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Luc 19.19

Il lui dit : ‘Toi aussi, sois Ă©tabli responsable de 5 villes.’
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Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied 


Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas
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Luc 19.1-48
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Le réveil

NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. De multiples 


Philippe Landrevie
Luc 11.1-48
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Luc 1.1-47
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Récompense également proportionnée à la fidélité. Elle suppose des degrés divers de félicité et d'activité dans le royaume de Dieu.

Dans Matthieu, les deux serviteurs reçoivent la mĂȘme louange et la mĂȘme rĂ©compense, bien que les rĂ©sultats de leur travail soient diffĂ©rents.

C'est une autre face de la mĂȘme vĂ©ritĂ©. Le don immense de la vie Ă©ternelle fait disparaĂźtre les diversitĂ©s.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 2532 Il lui 5129 dit 2036 5627 : Toi 4771 aussi 2532, sois 1096 5737 établi sur 1883 cinq 4002 villes 4172.

1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă  ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1883 - epanoau-dessus de, en haut d'un lieu d'un nombre: plus de, en plus

2036 - epoparler, dire

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

4002 - pentecinq

4172 - polisune ville, une cité sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la Jérusalem 


4771 - sutu

5129 - toutoĂ  celui-ci

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5737Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Impératif 5794 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories 


JÉSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Église primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă  la 


LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre 


LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits 


LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      EsaĂŻe 3

      10 Proclamez donc au juste qu’il aura du bonheur, car il profitera du fruit de ses actions.

      Luc 19

      19 Le maßtre lui dit : « Eh bien, je te confie le gouvernement de cinq villes. »

      1 Corinthiens 3

      8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux et chacun recevra son propre salaire en fonction du travail accompli.

      1 Corinthiens 15

      41 Le soleil a son propre Ă©clat, de mĂȘme que la lune, et le rayonnement des Ă©toiles est encore diffĂ©rent. Et chaque Ă©toile mĂȘme brille d’un Ă©clat particulier.
      42 Il en va de mĂȘme pour la rĂ©surrection des morts. Lorsque le corps est portĂ© en terre comme la graine que l’on sĂšme, il est corruptible, et il ressuscite incorruptible ;
      58 C’est pourquoi, mes chers frĂšres, soyez fermes, ne vous laissez pas Ă©branler, travaillez sans relĂąche pour le Seigneur, sachant que la peine que vous vous donnez au service du Seigneur n’est jamais inutile.

      2 Corinthiens 9

      6 Rappelez-vous : Semence parcimonieuse, maigre récolte. Semence généreuse, moisson abondante.

      2 Jean 1

      8 Prenez donc garde Ă  vous-mĂȘmes, pour que vous ne perdiez pas le fruit de nos efforts, mais que vous receviez une pleine rĂ©compense.
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