Véronique Mukandila - La repentance
Prédication au culte de dimanche 22 mars sur le thème de la repentance Par l'épouse du Pasteur Pierre Mukandila, Maman …
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La parabole du mouton perdu et retrouvé
1 Tous les collecteurs d’impôts et les pécheurs s'approchaient de Jésus pour l'écouter.2 Mais les pharisiens et les spécialistes de la loi murmuraient, disant : « Cet homme accueille des pécheurs et mange avec eux. »3 Alors il leur dit cette parabole :4 « Si l'un de vous a 100 brebis et qu'il en perde une, ne laisse-t-il pas les 99 autres dans le désert pour aller à la recherche de celle qui est perdue jusqu'à ce qu'il la retrouve ?5 Lorsqu'il l'a retrouvée, il la met avec joie sur ses épaules6 et, de retour à la maison, il appelle ses amis et ses voisins et leur dit : ‘Réjouissez-vous avec moi, car j'ai retrouvé ma brebis qui était perdue.’7 De même, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent que pour 99 justes qui n'ont pas besoin de changer d’attitude.La pièce d'argent perdue et retrouvée
8 » Ou bien, si une femme a 10 pièces d’argent et qu'elle en perde une, ne va-t-elle pas allumer une lampe, balayer la maison et chercher avec soin jusqu'à ce qu'elle la retrouve ?9 Lorsqu'elle l'a retrouvée, elle appelle ses amies et ses voisines et dit : ‘Réjouissez-vous avec moi, car j'ai retrouvé la pièce que j'avais perdue.’10 De même, je vous le dis, il y a de la joie parmi les anges de Dieu pour un seul pécheur qui se repent. »Le fils perdu et retrouvé
11 Il dit encore : « Un homme avait deux fils.12 Le plus jeune dit à son père : ‘Mon père, donne-moi la part de l’héritage qui doit me revenir.’Le père leur partagea alors ses biens.13 Peu de jours après, le plus jeune fils ramassa tout et partit pour un pays éloigné, où il gaspilla sa fortune en vivant dans la débauche.14 Alors qu'il avait tout dépensé, une importante famine survint dans ce pays et il commença à se trouver dans le besoin.15 Il alla se mettre au service d'un des habitants du pays, qui l'envoya dans ses champs garder les porcs.16 Il aurait bien voulu se nourrir des caroubes que mangeaient les porcs, mais personne ne lui en donnait.17 Il se mit à réfléchir et se dit : ‘Combien d'ouvriers chez mon père ont du pain en abondance et moi, ici, je meurs de faim !18 Je vais retourner vers mon père et je lui dirai : Père, j'ai péché contre le ciel et contre toi,19 je ne suis plus digne d'être appelé ton fils, traite-moi comme l'un de tes ouvriers.’20 Il se leva et alla vers son père. Alors qu’il était encore loin, son père le vit et fut rempli de compassion, il courut se jeter à son cou et l'embrassa.21 Le fils lui dit : ‘Père, j'ai péché contre le ciel et contre toi, je ne suis plus digne d'être appelé ton fils.’22 Mais le père dit à ses serviteurs : ‘Apportez [vite] le plus beau vêtement et mettez-le-lui ; passez-lui un anneau au doigt et mettez-lui des sandales aux pieds.23 Amenez le veau qu’on a engraissé et tuez-le ! Mangeons et réjouissons-nous,24 car mon fils que voici était mort et il est revenu à la vie, il était perdu et il est retrouvé.’Et ils commencèrent à faire la fête.25 » Or le fils aîné était dans les champs. Lorsqu'il revint et approcha de la maison, il entendit la musique et les danses.26 Il appela un des serviteurs et lui demanda ce qui se passait.27 Le serviteur lui dit : ‘Ton frère est de retour et ton père a tué le veau engraissé parce qu'il l'a retrouvé en bonne santé.’28 Le fils aîné se mit en colère et il ne voulait pas entrer. Son père sortit le supplier d'entrer,29 mais il répondit à son père : ‘Voilà tant d'années que je suis à ton service sans jamais désobéir à tes ordres, et jamais tu ne m'as donné un chevreau pour que je fasse la fête avec mes amis.30 Mais quand ton fils est arrivé, celui qui a mangé tes biens avec des prostituées, pour lui tu as tué le veau engraissé !’31 ‘Mon enfant, lui dit le père, tu es toujours avec moi et tout ce que j'ai est à toi,32 mais il fallait bien faire la fête et nous réjouir, parce que ton frère que voici était mort et il est revenu à la vie, il était perdu et il est retrouvé.’ » -
La parabole du mouton perdu et retrouvé
