ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

Matthieu 17.4

Et Pierre, rĂ©pondant, dit Ă  JĂ©sus : Seigneur, il est bon que nous soyons ici ; si tu le veux, faisons ici trois tentes : une pour toi, et une pour MoĂŻse, et une pour Élie.
Pierre dit alors Ă  JĂ©sus : « Seigneur, il est bon que nous soyons ici. Si tu le veux, je vais dresser ici trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse et une pour Élie. »
Pierre prit la parole et dit à Jésus : « Seigneur, il est bon que nous soyons ici. Si tu le veux, faisons ici trois abris : un pour toi, un pour Moïse et un pour Elie. »

  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris
Message texte

Va plus haut !

Nous connaissons bien ce passage de la transfiguration (*) qui retrace une expĂ©rience extraordinaire. L’image qui nous reste devant les 


Henriette Robin
Matthieu 17.1-8
Vidéo GotQuestions.org-Français

Que dit la Bible de la confiance envers autrui ?

Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Le roi David a dit au sujet de la confiance 


Que dit la Bible de la confiance envers autrui ?

Elle dit de ne faire confiance qu'en Dieu L'amour du prochain et la confiance marchent ensemble Je ne sais pas
153 participants
Sur un total de 153 participants
Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques
Partager :
GotQuestions.org-Français
Matthieu 17.1-27
Message texte

NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 Pierre prit la parole et dit à Jésus : « Seigneur, il est bon que nous soyons ici. Si tu le veux, faisons ici trois abris : un pour toi, un pour Moïse et un pour Elie. »

Segond 1910 Pierre, prenant la parole, dit Ă  JĂ©sus : Seigneur, il est bon que nous soyons ici ; si tu le veux, je dresserai ici trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Élie.

Segond 1978 (Colombe) © Pierre prit la parole et dit Ă  JĂ©sus : Seigneur, il est bon que nous soyons ici ; si tu le veux, je dresserai ici trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse et une pour Élie.

Parole de Vie © Alors Pierre dit Ă  JĂ©sus : « Seigneur, c’est une bonne chose pour nous d’ĂȘtre ici. Si tu le veux, je vais faire ici trois abris, un pour toi, un pour MoĂŻse et un pour Élie. »

Français Courant © Pierre dit alors Ă  JĂ©sus : « Seigneur, il est bon que nous soyons ici. Si tu le veux, je vais dresser ici trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse et une pour Élie. »

Semeur © Pierre s’adressa Ă  JĂ©sus et lui dit : —Seigneur, il est bon que nous soyons ici. Si tu es d’accord, je vais dresser ici trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse et une pour Elie...

Parole Vivante © Pierre intervint et dit Ă  JĂ©sus : — Seigneur, qu’il fait bon ĂȘtre ici ! Si tu es d’accord, je vais dresser ici trois tentes : une pour toi, une pour MoĂŻse et une pour Élie


Darby Et Pierre, rĂ©pondant, dit Ă  JĂ©sus : Seigneur, il est bon que nous soyons ici ; si tu le veux, faisons ici trois tentes : une pour toi, et une pour MoĂŻse, et une pour Élie.

Martin Alors Pierre prenant la parole, dit à Jésus : Seigneur, il est bon que nous soyons ici ; faisons-y, si tu le veux, trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Elie.

Ostervald Alors Pierre, prenant la parole, dit Ă  JĂ©sus : Seigneur, il est bon que nous demeurions ici ; si tu veux, faisons-y trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Élie.

HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčΞΔ᜶ς ÎŽáœČ ᜁ Î Î­Ï„ÏÎżÏ‚ ΔጶπΔΜ Ï„áż· áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÎ‡ ΚύρÎčΔ, ÎșαλόΜ ጐστÎčÎœ áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚ ᜧΎΔ ΔጶΜαÎč· Δጰ ΞέλΔÎčς, Ï€ÎżÎčÎźÏƒÏ‰ ᜧΎΔ Ï„ÏÎ”áż–Ï‚ σÎșÎ·ÎœÎŹÏ‚, ÏƒÎżáœ¶ ÎŒÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ ÎœÏ‰Ï‹ÏƒÎ”áż– ÎŒÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ áŒšÎ»ÎŻáŸł ÎŒÎŻÎ±Îœ.

