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Quand faut-il attendre patiemment et dans la confiance ⊠Famille je t'aime Nombres 13.1-45 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette Nombres 13.1-45 TopChrĂ©tien Musique Clip Aaronic Blessing in Hebrew with lyrics (The Lord Bless you and Keep you) Hebrew (phonetical): Y'va-reh-ch'cha Adonai v'yeesh-m'reh-cha, Ya-air Adonai pa-nahv ay-leh-cha vee-choo-neh-ka, Yee-sa Adonai pa-nahv ay-leh-cha v'ya-same l'cha Shalom. En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 âL'Eternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne la faute et la rĂ©volte, mais il ne traite pas le coupable en innocent et il punit la faute des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Segond 1910 L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne l'iniquitĂ© et la rĂ©bellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Segond 1978 (Colombe) © â âLâĂternel est lent Ă la colĂšre et riche en bienveillance, il pardonne la faute et le crime ; mais il ne tient pas (le coupable) pour innocent, et il punit la faute des pĂšres sur les fils jusquâĂ la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©rationââ. Parole de Vie © âJe suis le SEIGNEUR, patient et dâune immense bontĂ©. Je supporte les pĂ©chĂ©s et les rĂ©voltes. Mais je reconnais celui qui est coupable. Jâagis contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses enfants, jusquâĂ la troisiĂšme ou quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Français Courant © âJe suis le Seigneur, patient et dâune immense bonté ; je supporte les pĂ©chĂ©s, les dĂ©sobĂ©issances. Mais je ne tiens pas le coupable pour innocent. Jâinterviens contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Semeur © « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » Darby L'Ăternel est lent Ă la colĂšre, et grand en bontĂ©, pardonnant l'iniquitĂ© et la transgression, et qui ne tient nullement celui qui en est coupable pour innocent, qui visite l'iniquitĂ© des pĂšres sur les fils, sur la troisiĂšme et sur la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Martin L'Eternel est tardif Ă colĂšre, et abondant en gratuitĂ©, ĂŽtant l'iniquitĂ©, et le pĂ©chĂ©, et qui ne tient nullement le coupable pour innocent, punissant l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme [gĂ©nĂ©ration]. Ostervald L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et abondant en grĂące ; il pardonne l'iniquitĂ© et le forfait ; mais il ne tient point le coupable pour innocent ; il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŸŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś Ś Ö茩ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖžŚÖșÖŚ ŚÖžŚ€ÖžÖŚ©ŚÖ·Śą ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚ Ś€ÖŒÖ茧֔֌ ŚąÖČŚÖșÖ€Ś ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ”Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽŚÖŒÖ”ŚąÖŽÖœŚŚŚ World English Bible 'Yahweh is slow to anger, and abundant in loving kindness, forgiving iniquity and disobedience; and that will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Citation textuelle des paroles de l'Eternel rapportĂ©es Exode 34.6,7. D'un cĂŽtĂ©, appel Ă la misĂ©ricorde divine qui peut seule encore accorder au peuple le pardon d'une si grande faute ; de l'autre cĂŽtĂ©, reconnaissance des droits de la justice qui doivent Ă©galement ĂȘtre satisfaits. ConsĂ©quence : Que les plus coupables pĂ©rissent, mais que le peuple lui-mĂȘme soit conservé ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 est lent 0750 Ă la colĂšre 0639 et riche 07227 en bontĂ© 02617, il pardonne 05375 08802 lâiniquitĂ© 05771 et la rĂ©bellion 06588 ; mais il ne tient point 05352 08763 le coupable pour innocent 05352 08762, et il punit 06485 08802 lâiniquitĂ© 05771 des pĂšres 01 sur les enfants 01121 jusquâĂ la troisiĂšme 08029 et la quatriĂšme 07256 gĂ©nĂ©ration. 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 0750 - 'areklongues (ailes) patient, lent Ă la colĂšre, clĂ©ment 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02617 - checedbontĂ©, misĂ©ricorde, fidĂ©litĂ©, amour, faveur, grĂące, piĂ©tĂ© un reproche, honte? crime 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05771 - `avonperversitĂ©, dĂ©pravation, iniquitĂ©, culpabilitĂ© ou chĂątiment de l'iniquitĂ© iniquitĂ© culpabilitĂ© de l'iniquitĂ©, de la condition ⊠06485 - paqadfaire attention Ă , rassembler, compter, visiter, punir, dĂ©signer, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07256 - ribbea`appartenant au quatriĂšme 08029 - shilleshappartenant Ă la troisiĂšme (gĂ©nĂ©ration) 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BONTĂTandis que dans l'A.T. les passages qui parlent de l'amour de Dieu sont rares et que ceux qui mettent l'accent ⊠JOSUĂĂcrit tantĂŽt YehĂŽchoua, tantĂŽt HĂŽchea ou YĂ©choua ou encore IĂšsous (LXX et N.T.), d'oĂč JĂ©sus, ce nom signifie, semble-t-il : ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PATIENCEL'idĂ©e de patience est ordinairement rendue dans nos versions de l'A. T, par le terme « lent Ă la colĂšre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre, jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent. Exode 34 6 il passa devant lui en proclamant : âLâEternel, lâEternel, un Dieu plein de compassion et de grĂące, lent Ă se mettre en colĂšre, et riche en amour et en fidĂ©lité ! 7 Je conserve mon amour jusquâĂ la milliĂšme gĂ©nĂ©ration : je pardonne le crime, la faute et le pĂ©chĂ©, mais je ne tiens pas le coupable pour innocent, et je punis la faute des pĂšres sur leurs descendants jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Nombres 14 18 « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » DeutĂ©ronome 5 9 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent, Psaumes 103 8 LâEternel est plein de pitiĂ© et misĂ©ricordieux. Il est plein de patience et dĂ©bordant dâamour. Psaumes 145 8 LâEternel est plein de grĂące et de compassion, lent Ă la colĂšre et riche en amour. JĂ©rĂ©mie 23 2 Câest pourquoi voici ce que dit lâEternel, le Dieu dâIsraĂ«l, au sujet des bergers qui dirigent son peuple : Vous avez dispersĂ© mon troupeau de brebis. Vous les avez chassĂ©es, vous nâavez pas veillĂ© sur elles ! Eh bien, moi, je vous punirai Ă cause de vos agissements mauvais, lâEternel le dĂ©clare. Jonas 4 2 Il adressa cette priĂšre Ă lâEternel : âAh, Eternel ! Je lâavais bien dit quand jâĂ©tais encore dans mon pays. Et câest pour prĂ©venir cela que je me suis enfui Ă Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu plein de grĂące et de compassion, lent Ă te mettre en colĂšre et riche en amour, et que tu renonces volontiers aux menaces que tu profĂšres. MichĂ©e 7 18 Quel est le Dieu semblable Ă toi, qui efface les fautes et qui pardonne les pĂ©chĂ©s du reste de ton peuple qui tâappartient ? Toi, tu ne gardes pas ta colĂšre Ă jamais, mais tu prends ton plaisir Ă faire grĂące. Nahum 1 2 LâEternel est un Dieu qui ne tolĂšre pas le mal et qui le fait payer. LâEternel fait payer, sa fureur est terrible. Il fait payer ses adversaires, il garde son ressentiment contre ses ennemis. 3 Dâun cĂŽtĂ©, lâEternel est lent Ă la colĂšre, sa puissance est immense, mais il ne laisse pas le coupable impuni. LâEternel fraie sa route dans lâouragan et la tempĂȘte, et les nuĂ©es sont la poussiĂšre que soulĂšvent ses pieds. Romains 3 24 et ils sont dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące ; câest un don que Dieu leur fait par le moyen de la dĂ©livrance apportĂ©e par JĂ©sus-Christ. 25 Câest lui que Dieu a offert comme une victime destinĂ©e Ă *expier les pĂ©chĂ©s, pour ceux qui croient en son sacrifice. Ce sacrifice montre la justice de Dieu qui a pu laisser impunis les pĂ©chĂ©s commis autrefois, 26 au temps de sa patience. Ce sacrifice montre aussi la justice de Dieu dans le temps prĂ©sent, car il lui permet dâĂȘtre juste tout en dĂ©clarant juste celui qui croit en JĂ©sus. Romains 5 21 pour que, comme le pĂ©chĂ© a rĂ©gnĂ© par la mort, de mĂȘme la grĂące rĂšgne par la justice, pour nous conduire Ă la vie Ă©ternelle par JĂ©sus-Christ notre Seigneur. EphĂ©siens 1 7 En Christ, parce quâil sâest offert en sacrifice, nous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s et nous avons reçu le pardon de nos fautes. Dieu a ainsi manifestĂ© sa grĂące dans toute sa richesse, 8 et il lâa rĂ©pandue sur nous avec surabondance, en nous donnant pleine sagesse et pleine intelligence, La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Rappel : nous nous Ă©tions arrĂȘtĂ©s au verset 10 avec ⊠Elisabeth Dugas Nombres 14.6-30 TopTV VidĂ©o Enseignement D'un autre Esprit, par David TRIPET CĂ©lĂ©bration du dimanche de PentecĂŽte, le 8 Juin 2025, avec notre pasteur, David Tripet A l'espace Allegria, au centre ville ⊠David Tripet Nombres 14.5-34 TopTV VidĂ©o Ămissions Agonie Ă GethsĂ©manĂ© L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-14 Saison 2016 ThĂšme: «Le pays de la Bible, au delĂ des apparences» Ămission No.14 Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Nombres 14.1-45 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-14 L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-14 Saison 2016 ThĂšme: «Le pays de la Bible, au delĂ des apparences» Ămission No.14 Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Nombres 14.1-45 TopTV VidĂ©o Ămissions La mort Ă la croix de JĂ©sus pour nous L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-14 Saison 2016 ThĂšme: «Le pays de la Bible, au delĂ des apparences» Ămission No.14 Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Nombres 14.1-45 TopTV VidĂ©o Ămissions Le combat de JĂ©sus L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-14 Saison 2016 ThĂšme: «Le pays de la Bible, au delĂ des apparences» Ămission No.14 Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Nombres 14.1-45 TopTV VidĂ©o Ămissions Le combat spirituel L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-14 Saison 2016 ThĂšme: «Le pays de la Bible, au delĂ des apparences» Ămission No.14 Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Nombres 14.1-45 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Le juste vit par la foi - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 âL'Eternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne la faute et la rĂ©volte, mais il ne traite pas le coupable en innocent et il punit la faute des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Segond 1910 L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne l'iniquitĂ© et la rĂ©bellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Segond 1978 (Colombe) © â âLâĂternel est lent Ă la colĂšre et riche en bienveillance, il pardonne la faute et le crime ; mais il ne tient pas (le coupable) pour innocent, et il punit la faute des pĂšres sur les fils jusquâĂ la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©rationââ. Parole de Vie © âJe suis le SEIGNEUR, patient et dâune immense bontĂ©. Je supporte les pĂ©chĂ©s et les rĂ©voltes. Mais je reconnais celui qui est coupable. Jâagis contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses enfants, jusquâĂ la troisiĂšme ou quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Français Courant © âJe suis le Seigneur, patient et dâune immense bonté ; je supporte les pĂ©chĂ©s, les dĂ©sobĂ©issances. Mais je ne tiens pas le coupable pour innocent. Jâinterviens contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Semeur © « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » Darby L'Ăternel est lent Ă la colĂšre, et grand en bontĂ©, pardonnant l'iniquitĂ© et la transgression, et qui ne tient nullement celui qui en est coupable pour innocent, qui visite l'iniquitĂ© des pĂšres sur les fils, sur la troisiĂšme et sur la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Martin L'Eternel est tardif Ă colĂšre, et abondant en gratuitĂ©, ĂŽtant l'iniquitĂ©, et le pĂ©chĂ©, et qui ne tient nullement le coupable pour innocent, punissant l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme [gĂ©nĂ©ration]. Ostervald L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et abondant en grĂące ; il pardonne l'iniquitĂ© et le forfait ; mais il ne tient point le coupable pour innocent ; il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŸŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś Ś Ö茩ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖžŚÖșÖŚ ŚÖžŚ€ÖžÖŚ©ŚÖ·Śą ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚ Ś€ÖŒÖ茧֔֌ ŚąÖČŚÖșÖ€Ś ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ”Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽŚÖŒÖ”ŚąÖŽÖœŚŚŚ World English Bible 'Yahweh is slow to anger, and abundant in loving kindness, forgiving iniquity and disobedience; and that will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Citation textuelle des paroles de l'Eternel rapportĂ©es Exode 34.6,7. D'un cĂŽtĂ©, appel Ă la misĂ©ricorde divine qui peut seule encore accorder au peuple le pardon d'une si grande faute ; de l'autre cĂŽtĂ©, reconnaissance des droits de la justice qui doivent Ă©galement ĂȘtre satisfaits. ConsĂ©quence : Que les plus coupables pĂ©rissent, mais que le peuple lui-mĂȘme soit conservé ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 est lent 0750 Ă la colĂšre 0639 et riche 07227 en bontĂ© 02617, il pardonne 05375 08802 lâiniquitĂ© 05771 et la rĂ©bellion 06588 ; mais il ne tient point 05352 08763 le coupable pour innocent 05352 08762, et il punit 06485 08802 lâiniquitĂ© 05771 des pĂšres 01 sur les enfants 01121 jusquâĂ la troisiĂšme 08029 et la quatriĂšme 07256 gĂ©nĂ©ration. 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 0750 - 'areklongues (ailes) patient, lent Ă la colĂšre, clĂ©ment 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02617 - checedbontĂ©, misĂ©ricorde, fidĂ©litĂ©, amour, faveur, grĂące, piĂ©tĂ© un reproche, honte? crime 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05771 - `avonperversitĂ©, dĂ©pravation, iniquitĂ©, culpabilitĂ© ou chĂątiment de l'iniquitĂ© iniquitĂ© culpabilitĂ© de l'iniquitĂ©, de la condition ⊠06485 - paqadfaire attention Ă , rassembler, compter, visiter, punir, dĂ©signer, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07256 - ribbea`appartenant au quatriĂšme 08029 - shilleshappartenant Ă la troisiĂšme (gĂ©nĂ©ration) 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BONTĂTandis que dans l'A.T. les passages qui parlent de l'amour de Dieu sont rares et que ceux qui mettent l'accent ⊠JOSUĂĂcrit tantĂŽt YehĂŽchoua, tantĂŽt HĂŽchea ou YĂ©choua ou encore IĂšsous (LXX et N.T.), d'oĂč JĂ©sus, ce nom signifie, semble-t-il : ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PATIENCEL'idĂ©e de patience est ordinairement rendue dans nos versions de l'A. T, par le terme « lent Ă la colĂšre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre, jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent. Exode 34 6 il passa devant lui en proclamant : âLâEternel, lâEternel, un Dieu plein de compassion et de grĂące, lent Ă se mettre en colĂšre, et riche en amour et en fidĂ©lité ! 7 Je conserve mon amour jusquâĂ la milliĂšme gĂ©nĂ©ration : je pardonne le crime, la faute et le pĂ©chĂ©, mais je ne tiens pas le coupable pour innocent, et je punis la faute des pĂšres sur leurs descendants jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Nombres 14 18 « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » DeutĂ©ronome 5 9 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent, Psaumes 103 8 LâEternel est plein de pitiĂ© et misĂ©ricordieux. Il est plein de patience et dĂ©bordant dâamour. Psaumes 145 8 LâEternel est plein de grĂące et de compassion, lent Ă la colĂšre et riche en amour. JĂ©rĂ©mie 23 2 Câest pourquoi voici ce que dit lâEternel, le Dieu dâIsraĂ«l, au sujet des bergers qui dirigent son peuple : Vous avez dispersĂ© mon troupeau de brebis. Vous les avez chassĂ©es, vous nâavez pas veillĂ© sur elles ! Eh bien, moi, je vous punirai Ă cause de vos agissements mauvais, lâEternel le dĂ©clare. Jonas 4 2 Il adressa cette priĂšre Ă lâEternel : âAh, Eternel ! Je lâavais bien dit quand jâĂ©tais encore dans mon pays. Et câest pour prĂ©venir cela que je me suis enfui Ă Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu plein de grĂące et de compassion, lent Ă te mettre en colĂšre et riche en amour, et que tu renonces volontiers aux menaces que tu profĂšres. MichĂ©e 7 18 Quel est le Dieu semblable Ă toi, qui efface les fautes et qui pardonne les pĂ©chĂ©s du reste de ton peuple qui tâappartient ? Toi, tu ne gardes pas ta colĂšre Ă jamais, mais tu prends ton plaisir Ă faire grĂące. Nahum 1 2 LâEternel est un Dieu qui ne tolĂšre pas le mal et qui le fait payer. LâEternel fait payer, sa fureur est terrible. Il fait payer ses adversaires, il garde son ressentiment contre ses ennemis. 3 Dâun cĂŽtĂ©, lâEternel est lent Ă la colĂšre, sa puissance est immense, mais il ne laisse pas le coupable impuni. LâEternel fraie sa route dans lâouragan et la tempĂȘte, et les nuĂ©es sont la poussiĂšre que soulĂšvent ses pieds. Romains 3 24 et ils sont dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące ; câest un don que Dieu leur fait par le moyen de la dĂ©livrance apportĂ©e par JĂ©sus-Christ. 25 Câest lui que Dieu a offert comme une victime destinĂ©e Ă *expier les pĂ©chĂ©s, pour ceux qui croient en son sacrifice. Ce sacrifice montre la justice de Dieu qui a pu laisser impunis les pĂ©chĂ©s commis autrefois, 26 au temps de sa patience. Ce sacrifice montre aussi la justice de Dieu dans le temps prĂ©sent, car il lui permet dâĂȘtre juste tout en dĂ©clarant juste celui qui croit en JĂ©sus. Romains 5 21 pour que, comme le pĂ©chĂ© a rĂ©gnĂ© par la mort, de mĂȘme la grĂące rĂšgne par la justice, pour nous conduire Ă la vie Ă©ternelle par JĂ©sus-Christ notre Seigneur. EphĂ©siens 1 7 En Christ, parce quâil sâest offert en sacrifice, nous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s et nous avons reçu le pardon de nos fautes. Dieu a ainsi manifestĂ© sa grĂące dans toute sa richesse, 8 et il lâa rĂ©pandue sur nous avec surabondance, en nous donnant pleine sagesse et pleine intelligence, La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment ceux qui sont bĂ©nis pourraient-ils ĂȘtre maudis ? 