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Matthieu 13.49

Il en sera de mĂȘme Ă  la consommation du siĂšcle : les anges sortiront, et sĂ©pareront les mĂ©chants du milieu des justes,
Il en ira de mĂȘme Ă  la fin du monde : les anges viendront sĂ©parer les mĂ©chants d'avec les justes
Il en sera de mĂȘme Ă  la fin du monde. Les anges s’en iront sĂ©parer les mĂ©chants du milieu des justes
So will it be in the end of the world. The angels will come forth, and separate the wicked from among the righteous,
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Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanité a besoin d'un sauveur. Donner une réponse exhaustive à la question de savoir 


Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

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Matthieu 13.1-58
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Pourquoi tous les chrétiens sont-ils hypocrites ? Il n'y a probablement pas d'accusation plus provocante que celle d'hypocrisie. Malheureusement, certaines 


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Quelle est la clé pour mettre la Bible en pratique dans ma vie ? Tous les chrétiens ont le devoir 


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Matthieu 13.1-58
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 13.1-58 Matthieu 1.1-39 Matthieu 13.1-58

Segond 21 Il en ira de mĂȘme Ă  la fin du monde : les anges viendront sĂ©parer les mĂ©chants d'avec les justes

Segond 1910 Il en sera de mĂȘme Ă  la fin du monde. Les anges viendront sĂ©parer les mĂ©chants d'avec les justes,

Segond 1978 (Colombe) © Il en sera de mĂȘme Ă  la fin du monde. Les anges s’en iront sĂ©parer les mĂ©chants du milieu des justes

Parole de Vie © À la fin du monde, ce sera la mĂȘme chose. Les anges viendront sĂ©parer les mĂ©chants et les justes.

Français Courant © Ainsi en sera-t-il Ă  la fin du monde : les anges viendront sĂ©parer les mĂ©chants d’avec les bons

Semeur © C’est ainsi que les choses se passeront Ă  la fin du monde : les *anges viendront et sĂ©pareront les mĂ©chants d’avec les justes

Parole Vivante © C’est ainsi que les choses se passeront Ă  la fin du monde : les anges viendront et sĂ©pareront les mĂ©chants d’avec les justes.

Darby Il en sera de mĂȘme Ă  la consommation du siĂšcle : les anges sortiront, et sĂ©pareront les mĂ©chants du milieu des justes,

Martin Il en sera de mĂȘme Ă  la fin du monde, les Anges viendront, et sĂ©pareront les mĂ©chants d'avec les justes ;

Ostervald Il en sera de mĂȘme Ă  la fin du monde ; les anges viendront, et sĂ©pareront les mĂ©chants du milieu des justes ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚ ጔσταÎč ጐΜ Ï„áż‡ ÏƒÏ…ÎœÏ„Î”Î»Î”ÎŻáŸł Ï„ÎżáżŠ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ‚Î‡ áŒÎŸÎ”Î»Î”ÏÏƒÎżÎœÏ„Î±Îč ÎżáŒ± áŒ„ÎłÎłÎ”Î»ÎżÎč Îșα᜶ áŒ€Ï†ÎżÏÎčÎżáżŠÏƒÎčÎœ Ï„Îżáœșς Ï€ÎżÎœÎ·ÏÎżáœșς ጐÎș ÎŒÎ­ÏƒÎżÏ… Ï„áż¶Îœ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÏ‰Îœ

World English Bible So will it be in the end of the world. The angels will come forth, and separate the wicked from among the righteous,

Il en sera 2071 5704 de mĂȘme 3779 Ă  1722 la fin 4930 du monde 165. Les anges 32 viendront 1831 5695 2532 sĂ©parer 873 5692 les mĂ©chants 4190 d 1537’avec 3319 les justes 1342,

32 - aggelosmessager, envoyé, un ange, un messager de Dieu

165 - aionpour toujours, perpétuité du temps, éternité, siÚcle, époque, temps, Úre les mondes, l'univers période de 