World English Bible Peter answered, and said to Jesus, "Lord, it is good for us to be here. If you want, let's make three tents here: one for you, one for Moses, and one for Elijah."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Quelle vérité psychologique il y a dans cette naïve pensée de Pierre ! Il se sent si heureux ! Il jouit si vivement de voir son Maßtre glorifié, loin des contradictions des hommes ! Il veut prolonger ce bonheur.

Ce sentiment si naturel est méconnu par la plupart des interprÚtes modernes (Weiss, Holtzmann) qui prétendent que Pierre voulait dire : "Il est heureux que nous soyons ici, nous disciples, pour vous construire des tentes."

- "Peut-on se représenter sérieusement, répond M. Godet, Pierre prenant la parole pour faire ressortir l'utilité de sa présence et de celle de ses compagnons en ce moment ?"

Je ferai ici trois tentes (ainsi porte une variante de Sin. B, C. admise par Tischendorf) ; Pierre veut tout faire. Marc et Luc ajoutent : "Il ne savait ce qu'il disait." En effet, que serait devenue l'Ɠuvre du Sauveur, la rĂ©demption du monde, la prĂ©dication de l'Evangile, si JĂ©sus et ses disciples Ă©taient restĂ©s dans la gloire ?

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Pierre 4074, prenant la parole 611 5679, dit 2036 5627 à Jésus 2424 : Seigneur 2962, il est 2076 5748 bon 2570 que nous 2248 soyons 1511 5750 ici 5602 ; si 1487 tu le veux 2309 5719, je dresserai 4160 5661 ici 5602 trois 5140 tentes 4633, une 3391 pour toi 4671, 2532 une 3391 pour Moïse 3475, et 2532 une 3391 pour Elie 2243.

611 - apokrinomaidonner une réponse à une question donnée, répondre commencer à parler, mais toujours si quelque 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1487 - eisi, soit que

1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent

2036 - epoparler, dire

2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2243 - HeliasElie (Angl. Elijah) = « mon Dieu est l'Eternel » un prophĂšte nĂ© Ă  ThischbĂ© 


2248 - hemasnous, notre, nos etc.

2309 - thelovouloir, avoir Ă  l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but 


2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2570 - kalosbeau, belle, excellent, éminent, de choix, qui surpasse, précieux, utile, convenable, louable, admirable beau à 


2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 


3391 - miaseulement un, quelqu'un

3475 - MoseusMoĂŻse (Angl. Moses) = « tirĂ© de » le lĂ©gislateur du peuple Juif et dans 


4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples 


4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, 


4633 - skenetente, tabernacle, (de branches vertes, ou de peaux ou d'autres matériaux) de ce bien connu 


4671 - soiĂ  toi

5140 - treistrois

5602 - hodeici, en cet endroit, etc.

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512

5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5750Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Infinitif 5795 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une 


JÉSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă  ceux des 


JÉSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible 


LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa 


TRANSFIGURATIONGlorification anticipée du Christ en présence de ses trois intimes : Pierre, Jacques et Jean. La transfiguration est un des 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 33

      18 Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ茐ŚžÖ·Ö‘Śš Ś”Ö·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ÖŽŚ™ Ś ÖžÖ–Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ›ÖŒÖ°Ś‘ÖčŚ“Ö¶ÖœŚšÖžŚƒ
      19 Ś•Ö·Ś™ÖŒÖč֗ŚŚžÖ¶Śš ŚÖČŚ ÖŽÖšŚ™ ŚÖ·ŚąÖČŚ‘ÖŽÖ€Ś™Śš Ś›ÖŒÖžŚœÖŸŚ˜Ś•ÖŒŚ‘ÖŽŚ™Ö™ ŚąÖ·ŚœÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶Ö”Ś™ŚšÖž Ś•Ö°Ś§ÖžŚšÖžÖ§ŚŚȘÖŽÖœŚ™ Ś‘Ö°Ś©ŚÖ”֛Ś Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ–Ś” ŚœÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶Ö‘Ś™ŚšÖž Ś•Ö°Ś—Ö·Ś ÖŒÖčŚȘÖŽŚ™Ö™ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ—Öč֔ŚŸ Ś•Ö°ŚšÖŽŚ—Ö·ŚžÖ°ŚȘ֌֎֖Ś™ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖČŚšÖ·Ś—Ö”ÖœŚŚƒ

