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Matthieu 23.16

» Malheur Ă  vous, conducteurs aveugles ! Vous dites : ‘Si quelqu'un jure par le temple, cela ne compte pas, mais si quelqu'un jure par l'or du temple, il est engagĂ©.’
« Malheur Ă  vous, conducteurs aveugles ! Vous dites : “Si quelqu’un jure par le temple, il n’est pas engagĂ© par ce serment ; mais s’il jure par l’or du temple, il est engagĂ©.”
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L'hypocrisie

Cher Pasteur, Le pharisaĂŻsme a tendance Ă  s'infiltrer partout. C'est pourquoi JĂ©sus nous met en garde : "
 gardez-vous du 


Jean-Claude Guillaume
Matthieu 23.13-29
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Justice !

L’Église est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă  ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre d’espoir pour l’humanitĂ©. Les saints de 


Timothé Verrette
Matthieu 23.1-39

Segond 21 » Malheur Ă  vous, conducteurs aveugles ! Vous dites : ‘Si quelqu'un jure par le temple, cela ne compte pas, mais si quelqu'un jure par l'or du temple, il est engagĂ©.’ Segond 1910 Malheur Ă  vous, conducteurs aveugles ! qui dites : Si quelqu'un jure par le temple, ce n'est rien ; mais, si quelqu'un jure par l'or du temple, il est engagĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Malheur Ă  vous, conducteurs aveugles ! Qui dites : Si quelqu’un jure par le temple, cela ne compte pas ; mais si quelqu’un jure par l’or du temple, il est engagĂ©. Parole de Vie © « Quel malheur pour vous ! Vous ĂȘtes des guides aveugles quand vous dites : “Si quelqu’un jure par le temple, cela ne vaut rien. Mais si quelqu’un jure par l’or du temple, il doit faire ce qu’il a jurĂ©.” Français Courant © « Malheur Ă  vous, conducteurs aveugles ! Vous dites : “Si quelqu’un jure par le temple, il n’est pas engagĂ© par ce serment ; mais s’il jure par l’or du temple, il est engagĂ©.” Semeur © Malheur Ă  vous, guides aveugles ! En effet, vous dites : Si quelqu’un jure « par le *Temple », il n’est pas tenu par son serment, mais s’il jure « par l’or du Temple », il doit tenir son serment. Parole Vivante © Malheur Ă  vous, vous voulez montrer le chemin aux autres, et vous ĂȘtes vous-mĂȘmes aveugles ! Vous dites, par exemple : « Si quelqu’un jure “par le temple”, il n’est pas tenu par son serment, mais s’il jure “par l’or du temple”, il doit tenir ce qu’il a promis ». Darby Malheur Ă  vous, guides aveugles, qui dites : Quiconque aura jurĂ© par le temple, ce n'est rien ; mais quiconque aura jurĂ© par l'or du temple, est obligĂ©. Martin Malheur Ă  vous Conducteurs aveugles, qui dites : quiconque aura jurĂ© par le Temple, ce n'est rien ; mais qui aura jurĂ© par l'or du Temple, il est obligĂ©. Ostervald Malheur Ă  vous, conducteurs aveugles, qui dites : Si quelqu'un jure par le temple, cela n'est rien ; mais celui qui aura jurĂ© par l'or du temple, est lié ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Οᜐα᜶ áœ‘ÎŒáż–Îœ, áœÎŽÎ·ÎłÎżáœ¶ Ï„Ï…Ï†Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ± Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ ᜋς ጂΜ áœ€ÎŒÏŒÏƒáżƒ ጐΜ Ï„áż· ÎœÎ±áż·, ÎżáœÎŽÎ­Îœ ጐστÎčÎœ, ᜃς ή’ ጂΜ áœ€ÎŒÏŒÏƒáżƒ ጐΜ Ï„áż· Ï‡ÏÏ…Ïƒáż· Ï„ÎżáżŠ ÎœÎ±ÎżáżŠ áœ€Ï†Î”ÎŻÎ»Î”Îč. World English Bible "Woe to you, you blind guides, who say, 'Whoever swears by the temple, it is nothing; but whoever swears by the gold of the temple, he is obligated.'

