre que Dieu a Ă©tabli, et ceux qui rĂ©sistent attireront une condamnation sur eux-mĂȘmes. 3 Ce n'est pas pour une bonne action, c'est pour une mauvaise, que les magistrats sont Ă redouter. Veux-tu ne pas craindre l'autorité ? Fais-le bien, et tu auras son approbation. 4 Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains ; car ce n'est pas en vain qu'il porte l'Ă©pĂ©e, Ă©tant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal. 5 Il est donc nĂ©cessaire d'ĂȘtre soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience. 6 C'est aussi pour cela que vous payez les impĂŽts. Car les magistrats sont des ministres de Dieu entiĂšrement appliquĂ©s Ă cette fonction. 7 Rendez Ă tous ce qui leur est dû : l'impĂŽt Ă qui vous devez l'impĂŽt, le tribut Ă qui vous devez le tribut, la crainte Ă qui vous devez la crainte, l'honneur Ă qui vous devez l'honneur. Tite 3 1 Rappelle-leur d'ĂȘtre soumis aux magistrats et aux autoritĂ©s, d'obĂ©ir, d'ĂȘtre prĂȘts Ă toute bonne oeuvre, 2 de ne mĂ©dire de personne, d'ĂȘtre pacifiques, modĂ©rĂ©s, pleins de douceur envers tous les hommes. 1 Pierre 2 17 Honorez tout le monde ; aimez les frĂšres ; craignez Dieu ; honorez le roi. 2 Pierre 2 10 ceux surtout qui vont aprĂšs la chair dans un dĂ©sir d'impuretĂ© et qui mĂ©prisent l'autoritĂ©. Audacieux et arrogants, ils ne craignent pas d'injurier les gloires, Jude 1 8 MalgrĂ© cela, ces hommes aussi, entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, souillent pareillement leur chair, mĂ©prisent l'autoritĂ© et injurient les gloires. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne tarderas pas Ă m'offrir la part qui me revient de ta moisson et de ta vendange. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils. Segond 1910 Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne diffĂ©reras pas (de mâoffrir) ta pleine cuvĂ©e et ta redevance dâhuile. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils. Parole de Vie © « Apportez-moi sans retard la part de rĂ©coltes et de raisin qui est pour moi. « Consacrez-moi lâaĂźnĂ© de vos fils. Français Courant © « Vous devez mâapporter sans retard la part qui me revient de vos moissons et de vos vendanges. « Vous devez me consacrer lâaĂźnĂ© de vos fils. Semeur © Tu ne diffĂ©reras pas lâoffrande des prĂ©mices de ta moisson et de ta vendange. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils, Darby Tu n'outrageras pas les juges, et tu ne maudiras pas le prince de ton peuple. Martin Tu ne mĂ©diras point des Juges, et tu ne maudiras point le Prince de ton peuple. Ostervald Tu ne blasphĂ©meras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ”ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֎ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible "You shall not blaspheme God, nor curse a ruler of your people. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur le respect de Dieu et des autoritĂ©s.De pair avec les devoirs envers les petits marchent les devoirs envers les grands.On traduit parfois : Tu n'injurieras point les juges. Peut-ĂȘtre les juges sont-ils compris dans le mot Dieu (comparez 21.6 ; 22.7-8). Cependant le respect pour les autoritĂ©s est plutĂŽt l'objet de la seconde partie du verset. C'est donc Ă Dieu lui-mĂȘme, l'autoritĂ© suprĂȘme en IsraĂ«l, que se rapporte la premiĂšre proposition. Le respect pour Dieu est la base du respect pour les autoritĂ©s humaines. Comparez le fait racontĂ© LĂ©vitique 24.11 et suivants. Il s'agit ici d'un crime digne de mort comme les trois premiers de ce groupe.Un prince dans ton peuple. Cette expression est trĂšs gĂ©nĂ©rale, sans doute Ă dessein et de maniĂšre Ă renfermer tout ce qui est Ă©levĂ© en IsraĂ«l par position et par dignitĂ©. Comparez 1Pierre 2.13 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne maudiras 07043 08762 point Dieu 0430, et tu ne maudiras 0779 08799 point le prince 05387 de ton peuple 05971. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0779 - 'ararmalĂ©diction maudire (Niphal) ĂȘtre maudit, frappĂ© de malĂ©diction (Piel) maudire, apporter la malĂ©diction (Hophal passif) ⊠05387 - nasiy'quelqu'un d'Ă©levĂ©, un chef, un prince, un capitaine brume qui se lĂšve, vapeur 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 07043 - qalalĂȘtre lĂ©ger, ĂȘtre rapide, ĂȘtre insignifiant, ĂȘtre de faible valeur, ĂȘtre vil (Qal) ĂȘtre mince, ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. 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D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠VIERGEDans nos traductions françaises, ce mot est employĂ© lĂ oĂč nous dirions en langage courant « jeune fille » ; ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 21 17 Celui qui maudira son pĂšre ou sa mĂšre sera puni de mort. Exode 22 8 Si le voleur ne se trouve pas, le maĂźtre de la maison se prĂ©sentera devant Dieu, pour dĂ©clarer qu'il n'a pas mis la main sur le bien de son prochain. 