TopMessages Message texte Le dĂ©sert Cher Pasteur, Je n'ai encore jamais vu le Sahara, que l'on m'a affirmĂ© ĂȘtre d'une grande beautĂ©. Je veux bien ⊠Jean-Claude Guillaume JosuĂ© 7.10-26 TopMessages Message texte Pourquoi ai-je l'impression que Dieu est absent ? Question d'un internaute : " Ces temps-ci, j'ai l'impression que Dieu, ce Dieu que j'ai connu et qui s'est toujours ⊠Jean-Claude Guillaume JosuĂ© 7.10-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Avancez courageusement par la foi ! JosuĂ© est l'un des plus grands personnages de l'Ancien Testament. Sa vie nous enseigne beaucoup de choses. Il a commis ⊠Bayless Conley JosuĂ© 7.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Reprends Courage La pĂ©dagogie de JĂ©sus est parfaite : Pour chacun Il a une parole adaptĂ©e et remplie dâamour. Il motive, avertit, ⊠JosuĂ© 7.1-26 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne L'apprenti sauveteur (6) : L'intĂ©gritĂ© Dans un temps compliquĂ© ou plus rien ne va ! Dieu veux nous confier une mission, une responsabilitĂ©, afin de ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JosuĂ© 7.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du hasard ? Que dit la Bible du hasard ? Le hasard dĂ©signe ce qui semble ne pas avoir de cause. Le terme ⊠GotQuestions.org-Français JosuĂ© 7.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Trois clĂ©s dâun courage inĂ©branlable en toutes circonstances (JosuĂ© 7) SĂ©rie de prĂ©dications : JosuĂ©, les clĂ©s du courage Emmanuel Bouton JosuĂ© 7.1-26 JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte AprĂšs la bataille Le Seigneur JĂ©sus a ordonnĂ© Ă ses disciples dâaller annoncer lâĂvangile dans le monde entier. Dans cet exercice de tĂ©moignage, ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Ă©vangile aux enfants N°11 Le serpent Siffus, serpent fort gourmand, dĂ©daigne la cuisine de sa femme. Un jour, il sâintroduit par un trou dans ⊠MichĂšle Brugnoli JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Les 6 marches du trĂŽne de Salomon. 1 Rois 10 v 14 Ă 19. Introduction : - Nous avons lĂ une partie de la description des richesses ⊠Alain Pouille JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Ma carriĂšre de chasseur de reliques Il y a plusieurs annĂ©es, alors que je jouais avec le jeune voisin dâĂ cĂŽtĂ©, son pĂšre nous a appelĂ©s ⊠Philippe Clark JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte PRENDRE LA VICTOIRE JosuĂ© 6:1 Ă 5 âJĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. L'Ăternel ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Peut-il exister un "interdit" dans une Ă©glise chrĂ©tienne ? Cher Pasteur, Il me souvient d'avoir, dans ma jeunesse, entendu prĂȘcher sur l'interdit dans l'Ă©glise. S'appuyant sur certains textes de ⊠Jean-Claude Guillaume JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Votre travail ne sera pas vain ! NEG v58 « Ainsi, mes frĂšres bien-aimĂ©s, soyez fermes , inĂ©branlables , travaillant de mieux en mieux Ă lâoeuvre du ⊠Emmanuel Duvieusart JosuĂ© 7.1-26 JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 2.1-35 JosuĂ© 7.1-35 JosuĂ© 1.1-33 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 7.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bonne stratĂ©gie ? JosuĂ© 5-8 lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait josuĂ© 5 6 7 et 8 avec la prise de jurico et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? JosuĂ© 5.1-35 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 3.1-33 JosuĂ© 6.1-63 Segond 21 et l'on Ă©leva sur Acan un grand tas de pierres qui subsiste encore aujourd'hui. L'Eternel renonça alors Ă son ardente colĂšre. C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a appelĂ© jusqu'Ă aujourdâhui cet endroit vallĂ©e d'Acor. Segond 1910 et l'on Ă©leva sur Acan un grand monceau de pierres, qui subsiste encore aujourd'hui. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a donnĂ© jusqu'Ă ce jour Ă ce lieu le nom de vallĂ©e d'Acor. Segond 1978 (Colombe) © On dressa sur lui le grand tas de pierres toujours existant, et lâĂternel revint de son ardente colĂšre. Câest ainsi que cet endroit porte jusquâĂ aujourdâhui le nom de vallĂ©e dâAkor. Parole de Vie © Ensuite, on Ă©lĂšve sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. Câest pourquoi aujourdâhui encore, cet endroit porte le nom de « VallĂ©e dâAkor ». AprĂšs cela, la colĂšre du SEIGNEUR se calme. Français Courant © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe toujours. Câest pourquoi, maintenant encore, ce lieu porte le nom de vallĂ©e dâAkor. AprĂšs cela, la colĂšre du Seigneur sâapaisa. Semeur © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. AprĂšs cela, lâEternel abandonna sa colĂšre. Câest Ă cette occasion que lâendroit fut appelĂ© vallĂ©e dâAkor (vallĂ©e du Malheur), nom qui lui est restĂ© jusquâĂ ce jour. Darby Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui est demeurĂ© jusqu'a ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a appelĂ© le nom de ce lieu-lĂ la vallĂ©e d'Acor, jusqu'Ă ce jour. Martin Et ils dressĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, [qui dure] jusqu'Ă ce jour. Et l'Eternel apaisa l'ardeur de sa colĂšre ; c'est pourquoi ce lieu-lĂ a Ă©tĂ© appelĂ© jusqu'Ă aujourd'hui, la vallĂ©e de Hacor. Ostervald Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui a subsistĂ© jusqu'Ă ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a nommĂ© ce lieu-lĂ , la vallĂ©e d'Acor (du trouble), jusqu'Ă aujourd'hui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś©ŚÖžŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖČŚšÖŁŚÖčŚ ŚÖ·Ś€ÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö Ś Ś§ÖžŚšÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö€ŚÖčŚ ŚÖ·ŚŚÖŒŚÖ ŚąÖ”ÖŁŚÖ¶Ś§ ŚąÖžŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ World English Bible They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un grand tas de pierres. Aujourd'hui encore, en Orient, on a l'habitude de couvrir de pierres la tombe des malfaiteurs pour que chaque regard jetĂ© sur ce monticule inspire l'effroi du crime (2Samuel 18.17). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et lâon Ă©leva 06965 08686 sur Acan un grand 01419 monceau 01530 de pierres 068, qui subsiste encore aujourdâhui 03117. Et lâEternel 03068 revint 07725 08799 de lâardeur 02740 de sa colĂšre 0639. Câest Ă cause de cet Ă©vĂ©nement quâon a donnĂ© 07121 08804 jusquâĂ ce jour 03117 Ă ce lieu 04725 le nom 08034 de vallĂ©e 06010 dâAcor 05911. 068 - 'ebenpierre (grande ou petite) Ă l'Ă©tat naturel comme matĂ©riau pierres prĂ©cieuses outil de travail ou ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 01419 - gadowlgrand large (en grandeur et Ă©tendue) en nombre, considĂ©rable, nombreux en intensitĂ© bruyant (en son) ⊠01530 - galtas, source, une vague, une lame (grosse vague) tas, monceau de pierres, ruine sur un ⊠02740 - charowncolĂšre, chaleur, ĂȘtre enflammĂ© (de colĂšre) toujours utilisĂ© pour la colĂšre de Dieu 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04725 - maqowmlieu oĂč l'on se tient place, poste, fonction lieu, lieu d'habitation d'un homme ville, territoire, ⊠05911 - `AkowrAcor (Angl. Achor) = « affliction, tourment » trouble, dĂ©rangement vallĂ©e prĂšs de JĂ©richo, oĂč ⊠06010 - `emeqvallĂ©e, basse terre, plaine, sol 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠07725 - shuwbretourner, revenir (Qal) revenir, retourner retourner revenir se dĂ©tourner de relations spirituelles (fig) se dĂ©tourner ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACOR(=trouble). VallĂ©e situĂ©e non loin de JĂ©rico, oĂč Acan (voir ce mot) fut lapidĂ© et brĂ»lĂ© avec toute sa maison ⊠AĂ(=la ruine). 1. Ville cananĂ©enne difficile Ă identifier. On a proposĂ© : Tourmous-AyĂą (mais impossible Ă cause de la situation), ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠INTERDITInstitution fort ancienne, qui s'est transmise, avec des modifications, jusque dans l'Ăglise chrĂ©tienne. Elle s'inspire d'une idĂ©e primitive trĂšs gĂ©nĂ©rale ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠REVENANTLa croyance au retour des esprits des morts et Ă leur rĂ©apparition occasionnelle appartenait aux superstitions des peuples orientaux, y ⊠TRĂSOR1. L'ensemble des richesses d'un roi (1Ma 3:28 et suivant ) et de son peuple ( Esa 39:2 ), comprenant ⊠VALLĂEĂtendue de terrain comprise entre deux montagnes et contenant ordinairement le lit de quelque cours d'eau. La vallĂ©e peut ĂȘtre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 17 Nothing of the devoted thing shall cling to your hand; that Yahweh may turn from the fierceness of his anger, and show you mercy, and have compassion on you, and multiply you, as he has sworn to your fathers; JosuĂ© 7 24 Joshua, and all Israel with him, took Achan the son of Zerah, the silver, the robe, the wedge of gold, his sons, his daughters, his cattle, his donkeys, his sheep, his tent, and all that he had; and they brought them up to the valley of Achor. 26 They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. JosuĂ© 8 29 He hanged the king of Ai on a tree until the evening, and at the sundown Joshua commanded, and they took his body down from the tree, and threw it at the entrance of the gate of the city, and raised a great heap of stones on it that remains to this day. JosuĂ© 10 27 It happened at the time of the going down of the sun, that Joshua commanded, and they took them down off the trees, and cast them into the cave in which they had hidden themselves, and laid great stones on the mouth of the cave, which remain to this very day. 2 Samuel 18 17 They took Absalom, and cast him into the great pit in the forest, and raised over him a very great heap of stones. Then all Israel fled everyone to his tent. 2 Samuel 21 14 They buried the bones of Saul and Jonathan his son in the country of Benjamin in Zela, in the tomb of Kish his father: and they performed all that the king commanded. After that God was entreated for the land. EsaĂŻe 40 2 "Speak comfortably to Jerusalem; and call out to her that her warfare is accomplished, that her iniquity is pardoned, that she has received of Yahweh's hand double for all her sins." EsaĂŻe 65 10 Sharon shall be a fold of flocks, and the valley of Achor a place for herds to lie down in, for my people who have sought me. Lamentations 3 53 They have cut off my life in the dungeon, and have cast a stone on me. OsĂ©e 2 15 I will give her vineyards from there, and the valley of Achor for a door of hope; and she will respond there, as in the days of her youth, and as in the day when she came up out of the land of Egypt. JoĂ«l 2 13 Tear your heart, and not your garments, and turn to Yahweh, your God; for he is gracious and merciful, slow to anger, and abundant in loving kindness, and relents from sending calamity. 18 Then Yahweh was jealous for his land, And had pity on his people. Zacharie 6 8 Then he called to me, and spoke to me, saying, "Behold, those who go toward the north country have quieted my spirit in the north country." Jean 3 9 Nicodemus answered him, "How can these things be?" 10 Jesus answered him, "Are you the teacher of Israel, and don't understand these things? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Pourquoi ai-je l'impression que Dieu est absent ? Question d'un internaute : " Ces temps-ci, j'ai l'impression que Dieu, ce Dieu que j'ai connu et qui s'est toujours ⊠Jean-Claude Guillaume JosuĂ© 7.10-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Avancez courageusement par la foi ! JosuĂ© est l'un des plus grands personnages de l'Ancien Testament. Sa vie nous enseigne beaucoup de choses. Il a commis ⊠Bayless Conley JosuĂ© 7.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Reprends Courage La pĂ©dagogie de JĂ©sus est parfaite : Pour chacun Il a une parole adaptĂ©e et remplie dâamour. Il motive, avertit, ⊠JosuĂ© 7.1-26 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne L'apprenti sauveteur (6) : L'intĂ©gritĂ© Dans un temps compliquĂ© ou plus rien ne va ! Dieu veux nous confier une mission, une responsabilitĂ©, afin de ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JosuĂ© 7.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du hasard ? Que dit la Bible du hasard ? Le hasard dĂ©signe ce qui semble ne pas avoir de cause. Le terme ⊠GotQuestions.org-Français JosuĂ© 7.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Trois clĂ©s dâun courage inĂ©branlable en toutes circonstances (JosuĂ© 7) SĂ©rie de prĂ©dications : JosuĂ©, les clĂ©s du courage Emmanuel Bouton JosuĂ© 7.1-26 JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte AprĂšs la bataille Le Seigneur JĂ©sus a ordonnĂ© Ă ses disciples dâaller annoncer lâĂvangile dans le monde entier. Dans cet exercice de tĂ©moignage, ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Ă©vangile aux enfants N°11 Le serpent Siffus, serpent fort gourmand, dĂ©daigne la cuisine de sa femme. Un jour, il sâintroduit par un trou dans ⊠MichĂšle Brugnoli JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Les 6 marches du trĂŽne de Salomon. 1 Rois 10 v 14 Ă 19. Introduction : - Nous avons lĂ une partie de la description des richesses ⊠Alain Pouille JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Ma carriĂšre de chasseur de reliques Il y a plusieurs annĂ©es, alors que je jouais avec le jeune voisin dâĂ cĂŽtĂ©, son pĂšre nous a appelĂ©s ⊠Philippe Clark JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte PRENDRE LA VICTOIRE JosuĂ© 6:1 Ă 5 âJĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. L'Ăternel ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Peut-il exister un "interdit" dans une Ă©glise chrĂ©tienne ? Cher Pasteur, Il me souvient d'avoir, dans ma jeunesse, entendu prĂȘcher sur l'interdit dans l'Ă©glise. S'appuyant sur certains textes de ⊠Jean-Claude Guillaume JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Votre travail ne sera pas vain ! NEG v58 « Ainsi, mes frĂšres bien-aimĂ©s, soyez fermes , inĂ©branlables , travaillant de mieux en mieux Ă lâoeuvre du ⊠Emmanuel Duvieusart JosuĂ© 7.1-26 JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 2.1-35 JosuĂ© 7.1-35 JosuĂ© 1.1-33 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 7.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bonne stratĂ©gie ? JosuĂ© 5-8 lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait josuĂ© 5 6 7 et 8 avec la prise de jurico et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? JosuĂ© 5.1-35 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 3.1-33 JosuĂ© 6.1-63 Segond 21 et l'on Ă©leva sur Acan un grand tas de pierres qui subsiste encore aujourd'hui. L'Eternel renonça alors Ă son ardente colĂšre. C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a appelĂ© jusqu'Ă aujourdâhui cet endroit vallĂ©e d'Acor. Segond 1910 et l'on Ă©leva sur Acan un grand monceau de pierres, qui subsiste encore aujourd'hui. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a donnĂ© jusqu'Ă ce jour Ă ce lieu le nom de vallĂ©e d'Acor. Segond 1978 (Colombe) © On dressa sur lui le grand tas de pierres toujours existant, et lâĂternel revint de son ardente colĂšre. Câest ainsi que cet endroit porte jusquâĂ aujourdâhui le nom de vallĂ©e dâAkor. Parole de Vie © Ensuite, on Ă©lĂšve sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. Câest pourquoi aujourdâhui encore, cet endroit porte le nom de « VallĂ©e dâAkor ». AprĂšs cela, la colĂšre du SEIGNEUR se calme. Français Courant © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe toujours. Câest pourquoi, maintenant encore, ce lieu porte le nom de vallĂ©e dâAkor. AprĂšs cela, la colĂšre du Seigneur sâapaisa. Semeur © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. AprĂšs cela, lâEternel abandonna sa colĂšre. Câest Ă cette occasion que lâendroit fut appelĂ© vallĂ©e dâAkor (vallĂ©e du Malheur), nom qui lui est restĂ© jusquâĂ ce jour. Darby Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui est demeurĂ© jusqu'a ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a appelĂ© le nom de ce lieu-lĂ la vallĂ©e d'Acor, jusqu'Ă ce jour. Martin Et ils dressĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, [qui dure] jusqu'Ă ce jour. Et l'Eternel apaisa l'ardeur de sa colĂšre ; c'est pourquoi ce lieu-lĂ a Ă©tĂ© appelĂ© jusqu'Ă aujourd'hui, la vallĂ©e de Hacor. Ostervald Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui a subsistĂ© jusqu'Ă ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a nommĂ© ce lieu-lĂ , la vallĂ©e d'Acor (du trouble), jusqu'Ă aujourd'hui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś©ŚÖžŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖČŚšÖŁŚÖčŚ ŚÖ·Ś€ÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö Ś Ś§ÖžŚšÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö€ŚÖčŚ ŚÖ·ŚŚÖŒŚÖ ŚąÖ”ÖŁŚÖ¶Ś§ ŚąÖžŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ World English Bible They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un grand tas de pierres. Aujourd'hui encore, en Orient, on a l'habitude de couvrir de pierres la tombe des malfaiteurs pour que chaque regard jetĂ© sur ce monticule inspire l'effroi du crime (2Samuel 18.17). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et lâon Ă©leva 06965 08686 sur Acan un grand 01419 monceau 01530 de pierres 068, qui subsiste encore aujourdâhui 03117. Et lâEternel 03068 revint 07725 08799 de lâardeur 02740 de sa colĂšre 0639. Câest Ă cause de cet Ă©vĂ©nement quâon a donnĂ© 07121 08804 jusquâĂ ce jour 03117 Ă ce lieu 04725 le nom 08034 de vallĂ©e 06010 dâAcor 05911. 068 - 'ebenpierre (grande ou petite) Ă l'Ă©tat naturel comme matĂ©riau pierres prĂ©cieuses outil de travail ou ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 01419 - gadowlgrand large (en grandeur et Ă©tendue) en nombre, considĂ©rable, nombreux en intensitĂ© bruyant (en son) ⊠01530 - galtas, source, une vague, une lame (grosse vague) tas, monceau de pierres, ruine sur un ⊠02740 - charowncolĂšre, chaleur, ĂȘtre enflammĂ© (de colĂšre) toujours utilisĂ© pour la colĂšre de Dieu 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04725 - maqowmlieu oĂč l'on se tient place, poste, fonction lieu, lieu d'habitation d'un homme ville, territoire, ⊠05911 - `AkowrAcor (Angl. Achor) = « affliction, tourment » trouble, dĂ©rangement vallĂ©e prĂšs de JĂ©richo, oĂč ⊠06010 - `emeqvallĂ©e, basse terre, plaine, sol 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠07725 - shuwbretourner, revenir (Qal) revenir, retourner retourner revenir se dĂ©tourner de relations spirituelles (fig) se dĂ©tourner ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACOR(=trouble). VallĂ©e situĂ©e non loin de JĂ©rico, oĂč Acan (voir ce mot) fut lapidĂ© et brĂ»lĂ© avec toute sa maison ⊠AĂ(=la ruine). 1. Ville cananĂ©enne difficile Ă identifier. On a proposĂ© : Tourmous-AyĂą (mais impossible Ă cause de la situation), ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠INTERDITInstitution fort ancienne, qui s'est transmise, avec des modifications, jusque dans l'Ăglise chrĂ©tienne. Elle s'inspire d'une idĂ©e primitive trĂšs gĂ©nĂ©rale ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠REVENANTLa croyance au retour des esprits des morts et Ă leur rĂ©apparition occasionnelle appartenait aux superstitions des peuples orientaux, y ⊠TRĂSOR1. L'ensemble des richesses d'un roi (1Ma 3:28 et suivant ) et de son peuple ( Esa 39:2 ), comprenant ⊠VALLĂEĂtendue de terrain comprise entre deux montagnes et contenant ordinairement le lit de quelque cours d'eau. La vallĂ©e peut ĂȘtre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 17 Nothing of the devoted thing shall cling to your hand; that Yahweh may turn from the fierceness of his anger, and show you mercy, and have compassion on you, and multiply you, as he has sworn to your fathers; JosuĂ© 7 24 Joshua, and all Israel with him, took Achan the son of Zerah, the silver, the robe, the wedge of gold, his sons, his daughters, his cattle, his donkeys, his sheep, his tent, and all that he had; and they brought them up to the valley of Achor. 