25
Ils s'assirent ensuite pour manger. Levant les yeux, ils virent une caravane d'Ismaélites qui venaient de Galaad. Leurs chameaux étaient chargés d'aromates, de baume et de myrrhe qu'ils transportaient en Egypte.
25
Laisse-moi traverser, je tâen prie, laisse-moi voir ce bon pays de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, ces belles montagnes et le Liban !â
34
le pays fertile en pays salé, à cause de la méchanceté de ses habitants.
15
Ses jambes sont des colonnes de marbre blanc posées sur des bases en or pur. Son aspect est aussi majestueux que le Liban, aussi distingué que ses cÚdres.
11
Jâai dit : « Jusqu'Ă quand, Seigneur ? » Et il a rĂ©pondu : « Jusqu'Ă ce que la dĂ©vastation ait privĂ© les villes d'habitants et les maisons dâĂȘtres humains et que le territoire soit dĂ©vastĂ©, dĂ©sertique,
1
Voici que l'Eternel saccage la terre et y sÚme la dévastation ; il bouleverse sa surface et disperse ses habitants.
2
Un mĂȘme sort frappe le prĂȘtre et le membre du peuple, le maĂźtre et lâesclave, la maĂźtresse et la servante, le vendeur et l'acheteur, le prĂȘteur et l'emprunteur, le crĂ©ancier et le dĂ©biteur.
3
La terre est entiĂšrement saccagĂ©e, livrĂ©e au pillage. Oui, l'Eternel lâa dĂ©crĂ©tĂ©.
4
La terre est en deuil, elle est épuisée. Le monde, épuisé, dépérit. Les grands des peuples de la terre dépérissent.
5
La terre avait Ă©tĂ© souillĂ©e par ses habitants parce quâils enfreignaient les lois, modifiaient les prescriptions, violaient l'alliance Ă©ternelle.
6
VoilĂ pourquoi la malĂ©diction dĂ©vaste la terre et ses habitants doivent supporter les consĂ©quences de leurs crimes. VoilĂ pourquoi les habitants de la terre sont punis et il ne reste qu'un petit nombre dâhommes.
10
En effet, la ville fortifiée est solitaire, c'est une maison délaissée, abandonnée comme le désert. Le veau vient y brouter, il s'y couche et mange les branches.
20
On annonce désastre sur désastre, car tout le pays est dévasté. Soudain, mes tentes sont dévastées, mes abris en toile le sont en un instant.
34
Je ferai cesser dans les villes de Juda et dans les rues de Jérusalem les cris de réjouissance et de joie, les chants du fiancé et de la fiancée, car le pays sera en ruine.
11
« Qui est un homme sage ? Quâil cherche Ă comprendre ce qui arrive ! Qu'il annonce ce que la bouche de lâEternel lui aura dit ! Pourquoi le pays est-il dĂ©truit, brĂ»lĂ© comme un dĂ©sert oĂč personne ne passe ? »
7
J'anĂ©antirai ici le conseil de Juda et de JĂ©rusalem. Je les ferai tomber par l'Ă©pĂ©e devant leurs ennemis et par lâintermĂ©diaire de ceux qui en veulent Ă leur vie. Je donnerai leurs cadavres comme nourriture aux oiseaux du ciel et aux bĂȘtes de la terre.
8
Je ferai de cette ville un sujet de consternation et de moquerie. Tous ceux qui passeront prÚs d'elle seront consternés et siffleront à la vue de toutes ses blessures.
11
» Famille du roi de Juda, écoutez la parole de l'Eternel !
14
Jâinterviendrai contre vous en fonction de vos agissements, dĂ©clare l'Eternel. Je mettrai le feu Ă votre forĂȘt et il dĂ©vorera tout ce quâil y a autour. »
6
» En effet, voici ce que dit lâEternel au sujet du palais du roi de Juda : Tu es pour moi pareil Ă Galaad, aux sommets du Liban, mais je ferai de toi un dĂ©sert, une ville inhabitĂ©e.