9 Dans toute affaire frauduleuse concernant un boeuf, un Ăąne, un agneau, un vĂȘtement, ou un objet perdu, au sujet duquel on dira : C'est cela ! -la cause des deux parties ira jusqu'Ă Dieu ; celui que Dieu condamnera fera Ă son prochain une restitution au double. 28 Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. LĂ©vitique 24 16 Celui qui blasphĂ©mera le nom de l'Ăternel sera puni de mort : toute l'assemblĂ©e le lapidera. Qu'il soit Ă©tranger ou indigĂšne, il mourra, pour avoir blasphĂ©mĂ© le nom de Dieu. 1 Samuel 24 6 (24 : 7) Et il dit Ă ses gens : Que l'Ăternel me garde de commettre contre mon seigneur, l'oint de l'Ăternel, une action telle que de porter ma main sur lui ! car il est l'oint de l'Ăternel. 10 (24 : 11) Tu vois maintenant de tes propres yeux que l'Ăternel t'avait livrĂ© aujourd'hui entre mes mains dans la caverne. On m'excitait Ă te tuer ; mais je t'ai Ă©pargnĂ©, et j'ai dit : Je ne porterai pas la main sur mon seigneur, car il est l'oint de l'Ăternel. 1 Samuel 26 9 Mais David dit Ă AbischaĂŻÂ : Ne le dĂ©truis pas ! car qui pourrait impunĂ©ment porter la main sur l'oint de l'Ăternel ? Psaumes 32 6 Qu'ainsi tout homme pieux te prie au temps convenable ! Si de grandes eaux dĂ©bordent, elles ne l'atteindront nullement. Psaumes 82 1 Psaume d'Asaph. Dieu se tient dans l'assemblĂ©e de Dieu ; Il juge au milieu des dieux. 2 Jusques Ă quand jugerez-vous avec iniquitĂ©, Et aurez-vous Ă©gard Ă la personne des mĂ©chants ? Pause. 3 Rendez justice au faible et Ă l'orphelin, Faites droit au malheureux et au pauvre, 4 Sauvez le misĂ©rable et l'indigent, DĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. 5 Ils n'ont ni savoir ni intelligence, Ils marchent dans les tĂ©nĂšbres ; Tous les fondements de la terre sont Ă©branlĂ©s. 6 J'avais dit : Vous ĂȘtes des dieux, Vous ĂȘtes tous des fils du TrĂšs Haut. 7 Cependant vous mourrez comme des hommes, Vous tomberez comme un prince quelconque. Psaumes 138 1 De David. Je te cĂ©lĂšbre de tout mon coeur, Je chante tes louanges en la prĂ©sence de Dieu. EcclĂ©siaste 10 20 Ne maudis pas le roi, mĂȘme dans ta pensĂ©e, et ne maudis pas le riche dans la chambre oĂč tu couches ; car l'oiseau du ciel emporterait ta voix, l'animal ailĂ© publierait tes paroles. Jean 10 34 JĂ©sus leur rĂ©pondit : N'est-il pas Ă©crit dans votre loi : J'ai dit : Vous ĂȘtes des dieux ? 35 Si elle a appelĂ© dieux ceux Ă qui la parole de Dieu a Ă©tĂ© adressĂ©e, et si l'Ăcriture ne peut ĂȘtre anĂ©antie, Actes 23 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, muraille blanchie ! Tu es assis pour me juger selon la loi, et tu violes la loi en ordonnant qu'on me frappe ! 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : Tu ne parleras pas mal du chef de ton peuple. Romains 13 2 C'est pourquoi celui qui s'oppose Ă l'autoritĂ© rĂ©siste Ă l'ordre que Dieu a Ă©tabli, et ceux qui rĂ©sistent attireront une condamnation sur eux-mĂȘmes. 3 Ce n'est pas pour une bonne action, c'est pour une mauvaise, que les magistrats sont Ă redouter. Veux-tu ne pas craindre l'autorité ? Fais-le bien, et tu auras son approbation. 4 Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains ; car ce n'est pas en vain qu'il porte l'Ă©pĂ©e, Ă©tant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal. 5 Il est donc nĂ©cessaire d'ĂȘtre soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience. 6 C'est aussi pour cela que vous payez les impĂŽts. Car les magistrats sont des ministres de Dieu entiĂšrement appliquĂ©s Ă cette fonction. 7 Rendez Ă tous ce qui leur est dû : l'impĂŽt Ă qui vous devez l'impĂŽt, le tribut Ă qui vous devez le tribut, la crainte Ă qui vous devez la crainte, l'honneur Ă qui vous devez l'honneur. Tite 3 1 Rappelle-leur d'ĂȘtre soumis aux magistrats et aux autoritĂ©s, d'obĂ©ir, d'ĂȘtre prĂȘts Ă toute bonne oeuvre, 2 de ne mĂ©dire de personne, d'ĂȘtre pacifiques, modĂ©rĂ©s, pleins de douceur envers tous les hommes. 1 Pierre 2 17 Honorez tout le monde ; aimez les frĂšres ; craignez Dieu ; honorez le roi. 2 Pierre 2 10 ceux surtout qui vont aprĂšs la chair dans un dĂ©sir d'impuretĂ© et qui mĂ©prisent l'autoritĂ©. Audacieux et arrogants, ils ne craignent pas d'injurier les gloires, Jude 1 8 MalgrĂ© cela, ces hommes aussi, entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, souillent pareillement leur chair, mĂ©prisent l'autoritĂ© et injurient les gloires. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne tarderas pas Ă m'offrir la part qui me revient de ta moisson et de ta vendange. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils. Segond 1910 Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne diffĂ©reras pas (de mâoffrir) ta pleine cuvĂ©e et ta redevance dâhuile. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils. Parole de Vie © « Apportez-moi sans retard la part de rĂ©coltes et de raisin qui est pour moi. « Consacrez-moi lâaĂźnĂ© de vos fils. Français Courant © « Vous devez mâapporter sans retard la part qui me revient de vos moissons et de vos vendanges. « Vous devez me consacrer lâaĂźnĂ© de vos fils. Semeur © Tu ne diffĂ©reras pas lâoffrande des prĂ©mices de ta moisson et de ta vendange. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils, Darby Tu n'outrageras pas les juges, et tu ne maudiras pas le prince de ton peuple. Martin Tu ne mĂ©diras point des Juges, et tu ne maudiras point le Prince de ton peuple. Ostervald Tu ne blasphĂ©meras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ”ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֎ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible "You shall not blaspheme God, nor curse a ruler of your people. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur le respect de Dieu et des autoritĂ©s.De pair avec les devoirs envers les petits marchent les devoirs envers les grands.On traduit parfois : Tu n'injurieras point les juges. Peut-ĂȘtre les juges sont-ils compris dans le mot Dieu (comparez 21.6 ; 22.7-8). Cependant le respect pour les autoritĂ©s est plutĂŽt l'objet de la seconde partie du verset. C'est donc Ă Dieu lui-mĂȘme, l'autoritĂ© suprĂȘme en IsraĂ«l, que se rapporte la premiĂšre proposition. Le respect pour Dieu est la base du respect pour les autoritĂ©s humaines. Comparez le fait racontĂ© LĂ©vitique 24.11 et suivants. Il s'agit ici d'un crime digne de mort comme les trois premiers de ce groupe.Un prince dans ton peuple. Cette expression est trĂšs gĂ©nĂ©rale, sans doute Ă dessein et de maniĂšre Ă renfermer tout ce qui est Ă©levĂ© en IsraĂ«l par position et par dignitĂ©. Comparez 1Pierre 2.13 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne maudiras 07043 08762 point Dieu 0430, et tu ne maudiras 0779 08799 point le prince 05387 de ton peuple 05971. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0779 - 'ararmalĂ©diction maudire (Niphal) ĂȘtre maudit, frappĂ© de malĂ©diction (Piel) maudire, apporter la malĂ©diction (Hophal passif) ⊠05387 - nasiy'quelqu'un d'Ă©levĂ©, un chef, un prince, un capitaine brume qui se lĂšve, vapeur 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 07043 - qalalĂȘtre lĂ©ger, ĂȘtre rapide, ĂȘtre insignifiant, ĂȘtre de faible valeur, ĂȘtre vil (Qal) ĂȘtre mince, ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. 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D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠VIERGEDans nos traductions françaises, ce mot est employĂ© lĂ oĂč nous dirions en langage courant « jeune fille » ; ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 21 17 Celui qui maudira son pĂšre ou sa mĂšre sera puni de mort. Exode 22 8 Si le voleur ne se trouve pas, le maĂźtre de la maison se prĂ©sentera devant Dieu, pour dĂ©clarer qu'il n'a pas mis la main sur le bien de son prochain. 9 Dans toute affaire frauduleuse concernant un boeuf, un Ăąne, un agneau, un vĂȘtement, ou un objet perdu, au sujet duquel on dira : C'est cela ! -la cause des deux parties ira jusqu'Ă Dieu ; celui que Dieu condamnera fera Ă son prochain une restitution au double. 28 Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. LĂ©vitique 24 16 Celui qui blasphĂ©mera le nom de l'Ăternel sera puni de mort : toute l'assemblĂ©e le lapidera. Qu'il soit Ă©tranger ou indigĂšne, il mourra, pour avoir blasphĂ©mĂ© le nom de Dieu. 1 Samuel 24 6 (24 : 7) Et il dit Ă ses gens : Que l'Ăternel me garde de commettre contre mon seigneur, l'oint de l'Ăternel, une action telle que de porter ma main sur lui ! car il est l'oint de l'Ăternel. 10 (24 : 11) Tu vois maintenant de tes propres yeux que l'Ăternel t'avait livrĂ© aujourd'hui entre mes mains dans la caverne. On m'excitait Ă te tuer ; mais je t'ai Ă©pargnĂ©, et j'ai dit : Je ne porterai pas la main sur mon seigneur, car il est l'oint de l'Ăternel. 1 Samuel 26 9 Mais David dit Ă AbischaĂŻÂ : Ne le dĂ©truis pas ! car qui pourrait impunĂ©ment porter la main sur l'oint de l'Ăternel ? Psaumes 32 6 Qu'ainsi tout homme pieux te prie au temps convenable ! Si de grandes eaux dĂ©bordent, elles ne l'atteindront nullement. Psaumes 82 1 Psaume d'Asaph. Dieu se tient dans l'assemblĂ©e de Dieu ; Il juge au milieu des dieux. 2 Jusques Ă quand jugerez-vous avec iniquitĂ©, Et aurez-vous Ă©gard Ă la personne des mĂ©chants ? Pause. 3 Rendez justice au faible et Ă l'orphelin, Faites droit au malheureux et au pauvre, 4 Sauvez le misĂ©rable et l'indigent, DĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. 5 Ils n'ont ni savoir ni intelligence, Ils marchent dans les tĂ©nĂšbres ; Tous les fondements de la terre sont Ă©branlĂ©s. 6 J'avais dit : Vous ĂȘtes des dieux, Vous ĂȘtes tous des fils du TrĂšs Haut. 7 Cependant vous mourrez comme des hommes, Vous tomberez comme un prince quelconque. Psaumes 138 1 De David. Je te cĂ©lĂšbre de tout mon coeur, Je chante tes louanges en la prĂ©sence de Dieu. EcclĂ©siaste 10 20 Ne maudis pas le roi, mĂȘme dans ta pensĂ©e, et ne maudis pas le riche dans la chambre oĂč tu couches ; car l'oiseau du ciel emporterait ta voix, l'animal ailĂ© publierait tes paroles. Jean 10 34 JĂ©sus leur rĂ©pondit : N'est-il pas Ă©crit dans votre loi : J'ai dit : Vous ĂȘtes des dieux ? 