Lamentations 4.2

Les fils de Sion, si précieux, estimés à l'égal de l'or fin, comment sont-ils réputés des vases de terre, ouvrage des mains d'un potier ?
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Segond 21 Les fils de Sion étaient précieux, leur valeur était égale à celle de l'or fin. Comment ! Les voilà considérés comme des vases de terre, faits par les mains du potier ! Segond 1910 Les nobles fils de Sion, Estimés à l'égal de l'or pur, Sont regardés, hélas ! comme des vases de terre, Ouvrage des mains du potier ! Segond 1978 (Colombe) © Les fils de Sion si précieux, Qui valaient leur pesant d’or fin, Quoi donc ! Ils sont considérés comme des pots de terre, Ouvrage des mains du potier ! Parole de Vie © Les habitants de Sion, aussi précieux que l’or pur, sont considérés comme de simples plats en terre, fabriqués par un potier. Hélas ! Français Courant © Comment les enfants de Sion, eux qui valaient leur pesant d’or, peuvent-ils être estimés au prix d’un simple pot de terre ? Semeur © Comment se fait-il donc que les précieux fils de *Sion estimés comme de l’or fin soient maintenant considérés comme des pots d’argile, ouvrages d’un potier ? Darby Les fils de Sion, si précieux, estimés à l'égal de l'or fin, comment sont-ils réputés des vases de terre, ouvrage des mains d'un potier ? Martin [Beth. ] Comment les chers enfants de Sion, qui étaient estimés comme le meilleur or, sont-ils réputés comme des vases de terre qui ne sont que l’ouvrage de la main d’un potier ? Ostervald Comment les enfants chéris de Sion, estimés à l'égal de l'or pur, sont-ils réputés comme des vases de terre, ouvrage de la main d'un potier ! Hébreu / Grec - Texte original © בְּנֵ֤י צִיּוֹן֙ הַיְקָרִ֔ים הַמְסֻלָּאִ֖ים בַּפָּ֑ז אֵיכָ֤ה נֶחְשְׁבוּ֙ לְנִבְלֵי־חֶ֔רֶשׂ מַעֲשֵׂ֖ה יְדֵ֥י יוֹצֵֽר׃ World English Bible The precious sons of Zion, comparable to fine gold, How are they esteemed as earthen pitchers, the work of the hands of the potter!

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Les nobles fils de Sion : tous les membres de ce noble peuple.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Les nobles 03368 fils 01121 de Sion 06726, Estimés à l’égal 05537 08794 de l’or pur 06337, Sont regardés 02803 08738, hélas ! comme des vases 05035 de terre 02789, Ouvrage 04639 des mains 03027 du potier 03335 08802 !
01121 - ben fils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mâle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, … 02789 - cheres objet en terre, poterie d'argile, pointe, tesson 02803 - chashab penser, projeter, estimer, calculer, inventer, porter un jugement, imaginer, compter imputer, compter ce qui est … 03027 - yad main main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) côté (d'une terre), partie, portion (métaph.) (fig.) (divers … 03335 - yatsar former, façonner, structurer (Qal) former activité humaine activité divine de création de la création originale … 03368 - yaqar de valeur, ayant du prix, pesant, précieux, rare, splendide précieux coûteux de grande valeur pierres … 04639 - ma`aseh action, travail action, la chose faite, l'acte travail, labeur affaire, occupation entreprendre, entreprise accomplissement faits, … 05035 - nebel un sac en peau, une jarre, une cruche une outre un vase (de terre) harpe, … 05537 - cala' peser, comparer (Pual) être pesé 06337 - paz or raffiné ou pur 06726 - Tsiyown Sion (Angl. Zion) = « lieu desséché » un autre nom pour Jérusalem spécialement dans … 08738 Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08794 Radical : Pual 08849 Mode : Participe 08813 Nombre : 194 08802 Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ALPHABÉTIQUE (poème) I Définition du genre. On appelle ainsi les morceaux poétiques construits en acrostiche sur … ASAËL 1. Le plus jeune fils de Tséruja, soeur de David ; frère de Joab et … CRÉATION (le récit de la). « Dieu a créé le monde d'une matière informe » (Sag … CRUCHE L'un des vases de terre ( 2Sa 17:28 ), c-à-d. d'argile ( La 4:2 ), … DIEU 1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlé à nos … JÉRÉMIE (le prophète) Définition biblique de Jérémie (le prophète) : Jérémie fut appelé au ministère prophétique en la … JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets … LAMENTATIONS (livre des) 1. La Bible hébraïque désigne ce livre par le mot initial ékâh (=eh quoi ! … POT, POTERIE 1. ANTIQUITE. Art très ancien puisqu'on trouve des poteries dans les sépultures préhistoriques : néolithique … SÉDÉCIAS (hébreu Tsidqiyâh, Tsidqiyâhou =JHVH est juste). 1. Un des prophètes de la cour d'Achab ; … SÉORIM Ancêtre de la 4 e classe de prêtres sous David ( 1Ch 24:8 ). SION (Hébr., Tsiyôn ; LXX, Seïôn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jébusite dont … TEMPLE (Hérode.) III Temple d'Hérode (plan n° 4). Voir Atlas 24 Poussé par son amour du faste, … TEMPLE (Salomon.) Pour les sanctuaires israélites autres que le temple de Jérusalem, voir Sanctuaires. Il s'agit uniquement, … TEMPS Certains auteurs bibliques semblent avoir considéré le temps historique, celui qui a eu un « … TÊTE L'hébreu rôch, le grec képhalê sont rendus, dans notre langue plus nuancée, par des termes … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • Esaïe 30