      Psaumes 4

      6 Ś–ÖŽŚ‘Ö°Ś—Ö„Ś•ÖŒ Ś–ÖŽŚ‘Ö°Ś—Ö”Ś™ÖŸŚŠÖ¶Ö‘Ś“Ö¶Ś§ Ś•ÖŒÖŚ‘ÖŽŚ˜Ö°Ś—Ö—Ś•ÖŒ ŚÖ¶ŚœÖŸŚ™Ö°Ś”Ś•ÖžÖœŚ”Śƒ

      Psaumes 16

      11 ŚȘ֌֜Ś•Ö覓֮Ś™ŚąÖ”Ś ÖŽŚ™Öź ŚÖčÖ€ŚšÖ·Ś— Ś—Ö·Ö«Ś™ÖŒÖŽÖ„Ś™Ś Ś©Ś‚ÖčÖŁŚ‘Ö·Śą Ś©Ś‚Ö°Ö­ŚžÖžŚ—Ś•ÖčŚȘ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶Ö‘Ś™ŚšÖž Ś Ö°ŚąÖŽŚžÖ–Ś•ÖčŚȘ Ś‘֌֎Ś™ŚžÖŽŚ™Ś Ö°ŚšÖžÖŁ Ś Ö¶ÖœŚŠÖ·Ś—Śƒ

      Psaumes 63

      1 ŚžÖŽŚ–Ö°ŚžÖ„Ś•Ö茚 ŚœÖ°Ś“ÖžŚ•ÖŽÖ‘Ś“ Ś‘֌֎֝Ś”Ö°Ś™Ś•ÖčŚȘ֗Ś•Öč Ś‘֌ְŚžÖŽŚ“Ö°Ś‘֌ַքŚš Ś™Ö°Ś”Ś•ÖŒŚ“ÖžÖœŚ”Śƒ
      2 ŚÖ±ŚœÖ茔֎րŚ™Ś Ś€ ŚÖ”ŚœÖŽÖ„Ś™ ŚÖ·ŚȘ֌֞֗Ś” ŚÖČ‍֜Ś©ŚÖ·Ś—ÖČÖ«ŚšÖ¶Ö„ŚšÖŒÖž ŚŠÖžŚžÖ°ŚÖžÖŹŚ” ŚœÖ°ŚšÖžÖš Ś€ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖ—Ś™ Ś›ÖŒÖžŚžÖ·ÖŁŚ”ÖŒ ŚœÖ°ŚšÖžÖŁ Ś‘Ö°Ś©Ś‚ÖžŚšÖŽÖ‘Ś™ Ś‘֌ְŚÖ¶ÖœŚšÖ¶Ś„ÖŸŚŠÖŽŚ™ÖŒÖžÖ–Ś” Ś•Ö°ŚąÖžŚ™Ö”ÖŁŚŁ Ś‘֌ְŚœÖŽŚ™ÖŸŚžÖžÖœŚ™ÖŽŚŚƒ
      3 Ś›ÖŒÖ”Ö­ŚŸ Ś‘֌ַŚ§ÖŒÖčÖŁŚ“Ö¶Ś©Ś Ś—ÖČŚ–ÖŽŚ™ŚȘ֑֮Ś™ŚšÖž ŚœÖŽŚšÖ°ŚÖ„Ś•ÖčŚȘ ŚąÖ»ÖŚ–֌ְŚšÖžÖ— Ś•ÖŒŚ›Ö°Ś‘Ś•ÖčŚ“Ö¶ÖœŚšÖžŚƒ
      4 Ś›ÖŒÖŽŚ™ÖŸŚ˜ÖŁŚ•Ö覑 Ś—Ö·Ö­ŚĄÖ°Ś“֌ְŚšÖž ŚžÖ”ÖœŚ—Ö·Ś™ÖŒÖŽÖ—Ś™Ś Ś©Ś‚Ö°Ś€ÖžŚȘÖ·Ö„Ś™ Ś™Ö°Ś©ŚÖ·Ś‘֌ְŚ—ÖœŚ•ÖŒŚ Ö°ŚšÖžŚƒ
      5 Ś›ÖŒÖ”ÖŁŚŸ ŚÖČŚ‘ÖžŚšÖ¶Ś›Ö°ŚšÖžÖŁ Ś‘Ö°Ś—Ö·Ś™ÖŒÖžÖ‘Ś™ Ś‘֌ְ֝Ś©ŚÖŽŚžÖ°ŚšÖž ŚÖ¶Ś©Ś‚֌֞քŚ Ś›Ö·Ś€ÖŒÖžÖœŚ™Śƒ

