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Jacques 1.4

Mais il faut que la patience ait une oeuvre parfaite, afin que vous soyez parfaits et accomplis, de sorte que rien ne vous manque.
Il faut que vous rĂ©sistiez jusqu’au bout, alors vous serez vraiment parfaits et vous ne manquerez de rien.
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Un chrĂ©tien qui est vierge doit il Ă©pouser quelqu’un qui ne l’est pas ?

Un chrétien qui est vierge, peut-il épouser quelqu'un qui ne l'est pas ? L'idéal pour un mariage chrétien est évidemment 


Un chrétien qui est vierge doit il épouser quelqu’un qui ne l’est pas ?

Si cette personne s'est convertie et a été pardonnée par Dieu, ce mariage est possible Un chrétien peut épouser qui il veut, s'il aime la personne Je ne sais pas
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Jacques 1.1-27
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Y a-t-il des conditions Ă  l'exaucement de nos priĂšres ?

Y a-t-il des conditions à l'exhaustement de nos priÚres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priÚres exaucées sans condition, mais 


Y a-t-il des conditions à l'exaucement de nos prières ?

Il faut que nous soyons dans la volonté de Dieu Non, car Jésus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas
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Jacques 1.1-27

Segond 21 Mais il faut que la persévérance accomplisse parfaitement sa tùche afin que vous soyez parfaitement qualifiés, sans défaut, et qu'il ne vous manque rien.

Segond 1910 Mais il faut que la patience accomplisse parfaitement son oeuvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis, sans faillir en rien.

Segond 1978 (Colombe) © Mais il faut que la patience accomplisse une Ɠuvre parfaite, afin que vous soyez parfaits et accomplis, et qu’il ne vous manque rien.

Parole de Vie © Il faut que vous rĂ©sistiez jusqu’au bout, alors vous serez vraiment parfaits et vous ne manquerez de rien.

Français Courant © Mais veillez Ă  ce que votre persĂ©vĂ©rance se manifeste pleinement, afin que vous soyez parfaits, sans dĂ©faut, qu’il ne vous manque rien.

Semeur © Mais il faut que votre endurance aille jusqu’au bout de ce qu’elle peut faire pour que vous parveniez Ă  l’état d’adultes et soyez pleins de force, des hommes auxquels il ne manque rien.

Parole Vivante © Mais pour que vous parveniez Ă  une pleine maturitĂ© spirituelle, il faut que l’épreuve achĂšve son Ɠuvre sans que votre constance se relĂąche, que votre patience se manifeste dans toute votre conduite et s’accompagne d’actes parfaits. Ainsi vous serez pleins de force et vous parviendrez au but : vous deviendrez irrĂ©prochables, et il ne vous manquera rien.

Darby Mais que la patience ait son oeuvre parfaite, afin que vous soyez parfaits et accomplis, ne manquant de rien.

Martin Mais il faut que la patience ait une oeuvre parfaite, afin que vous soyez parfaits et accomplis, de sorte que rien ne vous manque.

Ostervald Mais que la patience ait une efficacité parfaite, afin que vous soyez parfaits et accomplis, ne manquant en rien.

HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒĄ ÎŽáœČ áœ‘Ï€ÎżÎŒÎżÎœáœŽ áŒ”ÏÎłÎżÎœ τέλΔÎčÎżÎœ ጐχέτω, ጔΜα ጊτΔ τέλΔÎčÎżÎč Îșα᜶ ᜁλόÎșÎ»Î·ÏÎżÎč, ጐΜ ΌηΎΔΜ᜶ λΔÎčÏ€ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÎč.

World English Bible Let endurance have its perfect work, that you may be perfect and complete, lacking in nothing.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ces mots peuvent signifier que la patience elle-mĂȘme doit devenir toujours plus parfaite par l'Ă©preuve ; ou bien que la patience ne doit pas se contenter de supporter l'Ă©preuve sans murmure et sans dĂ©couragement, mais encore nous rendre propres Ă  accomplir parfaitement l'Ɠuvre de notre vie, la tĂąche qui nous est imposĂ©e par le Seigneur. C'est lĂ  son Ɠuvre, qu'elle "soit active et parfaite," comme porte la version rĂ©visĂ©e d'Oltramare. La fin du verset est favorable Ă  ce dernier sens.