26 They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. JosuĂ© 8 29 He hanged the king of Ai on a tree until the evening, and at the sundown Joshua commanded, and they took his body down from the tree, and threw it at the entrance of the gate of the city, and raised a great heap of stones on it that remains to this day. JosuĂ© 10 27 It happened at the time of the going down of the sun, that Joshua commanded, and they took them down off the trees, and cast them into the cave in which they had hidden themselves, and laid great stones on the mouth of the cave, which remain to this very day. 2 Samuel 18 17 They took Absalom, and cast him into the great pit in the forest, and raised over him a very great heap of stones. Then all Israel fled everyone to his tent. 2 Samuel 21 14 They buried the bones of Saul and Jonathan his son in the country of Benjamin in Zela, in the tomb of Kish his father: and they performed all that the king commanded. After that God was entreated for the land. EsaĂŻe 40 2 "Speak comfortably to Jerusalem; and call out to her that her warfare is accomplished, that her iniquity is pardoned, that she has received of Yahweh's hand double for all her sins." EsaĂŻe 65 10 Sharon shall be a fold of flocks, and the valley of Achor a place for herds to lie down in, for my people who have sought me. Lamentations 3 53 They have cut off my life in the dungeon, and have cast a stone on me. OsĂ©e 2 15 I will give her vineyards from there, and the valley of Achor for a door of hope; and she will respond there, as in the days of her youth, and as in the day when she came up out of the land of Egypt. JoĂ«l 2 13 Tear your heart, and not your garments, and turn to Yahweh, your God; for he is gracious and merciful, slow to anger, and abundant in loving kindness, and relents from sending calamity. 18 Then Yahweh was jealous for his land, And had pity on his people. Zacharie 6 8 Then he called to me, and spoke to me, saying, "Behold, those who go toward the north country have quieted my spirit in the north country." Jean 3 9 Nicodemus answered him, "How can these things be?" 10 Jesus answered him, "Are you the teacher of Israel, and don't understand these things? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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AprĂšs cela, la colĂšre du SEIGNEUR se calme. Français Courant © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe toujours. Câest pourquoi, maintenant encore, ce lieu porte le nom de vallĂ©e dâAkor. AprĂšs cela, la colĂšre du Seigneur sâapaisa. Semeur © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. AprĂšs cela, lâEternel abandonna sa colĂšre. Câest Ă cette occasion que lâendroit fut appelĂ© vallĂ©e dâAkor (vallĂ©e du Malheur), nom qui lui est restĂ© jusquâĂ ce jour. Darby Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui est demeurĂ© jusqu'a ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a appelĂ© le nom de ce lieu-lĂ la vallĂ©e d'Acor, jusqu'Ă ce jour. Martin Et ils dressĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, [qui dure] jusqu'Ă ce jour. Et l'Eternel apaisa l'ardeur de sa colĂšre ; c'est pourquoi ce lieu-lĂ a Ă©tĂ© appelĂ© jusqu'Ă aujourd'hui, la vallĂ©e de Hacor. Ostervald Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui a subsistĂ© jusqu'Ă ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a nommĂ© ce lieu-lĂ , la vallĂ©e d'Acor (du trouble), jusqu'Ă aujourd'hui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś©ŚÖžŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖČŚšÖŁŚÖčŚ ŚÖ·Ś€ÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö Ś Ś§ÖžŚšÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö€ŚÖčŚ ŚÖ·ŚŚÖŒŚÖ ŚąÖ”ÖŁŚÖ¶Ś§ ŚąÖžŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ World English Bible They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un grand tas de pierres. Aujourd'hui encore, en Orient, on a l'habitude de couvrir de pierres la tombe des malfaiteurs pour que chaque regard jetĂ© sur ce monticule inspire l'effroi du crime (2Samuel 18.17). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et lâon Ă©leva 06965 08686 sur Acan un grand 01419 monceau 01530 de pierres 068, qui subsiste encore aujourdâhui 03117. Et lâEternel 03068 revint 07725 08799 de lâardeur 02740 de sa colĂšre 0639. Câest Ă cause de cet Ă©vĂ©nement quâon a donnĂ© 07121 08804 jusquâĂ ce jour 03117 Ă ce lieu 04725 le nom 08034 de vallĂ©e 06010 dâAcor 05911. 068 - 'ebenpierre (grande ou petite) Ă l'Ă©tat naturel comme matĂ©riau pierres prĂ©cieuses outil de travail ou ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 01419 - gadowlgrand large (en grandeur et Ă©tendue) en nombre, considĂ©rable, nombreux en intensitĂ© bruyant (en son) ⊠01530 - galtas, source, une vague, une lame (grosse vague) tas, monceau de pierres, ruine sur un ⊠02740 - charowncolĂšre, chaleur, ĂȘtre enflammĂ© (de colĂšre) toujours utilisĂ© pour la colĂšre de Dieu 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04725 - maqowmlieu oĂč l'on se tient place, poste, fonction lieu, lieu d'habitation d'un homme ville, territoire, ⊠05911 - `AkowrAcor (Angl. Achor) = « affliction, tourment » trouble, dĂ©rangement vallĂ©e prĂšs de JĂ©richo, oĂč ⊠06010 - `emeqvallĂ©e, basse terre, plaine, sol 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠07725 - shuwbretourner, revenir (Qal) revenir, retourner retourner revenir se dĂ©tourner de relations spirituelles (fig) se dĂ©tourner ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACOR(=trouble). VallĂ©e situĂ©e non loin de JĂ©rico, oĂč Acan (voir ce mot) fut lapidĂ© et brĂ»lĂ© avec toute sa maison ⊠AĂ(=la ruine). 1. Ville cananĂ©enne difficile Ă identifier. On a proposĂ© : Tourmous-AyĂą (mais impossible Ă cause de la situation), ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠INTERDITInstitution fort ancienne, qui s'est transmise, avec des modifications, jusque dans l'Ăglise chrĂ©tienne. Elle s'inspire d'une idĂ©e primitive trĂšs gĂ©nĂ©rale ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠REVENANTLa croyance au retour des esprits des morts et Ă leur rĂ©apparition occasionnelle appartenait aux superstitions des peuples orientaux, y ⊠TRĂSOR1. L'ensemble des richesses d'un roi (1Ma 3:28 et suivant ) et de son peuple ( Esa 39:2 ), comprenant ⊠VALLĂEĂtendue de terrain comprise entre deux montagnes et contenant ordinairement le lit de quelque cours d'eau. La vallĂ©e peut ĂȘtre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 17 Nothing of the devoted thing shall cling to your hand; that Yahweh may turn from the fierceness of his anger, and show you mercy, and have compassion on you, and multiply you, as he has sworn to your fathers; JosuĂ© 7 24 Joshua, and all Israel with him, took Achan the son of Zerah, the silver, the robe, the wedge of gold, his sons, his daughters, his cattle, his donkeys, his sheep, his tent, and all that he had; and they brought them up to the valley of Achor. 26 They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. JosuĂ© 8 29 He hanged the king of Ai on a tree until the evening, and at the sundown Joshua commanded, and they took his body down from the tree, and threw it at the entrance of the gate of the city, and raised a great heap of stones on it that remains to this day. JosuĂ© 10 27 It happened at the time of the going down of the sun, that Joshua commanded, and they took them down off the trees, and cast them into the cave in which they had hidden themselves, and laid great stones on the mouth of the cave, which remain to this very day. 2 Samuel 18 17 They took Absalom, and cast him into the great pit in the forest, and raised over him a very great heap of stones. Then all Israel fled everyone to his tent. 2 Samuel 21 14 They buried the bones of Saul and Jonathan his son in the country of Benjamin in Zela, in the tomb of Kish his father: and they performed all that the king commanded. After that God was entreated for the land. EsaĂŻe 40 2 "Speak comfortably to Jerusalem; and call out to her that her warfare is accomplished, that her iniquity is pardoned, that she has received of Yahweh's hand double for all her sins." EsaĂŻe 65 10 Sharon shall be a fold of flocks, and the valley of Achor a place for herds to lie down in, for my people who have sought me. Lamentations 3 53 They have cut off my life in the dungeon, and have cast a stone on me. OsĂ©e 2 15 I will give her vineyards from there, and the valley of Achor for a door of hope; and she will respond there, as in the days of her youth, and as in the day when she came up out of the land of Egypt. JoĂ«l 2 13 Tear your heart, and not your garments, and turn to Yahweh, your God; for he is gracious and merciful, slow to anger, and abundant in loving kindness, and relents from sending calamity. 18 Then Yahweh was jealous for his land, And had pity on his people. Zacharie 6 8 Then he called to me, and spoke to me, saying, "Behold, those who go toward the north country have quieted my spirit in the north country." Jean 3 9 Nicodemus answered him, "How can these things be?" 10 Jesus answered him, "Are you the teacher of Israel, and don't understand these things? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © On dressa sur lui le grand tas de pierres toujours existant, et lâĂternel revint de son ardente colĂšre. Câest ainsi que cet endroit porte jusquâĂ aujourdâhui le nom de vallĂ©e dâAkor. Parole de Vie © Ensuite, on Ă©lĂšve sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. Câest pourquoi aujourdâhui encore, cet endroit porte le nom de « VallĂ©e dâAkor ». AprĂšs cela, la colĂšre du SEIGNEUR se calme. Français Courant © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe toujours. Câest pourquoi, maintenant encore, ce lieu porte le nom de vallĂ©e dâAkor. AprĂšs cela, la colĂšre du Seigneur sâapaisa. Semeur © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. AprĂšs cela, lâEternel abandonna sa colĂšre. Câest Ă cette occasion que lâendroit fut appelĂ© vallĂ©e dâAkor (vallĂ©e du Malheur), nom qui lui est restĂ© jusquâĂ ce jour. Darby Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui est demeurĂ© jusqu'a ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a appelĂ© le nom de ce lieu-lĂ la vallĂ©e d'Acor, jusqu'Ă ce jour. Martin Et ils dressĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, [qui dure] jusqu'Ă ce jour. Et l'Eternel apaisa l'ardeur de sa colĂšre ; c'est pourquoi ce lieu-lĂ a Ă©tĂ© appelĂ© jusqu'Ă aujourd'hui, la vallĂ©e de Hacor. Ostervald Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui a subsistĂ© jusqu'Ă ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a nommĂ© ce lieu-lĂ , la vallĂ©e d'Acor (du trouble), jusqu'Ă aujourd'hui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś©ŚÖžŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖČŚšÖŁŚÖčŚ ŚÖ·Ś€ÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö Ś Ś§ÖžŚšÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö€ŚÖčŚ ŚÖ·ŚŚÖŒŚÖ ŚąÖ”ÖŁŚÖ¶Ś§ ŚąÖžŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ World English Bible They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un grand tas de pierres. Aujourd'hui encore, en Orient, on a l'habitude de couvrir de pierres la tombe des malfaiteurs pour que chaque regard jetĂ© sur ce monticule inspire l'effroi du crime (2Samuel 18.17). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et lâon Ă©leva 06965 08686 sur Acan un grand 01419 monceau 01530 de pierres 068, qui subsiste encore aujourdâhui 03117. Et lâEternel 03068 revint 07725 08799 de lâardeur 02740 de sa colĂšre 0639. Câest Ă cause de cet Ă©vĂ©nement quâon a donnĂ© 07121 08804 jusquâĂ ce jour 03117 Ă ce lieu 04725 le nom 08034 de vallĂ©e 06010 dâAcor 05911. 068 - 'ebenpierre (grande ou petite) Ă l'Ă©tat naturel comme matĂ©riau pierres prĂ©cieuses outil de travail ou ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 01419 - gadowlgrand large (en grandeur et Ă©tendue) en nombre, considĂ©rable, nombreux en intensitĂ© bruyant (en son) ⊠01530 - galtas, source, une vague, une lame (grosse vague) tas, monceau de pierres, ruine sur un ⊠02740 - charowncolĂšre, chaleur, ĂȘtre enflammĂ© (de colĂšre) toujours utilisĂ© pour la colĂšre de Dieu 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04725 - maqowmlieu oĂč l'on se tient place, poste, fonction lieu, lieu d'habitation d'un homme ville, territoire, ⊠05911 - `AkowrAcor (Angl. Achor) = « affliction, tourment » trouble, dĂ©rangement vallĂ©e prĂšs de JĂ©richo, oĂč ⊠06010 - `emeqvallĂ©e, basse terre, plaine, sol 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠07725 - shuwbretourner, revenir (Qal) revenir, retourner retourner revenir se dĂ©tourner de relations spirituelles (fig) se dĂ©tourner ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACOR(=trouble). VallĂ©e situĂ©e non loin de JĂ©rico, oĂč Acan (voir ce mot) fut lapidĂ© et brĂ»lĂ© avec toute sa maison ⊠AĂ(=la ruine). 1. Ville cananĂ©enne difficile Ă identifier. On a proposĂ© : Tourmous-AyĂą (mais impossible Ă cause de la situation), ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠INTERDITInstitution fort ancienne, qui s'est transmise, avec des modifications, jusque dans l'Ăglise chrĂ©tienne. Elle s'inspire d'une idĂ©e primitive trĂšs gĂ©nĂ©rale ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠REVENANTLa croyance au retour des esprits des morts et Ă leur rĂ©apparition occasionnelle appartenait aux superstitions des peuples orientaux, y ⊠TRĂSOR1. 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JosuĂ© 8 29 He hanged the king of Ai on a tree until the evening, and at the sundown Joshua commanded, and they took his body down from the tree, and threw it at the entrance of the gate of the city, and raised a great heap of stones on it that remains to this day. JosuĂ© 10 27 It happened at the time of the going down of the sun, that Joshua commanded, and they took them down off the trees, and cast them into the cave in which they had hidden themselves, and laid great stones on the mouth of the cave, which remain to this very day. 2 Samuel 18 17 They took Absalom, and cast him into the great pit in the forest, and raised over him a very great heap of stones. Then all Israel fled everyone to his tent. 2 Samuel 21 14 They buried the bones of Saul and Jonathan his son in the country of Benjamin in Zela, in the tomb of Kish his father: and they performed all that the king commanded. After that God was entreated for the land. EsaĂŻe 40 2 "Speak comfortably to Jerusalem; and call out to her that her warfare is accomplished, that her iniquity is pardoned, that she has received of Yahweh's hand double for all her sins." EsaĂŻe 65 10 Sharon shall be a fold of flocks, and the valley of Achor a place for herds to lie down in, for my people who have sought me. Lamentations 3 53 They have cut off my life in the dungeon, and have cast a stone on me. OsĂ©e 2 15 I will give her vineyards from there, and the valley of Achor for a door of hope; and she will respond there, as in the days of her youth, and as in the day when she came up out of the land of Egypt. JoĂ«l 2 13 Tear your heart, and not your garments, and turn to Yahweh, your God; for he is gracious and merciful, slow to anger, and abundant in loving kindness, and relents from sending calamity. 18 Then Yahweh was jealous for his land, And had pity on his people. Zacharie 6 8 Then he called to me, and spoke to me, saying, "Behold, those who go toward the north country have quieted my spirit in the north country." Jean 3 9 Nicodemus answered him, "How can these things be?" 10 Jesus answered him, "Are you the teacher of Israel, and don't understand these things? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne L'apprenti sauveteur (6) : L'intĂ©gritĂ© Dans un temps compliquĂ© ou plus rien ne va ! Dieu veux nous confier une mission, une responsabilitĂ©, afin de ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JosuĂ© 7.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du hasard ? Que dit la Bible du hasard ? Le hasard dĂ©signe ce qui semble ne pas avoir de cause. Le terme ⊠GotQuestions.org-Français JosuĂ© 7.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Trois clĂ©s dâun courage inĂ©branlable en toutes circonstances (JosuĂ© 7) SĂ©rie de prĂ©dications : JosuĂ©, les clĂ©s du courage Emmanuel Bouton JosuĂ© 7.1-26 JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte AprĂšs la bataille Le Seigneur JĂ©sus a ordonnĂ© Ă ses disciples dâaller annoncer lâĂvangile dans le monde entier. Dans cet exercice de tĂ©moignage, ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Ă©vangile aux enfants N°11 Le serpent Siffus, serpent fort gourmand, dĂ©daigne la cuisine de sa femme. Un jour, il sâintroduit par un trou dans ⊠MichĂšle Brugnoli JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Les 6 marches du trĂŽne de Salomon. 1 Rois 10 v 14 Ă 19. Introduction : - Nous avons lĂ une partie de la description des richesses ⊠Alain Pouille JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Ma carriĂšre de chasseur de reliques Il y a plusieurs annĂ©es, alors que je jouais avec le jeune voisin dâĂ cĂŽtĂ©, son pĂšre nous a appelĂ©s ⊠Philippe Clark JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte PRENDRE LA VICTOIRE JosuĂ© 6:1 Ă 5 âJĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. L'Ăternel ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Peut-il exister un "interdit" dans une Ă©glise chrĂ©tienne ? Cher Pasteur, Il me souvient d'avoir, dans ma jeunesse, entendu prĂȘcher sur l'interdit dans l'Ă©glise. S'appuyant sur certains textes de ⊠Jean-Claude Guillaume JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Votre travail ne sera pas vain ! NEG v58 « Ainsi, mes frĂšres bien-aimĂ©s, soyez fermes , inĂ©branlables , travaillant de mieux en mieux Ă lâoeuvre du ⊠Emmanuel Duvieusart JosuĂ© 7.1-26 JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 2.1-35 JosuĂ© 7.1-35 JosuĂ© 1.1-33 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 7.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bonne stratĂ©gie ? JosuĂ© 5-8 lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait josuĂ© 5 6 7 et 8 avec la prise de jurico et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? JosuĂ© 5.1-35 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 3.1-33 JosuĂ© 6.1-63 Segond 21 et l'on Ă©leva sur Acan un grand tas de pierres qui subsiste encore aujourd'hui. L'Eternel renonça alors Ă son ardente colĂšre. C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a appelĂ© jusqu'Ă aujourdâhui cet endroit vallĂ©e d'Acor. Segond 1910 et l'on Ă©leva sur Acan un grand monceau de pierres, qui subsiste encore aujourd'hui. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a donnĂ© jusqu'Ă ce jour Ă ce lieu le nom de vallĂ©e d'Acor. Segond 1978 (Colombe) © On dressa sur lui le grand tas de pierres toujours existant, et lâĂternel revint de son ardente colĂšre. Câest ainsi que cet endroit porte jusquâĂ aujourdâhui le nom de vallĂ©e dâAkor. Parole de Vie © Ensuite, on Ă©lĂšve sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. Câest pourquoi aujourdâhui encore, cet endroit porte le nom de « VallĂ©e dâAkor ». AprĂšs cela, la colĂšre du SEIGNEUR se calme. Français Courant © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe toujours. Câest pourquoi, maintenant encore, ce lieu porte le nom de vallĂ©e dâAkor. AprĂšs cela, la colĂšre du Seigneur sâapaisa. Semeur © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. AprĂšs cela, lâEternel abandonna sa colĂšre. Câest Ă cette occasion que lâendroit fut appelĂ© vallĂ©e dâAkor (vallĂ©e du Malheur), nom qui lui est restĂ© jusquâĂ ce jour. Darby Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui est demeurĂ© jusqu'a ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a appelĂ© le nom de ce lieu-lĂ la vallĂ©e d'Acor, jusqu'Ă ce jour. Martin Et ils dressĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, [qui dure] jusqu'Ă ce jour. Et l'Eternel apaisa l'ardeur de sa colĂšre ; c'est pourquoi ce lieu-lĂ a Ă©tĂ© appelĂ© jusqu'Ă aujourd'hui, la vallĂ©e de Hacor. Ostervald Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui a subsistĂ© jusqu'Ă ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a nommĂ© ce lieu-lĂ , la vallĂ©e d'Acor (du trouble), jusqu'Ă aujourd'hui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś©ŚÖžŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖČŚšÖŁŚÖčŚ ŚÖ·Ś€ÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö Ś Ś§ÖžŚšÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö€ŚÖčŚ ŚÖ·ŚŚÖŒŚÖ ŚąÖ”ÖŁŚÖ¶Ś§ ŚąÖžŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ World English Bible They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un grand tas de pierres. Aujourd'hui encore, en Orient, on a l'habitude de couvrir de pierres la tombe des malfaiteurs pour que chaque regard jetĂ© sur ce monticule inspire l'effroi du crime (2Samuel 18.17). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et lâon Ă©leva 06965 08686 sur Acan un grand 01419 monceau 01530 de pierres 068, qui subsiste encore aujourdâhui 03117. Et lâEternel 03068 revint 07725 08799 de lâardeur 02740 de sa colĂšre 0639. Câest Ă cause de cet Ă©vĂ©nement quâon a donnĂ© 07121 08804 jusquâĂ ce jour 03117 Ă ce lieu 04725 le nom 08034 de vallĂ©e 06010 dâAcor 05911. 