TopMessages Message texte Combats et victoires VICTOIRES EXEMPLAIRES 1. Abraham sur plusieurs rois : Gen 14 : 14-16 2. Jacob combat avec Dieu toute la nuit ⊠Edouard Kowalski GenĂšse 32.25 GenĂšse 32.25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Voulez-vous vraiment que Dieu vous bĂ©nisse ? Jacob resta seul. Alors un homme se battit avec lui jusqu'au lever de l'aurore. GenĂšse 32.25 Certains de nos combats ⊠Bob Gass GenĂšse 32.25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Boire au torrent de Dieu La marche chrĂ©tienne n'est pas toujours facile. Elle est mĂȘme souvent difficile car nous marchons Ă contre-courant de ce monde. ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges GenĂšse 32.23-25 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Prince avec Dieu - Christian Robichaud Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 32.25-28 TopMessages Message texte Les nuages Lecture Ps 121 . 1) SOUS LES NUAGES. La prĂ©dication d'aujourd'hui a Ă©tĂ© inspirĂ©e d'une expĂ©rience forte rĂ©alisĂ©e lors des ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 32.24-28 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Voir Dieu face Ă face (2) VOIR DIEU FACE A FACE GenĂšse 32.25-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Pour un autre regard sur l'Ă©preuve (2/3) Voici la second partie d'un enseignement sur l'Ă©preuve. La premiĂšre partie a traitĂ© : -l'Ă©preuve fait grandir -l'Ă©preuve nous apprend ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges GenĂšse 32.24-31 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Amazing grĂące : une nouvelle identitĂ© ! QUI SUIS JE ? Cette question rĂ©sonne au milieu dâune gĂ©nĂ©ration sans repĂšre ! Nous nous perdons en cherchant la ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 32.24-31 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - ... et le Dieu de Jacob C'est le dernier volet de cette sĂ©rie : Le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob. Curieux personnage, ce Jacob ! ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 32.24-31 TopTV VidĂ©o Remporter la victoire sur mes luttes intĂ©rieures - Patrice Martorano Aujourd'hui le pasteur Patrice Martorano nous dĂ©livre un message Ă©difiant au travers duquel nous pouvons dĂ©couvrir comment remporter la victoire ⊠Eglise Momentum GenĂšse 32.24-31 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Bats toi ! Serait-il possible que Dieu accepte de perdre pour te laisser gagner ? Lisons le texte de GenĂšse 32.24-32, lâexemple de ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 32.24-32 GenĂšse 32.24-32 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Comment faire face Ă nos Ă©preuves ? Dans GenĂšse chapitre 2 verset 24, Jacob va faire une expĂ©rience spirituelle. Il a Ă©crit que Jacob va lutter toute ⊠Jean-Bosco Agbemebia GenĂšse 32.24-32 TopTV VidĂ©o Enseignement PERSĂVĂRER DANS SA PRĂSENCE - Anibal Rodriguez David a Ă©crit dans le Psaume 42 : « Comme une biche soupire aprĂšs des courants d'eau, ainsi mon Ăąme ⊠Ăglise Vie ChrĂ©tienne GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.24-32 TopTV VidĂ©o Enseignement TransformĂ© comme Jacob en luttant avec Dieu - Rodrigue Sacramento - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ⊠Ăglise ClĂ© Montpellier GenĂšse 32.24-32 TopMessages Message texte Se lever et persĂ©vĂ©rer Lecture 2 Rois 13 : 14-19 . 1) SE LEVER POUR AGIR Joas s'est prĂ©sentĂ© devant ElisĂ©e Ă un moment ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 32.24-32 TopMessages Message texte VIOLENCE, SEXE, ARGENT, POUVOIR Ces 4 Ă©lĂ©ments ont de tout temps dominĂ© le monde, et c'est le cas aujourd'hui. L'ĂȘtre humain sans Dieu est ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 32.24-32 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jacques Elbaz - Il te bĂ©nira enseigement , jacques elbaz , Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 32.22-32 TopMessages Message texte JeĂ»ner ou dĂ©jeuner ? Lecture Luc 14 : 15-24 . 1) LES AVANTAGES DE LA DETENTE DANS L'EGLISE. Il est essentiel de favoriser la ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 32.22-32 TopTV VidĂ©o Enseignement 1043-2 MentalitĂ© de performance (2/2) Si nous continuons dans Matthieu, aprĂšs avoir parlĂ© de ce repos que nous pouvons avoir, il commence dans le chapitre ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Alors JĂ©sus vint JĂ©sus Ă©tait annoncĂ© par les prophĂštes, discret jusquâau 30 ans il est venu et a dĂ©marrĂ© son ministĂšre auprĂšs de ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement J'Ă©tais toujours sur mon esprit (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien changez votre vie de priĂšre riez pour ĂȘtre un corps entiĂšrement rempli de dieu lui-mĂȘme pour que vous puissiez avoir ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Le chrĂ©tien et son argent Le chrĂ©tien et son argent Le chrĂ©tien et son argent Le chrĂ©tien et son argent Le chrĂ©tien et son argent ⊠Derek Prince GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Les conditions de la priĂšre rĂ©ussie (2/4) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi vous savez parfois lorsque vous endurez beaucoup vous perdez le feu que vous aviez autrefois restez avec nous en jouissait ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement MentalitĂ© de performance (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Le repos que nous pouvons avoir C'est-Ă -dire que mĂȘme si nous ne respectons pas toute la rĂ©glementation, quand nous aurons ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Travailler en vain (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Il y a une diffĂ©rence entre les voies de Dieu et les voies du monde. Il y a toujours une ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre futur commence aujourd'hui (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu vous devez prendre une dĂ©cision ça ne va pas se produire sans dĂ©cision vous devez faire un choix je dois ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 29.1-31 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La PriĂšre de Jaebets Lecture : 1 Chr. 4 : 9-10. "Jaebets Ă©tait plus considĂ©rĂ© que ses frĂšres; sa mĂšre lui donna le nom ⊠Pierre Segura GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte La grĂące de Dieu Le livre des HĂ©breux nous dit : « Nous nâavons pas un souverain sacrificateur qui ne peut compatir Ă nos ⊠David Wilkerson GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©parons-nous! Psaume 7/15 : "Voici, le mĂ©chant prĂ©pare le mal, il conçoit lâiniquitĂ©, et