Accomplis ou entiers. (1Thessaloniciens 5.23) Les Septante emploient ce terme pour traduire le mot hébreu que nos versions rendent par "intÚgre." (GenÚse 6.9)

Ne manquant en rien, "ne laissant Ă  dĂ©sirer Ă  aucun Ă©gard," comme traduisent d'autres ; nous avons conservĂ© le sens littĂ©ral, parce que le mĂȘme verbe se retrouve Ă  verset 5 "Si quelqu'un de vous manque de sagesse..."

L'Ecriture ne pose jamais le but à atteindre en deçà de la perfection. (Matthieu 5.48) Si cela paraßt impossible à l'homme, (Matthieu 19.25,26) nous pouvons nous adresser à Celui qui vient au secours de notre faiblesse. (verset 5)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Mais 1161 il faut que la patience 5281 accomplisse 2192 5720 parfaitement 5046 son Ɠuvre 2041, afin que 2443 vous soyez 5600 5753 parfaits 5046 et 2532 accomplis 3648, sans faillir 3007 5746 en 1722 rien 3367.

1161 - demais, de plus, et, etc.

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2041 - ergonaffaire, emploi, ce à quoi chacun est employé ce que chacun entreprend de faire, entreprise 


2192 - echoavoir, c.à.d tenir, détenir avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme 


2443 - hinaque, afin que, ...

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3007 - leipolaisser, quitter, laisser derriĂšre, abandonner, ĂȘtre laissĂ© de cĂŽtĂ© traĂźner, ĂȘtre infĂ©rieur ĂȘtre destituĂ©, manquer 


3367 - medeispersonne, aucun, rien

3648 - holokleroscomplet dans son ensemble, oĂč il ne manque rien, complet, entier, total d'un corps sans 


5046 - teleiosamenĂ© Ă  ses fins, accompli Ă  qui rien ne manque pour ĂȘtre complet parfaire ce 


5281 - hupomoneconstance, persévérance, endurance dans le N.T, le trait caractéristique d'un homme qui ne dévie pas 


5600 - oĂȘtre, peut ĂȘtre, etc.

5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592

5746Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360

5753Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Subjonctif 5792 


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TENTATION, ÉPREUVEDĂ©finition biblique de Tentation, Ă©preuve : Dans la Bible, plusieurs termes font rĂ©fĂ©rence aux notions de "tentation" et d'"Ă©preuve". JĂ©sus 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Job 17

      Psaumes 37

      7 Sois calme et confiant devant le Seigneur. Appuie-toi sur lui, Ne t’indigne pas contre ton voisin Quand il rĂ©ussit dans ses entreprises, Contre l’intrigant qui mĂšne Ă  leur fin ses mauvais desseins !

      Psaumes 40

      1 Au chef de chƓur. Psaume de David.

      Proverbes 4

      Habacuc 2

      Matthieu 5

      48 Vous donc, soyez parfaits tout comme votre PÚre céleste est parfait.

      Matthieu 10

      22 Oui, parce que vous porterez mon nom, tout le monde vous haĂŻra. Mais celui qui tiendra bon jusqu’au bout, celui-lĂ  sera sauvĂ©.

      Matthieu 19

      20 Tout cela, lui dit le jeune homme, je l’ai observĂ© depuis mon enfance. Qu’est-ce qui me manque encore ?

      Marc 10

      21 JĂ©sus pose sur cet homme un regard plein d’affection et lui dit : — Une chose te manque
 Va ! Vends tout ce que tu possĂšdes, donnes-en le produit aux pauvres, cela te fera un trĂ©sor au ciel. Ensuite, viens faire route avec moi.

      Luc 8

      15 Enfin, la semence tombĂ©e dans la bonne terre dĂ©signe ceux qui, aprĂšs avoir Ă©coutĂ© la parole avec un esprit ouvert, s’en pĂ©nĂštrent et la retiennent dans un cƓur honnĂȘte et bien disposĂ©. Ils persĂ©vĂšrent et portent ainsi du fruit.

