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Matthieu 18.10

—Faites attention ! Ne mĂ©prisez pas un seul de ces petits ; je vous l’assure : leurs *anges dans le ciel se tiennent constamment en prĂ©sence de mon PĂšre cĂ©leste.
« Attention ! Ne méprisez aucun de ces petits ! Oui, je vous le dis, leurs anges dans les cieux sont toujours avec mon PÚre qui est dans les cieux.
Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits ; car je vous dis que leurs anges dans les cieux voient continuellement la face de mon PÚre qui est dans les cieux.
See that you don't despise one of these little ones, for I tell you that in heaven their angels always see the face of my Father who is in heaven.
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Matthieu 18.1-35

Segond 21 » Faites bien attention de ne pas mépriser un seul de ces petits, car je vous dis que leurs anges dans le ciel sont continuellement en présence de mon PÚre céleste.

Segond 1910 Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits ; car je vous dis que leurs anges dans les cieux voient continuellement la face de mon PÚre qui est dans les cieux.

Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits, car je vous dis que leurs anges dans les cieux voient continuellement la face de mon PÚre qui est dans les cieux.

Parole de Vie © « Attention ! Ne méprisez aucun de ces petits ! Oui, je vous le dis, leurs anges dans les cieux sont toujours avec mon PÚre qui est dans les cieux.

Français Courant © « Gardez-vous de mĂ©priser l’un de ces petits ; je vous l’affirme, en effet, leurs anges se tiennent continuellement en prĂ©sence de mon PĂšre dans les cieux. [

Semeur © —Faites attention ! Ne mĂ©prisez pas un seul de ces petits ; je vous l’assure : leurs *anges dans le ciel se tiennent constamment en prĂ©sence de mon PĂšre cĂ©leste.

Parole Vivante © Faites attention ! Ne mĂ©prisez pas les gens simples. Je vous l’assure : leurs anges dans les cieux se tiennent constamment en prĂ©sence de mon PĂšre cĂ©leste.

Darby Prenez garde de ne pas mépriser un de ces petits ; car je vous dis que, dans les cieux, leurs anges voient continuellement la face de mon PÚre qui est dans les cieux.

Martin Prenez garde de ne mépriser aucun de ces petits, car je vous dis, que dans les cieux leurs Anges regardent toujours la face de mon PÚre qui est aux cieux.

Ostervald Prenez garde de ne mépriser aucun de ces petits ; car je vous dis que dans les cieux leurs anges voient sans cesse la face de mon PÚre qui est aux cieux.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜉρ៶τΔ Όᜎ ÎșÎ±Ï„Î±Ï†ÏÎżÎœÎźÏƒÎ·Ï„Î” ጑Μ᜞ς Ï„áż¶Îœ ÎŒÎčÎșÏáż¶Îœ Ï„ÎżÏÏ„Ï‰Îœ, Î»Î­ÎłÏ‰ Îłáœ°Ï áœ‘ÎŒáż–Îœ ᜅτÎč ÎżáŒ± áŒ„ÎłÎłÎ”Î»ÎżÎč Î±áœÏ„áż¶Îœ ጐΜ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáż–Ï‚ ÎŽÎčᜰ παΜτ᜞ς ÎČÎ»Î­Ï€ÎżÏ…ÏƒÎč τ᜞ Ï€ÏÏŒÏƒÏ‰Ï€ÎżÎœ Ï„ÎżáżŠ πατρός ÎŒÎżÏ… Ï„ÎżáżŠ ጐΜ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáż–Ï‚.

World English Bible See that you don't despise one of these little ones, for I tell you that in heaven their angels always see the face of my Father who is in heaven.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Jésus revient à son discours sur les petits, qu'il défend non seulement de scandaliser, mais de mépriser par orgueil ; les estimer, les aimer, avoir pour eux une tendre compassion, est le coté positif de ce précepte négatif.

- JĂ©sus donne comme motif de sa recommandation une parole sur laquelle on a discutĂ© longuement. Les uns, symbolisant la pensĂ©e, la rĂ©duisent Ă  signifier que ces petits qu'il ne faut pas mĂ©priser sont prĂ©cieux aux yeux du PĂšre cĂ©leste, qui en prend un soin particulier. Cette pensĂ©e, vraie dans sa gĂ©nĂ©ralitĂ©, ne saurait suffire Ă  l'exĂ©gĂšse qui ne doit jamais effacer, dans un intĂ©rĂȘt dogmatique, l'idĂ©e exprimĂ©e en un texte.

