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Luc 2.11

c'est qu'aujourd'hui, dans la ville de David, il vous est né un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur.
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"Aujourd'hui, dans la cité de David vous est né le Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur" (Lc 2.11) Célébrons tous ensemble la venue de Jésus ! PassLeMot
Lisa Giordanella
Luc 2.11
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"Aujourd'hui, vous est né un sauveur, qui est le Christ, le Seigneur" (Lc 2.11) CélÚbre de tout ton coeur Celui qui transforme ta vie ! PassLeMot
Lisa Giordanella
Luc 2.11
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"Un Sauveur vous est né. C'est lui le Messie, le Seigneur" (Lc 2:11) Vois combien le PÚre t'aime. Il t'a donné Son Fils Jésus. Joyeux Noel ! PassLeMot.fr

Quel Ă©trange cadeau ! Offrir son propre fils pour sauver l’humanitĂ© ! ExtrĂȘme, excessif ? En effet, Dieu a tant 


Luc 2.11
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Message texte

Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Luc 2.11
PassLeMot
"Je vous annonce une bonne nouvelle, il vous est né un Sauveur" (Lc 2.10-11) Joyeuses Fetes ! Merci Jésus d'etre venu parmi nous, nous t'aimons ! PassLeMot
Lisa Giordanella
Luc 2.10-11
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Message texte La question taboue

NoĂ«l est-il une fĂȘte chrĂ©tienne ?

Joyeux NoĂ«l ! L’expression semble vieille comme le monde. Pourtant cette fĂȘte ne fait pas l’unanimitĂ©. Les juifs et les 


NoĂ«l est-il une fĂȘte chrĂ©tienne ?

Oui, bien sûr Non, absolument pas Je me pose la question Je ne sais pas
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Elisabeth Dugas
Luc 2.7-11
Message texte La question taboue

Que veut dire "FĂȘter NoĂ«l" en 2021 ?

Noël 20201: tout est bien compliqué cette année, avec ce virus qui n'en finit pas de sévir dans beaucoup de 


Que veut dire "FĂȘter NoĂ«l" en 2021 ?

FĂȘter la naissance de JĂ©sus Faire un bon repas de famille et Ă©changer des cadeaux Oublier pour un soir la pandĂ©mie Rien, c'est une journĂ©e comme une autre Une pĂ©riode de souffrance et de solitude Un temps de partage avec les plus dĂ©munis Juste un beau souvenir d'enfance
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Elisabeth Dugas
Luc 2.7-11
Album Noël

FenĂȘtre sur noĂ«l 1

Une fenĂȘtre ouverte, quelques notes s’envolent
 “Laissez-vous aller Ă  votre curiositĂ©. Osez vous en approcher
 DĂšs les premiers accords, vous 


Den-Isa
Luc 2.8-14 Luc 2.8-14
Message texte

NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Luc 2.1-20 Luc 2.8-14

Segond 21 aujourd'hui, dans la ville de David, il vous est nĂ© un Sauveur qui est le Messie, le Seigneur. Segond 1910 c'est qu'aujourd'hui, dans la ville de David, il vous est nĂ© un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur. Segond 1978 (Colombe) © aujourd’hui, dans la ville de David, il vous est nĂ© un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur. Parole de Vie © Aujourd’hui, dans la ville de David, un Sauveur est nĂ© pour vous. C’est le Christ, le Seigneur. Français Courant © cette nuit, dans la ville de David, est nĂ©, pour vous, un Sauveur ; c’est le Christ, le Seigneur. Semeur © Un *Sauveur vous est nĂ© aujourd’hui dans la ville de David ; c’est lui le *Messie, le Seigneur. Parole Vivante © cette nuit mĂȘme, dans la ville de David, est nĂ© votre Sauveur, celui qui vous dĂ©livrera. C’est le Messie, le Seigneur. Darby car aujourd'hui, dans la citĂ© de David, vous est nĂ© un sauveur, qui est le Christ, le Seigneur. Martin C'est qu'aujourd'hui dans la citĂ© de David vous est nĂ© le Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur. Ostervald C'est qu'aujourd'hui, dans la ville de David, un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur, vous est nĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜅτÎč ጐτέχΞη áœ‘ÎŒáż–Îœ ÏƒÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ σωτᜎρ ᜅς ጐστÎčÎœ χρÎčστ᜞ς ÎșύρÎčÎżÏ‚ ጐΜ πόλΔÎč Î”Î±Ï…ÎŻÎŽÎ‡ World English Bible For there is born to you, this day, in the city of David, a Savior, who is Christ the Lord.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Un Sauveur, voilà le mot principal de ce message de l'ange, le sujet de la grande joie qu'il annonce. Les bergers doivent savoir encore que ce Sauveur est Christ, Oint de Dieu, le Messie qu'ils attendaient avec tous les Israélites pieux (Comparer Matthieu 1.16, note.) Il est enfin Seigneur, "le Seigneur de tous," (Actes 10.36) celui que toute langue doit confesser comme tel. (Philippiens 2.11)