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Rappel : nous nous Ă©tions arrĂȘtĂ©s au verset 10 avec ⊠Elisabeth Dugas Nombres 14.6-30 TopTV VidĂ©o Enseignement D'un autre Esprit, par David TRIPET CĂ©lĂ©bration du dimanche de PentecĂŽte, le 8 Juin 2025, avec notre pasteur, David Tripet A l'espace Allegria, au centre ville ⊠David Tripet Nombres 14.5-34 TopTV VidĂ©o Ămissions Agonie Ă GethsĂ©manĂ© L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-14 Saison 2016 ThĂšme: «Le pays de la Bible, au delĂ des apparences» Ămission No.14 Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Nombres 14.1-45 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-14 L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-14 Saison 2016 ThĂšme: «Le pays de la Bible, au delĂ des apparences» Ămission No.14 Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Nombres 14.1-45 TopTV VidĂ©o Ămissions La mort Ă la croix de JĂ©sus pour nous L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-14 Saison 2016 ThĂšme: «Le pays de la Bible, au delĂ des apparences» Ămission No.14 Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Nombres 14.1-45 TopTV VidĂ©o Ămissions Le combat de JĂ©sus L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-14 Saison 2016 ThĂšme: «Le pays de la Bible, au delĂ des apparences» Ămission No.14 Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Nombres 14.1-45 TopTV VidĂ©o Ămissions Le combat spirituel L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-14 Saison 2016 ThĂšme: «Le pays de la Bible, au delĂ des apparences» Ămission No.14 Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Nombres 14.1-45 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Le juste vit par la foi - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte 27 jours pour un miracle Goliath des impĂŽts Un petit Goliath * sâest pointĂ© mercredi dernier Ă lâatelier. (*Goliath : sorte de guerrier gĂ©ant qui, ⊠Alain Auderset Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Deux façons de voir... Nombres 13/17 Ă 20: " MoĂŻse les envoya pour explorer le pays de Canaan. Il leur dit: Montez ici, par ⊠Xavier Lavie Nombres 14.1-45 Nombres 14.1-45 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Entrez dans la cohorte d'intercesseurs "Nous ne savons ce quâil convient de demander dans nos priĂšres. Mais lâEsprit lui-mĂȘme intercĂšdeâŠ" Romains 8.26 Comme le mot ⊠Paul Calzada Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte L'exaucement : toujours une bĂ©nĂ©diction Des situations plus que regrettables chez bien des croyants, des chrĂ©tiens mâont amenĂ© Ă porter cette importante question. Je ne ⊠Robert Hiette Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte L'exaucement : toujours une bĂ©nĂ©diction Des situations plus que regrettables chez bien des croyants, des chrĂ©tiens mâont amenĂ© Ă porter cette importante question. Je ne ⊠Robert Hiette Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte L'influence, la vĂ©ritable mesure du leadership - 2/2 Quand un leader a peu d'influence, peu s'accomplit Un leader nâexerce pas de lâinfluence en criant « ciseaux ». Câest ⊠Pierre Bergeron Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Vision de croissance (4) Lecture 2 Rois 6 : 1-7 . 1) CONSTAT DE LA SITUATION. Dans le contexte de l'Ă©poque, l'expression "fils des ⊠Philippe Landrevie Nombres 13.17-45 TopMessages Message texte Attendre, se mettre en marche et s'arrĂȘter... aux bons moments Ătre dans le bon tempo dans la vie chrĂ©tienne est toujours difficile. Quand faut-il attendre patiemment et dans la confiance ⊠Famille je t'aime Nombres 13.1-45 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette Nombres 13.1-45 TopChrĂ©tien Musique Clip Aaronic Blessing in Hebrew with lyrics (The Lord Bless you and Keep you) Hebrew (phonetical): Y'va-reh-ch'cha Adonai v'yeesh-m'reh-cha, Ya-air Adonai pa-nahv ay-leh-cha vee-choo-neh-ka, Yee-sa Adonai pa-nahv ay-leh-cha v'ya-same l'cha Shalom. En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 âL'Eternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne la faute et la rĂ©volte, mais il ne traite pas le coupable en innocent et il punit la faute des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Segond 1910 L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne l'iniquitĂ© et la rĂ©bellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Segond 1978 (Colombe) © â âLâĂternel est lent Ă la colĂšre et riche en bienveillance, il pardonne la faute et le crime ; mais il ne tient pas (le coupable) pour innocent, et il punit la faute des pĂšres sur les fils jusquâĂ la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©rationââ. Parole de Vie © âJe suis le SEIGNEUR, patient et dâune immense bontĂ©. Je supporte les pĂ©chĂ©s et les rĂ©voltes. Mais je reconnais celui qui est coupable. Jâagis contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses enfants, jusquâĂ la troisiĂšme ou quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Français Courant © âJe suis le Seigneur, patient et dâune immense bonté ; je supporte les pĂ©chĂ©s, les dĂ©sobĂ©issances. Mais je ne tiens pas le coupable pour innocent. Jâinterviens contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Semeur © « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » Darby L'Ăternel est lent Ă la colĂšre, et grand en bontĂ©, pardonnant l'iniquitĂ© et la transgression, et qui ne tient nullement celui qui en est coupable pour innocent, qui visite l'iniquitĂ© des pĂšres sur les fils, sur la troisiĂšme et sur la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Martin L'Eternel est tardif Ă colĂšre, et abondant en gratuitĂ©, ĂŽtant l'iniquitĂ©, et le pĂ©chĂ©, et qui ne tient nullement le coupable pour innocent, punissant l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme [gĂ©nĂ©ration]. Ostervald L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et abondant en grĂące ; il pardonne l'iniquitĂ© et le forfait ; mais il ne tient point le coupable pour innocent ; il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŸŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś Ś Ö茩ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖžŚÖșÖŚ ŚÖžŚ€ÖžÖŚ©ŚÖ·Śą ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚ Ś€ÖŒÖ茧֔֌ ŚąÖČŚÖșÖ€Ś ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ”Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽŚÖŒÖ”ŚąÖŽÖœŚŚŚ World English Bible 'Yahweh is slow to anger, and abundant in loving kindness, forgiving iniquity and disobedience; and that will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Citation textuelle des paroles de l'Eternel rapportĂ©es Exode 34.6,7. D'un cĂŽtĂ©, appel Ă la misĂ©ricorde divine qui peut seule encore accorder au peuple le pardon d'une si grande faute ; de l'autre cĂŽtĂ©, reconnaissance des droits de la justice qui doivent Ă©galement ĂȘtre satisfaits. ConsĂ©quence : Que les plus coupables pĂ©rissent, mais que le peuple lui-mĂȘme soit conservé ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 est lent 0750 Ă la colĂšre 0639 et riche 07227 en bontĂ© 02617, il pardonne 05375 08802 lâiniquitĂ© 05771 et la rĂ©bellion 06588 ; mais il ne tient point 05352 08763 le coupable pour innocent 05352 08762, et il punit 06485 08802 lâiniquitĂ© 05771 des pĂšres 01 sur les enfants 01121 jusquâĂ la troisiĂšme 08029 et la quatriĂšme 07256 gĂ©nĂ©ration. 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 0750 - 'areklongues (ailes) patient, lent Ă la colĂšre, clĂ©ment 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02617 - checedbontĂ©, misĂ©ricorde, fidĂ©litĂ©, amour, faveur, grĂące, piĂ©tĂ© un reproche, honte? crime 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05771 - `avonperversitĂ©, dĂ©pravation, iniquitĂ©, culpabilitĂ© ou chĂątiment de l'iniquitĂ© iniquitĂ© culpabilitĂ© de l'iniquitĂ©, de la condition ⊠06485 - paqadfaire attention Ă , rassembler, compter, visiter, punir, dĂ©signer, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07256 - ribbea`appartenant au quatriĂšme 08029 - shilleshappartenant Ă la troisiĂšme (gĂ©nĂ©ration) 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BONTĂTandis que dans l'A.T. les passages qui parlent de l'amour de Dieu sont rares et que ceux qui mettent l'accent ⊠JOSUĂĂcrit tantĂŽt YehĂŽchoua, tantĂŽt HĂŽchea ou YĂ©choua ou encore IĂšsous (LXX et N.T.), d'oĂč JĂ©sus, ce nom signifie, semble-t-il : ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PATIENCEL'idĂ©e de patience est ordinairement rendue dans nos versions de l'A. T, par le terme « lent Ă la colĂšre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre, jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent. Exode 34 6 il passa devant lui en proclamant : âLâEternel, lâEternel, un Dieu plein de compassion et de grĂące, lent Ă se mettre en colĂšre, et riche en amour et en fidĂ©lité ! 