068 - 'ebenpierre (grande ou petite) Ă l'Ă©tat naturel comme matĂ©riau pierres prĂ©cieuses outil de travail ou ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 01419 - gadowlgrand large (en grandeur et Ă©tendue) en nombre, considĂ©rable, nombreux en intensitĂ© bruyant (en son) ⊠01530 - galtas, source, une vague, une lame (grosse vague) tas, monceau de pierres, ruine sur un ⊠02740 - charowncolĂšre, chaleur, ĂȘtre enflammĂ© (de colĂšre) toujours utilisĂ© pour la colĂšre de Dieu 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04725 - maqowmlieu oĂč l'on se tient place, poste, fonction lieu, lieu d'habitation d'un homme ville, territoire, ⊠05911 - `AkowrAcor (Angl. Achor) = « affliction, tourment » trouble, dĂ©rangement vallĂ©e prĂšs de JĂ©richo, oĂč ⊠06010 - `emeqvallĂ©e, basse terre, plaine, sol 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠07725 - shuwbretourner, revenir (Qal) revenir, retourner retourner revenir se dĂ©tourner de relations spirituelles (fig) se dĂ©tourner ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACOR(=trouble). VallĂ©e situĂ©e non loin de JĂ©rico, oĂč Acan (voir ce mot) fut lapidĂ© et brĂ»lĂ© avec toute sa maison ⊠AĂ(=la ruine). 1. Ville cananĂ©enne difficile Ă identifier. On a proposĂ© : Tourmous-AyĂą (mais impossible Ă cause de la situation), ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠INTERDITInstitution fort ancienne, qui s'est transmise, avec des modifications, jusque dans l'Ăglise chrĂ©tienne. Elle s'inspire d'une idĂ©e primitive trĂšs gĂ©nĂ©rale ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠REVENANTLa croyance au retour des esprits des morts et Ă leur rĂ©apparition occasionnelle appartenait aux superstitions des peuples orientaux, y ⊠TRĂSOR1. L'ensemble des richesses d'un roi (1Ma 3:28 et suivant ) et de son peuple ( Esa 39:2 ), comprenant ⊠VALLĂEĂtendue de terrain comprise entre deux montagnes et contenant ordinairement le lit de quelque cours d'eau. La vallĂ©e peut ĂȘtre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 17 Nothing of the devoted thing shall cling to your hand; that Yahweh may turn from the fierceness of his anger, and show you mercy, and have compassion on you, and multiply you, as he has sworn to your fathers; JosuĂ© 7 24 Joshua, and all Israel with him, took Achan the son of Zerah, the silver, the robe, the wedge of gold, his sons, his daughters, his cattle, his donkeys, his sheep, his tent, and all that he had; and they brought them up to the valley of Achor. 26 They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. JosuĂ© 8 29 He hanged the king of Ai on a tree until the evening, and at the sundown Joshua commanded, and they took his body down from the tree, and threw it at the entrance of the gate of the city, and raised a great heap of stones on it that remains to this day. JosuĂ© 10 27 It happened at the time of the going down of the sun, that Joshua commanded, and they took them down off the trees, and cast them into the cave in which they had hidden themselves, and laid great stones on the mouth of the cave, which remain to this very day. 2 Samuel 18 17 They took Absalom, and cast him into the great pit in the forest, and raised over him a very great heap of stones. Then all Israel fled everyone to his tent. 2 Samuel 21 14 They buried the bones of Saul and Jonathan his son in the country of Benjamin in Zela, in the tomb of Kish his father: and they performed all that the king commanded. After that God was entreated for the land. EsaĂŻe 40 2 "Speak comfortably to Jerusalem; and call out to her that her warfare is accomplished, that her iniquity is pardoned, that she has received of Yahweh's hand double for all her sins." EsaĂŻe 65 10 Sharon shall be a fold of flocks, and the valley of Achor a place for herds to lie down in, for my people who have sought me. Lamentations 3 53 They have cut off my life in the dungeon, and have cast a stone on me. OsĂ©e 2 15 I will give her vineyards from there, and the valley of Achor for a door of hope; and she will respond there, as in the days of her youth, and as in the day when she came up out of the land of Egypt. JoĂ«l 2 13 Tear your heart, and not your garments, and turn to Yahweh, your God; for he is gracious and merciful, slow to anger, and abundant in loving kindness, and relents from sending calamity. 18 Then Yahweh was jealous for his land, And had pity on his people. Zacharie 6 8 Then he called to me, and spoke to me, saying, "Behold, those who go toward the north country have quieted my spirit in the north country." Jean 3 9 Nicodemus answered him, "How can these things be?" 10 Jesus answered him, "Are you the teacher of Israel, and don't understand these things? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du hasard ? Que dit la Bible du hasard ? Le hasard dĂ©signe ce qui semble ne pas avoir de cause. Le terme ⊠GotQuestions.org-Français JosuĂ© 7.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Trois clĂ©s dâun courage inĂ©branlable en toutes circonstances (JosuĂ© 7) SĂ©rie de prĂ©dications : JosuĂ©, les clĂ©s du courage Emmanuel Bouton JosuĂ© 7.1-26 JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte AprĂšs la bataille Le Seigneur JĂ©sus a ordonnĂ© Ă ses disciples dâaller annoncer lâĂvangile dans le monde entier. Dans cet exercice de tĂ©moignage, ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Ă©vangile aux enfants N°11 Le serpent Siffus, serpent fort gourmand, dĂ©daigne la cuisine de sa femme. Un jour, il sâintroduit par un trou dans ⊠MichĂšle Brugnoli JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Les 6 marches du trĂŽne de Salomon. 1 Rois 10 v 14 Ă 19. Introduction : - Nous avons lĂ une partie de la description des richesses ⊠Alain Pouille JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Ma carriĂšre de chasseur de reliques Il y a plusieurs annĂ©es, alors que je jouais avec le jeune voisin dâĂ cĂŽtĂ©, son pĂšre nous a appelĂ©s ⊠Philippe Clark JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte PRENDRE LA VICTOIRE JosuĂ© 6:1 Ă 5 âJĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. L'Ăternel ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Peut-il exister un "interdit" dans une Ă©glise chrĂ©tienne ? Cher Pasteur, Il me souvient d'avoir, dans ma jeunesse, entendu prĂȘcher sur l'interdit dans l'Ă©glise. S'appuyant sur certains textes de ⊠Jean-Claude Guillaume JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Votre travail ne sera pas vain ! NEG v58 « Ainsi, mes frĂšres bien-aimĂ©s, soyez fermes , inĂ©branlables , travaillant de mieux en mieux Ă lâoeuvre du ⊠Emmanuel Duvieusart JosuĂ© 7.1-26 JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 2.1-35 JosuĂ© 7.1-35 JosuĂ© 1.1-33 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 7.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bonne stratĂ©gie ? JosuĂ© 5-8 lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait josuĂ© 5 6 7 et 8 avec la prise de jurico et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? JosuĂ© 5.1-35 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 3.1-33 JosuĂ© 6.1-63 Segond 21 et l'on Ă©leva sur Acan un grand tas de pierres qui subsiste encore aujourd'hui. L'Eternel renonça alors Ă son ardente colĂšre. C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a appelĂ© jusqu'Ă aujourdâhui cet endroit vallĂ©e d'Acor. Segond 1910 et l'on Ă©leva sur Acan un grand monceau de pierres, qui subsiste encore aujourd'hui. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a donnĂ© jusqu'Ă ce jour Ă ce lieu le nom de vallĂ©e d'Acor. Segond 1978 (Colombe) © On dressa sur lui le grand tas de pierres toujours existant, et lâĂternel revint de son ardente colĂšre. Câest ainsi que cet endroit porte jusquâĂ aujourdâhui le nom de vallĂ©e dâAkor. Parole de Vie © Ensuite, on Ă©lĂšve sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. Câest pourquoi aujourdâhui encore, cet endroit porte le nom de « VallĂ©e dâAkor ». AprĂšs cela, la colĂšre du SEIGNEUR se calme. Français Courant © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe toujours. Câest pourquoi, maintenant encore, ce lieu porte le nom de vallĂ©e dâAkor. AprĂšs cela, la colĂšre du Seigneur sâapaisa. Semeur © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. AprĂšs cela, lâEternel abandonna sa colĂšre. Câest Ă cette occasion que lâendroit fut appelĂ© vallĂ©e dâAkor (vallĂ©e du Malheur), nom qui lui est restĂ© jusquâĂ ce jour. Darby Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui est demeurĂ© jusqu'a ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a appelĂ© le nom de ce lieu-lĂ la vallĂ©e d'Acor, jusqu'Ă ce jour. Martin Et ils dressĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, [qui dure] jusqu'Ă ce jour. Et l'Eternel apaisa l'ardeur de sa colĂšre ; c'est pourquoi ce lieu-lĂ a Ă©tĂ© appelĂ© jusqu'Ă aujourd'hui, la vallĂ©e de Hacor. Ostervald Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui a subsistĂ© jusqu'Ă ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a nommĂ© ce lieu-lĂ , la vallĂ©e d'Acor (du trouble), jusqu'Ă aujourd'hui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś©ŚÖžŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖČŚšÖŁŚÖčŚ ŚÖ·Ś€ÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö Ś Ś§ÖžŚšÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö€ŚÖčŚ ŚÖ·ŚŚÖŒŚÖ ŚąÖ”ÖŁŚÖ¶Ś§ ŚąÖžŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ World English Bible They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un grand tas de pierres. Aujourd'hui encore, en Orient, on a l'habitude de couvrir de pierres la tombe des malfaiteurs pour que chaque regard jetĂ© sur ce monticule inspire l'effroi du crime (2Samuel 18.17). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et lâon Ă©leva 06965 08686 sur Acan un grand 01419 monceau 01530 de pierres 068, qui subsiste encore aujourdâhui 03117. Et lâEternel 03068 revint 07725 08799 de lâardeur 02740 de sa colĂšre 0639. Câest Ă cause de cet Ă©vĂ©nement quâon a donnĂ© 07121 08804 jusquâĂ ce jour 03117 Ă ce lieu 04725 le nom 08034 de vallĂ©e 06010 dâAcor 05911. 068 - 'ebenpierre (grande ou petite) Ă l'Ă©tat naturel comme matĂ©riau pierres prĂ©cieuses outil de travail ou ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 01419 - gadowlgrand large (en grandeur et Ă©tendue) en nombre, considĂ©rable, nombreux en intensitĂ© bruyant (en son) ⊠01530 - galtas, source, une vague, une lame (grosse vague) tas, monceau de pierres, ruine sur un ⊠02740 - charowncolĂšre, chaleur, ĂȘtre enflammĂ© (de colĂšre) toujours utilisĂ© pour la colĂšre de Dieu 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04725 - maqowmlieu oĂč l'on se tient place, poste, fonction lieu, lieu d'habitation d'un homme ville, territoire, ⊠05911 - `AkowrAcor (Angl. Achor) = « affliction, tourment » trouble, dĂ©rangement vallĂ©e prĂšs de JĂ©richo, oĂč ⊠06010 - `emeqvallĂ©e, basse terre, plaine, sol 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠07725 - shuwbretourner, revenir (Qal) revenir, retourner retourner revenir se dĂ©tourner de relations spirituelles (fig) se dĂ©tourner ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACOR(=trouble). VallĂ©e situĂ©e non loin de JĂ©rico, oĂč Acan (voir ce mot) fut lapidĂ© et brĂ»lĂ© avec toute sa maison ⊠AĂ(=la ruine). 1. Ville cananĂ©enne difficile Ă identifier. On a proposĂ© : Tourmous-AyĂą (mais impossible Ă cause de la situation), ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠INTERDITInstitution fort ancienne, qui s'est transmise, avec des modifications, jusque dans l'Ăglise chrĂ©tienne. Elle s'inspire d'une idĂ©e primitive trĂšs gĂ©nĂ©rale ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠REVENANTLa croyance au retour des esprits des morts et Ă leur rĂ©apparition occasionnelle appartenait aux superstitions des peuples orientaux, y ⊠TRĂSOR1. L'ensemble des richesses d'un roi (1Ma 3:28 et suivant ) et de son peuple ( Esa 39:2 ), comprenant ⊠VALLĂEĂtendue de terrain comprise entre deux montagnes et contenant ordinairement le lit de quelque cours d'eau. La vallĂ©e peut ĂȘtre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 17 Nothing of the devoted thing shall cling to your hand; that Yahweh may turn from the fierceness of his anger, and show you mercy, and have compassion on you, and multiply you, as he has sworn to your fathers; JosuĂ© 7 24 Joshua, and all Israel with him, took Achan the son of Zerah, the silver, the robe, the wedge of gold, his sons, his daughters, his cattle, his donkeys, his sheep, his tent, and all that he had; and they brought them up to the valley of Achor. 26 They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. JosuĂ© 8 29 He hanged the king of Ai on a tree until the evening, and at the sundown Joshua commanded, and they took his body down from the tree, and threw it at the entrance of the gate of the city, and raised a great heap of stones on it that remains to this day. JosuĂ© 10 27 It happened at the time of the going down of the sun, that Joshua commanded, and they took them down off the trees, and cast them into the cave in which they had hidden themselves, and laid great stones on the mouth of the cave, which remain to this very day. 2 Samuel 18 17 They took Absalom, and cast him into the great pit in the forest, and raised over him a very great heap of stones. Then all Israel fled everyone to his tent. 2 Samuel 21 14 They buried the bones of Saul and Jonathan his son in the country of Benjamin in Zela, in the tomb of Kish his father: and they performed all that the king commanded. After that God was entreated for the land. EsaĂŻe 40 2 "Speak comfortably to Jerusalem; and call out to her that her warfare is accomplished, that her iniquity is pardoned, that she has received of Yahweh's hand double for all her sins." EsaĂŻe 65 10 Sharon shall be a fold of flocks, and the valley of Achor a place for herds to lie down in, for my people who have sought me. Lamentations 3 53 They have cut off my life in the dungeon, and have cast a stone on me. OsĂ©e 2 15 I will give her vineyards from there, and the valley of Achor for a door of hope; and she will respond there, as in the days of her youth, and as in the day when she came up out of the land of Egypt. JoĂ«l 2 13 Tear your heart, and not your garments, and turn to Yahweh, your God; for he is gracious and merciful, slow to anger, and abundant in loving kindness, and relents from sending calamity. 18 Then Yahweh was jealous for his land, And had pity on his people. Zacharie 6 8 Then he called to me, and spoke to me, saying, "Behold, those who go toward the north country have quieted my spirit in the north country." Jean 3 9 Nicodemus answered him, "How can these things be?" 10 Jesus answered him, "Are you the teacher of Israel, and don't understand these things? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Trois clĂ©s dâun courage inĂ©branlable en toutes circonstances (JosuĂ© 7) SĂ©rie de prĂ©dications : JosuĂ©, les clĂ©s du courage Emmanuel Bouton JosuĂ© 7.1-26 JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte AprĂšs la bataille Le Seigneur JĂ©sus a ordonnĂ© Ă ses disciples dâaller annoncer lâĂvangile dans le monde entier. Dans cet exercice de tĂ©moignage, ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Ă©vangile aux enfants N°11 Le serpent Siffus, serpent fort gourmand, dĂ©daigne la cuisine de sa femme. Un jour, il sâintroduit par un trou dans ⊠MichĂšle Brugnoli JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Les 6 marches du trĂŽne de Salomon. 1 Rois 10 v 14 Ă 19. Introduction : - Nous avons lĂ une partie de la description des richesses ⊠Alain Pouille JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Ma carriĂšre de chasseur de reliques Il y a plusieurs annĂ©es, alors que je jouais avec le jeune voisin dâĂ cĂŽtĂ©, son pĂšre nous a appelĂ©s ⊠Philippe Clark JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte PRENDRE LA VICTOIRE JosuĂ© 6:1 Ă 5 âJĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. L'Ăternel ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Peut-il exister un "interdit" dans une Ă©glise chrĂ©tienne ? Cher Pasteur, Il me souvient d'avoir, dans ma jeunesse, entendu prĂȘcher sur l'interdit dans l'Ă©glise. S'appuyant sur certains textes de ⊠Jean-Claude Guillaume JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Votre travail ne sera pas vain ! NEG v58 « Ainsi, mes frĂšres bien-aimĂ©s, soyez fermes , inĂ©branlables , travaillant de mieux en mieux Ă lâoeuvre du ⊠Emmanuel Duvieusart JosuĂ© 7.1-26 JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 2.1-35 JosuĂ© 7.1-35 JosuĂ© 1.1-33 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 7.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bonne stratĂ©gie ? JosuĂ© 5-8 lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait josuĂ© 5 6 7 et 8 avec la prise de jurico et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? JosuĂ© 5.1-35 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 3.1-33 JosuĂ© 6.1-63 Segond 21 et l'on Ă©leva sur Acan un grand tas de pierres qui subsiste encore aujourd'hui. L'Eternel renonça alors Ă son ardente colĂšre. C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a appelĂ© jusqu'Ă aujourdâhui cet endroit vallĂ©e d'Acor. Segond 1910 et l'on Ă©leva sur Acan un grand monceau de pierres, qui subsiste encore aujourd'hui. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a donnĂ© jusqu'Ă ce jour Ă ce lieu le nom de vallĂ©e d'Acor. Segond 1978 (Colombe) © On dressa sur lui le grand tas de pierres toujours existant, et lâĂternel revint de son ardente colĂšre. Câest ainsi que cet endroit porte jusquâĂ aujourdâhui le nom de vallĂ©e dâAkor. Parole de Vie © Ensuite, on Ă©lĂšve sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. Câest pourquoi aujourdâhui encore, cet endroit porte le nom de « VallĂ©e dâAkor ». AprĂšs cela, la colĂšre du SEIGNEUR se calme. Français Courant © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe toujours. Câest pourquoi, maintenant encore, ce lieu porte le nom de vallĂ©e dâAkor. AprĂšs cela, la colĂšre du Seigneur sâapaisa. Semeur © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. AprĂšs cela, lâEternel abandonna sa colĂšre. Câest Ă cette occasion que lâendroit fut appelĂ© vallĂ©e dâAkor (vallĂ©e du Malheur), nom qui lui est restĂ© jusquâĂ ce jour. Darby Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui est demeurĂ© jusqu'a ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a appelĂ© le nom de ce lieu-lĂ la vallĂ©e d'Acor, jusqu'Ă ce jour. Martin Et ils dressĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, [qui dure] jusqu'Ă ce jour. Et l'Eternel apaisa l'ardeur de sa colĂšre ; c'est pourquoi ce lieu-lĂ a Ă©tĂ© appelĂ© jusqu'Ă aujourd'hui, la vallĂ©e de Hacor. Ostervald Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui a subsistĂ© jusqu'Ă ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a nommĂ© ce lieu-lĂ , la vallĂ©e d'Acor (du trouble), jusqu'Ă aujourd'hui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś©ŚÖžŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖČŚšÖŁŚÖčŚ ŚÖ·Ś€ÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö Ś Ś§ÖžŚšÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö€ŚÖčŚ ŚÖ·ŚŚÖŒŚÖ ŚąÖ”ÖŁŚÖ¶Ś§ ŚąÖžŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ World English Bible They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un grand tas de pierres. Aujourd'hui encore, en Orient, on a l'habitude de couvrir de pierres la tombe des malfaiteurs pour que chaque regard jetĂ© sur ce monticule inspire l'effroi du crime (2Samuel 18.17). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et lâon Ă©leva 06965 08686 sur Acan un grand 01419 monceau 01530 de pierres 068, qui subsiste encore aujourdâhui 03117. Et lâEternel 03068 revint 07725 08799 de lâardeur 02740 de sa colĂšre 0639. Câest Ă cause de cet Ă©vĂ©nement quâon a donnĂ© 07121 08804 jusquâĂ ce jour 03117 Ă ce lieu 04725 le nom 08034 de vallĂ©e 06010 dâAcor 05911. 068 - 'ebenpierre (grande ou petite) Ă l'Ă©tat naturel comme matĂ©riau pierres prĂ©cieuses outil de travail ou ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 01419 - gadowlgrand large (en grandeur et Ă©tendue) en nombre, considĂ©rable, nombreux en intensitĂ© bruyant (en son) ⊠01530 - galtas, source, une vague, une lame (grosse vague) tas, monceau de pierres, ruine sur un ⊠02740 - charowncolĂšre, chaleur, ĂȘtre enflammĂ© (de colĂšre) toujours utilisĂ© pour la colĂšre de Dieu 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04725 - maqowmlieu oĂč l'on se tient place, poste, fonction lieu, lieu d'habitation d'un homme ville, territoire, ⊠05911 - `AkowrAcor (Angl. Achor) = « affliction, tourment » trouble, dĂ©rangement vallĂ©e prĂšs de JĂ©richo, oĂč ⊠06010 - `emeqvallĂ©e, basse terre, plaine, sol 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠07725 - shuwbretourner, revenir (Qal) revenir, retourner retourner revenir se dĂ©tourner de relations spirituelles (fig) se dĂ©tourner ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACOR(=trouble). VallĂ©e situĂ©e non loin de JĂ©rico, oĂč Acan (voir ce mot) fut lapidĂ© et brĂ»lĂ© avec toute sa maison ⊠AĂ(=la ruine). 