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Galates 2.11

Mais lorsque Céphas vint à Antioche, je lui résistai en face, parce qu'il était répréhensible.
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Les coquilles

Les coquilles sont de petites imperfections (généralement des fautes de frappe) qui se glissent dans les textes et qui nous 


Aline Neuhauser
Galates 2.11 Galates 2.11
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Galates 2.1-21

Segond 21 Mais lorsque Pierre est venu à Antioche, je me suis ouvertement opposé à lui, parce qu'il était condamnable.

Segond 1910 Mais lorsque Céphas vint à Antioche, je lui résistai en face, parce qu'il était répréhensible.

Segond 1978 (Colombe) © Mais lorsque CĂ©phas vint Ă  Antioche, je lui rĂ©sistai en face, parce qu’il Ă©tait condamnable.

Parole de Vie © Mais quand CĂ©phas est arrivĂ© Ă  Antioche de Syrie, je me suis opposĂ© Ă  lui devant tout le monde, parce qu’il avait tort.

Français Courant © Mais quand Pierre vint Ă  Antioche, je me suis opposĂ© Ă  lui ouvertement, parce qu’il avait tort.

Semeur © Mais, lorsque Pierre est venu à Antioche, je me suis opposé ouvertement à lui, car il avait tort.

Parole Vivante © Cependant, plus tard, lorsque Pierre est venu Ă  Antioche, j’ai dĂ» prendre personnellement position contre lui. Je lui ai tenu tĂȘte, car il Ă©tait manifestement dans son tort et mĂ©ritait d’ĂȘtre repris.

Darby Mais quand Céphas vint à Antioche, je lui résistai en face, parce qu'il était condamné.

Martin Mais quand Pierre fut venu Ă  Antioche, je lui rĂ©sistai en face, parce qu'il mĂ©ritait d'ĂȘtre repris.

Ostervald Or, quand Pierre vint Ă  Antioche, je lui rĂ©sistai en face, parce qu'il mĂ©ritait d'ĂȘtre repris.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜍτΔ ÎŽáœČ ጊλΞΔΜ Κηφ៶ς Δጰς ገΜτÎčόχΔÎčαΜ, Îșατᜰ Ï€ÏÏŒÏƒÏ‰Ï€ÎżÎœ Î±áœÏ„áż· ጀΜτέστηΜ, ᜅτÎč ÎșÎ±Ï„Î”ÎłÎœÏ‰ÏƒÎŒÎ­ÎœÎżÏ‚ ጊΜ·

World English Bible But when Peter came to Antioch, I resisted him to his face, because he stood condemned.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
11 à 21 Paul résiste à Céphas.

Antioche de Syrie, siĂšge d'une Eglise nombreuse, composĂ©e en grande partie de paĂŻens convertis. (Comparer Actes 13.1 et suivants) Paul Ă©tait retournĂ© Ă  Antioche aprĂšs le concile de JĂ©rusalem. (Actes 15.33-35) L'Ă©poque oĂč Pierre y vint n'est pas indiquĂ©e, mais il est probable que ce fut plus tard, pendant un sĂ©jour que Paul fit Ă  Antioche entre son second et son troisiĂšme voyage missionnaire (Actes 18.22,23, notes.)

On peut traduire plus exactement : "Parce qu'il Ă©tait blĂąmĂ©, accusĂ©," ou mĂȘme "condamnĂ©," sans doute par des chrĂ©tiens d'Antioche que sa conduite scandalisait. Les versets suivants montrent Ă  quel sujet. Paul raconte cet Ă©vĂ©nement pour convaincre d'autant mieux les Galates de l'indĂ©pendance de son apostolat, et de l'importance qu'ils devaient attacher Ă  la doctrine fondamentale de la justification par la foi seule. Ce rĂ©cit complĂšte celui qui prĂ©cĂšde et forme l'introduction la plus naturelle Ă  la partie de l'Ă©pĂźtre qui va exposer de nouveau la grande doctrine en question.

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Quand Paul vit Pierre agir, comme s’il tendait Ă  ternir la vĂ©ritĂ© de l'Évangile et la paix de l'Ă©glise, il ne craignit pas de le blĂąmer, malgrĂ© le caractĂšre fougueux de ce dernier.

Paul vit que Pierre et les autres frĂšres ne rĂ©pondaient pas aux principes de l'Évangile, malgrĂ© la profession de leur tĂ©moignage, Ă  savoir que par la mort de Christ le « mur de sĂ©paration » entre Juifs et Gentils n'existait plus, et que l'observation de la loi de MoĂŻse n'avait plus de raison d'ĂȘtre ; comme l'offense de Pierre Ă©tait publique, Paul le blĂąma publiquement.

