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Matthieu 24.6

Vous allez entendre parler de guerres proches ou lointaines. Attention, n’ayez pas peur ! Oui, tout cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin.
Vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres : ne vous laissez pas effrayer, car il faut que toutes ces choses arrivent. Cependant, ce ne sera pas encore la fin.
Et vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres ; prenez garde que vous ne soyez troublés, car il faut que tout arrive ; mais la fin n'est pas encore.
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 24.1-51

Segond 21 Vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres : ne vous laissez pas effrayer, car il faut que toutes ces choses arrivent. Cependant, ce ne sera pas encore la fin.

Segond 1910 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'ĂȘtre troublĂ©s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin.

Segond 1978 (Colombe) © Vous allez entendre parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous de vous alarmer car cela doit arriver. Mais ce ne sera pas encore la fin.

Parole de Vie © Vous allez entendre parler de guerres proches ou lointaines. Attention, n’ayez pas peur ! Oui, tout cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin.

Français Courant © Vous allez entendre le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines ; ne vous laissez pas effrayer : il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde.

Semeur © Vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres. Attention ! ne vous laissez pas troubler par ces nouvelles, car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin.

Parole Vivante © Vous entendrez parler de guerres et de menaces de conflits. Attention ! ne vous laissez pas troubler par ces nouvelles, car tout cela doit arriver, mais la fin (du monde) ne viendra que plus tard.

Darby Et vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres ; prenez garde que vous ne soyez troublés, car il faut que tout arrive ; mais la fin n'est pas encore.

Martin Et vous entendrez des guerres et des bruits de guerres ; [mais] prenez garde que vous n'en soyez point troublés ; car il faut que toutes ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin.

Ostervald Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres ; prenez garde de ne pas vous troubler, car il faut que toutes ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŒÎ”Î»Î»ÎźÏƒÎ”Ï„Î” ÎŽáœČ ጀÎșÎżÏÎ”ÎčÎœ Ï€ÎżÎ»Î­ÎŒÎżÏ…Ï‚ Îșα᜶ ጀÎșÎżáœ°Ï‚ Ï€ÎżÎ»Î­ÎŒÏ‰ÎœÎ‡ ᜁρ៶τΔ, Όᜎ ÎžÏÎżÎ”áż–ÏƒÎžÎ”Î‡ ΎΔῖ Îłáœ°Ï ÎłÎ”ÎœÎ­ÏƒÎžÎ±Îč, ጀλλ’ Îżáœ”Ï€Ï‰ ጐστ᜶Μ τ᜞ Ï„Î­Î»ÎżÏ‚.

World English Bible You will hear of wars and rumors of wars. See that you aren't troubled, for all this must happen, but the end is not yet.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le second signe indiqué par Jésus, sont des guerres et des troubles parmi les nations. (verset 7)

Un premier et terrible accomplissement de cette prophĂ©tie fut la guerre des Romains contre les Juifs. Les disciples ne devaient pas en ĂȘtre troublĂ©s, d'abord parce que ces calamitĂ©s Ă©taient inĂ©vitables (car il faut), ensuite parce qu'ils ne devaient pas s'imaginer que ce fĂ»t lĂ  la fin.

Ce dernier mot ne peut signifier autre chose que la fin de l'Ă©conomie prĂ©sente, ce que les disciples eux mĂȘmes ont nommĂ© la "consommation du temps." (verset 3 ; comparez verset 14, oĂč ce mot a exactement le mĂȘme sens.) Or cette fin-lĂ , nul ne devait l'attendre sitĂŽt. (Ainsi Bleek, Ebrard, Lange, Auberlen.)

Cet avertissement Ă©tait d'autant plus nĂ©cessaire que les disciples, dans leur question, (verset 3) avaient considĂ©rĂ© la ruine de JĂ©rusalem et le retour de Christ, comme devant ĂȘtre simultanĂ©s. Ces paroles si claires peuvent aussi servir Ă  prĂ©venir de fausses interprĂ©tations de quelques parties de ce discours. (Par exemple versets 29,34)

- Si, avec quelques interprÚtes (Meyer, de Wette), on entend par ces mots : ce n'est pas encore la fin, le terme de la théocratie juive ou la ruine de Jérusalem, une telle déclaration serait en contradiction avec le contexte, car ces guerres et ces soulÚvements d'une nation contre l'autre amenÚrent précisément la fin de la nationalité israélite.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Vous entendrez 3195 5692 parler 191 5721 de guerres 4171 et 2532 de bruits 189 de guerres 4171 : gardez-vous 3708 5720 3361 d’ĂȘtre troublĂ©s 2360 5744, car 1063 il faut 1163 5748 que ces choses 3956 arrivent 1096 5635. Mais 235 ce ne sera 2076 5748 pas encore 3768 la fin 5056.

