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LĂ©vitique 25.48

AprĂšs s'ĂȘtre vendu, il y aura droit de rachat pour lui : un de ses frĂšres pourra le racheter ;
il y aura pour lui le droit de rachat, aprÚs qu'il se sera vendu : un de ses frÚres pourra le racheter.
votre compatriote pourra bĂ©nĂ©ficier d’un droit de rachat : un de ses frĂšres peut le racheter ;
after he is sold he may be redeemed. One of his brothers may redeem him;
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Benjamin

Le 25 octobre de l’annĂ©e 2005 a Ă©tĂ© pour moi une annĂ©e inoubliable, celle de la naissance de mon petit 


Delphine G.
LĂ©vitique 25.1-55
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
LĂ©vitique 25.1-55
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NOEL !

Dis, c’est quoi un vrai NoĂ«l ? ( Matthieu 2:1 Ă 11) 25 DĂ©cembre
Une Ă©toile est nĂ©e dans l’Ɠil des enfants. 


Lerdami .
LĂ©vitique 25.1-55 LĂ©vitique 25.1-55
Message texte La question taboue

NoĂ«l est-il une fĂȘte chrĂ©tienne ?

Joyeux NoĂ«l ! L’expression semble vieille comme le monde. Pourtant cette fĂȘte ne fait pas l’unanimitĂ©. Les juifs et les 


NoĂ«l est-il une fĂȘte chrĂ©tienne ?

Oui, bien sûr Non, absolument pas Je me pose la question Je ne sais pas
2049 participants
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Elisabeth Dugas
LĂ©vitique 25.1-55 LĂ©vitique 25.1-55
Message texte La question taboue

Que veut dire "FĂȘter NoĂ«l" en 2021 ?

Noël 20201: tout est bien compliqué cette année, avec ce virus qui n'en finit pas de sévir dans beaucoup de 


Que veut dire "FĂȘter NoĂ«l" en 2021 ?

FĂȘter la naissance de JĂ©sus Faire un bon repas de famille et Ă©changer des cadeaux Oublier pour un soir la pandĂ©mie Rien, c'est une journĂ©e comme une autre Une pĂ©riode de souffrance et de solitude Un temps de partage avec les plus dĂ©munis Juste un beau souvenir d'enfance
765 participants
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Elisabeth Dugas
LĂ©vitique 25.1-55 LĂ©vitique 25.1-55
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Voici Noël !

Cher Internaute, nous voici à nouveau entré dans l'hiver. Noël est revenu. Les boutiques sont prises d'assaut, et particuliÚrement les 


Jean-Claude Guillaume
LĂ©vitique 25.1-55

Segond 21 il y aura pour lui le droit de rachat, aprÚs qu'il se sera vendu : un de ses frÚres pourra le racheter.

Segond 1910 il y aura pour lui le droit de rachat, aprÚs qu'il se sera vendu : un de ses frÚres pourra le racheter.

Segond 1978 (Colombe) © il y aura pour lui le droit de rachat, aprĂšs qu’il se sera vendu : un de ses frĂšres pourra le racheter.

Parole de Vie © On a le droit de racheter cet Israélite. Un de ses frÚres peut le racheter.

Français Courant © votre compatriote pourra bĂ©nĂ©ficier d’un droit de rachat : un de ses frĂšres peut le racheter ;

Semeur © il jouira, mĂȘme aprĂšs que la vente aura Ă©tĂ© effectuĂ©e, d’un droit de rachat : l’un de ses frĂšres pourra le racheter.

Darby -aprÚs qu'il se sera vendu, il y aura pour lui droit de rachat ; un de ses frÚres le rachÚtera ;

Martin AprĂšs s'ĂȘtre vendu il y aura droit de rachat pour lui, [et] un de ses frĂšres le rachĂštera.

