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Matthieu 24.36

» Quant au jour et Ă  l'heure, personne ne les connaĂźt, pas mĂȘme les anges du ciel, [ni mĂȘme le Fils] : mon PĂšre seul les connaĂźt.
Mais, quant Ă  ce jour-lĂ  et Ă  l'heure, personne n'en a connaissance, pas mĂȘme les anges des cieux, si ce n'est mon PĂšre seul.
But no one knows of that day and hour, not even the angels of heaven, but my Father only.
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Tsunami (2)

Lecture Jacq 1 : 12-15 . 1) L'ALERTE. - Les informations de décembre ont montré les dégùts considérables causés par 


Philippe Landrevie
Matthieu 24.36
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 24.1-51

Segond 21 » Quant au jour et Ă  l'heure, personne ne les connaĂźt, pas mĂȘme les anges du ciel, [ni mĂȘme le Fils] : mon PĂšre seul les connaĂźt.

Segond 1910 Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le PĂšre seul.

Segond 1978 (Colombe) © Pour ce qui est du jour et de l’heure, personne ne les connaĂźt, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le PĂšre seul.

Parole de Vie © « Mais le jour et l’heure oĂč ces choses arriveront, personne ne les connaĂźt : ni les anges auprĂšs de Dieu, ni le Fils. Le PĂšre est seul Ă  les connaĂźtre.

Français Courant © « Cependant personne ne sait quand viendra ce jour ou cette heure, pas mĂȘme les anges dans les cieux, ni mĂȘme le Fils ; le PĂšre seul le sait.

Semeur © —Quant au jour et Ă  l’heure oĂč cela se produira, personne ne les connaĂźt, ni les *anges du ciel, ni mĂȘme le Fils ; personne, sauf le PĂšre, et lui seul.

Parole Vivante © Personne ne sait quel jour et Ă  quelle heure cela se produira, ni les anges du ciel ni mĂȘme le Fils. Non, personne, sauf le PĂšre.

Darby Mais, quant Ă  ce jour-lĂ  et Ă  l'heure, personne n'en a connaissance, pas mĂȘme les anges des cieux, si ce n'est mon PĂšre seul.

Martin Or quant Ă  ce jour-lĂ , et Ă  l'heure, personne ne le sait ; non pas mĂȘme les Anges du ciel, mais mon PĂšre seul.

Ostervald Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne le sait, non pas mĂȘme les anges du ciel, mais mon PĂšre seul.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ΠΔρ᜶ ÎŽáœČ Ï„áż†Ï‚ áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Ï‚ ጐÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï‚ Îșα᜶ ᜄρας ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï‚ ÎżáŒ¶ÎŽÎ”Îœ, ÎżáœÎŽáœČ ÎżáŒ± áŒ„ÎłÎłÎ”Î»ÎżÎč Ï„áż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ ÎżáœÎŽáœČ ᜁ υጱός, Δጰ Όᜎ ᜁ πατᜎρ ÎŒÏŒÎœÎżÏ‚.

World English Bible But no one knows of that day and hour, not even the angels of heaven, but my Father only.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
La plupart des critiques admettent dans notre texte les mots : ni le Fils, qui se lisent dans Sin., B, D, l'itala et quelques PÚres.

Cette expression, par laquelle le Fils s'exclut lui-mĂȘme de la connaissance du jour et de l'heure du jugement dernier, se trouve incontestĂ©e dans Marc. (Marc 13.32, voir la note.)

On objecte Ă  son authenticitĂ© dans Matthieu, qu'elle aurait Ă©tĂ© ajoutĂ©e pour rendre le texte de celui-ci conforme au texte de Marc, mais on peut supposer avec autant de vraisemblance, qu'elle a Ă©tĂ© retranchĂ©e dans un intĂ©rĂȘt dogmatique, il faut reconnaĂźtre du reste que l'idĂ©e se trouve implicitement dans ces termes : le PĂšre seul.