1. Ville cananĂ©enne difficile Ă identifier. On a proposĂ© : Tourmous-AyĂą (mais impossible Ă cause de la situation), ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠INTERDITInstitution fort ancienne, qui s'est transmise, avec des modifications, jusque dans l'Ăglise chrĂ©tienne. Elle s'inspire d'une idĂ©e primitive trĂšs gĂ©nĂ©rale ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠REVENANTLa croyance au retour des esprits des morts et Ă leur rĂ©apparition occasionnelle appartenait aux superstitions des peuples orientaux, y ⊠TRĂSOR1. L'ensemble des richesses d'un roi (1Ma 3:28 et suivant ) et de son peuple ( Esa 39:2 ), comprenant ⊠VALLĂEĂtendue de terrain comprise entre deux montagnes et contenant ordinairement le lit de quelque cours d'eau. La vallĂ©e peut ĂȘtre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 17 Nothing of the devoted thing shall cling to your hand; that Yahweh may turn from the fierceness of his anger, and show you mercy, and have compassion on you, and multiply you, as he has sworn to your fathers; JosuĂ© 7 24 Joshua, and all Israel with him, took Achan the son of Zerah, the silver, the robe, the wedge of gold, his sons, his daughters, his cattle, his donkeys, his sheep, his tent, and all that he had; and they brought them up to the valley of Achor. 26 They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. JosuĂ© 8 29 He hanged the king of Ai on a tree until the evening, and at the sundown Joshua commanded, and they took his body down from the tree, and threw it at the entrance of the gate of the city, and raised a great heap of stones on it that remains to this day. JosuĂ© 10 27 It happened at the time of the going down of the sun, that Joshua commanded, and they took them down off the trees, and cast them into the cave in which they had hidden themselves, and laid great stones on the mouth of the cave, which remain to this very day. 2 Samuel 18 17 They took Absalom, and cast him into the great pit in the forest, and raised over him a very great heap of stones. Then all Israel fled everyone to his tent. 2 Samuel 21 14 They buried the bones of Saul and Jonathan his son in the country of Benjamin in Zela, in the tomb of Kish his father: and they performed all that the king commanded. After that God was entreated for the land. EsaĂŻe 40 2 "Speak comfortably to Jerusalem; and call out to her that her warfare is accomplished, that her iniquity is pardoned, that she has received of Yahweh's hand double for all her sins." EsaĂŻe 65 10 Sharon shall be a fold of flocks, and the valley of Achor a place for herds to lie down in, for my people who have sought me. Lamentations 3 53 They have cut off my life in the dungeon, and have cast a stone on me. OsĂ©e 2 15 I will give her vineyards from there, and the valley of Achor for a door of hope; and she will respond there, as in the days of her youth, and as in the day when she came up out of the land of Egypt. JoĂ«l 2 13 Tear your heart, and not your garments, and turn to Yahweh, your God; for he is gracious and merciful, slow to anger, and abundant in loving kindness, and relents from sending calamity. 18 Then Yahweh was jealous for his land, And had pity on his people. Zacharie 6 8 Then he called to me, and spoke to me, saying, "Behold, those who go toward the north country have quieted my spirit in the north country." Jean 3 9 Nicodemus answered him, "How can these things be?" 10 Jesus answered him, "Are you the teacher of Israel, and don't understand these things? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte AprĂšs la bataille Le Seigneur JĂ©sus a ordonnĂ© Ă ses disciples dâaller annoncer lâĂvangile dans le monde entier. Dans cet exercice de tĂ©moignage, ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Ă©vangile aux enfants N°11 Le serpent Siffus, serpent fort gourmand, dĂ©daigne la cuisine de sa femme. Un jour, il sâintroduit par un trou dans ⊠MichĂšle Brugnoli JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Les 6 marches du trĂŽne de Salomon. 1 Rois 10 v 14 Ă 19. Introduction : - Nous avons lĂ une partie de la description des richesses ⊠Alain Pouille JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Ma carriĂšre de chasseur de reliques Il y a plusieurs annĂ©es, alors que je jouais avec le jeune voisin dâĂ cĂŽtĂ©, son pĂšre nous a appelĂ©s ⊠Philippe Clark JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte PRENDRE LA VICTOIRE JosuĂ© 6:1 Ă 5 âJĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. L'Ăternel ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Peut-il exister un "interdit" dans une Ă©glise chrĂ©tienne ? Cher Pasteur, Il me souvient d'avoir, dans ma jeunesse, entendu prĂȘcher sur l'interdit dans l'Ă©glise. S'appuyant sur certains textes de ⊠Jean-Claude Guillaume JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Votre travail ne sera pas vain ! NEG v58 « Ainsi, mes frĂšres bien-aimĂ©s, soyez fermes , inĂ©branlables , travaillant de mieux en mieux Ă lâoeuvre du ⊠Emmanuel Duvieusart JosuĂ© 7.1-26 JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 2.1-35 JosuĂ© 7.1-35 JosuĂ© 1.1-33 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 7.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bonne stratĂ©gie ? JosuĂ© 5-8 lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait josuĂ© 5 6 7 et 8 avec la prise de jurico et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? JosuĂ© 5.1-35 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 3.1-33 JosuĂ© 6.1-63 Segond 21 et l'on Ă©leva sur Acan un grand tas de pierres qui subsiste encore aujourd'hui. L'Eternel renonça alors Ă son ardente colĂšre. C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a appelĂ© jusqu'Ă aujourdâhui cet endroit vallĂ©e d'Acor. Segond 1910 et l'on Ă©leva sur Acan un grand monceau de pierres, qui subsiste encore aujourd'hui. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a donnĂ© jusqu'Ă ce jour Ă ce lieu le nom de vallĂ©e d'Acor. Segond 1978 (Colombe) © On dressa sur lui le grand tas de pierres toujours existant, et lâĂternel revint de son ardente colĂšre. Câest ainsi que cet endroit porte jusquâĂ aujourdâhui le nom de vallĂ©e dâAkor. Parole de Vie © Ensuite, on Ă©lĂšve sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. Câest pourquoi aujourdâhui encore, cet endroit porte le nom de « VallĂ©e dâAkor ». AprĂšs cela, la colĂšre du SEIGNEUR se calme. Français Courant © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe toujours. Câest pourquoi, maintenant encore, ce lieu porte le nom de vallĂ©e dâAkor. AprĂšs cela, la colĂšre du Seigneur sâapaisa. Semeur © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. AprĂšs cela, lâEternel abandonna sa colĂšre. Câest Ă cette occasion que lâendroit fut appelĂ© vallĂ©e dâAkor (vallĂ©e du Malheur), nom qui lui est restĂ© jusquâĂ ce jour. Darby Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui est demeurĂ© jusqu'a ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a appelĂ© le nom de ce lieu-lĂ la vallĂ©e d'Acor, jusqu'Ă ce jour. Martin Et ils dressĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, [qui dure] jusqu'Ă ce jour. Et l'Eternel apaisa l'ardeur de sa colĂšre ; c'est pourquoi ce lieu-lĂ a Ă©tĂ© appelĂ© jusqu'Ă aujourd'hui, la vallĂ©e de Hacor. Ostervald Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui a subsistĂ© jusqu'Ă ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a nommĂ© ce lieu-lĂ , la vallĂ©e d'Acor (du trouble), jusqu'Ă aujourd'hui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś©ŚÖžŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖČŚšÖŁŚÖčŚ ŚÖ·Ś€ÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö Ś Ś§ÖžŚšÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö€ŚÖčŚ ŚÖ·ŚŚÖŒŚÖ ŚąÖ”ÖŁŚÖ¶Ś§ ŚąÖžŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ World English Bible They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un grand tas de pierres. Aujourd'hui encore, en Orient, on a l'habitude de couvrir de pierres la tombe des malfaiteurs pour que chaque regard jetĂ© sur ce monticule inspire l'effroi du crime (2Samuel 18.17). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et lâon Ă©leva 06965 08686 sur Acan un grand 01419 monceau 01530 de pierres 068, qui subsiste encore aujourdâhui 03117. Et lâEternel 03068 revint 07725 08799 de lâardeur 02740 de sa colĂšre 0639. Câest Ă cause de cet Ă©vĂ©nement quâon a donnĂ© 07121 08804 jusquâĂ ce jour 03117 Ă ce lieu 04725 le nom 08034 de vallĂ©e 06010 dâAcor 05911. 068 - 'ebenpierre (grande ou petite) Ă l'Ă©tat naturel comme matĂ©riau pierres prĂ©cieuses outil de travail ou ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 01419 - gadowlgrand large (en grandeur et Ă©tendue) en nombre, considĂ©rable, nombreux en intensitĂ© bruyant (en son) ⊠01530 - galtas, source, une vague, une lame (grosse vague) tas, monceau de pierres, ruine sur un ⊠02740 - charowncolĂšre, chaleur, ĂȘtre enflammĂ© (de colĂšre) toujours utilisĂ© pour la colĂšre de Dieu 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04725 - maqowmlieu oĂč l'on se tient place, poste, fonction lieu, lieu d'habitation d'un homme ville, territoire, ⊠05911 - `AkowrAcor (Angl. Achor) = « affliction, tourment » trouble, dĂ©rangement vallĂ©e prĂšs de JĂ©richo, oĂč ⊠06010 - `emeqvallĂ©e, basse terre, plaine, sol 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠07725 - shuwbretourner, revenir (Qal) revenir, retourner retourner revenir se dĂ©tourner de relations spirituelles (fig) se dĂ©tourner ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACOR(=trouble). VallĂ©e situĂ©e non loin de JĂ©rico, oĂč Acan (voir ce mot) fut lapidĂ© et brĂ»lĂ© avec toute sa maison ⊠AĂ(=la ruine). 1. Ville cananĂ©enne difficile Ă identifier. On a proposĂ© : Tourmous-AyĂą (mais impossible Ă cause de la situation), ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠INTERDITInstitution fort ancienne, qui s'est transmise, avec des modifications, jusque dans l'Ăglise chrĂ©tienne. Elle s'inspire d'une idĂ©e primitive trĂšs gĂ©nĂ©rale ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠REVENANTLa croyance au retour des esprits des morts et Ă leur rĂ©apparition occasionnelle appartenait aux superstitions des peuples orientaux, y ⊠TRĂSOR1. L'ensemble des richesses d'un roi (1Ma 3:28 et suivant ) et de son peuple ( Esa 39:2 ), comprenant ⊠VALLĂEĂtendue de terrain comprise entre deux montagnes et contenant ordinairement le lit de quelque cours d'eau. La vallĂ©e peut ĂȘtre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 17 Nothing of the devoted thing shall cling to your hand; that Yahweh may turn from the fierceness of his anger, and show you mercy, and have compassion on you, and multiply you, as he has sworn to your fathers; JosuĂ© 7 24 Joshua, and all Israel with him, took Achan the son of Zerah, the silver, the robe, the wedge of gold, his sons, his daughters, his cattle, his donkeys, his sheep, his tent, and all that he had; and they brought them up to the valley of Achor. 26 They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. JosuĂ© 8 29 He hanged the king of Ai on a tree until the evening, and at the sundown Joshua commanded, and they took his body down from the tree, and threw it at the entrance of the gate of the city, and raised a great heap of stones on it that remains to this day. JosuĂ© 10 27 It happened at the time of the going down of the sun, that Joshua commanded, and they took them down off the trees, and cast them into the cave in which they had hidden themselves, and laid great stones on the mouth of the cave, which remain to this very day. 2 Samuel 18 17 They took Absalom, and cast him into the great pit in the forest, and raised over him a very great heap of stones. Then all Israel fled everyone to his tent. 2 Samuel 21 14 They buried the bones of Saul and Jonathan his son in the country of Benjamin in Zela, in the tomb of Kish his father: and they performed all that the king commanded. After that God was entreated for the land. EsaĂŻe 40 2 "Speak comfortably to Jerusalem; and call out to her that her warfare is accomplished, that her iniquity is pardoned, that she has received of Yahweh's hand double for all her sins." EsaĂŻe 65 10 Sharon shall be a fold of flocks, and the valley of Achor a place for herds to lie down in, for my people who have sought me. Lamentations 3 53 They have cut off my life in the dungeon, and have cast a stone on me. OsĂ©e 2 15 I will give her vineyards from there, and the valley of Achor for a door of hope; and she will respond there, as in the days of her youth, and as in the day when she came up out of the land of Egypt. JoĂ«l 2 13 Tear your heart, and not your garments, and turn to Yahweh, your God; for he is gracious and merciful, slow to anger, and abundant in loving kindness, and relents from sending calamity. 18 Then Yahweh was jealous for his land, And had pity on his people. Zacharie 6 8 Then he called to me, and spoke to me, saying, "Behold, those who go toward the north country have quieted my spirit in the north country." Jean 3 9 Nicodemus answered him, "How can these things be?" 10 Jesus answered him, "Are you the teacher of Israel, and don't understand these things? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Cher Pasteur, Il me souvient d'avoir, dans ma jeunesse, entendu prĂȘcher sur l'interdit dans l'Ă©glise. S'appuyant sur certains textes de ⊠Jean-Claude Guillaume JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Votre travail ne sera pas vain ! NEG v58 « Ainsi, mes frĂšres bien-aimĂ©s, soyez fermes , inĂ©branlables , travaillant de mieux en mieux Ă lâoeuvre du ⊠Emmanuel Duvieusart JosuĂ© 7.1-26 JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 2.1-35 JosuĂ© 7.1-35 JosuĂ© 1.1-33 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. 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Segond 1978 (Colombe) © On dressa sur lui le grand tas de pierres toujours existant, et lâĂternel revint de son ardente colĂšre. Câest ainsi que cet endroit porte jusquâĂ aujourdâhui le nom de vallĂ©e dâAkor. Parole de Vie © Ensuite, on Ă©lĂšve sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. Câest pourquoi aujourdâhui encore, cet endroit porte le nom de « VallĂ©e dâAkor ». AprĂšs cela, la colĂšre du SEIGNEUR se calme. Français Courant © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe toujours. Câest pourquoi, maintenant encore, ce lieu porte le nom de vallĂ©e dâAkor. AprĂšs cela, la colĂšre du Seigneur sâapaisa. Semeur © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. AprĂšs cela, lâEternel abandonna sa colĂšre. Câest Ă cette occasion que lâendroit fut appelĂ© vallĂ©e dâAkor (vallĂ©e du Malheur), nom qui lui est restĂ© jusquâĂ ce jour. Darby Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui est demeurĂ© jusqu'a ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a appelĂ© le nom de ce lieu-lĂ la vallĂ©e d'Acor, jusqu'Ă ce jour. Martin Et ils dressĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, [qui dure] jusqu'Ă ce jour. Et l'Eternel apaisa l'ardeur de sa colĂšre ; c'est pourquoi ce lieu-lĂ a Ă©tĂ© appelĂ© jusqu'Ă aujourd'hui, la vallĂ©e de Hacor. Ostervald Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui a subsistĂ© jusqu'Ă ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a nommĂ© ce lieu-lĂ , la vallĂ©e d'Acor (du trouble), jusqu'Ă aujourd'hui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś©ŚÖžŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖČŚšÖŁŚÖčŚ ŚÖ·Ś€ÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö Ś Ś§ÖžŚšÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö€ŚÖčŚ ŚÖ·ŚŚÖŒŚÖ ŚąÖ”ÖŁŚÖ¶Ś§ ŚąÖžŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ World English Bible They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un grand tas de pierres. Aujourd'hui encore, en Orient, on a l'habitude de couvrir de pierres la tombe des malfaiteurs pour que chaque regard jetĂ© sur ce monticule inspire l'effroi du crime (2Samuel 18.17). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et lâon Ă©leva 06965 08686 sur Acan un grand 01419 monceau 01530 de pierres 068, qui subsiste encore aujourdâhui 03117. Et lâEternel 03068 revint 07725 08799 de lâardeur 02740 de sa colĂšre 0639. Câest Ă cause de cet Ă©vĂ©nement quâon a donnĂ© 07121 08804 jusquâĂ ce jour 03117 Ă ce lieu 04725 le nom 08034 de vallĂ©e 06010 dâAcor 05911. 068 - 'ebenpierre (grande ou petite) Ă l'Ă©tat naturel comme matĂ©riau pierres prĂ©cieuses outil de travail ou ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 01419 - gadowlgrand large (en grandeur et Ă©tendue) en nombre, considĂ©rable, nombreux en intensitĂ© bruyant (en son) ⊠01530 - galtas, source, une vague, une lame (grosse vague) tas, monceau de pierres, ruine sur un ⊠02740 - charowncolĂšre, chaleur, ĂȘtre enflammĂ© (de colĂšre) toujours utilisĂ© pour la colĂšre de Dieu 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04725 - maqowmlieu oĂč l'on se tient place, poste, fonction lieu, lieu d'habitation d'un homme ville, territoire, ⊠05911 - `AkowrAcor (Angl. Achor) = « affliction, tourment » trouble, dĂ©rangement vallĂ©e prĂšs de JĂ©richo, oĂč ⊠06010 - `emeqvallĂ©e, basse terre, plaine, sol 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠07725 - shuwbretourner, revenir (Qal) revenir, retourner retourner revenir se dĂ©tourner de relations spirituelles (fig) se dĂ©tourner ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACOR(=trouble). VallĂ©e situĂ©e non loin de JĂ©rico, oĂč Acan (voir ce mot) fut lapidĂ© et brĂ»lĂ© avec toute sa maison ⊠AĂ(=la ruine). 1. Ville cananĂ©enne difficile Ă identifier. On a proposĂ© : Tourmous-AyĂą (mais impossible Ă cause de la situation), ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠INTERDITInstitution fort ancienne, qui s'est transmise, avec des modifications, jusque dans l'Ăglise chrĂ©tienne. Elle s'inspire d'une idĂ©e primitive trĂšs gĂ©nĂ©rale ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠REVENANTLa croyance au retour des esprits des morts et Ă leur rĂ©apparition occasionnelle appartenait aux superstitions des peuples orientaux, y ⊠TRĂSOR1. L'ensemble des richesses d'un roi (1Ma 3:28 et suivant ) et de son peuple ( Esa 39:2 ), comprenant ⊠VALLĂEĂtendue de terrain comprise entre deux montagnes et contenant ordinairement le lit de quelque cours d'eau. La vallĂ©e peut ĂȘtre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 17 Nothing of the devoted thing shall cling to your hand; that Yahweh may turn from the fierceness of his anger, and show you mercy, and have compassion on you, and multiply you, as he has sworn to your fathers; JosuĂ© 7 24 Joshua, and all Israel with him, took Achan the son of Zerah, the silver, the robe, the wedge of gold, his sons, his daughters, his cattle, his donkeys, his sheep, his tent, and all that he had; and they brought them up to the valley of Achor. 26 They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. JosuĂ© 8 29 He hanged the king of Ai on a tree until the evening, and at the sundown Joshua commanded, and they took his body down from the tree, and threw it at the entrance of the gate of the city, and raised a great heap of stones on it that remains to this day. JosuĂ© 10 27 It happened at the time of the going down of the sun, that Joshua commanded, and they took them down off the trees, and cast them into the cave in which they had hidden themselves, and laid great stones on the mouth of the cave, which remain to this very day. 2 Samuel 18 17 They took Absalom, and cast him into the great pit in the forest, and raised over him a very great heap of stones. Then all Israel fled everyone to his tent. 2 Samuel 21 14 They buried the bones of Saul and Jonathan his son in the country of Benjamin in Zela, in the tomb of Kish his father: and they performed all that the king commanded. After that God was entreated for the land. EsaĂŻe 40 2 "Speak comfortably to Jerusalem; and call out to her that her warfare is accomplished, that her iniquity is pardoned, that she has received of Yahweh's hand double for all her sins." EsaĂŻe 65 10 Sharon shall be a fold of flocks, and the valley of Achor a place for herds to lie down in, for my people who have sought me. Lamentations 3 53 They have cut off my life in the dungeon, and have cast a stone on me. OsĂ©e 2 15 I will give her vineyards from there, and the valley of Achor for a door of hope; and she will respond there, as in the days of her youth, and as in the day when she came up out of the land of Egypt. JoĂ«l 2 13 Tear your heart, and not your garments, and turn to Yahweh, your God; for he is gracious and merciful, slow to anger, and abundant in loving kindness, and relents from sending calamity. 