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Malheur 3759 Ă  vous 5213, conducteurs 3595 aveugles 5185 ! qui 3588 dites 3004 5723 : Si quelqu’un 3739 302 jure 3660 5661 par 1722 le temple 3485, ce n’est 2076 5748 rien 3762 ; mais 1161, si quelqu’un 3739 302 jure 3660 5661 par 1722 l’or 5557 du temple 3485, il est engagĂ© 3784 5719.
302 - an pas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 
 2076 - esti troisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 
 3485 - naos utilisĂ© pour le temple Ă  JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© 
 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3595 - hodegos un chef sur la route, un guide un enseignant pour l'ignorant et l'inexpĂ©rimentĂ© 3660 - omnuo jurer affirmer, promettre, menacer, avec serment appeler Ă  tĂ©moin sous serment, invoquer, jurer par 3739 - hos qui, lequel, ce que, que 3759 - ouai hĂ©las, malheur 3762 - oudeis aucun, rien 3784 - opheilo devoir devoir de l'argent, ĂȘtre en dette ce qui est dĂ», la dette mĂ©taph. la 
 5185 - tuphlos aveugle mentalement aveugle 5213 - humin vous 5557 - chrusos choses prĂ©cieuses faites d'or, ornements en or une image faite d'or or estampillĂ©, piĂšce d'or 5661 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AVEUGLE Voir Maladie. Le grand malheur de perdre la vue, au sens propre, souvent considĂ©rĂ© comme 
 CAÏN (hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque 
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 ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă  la premiĂšre lecture. 


    • EsaĂŻe 56

      10 *ŚŠŚ€Ś• **ŚŠÖ茀֞֞Ś™Ś• ŚąÖŽŚ•Ö°ŚšÖŽÖ€Ś™Ś Ś›ÖŒÖ»ŚœÖŒÖžŚÖ™ ŚœÖčÖŁŚ Ś™ÖžŚ“ÖžÖ”ŚąŚ•ÖŒ Ś›ÖŒÖ»ŚœÖŒÖžŚÖ™ Ś›ÖŒÖ°ŚœÖžŚ‘ÖŽÖŁŚ™Ś ŚÖŽŚœÖŒÖ°ŚžÖŽÖ”Ś™Ś ŚœÖčÖ„Ś Ś™Ś•ÖŒŚ›Ö°ŚœÖ–Ś•ÖŒ ŚœÖŽŚ Ö°Ś‘ÖŒÖč֑Ś—Ö· Ś”Ö視֮Ś™ŚÖ™ Ś©ŚÖčÖœŚ›Ö°Ś‘ÖŽÖ”Ś™Ś ŚÖ覔ÖČŚ‘Ö”֖Ś™ ŚœÖžŚ ÖœŚ•ÖŒŚŚƒ
      11 Ś•Ö°Ś”Ö·Ś›ÖŒÖ°ŚœÖžŚ‘ÖŽÖŁŚ™Ś ŚąÖ·Ś–֌֔Ś™ÖŸŚ Ö¶Ö—Ś€Ö¶Ś©Ś ŚœÖčÖ€Ś Ś™ÖžÖœŚ“Ö°ŚąŚ•ÖŒÖ™ Ś©Ś‚ÖžŚ‘Ö°ŚąÖžÖ”Ś” Ś•Ö°Ś”Ö”ÖŁŚžÖŒÖžŚ” ŚšÖ覱֮֔Ś™Ś ŚœÖčÖ„Ś Ś™ÖžŚ“Ö°ŚąÖ–Ś•ÖŒ Ś”ÖžŚ‘ÖŽÖ‘Ś™ŚŸ Ś›ÖŒÖ»ŚœÖŒÖžŚÖ™ ŚœÖ°Ś“Ö·ŚšÖ°Ś›ÖŒÖžÖŁŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö”Ś•ÖŒ ŚÖŽÖ„Ś™Ś©Ś ŚœÖ°Ś‘ÖŽŚŠÖ°ŚąÖ–Ś•Öč ŚžÖŽŚ§ÖŒÖžŚŠÖ”ÖœŚ”Ś•ÖŒŚƒ