Nous pouvons constater une grande diffĂ©rence, d’une part, entre la prudence de Paul, qui a supportĂ© et pratiquĂ© temporairement les vaines cĂ©rĂ©monies de la loi, et d’autre part, la conduite timide de Pierre, qui, en s'Ă©cartant des Gentils, incita ses auditeurs Ă  penser que ces rites Ă©taient nĂ©cessaires.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Mais 1161 lorsque 3753 CĂ©phas 4074 vint 2064 5627 Ă  1519 Antioche 490, je lui 846 rĂ©sistai 436 5627 en 2596 face 4383, parce qu’il 3754 Ă©tait 2258 5713 rĂ©prĂ©hensible 2607 5772.

436 - anthistemiĂȘtre contre, supporter, rĂ©sister, s'opposer, rĂ©sister Ă ,

490 - AntiocheiaAntioche (Angl. Antioch) = « rapide comme un char » Capitale de la Syrie, sur 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1161 - demais, de plus, et, etc.

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaßtre, 


2258 - enj'Ă©tais, etc.

2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ...

2607 - kataginoskotrouver une faute, blĂąmer accuser, condamner, prononcer une peine

3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ...

3754 - hotique, parce que, puisque

4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples 


4383 - prosoponla face le front du corps humain contenance, aspect la face oĂč se trouve l'organe 


5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 32

      21 MoĂŻse dit Ă  Aaron : Que t’a fait ce peuple, pour que tu l’aies chargĂ© d’un si grand pĂ©ché ?
      22 Aaron rĂ©pondit : Que la colĂšre de mon seigneur ne s’enflamme pas ! Tu connais toi-mĂȘme ce peuple : il est portĂ© au mal.

      Nombres 20

      12 Alors l’Éternel dit Ă  MoĂŻse et Ă  Aaron : Parce que vous n’avez pas cru en moi, pour me sanctifier aux yeux des IsraĂ©lites, vous ne ferez pas entrer cette assemblĂ©e dans le pays que je lui donne.

      Jérémie 1

      17 Et toi, mets une ceinture Ă  tes reins, lĂšve-toi et dĂ©clare-leur tout ce que je t’ordonnerai. Ne tremble pas en leur prĂ©sence, de peur que je ne te fasse trembler devant eux.

      Jonas 1

      3 Alors Jonas se leva pour s’enfuir à Tarsis, loin de la face de l’Éternel. Il descendit à Jaffa et trouva un navire qui allait à Tarsis ; il paya le prix du transport et s’embarqua avec les gens pour aller à Tarsis, loin de la face de l’Éternel.

      Jonas 4

      3 Maintenant, Éternel, prends-moi donc la vie, car la mort m’est prĂ©fĂ©rable Ă  la vie.
      4 L’Éternel rĂ©pondit : Fais-tu bien de te fĂącher ?
      9 Dieu dit Ă  Jonas : Fais-tu bien de te fĂącher Ă  cause du ricin ? Il rĂ©pondit : Je fais bien de me fĂącher jusqu’à la mort.

      Matthieu 16

      17 JĂ©sus reprit la parole et lui dit : Tu es heureux, Simon, fils de Jonas ; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t’ont rĂ©vĂ©lĂ© cela, mais mon PĂšre qui est dans les cieux.
      18 Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bĂątirai mon Église, et que les portes du sĂ©jour des morts ne prĂ©vaudront pas contre elle.
      23 Mais Jésus se retourna et dit à Pierre : ArriÚre de moi, Satan ! Tu es pour moi un scandale, car tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes.

      Actes 11

      19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s Ă  cause de la persĂ©cution survenue aprĂšs (la mort d’) Étienne allĂšrent jusqu’en PhĂ©nicie, Ă  Chypre et Ă  Antioche ; ils n’annonçaient la parole Ă  personne d’autre qu’aux Juifs.

      Actes 15

      1 Quelques hommes, venus de la JudĂ©e, enseignaient les frĂšres et disaient : Si vous ne vous faites pas circoncire selon la coutume de MoĂŻse, vous ne pouvez ĂȘtre sauvĂ©s.
      30 Eux donc prirent congĂ© et descendirent Ă  Antioche, oĂč ils remirent la lettre Ă  la multitude rĂ©unie.
      31 Lecture en fut faite et l’on se rĂ©jouit de cet encouragement.
      32 Jude et Silas, qui Ă©taient eux-mĂȘmes prophĂštes, exhortĂšrent les frĂšres et les affermirent par de nombreux discours.
      33 Au bout de quelque temps, ils furent congédiés en paix par les frÚres, (pour retourner) vers ceux qui les avaient envoyés.
      34 [Toutefois, Silas trouva bon de rester. ]
      35 Paul et Barnabas sĂ©journĂšrent Ă  Antioche, enseignant et annonçant, avec beaucoup d’autres, la bonne nouvelle de la parole du Seigneur.
      37 Barnabas voulait prendre aussi avec eux Jean, surnommé Marc ;
      38 mais Paul estima ne pas devoir prendre avec eux celui qui s’était dĂ©tournĂ© d’eux depuis la Pamphylie, et qui ne les avait pas accompagnĂ©s dans leur Ɠuvre.
      39 (Le dissentiment) fut si aigre que finalement ils se sĂ©parĂšrent. Barnabas prit Marc avec lui et s’embarqua pour Chypre.