18 Then Yahweh was jealous for his land, And had pity on his people. Zacharie 6 8 Then he called to me, and spoke to me, saying, "Behold, those who go toward the north country have quieted my spirit in the north country." Jean 3 9 Nicodemus answered him, "How can these things be?" 10 Jesus answered him, "Are you the teacher of Israel, and don't understand these things? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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JosuĂ© 5.1-35 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 3.1-33 JosuĂ© 6.1-63 Segond 21 et l'on Ă©leva sur Acan un grand tas de pierres qui subsiste encore aujourd'hui. L'Eternel renonça alors Ă son ardente colĂšre. C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a appelĂ© jusqu'Ă aujourdâhui cet endroit vallĂ©e d'Acor. Segond 1910 et l'on Ă©leva sur Acan un grand monceau de pierres, qui subsiste encore aujourd'hui. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a donnĂ© jusqu'Ă ce jour Ă ce lieu le nom de vallĂ©e d'Acor. Segond 1978 (Colombe) © On dressa sur lui le grand tas de pierres toujours existant, et lâĂternel revint de son ardente colĂšre. Câest ainsi que cet endroit porte jusquâĂ aujourdâhui le nom de vallĂ©e dâAkor. Parole de Vie © Ensuite, on Ă©lĂšve sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. Câest pourquoi aujourdâhui encore, cet endroit porte le nom de « VallĂ©e dâAkor ». AprĂšs cela, la colĂšre du SEIGNEUR se calme. Français Courant © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe toujours. Câest pourquoi, maintenant encore, ce lieu porte le nom de vallĂ©e dâAkor. AprĂšs cela, la colĂšre du Seigneur sâapaisa. Semeur © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. AprĂšs cela, lâEternel abandonna sa colĂšre. Câest Ă cette occasion que lâendroit fut appelĂ© vallĂ©e dâAkor (vallĂ©e du Malheur), nom qui lui est restĂ© jusquâĂ ce jour. Darby Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui est demeurĂ© jusqu'a ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a appelĂ© le nom de ce lieu-lĂ la vallĂ©e d'Acor, jusqu'Ă ce jour. Martin Et ils dressĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, [qui dure] jusqu'Ă ce jour. Et l'Eternel apaisa l'ardeur de sa colĂšre ; c'est pourquoi ce lieu-lĂ a Ă©tĂ© appelĂ© jusqu'Ă aujourd'hui, la vallĂ©e de Hacor. Ostervald Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui a subsistĂ© jusqu'Ă ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a nommĂ© ce lieu-lĂ , la vallĂ©e d'Acor (du trouble), jusqu'Ă aujourd'hui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś©ŚÖžŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖČŚšÖŁŚÖčŚ ŚÖ·Ś€ÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö Ś Ś§ÖžŚšÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö€ŚÖčŚ ŚÖ·ŚŚÖŒŚÖ ŚąÖ”ÖŁŚÖ¶Ś§ ŚąÖžŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ World English Bible They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un grand tas de pierres. Aujourd'hui encore, en Orient, on a l'habitude de couvrir de pierres la tombe des malfaiteurs pour que chaque regard jetĂ© sur ce monticule inspire l'effroi du crime (2Samuel 18.17). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et lâon Ă©leva 06965 08686 sur Acan un grand 01419 monceau 01530 de pierres 068, qui subsiste encore aujourdâhui 03117. Et lâEternel 03068 revint 07725 08799 de lâardeur 02740 de sa colĂšre 0639. Câest Ă cause de cet Ă©vĂ©nement quâon a donnĂ© 07121 08804 jusquâĂ ce jour 03117 Ă ce lieu 04725 le nom 08034 de vallĂ©e 06010 dâAcor 05911. 068 - 'ebenpierre (grande ou petite) Ă l'Ă©tat naturel comme matĂ©riau pierres prĂ©cieuses outil de travail ou ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 01419 - gadowlgrand large (en grandeur et Ă©tendue) en nombre, considĂ©rable, nombreux en intensitĂ© bruyant (en son) ⊠01530 - galtas, source, une vague, une lame (grosse vague) tas, monceau de pierres, ruine sur un ⊠02740 - charowncolĂšre, chaleur, ĂȘtre enflammĂ© (de colĂšre) toujours utilisĂ© pour la colĂšre de Dieu 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04725 - maqowmlieu oĂč l'on se tient place, poste, fonction lieu, lieu d'habitation d'un homme ville, territoire, ⊠05911 - `AkowrAcor (Angl. Achor) = « affliction, tourment » trouble, dĂ©rangement vallĂ©e prĂšs de JĂ©richo, oĂč ⊠06010 - `emeqvallĂ©e, basse terre, plaine, sol 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠07725 - shuwbretourner, revenir (Qal) revenir, retourner retourner revenir se dĂ©tourner de relations spirituelles (fig) se dĂ©tourner ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACOR(=trouble). VallĂ©e situĂ©e non loin de JĂ©rico, oĂč Acan (voir ce mot) fut lapidĂ© et brĂ»lĂ© avec toute sa maison ⊠AĂ(=la ruine). 1. Ville cananĂ©enne difficile Ă identifier. On a proposĂ© : Tourmous-AyĂą (mais impossible Ă cause de la situation), ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠INTERDITInstitution fort ancienne, qui s'est transmise, avec des modifications, jusque dans l'Ăglise chrĂ©tienne. Elle s'inspire d'une idĂ©e primitive trĂšs gĂ©nĂ©rale ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠REVENANTLa croyance au retour des esprits des morts et Ă leur rĂ©apparition occasionnelle appartenait aux superstitions des peuples orientaux, y ⊠TRĂSOR1. L'ensemble des richesses d'un roi (1Ma 3:28 et suivant ) et de son peuple ( Esa 39:2 ), comprenant ⊠VALLĂEĂtendue de terrain comprise entre deux montagnes et contenant ordinairement le lit de quelque cours d'eau. La vallĂ©e peut ĂȘtre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 17 Nothing of the devoted thing shall cling to your hand; that Yahweh may turn from the fierceness of his anger, and show you mercy, and have compassion on you, and multiply you, as he has sworn to your fathers; JosuĂ© 7 24 Joshua, and all Israel with him, took Achan the son of Zerah, the silver, the robe, the wedge of gold, his sons, his daughters, his cattle, his donkeys, his sheep, his tent, and all that he had; and they brought them up to the valley of Achor. 26 They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. JosuĂ© 8 29 He hanged the king of Ai on a tree until the evening, and at the sundown Joshua commanded, and they took his body down from the tree, and threw it at the entrance of the gate of the city, and raised a great heap of stones on it that remains to this day. JosuĂ© 10 27 It happened at the time of the going down of the sun, that Joshua commanded, and they took them down off the trees, and cast them into the cave in which they had hidden themselves, and laid great stones on the mouth of the cave, which remain to this very day. 2 Samuel 18 17 They took Absalom, and cast him into the great pit in the forest, and raised over him a very great heap of stones. Then all Israel fled everyone to his tent. 2 Samuel 21 14 They buried the bones of Saul and Jonathan his son in the country of Benjamin in Zela, in the tomb of Kish his father: and they performed all that the king commanded. After that God was entreated for the land. EsaĂŻe 40 2 "Speak comfortably to Jerusalem; and call out to her that her warfare is accomplished, that her iniquity is pardoned, that she has received of Yahweh's hand double for all her sins." EsaĂŻe 65 10 Sharon shall be a fold of flocks, and the valley of Achor a place for herds to lie down in, for my people who have sought me. Lamentations 3 53 They have cut off my life in the dungeon, and have cast a stone on me. OsĂ©e 2 15 I will give her vineyards from there, and the valley of Achor for a door of hope; and she will respond there, as in the days of her youth, and as in the day when she came up out of the land of Egypt. JoĂ«l 2 13 Tear your heart, and not your garments, and turn to Yahweh, your God; for he is gracious and merciful, slow to anger, and abundant in loving kindness, and relents from sending calamity. 18 Then Yahweh was jealous for his land, And had pity on his people. Zacharie 6 8 Then he called to me, and spoke to me, saying, "Behold, those who go toward the north country have quieted my spirit in the north country." Jean 3 9 Nicodemus answered him, "How can these things be?" 10 Jesus answered him, "Are you the teacher of Israel, and don't understand these things? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Ma carriĂšre de chasseur de reliques Il y a plusieurs annĂ©es, alors que je jouais avec le jeune voisin dâĂ cĂŽtĂ©, son pĂšre nous a appelĂ©s ⊠Philippe Clark JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte PRENDRE LA VICTOIRE JosuĂ© 6:1 Ă 5 âJĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. L'Ăternel ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Peut-il exister un "interdit" dans une Ă©glise chrĂ©tienne ? Cher Pasteur, Il me souvient d'avoir, dans ma jeunesse, entendu prĂȘcher sur l'interdit dans l'Ă©glise. S'appuyant sur certains textes de ⊠Jean-Claude Guillaume JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Votre travail ne sera pas vain ! NEG v58 « Ainsi, mes frĂšres bien-aimĂ©s, soyez fermes , inĂ©branlables , travaillant de mieux en mieux Ă lâoeuvre du ⊠Emmanuel Duvieusart JosuĂ© 7.1-26 JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 2.1-35 JosuĂ© 7.1-35 JosuĂ© 1.1-33 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 7.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bonne stratĂ©gie ? JosuĂ© 5-8 lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait josuĂ© 5 6 7 et 8 avec la prise de jurico et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? JosuĂ© 5.1-35 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 3.1-33 JosuĂ© 6.1-63 Segond 21 et l'on Ă©leva sur Acan un grand tas de pierres qui subsiste encore aujourd'hui. L'Eternel renonça alors Ă son ardente colĂšre. C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a appelĂ© jusqu'Ă aujourdâhui cet endroit vallĂ©e d'Acor. Segond 1910 et l'on Ă©leva sur Acan un grand monceau de pierres, qui subsiste encore aujourd'hui. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a donnĂ© jusqu'Ă ce jour Ă ce lieu le nom de vallĂ©e d'Acor. Segond 1978 (Colombe) © On dressa sur lui le grand tas de pierres toujours existant, et lâĂternel revint de son ardente colĂšre. Câest ainsi que cet endroit porte jusquâĂ aujourdâhui le nom de vallĂ©e dâAkor. Parole de Vie © Ensuite, on Ă©lĂšve sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. Câest pourquoi aujourdâhui encore, cet endroit porte le nom de « VallĂ©e dâAkor ». AprĂšs cela, la colĂšre du SEIGNEUR se calme. Français Courant © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe toujours. Câest pourquoi, maintenant encore, ce lieu porte le nom de vallĂ©e dâAkor. AprĂšs cela, la colĂšre du Seigneur sâapaisa. Semeur © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. AprĂšs cela, lâEternel abandonna sa colĂšre. Câest Ă cette occasion que lâendroit fut appelĂ© vallĂ©e dâAkor (vallĂ©e du Malheur), nom qui lui est restĂ© jusquâĂ ce jour. Darby Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui est demeurĂ© jusqu'a ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a appelĂ© le nom de ce lieu-lĂ la vallĂ©e d'Acor, jusqu'Ă ce jour. Martin Et ils dressĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, [qui dure] jusqu'Ă ce jour. Et l'Eternel apaisa l'ardeur de sa colĂšre ; c'est pourquoi ce lieu-lĂ a Ă©tĂ© appelĂ© jusqu'Ă aujourd'hui, la vallĂ©e de Hacor. Ostervald Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui a subsistĂ© jusqu'Ă ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a nommĂ© ce lieu-lĂ , la vallĂ©e d'Acor (du trouble), jusqu'Ă aujourd'hui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś©ŚÖžŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖČŚšÖŁŚÖčŚ ŚÖ·Ś€ÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö Ś Ś§ÖžŚšÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö€ŚÖčŚ ŚÖ·ŚŚÖŒŚÖ ŚąÖ”ÖŁŚÖ¶Ś§ ŚąÖžŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ World English Bible They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un grand tas de pierres. Aujourd'hui encore, en Orient, on a l'habitude de couvrir de pierres la tombe des malfaiteurs pour que chaque regard jetĂ© sur ce monticule inspire l'effroi du crime (2Samuel 18.17). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et lâon Ă©leva 06965 08686 sur Acan un grand 01419 monceau 01530 de pierres 068, qui subsiste encore aujourdâhui 03117. Et lâEternel 03068 revint 07725 08799 de lâardeur 02740 de sa colĂšre 0639. Câest Ă cause de cet Ă©vĂ©nement quâon a donnĂ© 07121 08804 jusquâĂ ce jour 03117 Ă ce lieu 04725 le nom 08034 de vallĂ©e 06010 dâAcor 05911. 068 - 'ebenpierre (grande ou petite) Ă l'Ă©tat naturel comme matĂ©riau pierres prĂ©cieuses outil de travail ou ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 01419 - gadowlgrand large (en grandeur et Ă©tendue) en nombre, considĂ©rable, nombreux en intensitĂ© bruyant (en son) ⊠01530 - galtas, source, une vague, une lame (grosse vague) tas, monceau de pierres, ruine sur un ⊠02740 - charowncolĂšre, chaleur, ĂȘtre enflammĂ© (de colĂšre) toujours utilisĂ© pour la colĂšre de Dieu 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04725 - maqowmlieu oĂč l'on se tient place, poste, fonction lieu, lieu d'habitation d'un homme ville, territoire, ⊠05911 - `AkowrAcor (Angl. Achor) = « affliction, tourment » trouble, dĂ©rangement vallĂ©e prĂšs de JĂ©richo, oĂč ⊠06010 - `emeqvallĂ©e, basse terre, plaine, sol 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠07725 - shuwbretourner, revenir (Qal) revenir, retourner retourner revenir se dĂ©tourner de relations spirituelles (fig) se dĂ©tourner ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACOR(=trouble). VallĂ©e situĂ©e non loin de JĂ©rico, oĂč Acan (voir ce mot) fut lapidĂ© et brĂ»lĂ© avec toute sa maison ⊠AĂ(=la ruine). 1. Ville cananĂ©enne difficile Ă identifier. On a proposĂ© : Tourmous-AyĂą (mais impossible Ă cause de la situation), ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠INTERDITInstitution fort ancienne, qui s'est transmise, avec des modifications, jusque dans l'Ăglise chrĂ©tienne. Elle s'inspire d'une idĂ©e primitive trĂšs gĂ©nĂ©rale ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠REVENANTLa croyance au retour des esprits des morts et Ă leur rĂ©apparition occasionnelle appartenait aux superstitions des peuples orientaux, y ⊠TRĂSOR1. L'ensemble des richesses d'un roi (1Ma 3:28 et suivant ) et de son peuple ( Esa 39:2 ), comprenant ⊠VALLĂEĂtendue de terrain comprise entre deux montagnes et contenant ordinairement le lit de quelque cours d'eau. La vallĂ©e peut ĂȘtre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 17 Nothing of the devoted thing shall cling to your hand; that Yahweh may turn from the fierceness of his anger, and show you mercy, and have compassion on you, and multiply you, as he has sworn to your fathers; JosuĂ© 7 24 Joshua, and all Israel with him, took Achan the son of Zerah, the silver, the robe, the wedge of gold, his sons, his daughters, his cattle, his donkeys, his sheep, his tent, and all that he had; and they brought them up to the valley of Achor. 26 They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. JosuĂ© 8 29 He hanged the king of Ai on a tree until the evening, and at the sundown Joshua commanded, and they took his body down from the tree, and threw it at the entrance of the gate of the city, and raised a great heap of stones on it that remains to this day. JosuĂ© 10 27 It happened at the time of the going down of the sun, that Joshua commanded, and they took them down off the trees, and cast them into the cave in which they had hidden themselves, and laid great stones on the mouth of the cave, which remain to this very day. 2 Samuel 18 17 They took Absalom, and cast him into the great pit in the forest, and raised over him a very great heap of stones. Then all Israel fled everyone to his tent. 2 Samuel 21 14 They buried the bones of Saul and Jonathan his son in the country of Benjamin in Zela, in the tomb of Kish his father: and they performed all that the king commanded. After that God was entreated for the land. EsaĂŻe 40 2 "Speak comfortably to Jerusalem; and call out to her that her warfare is accomplished, that her iniquity is pardoned, that she has received of Yahweh's hand double for all her sins." EsaĂŻe 65 10 Sharon shall be a fold of flocks, and the valley of Achor a place for herds to lie down in, for my people who have sought me. Lamentations 3 53 They have cut off my life in the dungeon, and have cast a stone on me. OsĂ©e 2 15 I will give her vineyards from there, and the valley of Achor for a door of hope; and she will respond there, as in the days of her youth, and as in the day when she came up out of the land of Egypt. JoĂ«l 2 13 Tear your heart, and not your garments, and turn to Yahweh, your God; for he is gracious and merciful, slow to anger, and abundant in loving kindness, and relents from sending calamity. 18 Then Yahweh was jealous for his land, And had pity on his people. Zacharie 6 8 Then he called to me, and spoke to me, saying, "Behold, those who go toward the north country have quieted my spirit in the north country." Jean 3 9 Nicodemus answered him, "How can these things be?" 10 Jesus answered him, "Are you the teacher of Israel, and don't understand these things? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte PRENDRE LA VICTOIRE JosuĂ© 6:1 Ă 5 âJĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. L'Ăternel ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Peut-il exister un "interdit" dans une Ă©glise chrĂ©tienne ? Cher Pasteur, Il me souvient d'avoir, dans ma jeunesse, entendu prĂȘcher sur l'interdit dans l'Ă©glise. S'appuyant sur certains textes de ⊠Jean-Claude Guillaume JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Votre travail ne sera pas vain ! NEG v58 « Ainsi, mes frĂšres bien-aimĂ©s, soyez fermes , inĂ©branlables , travaillant de mieux en mieux Ă lâoeuvre du ⊠Emmanuel Duvieusart JosuĂ© 7.1-26 JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 2.1-35 JosuĂ© 7.1-35 JosuĂ© 1.1-33 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 7.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bonne stratĂ©gie ? JosuĂ© 5-8 lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait josuĂ© 5 6 7 et 8 avec la prise de jurico et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? JosuĂ© 5.1-35 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 3.1-33 JosuĂ© 6.1-63 Segond 21 et l'on Ă©leva sur Acan un grand tas de pierres qui subsiste encore aujourd'hui. L'Eternel renonça alors Ă son ardente colĂšre. C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a appelĂ© jusqu'Ă aujourdâhui cet endroit vallĂ©e d'Acor. Segond 1910 et l'on Ă©leva sur Acan un grand monceau de pierres, qui subsiste encore aujourd'hui. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a donnĂ© jusqu'Ă ce jour Ă ce lieu le nom de vallĂ©e d'Acor. Segond 1978 (Colombe) © On dressa sur lui le grand tas de pierres toujours existant, et lâĂternel revint de son ardente colĂšre. Câest ainsi que cet endroit porte jusquâĂ aujourdâhui le nom de vallĂ©e dâAkor. Parole de Vie © Ensuite, on Ă©lĂšve sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. Câest pourquoi aujourdâhui encore, cet endroit porte le nom de « VallĂ©e dâAkor ». AprĂšs cela, la colĂšre du SEIGNEUR se calme. Français Courant © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe toujours. Câest pourquoi, maintenant encore, ce lieu porte le nom de vallĂ©e dâAkor. AprĂšs cela, la colĂšre du Seigneur sâapaisa. Semeur © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. AprĂšs cela, lâEternel abandonna sa colĂšre. Câest Ă cette occasion que lâendroit fut appelĂ© vallĂ©e dâAkor (vallĂ©e du Malheur), nom qui lui est restĂ© jusquâĂ ce jour. Darby Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui est demeurĂ© jusqu'a ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a appelĂ© le nom de ce lieu-lĂ la vallĂ©e d'Acor, jusqu'Ă ce jour. Martin Et ils dressĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, [qui dure] jusqu'Ă ce jour. Et l'Eternel apaisa l'ardeur de sa colĂšre ; c'est pourquoi ce lieu-lĂ a Ă©tĂ© appelĂ© jusqu'Ă aujourd'hui, la vallĂ©e de Hacor. Ostervald Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui a subsistĂ© jusqu'Ă ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a nommĂ© ce lieu-lĂ , la vallĂ©e d'Acor (du trouble), jusqu'Ă aujourd'hui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś©ŚÖžŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖČŚšÖŁŚÖčŚ ŚÖ·Ś€ÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö Ś Ś§ÖžŚšÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö€ŚÖčŚ ŚÖ·ŚŚÖŒŚÖ ŚąÖ”ÖŁŚÖ¶Ś§ ŚąÖžŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ World English Bible They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un grand tas de pierres. Aujourd'hui encore, en Orient, on a l'habitude de couvrir de pierres la tombe des malfaiteurs pour que chaque regard jetĂ© sur ce monticule inspire l'effroi du crime (2Samuel 18.17). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et lâon Ă©leva 06965 08686 sur Acan un grand 01419 monceau 01530 de pierres 068, qui subsiste encore aujourdâhui 03117. Et lâEternel 03068 revint 07725 08799 de lâardeur 02740 de sa colĂšre 0639. Câest Ă cause de cet Ă©vĂ©nement quâon a donnĂ© 07121 08804 jusquâĂ ce jour 03117 Ă ce lieu 04725 le nom 08034 de vallĂ©e 06010 dâAcor 05911. 068 - 'ebenpierre (grande ou petite) Ă l'Ă©tat naturel comme matĂ©riau pierres prĂ©cieuses outil de travail ou ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 01419 - gadowlgrand large (en grandeur et Ă©tendue) en nombre, considĂ©rable, nombreux en intensitĂ© bruyant (en son) ⊠01530 - galtas, source, une vague, une lame (grosse vague) tas, monceau de pierres, ruine sur un ⊠02740 - charowncolĂšre, chaleur, ĂȘtre enflammĂ© (de colĂšre) toujours utilisĂ© pour la colĂšre de Dieu 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04725 - maqowmlieu oĂč l'on se tient place, poste, fonction lieu, lieu d'habitation d'un homme ville, territoire, ⊠05911 - `AkowrAcor (Angl. Achor) = « affliction, tourment » trouble, dĂ©rangement vallĂ©e prĂšs de JĂ©richo, oĂč ⊠06010 - `emeqvallĂ©e, basse terre, plaine, sol 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠07725 - shuwbretourner, revenir (Qal) revenir, retourner retourner revenir se dĂ©tourner de relations spirituelles (fig) se dĂ©tourner ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACOR(=trouble). VallĂ©e situĂ©e non loin de JĂ©rico, oĂč Acan (voir ce mot) fut lapidĂ© et brĂ»lĂ© avec toute sa maison ⊠AĂ(=la ruine). 1. Ville cananĂ©enne difficile Ă identifier. On a proposĂ© : Tourmous-AyĂą (mais impossible Ă cause de la situation), ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠INTERDITInstitution fort ancienne, qui s'est transmise, avec des modifications, jusque dans l'Ăglise chrĂ©tienne. Elle s'inspire d'une idĂ©e primitive trĂšs gĂ©nĂ©rale ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠REVENANTLa croyance au retour des esprits des morts et Ă leur rĂ©apparition occasionnelle appartenait aux superstitions des peuples orientaux, y ⊠TRĂSOR1. L'ensemble des richesses d'un roi (1Ma 3:28 et suivant ) et de son peuple ( Esa 39:2 ), comprenant ⊠VALLĂEĂtendue de terrain comprise entre deux montagnes et contenant ordinairement le lit de quelque cours d'eau. La vallĂ©e peut ĂȘtre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 17 Nothing of the devoted thing shall cling to your hand; that Yahweh may turn from the fierceness of his anger, and show you mercy, and have compassion on you, and multiply you, as he has sworn to your fathers; JosuĂ© 7 24 Joshua, and all Israel with him, took Achan the son of Zerah, the silver, the robe, the wedge of gold, his sons, his daughters, his cattle, his donkeys, his sheep, his tent, and all that he had; and they brought them up to the valley of Achor. 26 They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. JosuĂ© 8 29 He hanged the king of Ai on a tree until the evening, and at the sundown Joshua commanded, and they took his body down from the tree, and threw it at the entrance of the gate of the city, and raised a great heap of stones on it that remains to this day. JosuĂ© 10 27 It happened at the time of the going down of the sun, that Joshua commanded, and they took them down off the trees, and cast them into the cave in which they had hidden themselves, and laid great stones on the mouth of the cave, which remain to this very day. 2 Samuel 18 17 They took Absalom, and cast him into the great pit in the forest, and raised over him a very great heap of stones. Then all Israel fled everyone to his tent. 2 Samuel 21 14 They buried the bones of Saul and Jonathan his son in the country of Benjamin in Zela, in the tomb of Kish his father: and they performed all that the king commanded. After that God was entreated for the land. EsaĂŻe 40 2 "Speak comfortably to Jerusalem; and call out to her that her warfare is accomplished, that her iniquity is pardoned, that she has received of Yahweh's hand double for all her sins." EsaĂŻe 65 10 Sharon shall be a fold of flocks, and the valley of Achor a place for herds to lie down in, for my people who have sought me. Lamentations 3 53 They have cut off my life in the dungeon, and have cast a stone on me. OsĂ©e 2 15 I will give her vineyards from there, and the valley of Achor for a door of hope; and she will respond there, as in the days of her youth, and as in the day when she came up out of the land of Egypt. JoĂ«l 2 13 Tear your heart, and not your garments, and turn to Yahweh, your God; for he is gracious and merciful, slow to anger, and abundant in loving kindness, and relents from sending calamity. 18 Then Yahweh was jealous for his land, And had pity on his people. Zacharie 6 8 Then he called to me, and spoke to me, saying, "Behold, those who go toward the north country have quieted my spirit in the north country." Jean 3 9 Nicodemus answered him, "How can these things be?" 10 Jesus answered him, "Are you the teacher of Israel, and don't understand these things? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Peut-il exister un "interdit" dans une Ă©glise chrĂ©tienne ? Cher Pasteur, Il me souvient d'avoir, dans ma jeunesse, entendu prĂȘcher sur l'interdit dans l'Ă©glise. S'appuyant sur certains textes de ⊠Jean-Claude Guillaume JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Votre travail ne sera pas vain ! NEG v58 « Ainsi, mes frĂšres bien-aimĂ©s, soyez fermes , inĂ©branlables , travaillant de mieux en mieux Ă lâoeuvre du ⊠Emmanuel Duvieusart JosuĂ© 7.1-26 JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 2.1-35 JosuĂ© 7.1-35 JosuĂ© 1.1-33 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 7.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bonne stratĂ©gie ? JosuĂ© 5-8 lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait josuĂ© 5 6 7 et 8 avec la prise de jurico et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? JosuĂ© 5.1-35 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 3.1-33 JosuĂ© 6.1-63 Segond 21 et l'on Ă©leva sur Acan un grand tas de pierres qui subsiste encore aujourd'hui. L'Eternel renonça alors Ă son ardente colĂšre. C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a appelĂ© jusqu'Ă aujourdâhui cet endroit vallĂ©e d'Acor. Segond 1910 et l'on Ă©leva sur Acan un grand monceau de pierres, qui subsiste encore aujourd'hui. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a donnĂ© jusqu'Ă ce jour Ă ce lieu le nom de vallĂ©e d'Acor. Segond 1978 (Colombe) © On dressa sur lui le grand tas de pierres toujours existant, et lâĂternel revint de son ardente colĂšre. Câest ainsi que cet endroit porte jusquâĂ aujourdâhui le nom de vallĂ©e dâAkor. Parole de Vie © Ensuite, on Ă©lĂšve sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. Câest pourquoi aujourdâhui encore, cet endroit porte le nom de « VallĂ©e dâAkor ». AprĂšs cela, la colĂšre du SEIGNEUR se calme. Français Courant © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe toujours. Câest pourquoi, maintenant encore, ce lieu porte le nom de vallĂ©e dâAkor. AprĂšs cela, la colĂšre du Seigneur sâapaisa. Semeur © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. AprĂšs cela, lâEternel abandonna sa colĂšre. Câest Ă cette occasion que lâendroit fut appelĂ© vallĂ©e dâAkor (vallĂ©e du Malheur), nom qui lui est restĂ© jusquâĂ ce jour. Darby Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui est demeurĂ© jusqu'a ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a appelĂ© le nom de ce lieu-lĂ la vallĂ©e d'Acor, jusqu'Ă ce jour. Martin Et ils dressĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, [qui dure] jusqu'Ă ce jour. Et l'Eternel apaisa l'ardeur de sa colĂšre ; c'est pourquoi ce lieu-lĂ a Ă©tĂ© appelĂ© jusqu'Ă aujourd'hui, la vallĂ©e de Hacor. Ostervald Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui a subsistĂ© jusqu'Ă ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a nommĂ© ce lieu-lĂ , la vallĂ©e d'Acor (du trouble), jusqu'Ă aujourd'hui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś©ŚÖžŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖČŚšÖŁŚÖčŚ ŚÖ·Ś€ÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö Ś Ś§ÖžŚšÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö€ŚÖčŚ ŚÖ·ŚŚÖŒŚÖ ŚąÖ”ÖŁŚÖ¶Ś§ ŚąÖžŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ World English Bible They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un grand tas de pierres. Aujourd'hui encore, en Orient, on a l'habitude de couvrir de pierres la tombe des malfaiteurs pour que chaque regard jetĂ© sur ce monticule inspire l'effroi du crime (2Samuel 18.17). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et lâon Ă©leva 06965 08686 sur Acan un grand 01419 monceau 01530 de pierres 068, qui subsiste encore aujourdâhui 03117. Et lâEternel 03068 revint 07725 08799 de lâardeur 02740 de sa colĂšre 0639. Câest Ă cause de cet Ă©vĂ©nement quâon a donnĂ© 07121 08804 jusquâĂ ce jour 03117 Ă ce lieu 04725 le nom 08034 de vallĂ©e 06010 dâAcor 05911. 068 - 'ebenpierre (grande ou petite) Ă l'Ă©tat naturel comme matĂ©riau pierres prĂ©cieuses outil de travail ou ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 01419 - gadowlgrand large (en grandeur et Ă©tendue) en nombre, considĂ©rable, nombreux en intensitĂ© bruyant (en son) ⊠01530 - galtas, source, une vague, une lame (grosse vague) tas, monceau de pierres, ruine sur un ⊠02740 - charowncolĂšre, chaleur, ĂȘtre enflammĂ© (de colĂšre) toujours utilisĂ© pour la colĂšre de Dieu 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04725 - maqowmlieu oĂč l'on se tient place, poste, fonction lieu, lieu d'habitation d'un homme ville, territoire, ⊠05911 - `AkowrAcor (Angl. Achor) = « affliction, tourment » trouble, dĂ©rangement vallĂ©e prĂšs de JĂ©richo, oĂč ⊠06010 - `emeqvallĂ©e, basse terre, plaine, sol 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠07725 - shuwbretourner, revenir (Qal) revenir, retourner retourner revenir se dĂ©tourner de relations spirituelles (fig) se dĂ©tourner ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACOR(=trouble). VallĂ©e situĂ©e non loin de JĂ©rico, oĂč Acan (voir ce mot) fut lapidĂ© et brĂ»lĂ© avec toute sa maison ⊠AĂ(=la ruine). 1. Ville cananĂ©enne difficile Ă identifier. On a proposĂ© : Tourmous-AyĂą (mais impossible Ă cause de la situation), ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠INTERDITInstitution fort ancienne, qui s'est transmise, avec des modifications, jusque dans l'Ăglise chrĂ©tienne. Elle s'inspire d'une idĂ©e primitive trĂšs gĂ©nĂ©rale ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠REVENANTLa croyance au retour des esprits des morts et Ă leur rĂ©apparition occasionnelle appartenait aux superstitions des peuples orientaux, y ⊠TRĂSOR1. L'ensemble des richesses d'un roi (1Ma 3:28 et suivant ) et de son peuple ( Esa 39:2 ), comprenant ⊠VALLĂEĂtendue de terrain comprise entre deux montagnes et contenant ordinairement le lit de quelque cours d'eau. La vallĂ©e peut ĂȘtre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 17 Nothing of the devoted thing shall cling to your hand; that Yahweh may turn from the fierceness of his anger, and show you mercy, and have compassion on you, and multiply you, as he has sworn to your fathers; JosuĂ© 7 24 Joshua, and all Israel with him, took Achan the son of Zerah, the silver, the robe, the wedge of gold, his sons, his daughters, his cattle, his donkeys, his sheep, his tent, and all that he had; and they brought them up to the valley of Achor. 26 They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. JosuĂ© 8 29 He hanged the king of Ai on a tree until the evening, and at the sundown Joshua commanded, and they took his body down from the tree, and threw it at the entrance of the gate of the city, and raised a great heap of stones on it that remains to this day. JosuĂ© 10 27 It happened at the time of the going down of the sun, that Joshua commanded, and they took them down off the trees, and cast them into the cave in which they had hidden themselves, and laid great stones on the mouth of the cave, which remain to this very day. 2 Samuel 18 17 They took Absalom, and cast him into the great pit in the forest, and raised over him a very great heap of stones. Then all Israel fled everyone to his tent. 2 Samuel 21 14 They buried the bones of Saul and Jonathan his son in the country of Benjamin in Zela, in the tomb of Kish his father: and they performed all that the king commanded. After that God was entreated for the land. EsaĂŻe 40 2 "Speak comfortably to Jerusalem; and call out to her that her warfare is accomplished, that her iniquity is pardoned, that she has received of Yahweh's hand double for all her sins." EsaĂŻe 65 10 Sharon shall be a fold of flocks, and the valley of Achor a place for herds to lie down in, for my people who have sought me. Lamentations 3 53 They have cut off my life in the dungeon, and have cast a stone on me. OsĂ©e 2 15 I will give her vineyards from there, and the valley of Achor for a door of hope; and she will respond there, as in the days of her youth, and as in the day when she came up out of the land of Egypt. JoĂ«l 2 13 Tear your heart, and not your garments, and turn to Yahweh, your God; for he is gracious and merciful, slow to anger, and abundant in loving kindness, and relents from sending calamity. 18 Then Yahweh was jealous for his land, And had pity on his people. Zacharie 6 8 Then he called to me, and spoke to me, saying, "Behold, those who go toward the north country have quieted my spirit in the north country." Jean 3 9 Nicodemus answered him, "How can these things be?" 10 Jesus answered him, "Are you the teacher of Israel, and don't understand these things? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte Votre travail ne sera pas vain ! NEG v58 « Ainsi, mes frĂšres bien-aimĂ©s, soyez fermes , inĂ©branlables , travaillant de mieux en mieux Ă lâoeuvre du ⊠Emmanuel Duvieusart JosuĂ© 7.1-26 JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 2.1-35 JosuĂ© 7.1-35 JosuĂ© 1.1-33 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 7.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bonne stratĂ©gie ? JosuĂ© 5-8 lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait josuĂ© 5 6 7 et 8 avec la prise de jurico et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? JosuĂ© 5.1-35 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 3.1-33 JosuĂ© 6.1-63 Segond 21 et l'on Ă©leva sur Acan un grand tas de pierres qui subsiste encore aujourd'hui. L'Eternel renonça alors Ă son ardente colĂšre. C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a appelĂ© jusqu'Ă aujourdâhui cet endroit vallĂ©e d'Acor. Segond 1910 et l'on Ă©leva sur Acan un grand monceau de pierres, qui subsiste encore aujourd'hui. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a donnĂ© jusqu'Ă ce jour Ă ce lieu le nom de vallĂ©e d'Acor. Segond 1978 (Colombe) © On dressa sur lui le grand tas de pierres toujours existant, et lâĂternel revint de son ardente colĂšre. Câest ainsi que cet endroit porte jusquâĂ aujourdâhui le nom de vallĂ©e dâAkor. Parole de Vie © Ensuite, on Ă©lĂšve sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. Câest pourquoi aujourdâhui encore, cet endroit porte le nom de « VallĂ©e dâAkor ». AprĂšs cela, la colĂšre du SEIGNEUR se calme. Français Courant © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe toujours. Câest pourquoi, maintenant encore, ce lieu porte le nom de vallĂ©e dâAkor. AprĂšs cela, la colĂšre du Seigneur sâapaisa. Semeur © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. AprĂšs cela, lâEternel abandonna sa colĂšre. Câest Ă cette occasion que lâendroit fut appelĂ© vallĂ©e dâAkor (vallĂ©e du Malheur), nom qui lui est restĂ© jusquâĂ ce jour. Darby Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui est demeurĂ© jusqu'a ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a appelĂ© le nom de ce lieu-lĂ la vallĂ©e d'Acor, jusqu'Ă ce jour. Martin Et ils dressĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, [qui dure] jusqu'Ă ce jour. Et l'Eternel apaisa l'ardeur de sa colĂšre ; c'est pourquoi ce lieu-lĂ a Ă©tĂ© appelĂ© jusqu'Ă aujourd'hui, la vallĂ©e de Hacor. Ostervald Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui a subsistĂ© jusqu'Ă ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a nommĂ© ce lieu-lĂ , la vallĂ©e d'Acor (du trouble), jusqu'Ă aujourd'hui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś©ŚÖžŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖČŚšÖŁŚÖčŚ ŚÖ·Ś€ÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö Ś Ś§ÖžŚšÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö€ŚÖčŚ ŚÖ·ŚŚÖŒŚÖ ŚąÖ”ÖŁŚÖ¶Ś§ ŚąÖžŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ World English Bible They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un grand tas de pierres. Aujourd'hui encore, en Orient, on a l'habitude de couvrir de pierres la tombe des malfaiteurs pour que chaque regard jetĂ© sur ce monticule inspire l'effroi du crime (2Samuel 18.17). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et lâon Ă©leva 06965 08686 sur Acan un grand 01419 monceau 01530 de pierres 068, qui subsiste encore aujourdâhui 03117. Et lâEternel 03068 revint 07725 08799 de lâardeur 02740 de sa colĂšre 0639. Câest Ă cause de cet Ă©vĂ©nement quâon a donnĂ© 07121 08804 jusquâĂ ce jour 03117 Ă ce lieu 04725 le nom 08034 de vallĂ©e 06010 dâAcor 05911. 068 - 'ebenpierre (grande ou petite) Ă l'Ă©tat naturel comme matĂ©riau pierres prĂ©cieuses outil de travail ou ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 01419 - gadowlgrand large (en grandeur et Ă©tendue) en nombre, considĂ©rable, nombreux en intensitĂ© bruyant (en son) ⊠01530 - galtas, source, une vague, une lame (grosse vague) tas, monceau de pierres, ruine sur un ⊠02740 - charowncolĂšre, chaleur, ĂȘtre enflammĂ© (de colĂšre) toujours utilisĂ© pour la colĂšre de Dieu 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04725 - maqowmlieu oĂč l'on se tient place, poste, fonction lieu, lieu d'habitation d'un homme ville, territoire, ⊠05911 - `AkowrAcor (Angl. Achor) = « affliction, tourment » trouble, dĂ©rangement vallĂ©e prĂšs de JĂ©richo, oĂč ⊠06010 - `emeqvallĂ©e, basse terre, plaine, sol 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠07725 - shuwbretourner, revenir (Qal) revenir, retourner retourner revenir se dĂ©tourner de relations spirituelles (fig) se dĂ©tourner ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACOR(=trouble). VallĂ©e situĂ©e non loin de JĂ©rico, oĂč Acan (voir ce mot) fut lapidĂ© et brĂ»lĂ© avec toute sa maison ⊠AĂ(=la ruine). 1. Ville cananĂ©enne difficile Ă identifier. On a proposĂ© : Tourmous-AyĂą (mais impossible Ă cause de la situation), ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠INTERDITInstitution fort ancienne, qui s'est transmise, avec des modifications, jusque dans l'Ăglise chrĂ©tienne. Elle s'inspire d'une idĂ©e primitive trĂšs gĂ©nĂ©rale ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠REVENANTLa croyance au retour des esprits des morts et Ă leur rĂ©apparition occasionnelle appartenait aux superstitions des peuples orientaux, y ⊠TRĂSOR1. L'ensemble des richesses d'un roi (1Ma 3:28 et suivant ) et de son peuple ( Esa 39:2 ), comprenant ⊠VALLĂEĂtendue de terrain comprise entre deux montagnes et contenant ordinairement le lit de quelque cours d'eau. La vallĂ©e peut ĂȘtre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 17 Nothing of the devoted thing shall cling to your hand; that Yahweh may turn from the fierceness of his anger, and show you mercy, and have compassion on you, and multiply you, as he has sworn to your fathers; JosuĂ© 7 24 Joshua, and all Israel with him, took Achan the son of Zerah, the silver, the robe, the wedge of gold, his sons, his daughters, his cattle, his donkeys, his sheep, his tent, and all that he had; and they brought them up to the valley of Achor. 