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Jean 3.28

Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : ‘Moi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.’
Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : Je ne suis pas le Christ, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.
Vous en ĂȘtes vous-mĂȘmes tĂ©moins ; j’ai toujours dit : je ne suis pas le Christ, mais j’ai Ă©tĂ© envoyĂ© comme son PrĂ©curseur.
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LA JALOUSIE

1) DEFINITIONS. La jalousie est-elle un défaut ou une qualité ? Pour répondre à cette question, penchons-nous sur la définition 


Philippe Landrevie
Jean 3.28-29
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La grande envolée

Les nuĂ©es d’oiseaux quittant nos forĂȘts chatoyantes annoncent l’arrivĂ©e des froids automnaux. La comprĂ©hension de la migration aĂ©rienne des oiseaux 


GisĂšle Girard
Jean 3.1-36

Segond 21 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : ‘Moi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.’ Segond 1910 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : Je ne suis pas le Christ, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui. Segond 1978 (Colombe) © Vous-mĂȘmes m’ĂȘtes tĂ©moins que j’ai dit : Moi, je ne suis pas le Christ, mais j’ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui. Parole de Vie © Vous-mĂȘmes, vous ĂȘtes tĂ©moins que j’ai dit : “Je ne suis pas le Messie. Mais je suis celui qui a Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.” Français Courant © Vous pouvez vous-mĂȘmes tĂ©moigner que j’ai dit : “Je ne suis pas le Messie, mais j’ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.” Semeur © Vous en ĂȘtes vous-mĂȘmes tĂ©moins ; j’ai toujours dit : je ne suis pas le Christ, mais j’ai Ă©tĂ© envoyĂ© comme son PrĂ©curseur. Parole Vivante © Vous me rendrez vous-mĂȘmes ce tĂ©moignage que j’ai toujours dit : « Je ne suis pas le Christ, mais j’ai Ă©tĂ© envoyĂ© comme son prĂ©curseur ». Darby Vous-mĂȘmes, vous me rendez tĂ©moignage que j'ai dit : Ce n'est pas moi qui suis le Christ, mais je suis envoyĂ© devant lui. Martin Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : ce n'est pas moi qui suis le Christ, mais je suis envoyĂ© devant lui. Ostervald Vous m'ĂȘtes vous-mĂȘmes tĂ©moins que j'ai dit : Ce n'est pas moi qui suis le Christ, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui. HĂ©breu / Grec - Texte original © Î±áœÏ„Îżáœ¶ áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ ÎŒÎżÎč ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…ÏÎ”áż–Ï„Î” ᜅτÎč Î”áŒ¶Ï€ÎżÎœÎ‡ ΟᜐÎș ΔጰΌ᜶ áŒÎłáœŒ ᜁ χρÎčστός, ጀλλ’ ᜅτÎč áŒˆÏ€Î”ÏƒÏ„Î±Î»ÎŒÎ­ÎœÎżÏ‚ ΔጰΌ᜶ áŒ”ÎŒÏ€ÏÎżÏƒÎžÎ”Îœ ጐÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ…. World English Bible You yourselves testify that I said, 'I am not the Christ,' but, 'I have been sent before him.'

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Les disciples de Jean ne pouvaient pas ignorer les déclarations si positives de leur maßtre (Jean 1.20-34) sur son rapport avec le Messie.

Eux-mĂȘmes viennent de faire allusion (verset 26) au tĂ©moignage rendu par Jean. Aussi se contente-t-il de leur dire : Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Vous-mĂȘmes 5210 846 m 3427’ĂȘtes tĂ©moins 3140 5719 que 3754 j’ai dit 2036 5627 : Je 1473 ne suis 1510 5748 pas 3756 le Christ 5547, mais 235 3754 j’ai 1510 5748 Ă©tĂ© envoyĂ© 649 5772 devant 1715 lui 1565.
235 - alla mais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, 
 649 - apostello ordonner Ă  quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un Ă  
 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1473 - ego Je, moi, mon, ma, mes ... 1510 - eimi ĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1565 - ekeinos il, lui, elle, etc. 1715 - emprosthen en face, devant devant, c'est Ă  dire le lieu qui est en face d'une personne 
 2036 - epo parler, dire 3140 - martureo ĂȘtre un tĂ©moin, porter tĂ©moignage, c.Ă .d affirmer ce que l'on a vu ou entendu ou 
 3427 - moi Je, moi, me 3754 - hoti que, parce que, puisque 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5210 - humeis vous 5547 - Christos Christ = « oint » Christ Ă©tait le Messie, le Fils de Dieu l'Oint 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 
 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 
 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463
© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans 
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 MAL HĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi 
 PASSION Grec pathos, de paskheĂŻn =souffrir. De cette Ă©tymologie, le langage de l'Église a tirĂ©, directement, 
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 TÉMOIN (hĂ©breu Ă©d ; grec martus, d'oĂč martyr). Personne, objet ou fait qui garantit la vĂ©ritĂ© 
 ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă  la premiĂšre lecture. 


    • Malachie 3

      1 *Voici que j'enverrai mon messager pour me prĂ©parer le chemin. Et soudain, il entrera dans son temple, le Seigneur que vous cherchez ; le messager de l'alliance que vous dĂ©sirez, le voici qui arrive, dit l'Eternel, le maĂźtre de l’univers.

      Malachie 4

      Matthieu 3

      3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : ‘PrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.’
      11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu.
      12 Il a sa pelle à la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blé dans le grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s'éteint pas. »

      Marc 1

      2 conformément à ce qui est écrit dans les prophÚtes : Voici, j'envoie mon messager devant toi pour te préparer le chemin.
      3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : ‘PrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.’

      Luc 1

      16 Il ramÚnera beaucoup d'Israélites au Seigneur, leur Dieu.
      17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cƓur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă  la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. »
      76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophÚte du TrÚs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour préparer ses chemins

      Luc 3

      4 conformĂ©ment Ă  ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : ‘PrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.’
      5 Toute vallée sera comblée, toute montagne et toute colline seront abaissées ; ce qui est tortueux sera redressé et les chemins rocailleux seront aplanis.
      6 Et tout homme verra le salut de Dieu.

      Jean 1

      20 Il déclara et sans restriction affirma : « Moi, je ne suis pas le Messie. »
      23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : ‘Rendez le chemin du Seigneur droit’, comme l’a dit le prophĂšte EsaĂŻe. »
      25 Ils lui posÚrent encore cette question : « Pourquoi donc baptises-tu, si tu n'es ni le Messie, ni Elie, ni le prophÚte ? »
      27 Il vient aprĂšs moi [mais il m’a prĂ©cĂ©dĂ©, ] et je ne suis pas digne de dĂ©tacher la courroie de ses sandales. »

      Jean 3

      28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : ‘Moi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.’

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