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HĂ©breux 8.6

Mais en rĂ©alitĂ©, JĂ©sus possĂšde un service bien supĂ©rieur, et ce d’autant plus qu'il est le mĂ©diateur d'une meilleure alliance, fondĂ©e sur de meilleures promesses.
ΜυΜ᜶ ÎŽáœČ ÎŽÎčÎ±Ï†ÎżÏÏ‰Ï„Î­ÏÎ±Ï‚ τέτυχΔΜ λΔÎčÏ„ÎżÏ…ÏÎłÎŻÎ±Ï‚, áœ…Ïƒáżł Îșα᜶ ÎșÏÎ”ÎŻÏ„Ï„ÎżÎœÏŒÏ‚ ጐστÎčÎœ ÎŽÎčαΞΟÎșης ÎŒÎ”ÏƒÎŻÏ„Î·Ï‚, ጄτÎčς ጐπ᜶ ÎșÏÎ”ÎŻÏ„Ï„ÎżÏƒÎčÎœ áŒÏ€Î±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îčς ÎœÎ”ÎœÎżÎŒÎżÎžÎ­Ï„Î·Ï„Î±Îč.
Mais maintenant, c’est un service bien supĂ©rieur qui a Ă©tĂ© confiĂ© Ă  notre grand-prĂȘtre car il est le mĂ©diateur d’une *alliance bien meilleure fondĂ©e sur de meilleures promesses.
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Révolution !

2011, Ce dĂ©but d’annĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volution
SoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en 


Lerdami .
HĂ©breux 8.6 HĂ©breux 8.6

Segond 21 Mais en rĂ©alitĂ©, JĂ©sus possĂšde un service bien supĂ©rieur, et ce d’autant plus qu'il est le mĂ©diateur d'une meilleure alliance, fondĂ©e sur de meilleures promesses.

Segond 1910 Mais maintenant il a obtenu un ministÚre d'autant supérieur qu'il est le médiateur d'une alliance plus excellente, qui a été établie sur de meilleures promesses.

Segond 1978 (Colombe) © Mais maintenant, Christ a obtenu un ministĂšre d’autant supĂ©rieur qu’il est mĂ©diateur d’une alliance meilleure, fondĂ©e sur de meilleures promesses.

Parole de Vie © JĂ©sus, lui, est chargĂ© d’un service beaucoup plus important que celui des autres prĂȘtres. En effet, il sert d’intermĂ©diaire pour une alliance meilleure, Ă©tablie sur des promesses meilleures.

Français Courant © Mais maintenant, JĂ©sus a Ă©tĂ© chargĂ© d’un service bien supĂ©rieur, car il est l’intermĂ©diaire d’une alliance bien meilleure, fondĂ©e sur de meilleures promesses.

Semeur © Mais maintenant, c’est un service bien supĂ©rieur qui a Ă©tĂ© confiĂ© Ă  notre grand-prĂȘtre car il est le mĂ©diateur d’une *alliance bien meilleure fondĂ©e sur de meilleures promesses.

Parole Vivante © Le ministĂšre confiĂ© Ă  notre grand-prĂȘtre (par contre), est bien supĂ©rieur Ă  celui (des prĂȘtres terrestres). N’est-il pas le mĂ©diateur d’une meilleure alliance entre Dieu et les hommes, d’une alliance fondĂ©e sur des promesses plus excellentes ?

Darby Or maintenant Christ a obtenu un ministÚre d'autant plus excellent, qu'il est médiateur d'une meilleure alliance qui est établie sur de meilleures promesses ;

Martin Mais maintenant [notre souverain Sacrificateur] a obtenu un ministĂšre d'autant plus excellent, qu'il est MĂ©diateur d'une plus excellente alliance, qui est Ă©tablie sous de meilleures promesses.

Ostervald Mais maintenant Christ a obtenu un ministÚre d'autant plus excellent, qu'il est Médiateur d'une alliance plus excellente, et qui a été établie sur de meilleures promesses.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ΜυΜ᜶ ÎŽáœČ ÎŽÎčÎ±Ï†ÎżÏÏ‰Ï„Î­ÏÎ±Ï‚ τέτυχΔΜ λΔÎčÏ„ÎżÏ…ÏÎłÎŻÎ±Ï‚, áœ…Ïƒáżł Îșα᜶ ÎșÏÎ”ÎŻÏ„Ï„ÎżÎœÏŒÏ‚ ጐστÎčÎœ ÎŽÎčαΞΟÎșης ÎŒÎ”ÏƒÎŻÏ„Î·Ï‚, ጄτÎčς ጐπ᜶ ÎșÏÎ”ÎŻÏ„Ï„ÎżÏƒÎčÎœ áŒÏ€Î±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îčς ÎœÎ”ÎœÎżÎŒÎżÎžÎ­Ï„Î·Ï„Î±Îč.