      Matthieu 5

      33 ΠΏλÎčÎœ ጠÎșÎżÏÏƒÎ±Ï„Î” ᜅτÎč ጐρρέΞη Ï„Îżáż–Ï‚ áŒ€ÏÏ‡Î±ÎŻÎżÎčς· ΟᜐÎș ጐπÎčÎżÏÎșÎźÏƒÎ”Îčς, áŒ€Ï€ÎżÎŽÏŽÏƒÎ”Îčς ÎŽáœČ Ï„áż· ÎșÏ…ÏÎŻáżł Ï„Îżáœșς ᜅρÎșÎżÏ…Ï‚ ÏƒÎżÏ….
      34 áŒÎłáœŒ ÎŽáœČ Î»Î­ÎłÏ‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ Όᜎ ᜀΌόσαÎč ᜅλως· ÎŒÎźÏ„Î” ጐΜ Ï„áż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, ᜅτÎč ÎžÏÏŒÎœÎżÏ‚ ጐστ᜶Μ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ·
      35 ÎŒÎźÏ„Î” ጐΜ Ï„áż‡ γῇ, ᜅτÎč áœ‘Ï€ÎżÏ€ÏŒÎŽÎčόΜ ጐστÎčÎœ Ï„áż¶Îœ Ï€ÎżÎŽáż¶Îœ Î±áœÏ„ÎżáżŠÎ‡ ÎŒÎźÏ„Î” Δጰς áŒčÎ”ÏÎżÏƒÏŒÎ»Ï…ÎŒÎ±, ᜅτÎč πόλÎčς ጐστ᜶Μ Ï„ÎżáżŠ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ… ÎČασÎčλέως·

      Matthieu 15

      5 áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ ÎŽáœČ Î»Î­ÎłÎ”Ï„Î”Î‡ ᜋς ጂΜ Î”áŒŽÏ€áżƒ Ï„áż· πατρ᜶ áŒą Ï„áż‡ ÎŒÎ·Ï„ÏÎŻÎ‡ Î”áż¶ÏÎżÎœ ᜃ ጐᜰΜ ጐΟ áŒÎŒÎżáżŠ áœ Ï†Î”Î»Î·Îžáż‡Ï‚,
      6 Îżáœ Όᜎ τÎčÎŒÎźÏƒÎ”Îč τ᜞Μ πατέρα Î±áœÏ„ÎżáżŠÎ‡ Îșα᜶ ጠÎșυρώσατΔ τ᜞Μ Î»ÏŒÎłÎżÎœ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ τᜎΜ Ï€Î±ÏÎŹÎŽÎżÏƒÎčÎœ áœ‘ÎŒáż¶Îœ.
      14 ጄφΔτΔ Î±áœÏ„ÎżÏÏ‚Î‡ Ï„Ï…Ï†Î»ÎżÎŻ ΔጰσÎčÎœ áœÎŽÎ·ÎłÎżÎŻ Ï„Ï…Ï†Î»áż¶ÎœÎ‡ τυφλ᜞ς ÎŽáœČ τυφλ᜞Μ ጐᜰΜ áœÎŽÎ·Îłáż‡, áŒ€ÎŒÏ†ÏŒÏ„Î”ÏÎżÎč Δጰς ÎČÏŒÎžÏ…ÎœÎżÎœ Ï€Î”ÏƒÎżáżŠÎœÏ„Î±Îč.