26 They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. JosuĂ© 8 29 He hanged the king of Ai on a tree until the evening, and at the sundown Joshua commanded, and they took his body down from the tree, and threw it at the entrance of the gate of the city, and raised a great heap of stones on it that remains to this day. JosuĂ© 10 27 It happened at the time of the going down of the sun, that Joshua commanded, and they took them down off the trees, and cast them into the cave in which they had hidden themselves, and laid great stones on the mouth of the cave, which remain to this very day. 2 Samuel 18 17 They took Absalom, and cast him into the great pit in the forest, and raised over him a very great heap of stones. Then all Israel fled everyone to his tent. 2 Samuel 21 14 They buried the bones of Saul and Jonathan his son in the country of Benjamin in Zela, in the tomb of Kish his father: and they performed all that the king commanded. After that God was entreated for the land. EsaĂŻe 40 2 "Speak comfortably to Jerusalem; and call out to her that her warfare is accomplished, that her iniquity is pardoned, that she has received of Yahweh's hand double for all her sins." EsaĂŻe 65 10 Sharon shall be a fold of flocks, and the valley of Achor a place for herds to lie down in, for my people who have sought me. Lamentations 3 53 They have cut off my life in the dungeon, and have cast a stone on me. OsĂ©e 2 15 I will give her vineyards from there, and the valley of Achor for a door of hope; and she will respond there, as in the days of her youth, and as in the day when she came up out of the land of Egypt. JoĂ«l 2 13 Tear your heart, and not your garments, and turn to Yahweh, your God; for he is gracious and merciful, slow to anger, and abundant in loving kindness, and relents from sending calamity. 18 Then Yahweh was jealous for his land, And had pity on his people. Zacharie 6 8 Then he called to me, and spoke to me, saying, "Behold, those who go toward the north country have quieted my spirit in the north country." Jean 3 9 Nicodemus answered him, "How can these things be?" 10 Jesus answered him, "Are you the teacher of Israel, and don't understand these things? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Votre travail ne sera pas vain ! NEG v58 « Ainsi, mes frĂšres bien-aimĂ©s, soyez fermes , inĂ©branlables , travaillant de mieux en mieux Ă lâoeuvre du ⊠Emmanuel Duvieusart JosuĂ© 7.1-26 JosuĂ© 7.1-26 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 2.1-35 JosuĂ© 7.1-35 JosuĂ© 1.1-33 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 7.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bonne stratĂ©gie ? JosuĂ© 5-8 lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait josuĂ© 5 6 7 et 8 avec la prise de jurico et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? JosuĂ© 5.1-35 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 3.1-33 JosuĂ© 6.1-63 Segond 21 et l'on Ă©leva sur Acan un grand tas de pierres qui subsiste encore aujourd'hui. L'Eternel renonça alors Ă son ardente colĂšre. C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a appelĂ© jusqu'Ă aujourdâhui cet endroit vallĂ©e d'Acor. Segond 1910 et l'on Ă©leva sur Acan un grand monceau de pierres, qui subsiste encore aujourd'hui. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a donnĂ© jusqu'Ă ce jour Ă ce lieu le nom de vallĂ©e d'Acor. Segond 1978 (Colombe) © On dressa sur lui le grand tas de pierres toujours existant, et lâĂternel revint de son ardente colĂšre. Câest ainsi que cet endroit porte jusquâĂ aujourdâhui le nom de vallĂ©e dâAkor. Parole de Vie © Ensuite, on Ă©lĂšve sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. Câest pourquoi aujourdâhui encore, cet endroit porte le nom de « VallĂ©e dâAkor ». AprĂšs cela, la colĂšre du SEIGNEUR se calme. Français Courant © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe toujours. Câest pourquoi, maintenant encore, ce lieu porte le nom de vallĂ©e dâAkor. AprĂšs cela, la colĂšre du Seigneur sâapaisa. Semeur © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. AprĂšs cela, lâEternel abandonna sa colĂšre. Câest Ă cette occasion que lâendroit fut appelĂ© vallĂ©e dâAkor (vallĂ©e du Malheur), nom qui lui est restĂ© jusquâĂ ce jour. Darby Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui est demeurĂ© jusqu'a ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a appelĂ© le nom de ce lieu-lĂ la vallĂ©e d'Acor, jusqu'Ă ce jour. Martin Et ils dressĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, [qui dure] jusqu'Ă ce jour. Et l'Eternel apaisa l'ardeur de sa colĂšre ; c'est pourquoi ce lieu-lĂ a Ă©tĂ© appelĂ© jusqu'Ă aujourd'hui, la vallĂ©e de Hacor. Ostervald Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui a subsistĂ© jusqu'Ă ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a nommĂ© ce lieu-lĂ , la vallĂ©e d'Acor (du trouble), jusqu'Ă aujourd'hui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś©ŚÖžŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖČŚšÖŁŚÖčŚ ŚÖ·Ś€ÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö Ś Ś§ÖžŚšÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö€ŚÖčŚ ŚÖ·ŚŚÖŒŚÖ ŚąÖ”ÖŁŚÖ¶Ś§ ŚąÖžŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ World English Bible They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un grand tas de pierres. Aujourd'hui encore, en Orient, on a l'habitude de couvrir de pierres la tombe des malfaiteurs pour que chaque regard jetĂ© sur ce monticule inspire l'effroi du crime (2Samuel 18.17). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et lâon Ă©leva 06965 08686 sur Acan un grand 01419 monceau 01530 de pierres 068, qui subsiste encore aujourdâhui 03117. Et lâEternel 03068 revint 07725 08799 de lâardeur 02740 de sa colĂšre 0639. Câest Ă cause de cet Ă©vĂ©nement quâon a donnĂ© 07121 08804 jusquâĂ ce jour 03117 Ă ce lieu 04725 le nom 08034 de vallĂ©e 06010 dâAcor 05911. 068 - 'ebenpierre (grande ou petite) Ă l'Ă©tat naturel comme matĂ©riau pierres prĂ©cieuses outil de travail ou ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 01419 - gadowlgrand large (en grandeur et Ă©tendue) en nombre, considĂ©rable, nombreux en intensitĂ© bruyant (en son) ⊠01530 - galtas, source, une vague, une lame (grosse vague) tas, monceau de pierres, ruine sur un ⊠02740 - charowncolĂšre, chaleur, ĂȘtre enflammĂ© (de colĂšre) toujours utilisĂ© pour la colĂšre de Dieu 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04725 - maqowmlieu oĂč l'on se tient place, poste, fonction lieu, lieu d'habitation d'un homme ville, territoire, ⊠05911 - `AkowrAcor (Angl. Achor) = « affliction, tourment » trouble, dĂ©rangement vallĂ©e prĂšs de JĂ©richo, oĂč ⊠06010 - `emeqvallĂ©e, basse terre, plaine, sol 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠07725 - shuwbretourner, revenir (Qal) revenir, retourner retourner revenir se dĂ©tourner de relations spirituelles (fig) se dĂ©tourner ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACOR(=trouble). VallĂ©e situĂ©e non loin de JĂ©rico, oĂč Acan (voir ce mot) fut lapidĂ© et brĂ»lĂ© avec toute sa maison ⊠AĂ(=la ruine). 1. Ville cananĂ©enne difficile Ă identifier. On a proposĂ© : Tourmous-AyĂą (mais impossible Ă cause de la situation), ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠INTERDITInstitution fort ancienne, qui s'est transmise, avec des modifications, jusque dans l'Ăglise chrĂ©tienne. Elle s'inspire d'une idĂ©e primitive trĂšs gĂ©nĂ©rale ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠REVENANTLa croyance au retour des esprits des morts et Ă leur rĂ©apparition occasionnelle appartenait aux superstitions des peuples orientaux, y ⊠TRĂSOR1. L'ensemble des richesses d'un roi (1Ma 3:28 et suivant ) et de son peuple ( Esa 39:2 ), comprenant ⊠VALLĂEĂtendue de terrain comprise entre deux montagnes et contenant ordinairement le lit de quelque cours d'eau. La vallĂ©e peut ĂȘtre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 17 Nothing of the devoted thing shall cling to your hand; that Yahweh may turn from the fierceness of his anger, and show you mercy, and have compassion on you, and multiply you, as he has sworn to your fathers; JosuĂ© 7 24 Joshua, and all Israel with him, took Achan the son of Zerah, the silver, the robe, the wedge of gold, his sons, his daughters, his cattle, his donkeys, his sheep, his tent, and all that he had; and they brought them up to the valley of Achor. 26 They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. JosuĂ© 8 29 He hanged the king of Ai on a tree until the evening, and at the sundown Joshua commanded, and they took his body down from the tree, and threw it at the entrance of the gate of the city, and raised a great heap of stones on it that remains to this day. JosuĂ© 10 27 It happened at the time of the going down of the sun, that Joshua commanded, and they took them down off the trees, and cast them into the cave in which they had hidden themselves, and laid great stones on the mouth of the cave, which remain to this very day. 2 Samuel 18 17 They took Absalom, and cast him into the great pit in the forest, and raised over him a very great heap of stones. Then all Israel fled everyone to his tent. 2 Samuel 21 14 They buried the bones of Saul and Jonathan his son in the country of Benjamin in Zela, in the tomb of Kish his father: and they performed all that the king commanded. After that God was entreated for the land. EsaĂŻe 40 2 "Speak comfortably to Jerusalem; and call out to her that her warfare is accomplished, that her iniquity is pardoned, that she has received of Yahweh's hand double for all her sins." EsaĂŻe 65 10 Sharon shall be a fold of flocks, and the valley of Achor a place for herds to lie down in, for my people who have sought me. Lamentations 3 53 They have cut off my life in the dungeon, and have cast a stone on me. OsĂ©e 2 15 I will give her vineyards from there, and the valley of Achor for a door of hope; and she will respond there, as in the days of her youth, and as in the day when she came up out of the land of Egypt. JoĂ«l 2 13 Tear your heart, and not your garments, and turn to Yahweh, your God; for he is gracious and merciful, slow to anger, and abundant in loving kindness, and relents from sending calamity. 18 Then Yahweh was jealous for his land, And had pity on his people. Zacharie 6 8 Then he called to me, and spoke to me, saying, "Behold, those who go toward the north country have quieted my spirit in the north country." Jean 3 9 Nicodemus answered him, "How can these things be?" 10 Jesus answered him, "Are you the teacher of Israel, and don't understand these things? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 2.1-35 JosuĂ© 7.1-35 JosuĂ© 1.1-33 TopMessages Message texte Une course d'obstacles⊠JosuĂ© 3/1 : "JosuĂ©, sâĂ©tant levĂ© de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants dâIsraĂ«l. Ils arrivĂšrent au ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 7.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bonne stratĂ©gie ? JosuĂ© 5-8 lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait josuĂ© 5 6 7 et 8 avec la prise de jurico et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? JosuĂ© 5.1-35 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 3.1-33 JosuĂ© 6.1-63 Segond 21 et l'on Ă©leva sur Acan un grand tas de pierres qui subsiste encore aujourd'hui. L'Eternel renonça alors Ă son ardente colĂšre. C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a appelĂ© jusqu'Ă aujourdâhui cet endroit vallĂ©e d'Acor. Segond 1910 et l'on Ă©leva sur Acan un grand monceau de pierres, qui subsiste encore aujourd'hui. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a donnĂ© jusqu'Ă ce jour Ă ce lieu le nom de vallĂ©e d'Acor. Segond 1978 (Colombe) © On dressa sur lui le grand tas de pierres toujours existant, et lâĂternel revint de son ardente colĂšre. Câest ainsi que cet endroit porte jusquâĂ aujourdâhui le nom de vallĂ©e dâAkor. Parole de Vie © Ensuite, on Ă©lĂšve sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. Câest pourquoi aujourdâhui encore, cet endroit porte le nom de « VallĂ©e dâAkor ». AprĂšs cela, la colĂšre du SEIGNEUR se calme. Français Courant © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe toujours. Câest pourquoi, maintenant encore, ce lieu porte le nom de vallĂ©e dâAkor. AprĂšs cela, la colĂšre du Seigneur sâapaisa. Semeur © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. AprĂšs cela, lâEternel abandonna sa colĂšre. Câest Ă cette occasion que lâendroit fut appelĂ© vallĂ©e dâAkor (vallĂ©e du Malheur), nom qui lui est restĂ© jusquâĂ ce jour. Darby Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui est demeurĂ© jusqu'a ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a appelĂ© le nom de ce lieu-lĂ la vallĂ©e d'Acor, jusqu'Ă ce jour. Martin Et ils dressĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, [qui dure] jusqu'Ă ce jour. Et l'Eternel apaisa l'ardeur de sa colĂšre ; c'est pourquoi ce lieu-lĂ a Ă©tĂ© appelĂ© jusqu'Ă aujourd'hui, la vallĂ©e de Hacor. Ostervald Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui a subsistĂ© jusqu'Ă ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a nommĂ© ce lieu-lĂ , la vallĂ©e d'Acor (du trouble), jusqu'Ă aujourd'hui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś©ŚÖžŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖČŚšÖŁŚÖčŚ ŚÖ·Ś€ÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö Ś Ś§ÖžŚšÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö€ŚÖčŚ ŚÖ·ŚŚÖŒŚÖ ŚąÖ”ÖŁŚÖ¶Ś§ ŚąÖžŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ World English Bible They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un grand tas de pierres. Aujourd'hui encore, en Orient, on a l'habitude de couvrir de pierres la tombe des malfaiteurs pour que chaque regard jetĂ© sur ce monticule inspire l'effroi du crime (2Samuel 18.17). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et lâon Ă©leva 06965 08686 sur Acan un grand 01419 monceau 01530 de pierres 068, qui subsiste encore aujourdâhui 03117. Et lâEternel 03068 revint 07725 08799 de lâardeur 02740 de sa colĂšre 0639. Câest Ă cause de cet Ă©vĂ©nement quâon a donnĂ© 07121 08804 jusquâĂ ce jour 03117 Ă ce lieu 04725 le nom 08034 de vallĂ©e 06010 dâAcor 05911. 068 - 'ebenpierre (grande ou petite) Ă l'Ă©tat naturel comme matĂ©riau pierres prĂ©cieuses outil de travail ou ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 01419 - gadowlgrand large (en grandeur et Ă©tendue) en nombre, considĂ©rable, nombreux en intensitĂ© bruyant (en son) ⊠01530 - galtas, source, une vague, une lame (grosse vague) tas, monceau de pierres, ruine sur un ⊠02740 - charowncolĂšre, chaleur, ĂȘtre enflammĂ© (de colĂšre) toujours utilisĂ© pour la colĂšre de Dieu 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04725 - maqowmlieu oĂč l'on se tient place, poste, fonction lieu, lieu d'habitation d'un homme ville, territoire, ⊠05911 - `AkowrAcor (Angl. Achor) = « affliction, tourment » trouble, dĂ©rangement vallĂ©e prĂšs de JĂ©richo, oĂč ⊠06010 - `emeqvallĂ©e, basse terre, plaine, sol 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠07725 - shuwbretourner, revenir (Qal) revenir, retourner retourner revenir se dĂ©tourner de relations spirituelles (fig) se dĂ©tourner ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACOR(=trouble). VallĂ©e situĂ©e non loin de JĂ©rico, oĂč Acan (voir ce mot) fut lapidĂ© et brĂ»lĂ© avec toute sa maison ⊠AĂ(=la ruine). 1. Ville cananĂ©enne difficile Ă identifier. On a proposĂ© : Tourmous-AyĂą (mais impossible Ă cause de la situation), ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠INTERDITInstitution fort ancienne, qui s'est transmise, avec des modifications, jusque dans l'Ăglise chrĂ©tienne. Elle s'inspire d'une idĂ©e primitive trĂšs gĂ©nĂ©rale ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠REVENANTLa croyance au retour des esprits des morts et Ă leur rĂ©apparition occasionnelle appartenait aux superstitions des peuples orientaux, y ⊠TRĂSOR1. L'ensemble des richesses d'un roi (1Ma 3:28 et suivant ) et de son peuple ( Esa 39:2 ), comprenant ⊠VALLĂEĂtendue de terrain comprise entre deux montagnes et contenant ordinairement le lit de quelque cours d'eau. La vallĂ©e peut ĂȘtre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 17 Nothing of the devoted thing shall cling to your hand; that Yahweh may turn from the fierceness of his anger, and show you mercy, and have compassion on you, and multiply you, as he has sworn to your fathers; JosuĂ© 7 24 Joshua, and all Israel with him, took Achan the son of Zerah, the silver, the robe, the wedge of gold, his sons, his daughters, his cattle, his donkeys, his sheep, his tent, and all that he had; and they brought them up to the valley of Achor. 26 They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. JosuĂ© 8 29 He hanged the king of Ai on a tree until the evening, and at the sundown Joshua commanded, and they took his body down from the tree, and threw it at the entrance of the gate of the city, and raised a great heap of stones on it that remains to this day. JosuĂ© 10 27 It happened at the time of the going down of the sun, that Joshua commanded, and they took them down off the trees, and cast them into the cave in which they had hidden themselves, and laid great stones on the mouth of the cave, which remain to this very day. 2 Samuel 18 17 They took Absalom, and cast him into the great pit in the forest, and raised over him a very great heap of stones. Then all Israel fled everyone to his tent. 2 Samuel 21 14 They buried the bones of Saul and Jonathan his son in the country of Benjamin in Zela, in the tomb of Kish his father: and they performed all that the king commanded. After that God was entreated for the land. EsaĂŻe 40 2 "Speak comfortably to Jerusalem; and call out to her that her warfare is accomplished, that her iniquity is pardoned, that she has received of Yahweh's hand double for all her sins." EsaĂŻe 65 10 Sharon shall be a fold of flocks, and the valley of Achor a place for herds to lie down in, for my people who have sought me. Lamentations 3 53 They have cut off my life in the dungeon, and have cast a stone on me. OsĂ©e 2 15 I will give her vineyards from there, and the valley of Achor for a door of hope; and she will respond there, as in the days of her youth, and as in the day when she came up out of the land of Egypt. JoĂ«l 2 13 Tear your heart, and not your garments, and turn to Yahweh, your God; for he is gracious and merciful, slow to anger, and abundant in loving kindness, and relents from sending calamity. 18 Then Yahweh was jealous for his land, And had pity on his people. Zacharie 6 8 Then he called to me, and spoke to me, saying, "Behold, those who go toward the north country have quieted my spirit in the north country." Jean 3 9 Nicodemus answered him, "How can these things be?" 10 Jesus answered him, "Are you the teacher of Israel, and don't understand these things? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a donnĂ© jusqu'Ă ce jour Ă ce lieu le nom de vallĂ©e d'Acor. Segond 1978 (Colombe) © On dressa sur lui le grand tas de pierres toujours existant, et lâĂternel revint de son ardente colĂšre. Câest ainsi que cet endroit porte jusquâĂ aujourdâhui le nom de vallĂ©e dâAkor. Parole de Vie © Ensuite, on Ă©lĂšve sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. Câest pourquoi aujourdâhui encore, cet endroit porte le nom de « VallĂ©e dâAkor ». AprĂšs cela, la colĂšre du SEIGNEUR se calme. Français Courant © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe toujours. Câest pourquoi, maintenant encore, ce lieu porte le nom de vallĂ©e dâAkor. AprĂšs cela, la colĂšre du Seigneur sâapaisa. Semeur © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. AprĂšs cela, lâEternel abandonna sa colĂšre. Câest Ă cette occasion que lâendroit fut appelĂ© vallĂ©e dâAkor (vallĂ©e du Malheur), nom qui lui est restĂ© jusquâĂ ce jour. Darby Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui est demeurĂ© jusqu'a ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a appelĂ© le nom de ce lieu-lĂ la vallĂ©e d'Acor, jusqu'Ă ce jour. Martin Et ils dressĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, [qui dure] jusqu'Ă ce jour. Et l'Eternel apaisa l'ardeur de sa colĂšre ; c'est pourquoi ce lieu-lĂ a Ă©tĂ© appelĂ© jusqu'Ă aujourd'hui, la vallĂ©e de Hacor. Ostervald Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui a subsistĂ© jusqu'Ă ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a nommĂ© ce lieu-lĂ , la vallĂ©e d'Acor (du trouble), jusqu'Ă aujourd'hui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś©ŚÖžŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖČŚšÖŁŚÖčŚ ŚÖ·Ś€ÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö Ś Ś§ÖžŚšÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö€ŚÖčŚ ŚÖ·ŚŚÖŒŚÖ ŚąÖ”ÖŁŚÖ¶Ś§ ŚąÖžŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ World English Bible They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un grand tas de pierres. Aujourd'hui encore, en Orient, on a l'habitude de couvrir de pierres la tombe des malfaiteurs pour que chaque regard jetĂ© sur ce monticule inspire l'effroi du crime (2Samuel 18.17). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et lâon Ă©leva 06965 08686 sur Acan un grand 01419 monceau 01530 de pierres 068, qui subsiste encore aujourdâhui 03117. Et lâEternel 03068 revint 07725 08799 de lâardeur 02740 de sa colĂšre 0639. Câest Ă cause de cet Ă©vĂ©nement quâon a donnĂ© 07121 08804 jusquâĂ ce jour 03117 Ă ce lieu 04725 le nom 08034 de vallĂ©e 06010 dâAcor 05911. 