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Matthieu 6.21

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Enseignement apporté à l'Eglise Bordeaux rive droite par le Pasteur Patrice Martorano le dimanche 30 avril 2017. Suite & fin …

Eglise Momentum

Matthieu 6.21

PassLeMot

"Là où est ton trésor, là aussi sera ton coeur" (Mat 6.21) Que Dieu soit le point de départ de tes finances, la source véritable de ton argent. PassLeMot

Matthieu 6.21 Matthieu 6.21

Je pass' le mot

PassLeMot

"Là où est ton trésor, là aussi sera ton coeur"(Mat 6.21) A quoi consacres-tu ton temps et ton argent ? Jésus veut demeurer le centre de ta vie. PassLeMot

Matthieu 6.21

Je pass' le mot

Message texte

A l'abordage!

" Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur " Matthieu 6 :21 Avec mon mari, nous …

Matthieu 6.21

Message texte Mon histoire avec Jésus - MyStory

Dieu n’est pas un voleur de rêve

Bonjour à tous, Je suis Paraguayenne, et depuis toute petite, Dieu a mis dans mon coeur le rêve de venir …

Mon histoire avec Jésus - MyStory

Matthieu 6.21

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Gérer son temps, c’est gérer ses priorités 🔝

Si vous deviez faire la liste de ce qui prend le plus de place dans votre journée, quel serait votre …

Éric Célérier

Matthieu 6.21 Matthieu 6.21

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La Parole de Dieu me transforme

Je voudrais partager avec vous mon expérience de la Parole de Dieu. Comment, à travers la Parole, nous pouvons circuler …

Marie-Line Rosemond

Matthieu 6.21

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Eglise M

Matthieu 6.19-24 Matthieu 6.19-24

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L'avarice

Comment changer? Les concepts de "sanctification" ou de "péché" peuvent parfois avoir l'air un peu obscurs. Au travers de cette …

Matthieu 6.19-34

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"Ne me donne ni richesse, ni pauvreté…"

Proverbes 30.8b-9 : "Ne me donne ni pauvreté, ni richesse, accorde-moi le pain qui m'est nécessaire, de peur qu'étant rassasié, …

SEL

Matthieu 6.19-34

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PRIER avec JESUS : Prier pour triompher face à la tentation #6

Priez avec Jésus , c’est Matthieu 6.9-33 : Prier pour triompher! « … ne nous induis pas en tentation, mais …

Denis Morissette

Matthieu 6.9-33

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Une prière de provision et de protection

Priez avec Jésus, c’est Matthieu 6.9-33 : • Prier pour sa provision et sa protection • Briser l’une des captivités …

Claude Houde

Matthieu 6.9-33

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10 jours pour méditer le Sermon sur la montagne #5

Nous entamons le chapitre 6 de l'évangile de Matthieu en traitant les thèmes de l’aumône et du jeûne. Deux sujets …

Matthieu 6.1-34

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Rappelez-vous que le même Dieu qui a fendu la mer rouge vit au-dedans de vous. Rappelez-vous que le même Dieu …

Joyce Meyer

Matthieu 6.1-34

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Relation entre prière et amour (1/2)

Joyce Meyer

Matthieu 6.1-34

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Soyons précis en priant pour les autres (1/4)

Le Seigneur Jésus Observez qu'il a d'abord prié pour autrui, sachant qu'il allait devoir affronter la même épreuve. Il cherche …

Keith Butler

Matthieu 6.1-34 Matthieu 6.1-34

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Soyons précis en priant pour les autres (3/4)

Le Seigneur Jésus-Christ Mais cela dépend de l'Église Il cherche à atteindre chaque continent avec la parole de Dieu Le …

Keith Butler

Matthieu 6.1-34

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Veillez sur votre cœur - Joyce Meyer - Avoir des relations saines

Qu'est-ce qui se passe dans votre coeur? Qu'est-ce qui se passe dans votre vie intérieure? Vous savez aujourd'hui et toute …

Joyce Meyer

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Alors ils jeûneront (2): Neuf bénédictions du jeûne

Dans Matthieu 6, Jésus donne trois fondements de la puissance spirituelle: la générosité, la prière et le jeûne. Ces trois …

Frédéric Colella

Matthieu 6.1-34

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Lecture Philippiens 4 : 4 à 9 Il est facile de dire Ne vous inquiétez de rien Philippiens 4 : …

Edouard Kowalski

Matthieu 6.1-34 Matthieu 6.1-34

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Texte Biblique : Matthieu 5 & 6 (Version français courant) Méditation apportée par Jean-Pierre Civelli Télécharger le plan de lecture …

Eglise M

Matthieu 5.1-34

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(Hors Série) La vraie spiritualité est radicale

Thématique : La vraie spiritualité est radicale Titre : Radical Texte : Matthieu 5-7 Église : Église Le Portail Jeunesse …

Matthieu 5.1-29

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Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1–13 Redécouvrez le livre de Matthieu à travers notre …

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Matthieu 1.1-58

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Fernand Saint-Louis - Coïncidence ou providence ?

