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Matthieu 12.34

Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mĂ©chants comme vous l'ĂȘtes ? Car c'est de l'abondance du coeur que la bouche parle.
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Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

Comment pardonner Ă  ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes 


Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

En obéissant à ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraßt difficile
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Matthieu 12.1-50
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 Matthieu 12.1-50

Segond 21 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cƓur est plein.

Segond 1910 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mĂ©chants comme vous l'ĂȘtes ? Car c'est de l'abondance du coeur que la bouche parle.

Segond 1978 (Colombe) © Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l’ĂȘtes ? Car c’est de l’abondance du cƓur que la bouche parle.

Parole de Vie © EspĂšce de vipĂšres ! Vous ĂȘtes mauvais ! Alors, comment est-ce que vous pouvez dire de bonnes choses ? En effet, ce qui remplit le cƓur de quelqu’un, voilĂ  ce qui sort de sa bouche.

Français Courant © Bande de serpents ! Comment pourriez-vous dire de bonnes choses, alors que vous ĂȘtes mauvais ? Car la bouche exprime ce dont le cƓur est plein.

Semeur © EspĂšces de vipĂšres ! Comment pouvez-vous tenir des propos qui soient bons alors que vous ĂȘtes mauvais ? Car ce qu’on dit vient de ce qui remplit le cƓur.

Parole Vivante © EspĂšces de vipĂšres ! Comment pourriez-vous prononcer de bonnes paroles alors que vous ĂȘtes mauvais ? Car les paroles dĂ©pendent de ce qui remplit le cƓur : c’est le trop-plein de l’ĂȘtre profond qui jaillit des lĂšvres.

Darby Race de vipÚres, comment, étant méchants, pouvez-vous dire de bonnes choses ? car de l'abondance du coeur la bouche parle.

Martin Race de vipÚres, comment pourriez-vous parler bien, étant méchants ? car de l'abondance du coeur la bouche parle.

Ostervald Race de vipÚres ! comment pourriez-vous dire de bonnes choses, étant méchants ? car c'est de l'abondance du coeur que la bouche parle.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎłÎ”ÎœÎœÎźÎŒÎ±Ï„Î± ጐχÎčÎŽÎœáż¶Îœ, Ï€áż¶Ï‚ ΎύΜασΞΔ áŒ€ÎłÎ±Îžáœ° Î»Î±Î»Î”áż–Îœ Ï€ÎżÎœÎ·ÏÎżáœ¶ ᜄΜτΔς; ጐÎș Îłáœ°Ï Ï„ÎżáżŠ πΔρÎčÏƒÏƒÎ”ÏÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚ Ï„áż†Ï‚ ÎșÎ±ÏÎŽÎŻÎ±Ï‚ τ᜞ στόΌα λαλΔῖ.

World English Bible You offspring of vipers, how can you, being evil, speak good things? For out of the abundance of the heart, the mouth speaks.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ces paroles (comparez Matthieu 3.7) sont évidemment une application de celles qui précÚdent.

Vous ne pouvez pas, Ă  moins d'un changement total de votre cƓur, penser et dire de bonnes choses, pas plus que le mauvais arbre ne peut porter de bons fruits ; car la parole, comme la vie n'est que la rĂ©vĂ©lation de ce qui rempli le cƓur. LĂ  est la source du mal, lĂ  aussi doit avoir lieu la rĂ©gĂ©nĂ©ration.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Races 1081 de vipĂšres 2191, comment 4459 pourriez-vous 1410 5736 dire 2980 5721 de bonnes 18 choses, mĂ©chants 4190 comme vous l’ĂȘtes 5607 5752 ? Car 1063 c’est de 1537 l’abondance 4051 du cƓur 2588 que la bouche 4750 parle 2980 5719.