Or Jésus dit :

1° Ces petits ont leurs anges, d'oĂč l'on a conclu que JĂ©sus adopte et sanctionne l'idĂ©e israĂ©lite d'anges protecteurs, veillant sur des royaumes ou des personnes. (Comparer Daniel 10.13,20,21 ; GenĂšse 28.12 ; 32.1 ; 48.16 ; Actes 12.15)

2° Ces anges voient sans cesse la face du PĂšre, expression empruntĂ©e aux usages des cours orientales, et qui signifie avoir libre accĂšs auprĂšs du souverain, ĂȘtre puissant auprĂšs de lui. (2Rois 25.19 ; 1Rois 10.8 ; 1.14 ; comparez Luc 1.19)

On ne peut nier que ces idées soient plus ou moins clairement exprimées dans le texte ni affirmer qu'elles soient contraires aux enseignements du Nouveau Testament. (Comparer Hébreux 1.14)

Seulement, quand il s'agit d'un domaine sur lequel nous avons si peu de lumiÚres, il faut user d'une grande réserve et ne pas édifier des systÚmes sur un passage isolé.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Gardez-vous 3708 5720 de mépriser 2706 5661 3361 un seul 1520 de ces 5130 petits 3398 ; car 1063 je vous 5213 dis 3004 5719 que 3754 leurs 846 anges 32 dans 1722 les cieux 3772 voient 991 5719 continuellement 1223 3956 la face 4383 de mon 3450 PÚre 3962 qui 3588 est dans 1722 les cieux 3772.

32 - aggelosmessager, envoyé, un ange, un messager de Dieu

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ɠil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux 


1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1223 - diaà travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le 


1520 - heisun, l'un, un seul

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2706 - kataphroneomépriser, dédaigner, ne rien penser de, tenir pour rien

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3361 - mepas, ne pas, point

3398 - mikrospetit, un peu de taille: stature, longueur d'espace d'ñge: plus jeune de temps: court, bref, 


3450 - mouJe, moi, mon, de moi

3588 - hoce, cet, ces, etc.

3708 - horaovoir avec les yeux voir avec l'esprit, percevoir, savoir, connaütre voir, c.à.d devenir familier par 


3754 - hotique, parce que, puisque

3772 - ouranosla voûte étendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde 


3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les 


4383 - prosoponla face le front du corps humain contenance, aspect la face oĂč se trouve l'organe 


5130 - toutonde celui-ci

5213 - huminvous

5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


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      GenĂšse 32

      2 Samuel 14

      1 Rois 22

      2 Rois 6

      Esther 1

      Psaumes 15

      4 Lui-mĂȘme, il se sent indigne, il est petit Ă  ses yeux, Mais il honore et estime ceux qui craignent le Seigneur. Il tient toujours sa parole mĂȘme s’il doit en pĂątir.

      Psaumes 17

      15 Moi, par ta grĂące, justifiĂ©, je vois ta face ; À mon rĂ©veil, de ton visage, Ă  satiĂ©tĂ©, je jouirai.

      Psaumes 34

      7 Qu’un malheureux appelle, le Seigneur l’entendra ; De toutes ses dĂ©tresses, il le dĂ©livrera.

      Psaumes 91

      11 Car il chargera ses anges de veiller sur toi dans toutes tes voies.

      Zacharie 4

      Zacharie 13

      Matthieu 1

      20 Pendant qu’il pesait le pour et le contre de cette Ă©ventualitĂ©, un ange du Seigneur lui apparut en rĂȘve et lui dit : — Joseph, fils de David, n’hĂ©site pas Ă  accueillir chez toi Marie comme ta femme, car l’enfant qu’elle porte en elle vient de l’Esprit saint.

      Matthieu 2

      13 AprĂšs leur dĂ©part, un ange du Seigneur apparut Ă  Joseph dans un rĂȘve et lui dit : — LĂšve-toi, prends l’enfant et sa mĂšre, et partez tout de suite en Égypte. Tu y resteras jusqu’à ce que je te dise de revenir, car HĂ©rode ne va pas tarder Ă  faire rechercher l’enfant pour le tuer.
      19 AprĂšs la mort d’HĂ©rode, un ange du Seigneur apparut en rĂȘve Ă  Joseph, en Égypte,

      Matthieu 12

      20 Il ne cassera pas le roseau Ă  demi brisĂ©, et il se gardera d’éteindre la lampe dont la mĂšche fume encore. Il agira ainsi, sans se lasser, jusqu’à ce qu’il ait assurĂ© le triomphe de la justice.

