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Lévitique 21.18

For whatever man he is that has a blemish, he shall not draw near: a blind man, or a lame, or he who has a flat nose, or any deformity,
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Message texte La question taboue

La persécution est-elle “normale” dans la vie d’un chrétien ?

Un chrétien consacré et engagé doit-il s’attendre à être persécuté ? Ou bien peut-il espérer une vie paisible et bénie, …

La persécution est-elle “normale” dans la vie d’un chrétien ?

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Elisabeth Dugas
Lévitique 21.1-24
Message texte

La soif de Dieu

Cher Pasteur, La terre sur laquelle nous vivons aujourd'hui connaît, dans bien des endroits, une terrible sécheresse. Les nappes phréatiques …

Jean-Claude Guillaume
Lévitique 21.1-24

Segond 21 Aucun homme avec un défaut corporel ne pourra s'approcher, qu’il soit aveugle, boiteux, défiguré ou difforme, Segond 1910 Tout homme qui aura un défaut corporel ne pourra s'approcher : un homme aveugle, boiteux, ayant le nez camus ou un membre allongé ; Segond 1978 (Colombe) © Aucun homme qui aura une malformation ne pourra s’approcher : un homme aveugle, boiteux, ayant le nez déformé ou un membre allongé ; Parole de Vie © En effet, aucun infirme ne pourra s’approcher de l’autel pour offrir ma nourriture : par exemple, un aveugle, un boiteux, un homme au visage déformé ou aux membres mal faits, Français Courant © Aucun infirme n’est admis à ce service, que ce soit un aveugle, un boiteux, un homme défiguré ou difforme, Semeur © En effet, sont exclus du service tous ceux qui ont une infirmité : quelqu’un qui est aveugle ou boiteux, qui est défiguré ou qui a des membres disproportionnés, Darby car quiconque a un défaut corporel ne s'approchera pas : l'homme aveugle, ou boiteux, ou camus, ou qui a l'un de ses membres plus long que l'autre ; Martin Car aucun homme en qui il y aura quelque défaut n'en approchera ; [savoir] l'homme aveugle, ou boiteux, ou camus, ou qui aura quelque superfluité dans ses membres. Ostervald Car tout homme qui aura un défaut n'approchera pas : un homme aveugle, ou boiteux, ou camus, ou qui aura quelque membre disproportionné ; Hébreu / Grec - Texte original © כִּ֥י כָל־אִ֛ישׁ אֲשֶׁר־בּ֥וֹ מ֖וּם לֹ֣א יִקְרָ֑ב אִ֤ישׁ עִוֵּר֙ א֣וֹ פִסֵּ֔חַ א֥וֹ חָרֻ֖ם א֥וֹ שָׂרֽוּעַ׃ World English Bible For whatever man he is that has a blemish, he shall not draw near: a blind man, or a lame, or he who has a flat nose, or any deformity,

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Défaut, excroissance : un vice par manque (d'un organe, d'un œil, d'une oreille, etc.) ou par excès (un doigt de trop, développement exagéré d'un membre).

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Tout homme 0376 qui aura un défaut 03971 corporel ne pourra s’approcher 07126 08799 : un homme 0376 aveugle 05787, boiteux 06455, ayant le nez camus 02763 08803 ou un membre allongé 08311 08803 ;
0376 - 'iysh homme le mâle (en contraste avec la femme, femelle) mari être humain, une personne (en … 02763 - charam mettre au ban, dévouer, détruire complètement, dévouer par interdit, exterminer (Hiphil) défendre, prohiber (pour un … 03971 - m'uwm défaut, tache, défectuosité d'un défaut physique d'une tache morale 05787 - `ivver aveugle aveugle (physiquement) aveugle (fig.) 06455 - picceach boiteux 07126 - qarab venir près de, s'approcher de, entrer dans, être près, s'avancer vers et contre, se présenter … 08311 - sara` étendre, prolonger, allonger (Qal) étendu (Hitpael) s'étendre 08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08803 Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415
© Éditions CLÉ, avec autorisation