18 - agathosde bonne constitution ou nature utile, salutaire bon, agréable, plaisant, joyeux, heureux excellent, distingué droit, 


1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1081 - gennemace qui est né ou engendré progéniture de l'homme ou de l'animal les fruits de 


1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, Ă  


1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

2191 - echidnaune vipÚre, une race de vipÚres adressé aux hommes rusés, malicieux, méchants

2588 - kardiale cƓur cet organe du corps animal qui est le centre de la circulation du 


2980 - laleofaire entendre une voix, émettre un son parler utiliser la langue ou la faculté de 


4051 - perisseumaabondance, dans laquelle on se complaüt de ce qui remplit le cƓur ce qui est 


4190 - ponerosrempli de contrariétés, privations pressé et harassé par le labeur apportant des difficultés et périls: 


4459 - poscomment, de quelle maniĂšre

4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensées 


5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc.

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5721Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647

5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


5752Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Participe 5796 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      1 Samuel 24

      13 Que l’Eternel juge entre moi et toi et qu’il te fasse payer le mal que tu m’as fait, mais moi je ne porterai pas la main sur toi.

      Psaumes 10

      6 Il se dit : « Je ne risque rien, je suis Ă  l’abri du malheur et, pour toujours, inĂ©branlable. »
      7 Sa bouche ne fait que maudire, ses mots sont trompeurs et violents, sous sa langue acérée fleurissent des propos méchants et blessants.

      Psaumes 52

      2 qu’il composa lorsque DoĂ«g l’Edomite vint informer SaĂŒl que David Ă©tait entrĂ© dans la maison d’AhimĂ©lek.
      3 Toi qui es fort, qu’as-tu Ă  te vanter de ta mĂ©chanceté ? Vois : la bontĂ© de Dieu se manifeste chaque jour.
      4 Ta langue trame des mĂ©faits, c’est un rasoir bien affilĂ©, elle est habile pour tromper.
      5 Tu as donnĂ© ta prĂ©fĂ©rence au mal plutĂŽt qu’au bien, tu as prĂ©fĂ©rĂ© le mensonge Ă  la sincĂ©ritĂ©. *Pause

      Psaumes 53

      1 Au *chef de chƓur, mĂ©ditation de David, Ă  chanter avec accompagnement de flĂ»tes.

      Psaumes 64

      3 et mets-moi Ă  l’abri des complots des *mĂ©chants et des intrigues des malfaisants !
      5 Ils tirent en cachette sur l’innocent, ils le visent soudain, sans Ă©prouver la moindre crainte.

      Psaumes 120

      2 O Eternel, délivre-moi des lÚvres fausses, des langues mensongÚres !
      3 Que te donnera l’Eternel ? Comment rĂ©compensera-t-il ta langue mensongĂšre ?
      4 Il t’enverra une volĂ©e de flĂšches bien aiguisĂ©es sur la braise de genĂȘts.

      Psaumes 140

      2 O Eternel, délivre-moi des malveillants et sauve-moi des violents !
      3 Faire du mal : voilà tous leurs projets. Jour aprÚs jour, ils cherchent des querelles.

      EsaĂŻe 32

      6 L’*insensĂ©, en effet, dit des insanitĂ©s. Il est portĂ© Ă  commettre le mal, Ă  agir sans respect pour Dieu, Ă  tenir des propos *blasphĂ©matoires pour l’Eternel. Il laisse l’affamĂ© avec le ventre creux et prive de boisson celui qui meurt de soif.

      EsaĂŻe 59

      4 Personne n’invoque le droit, et nul ne plaide selon la vĂ©ritĂ©. On s’appuie sur des faussetĂ©s et l’on allĂšgue des mensonges. Ils conçoivent le mal et enfantent le crime.
      14 Aussi, le droit recule et la justice est loin de nous. La vérité trébuche sur la place publique, et la droiture ne peut y accéder.

      Jérémie 7

      2 —Tiens-toi à la porte du Temple de l’Eternel, et proclame ce message : Ecoutez la parole de l’Eternel, vous tous, gens de Juda, vous qui entrez par ces portes, pour vous prosterner devant l’Eternel,
      3 car voici ce que dĂ©clare le Seigneur des *armĂ©es cĂ©lestes, le Dieu d’IsraĂ«l : Adoptez une bonne conduite et faites ce qui est bien ! Alors, je vous laisserai vivre en ce lieu.
      4 Cessez de vous fier Ă  ces paroles trompeuses : « Voici le Temple de l’Eternel, voici le Temple de l’Eternel, oui, c’est ici qu’est le Temple de l’Eternel. »
      5 Si vraiment vous adoptez une conduite bonne et si vous faites ce qui est bien, si vous rendez de justes jugements dans les procĂšs,

      Matthieu 3

      7 Beaucoup de *pharisiens et de *sadducĂ©ens venaient se faire baptiser par lui. Il leur dit : —EspĂšces de vipĂšres ! Qui vous a enseignĂ© Ă  fuir la colĂšre de Dieu qui va se manifester ?