      EsaĂŻe 33

      17 ŚžÖ¶Ö„ŚœÖ¶ŚšÖ° Ś‘֌ְŚ™ÖžŚ€Ö°Ś™Ö–Ś•Öč ŚȘ֌ֶŚ—Ö±Ś–Ö¶ÖŁŚ™Ś ÖžŚ” ŚąÖ”Ś™Ś Ö¶Ö‘Ś™ŚšÖž ŚȘ֌֎ŚšÖ°ŚÖ¶Ö–Ś™Ś ÖžŚ” ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚžÖ·ŚšÖ°Ś—Ö·Ś§ÖŒÖŽÖœŚ™ŚŚƒ

      Zacharie 9

      17 Ś›ÖŒÖŽÖ„Ś™ ŚžÖ·Ś”ÖŸŚ˜ÖŒŚ•ÖŒŚ‘Ö–Ś•Öč Ś•ÖŒŚžÖ·Ś”ÖŸŚ™ÖžŚ€Ö°Ś™Ö‘Ś•Öč Ś“֌֞Ś’ÖžŚŸÖ™ Ś‘֌ַ֜Ś—Ś•ÖŒŚšÖŽÖ”Ś™Ś Ś•Ö°ŚȘÖŽŚ™ŚšÖ–Ś•Ö茩Ś Ś™Ö°Ś Ś•Ö茑֔քŚ‘ Ś‘֌ְŚȘÖ»ŚœÖœŚ•ÖčŚȘŚƒ

      Matthieu 17

      4 áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčΞΔ᜶ς ÎŽáœČ ᜁ Î Î­Ï„ÏÎżÏ‚ ΔጶπΔΜ Ï„áż· áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÎ‡ ΚύρÎčΔ, ÎșαλόΜ ጐστÎčÎœ áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚ ᜧΎΔ ΔጶΜαÎč· Δጰ ΞέλΔÎčς, Ï€ÎżÎčÎźÏƒÏ‰ ᜧΎΔ Ï„ÏÎ”áż–Ï‚ σÎșÎ·ÎœÎŹÏ‚, ÏƒÎżáœ¶ ÎŒÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ ÎœÏ‰Ï‹ÏƒÎ”áż– ÎŒÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ áŒšÎ»ÎŻáŸł ÎŒÎŻÎ±Îœ.

      Marc 9

      5 Îșα᜶ áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčΞΔ᜶ς ᜁ Î Î­Ï„ÏÎżÏ‚ λέγΔÎč Ï„áż· áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÎ‡ ῏αÎČÎČÎŻ, ÎșαλόΜ ጐστÎčÎœ áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚ ᜧΎΔ ΔጶΜαÎč, Îșα᜶ Ï€ÎżÎčÎźÏƒÏ‰ÎŒÎ”Îœ Ï„ÏÎ”áż–Ï‚ σÎșÎ·ÎœÎŹÏ‚, ÏƒÎżáœ¶ ÎŒÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ ÎœÏ‰Ï‹ÏƒÎ”áż– ÎŒÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ áŒšÎ»ÎŻáŸł ÎŒÎŻÎ±Îœ.
      6 Îżáœ Îłáœ°Ï ។ΎΔÎč Ï„ÎŻ áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčξῇ, ጔÎșÏ†ÎżÎČÎżÎč Îłáœ°Ï áŒÎłÎ­ÎœÎżÎœÏ„Îż.

