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Matthieu 10.37

Celui qui aime son pĂšre ou sa mĂšre plus que moi n'est pas digne de moi, et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n'est pas digne de moi.
Celui qui aime son pĂšre ou sa mĂšre plus que moi n'est pas digne de moi, et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n'est pas digne de moi.
Celui qui aime son pùre ou sa mùre plus que moi n’est pas digne de moi ; celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi.
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      Deutéronome 33

      Matthieu 10

      37 Celui qui aime son pùre ou sa mùre plus que moi n’est pas digne de moi. Celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi.

      Matthieu 22

      8 Ensuite, il dit Ă  ses serviteurs : — Le repas de noces est prĂȘt, mais ceux que j’avais invitĂ©s n’étaient pas dignes de venir.
      37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : — Tu aimeras le Seigneur ton Dieu, de tout ton cƓur, de toute ton Ăąme et de toute ta pensĂ©e,

      Luc 14

      26 Si quelqu’un vient Ă  moi et n’est pas prĂȘt Ă  renoncer Ă  son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, ses sƓurs, et jusqu’à lui-mĂȘme, il ne peut ĂȘtre mon disciple.

      Luc 20

      35 Mais ceux qui seront jugĂ©s dignes de parvenir Ă  la rĂ©surrection d’entre les morts, pour faire partie du monde Ă  venir, ne se marieront plus et ne seront plus donnĂ©s en mariage,

      Luc 21

      36 Tenez-vous donc en Ă©veil et priez sans vous relĂącher pour que Dieu vous donne la force d’échapper Ă  tous ces malheurs futurs et pour que vous puissiez vous prĂ©senter debout avec assurance en prĂ©sence du Fils de l’homme.

      Jean 5

      23 afin que tous les hommes rendent honneur au Fils au mĂȘme titre qu’au PĂšre. Refuser de rendre au Fils l’honneur qui lui est dĂ», c’est, en fait, le refuser au PĂšre qui l’a envoyĂ©.

      Jean 21

      15 AprĂšs le dĂ©jeuner, JĂ©sus s’adresse Ă  Simon Pierre : — Simon, fils de Jean, m’aimes-tu plus que ceux-ci ? — Oui, Seigneur, rĂ©pond-il, tu sais bien que je suis ton ami. JĂ©sus lui dit : — Sois un berger pour mes agneaux.
      16 Puis il lui redemande une deuxiĂšme fois : — Simon, fils de Jean, m’aimes-tu ? — Oui, Seigneur, lui rĂ©pond Simon. Tu sais que je suis ton ami. JĂ©sus lui dit : — Conduis mes petites brebis.
      17 Puis, pour la troisiĂšme fois, il lui demande : — Simon, fils de Jean, es-tu mon ami ? Pierre est peinĂ© de ce que, cette troisiĂšme fois, il lui demande : Es-tu mon ami ? Il lui rĂ©pond : — Seigneur, tu sais tout, tu sais que je suis ton ami. JĂ©sus lui dit : — Sois un berger pour mes brebis.

      2 Corinthiens 5

      14 Nous sommes subjuguĂ©s par l’amour que le Christ nous a tĂ©moigné ; il nous Ă©treint, nous presse et nous pousse en avant. La conviction Ă  laquelle nous sommes arrivĂ©s et qui nous guide est celle-ci : si un seul homme est mort pour tous, il s’ensuit que tous sont morts.
      15 Et pourquoi est-il mort pour tous ? Pour que ceux qui ont Ă©tĂ© ressuscitĂ©s Ă  une vie (nouvelle) ne continuent pas Ă  mener, selon leur grĂ©, une petite vie Ă©goĂŻste, mais qu’ils vivent pour celui qui est mort Ă  leur place et qui fut ressuscitĂ© pour leur salut.

      Philippiens 3

      7 Autrefois, ces prĂ©rogatives Ă©taient, Ă  mes yeux, autant de sujets de fiertĂ©. Mais, Ă  cause du Christ, je suis arrivĂ© Ă  reconnaĂźtre leur inutilitĂ©, j’ai appris mĂȘme Ă  les considĂ©rer comme nuisibles (si on s’y attache) et je les ai rejetĂ©es.
      8 Oui, je persiste encore aujourd’hui Ă  leur dĂ©nier toute valeur. Je vais mĂȘme plus loin : tout me semble une perte en comparaison du privilĂšge inestimable d’avoir pu reconnaĂźtre en JĂ©sus-Christ mon Seigneur. Le bien le plus prĂ©cieux, celui qui, de loin, surpasse tous les autres, c’est de le connaĂźtre et de le comprendre de mieux en mieux. Pour l’amour du Christ, je me suis dĂ©pouillĂ© de tout, considĂ©rant mes avantages comme bons Ă  ĂȘtre mis au rebut quand il s’agit de gagner le Christ.
      9 Une seule chose m’importe : ĂȘtre reconnu pour un des siens et ĂȘtre uni Ă  lui. J’ai renoncĂ© Ă  chercher l’agrĂ©ment de Dieu sur la base de l’accomplissement d’une loi. Je ne possĂšde donc plus de justice personnelle due Ă  mes propres efforts. Si je suis juste aux yeux de Dieu, c’est parce que j’ai placĂ© ma confiance en Christ. La justice donnĂ©e par Dieu naĂźt de la foi et s’appuie sur elle.

      2 Thessaloniciens 1

      5 Dieu est juste. (S’il permet aujourd’hui que vous souffriez,) il jugera (vos persĂ©cuteurs) selon sa justice ; (mais, par ces afflictions,) il veut vous mener Ă  ĂȘtre trouvĂ©s dignes de son royaume pour lequel vous souffrez.
      6 Car, enfin, il est conforme à la justice de Dieu qu’il rende, un jour, souffrance pour souffrance à vos oppresseurs,
      7 et qu’il vous accorde, Ă  vous qui souffrez, ainsi qu’à nous, la dĂ©livrance et le repos. Ce jugement aura lieu lorsque le Seigneur apparaĂźtra du haut du ciel, entourĂ© des lĂ©gions angĂ©liques

      Apocalypse 3

      4 Toutefois, je reconnais que tu as Ă  Sardes quelques personnes qui n’ont pas sali leurs vĂȘtements ; elles m’accompagneront, vĂȘtues de blanc, et vivront avec moi, car elles en sont dignes.
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