      Matthieu 23

      16 Οᜐα᜶ áœ‘ÎŒáż–Îœ, áœÎŽÎ·ÎłÎżáœ¶ Ï„Ï…Ï†Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ± Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ ᜋς ጂΜ áœ€ÎŒÏŒÏƒáżƒ ጐΜ Ï„áż· ÎœÎ±áż·, ÎżáœÎŽÎ­Îœ ጐστÎčÎœ, ᜃς ή’ ጂΜ áœ€ÎŒÏŒÏƒáżƒ ጐΜ Ï„áż· Ï‡ÏÏ…Ïƒáż· Ï„ÎżáżŠ ÎœÎ±ÎżáżŠ áœ€Ï†Î”ÎŻÎ»Î”Îč.
      17 ÎŒÏ‰ÏÎżáœ¶ Îșα᜶ Ï„Ï…Ï†Î»ÎżÎŻ, Ï„ÎŻÏ‚ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”ÎŻÎ¶Ï‰Îœ áŒÏƒÏ„ÎŻÎœ, ᜁ χρυσ᜞ς áŒą ᜁ Μα᜞ς ᜁ áŒÎłÎčÎŹÏƒÎ±Ï‚ τ᜞Μ χρυσόΜ;
      19 Ï„Ï…Ï†Î»ÎżÎŻ, Ï„ÎŻ Îłáœ°Ï ÎŒÎ”áż–Î¶ÎżÎœ, τ᜞ ÎŽáż¶ÏÎżÎœ áŒą τ᜞ ΞυσÎčÎ±ÏƒÏ„ÎźÏÎčÎżÎœ τ᜞ áŒÎłÎčÎŹÎ¶ÎżÎœ τ᜞ ÎŽáż¶ÏÎżÎœ;
      24 áœÎŽÎ·ÎłÎżáœ¶ Ï„Ï…Ï†Î»ÎżÎŻ, ÎżáŒ± ÎŽÎčÏ‹Î»ÎŻÎ¶ÎżÎœÏ„Î”Ï‚ τ᜞Μ ÎșώΜωπα τᜎΜ ÎŽáœČ ÎșÎŹÎŒÎ·Î»ÎżÎœ ÎșÎ±Ï„Î±Ï€ÎŻÎœÎżÎœÏ„Î”Ï‚.
      26 ΊαρÎčÏƒÎ±áż–Î” τυφλέ, ÎșÎ±ÎžÎŹÏÎčÏƒÎżÎœ Ï€Ïáż¶Ï„ÎżÎœ τ᜞ ጐΜτ᜞ς Ï„ÎżáżŠ Ï€ÎżÏ„Î·ÏÎŻÎżÏ… Îșα᜶ Ï„áż†Ï‚ Ï€Î±ÏÎżÏˆÎŻÎŽÎżÏ‚, ጔΜα ÎłÎ­ÎœÎ·Ï„Î±Îč Îșα᜶ τ᜞ ጐÎșτ᜞ς Î±áœÏ„ÎżáżŠ ÎșαΞαρόΜ.

      Marc 7

      10 ÎœÏ‰Ï‹Ïƒáż†Ï‚ Îłáœ°Ï ΔጶπΔΜ· Î€ÎŻÎŒÎ± τ᜞Μ πατέρα ÏƒÎżÏ… Îșα᜶ τᜎΜ Όητέρα ÏƒÎżÏ…, Îșαί· ᜉ ÎșαÎșÎżÎ»ÎżÎłáż¶Îœ πατέρα áŒą Όητέρα ÎžÎ±ÎœÎŹÏ„áżł Ï„Î”Î»Î”Ï…Ï„ÎŹÏ„Ï‰Î‡
      11 áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ ÎŽáœČ Î»Î­ÎłÎ”Ï„Î”Î‡ ጘᜰΜ Î”áŒŽÏ€áżƒ áŒ„ÎœÎžÏÏ‰Ï€ÎżÏ‚ Ï„áż· πατρ᜶ áŒą Ï„áż‡ ÎŒÎ·Ï„ÏÎŻÎ‡ ÎšÎżÏÎČ៶Μ, ᜅ ጐστÎčÎœ Î”áż¶ÏÎżÎœ, ᜃ ጐᜰΜ ጐΟ áŒÎŒÎżáżŠ áœ Ï†Î”Î»Î·Îžáż‡Ï‚,
      12 ÎżáœÎșέτÎč áŒ€Ï†ÎŻÎ”Ï„Î” αᜐτ᜞Μ ÎżáœÎŽáœČÎœ Ï€ÎżÎčáż†ÏƒÎ±Îč Ï„áż· πατρ᜶ áŒą Ï„áż‡ ÎŒÎ·Ï„ÏÎŻ,
      13 ጀÎșÏ…ÏÎżáżŠÎœÏ„Î”Ï‚ τ᜞Μ Î»ÏŒÎłÎżÎœ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ Ï„áż‡ παραΎόσΔÎč áœ‘ÎŒáż¶Îœ ៗ παρΔΎώÎșατΔ· Îșα᜶ Ï€Î±ÏÏŒÎŒÎżÎčα Ï„ÎżÎčÎ±áżŠÏ„Î± Ï€ÎżÎ»Î»áœ° Ï€ÎżÎčÎ”áż–Ï„Î”.

