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Matthieu 7.25

La pluie est tombĂ©e, les torrents sont venus, les vents ont soufflĂ© et se sont dĂ©chaĂźnĂ©s contre cette maison ; elle ne s’est pas Ă©croulĂ©e, parce qu'elle Ă©tait fondĂ©e sur le rocher.
La pluie est tombĂ©e, les riviĂšres ont dĂ©bordĂ©, la tempĂȘte s’est abattue sur cette maison, mais elle ne s’est pas Ă©croulĂ©e, car ses fondations avaient Ă©tĂ© posĂ©es sur le roc.
The rain came down, the floods came, and the winds blew, and beat on that house; and it didn't fall, for it was founded on the rock.
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      Psaumes 92

      Psaumes 125

      1

      L'assurance du justifié. (Psaumes 125:1-3)
      PriÚre à son égard, la ruine du méchant. (Psaumes 125:4,5)

      Tous ceux qui se confieront en Dieu ne chancelleront pas. Ils seront, tout comme la montagne de Sion, relativement stables ; cette montagne sainte, supportĂ©e par la providence divine, sera plus solide que toutes les autres. Personne ne peut les soustraire Ă  la protection de Dieu. Ils bĂ©nĂ©ficieront pour toujours de la grĂące, qui reprĂ©sente, en quelque sorte, les prĂ©mices de la gloire Ă©ternelle. Tous ceux qui se confient en Dieu seront Ă  l'abri de leurs ennemis. MĂȘme les montagnes subissent les agressions de l'Ă©rosion et finissent par disparaĂźtre, mais les promesses divines Ă  l'Ă©gard de Son peuple ne seront jamais rompues, le soin qu'Il leur prodigue est incessant. Leurs Ă©preuves ne leur seront pas soumises au-delĂ  de leur capacitĂ© Ă  les supporter. Le sceptre de la mĂ©chancetĂ© peut venir frapper le juste dans sa vie privĂ©e, sa famille, sa liberté ; il ne pourra pas, toutefois, atteindre son Ăąme. Bien que ces attaques puissent toucher les croyants, elles ne dureront jamais Ă©ternellement. Le Seigneur fera concourir toutes choses en vue de du bien de Ses enfants. Le mĂ©chant ne pourra manier que le sceptre de l'Ă©preuve mais pas l'Ă©pĂ©e de la destruction ; mĂȘme cette Ă©preuve aura une fin, elle ne pourrait contrecarrer les promesses que Dieu a prodiguĂ©es aux siens.

      Ezéchiel 13

      Malachie 3

      Matthieu 7

      Matthieu 16

      Actes 14

      1 Corinthiens 3

      Ephésiens 3

      Colossiens 2

      Jacques 1

      12 Celui qui souffre n’est pas systĂ©matiquement bĂ©ni : ne le sera que celui qui traverse avec patience et constance toutes les difficultĂ©s qui se prĂ©sentent sur le chemin du devoir.

      Nos afflictions Ă©ventuelles ne peuvent pas nous rendre malheureux, si elles ne sont pas le rĂ©sultat de notre propre faute. Le chrĂ©tien Ă©prouvĂ© sera un chrĂ©tien couronné ! La couronne de vie est en effet promise Ă  tous ceux qui vivent avec l'Amour de Dieu dans leur cƓur. Toute Ăąme qui aime vraiment Dieu, verra ses Ă©preuves ici-bas compensĂ©es dans les cieux, lĂ  oĂč se trouve l'amour parfait.

      Les commandements de Dieu, et ce que nous accorde Sa providence, Ă©prouvent le cƓur des hommes, et rĂ©vĂšlent les dispositions qui prĂ©dominent en eux. Aucune trace de culpabilitĂ©, dans le cƓur ou dans la conduite, ne peut ĂȘtre attribuĂ©e Ă  Dieu. Il n'est pas Ă  l'origine de toutes nos souillures, bien que Son Jugement les fasse apparaĂźtre.

      Ceux qui tentent de se disculper de leurs fautes, par leur nature, ou leur condition ici-bas, ou qui prĂ©tendent ne pas pouvoir se garder de commettre le pĂ©chĂ©, offensent Dieu, comme s'Il en Ă©tait Lui-mĂȘme l'auteur. Lorsqu'elles sont envoyĂ©es par Dieu, les afflictions rappellent qu’elles sont lĂ  pour faire ressortir la GrĂące, mais pas nos corruptions.

      L'origine du mal et la tentation rĂ©sident en notre propre cƓur. La dĂ©cision d’arrĂȘter le pĂ©chĂ©, ou tous les maux qui en dĂ©coulent, repose entiĂšrement sur nous. Dieu n'a aucun plaisir Ă  constater la mort des hommes, comme Il n'a aucune part dans leur pĂ©ché ; mais ce dernier et la misĂšre qui en dĂ©coule, tirent leur origine de l’homme.

      Le soleil est immuable quant Ă  sa nature et son influence, mais pourtant, les nuages qui le masquent, nous donnent l'impression qu'il change. Il en est de mĂȘme pour Dieu : Il ne varie pas ; nos errances ou nos chutes ne sont pas le fait du moindre changement ou d'altĂ©ration en Lui. Ce que le soleil reprĂ©sente dans la nature est identique, mais infiniment moindre, Ă  ce que Dieu manifeste dans la GrĂące, la Providence, et Sa Gloire !

      Tout ce qui est bon provient de Dieu : notre nouvelle naissance en est particuliÚrement le reflet, avec toutes les saintes et heureuses conséquences ! DÚs cette nouvelle naissance, le véritable chrétien, par la Grùce divine, devient une personne complÚtement différente de ce qu'elle était auparavant.

      Nous devons consacrer toutes nos facultĂ©s au service de Dieu, afin que nous puissions ĂȘtre une sorte de « prĂ©mices » de Ses crĂ©atures !

      1 Pierre 1

      1 Jean 2

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