World English Bible But now he has obtained a more excellent ministry, by so much as he is also the mediator of a better covenant, which on better promises has been given as law.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ce mais maintenant, dans de telles circonstances, marque le contraste avec la supposition du Hébreux 8.4 "Si donc il était..." On peut aussi prendre la particule grecque dans son sens logique : mais de fait.

Le mot de l'original signifie service du culte. (HĂ©breux 8.2, note.)

Voir Hébreux 9.15, note. L'établissement d'un nouveau sanctuaire impliquait l'institution d'une nouvelle Alliance. Un lien étroit unit l'alliance et le sanctuaire. Quand Dieu avait conclu alliance avec Noé, puis avec Abraham, ces patriarches lui avaient bùti des autels et offert des sacrifices. (GenÚse 8.20 ; 12.1-7 ; 15.1-21) Le tabernacle fut construit aprÚs la promulgation de la loi sur le Sinaï, et cette loi, base de l'alliance, était déposée dans l'arche. Salomon (1Rois 8.21) et plus tard Aggée (Aggée 2.5,9) envisagent le temple comme un gage de l'alliance.

Le mot rendu ici par meilleur signifie aussi plus puissant, plus excellent. La nouvelle Alliance est supérieure à l'ancienne, et son service est plus excellent, non seulement parce que les promesses sur lesquelles elle a été constituée sont plus complÚtes, mais encore parce que leur réalisation, reléguée sous l'ancienne Alliance dans un lointain avenir et soumise à diverses conditions, est sous la nouvelle Alliance offerte et accordée aux croyants, pour lesquels "tout a été accompli."

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Mais 1161 maintenant 3570 il a obtenu 5177 5758 un ministĂšre 3009 d’autant 3745 supĂ©rieur 1313 2532 qu’il est 2076 5748 le mĂ©diateur 3316 d’une alliance 1242 plus excellente 2909, qui 3748 a Ă©tĂ© Ă©tablie 3549 5769 sur 1909 de meilleures 2909 promesses 1860.

1161 - demais, de plus, et, etc.

1242 - diathekeune disposition, un arrangement, de toute sorte, que l'on voudrait voir validé, la derniÚre disposition 


1313 - diaphorosdifférent, de sortes variées, divers excellent, surpassant, supérieur

1860 - epaggeliaannonce, nouvelle promesse l'action de promettre, une promesse donnée ou à donner bénédiction ou bienfait 


1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au 


2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2909 - kreittonplus utile, plus utilisable, plus avantageux plus excellent

3009 - leitourgiafonction publique qu'un citoyen entreprend d'administrer avec ses propres fonds tout service du service militaire 


3316 - mesitescelui qui intervient entre deux parties, soit pour faire ou restaurer la paix et l'amitié, 


3549 - nomotheteodĂ©crĂ©ter des lois lois qui sont Ă©rigĂ©es ou prescrites, avoir lĂ©gifĂ©rĂ©, avoir reçu des lois 


3570 - nunimaintenant, Ă  cet instant

3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ...

3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui

5177 - tugchanofrapper le but de quelqu'un lançant un javelot ou une flùche arriver à, atteindre, obtenir, 


5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516

5769Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 215

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AGRÉERAccepter ce qui est « Ă  grĂ© », agrĂ©able. Formule de dĂ©fĂ©rence dans les relations humaines ( Da 4:27 ), 


ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent 


CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Église chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se 


HÉBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRÉAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va 


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PRÊTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă  ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, 


PROMESSELa langue hébraïque, faute de mot spécial pour désigner une promesse, emploie des termes généraux (dùbar, etc.) signifiant : parler, 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Luc 22

      20 AprĂšs le souper il prit de mĂȘme la coupe et la leur donna en disant : « Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang qui est versĂ© pour vous.

      Romains 9

      4 les Israélites ; c'est à eux qu'appartiennent l'adoption, la gloire, les alliances, la loi, le culte, les promesses

      2 Corinthiens 3

      6 Il nous a aussi rendus capables d'ĂȘtre serviteurs d'une nouvelle alliance, non de la lettre, mais de l'Esprit ; car la lettre tue, mais l'Esprit fait vivre.
      7 Or, si le ministÚre de la mort, gravé avec des lettres sur des pierres, a été glorieux au point que les Israélites ne pouvaient pas fixer les regards sur le visage de Moïse à cause de la gloire dont il rayonnait et qui, pourtant, était passagÚre,
      8 combien le ministÚre de l'Esprit sera plus glorieux !
      9 En effet, si le ministÚre de la condamnation a été glorieux, le ministÚre de la justice est bien plus glorieux encore.
      10 Et mĂȘme, de ce point de vue, ce qui Ă©tait glorieux a perdu son Ă©clat Ă  cause de la gloire qui lui est supĂ©rieure.
      11 En effet, si ce qui était passager a été marqué par la gloire, ce qui est permanent sera bien plus glorieux.