      Actes 23

      1 Les regards fixĂ©s sur le sanhĂ©drin, Paul dit : FrĂšres, c’est en toute bonne conscience que je me suis conduit devant Dieu jusqu’à ce jour.
      2 Le souverain sacrificateur Ananias donna l’ordre Ă  ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche.
      3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, muraille blanchie ! Tu siÚges pour me juger selon la loi, et contre la loi, tu ordonnes de me frapper !
      4 Ceux qui étaient là dirent : Tu insultes le souverain sacrificateur de Dieu !
      5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que c’était le souverain sacrificateur : car il est Ă©crit : Tu ne diras pas de mal du chef de ton peuple.

      2 Corinthiens 5

      16 Ainsi, dĂšs maintenant, nous ne connaissons personne selon la chair ; mĂȘme si nous avons connu Christ selon la chair, maintenant nous ne le connaissons plus de cette maniĂšre.

      2 Corinthiens 11

      5 Or, j’estime que je n’ai Ă©tĂ© infĂ©rieur en rien aux apĂŽtres prĂ©tendus supĂ©rieurs.
      21 Je le dis, c’est une honte ; il semble que nous avons montrĂ© de la faiblesse. Cependant, tout ce que peut oser quelqu’un – je parle en insensĂ© – moi aussi, je l’ose !
      22 Sont-ils HĂ©breux ? Moi aussi. Sont-ils IsraĂ©lites ? Moi aussi. Sont-ils de la descendance d’Abraham ? Moi aussi.
      23 Sont-ils serviteurs de Christ ? – je parle en termes extravagants – je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort,
      24 cinq fois j’ai reçu des Juifs quarante coups moins un,
      25 trois fois j’ai Ă©tĂ© battu de verges, une fois j’ai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois j’ai fait naufrage, j’ai passĂ© un jour et une nuit dans l’abĂźme.
      26 Souvent en voyage, (exposé) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des païens, aux dangers de la ville, aux dangers du désert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frÚres,
      27 au travail et à la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeûnes, dans le froid et le dénuement.
      28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Églises !

      2 Corinthiens 12

      11 J’ai Ă©tĂ© un insensé : vous m’y avez contraint. En effet, c’est par vous que j’aurais dĂ» ĂȘtre recommandĂ©. Car je n’ai Ă©tĂ© nullement infĂ©rieur aux apĂŽtres prĂ©tendus supĂ©rieurs, bien que je ne sois rien.

      Galates 2

      5 Nous ne leur avons pas cĂ©dĂ© un seul instant par soumission, afin que la vĂ©ritĂ© de l’Évangile soit maintenue parmi vous.
      7 Au contraire, lorsqu’ils virent que l’Évangile m’avait Ă©tĂ© confiĂ© pour les incirconcis, comme Ă  Pierre pour les circoncis ; –
      9 et lorsqu’ils reconnurent la grĂące qui m’avait Ă©tĂ© accordĂ©e, Jacques, CĂ©phas et Jean, considĂ©rĂ©s comme des colonnes, nous donnĂšrent la main droite Ă  Barnabas et Ă  moi, (en signe) de communion : ainsi nous irions, nous vers les paĂŻens, et eux vers les circoncis ;
      11 Mais lorsque CĂ©phas vint Ă  Antioche, je lui rĂ©sistai en face, parce qu’il Ă©tait condamnable.
      14 Quand je vis qu’ils ne marchaient pas droit selon la vĂ©ritĂ© de l’Évangile, je dis Ă  CĂ©phas, en prĂ©sence de tous : Si toi qui es Juif, tu vis Ă  la maniĂšre des paĂŻens, et non Ă  la maniĂšre des Juifs, comment peux-tu forcer les paĂŻens Ă  judaĂŻser ?

      1 Timothée 5

      20 Ceux qui pĂšchent, reprends-les devant tous, afin que les autres aussi en aient de la crainte.

      Jacques 3

      2 Nous bronchons tous de plusieurs maniùres. Si quelqu’un ne bronche pas en paroles, c’est un homme parfait, capable de tenir tout son corps en bride.

      1 Jean 1

      8 Si nous disons que nous n’avons pas de pĂ©chĂ©, nous nous sĂ©duisons nous-mĂȘmes, et la vĂ©ritĂ© n’est pas en nous.
      9 Si nous confessons nos péchés, il est fidÚle et juste pour nous pardonner nos péchés et nous purifier de toute injustice.
      10 Si nous disons que nous n’avons pas pĂ©chĂ©, nous le faisons menteur, et sa parole n’est pas en nous.

      Jude 1

      3 Bien-aimés, comme je désirais vivement vous écrire au sujet de notre salut commun, je me suis senti obligé de le faire, afin de vous exhorter à combattre pour la foi qui a été transmise aux saints une fois pour toutes.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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