      14 et qui se brise comme se brise un vase de potier
      que l’on fracasse sans nul ménagement,
      dans les débris duquel on ne trouverait pas
      un tesson assez grand pour ramasser des braises
      ou pour puiser de l’eau à la citerne. »

      Esaïe 51

      18 Parmi tous les fils que tu as mis au monde,
      il n’y en a aucun pour te guider,
      et parmi tous les fils que tu as élevés,
      il n’y en a aucun pour te prendre la main !

      Jérémie 19

      11 et tu leur diras : Voici ce que déclare le Seigneur des armées célestes : Je briserai ainsi ce peuple et cette ville, tout comme on brise un récipient que le potier a fabriqué, et l’on ne pourra plus le réparer. On enterrera les morts au Topheth, faute de place ailleurs.

      Jérémie 22

      28 Cet homme, Koniahou, est-il donc un pantin méprisé et brisé,
      un objet de rebut,
      pour qu’on les ait jetés, lui et sa descendance,
      et expédiés dans un pays qu’ils ne connaissaient pas ?

      Lamentations 2

      21 Les enfants, les vieillards
      jonchent le sol des rues.
      Mes jeunes filles et mes jeunes gens
      sont tombés par l’épée.
      Tu les as abattus au jour où tu as fait éclater ta colère,
      tu les as égorgés sans aucune pitié.

      Lamentations 4

      2 Comment se fait-il donc que les précieux fils de *Sion
      estimés comme de l’or fin
      soient maintenant considérés comme des pots d’argile,
      ouvrages d’un potier ?

      Lamentations 5

      12 Ils ont pendu de leurs mains des ministres
      et ils n’ont eu aucun égard pour les responsables du peuple.

      Zacharie 9

      13 Car je tends mon arc : c’est Juda ;
      j’y place une flèche : Ephraïm.
      J’exciterai tes fils, ô peuple de *Sion,
      contre tes fils, Yavân,
      et je ferai de toi une épée de guerrier.

      Romains 9

      21 Le potier n’a-t-il pas le droit, à partir du même bloc d’argile, de fabriquer un pot d’usage noble et un autre pour l’usage courant ?
      22 Et qu’as-tu à redire si Dieu a voulu montrer sa colère et faire connaître sa puissance en supportant avec une immense patience ceux qui étaient les objets de sa colère, tout prêts pour la destruction ?
      23 Oui, qu’as-tu à redire si Dieu a agi ainsi pour manifester la richesse de sa gloire en faveur de ceux qui sont les objets de sa grâce, ceux qu’il a préparés d’avance pour la gloire ?

      2 Corinthiens 4

      7 Mais ce trésor, nous le portons dans les vases faits d’argile que nous sommes, pour que ce soit la puissance extraordinaire de Dieu qui se manifeste, et non notre propre capacité.

      2 Timothée 2

      20 Dans une grande maison, il n’y a pas seulement des vases d’or et d’argent, il y en a aussi en bois et en terre cuite. Les premiers sont réservés aux grandes occasions. Les autres sont destinés à l’usage courant.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.

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