Il ne faut jamais oublier que, dans la version grecque des Septante, d'oĂč le langage du Nouveau Testament est tirĂ©, le mot de Seigneur est la traduction constante du nom de JĂ©hova.

La juxtaposition des termes : Christ Seigneur, sans et, paraßt étrange.

On a supposé que nous avions ici la traduction erronée de l'expression hébraïque : "Messie (de) Jéhova," expression qui aurait été exactement rendue au verset 26. N'y aurait-il pas plutÎt une faute dans le texte, qu'on devrait corriger d'aprÚs le verset 26 ? Les manuscrits, il est vrai, ne présentent pas trace de variante.

Les mots : dans la ville de David rappelaient à des Israélites la prophétie qui venait de s'accomplir. (Michée 5.2)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
3754 c’est qu’aujourd’hui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962.
1138 - Dabid second roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 
 2076 - esti troisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2962 - kurios celui Ă  qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 
 3739 - hos qui, lequel, ce que, que 3754 - hoti que, parce que, puisque 4172 - polis une ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem 
 4594 - semeron ce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 4990 - soter sauveur, libĂ©rateur 5088 - tikto apporter, porter, enfanter, produire (un fruit venant d'une graine) d'une femme qui accouche de la 
 5213 - humin vous 5547 - Christos Christ = « oint » Christ Ă©tait le Messie, le Fils de Dieu l'Oint 5681 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ANGE Être spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des 
 CONFESSION Action de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. 
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 ENFANT (En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă  des Ăąges divers, depuis 
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 LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres 
 LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 
 LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en 
 MESSIE (aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur 
 RÉVÉLATION (HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot 
 SAUVEUR I 1. C'est comme religion de Salut que le christianisme a triomphĂ© dans le inonde, 
 SEIGNEUR Titre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă  l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois 
 ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă  la premiĂšre lecture. 


    • GenĂšse 3

      15 Je mettrai l'hostilitĂ© entre toi et la femme, entre ta descendance et sa descendance : celle-ci t'Ă©crasera la tĂȘte et tu lui blesseras le talon. »

      GenĂšse 49

      10 Le sceptre ne s'éloignera pas de Juda, #ni le bùton souverain d'entre ses pieds, #jusqu'à ce que vienne le Shilo #et que les peuples lui obéissent. #

      Psaumes 2

      2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre l’Eternel et contre celui qu’il a dĂ©signĂ© par onction :

      EsaĂŻe 9

      6 Etendre la souverainetĂ©, donner une paix sans fin au trĂŽne de David et Ă  son royaume, l'affermir et le soutenir par le droit et par la justice, dĂšs maintenant et pour toujours : voilĂ  ce que fera le zĂšle de l'Eternel, le maĂźtre de l’univers.