- Il y a une profonde sagesse dans ce mystÚre voulu de Dieu quant au jour du jugement éternel. C'est de là que le Sauveur déduit, dans les versets qui suivent, son exhortation à la vigilance. (verset 42)

L'Eglise entiÚre est ainsi placée jusqu'à la fin dans un état d'ignorance et d'attente. Ces paroles doivent donc rendre fort discrÚtes les recherches sur les prophéties relatives aux derniers temps. Il est évident que cette déclaration serait en pleine contradiction avec le verset 34 (voir la note), s'il fallait appliquer ce dernier à l'avÚnement du Seigneur.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Pour ce qui est 4012 1565 du jour 2250 et 2532 de l’heure 5610, personne 3762 ne le sait 1492 5758, ni 3761 les anges 32 des cieux 3772, ni 3761 le Fils 5207, mais 1508 le Pùre 3962 seul 3441.

32 - aggelosmessager, envoyé, un ange, un messager de Dieu

1161 - demais, de plus, et, etc.

1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


1508 - mesinon, excepté, sauf, mais

1565 - ekeinosil, lui, elle, etc.

2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3441 - monosseul (sans un compagnon), abandonné, sans secours, simplement

3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ...

3762 - oudeisaucun, rien

3772 - ouranosla voûte étendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde 


3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les 


4012 - periautour, concernant, Ă  cause de, parce que, prĂšs de, ...

5207 - huiosun fils rarement utilisé pour le petit d'un animal généralement utilisé pour la descendance des 


5610 - horaun certain temps défini ou saison fixée par la loi de la nature et qui 


5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


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      Zacharie 14

      7 Ś•Ö°Ś”ÖžŚ™ÖžÖŁŚ” Ś™Ś•ÖčŚÖŸŚÖ¶Ś—ÖžÖ—Ś“ Ś”Ö›Ś•ÖŒŚ Ś™ÖŽŚ•ÖŒÖžŚ“Ö·Ö„Śą ŚœÖ·ÖœŚ™Ś”Ś•ÖžÖ–Ś” ŚœÖčŚÖŸŚ™ÖŁŚ•Ö覝 Ś•Ö°ŚœÖčŚÖŸŚœÖžÖ‘Ś™Ö°ŚœÖžŚ” Ś•Ö°Ś”ÖžŚ™ÖžÖ„Ś” ŚœÖ°ŚąÖ”ÖœŚȘÖŸŚąÖ¶Ö–ŚšÖ¶Ś‘ Ś™ÖŽÖœŚ”Ö°Ś™Ö¶Ś”ÖŸŚÖœŚ•Ö茚Śƒ

      Matthieu 24

      36 ΠΔρ᜶ ÎŽáœČ Ï„áż†Ï‚ áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Ï‚ ጐÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï‚ Îșα᜶ ᜄρας ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï‚ ÎżáŒ¶ÎŽÎ”Îœ, ÎżáœÎŽáœČ ÎżáŒ± áŒ„ÎłÎłÎ”Î»ÎżÎč Ï„áż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ ÎżáœÎŽáœČ ᜁ υጱός, Δጰ Όᜎ ᜁ πατᜎρ ÎŒÏŒÎœÎżÏ‚.
      42 ÎłÏÎ·ÎłÎżÏÎ”áż–Ï„Î” Îżáœ–Îœ, ᜅτÎč ÎżáœÎș ÎżáŒŽÎŽÎ±Ï„Î” Ï€ÎżÎŻáŸł áŒĄÎŒÎ­ÏáŸł ᜁ ÎșύρÎčÎżÏ‚ áœ‘ÎŒáż¶Îœ ጔρχΔταÎč.
      44 ÎŽÎčᜰ Ï„ÎżáżŠÏ„Îż Îșα᜶ áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ ÎłÎŻÎœÎ”ÏƒÎžÎ” áŒ•Ï„ÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜅτÎč ៗ Îżáœ ÎŽÎżÎșÎ”áż–Ï„Î” áœ„ÏáŸł ᜁ υጱ᜞ς Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ… ጔρχΔταÎč.

      Matthieu 25

      13 ÎłÏÎ·ÎłÎżÏÎ”áż–Ï„Î” Îżáœ–Îœ, ᜅτÎč ÎżáœÎș ÎżáŒŽÎŽÎ±Ï„Î” τᜎΜ áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Îœ ÎżáœÎŽáœČ τᜎΜ ᜄραΜ.