189 - akoele sens de l'ouïe l'organe de l'ouïe, l'oreille la chose entendue instruction, faite oralement de 


191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a 


235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, 


1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă  ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1163 - deiil est nécessaire, il est besoin de, il est juste et correct nécessité liée à 


2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2360 - throeocrier Ă  haute voix, faire du bruit en s'Ă©criant dans le N.T, inquiĂ©ter, effrayer ĂȘtre 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose 


3361 - mepas, ne pas, point

3708 - horaovoir avec les yeux voir avec l'esprit, percevoir, savoir, connaütre voir, c.à.d devenir familier par 


3768 - oupopas encore

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


4171 - polemosune guerre un combat, une bataille une dispute, une lutte, une querelle

5056 - telosfin terminaison, la limite à laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou 


5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre 


5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592

5721Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647

5744Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Impératif 5794 Nombre - 48

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


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      Psaumes 27

      1 De David. L’Éternel est ma lumiùre et mon salut : De qui aurais-je crainte ? L’Éternel est le refuge de ma vie : De qui aurais-je peur ?
      2 Quand ceux qui font le mal s’approchent de moi, Pour dĂ©vorer ma chair, Mes adversaires et mes ennemis, Ce sont eux qui trĂ©buchent et qui tombent.
      3 Si une armĂ©e se campait contre moi, Mon cƓur n’aurait aucune crainte ; Si une guerre s’élevait contre moi, Je serais malgrĂ© cela plein de confiance.

      Psaumes 46

      1 Au chef de chƓur. Cantique des fils de QorĂ©. Sur alamoth.
      2 Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui se trouve toujours dans la détresse.
      3 C’est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversĂ©e, Et que les montagnes chancellent au cƓur des mers,

      Psaumes 112

      7 Il ne craint pas de mauvaise nouvelle ; Son cƓur est ferme, confiant en l’Éternel.

      EsaĂŻe 8

      12 Vous n’appellerez pas conspiration Tout ce que ce peuple appelle conspiration ; Vous ne craindrez pas ce qu’il craint, Et vous ne (le) redouterez pas.
      13 C’est l’Éternel des armĂ©es Que vous devez sanctifier, C’est lui que vous devez craindre, C’est lui que vous devez redouter.
      14 Alors il sera un sanctuaire, Mais aussi une pierre de malheur, Un rocher qui fait trĂ©bucher Pour les deux maisons d’IsraĂ«l, Un filet et un piĂšge Pour les habitants de JĂ©rusalem.

      EsaĂŻe 12

      2 Voici le Dieu de mon salut, J’aurai confiance et je n’aurai pas peur ; Car l’Éternel, l’Éternel est ma force et (mon) chant. Il est devenu mon salut.

      EsaĂŻe 26

      3 A celui qui est ferme dans ses dispositions, Tu assures la paix, la paix, Parce qu’il se confie en toi.
      4 Confiez-vous en l’Éternel pour toujours, Car l’Éternel, l’Éternel Est le rocher des siùcles.
      20 Va, mon peuple, entre dans tes chambres, Et ferme tes portes derriĂšre toi ; Cache-toi pour quelques instants Jusqu’à ce que la fureur soit passĂ©e.
      21 Car voici que l’Éternel sort de sa demeure, Pour chĂątier la faute des habitants de la terre ; Et la terre dĂ©couvrira le sang, Elle ne couvrira plus ceux qui ont Ă©tĂ© tuĂ©s.

      Jérémie 4

      19 Mes entrailles ! mes entrailles ! Je souffre de toutes les fibres de mon cƓur ! Mon cƓur frĂ©mit, je ne puis me taire ; Car tu entends, mon Ăąme, le son du cor, La clameur guerriĂšre.
      20 On annonce désastre sur désastre, Car tout le pays est dévasté ; Soudain mes tentes sont dévastées tout à coup, Mes abris de toile en un instant.
      21 Jusques à quand verrai-je la banniÚre, Et entendrai-je le son du cor ?
      22 Oui mon peuple est stupide, Il ne me connaĂźt pas ; Ce sont des fils insensĂ©s, DĂ©pourvus d’intelligence ; Ils sont sages seulement pour le mal, Mais ils ne savent pas faire le bien.