      Jean 9

      39 Îșα᜶ ΔጶπΔΜ ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚Î‡ Εጰς ÎșÏÎŻÎŒÎ± áŒÎłáœŒ Δጰς τ᜞Μ ÎșÏŒÏƒÎŒÎżÎœ Ï„ÎżáżŠÏ„ÎżÎœ áŒŠÎ»ÎžÎżÎœ, ጔΜα ÎżáŒ± Όᜎ ÎČÎ»Î­Ï€ÎżÎœÏ„Î”Ï‚ ÎČλέπωσÎčÎœ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎČÎ»Î­Ï€ÎżÎœÏ„Î”Ï‚ Ï„Ï…Ï†Î»Îżáœ¶ ÎłÎ­ÎœÏ‰ÎœÏ„Î±Îč.
      40 ጀÎșÎżÏ…ÏƒÎ±Îœ ጐÎș Ï„áż¶Îœ ΊαρÎčÏƒÎ±ÎŻÏ‰Îœ Ï„Î±áżŠÏ„Î± ÎżáŒ± ΌΔτ’ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ᜄΜτΔς, Îșα᜶ Î”áŒ¶Ï€ÎżÎœ Î±áœÏ„áż·Î‡ Μᜎ Îșα᜶ áŒĄÎŒÎ”áż–Ï‚ Ï„Ï…Ï†Î»ÎżÎŻ ጐσΌΔΜ;
      41 ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚ ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚Î‡ Εጰ Ï„Ï…Ï†Î»Îżáœ¶ ጊτΔ, ÎżáœÎș ጂΜ ΔጎχΔτΔ áŒÎŒÎ±ÏÏ„ÎŻÎ±ÎœÎ‡ ÎœáżŠÎœ ÎŽáœČ Î»Î­ÎłÎ”Ï„Î” ᜅτÎč Î’Î»Î­Ï€ÎżÎŒÎ”ÎœÎ‡ áŒĄ áŒÎŒÎ±ÏÏ„ÎŻÎ± áœ‘ÎŒáż¶Îœ ΌέΜΔÎč.

      Galates 5

      3 ÎŒÎ±ÏÏ„ÏÏÎżÎŒÎ±Îč ÎŽáœČ Ï€ÎŹÎ»ÎčÎœ παΜτ᜶ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€áżł πΔρÎčÏ„Î”ÎŒÎœÎżÎŒÎ­Îœáżł ᜅτÎč ᜀφΔÎčλέτης ጐστ᜶Μ áœ…Î»ÎżÎœ τ᜞Μ ÎœÏŒÎŒÎżÎœ Ï€ÎżÎčáż†ÏƒÎ±Îč.

      Jacques 5

      12 Πρ᜞ Ï€ÎŹÎœÏ„Ï‰Îœ Ύέ, áŒ€ÎŽÎ”Î»Ï†ÎżÎŻ ÎŒÎżÏ…, Όᜎ ᜀΌΜύΔτΔ, ÎŒÎźÏ„Î” τ᜞Μ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÎœ ÎŒÎźÏ„Î” τᜎΜ Îłáż†Îœ ÎŒÎźÏ„Î” áŒ„Î»Î»ÎżÎœ τÎčΜᜰ ᜅρÎșÎżÎœÎ‡ ጀτω ÎŽáœČ áœ‘ÎŒáż¶Îœ τ᜞ Να᜶ Μα᜶ Îșα᜶ τ᜞ Οᜒ Îżáœ”, ጔΜα Όᜎ ᜑπ᜞ ÎșÏÎŻÏƒÎčÎœ πέσητΔ.
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com

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