      Luc 18

      22 À ces mots, JĂ©sus lui dit : — Il te reste encore une chose Ă  faire : vends tout ce que tu possĂšdes, et distribue le produit de la vente aux pauvres. Alors, tu auras un capital au ciel. Puis viens et suis moi.

      Luc 21

      19 En tenant ferme, vous parviendrez au salut. —

      Jean 17

      23 Je vis en eux comme tu vis en moi, afin qu’ils parviennent Ă  l’unitĂ© parfaite et qu’ainsi le monde puisse reconnaĂźtre que c’est toi qui m’as envoyĂ© et que tu les aimes comme tu m’aimes.

      1 Corinthiens 2

      6 Certes, nous aussi, nous savons nous entretenir de pensĂ©es profondes ; nous possĂ©dons une « sagesse » et nous en parlons aux chrĂ©tiens spirituellement mĂ»rs. Il ne s’agit pas, bien entendu, de ce qu’on appelle « sagesse » dans ce monde, et la « philosophie » que nous prĂȘchons n’a rien de commun avec les spĂ©culations des penseurs de l’époque prĂ©sente, dont les systĂšmes s’effondrent les uns aprĂšs les autres. Elle n’est guĂšre prisĂ©e auprĂšs des grands d’ici-bas ou des personnalitĂ©s influentes de notre temps, au rĂšgne si Ă©phĂ©mĂšre. Elle ne s’inspire pas non plus des puissances dĂ©trĂŽnĂ©es qui gouvernent le monde et qui sont d’ores et dĂ©jĂ  vouĂ©es Ă  la destruction.

      Galates 6

      9 Ayant entrepris de faire le bien, ne nous laissons donc pas gagner par la fatigue ou le découragement. Si nous ne relùchons pas nos efforts, nous récolterons, au moment opportun, les fruits de notre persévérance.

      Philippiens 3

      12 Ne croyez pas que je sois parvenu au but : je ne pense pas avoir dĂ©jĂ  remportĂ© la palme. La perfection est encore devant moi, je ne l’ai donc pas encore atteinte, mais je poursuis ma course pour essayer d’y parvenir et d’en saisir le prix. N’est-ce pas pour cela que JĂ©sus-Christ s’est saisi de moi ?
      13 Non, mes frĂšres, je n’ai pas du tout l’impression d’ĂȘtre un homme « arrivé », je ne pense pas avoir achevĂ© la conquĂȘte et remportĂ© la victoire. Mais je n’ai qu’une prĂ©occupation : oubliant le passĂ© et le chemin parcouru, je tends de tout mon ĂȘtre et de toute mon Ă©nergie vers ce qui est devant moi.
      14 Les yeux rivĂ©s au but, je m’élance vers le prix de la course que Dieu nous appelle Ă  recevoir lĂ -haut : vers la vie cĂ©leste dans la communion avec JĂ©sus-Christ.
      15 Nous tous qui tendons Ă  la perfection et qui avons dĂ©jĂ  atteint Ă  une certaine maturitĂ© spirituelle, nous devrions avoir cette mĂȘme prĂ©occupation et diriger notre marche d’aprĂšs ces principes. Si toutefois, sur un point quelconque, vous avez encore une opinion diffĂ©rente, Dieu vous Ă©clairera aussi lĂ -dessus et vous conduira dans toute la vĂ©ritĂ©.

      Colossiens 4

      12 Épaphras, un autre membre de votre Église et un vrai serviteur du Christ, vous envoie aussi ses salutations. Il combat sans cesse pour vous dans ses priĂšres, demandant instamment que vous deveniez des chrĂ©tiens majeurs, que par une pleine certitude concernant la volontĂ© de Dieu et dans une parfaite soumission Ă  elle, vous puissiez rĂ©aliser tout le plan de Dieu pour vous.