      Daniel 9

      24 Ce sont 70 semaines qui ont Ă©tĂ© fixĂ©es pour ton peuple et pour ta ville sainte pour faire cesser la rĂ©volte et mettre un terme aux pĂ©chĂ©s, pour expier la faute et amener la justice Ă©ternelle, pour marquer d’un sceau la vision et le prophĂšte et pour consacrer par onction le lieu trĂšs saint.
      25 » Sache-le donc et sois attentif ! Depuis le moment oĂč la parole a annoncĂ© que JĂ©rusalem serait restaurĂ©e et reconstruite jusqu'au Messie, au conducteur, il y a 7 semaines et 62 semaines. Les places et les fossĂ©s seront restaurĂ©s et reconstruits, mais ce sera une pĂ©riode de dĂ©tresse.
      26 AprĂšs les 62 semaines, le Messie sera exclu et il n’y aura personne pour lui venir en aide. Le peuple d'un prince qui viendra dĂ©truira la ville et le sanctuaire, puis sa fin arrivera comme par une inondation. Il est dĂ©cidĂ© que les dĂ©vastations dureront jusqu'au terme de la guerre.

      Matthieu 1

      16 Jacob eut pour fils Joseph, l'Ă©poux de Marie, de laquelle est nĂ© JĂ©sus, qu’on appelle le Christ.
      21 Elle mettra au monde un fils et tu lui donneras le nom de Jésus car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. »

      Matthieu 16

      16 Simon Pierre répondit : « Tu es le Messie, le Fils du Dieu vivant. »
      20 Alors il ordonna aux disciples de ne dire Ă  personne qu'il Ă©tait le Messie.

      Luc 1

      43 Comment m'est-il accordé que la mÚre de mon Seigneur vienne vers moi ?
      69 Il nous a donné un puissant Sauveur dans la famille de son serviteur David.

      Luc 2

      4 Joseph aussi monta de la Galilée, de la ville de Nazareth, pour se rendre en Judée dans la ville de David, appelée Bethléhem, parce qu'il était de la famille et de la lignée de David.
      11 aujourd'hui, dans la ville de David, il vous est né un Sauveur qui est le Messie, le Seigneur.
      26 Le Saint-Esprit lui avait révélé qu'il ne mourrait pas avant d'avoir vu le Messie du Seigneur.

      Luc 20

      41 Alors Jésus leur dit : « Comment peut-on dire que le Messie est le fils de David ?
      42 David lui-mĂȘme dit [en effet] dans le livre des Psaumes : Le Seigneur a dit Ă  mon Seigneur : ‘Assieds-toi Ă  ma droite
      43 jusqu'à ce que j'aie fait de tes ennemis ton marchepied.’
      44 David l'appelle donc Seigneur. Comment peut-il ĂȘtre son fils ? »

      Jean 1

      41 Il rencontra d'abord son frÚre Simon et lui dit : « Nous avons trouvé le Messie », ce qui correspond à Christ.
      45 Philippe rencontra Nathanaël et lui dit : « Nous avons trouvé celui que Moïse a décrit dans la loi et dont les prophÚtes ont parlé : Jésus de Nazareth, fils de Joseph. »

      Jean 4

      42 et ils disaient Ă  la femme : « Ce n'est plus seulement Ă  cause de ce que tu as dit que nous croyons, car nous l'avons entendu nous-mĂȘmes et nous savons qu'il est vraiment [le Messie, ] le Sauveur du monde. »

      Jean 6

      69 Et nous, nous croyons et nous savons que tu es le Messie, le Fils du Dieu vivant. »

      Jean 7

      25 Quelques habitants de Jérusalem disaient : « N'est-ce pas celui qu'ils cherchent à faire mourir ?
      26 Le voici qui parle librement et ils ne lui disent rien ! Est-ce que les chefs auraient vraiment reconnu qu'il est le Messie ?
      27 Cependant celui-ci, nous savons d'oĂč il est, tandis que le Messie, quand il viendra, personne ne saura d'oĂč il est. »
      41 D'autres disaient : « C'est le Messie. » Mais d'autres disaient : « Est-ce bien de la Galilée que doit venir le Messie ?