1 Now all the tax collectors and sinners were coming close to him to hear him.2 The Pharisees and the scribes murmured, saying, "This man welcomes sinners, and eats with them."3 He told them this parable.4 "Which of you men, if you had one hundred sheep, and lost one of them, wouldn't leave the ninety-nine in the wilderness, and go after the one that was lost, until he found it?5 When he has found it, he carries it on his shoulders, rejoicing.6 When he comes home, he calls together his friends and his neighbors, saying to them, 'Rejoice with me, for I have found my sheep which was lost!'7 I tell you that even so there will be more joy in heaven over one sinner who repents, than over ninety-nine righteous people who need no repentance.La pièce d'argent perdue et retrouvée
8 Or what woman, if she had ten drachma coins, if she lost one drachma coin, wouldn't light a lamp, sweep the house, and seek diligently until she found it?9 When she has found it, she calls together her friends and neighbors, saying, 'Rejoice with me, for I have found the drachma which I had lost.'10 Even so, I tell you, there is joy in the presence of the angels of God over one sinner repenting."Le fils perdu et retrouvé
11 He said, "A certain man had two sons.12 The younger of them said to his father, 'Father, give me my share of your property.' He divided his livelihood between them.13 Not many days after, the younger son gathered all of this together and traveled into a far country. There he wasted his property with riotous living.14 When he had spent all of it, there arose a severe famine in that country, and he began to be in need.15 He went and joined himself to one of the citizens of that country, and he sent him into his fields to feed pigs.16 He wanted to fill his belly with the husks that the pigs ate, but no one gave him any.17 But when he came to himself he said, 'How many hired servants of my father's have bread enough to spare, and I'm dying with hunger!18 I will get up and go to my father, and will tell him, "Father, I have sinned against heaven, and in your sight.19 I am no more worthy to be called your son. Make me as one of your hired servants."'20 "He arose, and came to his father. But while he was still far off, his father saw him, and was moved with compassion, and ran, and fell on his neck, and kissed him.21 The son said to him, 'Father, I have sinned against heaven, and in your sight. I am no longer worthy to be called your son.'22 "But the father said to his servants, 'Bring out the best robe, and put it on him. Put a ring on his hand, and shoes on his feet.23 Bring the fattened calf, kill it, and let us eat, and celebrate;24 for this, my son, was dead, and is alive again. He was lost, and is found.' They began to celebrate.25 "Now his elder son was in the field. As he came near to the house, he heard music and dancing.26 He called one of the servants to him, and asked what was going on.27 He said to him, 'Your brother has come, and your father has killed the fattened calf, because he has received him back safe and healthy.'28 But he was angry, and would not go in. Therefore his father came out, and begged him.29 But he answered his father, 'Behold, these many years I have served you, and I never disobeyed a commandment of yours, but you never gave me a goat, that I might celebrate with my friends.30 But when this, your son, came, who has devoured your living with prostitutes, you killed the fattened calf for him.'31 "He said to him, 'Son, you are always with me, and all that is mine is yours.32 But it was appropriate to celebrate and be glad, for this, your brother, was dead, and is alive again. He was lost, and is found.'" -
La parabole du mouton perdu et retrouvé
1 Tous les collecteurs d’impôts et les pécheurs s'approchaient de Jésus pour l'écouter.2 Mais les pharisiens et les spécialistes de la loi murmuraient, disant : « Cet homme accueille des pécheurs et mange avec eux. »3 Alors il leur dit cette parabole :4 « Si l'un de vous a 100 brebis et qu'il en perde une, ne laisse-t-il pas les 99 autres dans le désert pour aller à la recherche de celle qui est perdue jusqu'à ce qu'il la retrouve ?5 Lorsqu'il l'a retrouvée, il la met avec joie sur ses épaules6 et, de retour à la maison, il appelle ses amis et ses voisins et leur dit : ‘Réjouissez-vous avec moi, car j'ai retrouvé ma brebis qui était perdue.’7 De même, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent que pour 99 justes qui n'ont pas besoin de changer d’attitude.La pièce d'argent perdue et retrouvée
