TAN avec Jonathan Vallebon

GenĂšse 20.16

Quant à Sara, il lui dit : « Je donne à ton frÚre 1000 piÚces d'argent. Ce sera pour toi comme un voile sur les yeux pour tous ceux qui sont avec toi. Ainsi, ton innocence sera prouvée devant tous. »
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Ma nudité

" L’homme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne l’un devant l’autre. " GenĂšse 2 


Laetitia Greiner
GenĂšse 2.1-34
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La violence

L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira Ă  


Bertrand Colpier
GenĂšse 16.1-26

Segond 21 Quant Ă  Sara, il lui dit : « Je donne Ă  ton frĂšre 1000 piĂšces d'argent. Ce sera pour toi comme un voile sur les yeux pour tous ceux qui sont avec toi. Ainsi, ton innocence sera prouvĂ©e devant tous. » Segond 1910 Et il dit Ă  Sara : Voici, je donne Ă  ton frĂšre mille piĂšces d'argent ; cela te sera un voile sur les yeux pour tous ceux qui sont avec toi, et auprĂšs de tous tu seras justifiĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il dit Ă  Sara : Je donne Ă  ton frĂšre mille (piĂšces) d’argent ; cela te sera un voile sur les yeux pour tous ceux qui sont avec toi, ainsi ton honneur sera sauf. Parole de Vie © Puis il dit Ă  Sara : « Tu vois, je donne mille piĂšces d’argent Ă  ton frĂšre. Pour tous ceux qui sont avec toi, ce sera la preuve que tu n’es pas coupable dans cette affaire. Et tu retrouveras ton honneur aux yeux de tous. » Français Courant © Puis il dit Ă  Sara : « Tu vois, je donne mille piĂšces d’argent Ă  ton frĂšre : c’est le signe qui doit prouver Ă  tous tes proches que tu es innocente en cette affaire. » Semeur © Puis, se tournant vers Sara, il dit : —Voici que j’ai donnĂ© mille piĂšces d’argent Ă  ton frĂšre. C’est lĂ  un gage de ton innocence pour tous ceux qui sont avec toi et cela te justifiera devant tous. Darby Et Ă  Sara il dit : Voici, j'ai donnĂ© mille piĂšces d'argent Ă  ton frĂšre ; voici, cela te sera une couverture des yeux pour tous ceux qui sont avec toi, et pour tous. Ainsi elle fut reprise. Martin Et il dit Ă  Sara : Voici, j'ai donnĂ© Ă  ton frĂšre mille [piĂšces] d'argent ; voici, il t'est une couverture d'yeux envers tous ceux qui sont avec toi, et envers tous les [autres] ; et ainsi elle fut reprise. Ostervald Et il dit Ă  Sara : Voici, j'ai donnĂ© Ă  ton frĂšre mille piĂšces d'argent ; voici, ce sera pour toi un voile sur les yeux, devant tous ceux qui sont avec toi ; et auprĂšs de tous tu seras justifiĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•ÖŒŚœÖ°Ś©Ś‚ÖžŚšÖžÖŁŚ” ŚÖžŚžÖ·Ö—Śš Ś”ÖŽŚ ÖŒÖ”ÖšŚ” Ś ÖžŚȘַ֜ŚȘ֌֎Ś™ ŚÖ¶Ö€ŚœÖ¶ŚŁ Ś›ÖŒÖ¶Ö™ŚĄÖ¶ŚŁÖ™ ŚœÖ°ŚÖžŚ—ÖŽÖ”Ś™ŚšÖ° Ś”ÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś” Ś”Ś•ÖŒŚÖŸŚœÖžŚšÖ°Ö™ Ś›ÖŒÖ°ŚĄÖŁŚ•ÖŒŚȘ ŚąÖ”Ś™Ś Ö·Ö”Ś™ÖŽŚ ŚœÖ°Ś›Öč֖Śœ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚȘ֌֑֞ŚšÖ° Ś•Ö°ŚÖ”Ö„ŚȘ Ś›ÖŒÖč֖Śœ Ś•Ö°Ś ÖčŚ›ÖžÖœŚ—Ö·ŚȘŚƒ World English Bible To Sarah he said, "Behold, I have given your brother a thousand pieces of silver. Behold, it is for you a covering of the eyes to all that are with you. In front of all you are vindicated."

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

PiÚces d'argent, probablement sicles, poids de la valeur de quatorze grammes et demi. Ces mille piÚces d'argent représentent-elles la valeur des présents qu'Abimélek vient de faire à Abraham, ou bien est-ce un nouveau présent ajouté aux précédents ? Cette seconde opinion nous semble préférable, parce qu'on ne comprendrait pas qu'Abimélek évaluùt de la sorte son offrande, et parce que ce présent paraßt avoir un but spécial.

La signification de ce passage difficile dépend du vrai sens du mot que nous avons rendu par dédommagement. Il signifie littéralement : couverture d'yeux. Plusieurs prennent ce terme au sens propre et pensent qu'il s'agit d'un voile que Sara doit acheter avec cette somme et qu'elle doit porter dorénavant, afin que tous sachent en la rencontrant qu'elle est une femme mariée. D'autres pensent que ce dédommagement, payé par Abimélek, en constatant que Sara était mariée, sera pour elle ce qu'est le voile pour toute femme mariée. Une troisiÚme explication plus simple est celle-ci : Une couverture d'yeux peut signifier un dédommagement, en tant que le dédommagement couvre la faute aux yeux de ceux qui en ont été les témoins. Abimélek voudrait donc dire : En donnant cette somme, je paie l'amende pour ma faute devant tous les gens de ta maison.