      Jérémie 6

      22 Ainsi parle l’Éternel : Voici un peuple qui vient du pays du nord, Une grande nation qui s’éveille des extrĂ©mitĂ©s de la terre.
      23 Ils brandissent l’arc et le javelot ; Ils sont cruels, sans compassion ; Leur voix mugit comme la mer ; Ils sont montĂ©s sur des chevaux, RangĂ©s comme un seul homme pour le combat Contre toi, fille de Sion !
      24 Nous avons entendu la nouvelle, Et nos mains se sont affaiblies, L’angoisse nous a saisis, La douleur, comme celle d’une femme qui accouche

      Jérémie 8

      15 Nous espĂ©rions la paix, Mais il n’y a rien de bon ; Un temps de guĂ©rison, Mais voici l’alarme !
      16 Le grondement de ses chevaux se fait entendre du cĂŽtĂ© de Dan, Et au bruit du hennissement de ses Ă©talons Toute la terre tremble ; Ils viennent, ils dĂ©vorent Le pays et ce qu’il renferme, La ville et ceux qui l’habitent.

      Jérémie 47

      6 Ah ! Ă©pĂ©e de l’Éternel, Jusqu’oĂč iras-tu sans repos ? Rentre dans ton fourreau, Sois tranquille et fais silence.

      Ezéchiel 7

      24 Je ferai venir les plus mauvaises nations, Pour qu’elles s’emparent de leurs maisons ; Je mettrai fin Ă  l’orgueil des puissants, Et leurs sanctuaires seront profanĂ©s.
      25 Le dénouement arrive ! Ils cherchent le salut, et point (de salut) !
      26 Il arrive malheur sur malheur, Une nouvelle succÚde à une nouvelle ; Ils demandent des visions au prophÚte, Mais la loi fait défaut au sacrificateur Et le conseil aux anciens.

      Ezéchiel 14

      17 Ou si j’amĂšne l’épĂ©e contre ce pays, si je dis : Que l’épĂ©e parcoure le pays ! si j’en retranche hommes et bĂȘtes,
      18 et qu’il y ait au milieu de lui ces trois hommes, je suis vivant ! – oracle du Seigneur, l’Éternel –, ils ne dĂ©livreront ni fils ni filles, mais eux seuls seront dĂ©livrĂ©s.
      19 Ou si j’envoie la peste dans ce pays, si je rĂ©pands contre lui ma fureur par la mortalitĂ©, pour en retrancher hommes et bĂȘtes,
      20 et qu’il y ait au milieu de lui NoĂ©, Daniel et Job, je suis vivant ! – oracle du Seigneur, l’Éternel –, ils ne dĂ©livreront ni fils ni filles, mais ils dĂ©livreront leur Ăąme par leur justice.
      21 Oui, ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Quoique j’envoie contre JĂ©rusalem mes quatre chĂątiments terribles, l’épĂ©e, la famine, les bĂȘtes fĂ©roces et la peste, pour en retrancher hommes et bĂȘtes, voici qu’il y restera des rescapĂ©s, qui en sortiront, des fils et des filles.

      Ezéchiel 21

      9 Parce que je veux retrancher de toi juste et mĂ©chant, Eh bien ! mon Ă©pĂ©e sortira de son fourreau Pour frapper toute chair, Du midi jusqu’au nord.
      10 Et toute chair reconnaĂźtra Que moi, l’Éternel, j’ai tirĂ© mon Ă©pĂ©e de son fourreau. Elle n’y rentrera plus.
      11 Et toi, fils d’homme, gĂ©mis ; Les reins brisĂ©s et dans l’amertume, Tu gĂ©miras sous leurs yeux !
      12 Alors, quand ils te diront : Pourquoi gĂ©mis-tu ? Tu rĂ©pondras : Parce qu’il arrive une nouvelle... Tous les cƓurs s’alarmeront, Toutes les mains seront affaiblies, Tous les esprits vacilleront, Tous les genoux se fondront en eau... La voici qui arrive, elle est là ! – Oracle du Seigneur, l’Éternel.
      13 La parole de l’Éternel me fut adressĂ©e en ces mots :
      14 Fils d’homme, ProphĂ©tise ! Tu diras : Ainsi parle le Seigneur : Dis : L’épĂ©e ! l’épĂ©e ! Elle est aiguisĂ©e, elle est polie.
      15 C’est bien pour massacrer qu’elle est aiguisĂ©e, C’est pour lancer des Ă©clairs qu’elle est polie... Ou bien alors nous rĂ©jouirions-nous ? Le sceptre de mon fils mĂ©prise tout arbre...
      28 Cela reste pour eux de vaines divinations – à leurs yeux, du moins – eux qui ont fait des serments. Mais lui, il rappelle le souvenir de leur faute, en sorte qu’ils seront pris.