35 Si elle a appelĂ© dieux ceux Ă qui la parole de Dieu a Ă©tĂ© adressĂ©e, et si l'Ăcriture ne peut ĂȘtre anĂ©antie, Actes 23 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, muraille blanchie ! Tu es assis pour me juger selon la loi, et tu violes la loi en ordonnant qu'on me frappe ! 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : Tu ne parleras pas mal du chef de ton peuple. Romains 13 2 C'est pourquoi celui qui s'oppose Ă l'autoritĂ© rĂ©siste Ă l'ordre que Dieu a Ă©tabli, et ceux qui rĂ©sistent attireront une condamnation sur eux-mĂȘmes. 3 Ce n'est pas pour une bonne action, c'est pour une mauvaise, que les magistrats sont Ă redouter. Veux-tu ne pas craindre l'autorité ? Fais-le bien, et tu auras son approbation. 4 Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains ; car ce n'est pas en vain qu'il porte l'Ă©pĂ©e, Ă©tant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal. 5 Il est donc nĂ©cessaire d'ĂȘtre soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience. 6 C'est aussi pour cela que vous payez les impĂŽts. Car les magistrats sont des ministres de Dieu entiĂšrement appliquĂ©s Ă cette fonction. 7 Rendez Ă tous ce qui leur est dû : l'impĂŽt Ă qui vous devez l'impĂŽt, le tribut Ă qui vous devez le tribut, la crainte Ă qui vous devez la crainte, l'honneur Ă qui vous devez l'honneur. Tite 3 1 Rappelle-leur d'ĂȘtre soumis aux magistrats et aux autoritĂ©s, d'obĂ©ir, d'ĂȘtre prĂȘts Ă toute bonne oeuvre, 2 de ne mĂ©dire de personne, d'ĂȘtre pacifiques, modĂ©rĂ©s, pleins de douceur envers tous les hommes. 1 Pierre 2 17 Honorez tout le monde ; aimez les frĂšres ; craignez Dieu ; honorez le roi. 2 Pierre 2 10 ceux surtout qui vont aprĂšs la chair dans un dĂ©sir d'impuretĂ© et qui mĂ©prisent l'autoritĂ©. Audacieux et arrogants, ils ne craignent pas d'injurier les gloires, Jude 1 8 MalgrĂ© cela, ces hommes aussi, entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, souillent pareillement leur chair, mĂ©prisent l'autoritĂ© et injurient les gloires. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Tu ne diffĂ©reras pas (de mâoffrir) ta pleine cuvĂ©e et ta redevance dâhuile. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils. Parole de Vie © « Apportez-moi sans retard la part de rĂ©coltes et de raisin qui est pour moi. « Consacrez-moi lâaĂźnĂ© de vos fils. Français Courant © « Vous devez mâapporter sans retard la part qui me revient de vos moissons et de vos vendanges. « Vous devez me consacrer lâaĂźnĂ© de vos fils. Semeur © Tu ne diffĂ©reras pas lâoffrande des prĂ©mices de ta moisson et de ta vendange. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils, Darby Tu n'outrageras pas les juges, et tu ne maudiras pas le prince de ton peuple. Martin Tu ne mĂ©diras point des Juges, et tu ne maudiras point le Prince de ton peuple. Ostervald Tu ne blasphĂ©meras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ”ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֎ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible "You shall not blaspheme God, nor curse a ruler of your people. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur le respect de Dieu et des autoritĂ©s.De pair avec les devoirs envers les petits marchent les devoirs envers les grands.On traduit parfois : Tu n'injurieras point les juges. Peut-ĂȘtre les juges sont-ils compris dans le mot Dieu (comparez 21.6 ; 22.7-8). Cependant le respect pour les autoritĂ©s est plutĂŽt l'objet de la seconde partie du verset. C'est donc Ă Dieu lui-mĂȘme, l'autoritĂ© suprĂȘme en IsraĂ«l, que se rapporte la premiĂšre proposition. Le respect pour Dieu est la base du respect pour les autoritĂ©s humaines. Comparez le fait racontĂ© LĂ©vitique 24.11 et suivants. Il s'agit ici d'un crime digne de mort comme les trois premiers de ce groupe.Un prince dans ton peuple. Cette expression est trĂšs gĂ©nĂ©rale, sans doute Ă dessein et de maniĂšre Ă renfermer tout ce qui est Ă©levĂ© en IsraĂ«l par position et par dignitĂ©. Comparez 1Pierre 2.13 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne maudiras 07043 08762 point Dieu 0430, et tu ne maudiras 0779 08799 point le prince 05387 de ton peuple 05971. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0779 - 'ararmalĂ©diction maudire (Niphal) ĂȘtre maudit, frappĂ© de malĂ©diction (Piel) maudire, apporter la malĂ©diction (Hophal passif) ⊠05387 - nasiy'quelqu'un d'Ă©levĂ©, un chef, un prince, un capitaine brume qui se lĂšve, vapeur 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 07043 - qalalĂȘtre lĂ©ger, ĂȘtre rapide, ĂȘtre insignifiant, ĂȘtre de faible valeur, ĂȘtre vil (Qal) ĂȘtre mince, ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NABOTHIsraĂ©lite de JizrĂ©el, qui possĂ©dait une vigne attenante au palais royal d'Achab. Celui-ci lui ayant offert de l'acheter ou de ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠VIERGEDans nos traductions françaises, ce mot est employĂ© lĂ oĂč nous dirions en langage courant « jeune fille » ; ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 21 17 Celui qui maudira son pĂšre ou sa mĂšre sera puni de mort. Exode 22 8 Si le voleur ne se trouve pas, le maĂźtre de la maison se prĂ©sentera devant Dieu, pour dĂ©clarer qu'il n'a pas mis la main sur le bien de son prochain. 