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Matthieu 13.45

Le rÚgne des cieux ressemble encore à un marchand qui chercherait de belles perles :

» Le royaume des cieux ressemble encore à un marchand qui cherche de belles perles.
"Again, the Kingdom of Heaven is like a man who is a merchant seeking fine pearls,
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Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanité a besoin d'un sauveur. Donner une réponse exhaustive à la question de savoir 


Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas
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Matthieu 13.1-58
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Pourquoi tous les chrétiens sont-ils hypocrites ?

Pourquoi tous les chrétiens sont-ils hypocrites ? Il n'y a probablement pas d'accusation plus provocante que celle d'hypocrisie. Malheureusement, certaines 


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Quelle est la clé pour mettre la Bible en pratique dans ma vie ?

Quelle est la clé pour mettre la Bible en pratique dans ma vie ? Tous les chrétiens ont le devoir 


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Matthieu 13.1-58
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
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Segond 21 » Le royaume des cieux ressemble encore à un marchand qui cherche de belles perles.

Segond 1910 Le royaume des cieux est encore semblable Ă  un marchand qui cherche de belles perles.

Segond 1978 (Colombe) © Le royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherche de belles perles.

Parole de Vie © « Le Royaume des cieux ressemble encore à ceci : Un marchand cherche de belles perles.

Français Courant © « Le Royaume des cieux ressemble encore à un marchand qui cherche de belles perles.

Semeur © Voici à quoi ressemble encore le royaume des cieux : un marchand cherche de belles perles.

Parole Vivante © Le rÚgne des cieux ressemble encore à un marchand qui chercherait de belles perles :

Darby Encore, le royaume des cieux est semblable à un marchand qui cherche de belles perles ;

Martin Le Royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherche de bonnes perles ;

Ostervald Le royaume des cieux est encore semblable Ă  un marchand qui cherche de belles perles,

HĂ©breu / Grec - Texte original © ΠΏλÎčÎœ áœÎŒÎżÎŻÎ± ጐστ᜶Μ áŒĄ ÎČασÎčλΔία Ï„áż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€áżł áŒÎŒÏ€ÏŒÏáżł Î¶Î·Ï„ÎżáżŠÎœÏ„Îč Îșαλοáœșς ÎŒÎ±ÏÎłÎ±ÏÎŻÏ„Î±Ï‚Î‡

World English Bible "Again, the Kingdom of Heaven is like a man who is a merchant seeking fine pearls,

Le royaume 932 des cieux 3772 est 2076 5748 encore 3825 semblable 3664 Ă  un marchand 1713 444 qui cherche 2212 5723 de belles 2570 perles 3135.

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


932 - basileiapouvoir royal, royauté, domination, autorité, dignité royale l'autorité qui gouverne un royaume le pouvoir royal 


1713 - emporoscelui qui voyage, que ce soit par mer ou par terre, pour le commerce un 


2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher à résoudre, par la pensée, 


2570 - kalosbeau, belle, excellent, éminent, de choix, qui surpasse, précieux, utile, convenable, louable, admirable beau à 


3135 - margaritesune perle un proverbe, c.Ă .d un mot de grande valeur

3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă  une chose

3772 - ouranosla voûte étendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde 


3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou répétition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre 


5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AGRICULTURELes Israélites furent d'abord nomades et surtout éleveurs de bétail ; ils devinrent agriculteurs, par suite de leur établissement en 


COMMERCELa Palestine n'a jamais été un centre de grande activité commerciale ; l'ancienne loi d'Israël renferme peu de prescriptions relatives 


COSMOGONIELa premiÚre page de la Bible attribue à Dieu la création de l'univers, de tout ce qui existe. En général, 


ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories 


FEULe feu et la flamme sont cités plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littéral. 1. Dans 


IVRAIE(grec zizanion, mot d'orig. sĂ©mitique, d'oĂč vient l'expression française, « semer la zizanie », c-Ă -d, les divisions ; latin ebriaca 


JEAN (évangile de) 2.II Rapports avec les évangiles synoptiques. Les critiques qui ont étudié ce sujet ont insisté principalement sur les différences. Celles-ci 


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MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


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PARABOLEI Définition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeïn-- mettre à cÎté, comparer) correspond à l'hébreu mùchai, dont 


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ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Job 28

      18 ne parlons mĂȘme pas du corail, du cristal... La Sagesse vaut mieux qu’aller pĂȘcher les perles !

      Psaumes 4

      6 Offrez plutÎt les sacrifices convenables et fiez-vous à la décision du Seigneur.
      7 Beaucoup se plaignent : « Ah ! que nous aimerions voir le bonheur ! Seigneur, fais-nous bon accueil. »

      Psaumes 39

      6 Quelques largeurs de main, c’est toute la mesure de ce que tu me donnes Ă  vivre. Devant toi, mon existence est comme rien. MĂȘme bien vivant, l’homme n’est qu’un souffle.
      7 Il va, il vient, mais ce n’est qu’un mirage ; il s’agite, mais ce n’est que du vent. Il amasse des biens, mais sans savoir qui les recueillera.