      Jean 11

      27 Elle lui dit : « Oui, Seigneur, je crois que tu es le Messie, le Fils de Dieu, qui devait venir dans le monde. »

      Jean 20

      31 Mais ceux-ci ont été décrits afin que vous croyiez que Jésus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom.

      Actes 2

      36 Que toute la communauté d'Israël sache donc avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Messie ce Jésus que vous avez crucifié. »

      Actes 5

      31 Dieu l'a élevé à sa droite comme Prince et Sauveur pour donner à Israël la repentance et le pardon des péchés.

      Actes 10

      36 Il a envoyé sa parole aux Israélites en leur annonçant la paix par Jésus-Christ, qui est le Seigneur de tous.

      Actes 17

      3 en expliquant et démontrant que le Messie devait souffrir et ressusciter. « Ce Jésus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Messie. »

      1 Corinthiens 15

      47 Le premier homme, tiré de la terre, est fait de poussiÚre, le second homme, [le Seigneur, ] est du ciel.

      Galates 4

      4 Mais, lorsque le moment est vraiment venu, Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme, né sous la loi,
      5 pour racheter ceux qui Ă©taient sous la loi afin que nous recevions le statut d’enfants adoptifs.

      Philippiens 2

      11 et que toute langue reconnaisse que JĂ©sus-Christ est le Seigneur, Ă  la gloire de Dieu le PĂšre.

      Philippiens 3

      8 Et je considĂšre mĂȘme tout comme une perte Ă  cause du bien suprĂȘme qu’est la connaissance de JĂ©sus-Christ mon Seigneur. A cause de lui je me suis laissĂ© dĂ©pouiller de tout et je considĂšre tout cela comme des ordures afin de gagner Christ

      Colossiens 2

      6 Ainsi donc, tout comme vous avez accueilli le Seigneur Jésus-Christ, marchez en lui ;

      2 Timothée 1

      9 Il nous a sauvĂ©s et nous a adressĂ© un saint appel. Et il ne l’a pas fait Ă  cause de nos Ɠuvres, mais Ă  cause de son propre plan et de sa grĂące, qui nous a Ă©tĂ© accordĂ©e en JĂ©sus-Christ de toute Ă©ternitĂ©
      10 et qui a maintenant Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©e par la venue de notre Sauveur JĂ©sus-Christ. C’est lui qui a rĂ©duit la mort Ă  l'impuissance et a mis en lumiĂšre la vie et l'immortalitĂ© par l'Evangile,

      Tite 2

      10 ni commettre le moindre vol, mais à se montrer toujours dignes de confiance, afin d’honorer pleinement la doctrine de Dieu notre Sauveur.
      11 En effet, la grùce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été révélée.
      12 Elle nous enseigne à renoncer à un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et à vivre dans le temps présent conformément à la sagesse, la justice et la piété
      13 en attendant notre bienheureuse espérance, la manifestation de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur Jésus-Christ.
      14 Il s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nous afin de nous racheter de toute faute et de se faire un peuple qui lui appartienne, purifiĂ© et zĂ©lĂ© pour de belles Ɠuvres.

      Tite 3

      4 Mais lorsque la bonté de Dieu notre Sauveur et son amour pour les hommes ont été révélés,
      5 il nous a sauvĂ©s. Et il ne l’a pas fait Ă  cause des actes de justice que nous aurions pu accomplir, mais conformĂ©ment Ă  sa compassion, Ă  travers le bain de la nouvelle naissance et le renouvellement du Saint-Esprit
      6 qu'il a déversé avec abondance sur nous par Jésus-Christ notre Sauveur.
      7 Ainsi, déclarés justes par sa grùce, nous sommes devenus ses héritiers conformément à l'espérance de la vie éternelle.

      1 Jean 4

      14 Et nous, nous avons vu et nous attestons que le PÚre a envoyé le Fils comme Sauveur du monde.

      1 Jean 5

      1 Quiconque croit que JĂ©sus est le Messie est nĂ© de Dieu, et si quelqu’un aime un pĂšre, il aime aussi son enfant.

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