      Matthieu 18

      6 Si quelqu’un devait faire tomber dans le pĂ©chĂ© l’un de ces petits qui ont placĂ© leur foi en moi et l’inciter Ă  pĂ©cher, il s’en tirerait Ă  meilleur compte si on lui attachait au cou une de ces pierres de meule que font tourner les Ăąnes, et si on le prĂ©cipitait au fond de la mer.
      10 Faites attention ! Ne mĂ©prisez pas les gens simples. Je vous l’assure : leurs anges dans les cieux se tiennent constamment en prĂ©sence de mon PĂšre cĂ©leste.
      14 Il en est exactement de mĂȘme pour votre PĂšre cĂ©leste : il ne veut pas qu’un seul de ces « petits » se perde. —

      Matthieu 24

      31 Il enverra ses anges au son des trompettes claironnantes, ils rassembleront ses Ă©lus des quatre coins de l’horizon, d’un bout Ă  l’autre de l’univers.

      Luc 1

      19 L’ange lui rĂ©pondit : — Je suis Gabriel. Je me tiens devant Dieu pour le servir, il m’a envoyĂ© pour te parler et t’annoncer cette heureuse nouvelle.

      Luc 10

      16 Il dit encore Ă  ses disciples : — Si quelqu’un vous Ă©coute, c’est moi qu’il Ă©coute, si quelqu’un vous mĂ©prise et vous rejette, c’est moi qu’il mĂ©prise et repousse. Or, celui qui me mĂ©prise et me repousse, mĂ©prise et repousse, en fait, celui qui m’a envoyĂ©.

      Luc 16

      22 Un jour, le pauvre mourut, et les anges l’emportĂšrent au ciel auprĂšs d’Abraham. Le riche mourut Ă  son tour, et on lui fit de (grandes) funĂ©railles.

      Actes 5

      19 Mais pendant la nuit, un ange du Seigneur vint ouvrir les portes de la prison et, aprùs les avoir conduits dehors, il leur dit : —

      Actes 10

      3 Un jour, vers trois heures de l’aprùs-midi, il eut une vision : il aperçut distinctement un ange de Dieu qui entrait chez lui et lui disait : — Corneille !

      Actes 12

      7 Tout Ă  coup, un ange du Seigneur apparut, inondant la cellule d’une vive lumiĂšre. L’ange secoua Pierre pour le rĂ©veiller : — Vite, debout ! lui dit-il. Au mĂȘme instant, les chaĂźnes lui tombĂšrent des poignets. —
      8 Allons, poursuivit l’ange, mets ta ceinture et attache tes sandales. Pierre obĂ©it. — Maintenant, ajouta l’ange, mets ton manteau et suis-moi.
      9 Pierre le suivit et sortit, sans se rendre compte que tout ce que l’ange lui faisait faire Ă©tait rĂ©el : il croyait avoir une vision.
      10 Ils passùrent ainsi devant le premier poste de garde, puis le deuxiùme et arrivùrent devant la porte de fer qui donnait sur la rue. Elle s’ouvrit toute seule, et les voilà dehors. L’ange accompagna Pierre jusqu’au bout de la rue, puis il disparut.
      11 Alors seulement, Pierre reprit ses esprits et se rendit compte de ce qui venait de lui arriver. Il se dit : « Ah ! maintenant je comprends : c’est le Seigneur qui a envoyĂ© son ange et m’a arrachĂ© des mains d’HĂ©rode. Il m’a fait Ă©chapper au sort que les Juifs Ă©taient impatients de me faire subir ».
      15 Tu es folle ! lui dirent-ils. Mais elle n’en dĂ©mordait pas : — Je vous assure, c’est vrai ! — C’est sans doute son ange, suggĂ©ra quelqu’un.
      23 Au mĂȘme instant, un ange du Seigneur vint le frapper parce qu’il avait refusĂ© de rendre Ă  Dieu l’honneur qui lui est dĂ», Ă  lui seul. Il fut pris d’un mal insidieux et, dĂ©vorĂ© par les vers, il expira peu aprĂšs.

