Nous pouvons remarquer à ce propos, la nature mortelle et
destructrice du péché. Demandez aux consciences repentantes,
interrogez des pécheurs condamnés, ils vous diront combien
peuvent être séduisants les attraits du péché, mais qu'à la
fin, ce dernier « mord » comme un serpent. Il y a cependant un
remède puissant contre cette maladie fatale : dans l'évangile,
Christ est clairement mis en évidence, Il est Celui qui offre
le salut. Celui que nous avons offensé est en réalité notre
Paix, le seul moyen d'obtenir la guérison c'est de croire en
Lui.
Pour certains, aussi léger que puisse être leur mal, leur
péché, ou quelle que soit la méthode de guérison offerte par
Christ, s'ils ne veulent pas Le recevoir en leur cœur, ils
courent à la ruine.
Jésus dit : « regarde et sois sauvé, regarde et vis » ! Levez
les « yeux de votre foi » vers Christ crucifié. Tant que nous
n’aurons pas franchi ce pas, nous ne serons pas guéris, mais
nous serons toujours agressés par les flèches de Satan, donc
dans un état de mort.
Jésus-Christ est venu pour nous sauver, en endossant nos
péchés, afin que nous ne tombions pas sous la sentence de la
loi divine. Tel est le message de l'Évangile, la véritable
bonne nouvelle ! C’est cela l'Amour de Dieu, donnant son Fils
pour le monde. Dieu a véritablement aimé le monde, d’un Amour
incomparable. Contemplez, et soyez émerveillés de voir que ce
grand Dieu ait pu aimer un tel monde indigne ! Notre grand
devoir, en entendant l'Évangile, consiste à croire en
Jésus-Christ. Dieu l'ayant donné pour être notre Prophète,
notre Sacrificateur, et notre Roi, nous devons nous soumettre
à Lui, afin d’être sauvés, tout en gardant Ses enseignements.
Voici l’aspect merveilleux de l'Évangile : quiconque croit en
Christ, ne périra pas, mais aura la vie éternelle ! Dieu était
en Christ, réconciliant le monde avec Lui-même, le sauvant
ainsi. Le monde ne peut être sauvé que par Christ ; il n'y a de
salut en aucun autre.
Tout ce texte nous révèle le bonheur spirituel des véritables
croyants. Celui qui croit en Christ n'est pas condamné : bien
qu'il ait été peut-être auparavant un grand pécheur, il n'est
cependant pas traité par Dieu selon ses fautes !
AMEN Mot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans ...
ENTRAILLES Généralités. Le mot entrailles, qui ne s'emploie qu'au pluriel, n'est pas un terme scientifique, car ...
HOMME Le mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun ...
JEAN (évangile de) 1. Ouvrage fréquemment désigné aussi sous l'appellation, un peu moins précise, de quatrième évangile : dans ...
JUGER Jésus dit expressément : « Ne jugez point » ( Mt 7:1 ) ; il ...
LANGUES (don des) 3. III Observation psychologiques. IV Réflexions religieuses. III Observations psychologiques. L'exégèse et l'histoire ont besoin de ...
MAL Hébr. ra, du verbe râa =briser, corrompre, détruire ; grec kakia =le mal en soi ...
MALADIE La Palestine a toujours été une contrée assez salubre, garantie des épidémies par son isolement ...
PASSION Grec pathos, de paskheïn =souffrir. De cette étymologie, le langage de l'Église a tiré, directement, ...
RÉGÉNÉRATION La nécessité d'une nouvelle naissance pour entrer dans la vie divine est une des préoccupations ...
ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se ...
ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. ...