      Luc 9

      33 Îșα᜶ áŒÎłÎ­ÎœÎ”Ï„Îż ጐΜ Ï„áż· ÎŽÎčÎ±Ï‡Ï‰ÏÎŻÎ¶Î”ÏƒÎžÎ±Îč Î±áœÏ„Îżáœșς ጀπ’ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ΔጶπΔΜ ᜁ Î Î­Ï„ÏÎżÏ‚ πρ᜞ς τ᜞Μ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÎœÎ‡ ጘπÎčÏƒÏ„ÎŹÏ„Î±, ÎșαλόΜ ጐστÎčÎœ áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚ ᜧΎΔ ΔጶΜαÎč, Îșα᜶ Ï€ÎżÎčÎźÏƒÏ‰ÎŒÎ”Îœ σÎșηΜᜰς Ï„ÏÎ”áż–Ï‚, ÎŒÎŻÎ±Îœ ÏƒÎżáœ¶ Îșα᜶ ÎŒÎŻÎ±Îœ ÎœÏ‰Ï‹ÏƒÎ”áż– Îșα᜶ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒšÎ»ÎŻáŸł, Όᜎ ΔጰΎᜌς ᜃ λέγΔÎč.

      Jean 14

      8 ΛέγΔÎč Î±áœÏ„áż· ΊίλÎčÏ€Ï€ÎżÏ‚Î‡ ΚύρÎčΔ, ÎŽÎ”áż–ÎŸÎżÎœ áŒĄÎŒáż–Îœ τ᜞Μ πατέρα, Îșα᜶ ጀρÎșΔῖ áŒĄÎŒáż–Îœ.
      9 λέγΔÎč Î±áœÏ„áż· ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚Î‡ Î€ÎżÏƒÎżÏÏ„áżł Ï‡ÏÏŒÎœáżł ΌΔΞ’ áœ‘ÎŒáż¶Îœ ΔጰΌÎč Îșα᜶ ÎżáœÎș áŒ”ÎłÎœÏ‰ÎșÎŹÏ‚ ΌΔ, ΊίλÎčππΔ; ᜁ ጑ωραÎșᜌς ጐΌáœČ ጑ώραÎșΔΜ τ᜞Μ πατέρα· Ï€áż¶Ï‚ σáœș λέγΔÎčς· Î”Î”áż–ÎŸÎżÎœ áŒĄÎŒáż–Îœ τ᜞Μ πατέρα;

      Jean 17

      24 Ï€ÎŹÏ„Î”Ï, ᜃ ΎέΎωÎșÎŹÏ‚ ÎŒÎżÎč, Ξέλω ጔΜα áœ…Ï€ÎżÏ… ΔጰΌ᜶ áŒÎłáœŒ ÎșጀÎșÎ”áż–ÎœÎżÎč ᜊσÎčÎœ ΌΔτ’ áŒÎŒÎżáżŠ, ጔΜα ÎžÎ”Ï‰Ïáż¶ÏƒÎčÎœ τᜎΜ ΎόΟαΜ τᜎΜ ጐΌᜎΜ áŒŁÎœ ΎέΎωÎșÎŹÏ‚ ÎŒÎżÎč, ᜅτÎč áŒ ÎłÎŹÏ€Î·ÏƒÎŹÏ‚ ΌΔ πρ᜞ ÎșαταÎČÎżÎ»áż†Ï‚ ÎșÏŒÏƒÎŒÎżÏ….