068 - 'ebenpierre (grande ou petite) Ă l'Ă©tat naturel comme matĂ©riau pierres prĂ©cieuses outil de travail ou ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 01419 - gadowlgrand large (en grandeur et Ă©tendue) en nombre, considĂ©rable, nombreux en intensitĂ© bruyant (en son) ⊠01530 - galtas, source, une vague, une lame (grosse vague) tas, monceau de pierres, ruine sur un ⊠02740 - charowncolĂšre, chaleur, ĂȘtre enflammĂ© (de colĂšre) toujours utilisĂ© pour la colĂšre de Dieu 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04725 - maqowmlieu oĂč l'on se tient place, poste, fonction lieu, lieu d'habitation d'un homme ville, territoire, ⊠05911 - `AkowrAcor (Angl. Achor) = « affliction, tourment » trouble, dĂ©rangement vallĂ©e prĂšs de JĂ©richo, oĂč ⊠06010 - `emeqvallĂ©e, basse terre, plaine, sol 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠07725 - shuwbretourner, revenir (Qal) revenir, retourner retourner revenir se dĂ©tourner de relations spirituelles (fig) se dĂ©tourner ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACOR(=trouble). VallĂ©e situĂ©e non loin de JĂ©rico, oĂč Acan (voir ce mot) fut lapidĂ© et brĂ»lĂ© avec toute sa maison ⊠AĂ(=la ruine). 1. Ville cananĂ©enne difficile Ă identifier. On a proposĂ© : Tourmous-AyĂą (mais impossible Ă cause de la situation), ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠INTERDITInstitution fort ancienne, qui s'est transmise, avec des modifications, jusque dans l'Ăglise chrĂ©tienne. Elle s'inspire d'une idĂ©e primitive trĂšs gĂ©nĂ©rale ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠REVENANTLa croyance au retour des esprits des morts et Ă leur rĂ©apparition occasionnelle appartenait aux superstitions des peuples orientaux, y ⊠TRĂSOR1. L'ensemble des richesses d'un roi (1Ma 3:28 et suivant ) et de son peuple ( Esa 39:2 ), comprenant ⊠VALLĂEĂtendue de terrain comprise entre deux montagnes et contenant ordinairement le lit de quelque cours d'eau. La vallĂ©e peut ĂȘtre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 17 Nothing of the devoted thing shall cling to your hand; that Yahweh may turn from the fierceness of his anger, and show you mercy, and have compassion on you, and multiply you, as he has sworn to your fathers; JosuĂ© 7 24 Joshua, and all Israel with him, took Achan the son of Zerah, the silver, the robe, the wedge of gold, his sons, his daughters, his cattle, his donkeys, his sheep, his tent, and all that he had; and they brought them up to the valley of Achor. 26 They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. JosuĂ© 8 29 He hanged the king of Ai on a tree until the evening, and at the sundown Joshua commanded, and they took his body down from the tree, and threw it at the entrance of the gate of the city, and raised a great heap of stones on it that remains to this day. JosuĂ© 10 27 It happened at the time of the going down of the sun, that Joshua commanded, and they took them down off the trees, and cast them into the cave in which they had hidden themselves, and laid great stones on the mouth of the cave, which remain to this very day. 2 Samuel 18 17 They took Absalom, and cast him into the great pit in the forest, and raised over him a very great heap of stones. Then all Israel fled everyone to his tent. 2 Samuel 21 14 They buried the bones of Saul and Jonathan his son in the country of Benjamin in Zela, in the tomb of Kish his father: and they performed all that the king commanded. After that God was entreated for the land. EsaĂŻe 40 2 "Speak comfortably to Jerusalem; and call out to her that her warfare is accomplished, that her iniquity is pardoned, that she has received of Yahweh's hand double for all her sins." EsaĂŻe 65 10 Sharon shall be a fold of flocks, and the valley of Achor a place for herds to lie down in, for my people who have sought me. Lamentations 3 53 They have cut off my life in the dungeon, and have cast a stone on me. OsĂ©e 2 15 I will give her vineyards from there, and the valley of Achor for a door of hope; and she will respond there, as in the days of her youth, and as in the day when she came up out of the land of Egypt. JoĂ«l 2 13 Tear your heart, and not your garments, and turn to Yahweh, your God; for he is gracious and merciful, slow to anger, and abundant in loving kindness, and relents from sending calamity. 18 Then Yahweh was jealous for his land, And had pity on his people. Zacharie 6 8 Then he called to me, and spoke to me, saying, "Behold, those who go toward the north country have quieted my spirit in the north country." Jean 3 9 Nicodemus answered him, "How can these things be?" 10 Jesus answered him, "Are you the teacher of Israel, and don't understand these things? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bonne stratĂ©gie ? JosuĂ© 5-8 lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait josuĂ© 5 6 7 et 8 avec la prise de jurico et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? JosuĂ© 5.1-35 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 3.1-33 JosuĂ© 6.1-63 Segond 21 et l'on Ă©leva sur Acan un grand tas de pierres qui subsiste encore aujourd'hui. L'Eternel renonça alors Ă son ardente colĂšre. C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a appelĂ© jusqu'Ă aujourdâhui cet endroit vallĂ©e d'Acor. Segond 1910 et l'on Ă©leva sur Acan un grand monceau de pierres, qui subsiste encore aujourd'hui. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a donnĂ© jusqu'Ă ce jour Ă ce lieu le nom de vallĂ©e d'Acor. Segond 1978 (Colombe) © On dressa sur lui le grand tas de pierres toujours existant, et lâĂternel revint de son ardente colĂšre. Câest ainsi que cet endroit porte jusquâĂ aujourdâhui le nom de vallĂ©e dâAkor. Parole de Vie © Ensuite, on Ă©lĂšve sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. Câest pourquoi aujourdâhui encore, cet endroit porte le nom de « VallĂ©e dâAkor ». AprĂšs cela, la colĂšre du SEIGNEUR se calme. Français Courant © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe toujours. Câest pourquoi, maintenant encore, ce lieu porte le nom de vallĂ©e dâAkor. AprĂšs cela, la colĂšre du Seigneur sâapaisa. Semeur © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. AprĂšs cela, lâEternel abandonna sa colĂšre. Câest Ă cette occasion que lâendroit fut appelĂ© vallĂ©e dâAkor (vallĂ©e du Malheur), nom qui lui est restĂ© jusquâĂ ce jour. Darby Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui est demeurĂ© jusqu'a ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a appelĂ© le nom de ce lieu-lĂ la vallĂ©e d'Acor, jusqu'Ă ce jour. Martin Et ils dressĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, [qui dure] jusqu'Ă ce jour. Et l'Eternel apaisa l'ardeur de sa colĂšre ; c'est pourquoi ce lieu-lĂ a Ă©tĂ© appelĂ© jusqu'Ă aujourd'hui, la vallĂ©e de Hacor. Ostervald Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui a subsistĂ© jusqu'Ă ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a nommĂ© ce lieu-lĂ , la vallĂ©e d'Acor (du trouble), jusqu'Ă aujourd'hui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś©ŚÖžŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖČŚšÖŁŚÖčŚ ŚÖ·Ś€ÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö Ś Ś§ÖžŚšÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö€ŚÖčŚ ŚÖ·ŚŚÖŒŚÖ ŚąÖ”ÖŁŚÖ¶Ś§ ŚąÖžŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ World English Bible They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un grand tas de pierres. Aujourd'hui encore, en Orient, on a l'habitude de couvrir de pierres la tombe des malfaiteurs pour que chaque regard jetĂ© sur ce monticule inspire l'effroi du crime (2Samuel 18.17). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et lâon Ă©leva 06965 08686 sur Acan un grand 01419 monceau 01530 de pierres 068, qui subsiste encore aujourdâhui 03117. Et lâEternel 03068 revint 07725 08799 de lâardeur 02740 de sa colĂšre 0639. Câest Ă cause de cet Ă©vĂ©nement quâon a donnĂ© 07121 08804 jusquâĂ ce jour 03117 Ă ce lieu 04725 le nom 08034 de vallĂ©e 06010 dâAcor 05911. 068 - 'ebenpierre (grande ou petite) Ă l'Ă©tat naturel comme matĂ©riau pierres prĂ©cieuses outil de travail ou ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 01419 - gadowlgrand large (en grandeur et Ă©tendue) en nombre, considĂ©rable, nombreux en intensitĂ© bruyant (en son) ⊠01530 - galtas, source, une vague, une lame (grosse vague) tas, monceau de pierres, ruine sur un ⊠02740 - charowncolĂšre, chaleur, ĂȘtre enflammĂ© (de colĂšre) toujours utilisĂ© pour la colĂšre de Dieu 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04725 - maqowmlieu oĂč l'on se tient place, poste, fonction lieu, lieu d'habitation d'un homme ville, territoire, ⊠05911 - `AkowrAcor (Angl. Achor) = « affliction, tourment » trouble, dĂ©rangement vallĂ©e prĂšs de JĂ©richo, oĂč ⊠06010 - `emeqvallĂ©e, basse terre, plaine, sol 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠07725 - shuwbretourner, revenir (Qal) revenir, retourner retourner revenir se dĂ©tourner de relations spirituelles (fig) se dĂ©tourner ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACOR(=trouble). VallĂ©e situĂ©e non loin de JĂ©rico, oĂč Acan (voir ce mot) fut lapidĂ© et brĂ»lĂ© avec toute sa maison ⊠AĂ(=la ruine). 1. Ville cananĂ©enne difficile Ă identifier. On a proposĂ© : Tourmous-AyĂą (mais impossible Ă cause de la situation), ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠INTERDITInstitution fort ancienne, qui s'est transmise, avec des modifications, jusque dans l'Ăglise chrĂ©tienne. Elle s'inspire d'une idĂ©e primitive trĂšs gĂ©nĂ©rale ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠REVENANTLa croyance au retour des esprits des morts et Ă leur rĂ©apparition occasionnelle appartenait aux superstitions des peuples orientaux, y ⊠TRĂSOR1. L'ensemble des richesses d'un roi (1Ma 3:28 et suivant ) et de son peuple ( Esa 39:2 ), comprenant ⊠VALLĂEĂtendue de terrain comprise entre deux montagnes et contenant ordinairement le lit de quelque cours d'eau. La vallĂ©e peut ĂȘtre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 17 Nothing of the devoted thing shall cling to your hand; that Yahweh may turn from the fierceness of his anger, and show you mercy, and have compassion on you, and multiply you, as he has sworn to your fathers; JosuĂ© 7 24 Joshua, and all Israel with him, took Achan the son of Zerah, the silver, the robe, the wedge of gold, his sons, his daughters, his cattle, his donkeys, his sheep, his tent, and all that he had; and they brought them up to the valley of Achor. 26 They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. JosuĂ© 8 29 He hanged the king of Ai on a tree until the evening, and at the sundown Joshua commanded, and they took his body down from the tree, and threw it at the entrance of the gate of the city, and raised a great heap of stones on it that remains to this day. JosuĂ© 10 27 It happened at the time of the going down of the sun, that Joshua commanded, and they took them down off the trees, and cast them into the cave in which they had hidden themselves, and laid great stones on the mouth of the cave, which remain to this very day. 2 Samuel 18 17 They took Absalom, and cast him into the great pit in the forest, and raised over him a very great heap of stones. Then all Israel fled everyone to his tent. 2 Samuel 21 14 They buried the bones of Saul and Jonathan his son in the country of Benjamin in Zela, in the tomb of Kish his father: and they performed all that the king commanded. After that God was entreated for the land. EsaĂŻe 40 2 "Speak comfortably to Jerusalem; and call out to her that her warfare is accomplished, that her iniquity is pardoned, that she has received of Yahweh's hand double for all her sins." EsaĂŻe 65 10 Sharon shall be a fold of flocks, and the valley of Achor a place for herds to lie down in, for my people who have sought me. Lamentations 3 53 They have cut off my life in the dungeon, and have cast a stone on me. OsĂ©e 2 15 I will give her vineyards from there, and the valley of Achor for a door of hope; and she will respond there, as in the days of her youth, and as in the day when she came up out of the land of Egypt. JoĂ«l 2 13 Tear your heart, and not your garments, and turn to Yahweh, your God; for he is gracious and merciful, slow to anger, and abundant in loving kindness, and relents from sending calamity. 18 Then Yahweh was jealous for his land, And had pity on his people. Zacharie 6 8 Then he called to me, and spoke to me, saying, "Behold, those who go toward the north country have quieted my spirit in the north country." Jean 3 9 Nicodemus answered him, "How can these things be?" 10 Jesus answered him, "Are you the teacher of Israel, and don't understand these things? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 3.1-33 JosuĂ© 6.1-63 Segond 21 et l'on Ă©leva sur Acan un grand tas de pierres qui subsiste encore aujourd'hui. L'Eternel renonça alors Ă son ardente colĂšre. C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a appelĂ© jusqu'Ă aujourdâhui cet endroit vallĂ©e d'Acor. Segond 1910 et l'on Ă©leva sur Acan un grand monceau de pierres, qui subsiste encore aujourd'hui. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est Ă cause de cet Ă©vĂ©nement qu'on a donnĂ© jusqu'Ă ce jour Ă ce lieu le nom de vallĂ©e d'Acor. Segond 1978 (Colombe) © On dressa sur lui le grand tas de pierres toujours existant, et lâĂternel revint de son ardente colĂšre. Câest ainsi que cet endroit porte jusquâĂ aujourdâhui le nom de vallĂ©e dâAkor. Parole de Vie © Ensuite, on Ă©lĂšve sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. Câest pourquoi aujourdâhui encore, cet endroit porte le nom de « VallĂ©e dâAkor ». AprĂšs cela, la colĂšre du SEIGNEUR se calme. Français Courant © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe toujours. Câest pourquoi, maintenant encore, ce lieu porte le nom de vallĂ©e dâAkor. AprĂšs cela, la colĂšre du Seigneur sâapaisa. Semeur © Puis on Ă©leva sur lui un grand tas de pierres qui existe encore aujourdâhui. AprĂšs cela, lâEternel abandonna sa colĂšre. Câest Ă cette occasion que lâendroit fut appelĂ© vallĂ©e dâAkor (vallĂ©e du Malheur), nom qui lui est restĂ© jusquâĂ ce jour. Darby Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui est demeurĂ© jusqu'a ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a appelĂ© le nom de ce lieu-lĂ la vallĂ©e d'Acor, jusqu'Ă ce jour. Martin Et ils dressĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, [qui dure] jusqu'Ă ce jour. Et l'Eternel apaisa l'ardeur de sa colĂšre ; c'est pourquoi ce lieu-lĂ a Ă©tĂ© appelĂ© jusqu'Ă aujourd'hui, la vallĂ©e de Hacor. Ostervald Et ils Ă©levĂšrent sur lui un grand monceau de pierres, qui a subsistĂ© jusqu'Ă ce jour. Et l'Ăternel revint de l'ardeur de sa colĂšre. C'est pourquoi on a nommĂ© ce lieu-lĂ , la vallĂ©e d'Acor (du trouble), jusqu'Ă aujourd'hui. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖžŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś©ŚÖžŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖČŚšÖŁŚÖčŚ ŚÖ·Ś€ÖŒÖŚÖč ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö Ś Ś§ÖžŚšÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö€ŚÖčŚ ŚÖ·ŚŚÖŒŚÖ ŚąÖ”ÖŁŚÖ¶Ś§ ŚąÖžŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ World English Bible They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un grand tas de pierres. Aujourd'hui encore, en Orient, on a l'habitude de couvrir de pierres la tombe des malfaiteurs pour que chaque regard jetĂ© sur ce monticule inspire l'effroi du crime (2Samuel 18.17). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et lâon Ă©leva 06965 08686 sur Acan un grand 01419 monceau 01530 de pierres 068, qui subsiste encore aujourdâhui 03117. Et lâEternel 03068 revint 07725 08799 de lâardeur 02740 de sa colĂšre 0639. Câest Ă cause de cet Ă©vĂ©nement quâon a donnĂ© 07121 08804 jusquâĂ ce jour 03117 Ă ce lieu 04725 le nom 08034 de vallĂ©e 06010 dâAcor 05911. 068 - 'ebenpierre (grande ou petite) Ă l'Ă©tat naturel comme matĂ©riau pierres prĂ©cieuses outil de travail ou ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 01419 - gadowlgrand large (en grandeur et Ă©tendue) en nombre, considĂ©rable, nombreux en intensitĂ© bruyant (en son) ⊠01530 - galtas, source, une vague, une lame (grosse vague) tas, monceau de pierres, ruine sur un ⊠02740 - charowncolĂšre, chaleur, ĂȘtre enflammĂ© (de colĂšre) toujours utilisĂ© pour la colĂšre de Dieu 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04725 - maqowmlieu oĂč l'on se tient place, poste, fonction lieu, lieu d'habitation d'un homme ville, territoire, ⊠05911 - `AkowrAcor (Angl. Achor) = « affliction, tourment » trouble, dĂ©rangement vallĂ©e prĂšs de JĂ©richo, oĂč ⊠06010 - `emeqvallĂ©e, basse terre, plaine, sol 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠07725 - shuwbretourner, revenir (Qal) revenir, retourner retourner revenir se dĂ©tourner de relations spirituelles (fig) se dĂ©tourner ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACOR(=trouble). VallĂ©e situĂ©e non loin de JĂ©rico, oĂč Acan (voir ce mot) fut lapidĂ© et brĂ»lĂ© avec toute sa maison ⊠AĂ(=la ruine). 1. Ville cananĂ©enne difficile Ă identifier. On a proposĂ© : Tourmous-AyĂą (mais impossible Ă cause de la situation), ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠INTERDITInstitution fort ancienne, qui s'est transmise, avec des modifications, jusque dans l'Ăglise chrĂ©tienne. Elle s'inspire d'une idĂ©e primitive trĂšs gĂ©nĂ©rale ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠REVENANTLa croyance au retour des esprits des morts et Ă leur rĂ©apparition occasionnelle appartenait aux superstitions des peuples orientaux, y ⊠TRĂSOR1. L'ensemble des richesses d'un roi (1Ma 3:28 et suivant ) et de son peuple ( Esa 39:2 ), comprenant ⊠VALLĂEĂtendue de terrain comprise entre deux montagnes et contenant ordinairement le lit de quelque cours d'eau. La vallĂ©e peut ĂȘtre ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 13 17 Nothing of the devoted thing shall cling to your hand; that Yahweh may turn from the fierceness of his anger, and show you mercy, and have compassion on you, and multiply you, as he has sworn to your fathers; JosuĂ© 7 24 Joshua, and all Israel with him, took Achan the son of Zerah, the silver, the robe, the wedge of gold, his sons, his daughters, his cattle, his donkeys, his sheep, his tent, and all that he had; and they brought them up to the valley of Achor. 26 They raised over him a great heap of stones that remains to this day. Yahweh turned from the fierceness of his anger. Therefore the name of that place was called "The valley of Achor" to this day. JosuĂ© 8 29 He hanged the king of Ai on a tree until the evening, and at the sundown Joshua commanded, and they took his body down from the tree, and threw it at the entrance of the gate of the city, and raised a great heap of stones on it that remains to this day. JosuĂ© 10 27 It happened at the time of the going down of the sun, that Joshua commanded, and they took them down off the trees, and cast them into the cave in which they had hidden themselves, and laid great stones on the mouth of the cave, which remain to this very day. 2 Samuel 18 17 They took Absalom, and cast him into the great pit in the forest, and raised over him a very great heap of stones. Then all Israel fled everyone to his tent. 2 Samuel 21 14 They buried the bones of Saul and Jonathan his son in the country of Benjamin in Zela, in the tomb of Kish his father: and they performed all that the king commanded. After that God was entreated for the land. EsaĂŻe 40 2 "Speak comfortably to Jerusalem; and call out to her that her warfare is accomplished, that her iniquity is pardoned, that she has received of Yahweh's hand double for all her sins." EsaĂŻe 65 10 Sharon shall be a fold of flocks, and the valley of Achor a place for herds to lie down in, for my people who have sought me. Lamentations 3 53 They have cut off my life in the dungeon, and have cast a stone on me. OsĂ©e 2 15 I will give her vineyards from there, and the valley of Achor for a door of hope; and she will respond there, as in the days of her youth, and as in the day when she came up out of the land of Egypt. JoĂ«l 2 13 Tear your heart, and not your garments, and turn to Yahweh, your God; for he is gracious and merciful, slow to anger, and abundant in loving kindness, and relents from sending calamity. 18 Then Yahweh was jealous for his land, And had pity on his people. Zacharie 6 8 Then he called to me, and spoke to me, saying, "Behold, those who go toward the north country have quieted my spirit in the north country." Jean 3 9 Nicodemus answered him, "How can these things be?" 10 Jesus answered him, "Are you the teacher of Israel, and don't understand these things? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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