      Matthieu 12

      34 EspĂšces de vipĂšres ! Comment pouvez-vous tenir des propos qui soient bons alors que vous ĂȘtes mauvais ? Car ce qu’on dit vient de ce qui remplit le cƓur.
      35 L’homme qui est bon tire de bonnes choses du bon trĂ©sor qui est en lui ; mais l’homme qui est mauvais tire de mauvaises choses du mauvais trĂ©sor qui est en lui.

      Matthieu 15

      18 Mais ce qui sort de la bouche vient du cƓur, et c’est cela qui rend l’homme impur.

      Matthieu 23

      33 Serpents, race de vipĂšres ! Comment pouvez-vous penser que vous Ă©viterez le chĂątiment de l’enfer ?

      Luc 3

      7 Jean disait Ă  ceux qui venaient en foule se faire baptiser par lui : —EspĂšces de vipĂšres ! Qui vous a enseignĂ© Ă  fuir la colĂšre de Dieu qui va se manifester ?

      Luc 6

      45 L’homme qui est bon tire le bien du bon trĂ©sor de son cƓur ; celui qui est mauvais tire le mal de son mauvais fonds. Ce qu’on dit vient de ce qui remplit le cƓur.

      Jean 8

      44 Votre pĂšre, c’est le diable, et vous voulez vous conformer Ă  ses dĂ©sirs. Depuis le commencement, c’est un meurtrier : il ne se tient pas dans la vĂ©ritĂ©, parce qu’il n’y a pas de vĂ©ritĂ© en lui. Lorsqu’il ment, il parle de son propre fond, puisqu’il est menteur, lui le pĂšre du mensonge.

      Romains 3

      10 L’Ecriture le dit : Il n’y a pas de juste, pas mĂȘme un seul,
      11 pas d’homme capable de comprendre, pas un qui cherche Dieu.
      12 Ils se sont tous Ă©garĂ©s, ils se sont corrompus tous ensemble. il n’y en a pas qui fasse le bien, non, pas mĂȘme un seul.
      13 Leur gosier ressemble Ă  une tombe ouverte, leur langue sert Ă  tromper, ils ont sur les lĂšvres un venin de vipĂšre,
      14 leur bouche est pleine d’aigres malĂ©dictions.

      Ephésiens 4

      29 Ne laissez aucune parole blessante franchir vos lĂšvres, mais seulement des paroles empreintes de bontĂ©. Qu’elles rĂ©pondent Ă  un besoin et aident les autres Ă  grandir dans la foi. Ainsi elles feront du bien Ă  ceux qui vous entendent.

      Jacques 3

      5 Il en va de mĂȘme pour la langue : c’est un petit organe, mais elle se vante de grandes choses. Ne suffit-il pas d’un petit feu pour incendier une vaste forĂȘt ?
      6 La langue aussi est un feu ; c’est tout un monde de mal. Elle est lĂ , parmi les autres organes de notre corps, et contamine notre ĂȘtre entier. AllumĂ©e au feu de l’enfer, elle enflamme toute notre existence.
      7 L’homme est capable de dompter toutes sortes de bĂȘtes sauvages, d’oiseaux, de reptiles, d’animaux marins, et il les a effectivement domptĂ©es.
      8 Mais la langue, aucun homme ne peut la dompter. C’est un flĂ©au impossible Ă  maĂźtriser ; elle est pleine d’un venin mortel.

      1 Jean 3

      10 C’est ainsi que se manifeste la diffĂ©rence entre les enfants de Dieu et les enfants du diable : celui qui ne fait pas ce qui est juste n’appartient pas Ă  Dieu, pas plus que celui qui n’aime pas son frĂšre.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
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