      Philippiens 1

      23 ÏƒÏ…ÎœÎ­Ï‡ÎżÎŒÎ±Îč ÎŽáœČ ጐÎș Ï„áż¶Îœ ÎŽÏÎż, τᜎΜ ጐπÎčÎžÏ…ÎŒÎŻÎ±Îœ ጔχωΜ Δጰς τ᜞ áŒ€ÎœÎ±Î»áżŠÏƒÎ±Îč Îșα᜶ σáœșÎœ ΧρÎčÏƒÏ„áż· ΔጶΜαÎč, Ï€ÎżÎ»Î»áż· Îłáœ°Ï ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÎșÏÎ”áż–ÏƒÏƒÎżÎœ,

      1 Jean 3

      2 áŒ€ÎłÎ±Ï€Î·Ï„ÎżÎŻ, ÎœáżŠÎœ τέÎșΜα ΞΔοῊ ጐσΌΔΜ, Îșα᜶ Îżáœ”Ï€Ï‰ ጐφαΜΔρώΞη Ï„ÎŻ ጐσόΌΔΞα. ÎżáŒŽÎŽÎ±ÎŒÎ”Îœ ᜅτÎč ጐᜰΜ Ï†Î±ÎœÎ”ÏÏ‰Îžáż‡ áœ…ÎŒÎżÎčÎżÎč Î±áœÏ„áż· ጐσόΌΔΞα, ᜅτÎč ᜀψόΌΔΞα αᜐτ᜞Μ ÎșαΞώς ጐστÎčÎœ.

      Apocalypse 21

      23 Îșα᜶ áŒĄ πόλÎčς Îżáœ Ï‡ÏÎ”ÎŻÎ±Îœ ጔχΔÎč Ï„ÎżáżŠ áŒĄÎ»ÎŻÎżÏ… ÎżáœÎŽáœČ Ï„áż†Ï‚ ÏƒÎ”Î»ÎźÎœÎ·Ï‚, ጔΜα Ï†Î±ÎŻÎœÏ‰ÏƒÎčÎœ Î±áœÏ„áż‡, áŒĄ Îłáœ°Ï ΎόΟα Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ጐφώτÎčσΔΜ Î±áœÏ„ÎźÎœ, Îșα᜶ ᜁ Î»ÏÏ‡ÎœÎżÏ‚ Î±áœÏ„áż†Ï‚ τ᜞ áŒ€ÏÎœÎŻÎżÎœ.

      Apocalypse 22

      3 Îșα᜶ π៶Μ ÎșÎ±Ï„ÎŹÎžÎ”ÎŒÎ± ÎżáœÎș ጔσταÎč ጔτÎč. Îșα᜶ ᜁ ÎžÏÏŒÎœÎżÏ‚ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ Îșα᜶ Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÏÎœÎŻÎżÏ… ጐΜ Î±áœÏ„áż‡ ጔσταÎč, Îșα᜶ ÎżáŒ± ΎοῊλοÎč Î±áœÏ„ÎżáżŠ Î»Î±Ï„ÏÎ”ÏÏƒÎżÏ…ÏƒÎčÎœ Î±áœÏ„áż·,
      4 Îșα᜶ áœ„ÏˆÎżÎœÏ„Î±Îč τ᜞ Ï€ÏÏŒÏƒÏ‰Ï€ÎżÎœ Î±áœÏ„ÎżáżŠ, Îșα᜶ τ᜞ áœ„ÎœÎżÎŒÎ± Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጐπ᜶ Ï„áż¶Îœ ΌΔτώπωΜ Î±áœÏ„áż¶Îœ.
      5 Îșα᜶ ÎœáœșΟ ÎżáœÎș ጔσταÎč ጔτÎč, Îșα᜶ ÎżáœÎș áŒ”Ï‡ÎżÏ…ÏƒÎčÎœ Ï‡ÏÎ”ÎŻÎ±Îœ φωτ᜞ς Î»ÏÏ‡ÎœÎżÏ… Îșα᜶ Ï†áż¶Ï‚ áŒĄÎ»ÎŻÎżÏ…, ᜅτÎč ÎșύρÎčÎżÏ‚ ᜁ ΞΔ᜞ς Ï†Ï‰Ï„ÎŻÏƒÎ”Îč ጐπ’ Î±áœÏ„ÎżÏÏ‚, Îșα᜶ ÎČασÎčÎ»Î”ÏÏƒÎżÏ…ÏƒÎčÎœ Δጰς Ï„Îżáœșς Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï‚ Ï„áż¶Îœ αጰώΜωΜ.
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.