Ostervald AprĂšs s'ĂȘtre vendu, il y aura droit de rachat pour lui : un de ses frĂšres pourra le racheter ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·Ś—ÖČŚšÖ”ÖŁŚ™ Ś ÖŽŚžÖ°Ś›ÖŒÖ·Ö”Śš Ś’֌ְŚÖ»ŚœÖŒÖžÖ–Ś” ŚȘ֌֎Ś”Ö°Ś™Ö¶Ś”ÖŸŚœÖŒÖ‘Ś•Öč ŚÖ¶Ś—ÖžÖ„Ś“ ŚžÖ”ŚÖ¶Ś—ÖžÖ–Ś™Ś• Ś™ÖŽŚ’Ö°ŚÖžŚœÖ¶ÖœŚ ÖŒŚ•ÖŒŚƒ

World English Bible after he is sold he may be redeemed. One of his brothers may redeem him;

il y aura pour lui le droit de rachat 01353, aprùs 0310 qu’il se sera vendu 04376 08738 : un 0259 de ses frùres 0251 pourra le racheter 01350 08799.

0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre 


0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme.

0310 - 'acharpréposition, adverbe, conjonction aprÚs, ensuite, aprÚs que, puisque

01350 - ga'alracheter, venger, se venger, agir comme parent vengeur, vengeur de sang Ă©pouser la veuve d'un 


01353 - gĕullahparentĂ©, rĂ©demption, droit de rachat, prix de rĂ©demption

04376 - makarvendre (Qal) vendre vendeur (Niphal) ĂȘtre vendu, se vendre se vendre ĂȘtre livrĂ© Ă  la 


08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

© Éditions CLÉ, avec autorisation

COMMERCELa Palestine n'a jamais été un centre de grande activité commerciale ; l'ancienne loi d'Israël renferme peu de prescriptions relatives 


DÉDICACE (fĂȘte de la)FĂȘte juive annuelle, en dĂ©cembre ( Jn 10:22 ), commĂ©morant la purification et la reconsĂ©cration du Temple, en 165 av. 


EPIPHANIEMot grec de la basse époque, désignait une apparition subite de l'aurore, de l'ennemi (Polybe), etc., et plus spécialement une 


FÊTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă  la divinitĂ© et destinĂ©s, 


ISRAËL (Histoire et Religion 10.)9. L'empire grec et les Juifs. Un autre personnage important entre maintenant en scùne : Alexandre le Grand (356-323), fils 


LÉVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la Genùse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


MYSTÈRES PAÏENSI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le terme de mystĂšre dĂ©rive probablement du verbe mueĂŻn ou mueĂŻsthaĂŻ et doit, en consĂ©quence, s'entendre de quelque 


NOËL ou ÉPIPHANIELe mot Epiphanie (=manifestation) est employĂ© par saint Paul dans 2Ti 1:10 pour dĂ©signer la venue de JĂ©sus sur la 


NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, 


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TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 


VIGILANCE(du latin vigilare =veiller). « QualitĂ© de celui qui veille avec beaucoup de soin Ă  ce qu'il doit faire » 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      LĂ©vitique 25

      Néhémie 5

      Galates 4

      4 Mais, lorsque les temps de notre minoritĂ© furent rĂ©volus, au terme fixĂ© par Dieu, il envoya son Fils qui naquit d’une femme, comme tous les hommes, et se soumit Ă  la juridiction de la loi.
      5 Pourquoi ? Pour procurer la libertĂ© Ă  ceux qui gĂ©missaient sous le joug de la loi et pour faire de nous des enfants adoptifs de Dieu. Par lui, nous devions ĂȘtre instituĂ©s dans tous les droits et privilĂšges de fils.

      HĂ©breux 2

      11 Car JĂ©sus, qui purifie les hommes de leurs pĂ©chĂ©s, et ceux qui sont ainsi purifiĂ©s, ont tous la mĂȘme origine : ils sont issus du mĂȘme PĂšre et partagent la mĂȘme humanitĂ©. C’est pourquoi il n’a pas honte d’appeler les hommes ses frĂšres,
      12 en disant : Ô Dieu, je dirai Ă  mes frĂšres quel Dieu tu es, je chanterai tes louanges au milieu de la grande assemblĂ©e ».
      13 Il dit aussi : Pour moi, je placerai ma confiance en Dieu, en ajoutant (au verset suivant) : Me voici avec les enfants, les fils de mon sang, que Dieu m’a donnĂ©s.
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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