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Nahum 2.11

On pille, on dévaste, on détruit ! Le courage fond, les genoux flageolent, tous les reins souffrent, tous les visages pùlissent.
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Segond 21 On pille, on dĂ©vaste, on dĂ©truit ! Le courage fond, les genoux flageolent, tous les reins souffrent, tous les visages pĂąlissent. Segond 1910 (2 : 12) Qu'est devenu ce repaire de lions, Ce pĂąturage des lionceaux, OĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, Sans qu'il y eĂ»t personne pour les troubler ? Segond 1978 (Colombe) © Carnage, saccage et ravage ! Les cƓurs dĂ©faillent, Les genoux chancellent, Tous les reins souffrent, Tous les visages pĂąlissent. Parole de Vie © Tout est volĂ©, cassĂ©, Ă©crasĂ©. Les gens sont dĂ©couragĂ©s, leurs jambes plient, ils tremblent de tout leur corps et leurs visages sont dĂ©faits. Français Courant © Pillage, saccage et ravage ! Tous perdent courage ; les jambes flĂ©chissent, les corps tremblent et les visages pĂąlissent. Semeur © Sac, saccage et carnage ! HĂ©las ! Les cƓurs dĂ©faillent et les genoux flageolent. Les voilĂ  angoissĂ©s, tremblant de tout leur corps. Les visages de tous sont blancs comme des linges. Darby OĂč est le repaire des lions, et le lieu oĂč se repaissaient les lionceaux, oĂč se promenaient le lion, la lionne, et le petit du lion, sans que personne les effrayĂąt ? Martin OĂč [est] le repaire des lions, et le viandis des lionceaux, dans lequel se retiraient les lions, et oĂč [se tenaient] les vieux lions, et les faons des lions, sans qu'aucun les effarouchĂąt ? Ostervald OĂč est maintenant ce repaire de lions ? OĂč est ce lieu de pĂąture des lionceaux, oĂč se retiraient le lion, la lionne et les petits du lion, sans que personne y vĂźnt les troubler ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś‘ÖŒŚ•ÖŒŚ§ÖžÖ„Ś” Ś•ÖŒŚžÖ°Ś‘Ś•ÖŒŚ§ÖžÖ–Ś” Ś•ÖŒŚžÖ°Ś‘Ö»ŚœÖŒÖžŚ§ÖžÖ‘Ś” Ś•Ö°ŚœÖ”ÖšŚ‘ Ś ÖžŚžÖ”֜ŚĄ Ś•ÖŒŚ€ÖŽÖŁŚ§ Ś‘֌֎ŚšÖ°Ś›ÖŒÖ·Ö—Ś™ÖŽŚ Ś•Ö°Ś—Ö·ŚœÖ°Ś—ÖžŚœÖžŚ”Ö™ Ś‘֌ְŚ›ÖžŚœÖŸŚžÖžŚȘÖ°Ś Ö·Ö”Ś™ÖŽŚ Ś•ÖŒŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś™ Ś›Ö»ŚœÖŒÖžÖ–Ś Ś§ÖŽŚ‘֌ְŚŠÖ„Ś•ÖŒ Ś€ÖžŚŚšÖœŚ•ÖŒŚšŚƒ World English Bible Where is the den of the lions, and the feeding place of the young lions, where the lion and the lioness walked, the lion's cubs, and no one made them afraid?

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Nahum contemple ce tableau de la ruine de Ninive, et comme il avait dĂšs l'abord exhortĂ© JĂ©rusalem Ă  cĂ©lĂ©brer un culte d'actions de grĂąces, il entonne maintenant un chant de triomphe sur le lieu dĂ©sert oĂč fut jadis cette ville. Au dĂ©sespoir de ses derniers habitants, il oppose leur fiertĂ© passĂ©e.

OĂč est-il, l'antre des lions ? Qui croirait, en voyant ces ruines, que c'Ă©tait la rĂ©sidence d'un peuple qui tyrannisait le monde entier ? Nahum nous montre, rĂ©unis dans cet antre, le lion qui revient avec sa proie, les lionnes qui se la partagent, les jeunes lions qui savent dĂ©jĂ  dĂ©chirer la chair et broyer les os, et les lionceaux trop petits encore pour se nourrir eux-mĂȘmes ; la caverne regorge de butin, tous sont rassasiĂ©s, repus de nourriture, et l'effroi qu'ils imposent est tel que personne n'ose les troubler dans leur festin. Il s'agit Ă©videmment du roi, des reines, des jeunes princes et, de leur cour.

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Les rois d'Assyrie étaient de tout temps, terribles et cruels envers leurs voisins ; le Seigneur a toutefois promis de détruire leur pouvoir.

Beaucoup de personnes prennent pour excuse d'avoir une famille Ă  nourrir, pour se permettre de piller et de voler... le butin qui est obtenu de cette façon ne profitera Ă  personne. Ceux qui craignent le Seigneur et obtiennent honnĂȘtement ce qu'ils possĂšdent, ne manqueront de rien, pour eux-mĂȘmes, comme pour leur famille.

Dieu est fidĂšle, mais Il est Ă©galement juste : Il prive de descendance ceux qui pratiquent le mal pour s'enrichir. Ceux qui ont outragĂ© Dieu et blasphĂ©mĂ© contre Lui, ne sont plus dignes d'ĂȘtre secourus...