8 » Ou bien, si une femme a 10 pièces d’argent et qu'elle en perde une, ne va-t-elle pas allumer une lampe, balayer la maison et chercher avec soin jusqu'à ce qu'elle la retrouve ?9 Lorsqu'elle l'a retrouvée, elle appelle ses amies et ses voisines et dit : ‘Réjouissez-vous avec moi, car j'ai retrouvé la pièce que j'avais perdue.’10 De même, je vous le dis, il y a de la joie parmi les anges de Dieu pour un seul pécheur qui se repent. »Le fils perdu et retrouvé
11 Il dit encore : « Un homme avait deux fils.12 Le plus jeune dit à son père : ‘Mon père, donne-moi la part de l’héritage qui doit me revenir.’Le père leur partagea alors ses biens.13 Peu de jours après, le plus jeune fils ramassa tout et partit pour un pays éloigné, où il gaspilla sa fortune en vivant dans la débauche.14 Alors qu'il avait tout dépensé, une importante famine survint dans ce pays et il commença à se trouver dans le besoin.15 Il alla se mettre au service d'un des habitants du pays, qui l'envoya dans ses champs garder les porcs.16 Il aurait bien voulu se nourrir des caroubes que mangeaient les porcs, mais personne ne lui en donnait.17 Il se mit à réfléchir et se dit : ‘Combien d'ouvriers chez mon père ont du pain en abondance et moi, ici, je meurs de faim !18 Je vais retourner vers mon père et je lui dirai : Père, j'ai péché contre le ciel et contre toi,19 je ne suis plus digne d'être appelé ton fils, traite-moi comme l'un de tes ouvriers.’20 Il se leva et alla vers son père. Alors qu’il était encore loin, son père le vit et fut rempli de compassion, il courut se jeter à son cou et l'embrassa.21 Le fils lui dit : ‘Père, j'ai péché contre le ciel et contre toi, je ne suis plus digne d'être appelé ton fils.’22 Mais le père dit à ses serviteurs : ‘Apportez [vite] le plus beau vêtement et mettez-le-lui ; passez-lui un anneau au doigt et mettez-lui des sandales aux pieds.23 Amenez le veau qu’on a engraissé et tuez-le ! Mangeons et réjouissons-nous,24 car mon fils que voici était mort et il est revenu à la vie, il était perdu et il est retrouvé.’Et ils commencèrent à faire la fête.25 » Or le fils aîné était dans les champs. Lorsqu'il revint et approcha de la maison, il entendit la musique et les danses.26 Il appela un des serviteurs et lui demanda ce qui se passait.27 Le serviteur lui dit : ‘Ton frère est de retour et ton père a tué le veau engraissé parce qu'il l'a retrouvé en bonne santé.’28 Le fils aîné se mit en colère et il ne voulait pas entrer. Son père sortit le supplier d'entrer,29 mais il répondit à son père : ‘Voilà tant d'années que je suis à ton service sans jamais désobéir à tes ordres, et jamais tu ne m'as donné un chevreau pour que je fasse la fête avec mes amis.30 Mais quand ton fils est arrivé, celui qui a mangé tes biens avec des prostituées, pour lui tu as tué le veau engraissé !’31 ‘Mon enfant, lui dit le père, tu es toujours avec moi et tout ce que j'ai est à toi,32 mais il fallait bien faire la fête et nous réjouir, parce que ton frère que voici était mort et il est revenu à la vie, il était perdu et il est retrouvé.’ »
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Impatient de posséder sa liberté (peu de jours après), il part, sans songer au chagrin qu'il va causer à son père. Le pays éloigné où il se rend est l'image de l'état de l'homme sans Dieu. L'éloignement de Dieu est l'essence même du péché. Tout ce qui va suivre n'est que l'inévitable conséquence du départ de l'enfant prodigue.
Son histoire, au sens propre, est celle d'une foule de jeunes fils de famille qui, vivant dans la dissolution, arrivent promptement à dissiper leur fortune. Au sens figuré, elle est celle de l'homme sans Dieu, qui se voit promptement privé par d'amères déceptions, par le dégoût, par le remords, de ce bonheur imaginaire qu'il demandait aux jouissances plus ou moins grossières du monde.
- Le mot grec que nous traduisons par : vivre dans la dissolution, est un adverbe qui signifie l'opposé de salutairement ; or, l'opposé du salut, c'est la ruine. Le substantif, qui est formé de la même racine, se trouve dans Ephésiens 5.18 ; 1.6 ; 1Pierre 4.4.