il enfante le nĂ©ant" Introduction Le psaume ⊠Paul Ettori GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Les caractĂ©ristiques d'un cĆur pur (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce soir, je veux vous parler de l'importance de la condition de votre cĆur. Quelle est la condition de votre ⊠Joyce Meyer GenĂšse 31.1-32 TopMessages Message texte La vraie violence⊠"Efforcez-vous d'entrer par la porte Ă©troite" (Luc 13/24). "Chacun use de violence pour y entrer" (Luc 16/16). "Le royaume des ⊠Albert Leblond GenĂšse 29.1-31 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 29.1-29 GenĂšse 29.1-29 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. Segond 1910 Voyant qu'il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa Ă l'emboĂźture de la hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob se dĂ©mit pendant qu'il luttait avec lui. Segond 1978 (Colombe) © Jacob resta seul. Alors un homme se battit avec lui jusquâau lever de lâaurore. Parole de Vie © Jacob reste seul. Quelquâun lutte avec lui jusquâau lever du jour. Français Courant © Il resta seul, et quelquâun lutta avec lui jusquâĂ lâaurore. Semeur © Jacob resta seul. Alors un homme lutta avec lui jusquâĂ lâaube. Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Il a Ă©crit que Jacob va lutter toute ⊠Jean-Bosco Agbemebia GenĂšse 32.24-32 TopTV VidĂ©o Enseignement PERSĂVĂRER DANS SA PRĂSENCE - Anibal Rodriguez David a Ă©crit dans le Psaume 42 : « Comme une biche soupire aprĂšs des courants d'eau, ainsi mon Ăąme ⊠Ăglise Vie ChrĂ©tienne GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.24-32 TopTV VidĂ©o Enseignement TransformĂ© comme Jacob en luttant avec Dieu - Rodrigue Sacramento - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ⊠Ăglise ClĂ© Montpellier GenĂšse 32.24-32 TopMessages Message texte Se lever et persĂ©vĂ©rer Lecture 2 Rois 13 : 14-19 . 1) SE LEVER POUR AGIR Joas s'est prĂ©sentĂ© devant ElisĂ©e Ă un moment ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 32.24-32 TopMessages Message texte VIOLENCE, SEXE, ARGENT, POUVOIR Ces 4 Ă©lĂ©ments ont de tout temps dominĂ© le monde, et c'est le cas aujourd'hui. L'ĂȘtre humain sans Dieu est ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 32.24-32 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jacques Elbaz - Il te bĂ©nira enseigement , jacques elbaz , Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 32.22-32 TopMessages Message texte JeĂ»ner ou dĂ©jeuner ? Lecture Luc 14 : 15-24 . 1) LES AVANTAGES DE LA DETENTE DANS L'EGLISE. Il est essentiel de favoriser la ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 32.22-32 TopTV VidĂ©o Enseignement 1043-2 MentalitĂ© de performance (2/2) Si nous continuons dans Matthieu, aprĂšs avoir parlĂ© de ce repos que nous pouvons avoir, il commence dans le chapitre ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Alors JĂ©sus vint JĂ©sus Ă©tait annoncĂ© par les prophĂštes, discret jusquâau 30 ans il est venu et a dĂ©marrĂ© son ministĂšre auprĂšs de ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement J'Ă©tais toujours sur mon esprit (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien changez votre vie de priĂšre riez pour ĂȘtre un corps entiĂšrement rempli de dieu lui-mĂȘme pour que vous puissiez avoir ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Le chrĂ©tien et son argent Le chrĂ©tien et son argent Le chrĂ©tien et son argent Le chrĂ©tien et son argent Le chrĂ©tien et son argent ⊠Derek Prince GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Les conditions de la priĂšre rĂ©ussie (2/4) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi vous savez parfois lorsque vous endurez beaucoup vous perdez le feu que vous aviez autrefois restez avec nous en jouissait ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement MentalitĂ© de performance (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Le repos que nous pouvons avoir C'est-Ă -dire que mĂȘme si nous ne respectons pas toute la rĂ©glementation, quand nous aurons ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Travailler en vain (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Il y a une diffĂ©rence entre les voies de Dieu et les voies du monde. 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Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. Segond 1910 Voyant qu'il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa Ă l'emboĂźture de la hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob se dĂ©mit pendant qu'il luttait avec lui. Segond 1978 (Colombe) © Jacob resta seul. Alors un homme se battit avec lui jusquâau lever de lâaurore. Parole de Vie © Jacob reste seul. Quelquâun lutte avec lui jusquâau lever du jour. Français Courant © Il resta seul, et quelquâun lutta avec lui jusquâĂ lâaurore. Semeur © Jacob resta seul. Alors un homme lutta avec lui jusquâĂ lâaube. Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Il a Ă©crit que Jacob va lutter toute ⊠Jean-Bosco Agbemebia GenĂšse 32.24-32 TopTV VidĂ©o Enseignement PERSĂVĂRER DANS SA PRĂSENCE - Anibal Rodriguez David a Ă©crit dans le Psaume 42 : « Comme une biche soupire aprĂšs des courants d'eau, ainsi mon Ăąme ⊠Ăglise Vie ChrĂ©tienne GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.24-32 TopTV VidĂ©o Enseignement TransformĂ© comme Jacob en luttant avec Dieu - Rodrigue Sacramento - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ⊠Ăglise ClĂ© Montpellier GenĂšse 32.24-32 TopMessages Message texte Se lever et persĂ©vĂ©rer Lecture 2 Rois 13 : 14-19 . 1) SE LEVER POUR AGIR Joas s'est prĂ©sentĂ© devant ElisĂ©e Ă un moment ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 32.24-32 TopMessages Message texte VIOLENCE, SEXE, ARGENT, POUVOIR Ces 4 Ă©lĂ©ments ont de tout temps dominĂ© le monde, et c'est le cas aujourd'hui. L'ĂȘtre humain sans Dieu est ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 32.24-32 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jacques Elbaz - Il te bĂ©nira enseigement , jacques elbaz , Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 32.22-32 TopMessages Message texte JeĂ»ner ou dĂ©jeuner ? Lecture Luc 14 : 15-24 . 