      Daniel 9

      24 Soixante-dix semaines ont été fixées Sur ton peuple et sur ta ville sainte, Pour faire cesser les crimes Et mettre fin aux péchés, Pour expier la faute Et amener la justice éternelle, Pour accomplir la vision et la prophétie Et pour oindre le Saint des saints.
      25 Prends donc connaissance et comprends ! Depuis la promulgation de la parole Disant de rĂ©tablir et de reconstruire JĂ©rusalem Jusqu’au prince- messie, Il y a sept semaines ; Et (dans) soixante-deux semaines, Les places et les fossĂ©s seront rĂ©tablis et reconstruits, Mais en des temps d’angoisse.
      26 AprĂšs les soixante-deux semaines, Un messie sera retranchĂ©, Et il n’aura personne pour lui. Le peuple d’un prince qui viendra dĂ©truira la ville et le sanctuaire, Et sa fin arrivera comme par une inondation ; Il est rĂ©solu que les dĂ©vastations dureront Jusqu’à la fin de la guerre.
      27 Il fera avec beaucoup une solide alliance d’une semaine, Et durant la moitiĂ© de la semaine Il fera cesser le sacrifice et l’offrande ; Le dĂ©vastateur ira Ă  l’extrĂȘme des abominations, Jusqu’à ce que la ruine et ce qui a Ă©tĂ© rĂ©solu Fondent sur le dĂ©vastateur.

