Marc 2.1

Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă  CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă  la maison,
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Segond 21 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă  CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă  la maison, Segond 1910 Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă  CapernaĂŒm. On apprit qu'il Ă©tait Ă  la maison, Segond 1978 (Colombe) © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă  CapernaĂŒm. On apprit qu’il Ă©tait Ă  la maison, Parole de Vie © Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revient Ă  CapernaĂŒm. On apprend qu’il est Ă  la maison. Français Courant © Quelques jours plus tard, JĂ©sus revint Ă  CapernaĂŒm, et l’on apprit qu’il Ă©tait Ă  la maison. Semeur © Quelques jours plus tard, JĂ©sus se rendit de nouveau Ă  *CapernaĂŒm. On apprit qu’il Ă©tait Ă  la maison. Parole Vivante © Quelques jours plus tard, JĂ©sus retourna Ă  CapernaĂŒm. On apprit rapidement qu’il se trouvait dans telle maison. Darby Et il entra de nouveau dans CapernaĂŒm, quelques jours aprĂšs, et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait Ă  la maison. Martin Quelques jours aprĂšs il revint Ă  CapernaĂŒm ; et on ouĂŻt dire qu'il Ă©tait dans la maison. Ostervald Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă  CapernaĂŒm, et on entendit dire qu'il Ă©tait dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © Κα᜶ ΔጰσΔλΞᜌΜ Ï€ÎŹÎ»ÎčÎœ Δጰς ÎšÎ±Ï†Î±ÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ ÎŽÎč’ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ጠÎșÎżÏÏƒÎžÎ· ᜅτÎč ጐΜ ÎżáŒŽÎșáżł áŒÏƒÏ„ÎŻÎœÎ‡ World English Bible When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house.

Christ guĂ©rit un paralytique. (Marc 2:1-12). L'appel de LĂ©vi, et l'invitation faite Ă  JĂ©sus. (Marc 2:13-17). Pourquoi les disciples ne jeĂ»nĂšrent pas. (Marc 2:18-22). Il justifie Ses disciples d’avoir arrachĂ© des Ă©pis, le jour du Sabbat. (Marc 2:23-28)

L’état misĂ©rable de ce paralytique Ă©tait tel, qu’il avait besoin d’ĂȘtre porté : c’est en quelque sorte, une image de la souffrance de l’humanitĂ©... Les quatre personnes qui le portĂšrent Ă©taient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de l’épreuve. Une foi fervente et sincĂšre peut Ɠuvrer en divers domaines : ce n’est qu’à ce stade qu’elle sera acceptĂ©e et approuvĂ©e par JĂ©sus-Christ !

Le pĂ©chĂ© est la cause de toutes nos douleurs et de nos maladies : le seul moyen d’en annuler les effets, est d'Ă©viter de le commettre. Le pardon des pĂ©chĂ©s « s’infiltre » jusqu'Ă  la racine de toutes les maladies. Christ a prouvĂ© Son pouvoir de pardonner le pĂ©chĂ©, en guĂ©rissant ce paralytique. La guĂ©rison de cette maladie Ă©tait en quelque sorte, une image de son pĂ©chĂ© pardonné : ce dernier est en effet la maladie de l'Ăąme ; quand il est pardonnĂ©, elle est guĂ©rie !

Quand nous voyons Christ opĂ©rer ainsi pour la guĂ©rison des Ăąmes, nous devons reconnaĂźtre que nous n'avons jamais vu pareille chose ! La plupart des hommes pensent qu'ils sont en bonne santé : ils ne ressentent aucunement le besoin d’aller consulter un mĂ©decin ; de mĂȘme, sur le plan spirituel, ils dĂ©daignent ou nĂ©gligent Christ et Son Ă©vangile. Mais le pĂ©cheur humble et convaincu, celui qui dĂ©sespĂšre de recevoir toute aide, exceptĂ© celle du Sauveur, montrera sa foi, en ayant immĂ©diatement recours Ă  Lui !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché

2532 Quelques jours 2250 aprĂšs 1223, JĂ©sus revint 1525 5627 3825 Ă  1519 CapernaĂŒm 2584. 2532 On apprit 191 5681 qu 3754’il Ă©tait 2076 5748 Ă  1519 la maison 3624,
191 - akouo ĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ... 1223 - dia Ă  travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ... 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă  la vie des pensĂ©es qui viennent Ă  l'esprit 2076 - esti troisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2584 - Kapernaoum CapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de ... 3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ... 3754 - hoti que, parce que, puisque 3825 - palin de nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre ... 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ... 5681 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ...
© Éditions CLÉ, avec autorisation

CAPERNAÜM (grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de ... ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ... JÉSUS-CHRIST (4) III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un ... JÉSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ... MARC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver ... MARC (Ă©vangile de) 4. IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă  trouver en notre ... MATTHIEU 1. En grec, MatthaĂŻos ; nom sĂ©mitique dont l'Ă©tymologie n'est pas absolument sĂ»re. On le ... MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ... PARDON Le pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu ... POSSESSION DÉMONIAQUE État d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit ... PUR ET IMPUR Si l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă  la puretĂ© et Ă  l'impuretĂ© des ... ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă  la premiĂšre lecture. ...

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