La fin du verset : mais sur le tout..., a Ă©tĂ© entendue d'une multitude de maniĂšres. Le sens littĂ©ral est : Tu es reprise, convaincue de faute ; tu reçois le blĂąme. Cette traduction nous paraĂźt aussi la meilleure pour le sens : AbimĂ©lek vient de dire : Je paie l'amende ; puis il ajoute : Mais c'est toi qui as les torts. Sara en effet aurait dĂ» l'avertir au moment oĂč il l'a fait conduire dans son harem.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et il dit 0559 08804 Ă  Sara 08283 : Voici, je donne 05414 08804 Ă  ton frĂšre 0251 mille 0505 piĂšces d’argent 03701 ; cela te sera un voile 03682 sur les yeux 05869 pour tous ceux qui sont avec toi, et auprĂšs de tous tu seras justifiĂ©e 03198 08737.
0251 - 'ach frĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre 
 0505 - 'eleph un millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 
 03198 - yakach prouver, dĂ©cider, juger, rĂ©primander, rĂ©prouver, corriger (Hifil) dĂ©cider, juger adjuger, dĂ©signer montrer la vĂ©ritĂ©, prouver 
 03682 - kĕcuwth couverture, vĂȘtements voile (pour dissimulation) 03701 - keceph argent, monnaie argent comme mĂ©tal comme ornement comme couleur monnaie, sicles, talents 05414 - nathan donner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, 
 05869 - `ayin EnaĂŻm ou Enam (Angl. Enaim) = « deux sources » Ɠil l'Ɠil, les yeux de 
 08283 - Sarah Sara = « femme noble, princesse » Ă©pouse d'Abraham et mĂšre d'Isaac, appelĂ©e d'abord SaraĂŻ 08737 Radical : Nifal 08833 Mode : Participe 08813 Nombre : 793 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ABIMÉLEC (=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom 
 ABRAHAM Le plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 
 GENÈSE Nom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui 
 LÉA (=vache sauvage ; peut-ĂȘtre nom totĂ©mique de clan). Fille aĂźnĂ©e de Laban, que celui-ci imposa 
 MITSRAÏM Ce nom, que l'Egypte porte dans l'A. T ( Ge 10:6 , 13 etc.). et 
 NOMADE (du grec nomas =qui paĂźt, qui erre en quĂȘte de pĂąturages). Individu ou peuplade qui 
 PENTATEUQUE 1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), 
 PIERRE On appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de 
 VOILE La Bible mentionne trois sortes de voiles. I La voile de navire. voir Bateaux. II 


    • GenĂšse 20

      5 Ne m'a-t-il pas dit qu’elle Ă©tait sa sƓur et elle-mĂȘme n'a-t-elle pas dit qu’il Ă©tait son frĂšre ? C’est avec un cƓur intĂšgre et des mains innocentes que j’ai agi. »
      16 Quant à Sara, il lui dit : « Je donne à ton frÚre 1000 piÚces d'argent. Ce sera pour toi comme un voile sur les yeux pour tous ceux qui sont avec toi. Ainsi, ton innocence sera prouvée devant tous. »

      GenĂšse 24

      65 Elle demanda au serviteur : « Qui est l’homme qui vient dans les champs Ă  notre rencontre ? » Le serviteur rĂ©pondit : « C'est mon seigneur. » Alors elle prit son voile et se couvrit.

      GenĂšse 26

      11 Alors Abimélec fit ce décret pour tout le peuple : « Celui qui touchera à cet homme ou à sa femme sera mis à mort. »

      1 Chroniques 21

      3 Joab répondit : « Que l'Eternel rende son peuple 100 fois plus nombreux ! Mon seigneur le roi, ne sont-ils pas tous tes serviteurs ? Mais pourquoi mon seigneur demande-t-il cela ? Pourquoi entraßner Israël dans la culpabilité ? »
      4 Le roi persista dans l'ordre qu'il donnait à Joab. Celui-ci partit alors et parcourut tout Israël, puis il revint à Jérusalem.
      5 Joab remit à David le résultat du dénombrement du peuple : il y avait dans tout Israël 1'100'000 hommes aptes au combat, et en Juda 470'000 hommes aptes au combat.
      6 Il ne dénombra pas Lévi et Benjamin parmi eux, car l'ordre du roi lui répugnait.

      Proverbes 9

      8 Ne reprends pas le moqueur si tu ne veux pas qu'il te déteste, mais reprends le sage et il t'aimera.
      9 Donne au sage et il deviendra encore plus sage, enseigne le juste et il augmentera son savoir.

      Proverbes 12

      1 Celui qui aime l’instruction aime la connaissance, celui qui dĂ©teste le reproche est un idiot.

      Proverbes 25

      12 Un anneau en or, un collier en or fin, voilĂ  ce qu’est le reproche d’un sage pour l’oreille qui sait Ă©couter.

      Proverbes 27

      5 Mieux vaut un reproche ouvert qu'une amitié cachée.

      Jonas 1

      6 Le capitaine s'approcha de lui et lui dit : « Pourquoi dors-tu ? LĂšve-toi, fais appel Ă  ton Dieu ! Peut-ĂȘtre voudra-t-il penser Ă  nous et nous ne mourrons pas. »

      Apocalypse 3

      19 Moi, je reprends et je corrige tous ceux que j'aime. Aie donc du zÚle et repens-toi !

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