24
» Moi, je suis vivant, dĂ©clare l'Eternel. MĂȘme si JĂ©conia, fils de Jojakim, roi de Juda, Ă©tait un anneau Ă ma main droite, je l'arracherais de lĂ .
9
je vais prendre et envoyer tous les peuples du nord, dĂ©clare l'Eternel, ainsi que mon serviteur Nebucadnetsar, roi de Babylone ; je vais les faire venir contre ce pays, contre ses habitants et contre toutes les nations qui lâentourent. Je vais les vouer Ă la destruction et faire dâeux un sujet de consternation et de moquerie ; il nâen restera que des ruines, et ce pour toujours.
10
Je ferai disparaßtre de chez eux les cris de réjouissance et de joie, les chants du fiancé et de la fiancée, le bruit de la meule et la lumiÚre de la lampe.
6
alors je traiterai ce temple comme Silo et je ferai de cette ville un objet de malédiction pour toutes les nations de la terre.⠻
7
Les prĂȘtres, les prophĂštes et tout le peuple entendirent JĂ©rĂ©mie prononcer ces paroles dans la maison de l'Eternel.
8
Il finissait de dire Ă tout le peuple tout ce que l'Eternel lui avait ordonnĂ© de dire lorsque les prĂȘtres, les prophĂštes et tout le peuple sâemparĂšrent de lui en disant : « Tu vas mourir !
9
Pourquoi prophĂ©tises-tu au nom de l'Eternel en disant : âCe temple sera comme Silo et cette ville sera dĂ©vastĂ©e, inhabitĂ©eâ ? » Tout le peuple s'attroupa autour de JĂ©rĂ©mie dans la maison de l'Eternel.
18
« MichĂ©e de MorĂ©sheth prophĂ©tisait Ă lâĂ©poque du rĂšgne d'EzĂ©chias sur Juda, et il disait Ă tout le peuple de Juda : âVoici ce que dit lâEternel, le maĂźtre de lâunivers : *Sion sera labourĂ©e comme un champ, JĂ©rusalem deviendra un tas de pierres, et le mont du temple une hauteur couverte de buissons.â
27
Tu leur transmettras ce message : âVoici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Aussi vrai que je suis vivant, ceux qui se trouvent parmi les ruines tomberont par lâĂ©pĂ©e ; ceux qui se trouvent dans les champs, je les donnerai Ă manger aux bĂȘtes sauvages, et ceux qui se trouvent dans les endroits escarpĂ©s et dans les cavernes mourront par la peste.
28
Je ferai du pays un sujet de consternation et un endroit dĂ©vastĂ©. Ce sera la fin de lâorgueil quâil tirait de sa force. Les montagnes d'IsraĂ«l seront dĂ©vastĂ©es, plus personne n'y passera.â
12
C'est pourquoi, à cause de vous, *Sion sera labourée comme un champ, Jérusalem deviendra un tas de ruines, et le mont du temple une hauteur couverte de buissons.
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Par une figure hardie, le prophĂšte, aprĂšs s'ĂȘtre adressĂ© Ă ceux qui habitent la maison royale, interpelle tout Ă coup cette maison elle-mĂȘme.
Un Galaad. Les montagnes de Galaad, surtout dans le voisinage du torrent de Jabbok, Ă©taient et sont encore couvertes des plus belles forĂȘts de chĂȘnes.
Le sommet du Liban. Salomon avait, bĂąti, dans l'enceinte de ses palais, une maison, sans doute plus merveilleuse encore que tout le reste, qui s'appelait la maison du parc du Liban, (1Rois 7.2). Le prophĂšte fait allusion aux jardins et aux parcs magnifiques qui entouraient le palais nouvellement bĂąti par JĂ©hojakim. Ces parcs royaux, vĂ©ritables forĂȘts de cĂšdres, allaient ĂȘtre changĂ©s en dĂ©sert.
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