      Marc 13

      32 ΠΔρ᜶ ÎŽáœČ Ï„áż†Ï‚ áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Ï‚ ጐÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Ï‚ áŒą Ï„áż†Ï‚ ᜄρας ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï‚ ÎżáŒ¶ÎŽÎ”Îœ, ÎżáœÎŽáœČ ÎżáŒ± áŒ„ÎłÎłÎ”Î»ÎżÎč ጐΜ ÎżáœÏÎ±Îœáż· ÎżáœÎŽáœČ ᜁ υጱός, Δጰ Όᜎ ᜁ Ï€Î±Ï„ÎźÏ.

      Actes 1

      7 ΔጶπΔΜ ÎŽáœČ πρ᜞ς Î±áœÏ„ÎżÏÏ‚Î‡ Οᜐχ áœ‘ÎŒáż¶Îœ ጐστÎčÎœ ÎłÎœáż¶ÎœÎ±Îč Ï‡ÏÏŒÎœÎżÏ…Ï‚ áŒą ÎșαÎčÏÎżáœșς Îżáœ“Ï‚ ᜁ πατᜎρ áŒ”ÎžÎ”Ï„Îż ጐΜ Ï„áż‡ áŒ°ÎŽÎŻáŸł áŒÎŸÎżÏ…ÏƒÎŻáŸł,

      1 Thessaloniciens 5

      2 Î±áœÏ„Îżáœ¶ Îłáœ°Ï ጀÎșρÎčÎČáż¶Ï‚ ÎżáŒŽÎŽÎ±Ï„Î” ᜅτÎč áŒĄÎŒÎ­ÏÎ± ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ… áœĄÏ‚ Îșλέπτης ጐΜ ΜυÎșτ᜶ Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚ ጔρχΔταÎč.

      2 Pierre 3

      10 ጄΟΔÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎ­ÏÎ± ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ… áœĄÏ‚ Îșλέπτης, ጐΜ ៗ ÎżáŒ± ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáœ¶ áż„ÎżÎčζηΎ᜞Μ Ï€Î±ÏÎ”Î»Î”ÏÏƒÎżÎœÏ„Î±Îč, ÏƒÏ„ÎżÎčÏ‡Î”áż–Î± ÎŽáœČ ÎșÎ±Ï…ÏƒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎ± Î»Ï…ÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč, Îșα᜶ γῆ Îșα᜶ τᜰ ጐΜ Î±áœÏ„áż‡ áŒ”ÏÎłÎ± Î”áœ‘ÏÎ”ÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč.

      Apocalypse 3

      3 ΌΜηΌόΜΔυΔ Îżáœ–Îœ Ï€áż¶Ï‚ Δጎληφας Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ…ÏƒÎ±Ï‚ Îșα᜶ Ï„ÎźÏÎ”Îč, Îșα᜶ ÎŒÎ”Ï„Î±ÎœÏŒÎ·ÏƒÎżÎœÎ‡ ጐᜰΜ Îżáœ–Îœ Όᜎ ÎłÏÎ·ÎłÎżÏÎźÏƒáżƒÏ‚, ጄΟω áœĄÏ‚ Îșλέπτης, Îșα᜶ Îżáœ Όᜎ ÎłÎœáż·Ï‚ Ï€ÎżÎŻÎ±Îœ ᜄραΜ ጄΟω ጐπ᜶ σέ·

      Apocalypse 16

      15 áŒžÎŽÎżáœș áŒ”ÏÏ‡ÎżÎŒÎ±Îč áœĄÏ‚ Îșλέπτης. ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÏ‚ ᜁ ÎłÏÎ·ÎłÎżÏáż¶Îœ Îșα᜶ Ï„Î·Ïáż¶Îœ τᜰ áŒ±ÎŒÎŹÏ„Îčα Î±áœÏ„ÎżáżŠ, ጔΜα Όᜎ ÎłÏ…ÎŒÎœáœžÏ‚ πΔρÎčÏ€Î±Ï„áż‡ Îșα᜶ ÎČλέπωσÎčÎœ τᜎΜ áŒ€ÏƒÏ‡Î·ÎŒÎżÏƒÏÎœÎ·Îœ Î±áœÏ„ÎżáżŠ —
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com
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