1) LES AVANTAGES DE LA DETENTE DANS L'EGLISE. Il est essentiel de favoriser la ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 32.22-32 TopTV VidĂ©o Enseignement 1043-2 MentalitĂ© de performance (2/2) Si nous continuons dans Matthieu, aprĂšs avoir parlĂ© de ce repos que nous pouvons avoir, il commence dans le chapitre ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Alors JĂ©sus vint JĂ©sus Ă©tait annoncĂ© par les prophĂštes, discret jusquâau 30 ans il est venu et a dĂ©marrĂ© son ministĂšre auprĂšs de ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement J'Ă©tais toujours sur mon esprit (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien changez votre vie de priĂšre riez pour ĂȘtre un corps entiĂšrement rempli de dieu lui-mĂȘme pour que vous puissiez avoir ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Le chrĂ©tien et son argent Le chrĂ©tien et son argent Le chrĂ©tien et son argent Le chrĂ©tien et son argent Le chrĂ©tien et son argent ⊠Derek Prince GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Les conditions de la priĂšre rĂ©ussie (2/4) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi vous savez parfois lorsque vous endurez beaucoup vous perdez le feu que vous aviez autrefois restez avec nous en jouissait ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement MentalitĂ© de performance (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Le repos que nous pouvons avoir C'est-Ă -dire que mĂȘme si nous ne respectons pas toute la rĂ©glementation, quand nous aurons ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Travailler en vain (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Il y a une diffĂ©rence entre les voies de Dieu et les voies du monde. Il y a toujours une ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre futur commence aujourd'hui (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu vous devez prendre une dĂ©cision ça ne va pas se produire sans dĂ©cision vous devez faire un choix je dois ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 29.1-31 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La PriĂšre de Jaebets Lecture : 1 Chr. 4 : 9-10. "Jaebets Ă©tait plus considĂ©rĂ© que ses frĂšres; sa mĂšre lui donna le nom ⊠Pierre Segura GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte La grĂące de Dieu Le livre des HĂ©breux nous dit : « Nous nâavons pas un souverain sacrificateur qui ne peut compatir Ă nos ⊠David Wilkerson GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©parons-nous! Psaume 7/15 : "Voici, le mĂ©chant prĂ©pare le mal, il conçoit lâiniquitĂ©, et il enfante le nĂ©ant" Introduction Le psaume ⊠Paul Ettori GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Les caractĂ©ristiques d'un cĆur pur (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce soir, je veux vous parler de l'importance de la condition de votre cĆur. Quelle est la condition de votre ⊠Joyce Meyer GenĂšse 31.1-32 TopMessages Message texte La vraie violence⊠"Efforcez-vous d'entrer par la porte Ă©troite" (Luc 13/24). "Chacun use de violence pour y entrer" (Luc 16/16). "Le royaume des ⊠Albert Leblond GenĂšse 29.1-31 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 29.1-29 GenĂšse 29.1-29 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. Segond 1910 Voyant qu'il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa Ă l'emboĂźture de la hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob se dĂ©mit pendant qu'il luttait avec lui. Segond 1978 (Colombe) © Jacob resta seul. Alors un homme se battit avec lui jusquâau lever de lâaurore. Parole de Vie © Jacob reste seul. Quelquâun lutte avec lui jusquâau lever du jour. Français Courant © Il resta seul, et quelquâun lutta avec lui jusquâĂ lâaurore. Semeur © Jacob resta seul. Alors un homme lutta avec lui jusquâĂ lâaube. Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Il y a toujours une ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre futur commence aujourd'hui (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu vous devez prendre une dĂ©cision ça ne va pas se produire sans dĂ©cision vous devez faire un choix je dois ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. 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Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Psaume 7/15 : "Voici, le mĂ©chant prĂ©pare le mal, il conçoit lâiniquitĂ©, et il enfante le nĂ©ant" Introduction Le psaume ⊠Paul Ettori GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Les caractĂ©ristiques d'un cĆur pur (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce soir, je veux vous parler de l'importance de la condition de votre cĆur. Quelle est la condition de votre ⊠Joyce Meyer GenĂšse 31.1-32 TopMessages Message texte La vraie violence⊠"Efforcez-vous d'entrer par la porte Ă©troite" (Luc 13/24). "Chacun use de violence pour y entrer" (Luc 16/16). "Le royaume des ⊠Albert Leblond GenĂšse 29.1-31 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 29.1-29 GenĂšse 29.1-29 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. Segond 1910 Voyant qu'il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa Ă l'emboĂźture de la hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob se dĂ©mit pendant qu'il luttait avec lui. Segond 1978 (Colombe) © Jacob resta seul. Alors un homme se battit avec lui jusquâau lever de lâaurore. Parole de Vie © Jacob reste seul. Quelquâun lutte avec lui jusquâau lever du jour. Français Courant © Il resta seul, et quelquâun lutta avec lui jusquâĂ lâaurore. Semeur © Jacob resta seul. Alors un homme lutta avec lui jusquâĂ lâaube. Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Psaume 7/15 : "Voici, le mĂ©chant prĂ©pare le mal, il conçoit lâiniquitĂ©, et il enfante le nĂ©ant" Introduction Le psaume ⊠Paul Ettori GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Les caractĂ©ristiques d'un cĆur pur (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce soir, je veux vous parler de l'importance de la condition de votre cĆur. Quelle est la condition de votre ⊠Joyce Meyer GenĂšse 31.1-32 TopMessages Message texte La vraie violence⊠"Efforcez-vous d'entrer par la porte Ă©troite" (Luc 13/24). "Chacun use de violence pour y entrer" (Luc 16/16). "Le royaume des ⊠Albert Leblond GenĂšse 29.1-31 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 29.1-29 GenĂšse 29.1-29 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. Segond 1910 Voyant qu'il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa Ă l'emboĂźture de la hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob se dĂ©mit pendant qu'il luttait avec lui. Segond 1978 (Colombe) © Jacob resta seul. Alors un homme se battit avec lui jusquâau lever de lâaurore. Parole de Vie © Jacob reste seul. Quelquâun lutte avec lui jusquâau lever du jour. Français Courant © Il resta seul, et quelquâun lutta avec lui jusquâĂ lâaurore. Semeur © Jacob resta seul. Alors un homme lutta avec lui jusquâĂ lâaube. Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Psaume 7/15 : "Voici, le mĂ©chant prĂ©pare le mal, il conçoit lâiniquitĂ©, et il enfante le nĂ©ant" Introduction Le psaume ⊠Paul Ettori GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Les caractĂ©ristiques d'un cĆur pur (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce soir, je veux vous parler de l'importance de la condition de votre cĆur. Quelle est la condition de votre ⊠Joyce Meyer GenĂšse 31.1-32 TopMessages Message texte La vraie violence⊠"Efforcez-vous d'entrer par la porte Ă©troite" (Luc 13/24). "Chacun use de violence pour y entrer" (Luc 16/16). "Le royaume des ⊠Albert Leblond GenĂšse 29.1-31 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 29.1-29 GenĂšse 29.1-29 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. Segond 1910 Voyant qu'il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa Ă l'emboĂźture de la hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob se dĂ©mit pendant qu'il luttait avec lui. Segond 1978 (Colombe) © Jacob resta seul. Alors un homme se battit avec lui jusquâau lever de lâaurore. Parole de Vie © Jacob reste seul. Quelquâun lutte avec lui jusquâau lever du jour. Français Courant © Il resta seul, et quelquâun lutta avec lui jusquâĂ lâaurore. Semeur © Jacob resta seul. Alors un homme lutta avec lui jusquâĂ lâaube. Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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TopTV VidĂ©o Enseignement PERSĂVĂRER DANS SA PRĂSENCE - Anibal Rodriguez David a Ă©crit dans le Psaume 42 : « Comme une biche soupire aprĂšs des courants d'eau, ainsi mon Ăąme ⊠Ăglise Vie ChrĂ©tienne GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.24-32 TopTV VidĂ©o Enseignement TransformĂ© comme Jacob en luttant avec Dieu - Rodrigue Sacramento - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ⊠Ăglise ClĂ© Montpellier GenĂšse 32.24-32 TopMessages Message texte Se lever et persĂ©vĂ©rer Lecture 2 Rois 13 : 14-19 . 1) SE LEVER POUR AGIR Joas s'est prĂ©sentĂ© devant ElisĂ©e Ă un moment ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 32.24-32 TopMessages Message texte VIOLENCE, SEXE, ARGENT, POUVOIR Ces 4 Ă©lĂ©ments ont de tout temps dominĂ© le monde, et c'est le cas aujourd'hui. L'ĂȘtre humain sans Dieu est ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 32.24-32 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jacques Elbaz - Il te bĂ©nira enseigement , jacques elbaz , Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 32.22-32 TopMessages Message texte JeĂ»ner ou dĂ©jeuner ? Lecture Luc 14 : 15-24 . 1) LES AVANTAGES DE LA DETENTE DANS L'EGLISE. Il est essentiel de favoriser la ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 32.22-32 TopTV VidĂ©o Enseignement 1043-2 MentalitĂ© de performance (2/2) Si nous continuons dans Matthieu, aprĂšs avoir parlĂ© de ce repos que nous pouvons avoir, il commence dans le chapitre ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Alors JĂ©sus vint JĂ©sus Ă©tait annoncĂ© par les prophĂštes, discret jusquâau 30 ans il est venu et a dĂ©marrĂ© son ministĂšre auprĂšs de ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement J'Ă©tais toujours sur mon esprit (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien changez votre vie de priĂšre riez pour ĂȘtre un corps entiĂšrement rempli de dieu lui-mĂȘme pour que vous puissiez avoir ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Le chrĂ©tien et son argent Le chrĂ©tien et son argent Le chrĂ©tien et son argent Le chrĂ©tien et son argent Le chrĂ©tien et son argent ⊠Derek Prince GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Les conditions de la priĂšre rĂ©ussie (2/4) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi vous savez parfois lorsque vous endurez beaucoup vous perdez le feu que vous aviez autrefois restez avec nous en jouissait ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement MentalitĂ© de performance (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Le repos que nous pouvons avoir C'est-Ă -dire que mĂȘme si nous ne respectons pas toute la rĂ©glementation, quand nous aurons ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Travailler en vain (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Il y a une diffĂ©rence entre les voies de Dieu et les voies du monde. Il y a toujours une ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre futur commence aujourd'hui (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu vous devez prendre une dĂ©cision ça ne va pas se produire sans dĂ©cision vous devez faire un choix je dois ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 29.1-31 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La PriĂšre de Jaebets Lecture : 1 Chr. 4 : 9-10. "Jaebets Ă©tait plus considĂ©rĂ© que ses frĂšres; sa mĂšre lui donna le nom ⊠Pierre Segura GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte La grĂące de Dieu Le livre des HĂ©breux nous dit : « Nous nâavons pas un souverain sacrificateur qui ne peut compatir Ă nos ⊠David Wilkerson GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©parons-nous! Psaume 7/15 : "Voici, le mĂ©chant prĂ©pare le mal, il conçoit lâiniquitĂ©, et il enfante le nĂ©ant" Introduction Le psaume ⊠Paul Ettori GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Les caractĂ©ristiques d'un cĆur pur (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce soir, je veux vous parler de l'importance de la condition de votre cĆur. Quelle est la condition de votre ⊠Joyce Meyer GenĂšse 31.1-32 TopMessages Message texte La vraie violence⊠"Efforcez-vous d'entrer par la porte Ă©troite" (Luc 13/24). "Chacun use de violence pour y entrer" (Luc 16/16). "Le royaume des ⊠Albert Leblond GenĂšse 29.1-31 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 29.1-29 GenĂšse 29.1-29 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. Segond 1910 Voyant qu'il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa Ă l'emboĂźture de la hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob se dĂ©mit pendant qu'il luttait avec lui. Segond 1978 (Colombe) © Jacob resta seul. Alors un homme se battit avec lui jusquâau lever de lâaurore. Parole de Vie © Jacob reste seul. Quelquâun lutte avec lui jusquâau lever du jour. Français Courant © Il resta seul, et quelquâun lutta avec lui jusquâĂ lâaurore. Semeur © Jacob resta seul. Alors un homme lutta avec lui jusquâĂ lâaube. Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Il y a toujours une ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre futur commence aujourd'hui (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu vous devez prendre une dĂ©cision ça ne va pas se produire sans dĂ©cision vous devez faire un choix je dois ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 29.1-31 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La PriĂšre de Jaebets Lecture : 1 Chr. 4 : 9-10. "Jaebets Ă©tait plus considĂ©rĂ© que ses frĂšres; sa mĂšre lui donna le nom ⊠Pierre Segura GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte La grĂące de Dieu Le livre des HĂ©breux nous dit : « Nous nâavons pas un souverain sacrificateur qui ne peut compatir Ă nos ⊠David Wilkerson GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©parons-nous! 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Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Psaume 7/15 : "Voici, le mĂ©chant prĂ©pare le mal, il conçoit lâiniquitĂ©, et il enfante le nĂ©ant" Introduction Le psaume ⊠Paul Ettori GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Les caractĂ©ristiques d'un cĆur pur (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce soir, je veux vous parler de l'importance de la condition de votre cĆur. Quelle est la condition de votre ⊠Joyce Meyer GenĂšse 31.1-32 TopMessages Message texte La vraie violence⊠"Efforcez-vous d'entrer par la porte Ă©troite" (Luc 13/24). "Chacun use de violence pour y entrer" (Luc 16/16). "Le royaume des ⊠Albert Leblond GenĂšse 29.1-31 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 29.1-29 GenĂšse 29.1-29 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. Segond 1910 Voyant qu'il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa Ă l'emboĂźture de la hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob se dĂ©mit pendant qu'il luttait avec lui. Segond 1978 (Colombe) © Jacob resta seul. Alors un homme se battit avec lui jusquâau lever de lâaurore. Parole de Vie © Jacob reste seul. Quelquâun lutte avec lui jusquâau lever du jour. Français Courant © Il resta seul, et quelquâun lutta avec lui jusquâĂ lâaurore. Semeur © Jacob resta seul. Alors un homme lutta avec lui jusquâĂ lâaube. Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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TopTV VidĂ©o Enseignement 1043-2 MentalitĂ© de performance (2/2) Si nous continuons dans Matthieu, aprĂšs avoir parlĂ© de ce repos que nous pouvons avoir, il commence dans le chapitre ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Alors JĂ©sus vint JĂ©sus Ă©tait annoncĂ© par les prophĂštes, discret jusquâau 30 ans il est venu et a dĂ©marrĂ© son ministĂšre auprĂšs de ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement J'Ă©tais toujours sur mon esprit (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien changez votre vie de priĂšre riez pour ĂȘtre un corps entiĂšrement rempli de dieu lui-mĂȘme pour que vous puissiez avoir ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Le chrĂ©tien et son argent Le chrĂ©tien et son argent Le chrĂ©tien et son argent Le chrĂ©tien et son argent Le chrĂ©tien et son argent ⊠Derek Prince GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Les conditions de la priĂšre rĂ©ussie (2/4) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi vous savez parfois lorsque vous endurez beaucoup vous perdez le feu que vous aviez autrefois restez avec nous en jouissait ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement MentalitĂ© de performance (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Le repos que nous pouvons avoir C'est-Ă -dire que mĂȘme si nous ne respectons pas toute la rĂ©glementation, quand nous aurons ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Travailler en vain (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Il y a une diffĂ©rence entre les voies de Dieu et les voies du monde. Il y a toujours une ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre futur commence aujourd'hui (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu vous devez prendre une dĂ©cision ça ne va pas se produire sans dĂ©cision vous devez faire un choix je dois ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 29.1-31 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La PriĂšre de Jaebets Lecture : 1 Chr. 4 : 9-10. "Jaebets Ă©tait plus considĂ©rĂ© que ses frĂšres; sa mĂšre lui donna le nom ⊠Pierre Segura GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte La grĂące de Dieu Le livre des HĂ©breux nous dit : « Nous nâavons pas un souverain sacrificateur qui ne peut compatir Ă nos ⊠David Wilkerson GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©parons-nous! Psaume 7/15 : "Voici, le mĂ©chant prĂ©pare le mal, il conçoit lâiniquitĂ©, et il enfante le nĂ©ant" Introduction Le psaume ⊠Paul Ettori GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Les caractĂ©ristiques d'un cĆur pur (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce soir, je veux vous parler de l'importance de la condition de votre cĆur. Quelle est la condition de votre ⊠Joyce Meyer GenĂšse 31.1-32 TopMessages Message texte La vraie violence⊠"Efforcez-vous d'entrer par la porte Ă©troite" (Luc 13/24). "Chacun use de violence pour y entrer" (Luc 16/16). "Le royaume des ⊠Albert Leblond GenĂšse 29.1-31 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 29.1-29 GenĂšse 29.1-29 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. Segond 1910 Voyant qu'il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa Ă l'emboĂźture de la hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob se dĂ©mit pendant qu'il luttait avec lui. Segond 1978 (Colombe) © Jacob resta seul. Alors un homme se battit avec lui jusquâau lever de lâaurore. Parole de Vie © Jacob reste seul. Quelquâun lutte avec lui jusquâau lever du jour. Français Courant © Il resta seul, et quelquâun lutta avec lui jusquâĂ lâaurore. Semeur © Jacob resta seul. Alors un homme lutta avec lui jusquâĂ lâaube. Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il y a toujours une ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre futur commence aujourd'hui (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu vous devez prendre une dĂ©cision ça ne va pas se produire sans dĂ©cision vous devez faire un choix je dois ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. 