7 Je conserve mon amour jusquâĂ la milliĂšme gĂ©nĂ©ration : je pardonne le crime, la faute et le pĂ©chĂ©, mais je ne tiens pas le coupable pour innocent, et je punis la faute des pĂšres sur leurs descendants jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Nombres 14 18 « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » DeutĂ©ronome 5 9 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent, Psaumes 103 8 LâEternel est plein de pitiĂ© et misĂ©ricordieux. Il est plein de patience et dĂ©bordant dâamour. Psaumes 145 8 LâEternel est plein de grĂące et de compassion, lent Ă la colĂšre et riche en amour. JĂ©rĂ©mie 23 2 Câest pourquoi voici ce que dit lâEternel, le Dieu dâIsraĂ«l, au sujet des bergers qui dirigent son peuple : Vous avez dispersĂ© mon troupeau de brebis. Vous les avez chassĂ©es, vous nâavez pas veillĂ© sur elles ! Eh bien, moi, je vous punirai Ă cause de vos agissements mauvais, lâEternel le dĂ©clare. Jonas 4 2 Il adressa cette priĂšre Ă lâEternel : âAh, Eternel ! Je lâavais bien dit quand jâĂ©tais encore dans mon pays. Et câest pour prĂ©venir cela que je me suis enfui Ă Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu plein de grĂące et de compassion, lent Ă te mettre en colĂšre et riche en amour, et que tu renonces volontiers aux menaces que tu profĂšres. MichĂ©e 7 18 Quel est le Dieu semblable Ă toi, qui efface les fautes et qui pardonne les pĂ©chĂ©s du reste de ton peuple qui tâappartient ? Toi, tu ne gardes pas ta colĂšre Ă jamais, mais tu prends ton plaisir Ă faire grĂące. Nahum 1 2 LâEternel est un Dieu qui ne tolĂšre pas le mal et qui le fait payer. LâEternel fait payer, sa fureur est terrible. Il fait payer ses adversaires, il garde son ressentiment contre ses ennemis. 3 Dâun cĂŽtĂ©, lâEternel est lent Ă la colĂšre, sa puissance est immense, mais il ne laisse pas le coupable impuni. LâEternel fraie sa route dans lâouragan et la tempĂȘte, et les nuĂ©es sont la poussiĂšre que soulĂšvent ses pieds. Romains 3 24 et ils sont dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące ; câest un don que Dieu leur fait par le moyen de la dĂ©livrance apportĂ©e par JĂ©sus-Christ. 25 Câest lui que Dieu a offert comme une victime destinĂ©e Ă *expier les pĂ©chĂ©s, pour ceux qui croient en son sacrifice. Ce sacrifice montre la justice de Dieu qui a pu laisser impunis les pĂ©chĂ©s commis autrefois, 26 au temps de sa patience. Ce sacrifice montre aussi la justice de Dieu dans le temps prĂ©sent, car il lui permet dâĂȘtre juste tout en dĂ©clarant juste celui qui croit en JĂ©sus. Romains 5 21 pour que, comme le pĂ©chĂ© a rĂ©gnĂ© par la mort, de mĂȘme la grĂące rĂšgne par la justice, pour nous conduire Ă la vie Ă©ternelle par JĂ©sus-Christ notre Seigneur. EphĂ©siens 1 7 En Christ, parce quâil sâest offert en sacrifice, nous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s et nous avons reçu le pardon de nos fautes. Dieu a ainsi manifestĂ© sa grĂące dans toute sa richesse, 8 et il lâa rĂ©pandue sur nous avec surabondance, en nous donnant pleine sagesse et pleine intelligence, La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV Direct Live DIEU PEUT CHANGER DâIDĂE - La matinale avec StĂ©phane QuĂ©ry, Vendredi 30 avril - vendredi 30 avril 2⊠#OnEstEnsemble - La matinale du vendredi 30 avril, avec StĂ©phane QuĂ©ry C'est L'air Que Je Respire C'est L'air Que Je ⊠StĂ©phane QuĂ©ry Nombres 14.15-21 Nombres 14.15-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© S3E4 L'intermĂ©diaire - JĂ©ma Taboyan - Culte du 14 Novembre 2021 - Ăglise M ThĂšme : L'intermĂ©diaire Message : JĂ©ma Taboyan Louange : AurĂ©lien Croissant SĂ©rie : Destination LibertĂ© (Saison 3) Culte en direct ⊠Eglise M Nombres 14.11-19 TopTV VidĂ©o Enseignement S3E4 L'intermĂ©diaire - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M L'intermĂ©diaire Message du culte du dimanche 14 Novembre 2021 Lecture : Nombres 14.11-19 (Version BFC) Message apportĂ© par JĂ©ma Taboyan ⊠Eglise M Nombres 14.11-19 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© (S3) MĂ©ditation 17 - Dieu et MoĂŻse collaborent -Jean-Pierre Civelli - Ăglise M Dieu et MoĂŻse collaborent Texte Biblique : Nombres 14.11-25 (Version BFC) MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli TĂ©lĂ©charger le plan de ⊠Eglise M Nombres 14.11-25 Nombres 14.11-25 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Ces hĂ©ros de la foi qui nous dĂ©fient dans HĂ©breux 11 Comme promis, voici la deuxiĂšme partie de ce message . Rappel : nous nous Ă©tions arrĂȘtĂ©s au verset 10 avec ⊠Elisabeth Dugas Nombres 14.6-30 TopTV VidĂ©o Enseignement D'un autre Esprit, par David TRIPET CĂ©lĂ©bration du dimanche de PentecĂŽte, le 8 Juin 2025, avec notre pasteur, David Tripet A l'espace Allegria, au centre ville ⊠David Tripet Nombres 14.5-34 TopTV VidĂ©o Ămissions Agonie Ă GethsĂ©manĂ© L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-14 Saison 2016 ThĂšme: «Le pays de la Bible, au delĂ des apparences» Ămission No.14 Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Nombres 14.1-45 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-14 L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-14 Saison 2016 ThĂšme: «Le pays de la Bible, au delĂ des apparences» Ămission No.14 Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Nombres 14.1-45 TopTV VidĂ©o Ămissions La mort Ă la croix de JĂ©sus pour nous L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-14 Saison 2016 ThĂšme: «Le pays de la Bible, au delĂ des apparences» Ămission No.14 Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Nombres 14.1-45 TopTV VidĂ©o Ămissions Le combat de JĂ©sus L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-14 Saison 2016 ThĂšme: «Le pays de la Bible, au delĂ des apparences» Ămission No.14 Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Nombres 14.1-45 TopTV VidĂ©o Ămissions Le combat spirituel L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-14 Saison 2016 ThĂšme: «Le pays de la Bible, au delĂ des apparences» Ămission No.14 Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Nombres 14.1-45 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Le juste vit par la foi - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte 27 jours pour un miracle Goliath des impĂŽts Un petit Goliath * sâest pointĂ© mercredi dernier Ă lâatelier. (*Goliath : sorte de guerrier gĂ©ant qui, ⊠Alain Auderset Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Deux façons de voir... Nombres 13/17 Ă 20: " MoĂŻse les envoya pour explorer le pays de Canaan. Il leur dit: Montez ici, par ⊠Xavier Lavie Nombres 14.1-45 Nombres 14.1-45 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Entrez dans la cohorte d'intercesseurs "Nous ne savons ce quâil convient de demander dans nos priĂšres. Mais lâEsprit lui-mĂȘme intercĂšdeâŠ" Romains 8.26 Comme le mot ⊠Paul Calzada Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte L'exaucement : toujours une bĂ©nĂ©diction Des situations plus que regrettables chez bien des croyants, des chrĂ©tiens mâont amenĂ© Ă porter cette importante question. Je ne ⊠Robert Hiette Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte L'exaucement : toujours une bĂ©nĂ©diction Des situations plus que regrettables chez bien des croyants, des chrĂ©tiens mâont amenĂ© Ă porter cette importante question. Je ne ⊠Robert Hiette Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte L'influence, la vĂ©ritable mesure du leadership - 2/2 Quand un leader a peu d'influence, peu s'accomplit Un leader nâexerce pas de lâinfluence en criant « ciseaux ». Câest ⊠Pierre Bergeron Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Vision de croissance (4) Lecture 2 Rois 6 : 1-7 . 1) CONSTAT DE LA SITUATION. Dans le contexte de l'Ă©poque, l'expression "fils des ⊠Philippe Landrevie Nombres 13.17-45 TopMessages Message texte Attendre, se mettre en marche et s'arrĂȘter... aux bons moments Ătre dans le bon tempo dans la vie chrĂ©tienne est toujours difficile. Quand faut-il attendre patiemment et dans la confiance ⊠Famille je t'aime Nombres 13.1-45 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette Nombres 13.1-45 TopChrĂ©tien Musique Clip Aaronic Blessing in Hebrew with lyrics (The Lord Bless you and Keep you) Hebrew (phonetical): Y'va-reh-ch'cha Adonai v'yeesh-m'reh-cha, Ya-air Adonai pa-nahv ay-leh-cha vee-choo-neh-ka, Yee-sa Adonai pa-nahv ay-leh-cha v'ya-same l'cha Shalom. En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 âL'Eternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne la faute et la rĂ©volte, mais il ne traite pas le coupable en innocent et il punit la faute des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Segond 1910 L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne l'iniquitĂ© et la rĂ©bellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Segond 1978 (Colombe) © â âLâĂternel est lent Ă la colĂšre et riche en bienveillance, il pardonne la faute et le crime ; mais il ne tient pas (le coupable) pour innocent, et il punit la faute des pĂšres sur les fils jusquâĂ la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©rationââ. Parole de Vie © âJe suis le SEIGNEUR, patient et dâune immense bontĂ©. Je supporte les pĂ©chĂ©s et les rĂ©voltes. Mais je reconnais celui qui est coupable. Jâagis contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses enfants, jusquâĂ la troisiĂšme ou quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Français Courant © âJe suis le Seigneur, patient et dâune immense bonté ; je supporte les pĂ©chĂ©s, les dĂ©sobĂ©issances. Mais je ne tiens pas le coupable pour innocent. Jâinterviens contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Semeur © « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » Darby L'Ăternel est lent Ă la colĂšre, et grand en bontĂ©, pardonnant l'iniquitĂ© et la transgression, et qui ne tient nullement celui qui en est coupable pour innocent, qui visite l'iniquitĂ© des pĂšres sur les fils, sur la troisiĂšme et sur la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Martin