      Daniel 11

      1 Et moi, la premiĂšre annĂ©e de Darius, le MĂšde, j’étais auprĂšs de lui pour l’aider et le soutenir.
      2 Maintenant, je vais t’annoncer la vĂ©ritĂ©. Voici : il y aura encore trois rois qui rĂ©gneront sur la Perse, puis le quatriĂšme amassera plus de richesses que tous les autres ; et quand il sera puissant par ses richesses, il soulĂšvera tout contre le royaume de YavĂąn.
      3 Mais un roi vaillant se lùvera, dominera avec une grande puissance et fera ce qu’il voudra.
      4 Et lorsqu’il se sera Ă©levĂ©, son royaume se brisera et sera divisĂ© aux quatre vents des cieux ; il n’appartiendra pas Ă  ses descendants et ne sera pas aussi puissant qu’il Ă©tait, car son royaume sera dĂ©chirĂ© et il passera Ă  d’autres qu’à eux.
      5 Le roi du sud deviendra fort. Mais un de ses chefs sera plus fort que lui et dominera ; sa domination sera une domination puissante.
      6 Au bout de quelques annĂ©es ils deviendront alliĂ©s, et la fille du roi du sud viendra vers le roi du nord pour Ă©tablir la concorde. Mais elle ne conservera pas la force de son bras, et lui ne tiendra pas, ni lui, ni son bras ; elle sera livrĂ©e avec ceux qui l’auront amenĂ©e, avec son pĂšre et avec celui qui aura Ă©tĂ© son soutien dans ce temps-lĂ .
      7 Un rejeton de ses racines s’élĂšvera Ă  sa place ; il viendra vers l’armĂ©e, il entrera dans les forteresses du roi du nord, en disposera Ă  son grĂ© et se rendra puissant.
      8 Il emportera mĂȘme comme butin en Égypte leurs dieux, leurs statues de mĂ©tal fondu et leurs objets de valeur en argent et en or. Puis il restera quelques annĂ©es Ă©loignĂ© du roi du nord.
      9 Et celui-ci reviendra dans le royaume du roi du sud, qui retournera dans son territoire.
      10 Ses fils se mettront en campagne et rassembleront une multitude de troupes nombreuses ; alors il s’avancera, se rĂ©pandra comme un torrent, dĂ©bordera, puis reviendra ; il mĂšnera la campagne jusqu’à sa forteresse.
      11 Le roi du sud s’exaspĂ©rera, il sortira et attaquera le roi du nord qui lĂšvera une grande multitude, mais cette multitude sera livrĂ©e entre ses mains.
      12 Cette multitude sera emportĂ©e, et le cƓur du roi s’enflera ; il fera tomber des milliers, mais il ne triomphera pas.
      13 Car le roi du nord reviendra et rassemblera une multitude plus nombreuse que la premiĂšre ; au bout de quelque temps, de quelques annĂ©es, il s’avancera avec une grande armĂ©e et de grandes richesses.
      14 En ce temps-lĂ , beaucoup s’élĂšveront contre le roi du sud, et des hommes violents parmi ton peuple se soulĂšveront pour accomplir la vision, mais ils trĂ©bucheront.
      15 Le roi du nord s’avancera, Ă©lĂšvera des terrasses et s’emparera d’une ville fortifiĂ©e. Les troupes du sud et l’élite de son peuple ne rĂ©sisteront pas, elles manqueront de force pour rĂ©sister.
      16 Celui qui s’avancera contre lui fera ce qu’il voudra, et personne ne lui rĂ©sistera ; il s’arrĂȘtera dans le plus beau des pays en exterminant ce qu’il pourra.
      17 Il se proposera d’arriver avec la puissance de tout son royaume et d’établir la concorde avec lui ; il lui donnera sa fille comme femme, pour sa perte, mais cela n’aura pas lieu et ne lui rĂ©ussira pas.
      18 Il tournera ses vues du cĂŽtĂ© des Ăźles et il en prendra plusieurs ; mais un chef militaire fera cesser son action dĂ©shonorante sans qu’il puisse Ă  son tour le dĂ©shonorer.
      19 Puis il retournera ensuite vers les forteresses de son pays ; il trébuchera, il tombera, et on ne le trouvera plus.
      20 Celui qui le remplacera fera venir un tyran dans la plus belle partie du royaume, mais en quelques jours il sera brisé, et ce ne sera ni par la colÚre ni par la guerre.
      21 Un homme mĂ©prisĂ© prendra sa place, sans ĂȘtre revĂȘtu de la dignitĂ© royale ; il arrivera au milieu de la tranquillitĂ© et s’emparera du royaume par des intrigues.
      22 Les troupes qui dĂ©borderont comme un torrent seront dĂ©bordĂ©es devant lui et brisĂ©es, de mĂȘme que le prince de l’alliance.
      23 Aprùs qu’on se sera joint à lui, il usera de tromperie ; il montera et deviendra puissant avec peu de monde.
      24 En toute tranquillitĂ© il s’avancera dans les lieux les plus fertiles de la province ; il fera ce que n’avaient pas fait ses pĂšres, ni les pĂšres de ses pĂšres ; il distribuera butin, dĂ©pouilles et richesses, il inventera des machinations contre les forteresses et cela pendant un certain temps.
      25 A la tĂȘte d’une grande armĂ©e il emploiera sa force et son ardeur contre le roi du sud. Et le roi du sud se mettra en campagne pour faire la guerre avec une grande et trĂšs puissante armĂ©e ; mais il ne rĂ©sistera pas, car on inventera contre lui des machinations.
      26 Ceux qui mangeront des mets de sa table causeront sa perte, son armée sera débordée, et les morts tomberont en grand nombre.
      27 Les deux rois chercheront en leur cƓur Ă  faire du mal, et Ă  la mĂȘme table ils diront des mensonges. Mais cela ne rĂ©ussira pas, car la fin n’arrivera qu’au temps fixĂ©.
      28 Il retournera dans son pays avec de grandes richesses ; son cƓur (s’élĂšvera) contre l’alliance sainte, il agira (contre elle), puis retournera dans son pays.
      29 A une époque fixée, il marchera de nouveau contre le sud ; mais cette derniÚre fois les choses ne se passeront pas comme la premiÚre fois.
      30 Des navires de Kittim s’avanceront contre lui ; dĂ©couragĂ©, il rebroussera chemin. Puis, furieux, il agira contre l’alliance sainte, il reviendra et aura des attentions pour ceux qui auront abandonnĂ© l’alliance sainte.
      31 Des troupes se prĂ©senteront sur son ordre ; elles profaneront le sanctuaire, la forteresse, elles aboliront le sacrifice perpĂ©tuel et dresseront l’abomination du dĂ©vastateur.
      32 Il sĂ©duira par des flatteries les traitres de l’alliance. Mais le peuple de ceux qui connaissent leur Dieu agiront avec fermetĂ©,
      33 et les clairvoyants parmi le peuple donneront instruction Ă  beaucoup. Il en est qui trĂ©bucheront pour un temps Ă  cause de l’épĂ©e, de la flamme, de la captivitĂ© et du pillage.
      34 Dans le temps oĂč ils trĂ©bucheront, ils seront un peu secourus, et beaucoup se joindront Ă  eux par des intrigues.
      35 Quelques-uns parmi les clairvoyants trĂ©bucheront afin d’ĂȘtre Ă©purĂ©s, purifiĂ©s et blanchis, jusqu’au temps de la fin, car elle n’arrivera qu’au temps fixĂ©.
      36 Le roi fera ce qu’il voudra ; il s’élĂšvera, il se glorifiera au-dessus de tous les dieux et il dira des choses incroyables contre le Dieu des dieux ; il prospĂ©rera jusqu’à ce que la colĂšre soit consommĂ©e, car ce qui est rĂ©solu s’accomplira.
      37 Il n’aura d’attention ni pour les dieux de ses pĂšres, ni pour la (divinitĂ©) bien-aimĂ©e des femmes ; il n’aura d’attention pour aucun dieu, car il se glorifiera au-dessus de tous.
      38 Toutefois il honorera le dieu des forteresses sur son piĂ©destal ; ce dieu que ne connaissaient pas ses pĂšres, il l’honorera avec de l’or, de l’argent, des pierres prĂ©cieuses et des objets de prix.
      39 C’est avec le dieu Ă©tranger qu’il agira contre les lieux fortifiĂ©s ; et il comblera de gloire ceux qui le reconnaĂźtront, il les fera dominer sur beaucoup, il leur partagera des terres pour rĂ©compense.
      40 Au temps de la fin, le roi du sud se heurtera contre lui. Et le roi du nord fondra sur lui comme une tempĂȘte, avec des chars, des cavaliers et de nombreux navires ; il s’avancera dans des terres, dĂ©bordera comme un torrent et passera.
      41 Il avancera dans le plus beau des pays ; et beaucoup trĂ©bucheront, mais Édom, Moab et les principaux des Ammonites Ă©chapperont de sa main.
      42 Il Ă©tendra sa main sur (divers) pays, et le pays d’Égypte n’échappera pas.
      43 Il se rendra maĂźtre des trĂ©sors d’or et d’argent et de tous les objets de prix de l’Égypte. Les Libyens et les Éthiopiens marcheront sur ses traces.
      44 Des nouvelles de l’orient et du nord viendront l’épouvanter, et il partira avec une grande fureur pour dĂ©truire et exterminer des multitudes.
      45 Il dressera les tentes de son palais entre les mers, vers la glorieuse et sainte montagne. Puis il arrivera Ă  sa fin, sans que personne lui soit en aide.