      Galates 3

      16 Or les promesses ont Ă©tĂ© faites Ă  Abraham et Ă  sa descendance. Il n'est pas dit : « et aux descendances », comme s'il s'agissait de plusieurs, mais c’est d’une seule qu’il s'agit : Ă  ta descendance, c'est-Ă -dire Ă  Christ.
      17 Voici ce que je veux dire : un testament que Dieu a Ă©tabli, la loi survenue 430 ans plus tard ne peut l’annuler et rendre ainsi la promesse sans effet.
      18 En effet, si l'héritage venait de la loi, il ne viendrait plus de la promesse, or c'est par une promesse que Dieu a accordé sa grùce à Abraham.
      19 Pourquoi donc la loi ? Elle a été ajoutée ensuite à cause des transgressions, jusqu'à ce que vienne la descendance à qui la promesse avait été faite ; elle a été promulguée par des anges, au moyen d'un médiateur.
      20 Un mĂ©diateur n’intervient pas quand il y a une seule partie, or lĂ , Dieu est seul.
      21 La loi est-elle donc contre les promesses de Dieu ? Certainement pas ! Si une loi qui puisse procurer la vie avait été donnée, la justice viendrait réellement de la loi.

      Tite 1

      2 afin qu’ils aient l'espĂ©rance de la vie Ă©ternelle. Le Dieu qui ne ment pas l’avait promise avant tous les temps,

      HĂ©breux 7

      22 C'est pour cela que JĂ©sus est le garant d'une bien meilleure alliance.

      HĂ©breux 8

      6 Mais en rĂ©alitĂ©, JĂ©sus possĂšde un service bien supĂ©rieur, et ce d’autant plus qu'il est le mĂ©diateur d'une meilleure alliance, fondĂ©e sur de meilleures promesses.
      7 En effet, si la premiÚre alliance avait été irréprochable, il n'aurait pas été question de la remplacer par une seconde.
      8 De fait, c'est bien comme un reproche que le Seigneur dit Ă  son peuple : Voici que les jours viennent, dit le Seigneur, oĂč je conclurai avec la communautĂ© d'IsraĂ«l et la communautĂ© de Juda une alliance nouvelle.
      9 Elle ne sera pas comme l'alliance que j'ai conclue avec leurs ancĂȘtres le jour oĂč je les ai pris par la main pour les faire sortir d'Egypte. Comme ils n'ont pas persĂ©vĂ©rĂ© dans mon alliance, moi non plus je ne me suis pas souciĂ© d'eux, dit le Seigneur.
      10 Mais voici l'alliance que je ferai avec la communautĂ© d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit le Seigneur : je mettrai mes lois dans leur esprit, je les Ă©crirai dans leur cƓur, je serai leur Dieu et ils seront mon peuple.
      11 Personne n'enseignera plus son concitoyen ni son frùre en disant : ‘Tu dois connaütre le Seigneur !’car tous me connaütront, depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux.
      12 En effet, je pardonnerai leurs injustices et je ne me souviendrai plus de leurs péchés [ni de leurs fautes].
      13 En parlant d’une alliance nouvelle, le Seigneur a dĂ©clarĂ© ancienne la premiĂšre. Or ce qui est ancien, ce qui a vieilli, est prĂšs de disparaĂźtre.

      HĂ©breux 9

      15 Voici pourquoi il est le médiateur d'une alliance nouvelle : sa mort est intervenue pour le rachat des transgressions commises sous la premiÚre alliance afin que ceux qui ont été appelés reçoivent l'héritage éternel promis.
      16 En effet, lĂ  oĂč il y a un testament, il est nĂ©cessaire que la mort du testateur soit constatĂ©e.
      17 Un testament n'entre en vigueur qu'en cas de décÚs, puisqu'il n'a aucun effet tant que le testateur vit.
      18 C'est pourquoi, mĂȘme la premiĂšre alliance a Ă©tĂ© inaugurĂ©e avec du sang.
      19 AprĂšs avoir prononcĂ© devant le peuple entier tous les commandements conformĂ©ment Ă  la loi, MoĂŻse a pris le sang des jeunes taureaux et des boucs ainsi que de l'eau, de la laine Ă©carlate et de l'hysope, et il a aspergĂ© le livre lui-mĂȘme et tout le peuple en disant :
      20 Voici le sang de l'alliance que Dieu a prescrite pour vous.

      HĂ©breux 12

      24 de JĂ©sus, qui est le mĂ©diateur d'une alliance nouvelle, et du sang purificateur porteur d’un meilleur message que celui d'Abel.

      2 Pierre 1

      4 Celles-ci nous assurent les plus grandes et les plus précieuses promesses. Ainsi, grùce à elles, vous pouvez fuir la corruption qui existe dans le monde par la convoitise et devenir participants de la nature divine.
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