      Actes 27

      23 En effet, cette nuit mĂȘme, un ange du Dieu auquel j’appartiens et que je sers s’est prĂ©sentĂ© devant moi

      Romains 14

      1 (Encore un conseil important :) accueillez aussi celui dont la foi est encore timorĂ©e et dont les convictions sont mal affermies. Ne le critiquez pas s’il a des scrupules ou des opinions diffĂ©rentes des vĂŽtres. Évitez de faire de vos divergences d’idĂ©es un sujet de discussion.
      2 L’un, par exemple, est persuadĂ© qu’il peut manger de tout. Sa foi est assez solide pour ne pas s’embarrasser de scrupules alimentaires. Celui dont la foi est plus craintive se restreint Ă  un rĂ©gime vĂ©gĂ©tarien.
      3 Que celui qui pense pouvoir manger de tout ne mĂ©prise pas celui qui s’abstient de viande. Inversement, que celui qui s’impose des restrictions ne se permette pas de critiquer celui qui se sent libre de manger de tout ; qu’il s’abstienne de le juger et qu’il n’essaie pas de le prendre en dĂ©faut, car Dieu l’a accueilli dans sa communion.
      10 Comment donc peux-tu te mettre à juger ton frÚre ? De quel droit le critiques-tu ? Et toi, pourquoi jettes-tu, du haut de ta suffisance, un regard méprisant sur ton frÚre ? Ne devons-nous pas comparaßtre, les uns comme les autres, devant le tribunal de Dieu ?
      13 Cessons donc de nous critiquer les uns les autres et de nous juger mutuellement. Appliquons plutĂŽt notre intelligence Ă  Ă©viter toute occasion de chute Ă  notre frĂšre. Prenons garde, afin de ne pas ĂȘtre pour lui un piĂšge qui le plonge dans le dĂ©sarroi, un obstacle sur lequel il risque de buter.
      14 Personnellement, je suis certain, parce que le Seigneur JĂ©sus me l’a enseignĂ©, que rien n’est impur en soi. NĂ©anmoins, si quelqu’un tient une chose pour impure, elle l’est pour lui.
      15 Si donc, en mangeant ce que ton frĂšre estime impur, tu blesses ses sentiments, ce n’est plus l’amour qui t’inspire. Si tu le troubles par ta libertĂ©, tu ne l’aimes pas comme le commandement te le prescrit. Pour un vulgaire aliment, ne va pas causer le dĂ©clin spirituel ou mĂȘme la perte de ton frĂšre, car le Christ est mort aussi pour lui.
      21 Tu agis bien si tu renonces à la viande, au vin ou à autre chose pour ne pas inciter ton frÚre en tentation, pour le préserver au contraire de toute chute.

      Romains 15

      1 Si donc nous nous considĂ©rons comme « forts », si notre foi est robuste et nos convictions fermes, sachons que nous aurons Ă  faire nĂŽtres les fardeaux que leurs scrupules imposent aux « faibles » ; nous devons soutenir ceux dont la foi est encore mal assurĂ©e. Nous n’avons pas le droit de ne penser qu’à nous-mĂȘmes et d’agir Ă  notre guise. Nous ne pouvons pas simplement rechercher notre propre agrĂ©ment et vivre pour notre plaisir.

      1 Corinthiens 8

      8 Certes (comme vous dites) : « Un aliment n’a aucune influence sur nos relations avec Dieu, et ce n’est pas notre nourriture qui nous en rapprochera ou nous rendra agrĂ©ables Ă  ses yeux ; que nous mangions de ceci, que nous ne mangions pas de cela, nous n’y perdons rien, nous n’y gagnons rien, cela ne nous rendra ni meilleurs ni pires ».
      9 Toutefois, faites bien attention : la libertĂ© que vous prenez d’exercer vos droits ne doit pas devenir, pour les personnes scrupuleuses ou mal affermies dans la foi, un piĂšge ou une occasion de chute.
      10 Suppose, en effet, qu’un de ces chrĂ©tiens mal affermis te voie, toi « l’homme Ă©clairé », assis Ă  table dans un temple d’idoles. Est-ce rĂ©ellement ce spectacle qui fortifiera sa conscience faible et lui permettra dĂ©sormais de manger (sans hĂ©sitation) des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? EncouragĂ© par ton exemple, ne sera-t-il pas plutĂŽt tentĂ© de violer ses scrupules de conscience et de manger de ces viandes, sans conviction ?
      11 En agissant ainsi, il se causera du tort Ă  lui-mĂȘme, (peut-ĂȘtre) un tort irrĂ©parable. Et c’est Ă  cause de ta connaissance que ce faible va courir Ă  sa perte, ce frĂšre pour lequel, pourtant, le Christ a donnĂ© sa vie !
      12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres en blessant leur conscience mal affermie, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme.
      13 C’est pourquoi, si la viande que je mange devait constituer une tentation pour mon frĂšre, si elle devait l’inciter Ă  tomber dans le pĂ©chĂ©, je prĂ©fĂ©rerais renoncer Ă  la viande, une fois pour toutes, plutĂŽt que d’ĂȘtre pour lui une occasion de chute.