L'Eternel est tardif Ă colĂšre, et abondant en gratuitĂ©, ĂŽtant l'iniquitĂ©, et le pĂ©chĂ©, et qui ne tient nullement le coupable pour innocent, punissant l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme [gĂ©nĂ©ration]. Ostervald L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et abondant en grĂące ; il pardonne l'iniquitĂ© et le forfait ; mais il ne tient point le coupable pour innocent ; il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŸŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś Ś Ö茩ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖžŚÖșÖŚ ŚÖžŚ€ÖžÖŚ©ŚÖ·Śą ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚ Ś€ÖŒÖ茧֔֌ ŚąÖČŚÖșÖ€Ś ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ”Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽŚÖŒÖ”ŚąÖŽÖœŚŚŚ World English Bible 'Yahweh is slow to anger, and abundant in loving kindness, forgiving iniquity and disobedience; and that will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Citation textuelle des paroles de l'Eternel rapportĂ©es Exode 34.6,7. D'un cĂŽtĂ©, appel Ă la misĂ©ricorde divine qui peut seule encore accorder au peuple le pardon d'une si grande faute ; de l'autre cĂŽtĂ©, reconnaissance des droits de la justice qui doivent Ă©galement ĂȘtre satisfaits. ConsĂ©quence : Que les plus coupables pĂ©rissent, mais que le peuple lui-mĂȘme soit conservé ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 est lent 0750 Ă la colĂšre 0639 et riche 07227 en bontĂ© 02617, il pardonne 05375 08802 lâiniquitĂ© 05771 et la rĂ©bellion 06588 ; mais il ne tient point 05352 08763 le coupable pour innocent 05352 08762, et il punit 06485 08802 lâiniquitĂ© 05771 des pĂšres 01 sur les enfants 01121 jusquâĂ la troisiĂšme 08029 et la quatriĂšme 07256 gĂ©nĂ©ration. 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 0750 - 'areklongues (ailes) patient, lent Ă la colĂšre, clĂ©ment 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02617 - checedbontĂ©, misĂ©ricorde, fidĂ©litĂ©, amour, faveur, grĂące, piĂ©tĂ© un reproche, honte? crime 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05771 - `avonperversitĂ©, dĂ©pravation, iniquitĂ©, culpabilitĂ© ou chĂątiment de l'iniquitĂ© iniquitĂ© culpabilitĂ© de l'iniquitĂ©, de la condition ⊠06485 - paqadfaire attention Ă , rassembler, compter, visiter, punir, dĂ©signer, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07256 - ribbea`appartenant au quatriĂšme 08029 - shilleshappartenant Ă la troisiĂšme (gĂ©nĂ©ration) 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BONTĂTandis que dans l'A.T. les passages qui parlent de l'amour de Dieu sont rares et que ceux qui mettent l'accent ⊠JOSUĂĂcrit tantĂŽt YehĂŽchoua, tantĂŽt HĂŽchea ou YĂ©choua ou encore IĂšsous (LXX et N.T.), d'oĂč JĂ©sus, ce nom signifie, semble-t-il : ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PATIENCEL'idĂ©e de patience est ordinairement rendue dans nos versions de l'A. T, par le terme « lent Ă la colĂšre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre, jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent. Exode 34 6 il passa devant lui en proclamant : âLâEternel, lâEternel, un Dieu plein de compassion et de grĂące, lent Ă se mettre en colĂšre, et riche en amour et en fidĂ©lité ! 7 Je conserve mon amour jusquâĂ la milliĂšme gĂ©nĂ©ration : je pardonne le crime, la faute et le pĂ©chĂ©, mais je ne tiens pas le coupable pour innocent, et je punis la faute des pĂšres sur leurs descendants jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Nombres 14 18 « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » DeutĂ©ronome 5 9 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent, Psaumes 103 8 LâEternel est plein de pitiĂ© et misĂ©ricordieux. Il est plein de patience et dĂ©bordant dâamour. Psaumes 145 8 LâEternel est plein de grĂące et de compassion, lent Ă la colĂšre et riche en amour. JĂ©rĂ©mie 23 2 Câest pourquoi voici ce que dit lâEternel, le Dieu dâIsraĂ«l, au sujet des bergers qui dirigent son peuple : Vous avez dispersĂ© mon troupeau de brebis. Vous les avez chassĂ©es, vous nâavez pas veillĂ© sur elles ! Eh bien, moi, je vous punirai Ă cause de vos agissements mauvais, lâEternel le dĂ©clare. Jonas 4 2 Il adressa cette priĂšre Ă lâEternel : âAh, Eternel ! Je lâavais bien dit quand jâĂ©tais encore dans mon pays. Et câest pour prĂ©venir cela que je me suis enfui Ă Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu plein de grĂące et de compassion, lent Ă te mettre en colĂšre et riche en amour, et que tu renonces volontiers aux menaces que tu profĂšres. MichĂ©e 7 18 Quel est le Dieu semblable Ă toi, qui efface les fautes et qui pardonne les pĂ©chĂ©s du reste de ton peuple qui tâappartient ? Toi, tu ne gardes pas ta colĂšre Ă jamais, mais tu prends ton plaisir Ă faire grĂące. Nahum 1 2 LâEternel est un Dieu qui ne tolĂšre pas le mal et qui le fait payer. LâEternel fait payer, sa fureur est terrible. Il fait payer ses adversaires, il garde son ressentiment contre ses ennemis. 3 Dâun cĂŽtĂ©, lâEternel est lent Ă la colĂšre, sa puissance est immense, mais il ne laisse pas le coupable impuni. LâEternel fraie sa route dans lâouragan et la tempĂȘte, et les nuĂ©es sont la poussiĂšre que soulĂšvent ses pieds. Romains 3 24 et ils sont dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące ; câest un don que Dieu leur fait par le moyen de la dĂ©livrance apportĂ©e par JĂ©sus-Christ. 25 Câest lui que Dieu a offert comme une victime destinĂ©e Ă *expier les pĂ©chĂ©s, pour ceux qui croient en son sacrifice. Ce sacrifice montre la justice de Dieu qui a pu laisser impunis les pĂ©chĂ©s commis autrefois, 26 au temps de sa patience. Ce sacrifice montre aussi la justice de Dieu dans le temps prĂ©sent, car il lui permet dâĂȘtre juste tout en dĂ©clarant juste celui qui croit en JĂ©sus. Romains 5 21 pour que, comme le pĂ©chĂ© a rĂ©gnĂ© par la mort, de mĂȘme la grĂące rĂšgne par la justice, pour nous conduire Ă la vie Ă©ternelle par JĂ©sus-Christ notre Seigneur. EphĂ©siens 1 7 En Christ, parce quâil sâest offert en sacrifice, nous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s et nous avons reçu le pardon de nos fautes. Dieu a ainsi manifestĂ© sa grĂące dans toute sa richesse, 8 et il lâa rĂ©pandue sur nous avec surabondance, en nous donnant pleine sagesse et pleine intelligence, La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Rappel : nous nous Ă©tions arrĂȘtĂ©s au verset 10 avec ⊠Elisabeth Dugas Nombres 14.6-30 TopTV VidĂ©o Enseignement D'un autre Esprit, par David TRIPET CĂ©lĂ©bration du dimanche de PentecĂŽte, le 8 Juin 2025, avec notre pasteur, David Tripet A l'espace Allegria, au centre ville ⊠David Tripet Nombres 14.5-34 TopTV VidĂ©o Ămissions Agonie Ă GethsĂ©manĂ© L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-14 Saison 2016 ThĂšme: «Le pays de la Bible, au delĂ des apparences» Ămission No.14 Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Nombres 14.1-45 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-14 L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-14 Saison 2016 ThĂšme: «Le pays de la Bible, au delĂ des apparences» Ămission No.14 Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Nombres 14.1-45 TopTV VidĂ©o Ămissions La mort Ă la croix de JĂ©sus pour nous L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-14 Saison 2016 ThĂšme: «Le pays de la Bible, au delĂ des apparences» Ămission No.14 Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Nombres 14.1-45 TopTV VidĂ©o Ămissions Le combat de JĂ©sus L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-14 Saison 2016 ThĂšme: «Le pays de la Bible, au delĂ des apparences» Ămission No.14 Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Nombres 14.1-45 TopTV VidĂ©o Ămissions Le combat spirituel L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-14 Saison 2016 ThĂšme: «Le pays de la Bible, au delĂ des apparences» Ămission No.14 Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Nombres 14.1-45 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Le juste vit par la foi - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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Il leur dit: Montez ici, par ⊠Xavier Lavie Nombres 14.1-45 Nombres 14.1-45 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Entrez dans la cohorte d'intercesseurs "Nous ne savons ce quâil convient de demander dans nos priĂšres. Mais lâEsprit lui-mĂȘme intercĂšdeâŠ" Romains 8.26 Comme le mot ⊠Paul Calzada Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte L'exaucement : toujours une bĂ©nĂ©diction Des situations plus que regrettables chez bien des croyants, des chrĂ©tiens mâont amenĂ© Ă porter cette importante question. Je ne ⊠Robert Hiette Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte L'exaucement : toujours une bĂ©nĂ©diction Des situations plus que regrettables chez bien des croyants, des chrĂ©tiens mâont amenĂ© Ă porter cette importante question. Je ne ⊠Robert Hiette Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte L'influence, la vĂ©ritable mesure du leadership - 2/2 Quand un leader a peu d'influence, peu s'accomplit Un leader nâexerce pas de lâinfluence en criant « ciseaux ». Câest ⊠Pierre Bergeron Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Vision de croissance (4) Lecture 2 Rois 6 : 1-7 . 