      Habacuc 3

      16 J’ai entendu, Et mes entrailles ont frĂ©mi. A ce bruit mes lĂšvres ont tremblé ; Mes os se dissolvent, Et sans bouger je frĂ©mis D’attendre le jour de la dĂ©tresse OĂč notre assaillant montera contre le peuple.
      17 Car le figuier ne fleurira pas, Point de vendange dans les vignes ; La production de l’olivier sera dĂ©cevante, Les champs ne donneront pas de nourriture, Le petit bĂ©tail disparaĂźtra de l’enclos, Point de gros bĂ©tail dans les Ă©tables.
      18 Mais moi j’exulterai en l’Éternel, Je veux trouver l’allĂ©gresse dans le Dieu de mon salut.

      Matthieu 24

      6 Vous allez entendre parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous de vous alarmer car cela doit arriver. Mais ce ne sera pas encore la fin.
      14 Cette bonne nouvelle du royaume sera prĂȘchĂ©e dans le monde entier, pour servir de tĂ©moignage Ă  toutes les nations. Alors viendra la fin.

      Matthieu 26

      54 Comment donc s’accompliraient les Écritures, d’aprĂšs lesquelles il doit en ĂȘtre ainsi ?

      Marc 13

      7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerre, ne vous alarmez pas, car cela doit arriver. Mais ce ne sera pas encore la fin.
      8 Une nation s’élĂšvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura par endroits des tremblements de terre, il y aura des famines. Ce sera le commencement des douleurs.

      Luc 21

      9 Quand vous entendrez parler de guerres et de désordres, ne vous effrayez pas, car cela doit arriver premiÚrement. Mais ce ne sera pas tout de suite la fin.
      19 par votre persévérance vous sauvegarderez vos ùmes.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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