      2 Timothée 3

      17 Ainsi, l’homme de Dieu se trouve parfaitement prĂ©parĂ© et Ă©quipé ; il est prĂȘt pour accomplir toute bonne Ɠuvre.

      HĂ©breux 13

      21 Qu’il vous dispose Ă  faire le bien sous toutes ses formes et vous rende capables d’accomplir sa volontĂ©. Qu’il rĂ©alise lui-mĂȘme en vous et en nous, par JĂ©sus-Christ, ce qui lui est agrĂ©able. À lui soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen.

      Jacques 1

      4 Mais pour que vous parveniez Ă  une pleine maturitĂ© spirituelle, il faut que l’épreuve achĂšve son Ɠuvre sans que votre constance se relĂąche, que votre patience se manifeste dans toute votre conduite et s’accompagne d’actes parfaits. Ainsi vous serez pleins de force et vous parviendrez au but : vous deviendrez irrĂ©prochables, et il ne vous manquera rien.
      5 Si l’un de vous manque de la sagesse nĂ©cessaire, qu’il la demande Ă  Dieu et il la lui donnera car, Ă  tous, il distribue ses dons gĂ©nĂ©reusement et en toute simplicitĂ©, sans adresser le moindre reproche.

      Jacques 3

      2 Chacun de nous fait des fautes, sur bien des points et de bien des maniĂšres. Celui qui ne commettrait jamais de faute dans ses paroles serait un homme parvenu Ă  l’état d’adulte, capable de maĂźtriser aussi son corps tout entier.

      Jacques 5

      7 Mes frĂšres, patientez donc jusqu’à ce que le Seigneur revienne. Pensez au cultivateur qui vit toujours dans l’espĂ©rance des prĂ©cieuses rĂ©coltes de sa terre : il compte sur elles avec confiance, attendant patiemment que les pluies de l’automne et du printemps soient venues.
      8 Vous aussi, prenez patience, fortifiez vos cƓurs, affermissez votre espĂ©rance, car le retour du Seigneur est proche.
      9 Ne vous rĂ©pandez pas en plaintes ou en reproches les uns contre les autres, mes frĂšres, si vous ne voulez pas ĂȘtre condamnĂ©s. Pensez-y : le juge vient ; il est dĂ©jĂ  lĂ  devant la porte, prĂȘt Ă  entrer.
      10 Mes frĂšres, souvenez-vous des prophĂštes qui ont parlĂ© au nom du Seigneur, et prenez-les pour modĂšles d’endurance et de courage. Ils ont supportĂ© patiemment la souffrance et les mauvais traitements.
      11 Rappelez-vous ce que nous affirmons : bienheureux ceux qui ont tenu bon ! Vous avez entendu parler de la constance de Job ; vous savez quel était le dessein du Seigneur et quel dénouement il lui a réservé. Oui, « le Seigneur est plein de bonté et de compassion ».

      1 Pierre 5

      10 Mais quand vous aurez souffert un peu de temps, Dieu, l’auteur de toute grĂące, qui vous a appelĂ©s Ă  sa gloire Ă©ternelle dans la communion avec JĂ©sus-Christ, vous relĂšvera lui-mĂȘme ; il vous affermira, vous fortifiera et vous rendra inĂ©branlables en vous Ă©tablissant sur un fondement solide.

      2 Pierre 1

      9 Celui Ă  qui elles font dĂ©faut est (spirituellement) aveugle ; c’est un homme Ă  courte vue qui a mis en oubli la purification de ses pĂ©chĂ©s d’autrefois.

      1 Jean 4

      17 Dans cette communion avec lui, l’amour atteint en nous son plein Ă©panouissement, de sorte que nous pouvons envisager avec une confiante assurance la venue du jour de jugement. En effet, nous vivons dans ce monde comme le Christ y a vĂ©cu lui-mĂȘme.
      18 Dans un vĂ©ritable amour, il n’y a pas de place pour la crainte, car l’amour vrai chasse toute trace de crainte. En effet, la crainte suppose l’idĂ©e d’une culpabilitĂ© et la perspective d’un chĂątiment. Celui qui vit dans la peur (du jugement) montre par lĂ  que l’amour n’a pas encore atteint en lui son parfait dĂ©veloppement.
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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