Fernand Saint-Louis - Coïncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, Québec Canada 5 décembre 2010 Filmé par …

Matthieu 1.22-2

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  Proverbes 4
  
  Esaïe 33
  
  Jérémie 4
  
  Jérémie 22
  
  Matthieu 6
  
  Matthieu 12
  
  Luc 12
  
  Actes 8
  
  Romains 7
  
  7 Il n'y a pas d’autre moyen de parvenir à la connaissance du péché, essentielle à la repentance, à la paix du cœur et au pardon divin, qu'en éprouvant notre cœur et en vivant selon les préceptes de la loi divine.
  En ce qui concerne l'apôtre Paul, il n'aurait pas ressenti de culpabilité, au sujet de ses pensées, de ses motivations et de ses actes, si ce n'est par la loi de Dieu. Cette parfaite « référence morale » a montré combien son cœur et sa vie étaient imparfaits, prouvant par là que ses péchés étaient bien plus nombreux qu'il ne l'imaginait auparavant ; mais en même temps, la loi ne contenait pas la moindre notion de miséricorde ni de grâce, nécessaire à son soulagement...
  Celui qui ne perçoit pas avec empressement la nécessité, hors de portée par ses propres forces, d’être purifié de ses fautes, est ignorant de la nature humaine et de la perversité de son propre cœur. Nous pouvons percevoir ce sentiment chez nos enfants, bien que notre amour à leur égard puisse parfois nous aveugler à ce sujet.
  Plus un chrétien est humble et spirituel, plus il perçoit clairement ce que l'apôtre décrit dans ce texte, au sujet du véritable croyant, qu’il s’agisse de ses premières convictions de péché jusqu'à son plus grand progrès dans la Grâce, pendant son « séjour » ici-bas. Paul était jadis pharisien, ignorant la spiritualité de la loi, mais ayant cependant une certaine pureté de conduite, sans néanmoins connaître sa réelle dépravation intérieure. Quand les prescriptions de l’Évangile ont atteint sa conscience, par les convictions du Saint-Esprit, et qu'il a vu ce qui était demandé, il a constaté que sa nature, coupable du péché, s'élevait contre ces principes. Il ressentit à ce moment le mal occasionné par le péché et constata à quel point il était coupable, incapable d'accomplir la loi : il était pour ainsi dire, un criminel condamné.
  Mais bien que le mal, inhérent au cœur humain, produise malgré tout une certaine culpabilité, principalement par la prise de conscience des commandements de la loi, cette dernière est cependant sainte, juste et bonne. Elle est hostile au péché, qu'elle poursuit dans les confins du cœur ; elle le révèle et le blâme sous tous ses aspects. Tout ce qui peut paraître bon dans le cœur de l’homme est en fait perverti par sa nature corrompue et vicieuse.
  La même chaleur qui ramollit la cire, durcit l'argile ! Une mauvaise nourriture, ou un remède mal utilisé peuvent causer la mort, alors que par nature, ils servent à nourrir ou à guérir. La loi peut causer la mort, au travers de la dépravation humaine, mais c'est le péché qui en est le poison, étant à l’origine de cette triste fin. Ce n'est pas la loi, mais le péché, « démasqué » par cette dernière, qui a montré à l’apôtre, le chemin de la perdition.
  La mauvaise nature du péché (qui mène à la ruine), et la culpabilité du cœur humain, sont clairement montrés dans ce texte !
  
  2 Corinthiens 4
  
  Colossiens 3
  
  1
  Les Colossiens sont exhortés : - à tourner leurs pensées vers le ciel ; (Colossiens 3:1-4)
  - à mortifier toutes leurs affections corrompues ; (Colossiens 3:5-11)
  - à vivre dans l'amour fraternel, l'abstention du mal et le pardon mutuel ; (Colossiens 3:12-17)
  - à pratiquer les devoirs des épouses et des maris, des enfants, des parents, et des serviteurs. (Colossiens 3:18-25)
  Puisque les chrétiens sont libérés de la loi de cérémonie (mosaïque), ils doivent marcher le plus attentivement possible avec Dieu, en toute obéissance à l'Évangile. Comme le ciel et la terre sont opposés l'un à l'autre, on ne peut pas les suivre simultanément : l'affection en faveur de l'un diminuera immanquablement celle envers l'autre.
  Ceux qui sont nés de nouveau sont « morts au péché » : en fait, la domination de ce dernier est brisée, son pouvoir est graduellement « subjugué » par la Grâce, pour être en fin de compte étouffé par la perfection de la Gloire de Dieu. Dans ce texte, « être mort » signifie ceci : ceux qui bénéficient du Saint-Esprit, Celui qui mortifie en eux la convoitise de la chair, sont capables de mépriser les attraits de ce monde, pour tendre vers ceux du ciel.
  Jusqu’à présent, nous n’avons pas encore vu Christ ; nous savons, par contre, qu’en Sa présence, nous ne courons aucun danger ! « L’eau vive » coule dans notre âme par l’influence du Saint-Esprit, par la foi. Christ, par Son Esprit, habite dans le cœur du croyant et ce dernier vit pour Lui, dans tout ce qu'il accomplit.
  Lors de la deuxième venue de Christ, il y aura un « rassemblement général » de tous les rachetés ; ceux dont la vie est maintenant « cachée » en Christ, paraîtront alors avec Lui, dans Sa gloire.
  Sommes-nous réellement à la recherche d’un tel honneur, ou conservons-nous encore notre attachement envers le monde, avec son mode de vie ?
  
  Philémon 1
  
  Hébreux 3
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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