873 - aphorizose démarquer des autres par des frontiÚres, limiter, séparer mauvais sens: exclure comme déshonorant bon 


1342 - dikaiosjuste, qui observe la loi divine au sens large: droit, juste, vertueux, gardant les commandements 


1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part 


2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre »

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre

3779 - houtode cette maniĂšre, ainsi

4190 - ponerosrempli de contrariétés, privations pressé et harassé par le labeur apportant des difficultés et périls: 


4930 - sunteleiaachĂšvement, consommation, fin

5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AGRICULTURELes Israélites furent d'abord nomades et surtout éleveurs de bétail ; ils devinrent agriculteurs, par suite de leur établissement en 


COSMOGONIELa premiÚre page de la Bible attribue à Dieu la création de l'univers, de tout ce qui existe. En général, 


EGLISE1. Quelle est l'acception du terme « ekklĂȘsia » dans le N.T. ? Dans le grec classique ce mot dĂ©signait 


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FEULe feu et la flamme sont cités plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littéral. 1. Dans 


FILETUne dizaine de mots hébr., souvent employés comme synonymes dans l'A.T., s'appliquent à divers engins dont la nature exacte n'est 


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MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


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    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Matthieu 13

      39 l’ennemi qui sùme la mauvaise herbe, c’est le diable ; la moisson, c’est la fin du monde ; et les moissonneurs, ce sont les anges.
      49 Ainsi en sera-t-il Ă  la fin du monde : les anges viendront sĂ©parer les mĂ©chants d’avec les bons

      Matthieu 22

      12 Il lui demanda : “Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?” Mais l’homme ne rĂ©pondit rien.
      13 Alors le roi dit aux serviteurs : “Liez-lui les pieds et les mains et jetez-le dehors, dans le noir. C’est là qu’il pleurera et grincera des dents.”
      14 En effet, ajouta Jésus, beaucoup sont invités, mais peu sont admis. »

      Matthieu 24

      31 La grande trompette sonnera et il enverra ses anges aux quatre coins de la terre : ils rassembleront ceux qu’il a choisis, d’un bout du monde Ă  l’autre. »