9 Dans toute affaire frauduleuse concernant un boeuf, un Ăąne, un agneau, un vĂȘtement, ou un objet perdu, au sujet duquel on dira : C'est cela ! -la cause des deux parties ira jusqu'Ă Dieu ; celui que Dieu condamnera fera Ă son prochain une restitution au double. 28 Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. LĂ©vitique 24 16 Celui qui blasphĂ©mera le nom de l'Ăternel sera puni de mort : toute l'assemblĂ©e le lapidera. Qu'il soit Ă©tranger ou indigĂšne, il mourra, pour avoir blasphĂ©mĂ© le nom de Dieu. 1 Samuel 24 6 (24 : 7) Et il dit Ă ses gens : Que l'Ăternel me garde de commettre contre mon seigneur, l'oint de l'Ăternel, une action telle que de porter ma main sur lui ! car il est l'oint de l'Ăternel. 10 (24 : 11) Tu vois maintenant de tes propres yeux que l'Ăternel t'avait livrĂ© aujourd'hui entre mes mains dans la caverne. On m'excitait Ă te tuer ; mais je t'ai Ă©pargnĂ©, et j'ai dit : Je ne porterai pas la main sur mon seigneur, car il est l'oint de l'Ăternel. 1 Samuel 26 9 Mais David dit Ă AbischaĂŻÂ : Ne le dĂ©truis pas ! car qui pourrait impunĂ©ment porter la main sur l'oint de l'Ăternel ? Psaumes 32 6 Qu'ainsi tout homme pieux te prie au temps convenable ! Si de grandes eaux dĂ©bordent, elles ne l'atteindront nullement. Psaumes 82 1 Psaume d'Asaph. Dieu se tient dans l'assemblĂ©e de Dieu ; Il juge au milieu des dieux. 2 Jusques Ă quand jugerez-vous avec iniquitĂ©, Et aurez-vous Ă©gard Ă la personne des mĂ©chants ? Pause. 3 Rendez justice au faible et Ă l'orphelin, Faites droit au malheureux et au pauvre, 4 Sauvez le misĂ©rable et l'indigent, DĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. 5 Ils n'ont ni savoir ni intelligence, Ils marchent dans les tĂ©nĂšbres ; Tous les fondements de la terre sont Ă©branlĂ©s. 6 J'avais dit : Vous ĂȘtes des dieux, Vous ĂȘtes tous des fils du TrĂšs Haut. 7 Cependant vous mourrez comme des hommes, Vous tomberez comme un prince quelconque. Psaumes 138 1 De David. Je te cĂ©lĂšbre de tout mon coeur, Je chante tes louanges en la prĂ©sence de Dieu. EcclĂ©siaste 10 20 Ne maudis pas le roi, mĂȘme dans ta pensĂ©e, et ne maudis pas le riche dans la chambre oĂč tu couches ; car l'oiseau du ciel emporterait ta voix, l'animal ailĂ© publierait tes paroles. Jean 10 34 JĂ©sus leur rĂ©pondit : N'est-il pas Ă©crit dans votre loi : J'ai dit : Vous ĂȘtes des dieux ? 35 Si elle a appelĂ© dieux ceux Ă qui la parole de Dieu a Ă©tĂ© adressĂ©e, et si l'Ăcriture ne peut ĂȘtre anĂ©antie, Actes 23 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, muraille blanchie ! Tu es assis pour me juger selon la loi, et tu violes la loi en ordonnant qu'on me frappe ! 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : Tu ne parleras pas mal du chef de ton peuple. Romains 13 2 C'est pourquoi celui qui s'oppose Ă l'autoritĂ© rĂ©siste Ă l'ordre que Dieu a Ă©tabli, et ceux qui rĂ©sistent attireront une condamnation sur eux-mĂȘmes. 3 Ce n'est pas pour une bonne action, c'est pour une mauvaise, que les magistrats sont Ă redouter. Veux-tu ne pas craindre l'autorité ? Fais-le bien, et tu auras son approbation. 4 Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains ; car ce n'est pas en vain qu'il porte l'Ă©pĂ©e, Ă©tant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal. 5 Il est donc nĂ©cessaire d'ĂȘtre soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience. 6 C'est aussi pour cela que vous payez les impĂŽts. Car les magistrats sont des ministres de Dieu entiĂšrement appliquĂ©s Ă cette fonction. 7 Rendez Ă tous ce qui leur est dû : l'impĂŽt Ă qui vous devez l'impĂŽt, le tribut Ă qui vous devez le tribut, la crainte Ă qui vous devez la crainte, l'honneur Ă qui vous devez l'honneur. Tite 3 1 Rappelle-leur d'ĂȘtre soumis aux magistrats et aux autoritĂ©s, d'obĂ©ir, d'ĂȘtre prĂȘts Ă toute bonne oeuvre, 2 de ne mĂ©dire de personne, d'ĂȘtre pacifiques, modĂ©rĂ©s, pleins de douceur envers tous les hommes. 1 Pierre 2 17 Honorez tout le monde ; aimez les frĂšres ; craignez Dieu ; honorez le roi. 2 Pierre 2 10 ceux surtout qui vont aprĂšs la chair dans un dĂ©sir d'impuretĂ© et qui mĂ©prisent l'autoritĂ©. Audacieux et arrogants, ils ne craignent pas d'injurier les gloires, Jude 1 8 MalgrĂ© cela, ces hommes aussi, entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, souillent pareillement leur chair, mĂ©prisent l'autoritĂ© et injurient les gloires. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne tarderas pas Ă m'offrir la part qui me revient de ta moisson et de ta vendange. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils. Segond 1910 Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne diffĂ©reras pas (de mâoffrir) ta pleine cuvĂ©e et ta redevance dâhuile. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils. Parole de Vie © « Apportez-moi sans retard la part de rĂ©coltes et de raisin qui est pour moi. « Consacrez-moi lâaĂźnĂ© de vos fils. Français Courant © « Vous devez mâapporter sans retard la part qui me revient de vos moissons et de vos vendanges. « Vous devez me consacrer lâaĂźnĂ© de vos fils. Semeur © Tu ne diffĂ©reras pas lâoffrande des prĂ©mices de ta moisson et de ta vendange. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils, Darby Tu n'outrageras pas les juges, et tu ne maudiras pas le prince de ton peuple. Martin Tu ne mĂ©diras point des Juges, et tu ne maudiras point le Prince de ton peuple. Ostervald Tu ne blasphĂ©meras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ”ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֎ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible "You shall not blaspheme God, nor curse a ruler of your people. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur le respect de Dieu et des autoritĂ©s.De pair avec les devoirs envers les petits marchent les devoirs envers les grands.On traduit parfois : Tu n'injurieras point les juges. Peut-ĂȘtre les juges sont-ils compris dans le mot Dieu (comparez 21.6 ; 22.7-8). Cependant le respect pour les autoritĂ©s est plutĂŽt l'objet de la seconde partie du verset. C'est donc Ă Dieu lui-mĂȘme, l'autoritĂ© suprĂȘme en IsraĂ«l, que se rapporte la premiĂšre proposition. Le respect pour Dieu est la base du respect pour les autoritĂ©s humaines. Comparez le fait racontĂ© LĂ©vitique 24.11 et suivants. Il s'agit ici d'un crime digne de mort comme les trois premiers de ce groupe.Un prince dans ton peuple. Cette expression est trĂšs gĂ©nĂ©rale, sans doute Ă dessein et de maniĂšre Ă renfermer tout ce qui est Ă©levĂ© en IsraĂ«l par position et par dignitĂ©. Comparez 1Pierre 2.13 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne maudiras 07043 08762 point Dieu 0430, et tu ne maudiras 0779 08799 point le prince 05387 de ton peuple 05971. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0779 - 'ararmalĂ©diction maudire (Niphal) ĂȘtre maudit, frappĂ© de malĂ©diction (Piel) maudire, apporter la malĂ©diction (Hophal passif) ⊠05387 - nasiy'quelqu'un d'Ă©levĂ©, un chef, un prince, un capitaine brume qui se lĂšve, vapeur 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 07043 - qalalĂȘtre lĂ©ger, ĂȘtre rapide, ĂȘtre insignifiant, ĂȘtre de faible valeur, ĂȘtre vil (Qal) ĂȘtre mince, ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NABOTHIsraĂ©lite de JizrĂ©el, qui possĂ©dait une vigne attenante au palais royal d'Achab. Celui-ci lui ayant offert de l'acheter ou de ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠VIERGEDans nos traductions françaises, ce mot est employĂ© lĂ oĂč nous dirions en langage courant « jeune fille » ; ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 21 17 Celui qui maudira son pĂšre ou sa mĂšre sera puni de mort. Exode 22 8 Si le voleur ne se trouve pas, le maĂźtre de la maison se prĂ©sentera devant Dieu, pour dĂ©clarer qu'il n'a pas mis la main sur le bien de son prochain. 9 Dans toute affaire frauduleuse concernant un boeuf, un Ăąne, un agneau, un vĂȘtement, ou un objet perdu, au sujet duquel on dira : C'est cela ! -la cause des deux parties ira jusqu'Ă Dieu ; celui que Dieu condamnera fera Ă son prochain une restitution au double. 28 Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. LĂ©vitique 24 16 Celui qui blasphĂ©mera le nom de l'Ăternel sera puni de mort : toute l'assemblĂ©e le lapidera. Qu'il soit Ă©tranger ou indigĂšne, il mourra, pour avoir blasphĂ©mĂ© le nom de Dieu. 1 Samuel 24 6 (24 : 7) Et il dit Ă ses gens : Que l'Ăternel me garde de commettre contre mon seigneur, l'oint de l'Ăternel, une action telle que de porter ma main sur lui ! car il est l'oint de l'Ăternel. 10 (24 : 11) Tu vois maintenant de tes propres yeux que l'Ăternel t'avait livrĂ© aujourd'hui entre mes mains dans la caverne. On m'excitait Ă te tuer ; mais je t'ai Ă©pargnĂ©, et j'ai dit : Je ne porterai pas la main sur mon seigneur, car il est l'oint de l'Ăternel. 1 Samuel 26 9 Mais David dit Ă AbischaĂŻÂ : Ne le dĂ©truis pas ! car qui pourrait impunĂ©ment porter la main sur l'oint de l'Ăternel ? Psaumes 32 6 Qu'ainsi tout homme pieux te prie au temps convenable ! Si de grandes eaux dĂ©bordent, elles ne l'atteindront nullement. Psaumes 82 1 Psaume d'Asaph. Dieu se tient dans l'assemblĂ©e de Dieu ; Il juge au milieu des dieux. 2 Jusques Ă quand jugerez-vous avec iniquitĂ©, Et aurez-vous Ă©gard Ă la personne des mĂ©chants ? Pause. 3 Rendez justice au faible et Ă l'orphelin, Faites droit au malheureux et au pauvre, 4 Sauvez le misĂ©rable et l'indigent, DĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. 5 Ils n'ont ni savoir ni intelligence, Ils marchent dans les tĂ©nĂšbres ; Tous les fondements de la terre sont Ă©branlĂ©s. 6 J'avais dit : Vous ĂȘtes des dieux, Vous ĂȘtes tous des fils du TrĂšs Haut. 7 Cependant vous mourrez comme des hommes, Vous tomberez comme un prince quelconque. Psaumes 138 1 De David. Je te cĂ©lĂšbre de tout mon coeur, Je chante tes louanges en la prĂ©sence de Dieu. EcclĂ©siaste 10 20 Ne maudis pas le roi, mĂȘme dans ta pensĂ©e, et ne maudis pas le riche dans la chambre oĂč tu couches ; car l'oiseau du ciel emporterait ta voix, l'animal ailĂ© publierait tes paroles. Jean 10 34 JĂ©sus leur rĂ©pondit : N'est-il pas Ă©crit dans votre loi : J'ai dit : Vous ĂȘtes des dieux ? 