      Proverbes 3

      13 Heureux l’homme qui trouve la sagesse et dĂ©couvre la raison.
      14 Les profits de l’argent, la richesse de l’or, n’offrent pas autant d’avantages.
      15 La sagesse a plus de valeur que des perles précieuses. On ne peut rien désirer de meilleur.
      16 Elle aide l’homme Ă  vivre longtemps, elle lui procure prospĂ©ritĂ© et honneur.
      17 Elle le dirige sur des chemins agrĂ©ables oĂč il avance en toute sĂ©curitĂ©.
      18 C’est un arbre de vie pour ceux qui la pratiquent, ceux qui s’y attachent sont heureux.

      Proverbes 8

      10 Recherchez l’éducation que je donne plutĂŽt que l’argent, la connaissance de prĂ©fĂ©rence Ă  l’or pur.
      11 Car moi, la Sagesse, je vaux mieux que les perles. Aucun trĂ©sor n’a autant de valeur. »
      18 J’offre la richesse et l’honneur, des biens stables et une prospĂ©ritĂ© mĂ©ritĂ©e.
      19 Mes dons sont prĂ©fĂ©rables Ă  l’or le plus fin, leur profit est plus grand que l’argent le plus pur.
      20 Je me trouve sur la route qui conduit Ă  la justice, sur les chemins oĂč l’on respecte le droit.

      Ecclésiaste 2

      2 Le rire est insensé et la joie ne mÚne à rien.
      3 J’ai dĂ©cidĂ© de goĂ»ter au plaisir du vin et d’imiter la vie des gens stupides tout en restant maĂźtre de moi-mĂȘme. Je voulais comprendre ce que les humains ont de mieux Ă  faire pendant le temps de leur vie ici-bas.
      4 J’ai entrepris de grands travaux. Je me suis construit des maisons et j’ai plantĂ© des vignes.
      5 Je me suis amĂ©nagĂ© des jardins et des vergers avec toutes sortes d’arbres fruitiers.
      6 Je me suis creusĂ© des rĂ©servoirs d’eau pour arroser une forĂȘt de jeunes arbres.
      7 Je me suis procurĂ© des esclaves, hommes et femmes, en plus de ceux que j’avais dĂ©jĂ . J’ai eu du gros et du petit bĂ©tail en plus grand nombre que tous ceux qui ont vĂ©cu Ă  JĂ©rusalem avant moi.
      8 J’ai amassĂ© de l’argent et de l’or, trĂ©sors provenant des rois et des provinces qui m’étaient soumis. Des chanteurs et des chanteuses venaient me divertir, et j’ai Ă©tĂ© comblĂ© autant qu’un homme peut le dĂ©sirer en ayant quantitĂ© de femmes.
      9 Je devins quelqu’un de considĂ©rable, bien plus considĂ©rable que tous ceux qui ont vĂ©cu avant moi Ă  JĂ©rusalem. Mais pendant tout ce temps je restais lucide.
      10 Je ne me suis rien refusĂ© de ce que je souhaitais. Je ne me suis privĂ© d’aucun plaisir. Oui, j’ai largement profitĂ© de tous mes travaux et j’ai eu ma part des joies qu’ils pouvaient donner.
      11 Alors j’ai considĂ©rĂ© toutes mes entreprises et la peine que j’avais eue Ă  les rĂ©aliser. Eh bien ! tout cela n’est que fumĂ©e, course aprĂšs le vent. Les humains ne tirent aucun profit vĂ©ritable de leur vie ici-bas.
      12 J’ai voulu comprendre quel avantage il y a Ă  ĂȘtre sage plutĂŽt qu’insensĂ© ou stupide. Et je me suis demandĂ© si l’homme qui me succĂ©dera comme roi agira autrement que ses prĂ©dĂ©cesseurs.

      Ecclésiaste 12

      8 Tout n’est que fumĂ©e, dit le Sage, tout part en fumĂ©e.
      13 Et voilà la conclusion de tout ce qui a été dit : le devoir de tout homme est de respecter Dieu en obéissant à ses ordres.

      Matthieu 13

      24 Jésus leur raconta une autre parabole : « Voici à quoi ressemble le Royaume des cieux : Un homme avait semé de la bonne semence dans son champ.
      45 « Le Royaume des cieux ressemble encore à un marchand qui cherche de belles perles.

      Matthieu 16

      26 A quoi servirait-il à un homme de gagner le monde entier, si c’est au prix de sa vie ? Que pourrait-il donner pour racheter sa vie ?

      Matthieu 22

      5 Mais les invitĂ©s ne s’en souciĂšrent pas et s’en allĂšrent Ă  leurs affaires : l’un Ă  son champ, l’autre Ă  son commerce ;
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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