1) CONSTAT DE LA SITUATION. Dans le contexte de l'Ă©poque, l'expression "fils des ⊠Philippe Landrevie Nombres 13.17-45 TopMessages Message texte Attendre, se mettre en marche et s'arrĂȘter... aux bons moments Ătre dans le bon tempo dans la vie chrĂ©tienne est toujours difficile. Quand faut-il attendre patiemment et dans la confiance ⊠Famille je t'aime Nombres 13.1-45 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette Nombres 13.1-45 TopChrĂ©tien Musique Clip Aaronic Blessing in Hebrew with lyrics (The Lord Bless you and Keep you) Hebrew (phonetical): Y'va-reh-ch'cha Adonai v'yeesh-m'reh-cha, Ya-air Adonai pa-nahv ay-leh-cha vee-choo-neh-ka, Yee-sa Adonai pa-nahv ay-leh-cha v'ya-same l'cha Shalom. En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 âL'Eternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne la faute et la rĂ©volte, mais il ne traite pas le coupable en innocent et il punit la faute des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Segond 1910 L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne l'iniquitĂ© et la rĂ©bellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Segond 1978 (Colombe) © â âLâĂternel est lent Ă la colĂšre et riche en bienveillance, il pardonne la faute et le crime ; mais il ne tient pas (le coupable) pour innocent, et il punit la faute des pĂšres sur les fils jusquâĂ la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©rationââ. Parole de Vie © âJe suis le SEIGNEUR, patient et dâune immense bontĂ©. Je supporte les pĂ©chĂ©s et les rĂ©voltes. Mais je reconnais celui qui est coupable. Jâagis contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses enfants, jusquâĂ la troisiĂšme ou quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Français Courant © âJe suis le Seigneur, patient et dâune immense bonté ; je supporte les pĂ©chĂ©s, les dĂ©sobĂ©issances. Mais je ne tiens pas le coupable pour innocent. Jâinterviens contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Semeur © « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » Darby L'Ăternel est lent Ă la colĂšre, et grand en bontĂ©, pardonnant l'iniquitĂ© et la transgression, et qui ne tient nullement celui qui en est coupable pour innocent, qui visite l'iniquitĂ© des pĂšres sur les fils, sur la troisiĂšme et sur la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Martin L'Eternel est tardif Ă colĂšre, et abondant en gratuitĂ©, ĂŽtant l'iniquitĂ©, et le pĂ©chĂ©, et qui ne tient nullement le coupable pour innocent, punissant l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme [gĂ©nĂ©ration]. Ostervald L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et abondant en grĂące ; il pardonne l'iniquitĂ© et le forfait ; mais il ne tient point le coupable pour innocent ; il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŸŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś Ś Ö茩ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖžŚÖșÖŚ ŚÖžŚ€ÖžÖŚ©ŚÖ·Śą ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚ Ś€ÖŒÖ茧֔֌ ŚąÖČŚÖșÖ€Ś ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ”Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽŚÖŒÖ”ŚąÖŽÖœŚŚŚ World English Bible 'Yahweh is slow to anger, and abundant in loving kindness, forgiving iniquity and disobedience; and that will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Citation textuelle des paroles de l'Eternel rapportĂ©es Exode 34.6,7. D'un cĂŽtĂ©, appel Ă la misĂ©ricorde divine qui peut seule encore accorder au peuple le pardon d'une si grande faute ; de l'autre cĂŽtĂ©, reconnaissance des droits de la justice qui doivent Ă©galement ĂȘtre satisfaits. ConsĂ©quence : Que les plus coupables pĂ©rissent, mais que le peuple lui-mĂȘme soit conservé ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 est lent 0750 Ă la colĂšre 0639 et riche 07227 en bontĂ© 02617, il pardonne 05375 08802 lâiniquitĂ© 05771 et la rĂ©bellion 06588 ; mais il ne tient point 05352 08763 le coupable pour innocent 05352 08762, et il punit 06485 08802 lâiniquitĂ© 05771 des pĂšres 01 sur les enfants 01121 jusquâĂ la troisiĂšme 08029 et la quatriĂšme 07256 gĂ©nĂ©ration. 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 0750 - 'areklongues (ailes) patient, lent Ă la colĂšre, clĂ©ment 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02617 - checedbontĂ©, misĂ©ricorde, fidĂ©litĂ©, amour, faveur, grĂące, piĂ©tĂ© un reproche, honte? crime 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05771 - `avonperversitĂ©, dĂ©pravation, iniquitĂ©, culpabilitĂ© ou chĂątiment de l'iniquitĂ© iniquitĂ© culpabilitĂ© de l'iniquitĂ©, de la condition ⊠06485 - paqadfaire attention Ă , rassembler, compter, visiter, punir, dĂ©signer, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07256 - ribbea`appartenant au quatriĂšme 08029 - shilleshappartenant Ă la troisiĂšme (gĂ©nĂ©ration) 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BONTĂTandis que dans l'A.T. les passages qui parlent de l'amour de Dieu sont rares et que ceux qui mettent l'accent ⊠JOSUĂĂcrit tantĂŽt YehĂŽchoua, tantĂŽt HĂŽchea ou YĂ©choua ou encore IĂšsous (LXX et N.T.), d'oĂč JĂ©sus, ce nom signifie, semble-t-il : ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PATIENCEL'idĂ©e de patience est ordinairement rendue dans nos versions de l'A. T, par le terme « lent Ă la colĂšre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre, jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent. Exode 34 6 il passa devant lui en proclamant : âLâEternel, lâEternel, un Dieu plein de compassion et de grĂące, lent Ă se mettre en colĂšre, et riche en amour et en fidĂ©lité ! 7 Je conserve mon amour jusquâĂ la milliĂšme gĂ©nĂ©ration : je pardonne le crime, la faute et le pĂ©chĂ©, mais je ne tiens pas le coupable pour innocent, et je punis la faute des pĂšres sur leurs descendants jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Nombres 14 18 « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » DeutĂ©ronome 5 9 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent, Psaumes 103 8 LâEternel est plein de pitiĂ© et misĂ©ricordieux. Il est plein de patience et dĂ©bordant dâamour. Psaumes 145 8 LâEternel est plein de grĂące et de compassion, lent Ă la colĂšre et riche en amour. JĂ©rĂ©mie 23 2 Câest pourquoi voici ce que dit lâEternel, le Dieu dâIsraĂ«l, au sujet des bergers qui dirigent son peuple : Vous avez dispersĂ© mon troupeau de brebis. Vous les avez chassĂ©es, vous nâavez pas veillĂ© sur elles ! Eh bien, moi, je vous punirai Ă cause de vos agissements mauvais, lâEternel le dĂ©clare. Jonas 4 2 Il adressa cette priĂšre Ă lâEternel : âAh, Eternel ! Je lâavais bien dit quand jâĂ©tais encore dans mon pays. Et câest pour prĂ©venir cela que je me suis enfui Ă Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu plein de grĂące et de compassion, lent Ă te mettre en colĂšre et riche en amour, et que tu renonces volontiers aux menaces que tu profĂšres. MichĂ©e 7 18 Quel est le Dieu semblable Ă toi, qui efface les fautes et qui pardonne les pĂ©chĂ©s du reste de ton peuple qui tâappartient ? Toi, tu ne gardes pas ta colĂšre Ă jamais, mais tu prends ton plaisir Ă faire grĂące. Nahum 1 2 LâEternel est un Dieu qui ne tolĂšre pas le mal et qui le fait payer. LâEternel fait payer, sa fureur est terrible. Il fait payer ses adversaires, il garde son ressentiment contre ses ennemis. 3 Dâun cĂŽtĂ©, lâEternel est lent Ă la colĂšre, sa puissance est immense, mais il ne laisse pas le coupable impuni. LâEternel fraie sa route dans lâouragan et la tempĂȘte, et les nuĂ©es sont la poussiĂšre que soulĂšvent ses pieds. Romains 3 24 et ils sont dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące ; câest un don que Dieu leur fait par le moyen de la dĂ©livrance apportĂ©e par JĂ©sus-Christ. 25 Câest lui que Dieu a offert comme une victime destinĂ©e Ă *expier les pĂ©chĂ©s, pour ceux qui croient en son sacrifice. Ce sacrifice montre la justice de Dieu qui a pu laisser impunis les pĂ©chĂ©s commis autrefois, 26 au temps de sa patience. Ce sacrifice montre aussi la justice de Dieu dans le temps prĂ©sent, car il lui permet dâĂȘtre juste tout en dĂ©clarant juste celui qui croit en JĂ©sus. Romains 5 21 pour que, comme le pĂ©chĂ© a rĂ©gnĂ© par la mort, de mĂȘme la grĂące rĂšgne par la justice, pour nous conduire Ă la vie Ă©ternelle par JĂ©sus-Christ notre Seigneur. EphĂ©siens 1 7 En Christ, parce quâil sâest offert en sacrifice, nous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s et nous avons reçu le pardon de nos fautes. Dieu a ainsi manifestĂ© sa grĂące dans toute sa richesse, 8 et il lâa rĂ©pandue sur nous avec surabondance, en nous donnant pleine sagesse et pleine intelligence, La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement S3E4 L'intermĂ©diaire - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M L'intermĂ©diaire Message du culte du dimanche 14 Novembre 2021 Lecture : Nombres 14.11-19 (Version BFC) Message apportĂ© par JĂ©ma Taboyan ⊠Eglise M Nombres 14.11-19 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© (S3) MĂ©ditation 17 - Dieu et MoĂŻse collaborent -Jean-Pierre Civelli - Ăglise M Dieu et MoĂŻse collaborent Texte Biblique : Nombres 14.11-25 (Version BFC) MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli TĂ©lĂ©charger le plan de ⊠Eglise M Nombres 14.11-25 Nombres 14.11-25 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Ces hĂ©ros de la foi qui nous dĂ©fient dans HĂ©breux 11 Comme promis, voici la deuxiĂšme partie de ce message . 