Approchons-nous donc du trĂŽne de la GrĂące, en ayant fait la paix avec Dieu, par notre Seigneur JĂ©sus Christ ; soyons fermement convaincus qu'Il Ɠuvre pour nous et que toutes choses concourront Ă  notre bien Ă©ternel !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Qu’est devenu ce repaire 04583 de lions 0738, Ce pĂąturage 04829 des lionceaux 03715, OĂč se retiraient 01980 08804 le lion 0738, la lionne 03833, le petit 01482 du lion 0738, Sans qu’il y eĂ»t personne pour les troubler 02729 08688 ?
0738 - 'ariy lion tableau ou image de lion 01482 - guwr petit (d'un animal), jeune 01980 - halak aller, marcher, venir, voyager, aller Ă  travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de 
 02729 - charad trembler, avoir peur, ĂȘtre effrayĂ©, ĂȘtre terrifiĂ© ĂȘtre dans l'anxiĂ©tĂ© conduire dans la terreur, dĂ©route 
 03715 - kĕphiyr jeune lion, dĂ©jĂ  vigoureux, courant aprĂšs sa proie village 03833 - labiy' lion lionne 04583 - ma`own demeure, habitation, refuge taniĂšre, refuge (des chacals) repaire 04829 - mir`eh pĂąture, pĂąturage 08688 Radical : Hifil 08818 Mode : Participe 08813 Nombre : 857 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ARMÉE Les armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps 
 ASSYRIE ET BABYLONIE 1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe 
 JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets 
 LION (HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. 
 MÉDIE Le Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie 
 ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă  la premiĂšre lecture. 


    • GenĂšse 49

      9 Juda est un jeune lion. #Tu reviens du carnage, mon fils ! #*Il plie les genoux, il se couche comme un lion, #comme une lionne : qui le fera se lever ? #

      Job 4

      10 Le lion a beau rugir, le fauve a beau gronder, les dents des lionceaux sont brisées ;
      11 le lion meurt faute de proie et les petits de la lionne se dispersent.

      EsaĂŻe 5

      29 Son rugissement est pareil Ă  celui d'une lionne ; il rugit comme le font de jeunes lions : il gronde, s’empare de sa proie et l'emporte en lieu sĂ»r, sans personne pour la dĂ©livrer.

      EsaĂŻe 31

      4 Oui, voici ce que m’a dit l'Eternel : « Lorsque le lion ou le lionceau rugit, au-dessus de sa proie, mĂȘme si tous les bergers ont Ă©tĂ© rassemblĂ©s contre lui, il ne se laisse ni effrayer par leur voix ni intimider par leur vacarme. De mĂȘme, l'Eternel, le maĂźtre de l’univers, descendra pour combattre sur le mont Sion et sur sa colline.

      Jérémie 2

      15 Contre lui les lionceaux rugissent, poussent leurs cris, et ils dévastent son pays ; ses villes sont brûlées, il n'y a plus d'habitants.

      Jérémie 4

      7 Le lion s'élance de son taillis, le destructeur des nations est en marche, il est sorti de chez lui pour dévaster ton pays. Tes villes tomberont en ruine, il n'y aura plus d'habitants. »

      Jérémie 50

      17 Israël est une brebis perdue que les lions ont pourchassée. Le premier à la dévorer a été le roi d'Assyrie, et le dernier à lui briser les os a été Nebucadnetsar, le roi de Babylone.
      44 Voici que, pareil Ă  un lion, il monte des rives luxuriantes du Jourdain pour s’attaquer Ă  un domaine solide. J’agirai en un clin d’Ɠil, je les ferai dĂ©guerpir de lĂ  et j'Ă©tablirai Ă  la tĂȘte de Babylone celui que j'ai choisi. En effet, qui est semblable Ă  moi ? Qui me donnera des ordres ? Quel est le berger qui me rĂ©sistera ?

      Ezéchiel 19

      2 Tu diras : » ‘Qu’était ta mĂšre ? Une lionne. Elle Ă©tait couchĂ©e parmi les lions. C'est au milieu des jeunes lions qu'elle a Ă©levĂ© ses petits.
      3 Elle a dressé tout particuliÚrement l'un de ses petits, qui est devenu un jeune lion. Il a appris à déchirer sa proie, il a dévoré des hommes.
      4 Les nations ont entendu parler de lui et il a Ă©tĂ© pris dans leur piĂšge. Elles l'ont emmenĂ©, en mettant des crochets Ă  ses narines, jusqu’en Egypte.
      5 » Quand la lionne a vu qu'elle attendait pour rien, qu'il n’y avait plus d’espoir, elle a pris un autre de ses petits et en a fait un jeune lion.
      6 Il rÎdait parmi les lions, il est devenu un jeune lion. Il a appris à déchirer sa proie, il a dévoré des hommes.
      7 Il a violé leurs veuves et détruit leurs villes. Le pays a été dévasté, avec tout ce qui s'y trouvait, au son de ses rugissements.
      8 » Contre lui se sont rangées les nations environnantes, venues de leurs provinces. Elles ont tendu leur filet sur lui et il a été pris dans leur piÚge.

      Nahum 2

      11 On pille, on dévaste, on détruit ! Le courage fond, les genoux flageolent, tous les reins souffrent, tous les visages pùlissent.

      Nahum 3

      1 Malheur à la ville sanguinaire, pleine de mensonge, remplie de violence, qui ne cesse de se livrer au pillage !

      Sophonie 3

      3 Ses chefs au milieu d'elle sont des lions rugissants, ses juges sont des loups du soir qui ne gardent rien pour le matin.

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