35 Si elle a appelĂ© dieux ceux Ă qui la parole de Dieu a Ă©tĂ© adressĂ©e, et si l'Ăcriture ne peut ĂȘtre anĂ©antie, Actes 23 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, muraille blanchie ! Tu es assis pour me juger selon la loi, et tu violes la loi en ordonnant qu'on me frappe ! 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : Tu ne parleras pas mal du chef de ton peuple. Romains 13 2 C'est pourquoi celui qui s'oppose Ă l'autoritĂ© rĂ©siste Ă l'ordre que Dieu a Ă©tabli, et ceux qui rĂ©sistent attireront une condamnation sur eux-mĂȘmes. 3 Ce n'est pas pour une bonne action, c'est pour une mauvaise, que les magistrats sont Ă redouter. Veux-tu ne pas craindre l'autorité ? Fais-le bien, et tu auras son approbation. 4 Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains ; car ce n'est pas en vain qu'il porte l'Ă©pĂ©e, Ă©tant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal. 5 Il est donc nĂ©cessaire d'ĂȘtre soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience. 6 C'est aussi pour cela que vous payez les impĂŽts. Car les magistrats sont des ministres de Dieu entiĂšrement appliquĂ©s Ă cette fonction. 7 Rendez Ă tous ce qui leur est dû : l'impĂŽt Ă qui vous devez l'impĂŽt, le tribut Ă qui vous devez le tribut, la crainte Ă qui vous devez la crainte, l'honneur Ă qui vous devez l'honneur. Tite 3 1 Rappelle-leur d'ĂȘtre soumis aux magistrats et aux autoritĂ©s, d'obĂ©ir, d'ĂȘtre prĂȘts Ă toute bonne oeuvre, 2 de ne mĂ©dire de personne, d'ĂȘtre pacifiques, modĂ©rĂ©s, pleins de douceur envers tous les hommes. 1 Pierre 2 17 Honorez tout le monde ; aimez les frĂšres ; craignez Dieu ; honorez le roi. 2 Pierre 2 10 ceux surtout qui vont aprĂšs la chair dans un dĂ©sir d'impuretĂ© et qui mĂ©prisent l'autoritĂ©. Audacieux et arrogants, ils ne craignent pas d'injurier les gloires, Jude 1 8 MalgrĂ© cela, ces hommes aussi, entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, souillent pareillement leur chair, mĂ©prisent l'autoritĂ© et injurient les gloires. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne tarderas pas Ă m'offrir la part qui me revient de ta moisson et de ta vendange. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils. Segond 1910 Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne diffĂ©reras pas (de mâoffrir) ta pleine cuvĂ©e et ta redevance dâhuile. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils. Parole de Vie © « Apportez-moi sans retard la part de rĂ©coltes et de raisin qui est pour moi. « Consacrez-moi lâaĂźnĂ© de vos fils. Français Courant © « Vous devez mâapporter sans retard la part qui me revient de vos moissons et de vos vendanges. « Vous devez me consacrer lâaĂźnĂ© de vos fils. Semeur © Tu ne diffĂ©reras pas lâoffrande des prĂ©mices de ta moisson et de ta vendange. Tu me donneras le premier-nĂ© de tes fils, Darby Tu n'outrageras pas les juges, et tu ne maudiras pas le prince de ton peuple. Martin Tu ne mĂ©diras point des Juges, et tu ne maudiras point le Prince de ton peuple. Ostervald Tu ne blasphĂ©meras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ”ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֎ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible "You shall not blaspheme God, nor curse a ruler of your people. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Sur le respect de Dieu et des autoritĂ©s.De pair avec les devoirs envers les petits marchent les devoirs envers les grands.On traduit parfois : Tu n'injurieras point les juges. Peut-ĂȘtre les juges sont-ils compris dans le mot Dieu (comparez 21.6 ; 22.7-8). Cependant le respect pour les autoritĂ©s est plutĂŽt l'objet de la seconde partie du verset. C'est donc Ă Dieu lui-mĂȘme, l'autoritĂ© suprĂȘme en IsraĂ«l, que se rapporte la premiĂšre proposition. Le respect pour Dieu est la base du respect pour les autoritĂ©s humaines. Comparez le fait racontĂ© LĂ©vitique 24.11 et suivants. Il s'agit ici d'un crime digne de mort comme les trois premiers de ce groupe.Un prince dans ton peuple. Cette expression est trĂšs gĂ©nĂ©rale, sans doute Ă dessein et de maniĂšre Ă renfermer tout ce qui est Ă©levĂ© en IsraĂ«l par position et par dignitĂ©. Comparez 1Pierre 2.13 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne maudiras 07043 08762 point Dieu 0430, et tu ne maudiras 0779 08799 point le prince 05387 de ton peuple 05971. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0779 - 'ararmalĂ©diction maudire (Niphal) ĂȘtre maudit, frappĂ© de malĂ©diction (Piel) maudire, apporter la malĂ©diction (Hophal passif) ⊠05387 - nasiy'quelqu'un d'Ă©levĂ©, un chef, un prince, un capitaine brume qui se lĂšve, vapeur 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 07043 - qalalĂȘtre lĂ©ger, ĂȘtre rapide, ĂȘtre insignifiant, ĂȘtre de faible valeur, ĂȘtre vil (Qal) ĂȘtre mince, ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. 