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Psaume 7/15 : "Voici, le mĂ©chant prĂ©pare le mal, il conçoit lâiniquitĂ©, et il enfante le nĂ©ant" Introduction Le psaume ⊠Paul Ettori GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Les caractĂ©ristiques d'un cĆur pur (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce soir, je veux vous parler de l'importance de la condition de votre cĆur. Quelle est la condition de votre ⊠Joyce Meyer GenĂšse 31.1-32 TopMessages Message texte La vraie violence⊠"Efforcez-vous d'entrer par la porte Ă©troite" (Luc 13/24). "Chacun use de violence pour y entrer" (Luc 16/16). "Le royaume des ⊠Albert Leblond GenĂšse 29.1-31 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 29.1-29 GenĂšse 29.1-29 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. Segond 1910 Voyant qu'il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa Ă l'emboĂźture de la hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob se dĂ©mit pendant qu'il luttait avec lui. Segond 1978 (Colombe) © Jacob resta seul. Alors un homme se battit avec lui jusquâau lever de lâaurore. Parole de Vie © Jacob reste seul. Quelquâun lutte avec lui jusquâau lever du jour. Français Courant © Il resta seul, et quelquâun lutta avec lui jusquâĂ lâaurore. Semeur © Jacob resta seul. Alors un homme lutta avec lui jusquâĂ lâaube. Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Il y a toujours une ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre futur commence aujourd'hui (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu vous devez prendre une dĂ©cision ça ne va pas se produire sans dĂ©cision vous devez faire un choix je dois ⊠Joyce Meyer GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 29.1-31 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La PriĂšre de Jaebets Lecture : 1 Chr. 4 : 9-10. "Jaebets Ă©tait plus considĂ©rĂ© que ses frĂšres; sa mĂšre lui donna le nom ⊠Pierre Segura GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte La grĂące de Dieu Le livre des HĂ©breux nous dit : « Nous nâavons pas un souverain sacrificateur qui ne peut compatir Ă nos ⊠David Wilkerson GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©parons-nous! Psaume 7/15 : "Voici, le mĂ©chant prĂ©pare le mal, il conçoit lâiniquitĂ©, et il enfante le nĂ©ant" Introduction Le psaume ⊠Paul Ettori GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Les caractĂ©ristiques d'un cĆur pur (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce soir, je veux vous parler de l'importance de la condition de votre cĆur. Quelle est la condition de votre ⊠Joyce Meyer GenĂšse 31.1-32 TopMessages Message texte La vraie violence⊠"Efforcez-vous d'entrer par la porte Ă©troite" (Luc 13/24). "Chacun use de violence pour y entrer" (Luc 16/16). "Le royaume des ⊠Albert Leblond GenĂšse 29.1-31 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 29.1-29 GenĂšse 29.1-29 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. 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Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. Segond 1910 Voyant qu'il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa Ă l'emboĂźture de la hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob se dĂ©mit pendant qu'il luttait avec lui. Segond 1978 (Colombe) © Jacob resta seul. Alors un homme se battit avec lui jusquâau lever de lâaurore. Parole de Vie © Jacob reste seul. Quelquâun lutte avec lui jusquâau lever du jour. Français Courant © Il resta seul, et quelquâun lutta avec lui jusquâĂ lâaurore. Semeur © Jacob resta seul. Alors un homme lutta avec lui jusquâĂ lâaube. Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. Segond 1910 Voyant qu'il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa Ă l'emboĂźture de la hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob se dĂ©mit pendant qu'il luttait avec lui. Segond 1978 (Colombe) © Jacob resta seul. Alors un homme se battit avec lui jusquâau lever de lâaurore. Parole de Vie © Jacob reste seul. Quelquâun lutte avec lui jusquâau lever du jour. Français Courant © Il resta seul, et quelquâun lutta avec lui jusquâĂ lâaurore. Semeur © Jacob resta seul. Alors un homme lutta avec lui jusquâĂ lâaube. Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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"Jaebets Ă©tait plus considĂ©rĂ© que ses frĂšres; sa mĂšre lui donna le nom ⊠Pierre Segura GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte La grĂące de Dieu Le livre des HĂ©breux nous dit : « Nous nâavons pas un souverain sacrificateur qui ne peut compatir Ă nos ⊠David Wilkerson GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©parons-nous! Psaume 7/15 : "Voici, le mĂ©chant prĂ©pare le mal, il conçoit lâiniquitĂ©, et il enfante le nĂ©ant" Introduction Le psaume ⊠Paul Ettori GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Les caractĂ©ristiques d'un cĆur pur (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce soir, je veux vous parler de l'importance de la condition de votre cĆur. 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Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. Segond 1910 Voyant qu'il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa Ă l'emboĂźture de la hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob se dĂ©mit pendant qu'il luttait avec lui. Segond 1978 (Colombe) © Jacob resta seul. Alors un homme se battit avec lui jusquâau lever de lâaurore. Parole de Vie © Jacob reste seul. Quelquâun lutte avec lui jusquâau lever du jour. Français Courant © Il resta seul, et quelquâun lutta avec lui jusquâĂ lâaurore. Semeur © Jacob resta seul. Alors un homme lutta avec lui jusquâĂ lâaube. Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 29.1-31 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La PriĂšre de Jaebets Lecture : 1 Chr. 4 : 9-10. "Jaebets Ă©tait plus considĂ©rĂ© que ses frĂšres; sa mĂšre lui donna le nom ⊠Pierre Segura GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte La grĂące de Dieu Le livre des HĂ©breux nous dit : « Nous nâavons pas un souverain sacrificateur qui ne peut compatir Ă nos ⊠David Wilkerson GenĂšse 32.1-32 GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette GenĂšse 32.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©parons-nous! Psaume 7/15 : "Voici, le mĂ©chant prĂ©pare le mal, il conçoit lâiniquitĂ©, et il enfante le nĂ©ant" Introduction Le psaume ⊠Paul Ettori GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Les caractĂ©ristiques d'un cĆur pur (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce soir, je veux vous parler de l'importance de la condition de votre cĆur. Quelle est la condition de votre ⊠Joyce Meyer GenĂšse 31.1-32 TopMessages Message texte La vraie violence⊠"Efforcez-vous d'entrer par la porte Ă©troite" (Luc 13/24). "Chacun use de violence pour y entrer" (Luc 16/16). "Le royaume des ⊠Albert Leblond GenĂšse 29.1-31 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 29.1-29 GenĂšse 29.1-29 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. Segond 1910 Voyant qu'il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa Ă l'emboĂźture de la hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob se dĂ©mit pendant qu'il luttait avec lui. Segond 1978 (Colombe) © Jacob resta seul. Alors un homme se battit avec lui jusquâau lever de lâaurore. Parole de Vie © Jacob reste seul. Quelquâun lutte avec lui jusquâau lever du jour. Français Courant © Il resta seul, et quelquâun lutta avec lui jusquâĂ lâaurore. Semeur © Jacob resta seul. Alors un homme lutta avec lui jusquâĂ lâaube. Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. Segond 1910 Voyant qu'il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa Ă l'emboĂźture de la hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob se dĂ©mit pendant qu'il luttait avec lui. Segond 1978 (Colombe) © Jacob resta seul. Alors un homme se battit avec lui jusquâau lever de lâaurore. Parole de Vie © Jacob reste seul. Quelquâun lutte avec lui jusquâau lever du jour. Français Courant © Il resta seul, et quelquâun lutta avec lui jusquâĂ lâaurore. Semeur © Jacob resta seul. Alors un homme lutta avec lui jusquâĂ lâaube. Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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"Le royaume des ⊠Albert Leblond GenĂšse 29.1-31 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 29.1-29 GenĂšse 29.1-29 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. Segond 1910 Voyant qu'il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa Ă l'emboĂźture de la hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob se dĂ©mit pendant qu'il luttait avec lui. Segond 1978 (Colombe) © Jacob resta seul. Alors un homme se battit avec lui jusquâau lever de lâaurore. Parole de Vie © Jacob reste seul. Quelquâun lutte avec lui jusquâau lever du jour. Français Courant © Il resta seul, et quelquâun lutta avec lui jusquâĂ lâaurore. Semeur © Jacob resta seul. Alors un homme lutta avec lui jusquâĂ lâaube. Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Segond 1978 (Colombe) © Jacob resta seul. Alors un homme se battit avec lui jusquâau lever de lâaurore. Parole de Vie © Jacob reste seul. Quelquâun lutte avec lui jusquâau lever du jour. Français Courant © Il resta seul, et quelquâun lutta avec lui jusquâĂ lâaurore. Semeur © Jacob resta seul. Alors un homme lutta avec lui jusquâĂ lâaube. Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte PrĂ©parons-nous! Psaume 7/15 : "Voici, le mĂ©chant prĂ©pare le mal, il conçoit lâiniquitĂ©, et il enfante le nĂ©ant" Introduction Le psaume ⊠Paul Ettori GenĂšse 32.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Les caractĂ©ristiques d'un cĆur pur (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce soir, je veux vous parler de l'importance de la condition de votre cĆur. Quelle est la condition de votre ⊠Joyce Meyer GenĂšse 31.1-32 TopMessages Message texte La vraie violence⊠"Efforcez-vous d'entrer par la porte Ă©troite" (Luc 13/24). "Chacun use de violence pour y entrer" (Luc 16/16). "Le royaume des ⊠Albert Leblond GenĂšse 29.1-31 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 29.1-29 GenĂšse 29.1-29 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. Segond 1910 Voyant qu'il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa Ă l'emboĂźture de la hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob se dĂ©mit pendant qu'il luttait avec lui. Segond 1978 (Colombe) © Jacob resta seul. Alors un homme se battit avec lui jusquâau lever de lâaurore. Parole de Vie © Jacob reste seul. Quelquâun lutte avec lui jusquâau lever du jour. Français Courant © Il resta seul, et quelquâun lutta avec lui jusquâĂ lâaurore. Semeur © Jacob resta seul. Alors un homme lutta avec lui jusquâĂ lâaube. Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. Segond 1910 Voyant qu'il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa Ă l'emboĂźture de la hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob se dĂ©mit pendant qu'il luttait avec lui. Segond 1978 (Colombe) © Jacob resta seul. Alors un homme se battit avec lui jusquâau lever de lâaurore. Parole de Vie © Jacob reste seul. Quelquâun lutte avec lui jusquâau lever du jour. Français Courant © Il resta seul, et quelquâun lutta avec lui jusquâĂ lâaurore. Semeur © Jacob resta seul. Alors un homme lutta avec lui jusquâĂ lâaube. Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Segond 1910 Voyant qu'il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa Ă l'emboĂźture de la hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob se dĂ©mit pendant qu'il luttait avec lui. Segond 1978 (Colombe) © Jacob resta seul. Alors un homme se battit avec lui jusquâau lever de lâaurore. Parole de Vie © Jacob reste seul. Quelquâun lutte avec lui jusquâau lever du jour. Français Courant © Il resta seul, et quelquâun lutta avec lui jusquâĂ lâaurore. Semeur © Jacob resta seul. Alors un homme lutta avec lui jusquâĂ lâaube. Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 29.1-29 GenĂšse 29.1-29 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. Segond 1910 Voyant qu'il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa Ă l'emboĂźture de la hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob se dĂ©mit pendant qu'il luttait avec lui. Segond 1978 (Colombe) © Jacob resta seul. Alors un homme se battit avec lui jusquâau lever de lâaurore. Parole de Vie © Jacob reste seul. Quelquâun lutte avec lui jusquâau lever du jour. Français Courant © Il resta seul, et quelquâun lutta avec lui jusquâĂ lâaurore. Semeur © Jacob resta seul. Alors un homme lutta avec lui jusquâĂ lâaube. Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. Segond 1910 Voyant qu'il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa Ă l'emboĂźture de la hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob se dĂ©mit pendant qu'il luttait avec lui. Segond 1978 (Colombe) © Jacob resta seul. Alors un homme se battit avec lui jusquâau lever de lâaurore. Parole de Vie © Jacob reste seul. Quelquâun lutte avec lui jusquâau lever du jour. Français Courant © Il resta seul, et quelquâun lutta avec lui jusquâĂ lâaurore. Semeur © Jacob resta seul. Alors un homme lutta avec lui jusquâĂ lâaube. Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e.
TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 Segond 21 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. Segond 1910 Voyant qu'il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa Ă l'emboĂźture de la hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob se dĂ©mit pendant qu'il luttait avec lui. Segond 1978 (Colombe) © Jacob resta seul. Alors un homme se battit avec lui jusquâau lever de lâaurore. Parole de Vie © Jacob reste seul. Quelquâun lutte avec lui jusquâau lever du jour. Français Courant © Il resta seul, et quelquâun lutta avec lui jusquâĂ lâaurore. Semeur © Jacob resta seul. Alors un homme lutta avec lui jusquâĂ lâaube. Darby Et lorsqu'il vit qu'il ne prĂ©valait pas sur lui, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut luxĂ©e, comme il luttait avec lui. Martin Et quand [cet homme] vit qu'il ne le pouvait pas vaincre, il toucha l'endroit de l'emboĂźture de sa hanche ; ainsi l'emboĂźture de l'os de la hanche de Jacob fut dĂ©mise quand l'homme luttait avec lui. Ostervald Et quand cet homme vit qu'il ne pouvait le vaincre, il toucha l'emboĂźture de sa hanche ; et l'emboĂźture de la hanche de Jacob fut dĂ©mise, pendant qu'il luttait avec lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”Ö„Śš ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖžŚÖ”քڧ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ÖŚ ŚąÖČŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚšŚ World English Bible When he saw that he didn't prevail against him, he touched the hollow of his thigh, and the hollow of Jacob's thigh was strained, as he wrestled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le jour commence Ă luire ; cette lutte doit finir ; Jacob doit aller au-devant de son sort. A ce moment, l'inconnu frappe un coup dĂ©cisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligĂ©, pour ne pas tomber, de se jeter au cou de son adversaire en faisant de la force de celui-ci la sienne. C'est le moment oĂč la rĂ©sistance morale de Jacob est brisĂ©e, oĂč, par une manifestation irrĂ©sistible de sa saintetĂ©, Dieu anĂ©antit en lui tout espoir de dĂ©fendre sa cause, et oĂč il ne lui reste pins qu'Ă se jeter Ă discrĂ©tion entre les bras de Celui avec lequel il a opiniĂątrement luttĂ©. C'est ici le moment signalĂ© par le prophĂšte OsĂ©e quand, rappelant cette lutte mystĂ©rieuse (12.4-5), il dit du patriarche : Il eut le dessus en pleurant et demandant grĂące.Jacob passe condamnation, se reconnaĂźt indigne de la dĂ©livrance dont il a besoin pour ce jour mĂȘme, mais par un appel dĂ©sespĂ©rĂ©, Ă la misĂ©ricorde de son Dieu, il n'en rĂ©clame pas moins pardon et salut. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voyant 07200 08799 quâil ne pouvait le vaincre 03201 08804, cet homme le frappa 05060 08799 Ă lâemboĂźture de la hanche 03409 ; et lâemboĂźture 03709 de la hanche 03409 de Jacob 03290 se dĂ©mit 03363 08799 pendant quâil luttait 079 08736 avec lui. 079 - 'abaqlutter, en venir aux prises (Niphal) lutter (HithpaĂ«l) se rouler dans la poussiĂšre 03201 - yakolprĂ©valoir, vaincre, supporter, avoir le pouvoir, ĂȘtre capable (Qal) ĂȘtre capable de gagner ou accomplir, ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03363 - yaqa`ĂȘtre disloquĂ©, se luxer, ĂȘtre aliĂ©nĂ© (Qal) ĂȘtre dĂ©chirĂ© (Hifil) exĂ©cuter, tuer lentement (par exposition ⊠03409 - yarekcuisse, cĂŽtĂ©, reins, base cuisse extĂ©rieur de la cuisse (oĂč se portait l'Ă©pĂ©e) reins (siĂšge ⊠03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠AURORELes textes citĂ©s par les concordances, Ă ce mot ou Ă ses Ă©quival. : « aube » ( Ge 19:15 ⊠CUISSES, HANCHESAu cours de sa lutte avec l'ange, Ă PĂ©niel ( Ge 32:25 ), Jacob eut l'emboĂźture de la hanche dĂ©mise ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠JACOB(hĂ©breu YaaqĂŽb) 1. Les conteurs hĂ©breux, toujours prĂ©occupĂ©s d'Ă©tymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ĂąqĂ©b =talon ( Ge ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 22 DĂ©pĂȘche-toi de t'y rĂ©fugier, car je ne peux rien faire jusqu'Ă ce que tu y sois arrivĂ©. » C'est pour cela que l'on a donnĂ© Ă cette ville le nom de Tsoar. GenĂšse 32 25 Jacob resta seul. Câest alors quâun homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 32 Le soleil se levait lorsqu'il passa Peniel. Il boitait de la hanche. Nombres 14 13 MoĂŻse dit Ă l'Eternel : « Les Egyptiens ont appris que tu as fait sortir ce peuple de chez eux par ta puissance, 14 et ils lâont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu. Psaumes 30 6 car sa colĂšre dure un instant, mais sa grĂące toute la vie : le soir arrivent les pleurs, et le matin lâallĂ©gresse. 7 Je disais dans ma tranquillité : « Je ne serai jamais Ă©branlé ! » EsaĂŻe 41 14 Nâaie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, câest le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 45 11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on mâinterroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ? OsĂ©e 12 3 L'Eternel est aussi en procĂšs avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme Ă ses agissements. 4 Dans le ventre maternel, Jacob a attrapĂ© son frĂšre par le talon et, devenu homme, il a luttĂ© avec Dieu. Matthieu 15 22 Alors une femme cananĂ©enne qui venait de cette rĂ©gion lui cria : « Aie pitiĂ© de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentĂ©e par un dĂ©mon. » 23 Il ne lui rĂ©pondit pas un mot ; ses disciples s'approchĂšrent et lui demandĂšrent : « Renvoie-la, car elle crie derriĂšre nous. » 24 Il rĂ©pondit : « Je n'ai Ă©tĂ© envoyĂ© qu'aux brebis perdues de la communautĂ© d'IsraĂ«l. » 25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! » 26 Il rĂ©pondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 27 « Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maĂźtres. » 28 Alors JĂ©sus lui dit : « Femme, ta foi est grande. Sois traitĂ©e conformĂ©ment Ă ton dĂ©sir. » A partir de ce moment, sa fille fut guĂ©rie. Matthieu 26 41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature lâhomme est faible. » 44 Il les quitta, s'Ă©loigna de nouveau et pria pour la troisiĂšme fois, rĂ©pĂ©tant les mĂȘmes paroles. Luc 11 5 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, 6 car un de mes amis est arrivĂ© de voyage chez moi et je n'ai rien Ă lui offrir.â 7 Supposons que, de l'intĂ©rieur de sa maison, cet ami lui rĂ©ponde : âNe m'ennuie pas, la porte est dĂ©jĂ fermĂ©e, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.â 8 Je vous le dis, mĂȘme s'il ne se lĂšve pas pour les lui donner parce que c'est son ami, il se lĂšvera Ă cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin. 2 Corinthiens 12 7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, jâai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. 8 Trois fois j'ai suppliĂ© le Seigneur de l'Ă©loigner de moi, 9 et il m'a dit : « Ma grĂące te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi. 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