AGGÉE Le premier prophète suscité par Dieu après le retour de la Captivité. Son nom hébreu … ESAÏE (Prophète) I L'homme. Ésaïe a prophétisé pendant la 2 e moitié du VIII e siècle. Il … JEAN (évangile de) 1. Ouvrage fréquemment désigné aussi sous l'appellation, un peu moins précise, de quatrième évangile : dans … JEAN (évangile de) 4. -Histoire -Auteur du Livre IV Histoire du livre. Les ouvrages qui nous viennent de l'antiquité … JOB « Le Livre de Job est l'une des oeuvres les plus sublimes que la plume … LÉVITIQUE Nom et subdivision du livre. Comme pour la Genèse et l'Exode, le nom du 3 … MALADIE La Palestine a toujours été une contrée assez salubre, garantie des épidémies par son isolement … NEZ Le même mot hébr., au sing, (aph) et au duel (appaïm), peut désigner le nez … PRÊTRES ET LÉVITES Définition biblique de Prêtres et Lévites : Ces deux termes désignent des membres de l'ancienne … SIMON PIERRE I Pierre disciple de Jésus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de … VIERGE Dans nos traductions françaises, ce mot est employé là où nous dirions en langage courant …

    • Lévitique 21

      18 Aucun homme avec un défaut corporel ne pourra s'approcher, qu’il soit aveugle, boiteux, défiguré ou difforme,

      Lévitique 22

      19 il prendra un mâle sans défaut parmi les bœufs, les agneaux ou les chevreaux, afin que sa victime soit acceptée.
      20 Vous n'en offrirez aucune qui ait un défaut, car elle ne serait pas acceptée.
      21 Si un homme offre à l'Eternel du gros ou du petit bétail en sacrifice de communion, soit pour l'accomplissement d'un vœu, soit comme offrande volontaire, la victime sera sans défaut afin qu'elle soit acceptée ; il n'y aura en elle aucun défaut.
      22 Vous n’offrirez pas une victime qui soit aveugle, estropiée ou mutilée, qui ait des ulcères, la gale ou une dartre ; vous n'en ferez pas sur l'autel un sacrifice passé par le feu pour l'Eternel.
      23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bœuf ou un agneau avec un membre trop long ou trop court, mais il ne sera pas accepté pour l'accomplissement d'un vœu.
      24 Vous n'offrirez pas à l'Eternel un animal dont les testicules ont été écrasés, broyés, arrachés ou coupés. Vous ne l'offrirez pas en sacrifice dans votre pays.
      25 Pas même d’un étranger vous n'accepterez une de ces victimes pour l'offrir comme nourriture de votre Dieu, car elles sont mutilées, elles ont des défauts, elles ne seraient pas acceptées. »

      Esaïe 56

      10 Ses guetteurs sont tous aveugles, incompétents. Ils ne sont tous que des chiens muets, incapables d’aboyer. Ils rêvent couchés, tant ils aiment sommeiller.

      Matthieu 23

      16 » Malheur à vous, conducteurs aveugles ! Vous dites : ‘Si quelqu'un jure par le temple, cela ne compte pas, mais si quelqu'un jure par l'or du temple, il est engagé.’
      17 Espèces de fous aveugles ! Lequel est le plus grand : l'or ou le temple qui consacre l'or ?
      19 Espèces de fous aveugles ! Lequel est le plus grand : l'offrande ou l'autel qui consacre l'offrande ?

      1 Timothée 3

      2 Il faut donc que le responsable soit irréprochable, fidèle à sa femme, sobre, réfléchi, réglé dans sa conduite, hospitalier, capable d'enseigner.
      3 Il ne doit pas être buveur, violent [ni attiré par le gain], mais au contraire doux, pacifique et désintéressé.
      7 Il faut enfin qu'il reçoive un bon témoignage de la part des gens de l’extérieur, afin de ne pas tomber dans le discrédit et dans les pièges du diable.

      Tite 1

      7 En effet, en tant qu’intendant de Dieu, il faut que le responsable soit irréprochable. Il ne doit pas être arrogant, colérique, buveur, violent ni attiré par le gain.
      10 Il y a en effet beaucoup d’hommes insoumis, des discoureurs creux et trompeurs, surtout parmi les circoncis.

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