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D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠VIERGEDans nos traductions françaises, ce mot est employĂ© lĂ oĂč nous dirions en langage courant « jeune fille » ; ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 21 17 Celui qui maudira son pĂšre ou sa mĂšre sera puni de mort. Exode 22 8 Si le voleur ne se trouve pas, le maĂźtre de la maison se prĂ©sentera devant Dieu, pour dĂ©clarer qu'il n'a pas mis la main sur le bien de son prochain. 9 Dans toute affaire frauduleuse concernant un boeuf, un Ăąne, un agneau, un vĂȘtement, ou un objet perdu, au sujet duquel on dira : C'est cela ! -la cause des deux parties ira jusqu'Ă Dieu ; celui que Dieu condamnera fera Ă son prochain une restitution au double. 28 Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. LĂ©vitique 24 16 Celui qui blasphĂ©mera le nom de l'Ăternel sera puni de mort : toute l'assemblĂ©e le lapidera. Qu'il soit Ă©tranger ou indigĂšne, il mourra, pour avoir blasphĂ©mĂ© le nom de Dieu. 1 Samuel 24 6 (24 : 7) Et il dit Ă ses gens : Que l'Ăternel me garde de commettre contre mon seigneur, l'oint de l'Ăternel, une action telle que de porter ma main sur lui ! car il est l'oint de l'Ăternel. 10 (24 : 11) Tu vois maintenant de tes propres yeux que l'Ăternel t'avait livrĂ© aujourd'hui entre mes mains dans la caverne. On m'excitait Ă te tuer ; mais je t'ai Ă©pargnĂ©, et j'ai dit : Je ne porterai pas la main sur mon seigneur, car il est l'oint de l'Ăternel. 1 Samuel 26 9 Mais David dit Ă AbischaĂŻÂ : Ne le dĂ©truis pas ! car qui pourrait impunĂ©ment porter la main sur l'oint de l'Ăternel ? Psaumes 32 6 Qu'ainsi tout homme pieux te prie au temps convenable ! Si de grandes eaux dĂ©bordent, elles ne l'atteindront nullement. Psaumes 82 1 Psaume d'Asaph. Dieu se tient dans l'assemblĂ©e de Dieu ; Il juge au milieu des dieux. 2 Jusques Ă quand jugerez-vous avec iniquitĂ©, Et aurez-vous Ă©gard Ă la personne des mĂ©chants ? Pause. 3 Rendez justice au faible et Ă l'orphelin, Faites droit au malheureux et au pauvre, 4 Sauvez le misĂ©rable et l'indigent, DĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. 5 Ils n'ont ni savoir ni intelligence, Ils marchent dans les tĂ©nĂšbres ; Tous les fondements de la terre sont Ă©branlĂ©s. 6 J'avais dit : Vous ĂȘtes des dieux, Vous ĂȘtes tous des fils du TrĂšs Haut. 7 Cependant vous mourrez comme des hommes, Vous tomberez comme un prince quelconque. Psaumes 138 1 De David. Je te cĂ©lĂšbre de tout mon coeur, Je chante tes louanges en la prĂ©sence de Dieu. EcclĂ©siaste 10 20 Ne maudis pas le roi, mĂȘme dans ta pensĂ©e, et ne maudis pas le riche dans la chambre oĂč tu couches ; car l'oiseau du ciel emporterait ta voix, l'animal ailĂ© publierait tes paroles. Jean 10 34 JĂ©sus leur rĂ©pondit : N'est-il pas Ă©crit dans votre loi : J'ai dit : Vous ĂȘtes des dieux ? 35 Si elle a appelĂ© dieux ceux Ă qui la parole de Dieu a Ă©tĂ© adressĂ©e, et si l'Ăcriture ne peut ĂȘtre anĂ©antie, Actes 23 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, muraille blanchie ! Tu es assis pour me juger selon la loi, et tu violes la loi en ordonnant qu'on me frappe ! 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : Tu ne parleras pas mal du chef de ton peuple. Romains 13 2 C'est pourquoi celui qui s'oppose Ă l'autoritĂ© rĂ©siste Ă l'ordre que Dieu a Ă©tabli, et ceux qui rĂ©sistent attireront une condamnation sur eux-mĂȘmes. 3 Ce n'est pas pour une bonne action, c'est pour une mauvaise, que les magistrats sont Ă redouter. Veux-tu ne pas craindre l'autorité ? Fais-le bien, et tu auras son approbation. 4 Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains ; car ce n'est pas en vain qu'il porte l'Ă©pĂ©e, Ă©tant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal. 5 Il est donc nĂ©cessaire d'ĂȘtre soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience. 6 C'est aussi pour cela que vous payez les impĂŽts. Car les magistrats sont des ministres de Dieu entiĂšrement appliquĂ©s Ă cette fonction. 7 Rendez Ă tous ce qui leur est dû : l'impĂŽt Ă qui vous devez l'impĂŽt, le tribut Ă qui vous devez le tribut, la crainte Ă qui vous devez la crainte, l'honneur Ă qui vous devez l'honneur. Tite 3 1 Rappelle-leur d'ĂȘtre soumis aux magistrats et aux autoritĂ©s, d'obĂ©ir, d'ĂȘtre prĂȘts Ă toute bonne oeuvre, 2 de ne mĂ©dire de personne, d'ĂȘtre pacifiques, modĂ©rĂ©s, pleins de douceur envers tous les hommes. 1 Pierre 2 17 Honorez tout le monde ; aimez les frĂšres ; craignez Dieu ; honorez le roi. 2 Pierre 2 10 ceux surtout qui vont aprĂšs la chair dans un dĂ©sir d'impuretĂ© et qui mĂ©prisent l'autoritĂ©. Audacieux et arrogants, ils ne craignent pas d'injurier les gloires, Jude 1 8 MalgrĂ© cela, ces hommes aussi, entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, souillent pareillement leur chair, mĂ©prisent l'autoritĂ© et injurient les gloires. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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