      Matthieu 25

      5 Or, le mariĂ© tardait Ă  venir ; les jeunes filles eurent toutes sommeil et s’endormirent.
      6 A minuit, un cri se fit entendre : “Voici le marié ! Sortez Ă  sa rencontre !”
      7 Alors ces dix jeunes filles se réveillÚrent et se mirent à préparer leurs lampes.
      8 Les imprĂ©voyantes demandĂšrent aux raisonnables : “Donnez-nous un peu de votre huile, car nos lampes s’éteignent.”
      9 Les raisonnables rĂ©pondirent : “Non, car il n’y en aurait pas assez pour nous et pour vous. Vous feriez mieux d’aller au magasin en acheter pour vous.”
      10 Les imprĂ©voyantes partirent donc acheter de l’huile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arriva. Les cinq jeunes filles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui dans la salle de mariage et l’on ferma la porte Ă  clĂ©.
      11 Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent et s’écriĂšrent : “MaĂźtre, maĂźtre, ouvre-nous !”
      12 Mais le mariĂ© rĂ©pondit : “Je vous le dĂ©clare, c’est la vĂ©rité : je ne vous connais pas.”
      19 « Longtemps aprÚs, le maßtre de ces serviteurs revint et se mit à régler ses comptes avec eux.
      20 Celui qui avait reçu cinq cents piĂšces d’or s’approcha et prĂ©senta les cinq cents autres piĂšces en disant : “MaĂźtre, tu m’avais remis cinq cents piĂšces d’or. J’en ai gagnĂ© cinq cents autres : les voici.”
      21 Son maĂźtre lui dit : “C’est bien, bon et fidĂšle serviteur. Tu as Ă©tĂ© fidĂšle dans des choses qui ont peu de valeur, je te confierai donc celles qui ont beaucoup de valeur. Viens te rĂ©jouir avec moi.”
      22 Le serviteur qui avait reçu les deux cents piĂšces s’approcha ensuite et dit : “MaĂźtre, tu m’avais remis deux cents piĂšces d’or. J’en ai gagnĂ© deux cents autres : les voici.”
      23 Son maĂźtre lui dit : “C’est bien, bon et fidĂšle serviteur. Tu as Ă©tĂ© fidĂšle dans des choses qui ont peu de valeur, je te confierai donc celles qui ont beaucoup de valeur. Viens te rĂ©jouir avec moi.”
      24 Enfin, le serviteur qui avait reçu les cent piĂšces s’approcha et dit : “MaĂźtre, je te connaissais comme un homme dur : tu moissonnes oĂč tu n’as pas semĂ©, tu rĂ©coltes oĂč tu n’as rien plantĂ©.
      25 J’ai eu peur et je suis allĂ© cacher ton argent dans la terre. Eh bien, voici ce qui t’appartient.”
      26 Son maĂźtre lui rĂ©pondit : “Mauvais serviteur, paresseux ! Tu savais que je moissonne oĂč je n’ai pas semĂ©, que je rĂ©colte oĂč je n’ai rien planté ?
      27 Eh bien, tu aurais dĂ» placer mon argent Ă  la banque et, Ă  mon retour, j’aurais retirĂ© mon bien avec les intĂ©rĂȘts.
      28 Enlevez-lui donc les cent piùces d’or et remettez-les à celui qui en a mille.
      29 Car quiconque a quelque chose recevra davantage et il sera dans l’abondance ; mais Ă  celui qui n’a rien, on enlĂšvera mĂȘme le peu qui pourrait lui rester.
      30 Quant Ă  ce serviteur bon Ă  rien, jetez-le dehors, dans le noir, lĂ  oĂč l’on pleure et grince des dents.” »
      31 « Quand le Fils de l’homme viendra dans sa gloire avec tous les anges, il siĂ©gera sur son trĂŽne royal.
      32 Tous les peuples de la terre seront assemblés devant lui et il séparera les gens les uns des autres comme le berger sépare les moutons des chÚvres ;
      33 il placera les moutons Ă  sa droite et les chĂšvres Ă  sa gauche.

      2 Thessaloniciens 1

      7 et il vous donnera l’apaisement, Ă  vous qui souffrez, ainsi qu’à nous. Cela se passera quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra du ciel avec ses anges puissants ;
      8 il viendra dans un feu flamboyant, pour punir ceux qui refusent de connaĂźtre Dieu et qui n’obĂ©issent pas Ă  la Bonne Nouvelle de notre Seigneur JĂ©sus.
      9 Ils subiront comme chùtiment une ruine éternelle, loin de la présence du Seigneur et loin de sa puissance glorieuse,
      10 lorsqu’il viendra en ce jour-lĂ  pour ĂȘtre honorĂ© et admirĂ© par tous ceux qui lui appartiennent et croient en lui. Vous serez vous-mĂȘmes de leur nombre, car vous avez cru au message que nous vous avons annoncĂ©.

      Apocalypse 20

      12 Ensuite, je vis les morts, grands et petits, debout devant le trĂŽne. Des livres furent ouverts. Un autre livre encore fut ouvert, le livre de vie. Les morts furent jugĂ©s selon ce qu’ils avaient fait, d’aprĂšs ce qui Ă©tait Ă©crit dans les livres.
      13 La mer rendit les morts qu’elle contenait. La mort et le monde des morts rendirent aussi leurs morts. Et tous furent jugĂ©s selon ce qu’ils avaient fait.
      14 La mort et le monde des morts furent jetés dans le lac enflammé. Ce lac est la seconde mort.
      15 Quiconque n’avait pas son nom inscrit dans le livre de vie fut jetĂ© dans le lac enflammĂ©.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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