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Il leur dit: Montez ici, par ⊠Xavier Lavie Nombres 14.1-45 Nombres 14.1-45 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Entrez dans la cohorte d'intercesseurs "Nous ne savons ce quâil convient de demander dans nos priĂšres. Mais lâEsprit lui-mĂȘme intercĂšdeâŠ" Romains 8.26 Comme le mot ⊠Paul Calzada Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte L'exaucement : toujours une bĂ©nĂ©diction Des situations plus que regrettables chez bien des croyants, des chrĂ©tiens mâont amenĂ© Ă porter cette importante question. Je ne ⊠Robert Hiette Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte L'exaucement : toujours une bĂ©nĂ©diction Des situations plus que regrettables chez bien des croyants, des chrĂ©tiens mâont amenĂ© Ă porter cette importante question. Je ne ⊠Robert Hiette Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte L'influence, la vĂ©ritable mesure du leadership - 2/2 Quand un leader a peu d'influence, peu s'accomplit Un leader nâexerce pas de lâinfluence en criant « ciseaux ». Câest ⊠Pierre Bergeron Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Vision de croissance (4) Lecture 2 Rois 6 : 1-7 . 1) CONSTAT DE LA SITUATION. Dans le contexte de l'Ă©poque, l'expression "fils des ⊠Philippe Landrevie Nombres 13.17-45 TopMessages Message texte Attendre, se mettre en marche et s'arrĂȘter... aux bons moments Ătre dans le bon tempo dans la vie chrĂ©tienne est toujours difficile. Quand faut-il attendre patiemment et dans la confiance ⊠Famille je t'aime Nombres 13.1-45 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette Nombres 13.1-45 TopChrĂ©tien Musique Clip Aaronic Blessing in Hebrew with lyrics (The Lord Bless you and Keep you) Hebrew (phonetical): Y'va-reh-ch'cha Adonai v'yeesh-m'reh-cha, Ya-air Adonai pa-nahv ay-leh-cha vee-choo-neh-ka, Yee-sa Adonai pa-nahv ay-leh-cha v'ya-same l'cha Shalom. En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 âL'Eternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne la faute et la rĂ©volte, mais il ne traite pas le coupable en innocent et il punit la faute des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Segond 1910 L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne l'iniquitĂ© et la rĂ©bellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Segond 1978 (Colombe) © â âLâĂternel est lent Ă la colĂšre et riche en bienveillance, il pardonne la faute et le crime ; mais il ne tient pas (le coupable) pour innocent, et il punit la faute des pĂšres sur les fils jusquâĂ la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©rationââ. Parole de Vie © âJe suis le SEIGNEUR, patient et dâune immense bontĂ©. Je supporte les pĂ©chĂ©s et les rĂ©voltes. Mais je reconnais celui qui est coupable. Jâagis contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses enfants, jusquâĂ la troisiĂšme ou quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Français Courant © âJe suis le Seigneur, patient et dâune immense bonté ; je supporte les pĂ©chĂ©s, les dĂ©sobĂ©issances. Mais je ne tiens pas le coupable pour innocent. Jâinterviens contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Semeur © « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » Darby L'Ăternel est lent Ă la colĂšre, et grand en bontĂ©, pardonnant l'iniquitĂ© et la transgression, et qui ne tient nullement celui qui en est coupable pour innocent, qui visite l'iniquitĂ© des pĂšres sur les fils, sur la troisiĂšme et sur la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Martin L'Eternel est tardif Ă colĂšre, et abondant en gratuitĂ©, ĂŽtant l'iniquitĂ©, et le pĂ©chĂ©, et qui ne tient nullement le coupable pour innocent, punissant l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme [gĂ©nĂ©ration]. Ostervald L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et abondant en grĂące ; il pardonne l'iniquitĂ© et le forfait ; mais il ne tient point le coupable pour innocent ; il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŸŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś Ś Ö茩ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖžŚÖșÖŚ ŚÖžŚ€ÖžÖŚ©ŚÖ·Śą ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚ Ś€ÖŒÖ茧֔֌ ŚąÖČŚÖșÖ€Ś ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ”Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽŚÖŒÖ”ŚąÖŽÖœŚŚŚ World English Bible 'Yahweh is slow to anger, and abundant in loving kindness, forgiving iniquity and disobedience; and that will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Citation textuelle des paroles de l'Eternel rapportĂ©es Exode 34.6,7. D'un cĂŽtĂ©, appel Ă la misĂ©ricorde divine qui peut seule encore accorder au peuple le pardon d'une si grande faute ; de l'autre cĂŽtĂ©, reconnaissance des droits de la justice qui doivent Ă©galement ĂȘtre satisfaits. ConsĂ©quence : Que les plus coupables pĂ©rissent, mais que le peuple lui-mĂȘme soit conservé ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 est lent 0750 Ă la colĂšre 0639 et riche 07227 en bontĂ© 02617, il pardonne 05375 08802 lâiniquitĂ© 05771 et la rĂ©bellion 06588 ; mais il ne tient point 05352 08763 le coupable pour innocent 05352 08762, et il punit 06485 08802 lâiniquitĂ© 05771 des pĂšres 01 sur les enfants 01121 jusquâĂ la troisiĂšme 08029 et la quatriĂšme 07256 gĂ©nĂ©ration. 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 0750 - 'areklongues (ailes) patient, lent Ă la colĂšre, clĂ©ment 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02617 - checedbontĂ©, misĂ©ricorde, fidĂ©litĂ©, amour, faveur, grĂące, piĂ©tĂ© un reproche, honte? crime 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05771 - `avonperversitĂ©, dĂ©pravation, iniquitĂ©, culpabilitĂ© ou chĂątiment de l'iniquitĂ© iniquitĂ© culpabilitĂ© de l'iniquitĂ©, de la condition ⊠06485 - paqadfaire attention Ă , rassembler, compter, visiter, punir, dĂ©signer, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07256 - ribbea`appartenant au quatriĂšme 08029 - shilleshappartenant Ă la troisiĂšme (gĂ©nĂ©ration) 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BONTĂTandis que dans l'A.T. les passages qui parlent de l'amour de Dieu sont rares et que ceux qui mettent l'accent ⊠JOSUĂĂcrit tantĂŽt YehĂŽchoua, tantĂŽt HĂŽchea ou YĂ©choua ou encore IĂšsous (LXX et N.T.), d'oĂč JĂ©sus, ce nom signifie, semble-t-il : ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PATIENCEL'idĂ©e de patience est ordinairement rendue dans nos versions de l'A. T, par le terme « lent Ă la colĂšre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre, jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent. Exode 34 6 il passa devant lui en proclamant : âLâEternel, lâEternel, un Dieu plein de compassion et de grĂące, lent Ă se mettre en colĂšre, et riche en amour et en fidĂ©lité ! 7 Je conserve mon amour jusquâĂ la milliĂšme gĂ©nĂ©ration : je pardonne le crime, la faute et le pĂ©chĂ©, mais je ne tiens pas le coupable pour innocent, et je punis la faute des pĂšres sur leurs descendants jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Nombres 14 18 « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » DeutĂ©ronome 5 9 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent, Psaumes 103 8 LâEternel est plein de pitiĂ© et misĂ©ricordieux. Il est plein de patience et dĂ©bordant dâamour. Psaumes 145 8 LâEternel est plein de grĂące et de compassion, lent Ă la colĂšre et riche en amour. JĂ©rĂ©mie 23 2 Câest pourquoi voici ce que dit lâEternel, le Dieu dâIsraĂ«l, au sujet des bergers qui dirigent son peuple : Vous avez dispersĂ© mon troupeau de brebis. Vous les avez chassĂ©es, vous nâavez pas veillĂ© sur elles ! Eh bien, moi, je vous punirai Ă cause de vos agissements mauvais, lâEternel le dĂ©clare. Jonas 4 2 Il adressa cette priĂšre Ă lâEternel : âAh, Eternel ! Je lâavais bien dit quand jâĂ©tais encore dans mon pays. Et câest pour prĂ©venir cela que je me suis enfui Ă Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu plein de grĂące et de compassion, lent Ă te mettre en colĂšre et riche en amour, et que tu renonces volontiers aux menaces que tu profĂšres. MichĂ©e 7 18 Quel est le Dieu semblable Ă toi, qui efface les fautes et qui pardonne les pĂ©chĂ©s du reste de ton peuple qui tâappartient ? Toi, tu ne gardes pas ta colĂšre Ă jamais, mais tu prends ton plaisir Ă faire grĂące. Nahum 1 2 LâEternel est un Dieu qui ne tolĂšre pas le mal et qui le fait payer. LâEternel fait payer, sa fureur est terrible. Il fait payer ses adversaires, il garde son ressentiment contre ses ennemis. 3 Dâun cĂŽtĂ©, lâEternel est lent Ă la colĂšre, sa puissance est immense, mais il ne laisse pas le coupable impuni. LâEternel fraie sa route dans lâouragan et la tempĂȘte, et les nuĂ©es sont la poussiĂšre que soulĂšvent ses pieds. Romains 3 24 et ils sont dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące ; câest un don que Dieu leur fait par le moyen de la dĂ©livrance apportĂ©e par JĂ©sus-Christ. 