      1 Corinthiens 9

      22 Dans mes relations avec les chrĂ©tiens Ă  l’esprit Ă©troit, tiraillĂ©s par leurs scrupules de conscience, je me suis fait comme l’un d’entre eux, afin de gagner ces faibles pour le Christ. Je me suis adaptĂ© en tout Ă  tous afin d’en conduire au moins quelques-uns au salut par tous les moyens possibles.

      1 Corinthiens 11

      22 S’il ne s’agit que de manger et de boire, n’avez-vous pas vos maisons pour le faire ? Voulez-vous manifester par cette conduite votre mĂ©pris de l’Église de Dieu ? Ou bien avez-vous l’intention d’humilier les membres pauvres de votre assemblĂ©e (en leur faisant sentir leur dĂ©nuement et en les mettant publiquement dans l’embarras) ? Que dois-je dire de tout cela ? Puis-je vous fĂ©liciter ? Certainement pas.

      1 Corinthiens 16

      11 Que personne ne le traite donc en « quantitĂ© nĂ©gligeable » ou ne lui manque d’égards. À son dĂ©part, fournissez-lui les moyens de revenir dans la paix auprĂšs de moi, car je l’attends, lui et les frĂšres qui l’ont accompagnĂ©.

      2 Corinthiens 10

      1 J’aimerais Ă  prĂ©sent vous adresser un mot trĂšs personnel et vous exhorter par la douceur et la bontĂ© du Christ lui-mĂȘme. Oui, c’est moi Paul qui veux vous parler, moi qui, paraĂźt-il, ai « l’air si humble quand je suis devant vous » mais qui me montre « autoritaire et plein d’arrogance de loin ».
      10 « Ses lettres, disent certains, sont sĂ©vĂšres et Ă©nergiques, mais lorsqu’il se prĂ©sente lui-mĂȘme parmi nous, il ne fait guĂšre impression, c’est un faible et ses paroles ne font pas le poids. »

      Galates 4

      13 Vous rappelez-vous notre premiĂšre rencontre ? Ce fut par suite d’une maladie que je me suis arrĂȘtĂ© chez vous et que je vous ai annoncĂ© l’Évangile.
      14 Vous auriez pu ĂȘtre tentĂ©s de repousser ou de mĂ©priser l’homme faible et infirme que j’étais. Mais vous ne m’avez tĂ©moignĂ© ni dĂ©dain ni rĂ©pugnance. Au contraire, vous m’avez accueilli comme si j’avais Ă©tĂ© un ange de Dieu, oui, comme vous auriez accueilli JĂ©sus-Christ en personne.

      Galates 6

      1 Mes frĂšres, s’il arrivait Ă  quelqu’un de faire, par mĂ©garde, un faux pas, si, cĂ©dant Ă  une impulsion soudaine, il tombait dans quelque faute et que vous veniez Ă  le dĂ©couvrir, agissez Ă  son Ă©gard en hommes spirituels : sous la conduite de l’Esprit, ramenez-le avec affection et douceur dans le droit chemin, en Ă©vitant tout sentiment de supĂ©rioritĂ©. Et soyez vous-mĂȘmes sur vos gardes, de crainte d’ĂȘtre aussi induits en tentation !

      1 Thessaloniciens 4

      8 Celui donc qui s’estime au-dessus de ces rĂšgles et ne leur prĂȘte aucune attention, mĂ©prise, non une autoritĂ© humaine, mais celle de Dieu. C’est lui qui nous a donnĂ© ces prĂ©ceptes et a dĂ©posĂ© en nous son Esprit de saintetĂ©.

      1 Timothée 4

      12 Que personne ne te mĂ©prise Ă  cause de ton jeune Ăąge ; efforce-toi d’autant plus d’ĂȘtre un modĂšle pour les croyants : par tes paroles, ta conduite, ton amour, ta foi, ta fidĂ©litĂ© et ta puretĂ©.

      HĂ©breux 1

      14 En effet, que sont les anges ? Des esprits ayant diverses fonctions au service de Dieu. Ils sont envoyés en mission par lui pour aider ceux qui vont hériter le salut.

      Apocalypse 8

      2 Alors, je vis les sept anges qui se tiennent constamment devant Dieu, prĂȘts Ă  le servir. Sept trompettes leur furent donnĂ©es.
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