25 Câest lui que Dieu a offert comme une victime destinĂ©e Ă *expier les pĂ©chĂ©s, pour ceux qui croient en son sacrifice. Ce sacrifice montre la justice de Dieu qui a pu laisser impunis les pĂ©chĂ©s commis autrefois, 26 au temps de sa patience. Ce sacrifice montre aussi la justice de Dieu dans le temps prĂ©sent, car il lui permet dâĂȘtre juste tout en dĂ©clarant juste celui qui croit en JĂ©sus. Romains 5 21 pour que, comme le pĂ©chĂ© a rĂ©gnĂ© par la mort, de mĂȘme la grĂące rĂšgne par la justice, pour nous conduire Ă la vie Ă©ternelle par JĂ©sus-Christ notre Seigneur. EphĂ©siens 1 7 En Christ, parce quâil sâest offert en sacrifice, nous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s et nous avons reçu le pardon de nos fautes. Dieu a ainsi manifestĂ© sa grĂące dans toute sa richesse, 8 et il lâa rĂ©pandue sur nous avec surabondance, en nous donnant pleine sagesse et pleine intelligence, La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Câest ⊠Pierre Bergeron Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Vision de croissance (4) Lecture 2 Rois 6 : 1-7 . 1) CONSTAT DE LA SITUATION. Dans le contexte de l'Ă©poque, l'expression "fils des ⊠Philippe Landrevie Nombres 13.17-45 TopMessages Message texte Attendre, se mettre en marche et s'arrĂȘter... aux bons moments Ătre dans le bon tempo dans la vie chrĂ©tienne est toujours difficile. Quand faut-il attendre patiemment et dans la confiance ⊠Famille je t'aime Nombres 13.1-45 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette Nombres 13.1-45 TopChrĂ©tien Musique Clip Aaronic Blessing in Hebrew with lyrics (The Lord Bless you and Keep you) Hebrew (phonetical): Y'va-reh-ch'cha Adonai v'yeesh-m'reh-cha, Ya-air Adonai pa-nahv ay-leh-cha vee-choo-neh-ka, Yee-sa Adonai pa-nahv ay-leh-cha v'ya-same l'cha Shalom. En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 âL'Eternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne la faute et la rĂ©volte, mais il ne traite pas le coupable en innocent et il punit la faute des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Segond 1910 L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne l'iniquitĂ© et la rĂ©bellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Segond 1978 (Colombe) © â âLâĂternel est lent Ă la colĂšre et riche en bienveillance, il pardonne la faute et le crime ; mais il ne tient pas (le coupable) pour innocent, et il punit la faute des pĂšres sur les fils jusquâĂ la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©rationââ. Parole de Vie © âJe suis le SEIGNEUR, patient et dâune immense bontĂ©. Je supporte les pĂ©chĂ©s et les rĂ©voltes. Mais je reconnais celui qui est coupable. Jâagis contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses enfants, jusquâĂ la troisiĂšme ou quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Français Courant © âJe suis le Seigneur, patient et dâune immense bonté ; je supporte les pĂ©chĂ©s, les dĂ©sobĂ©issances. Mais je ne tiens pas le coupable pour innocent. Jâinterviens contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Semeur © « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » Darby L'Ăternel est lent Ă la colĂšre, et grand en bontĂ©, pardonnant l'iniquitĂ© et la transgression, et qui ne tient nullement celui qui en est coupable pour innocent, qui visite l'iniquitĂ© des pĂšres sur les fils, sur la troisiĂšme et sur la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Martin L'Eternel est tardif Ă colĂšre, et abondant en gratuitĂ©, ĂŽtant l'iniquitĂ©, et le pĂ©chĂ©, et qui ne tient nullement le coupable pour innocent, punissant l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme [gĂ©nĂ©ration]. Ostervald L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et abondant en grĂące ; il pardonne l'iniquitĂ© et le forfait ; mais il ne tient point le coupable pour innocent ; il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŸŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś Ś Ö茩ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖžŚÖșÖŚ ŚÖžŚ€ÖžÖŚ©ŚÖ·Śą ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚ Ś€ÖŒÖ茧֔֌ ŚąÖČŚÖșÖ€Ś ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ”Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽŚÖŒÖ”ŚąÖŽÖœŚŚŚ World English Bible 'Yahweh is slow to anger, and abundant in loving kindness, forgiving iniquity and disobedience; and that will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Citation textuelle des paroles de l'Eternel rapportĂ©es Exode 34.6,7. D'un cĂŽtĂ©, appel Ă la misĂ©ricorde divine qui peut seule encore accorder au peuple le pardon d'une si grande faute ; de l'autre cĂŽtĂ©, reconnaissance des droits de la justice qui doivent Ă©galement ĂȘtre satisfaits. ConsĂ©quence : Que les plus coupables pĂ©rissent, mais que le peuple lui-mĂȘme soit conservé ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 est lent 0750 Ă la colĂšre 0639 et riche 07227 en bontĂ© 02617, il pardonne 05375 08802 lâiniquitĂ© 05771 et la rĂ©bellion 06588 ; mais il ne tient point 05352 08763 le coupable pour innocent 05352 08762, et il punit 06485 08802 lâiniquitĂ© 05771 des pĂšres 01 sur les enfants 01121 jusquâĂ la troisiĂšme 08029 et la quatriĂšme 07256 gĂ©nĂ©ration. 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 0750 - 'areklongues (ailes) patient, lent Ă la colĂšre, clĂ©ment 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02617 - checedbontĂ©, misĂ©ricorde, fidĂ©litĂ©, amour, faveur, grĂące, piĂ©tĂ© un reproche, honte? crime 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05771 - `avonperversitĂ©, dĂ©pravation, iniquitĂ©, culpabilitĂ© ou chĂątiment de l'iniquitĂ© iniquitĂ© culpabilitĂ© de l'iniquitĂ©, de la condition ⊠06485 - paqadfaire attention Ă , rassembler, compter, visiter, punir, dĂ©signer, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07256 - ribbea`appartenant au quatriĂšme 08029 - shilleshappartenant Ă la troisiĂšme (gĂ©nĂ©ration) 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BONTĂTandis que dans l'A.T. les passages qui parlent de l'amour de Dieu sont rares et que ceux qui mettent l'accent ⊠JOSUĂĂcrit tantĂŽt YehĂŽchoua, tantĂŽt HĂŽchea ou YĂ©choua ou encore IĂšsous (LXX et N.T.), d'oĂč JĂ©sus, ce nom signifie, semble-t-il : ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PATIENCEL'idĂ©e de patience est ordinairement rendue dans nos versions de l'A. T, par le terme « lent Ă la colĂšre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre, jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent. Exode 34 6 il passa devant lui en proclamant : âLâEternel, lâEternel, un Dieu plein de compassion et de grĂące, lent Ă se mettre en colĂšre, et riche en amour et en fidĂ©lité ! 7 Je conserve mon amour jusquâĂ la milliĂšme gĂ©nĂ©ration : je pardonne le crime, la faute et le pĂ©chĂ©, mais je ne tiens pas le coupable pour innocent, et je punis la faute des pĂšres sur leurs descendants jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Nombres 14 18 « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » DeutĂ©ronome 5 9 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent, Psaumes 103 8 LâEternel est plein de pitiĂ© et misĂ©ricordieux. Il est plein de patience et dĂ©bordant dâamour. Psaumes 145 8 LâEternel est plein de grĂące et de compassion, lent Ă la colĂšre et riche en amour. JĂ©rĂ©mie 23 2 Câest pourquoi voici ce que dit lâEternel, le Dieu dâIsraĂ«l, au sujet des bergers qui dirigent son peuple : Vous avez dispersĂ© mon troupeau de brebis. Vous les avez chassĂ©es, vous nâavez pas veillĂ© sur elles ! Eh bien, moi, je vous punirai Ă cause de vos agissements mauvais, lâEternel le dĂ©clare. Jonas 4 2 Il adressa cette priĂšre Ă lâEternel : âAh, Eternel ! Je lâavais bien dit quand jâĂ©tais encore dans mon pays. Et câest pour prĂ©venir cela que je me suis enfui Ă Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu plein de grĂące et de compassion, lent Ă te mettre en colĂšre et riche en amour, et que tu renonces volontiers aux menaces que tu profĂšres. MichĂ©e 7 18 Quel est le Dieu semblable Ă toi, qui efface les fautes et qui pardonne les pĂ©chĂ©s du reste de ton peuple qui tâappartient ? Toi, tu ne gardes pas ta colĂšre Ă jamais, mais tu prends ton plaisir Ă faire grĂące. Nahum 1 2 LâEternel est un Dieu qui ne tolĂšre pas le mal et qui le fait payer. LâEternel fait payer, sa fureur est terrible. Il fait payer ses adversaires, il garde son ressentiment contre ses ennemis. 3 Dâun cĂŽtĂ©, lâEternel est lent Ă la colĂšre, sa puissance est immense, mais il ne laisse pas le coupable impuni. LâEternel fraie sa route dans lâouragan et la tempĂȘte, et les nuĂ©es sont la poussiĂšre que soulĂšvent ses pieds. Romains 3 24 et ils sont dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące ; câest un don que Dieu leur fait par le moyen de la dĂ©livrance apportĂ©e par JĂ©sus-Christ. 25 Câest lui que Dieu a offert comme une victime destinĂ©e Ă *expier les pĂ©chĂ©s, pour ceux qui croient en son sacrifice. Ce sacrifice montre la justice de Dieu qui a pu laisser impunis les pĂ©chĂ©s commis autrefois, 26 au temps de sa patience. Ce sacrifice montre aussi la justice de Dieu dans le temps prĂ©sent, car il lui permet dâĂȘtre juste tout en dĂ©clarant juste celui qui croit en JĂ©sus. Romains 5 21 pour que, comme le pĂ©chĂ© a rĂ©gnĂ© par la mort, de mĂȘme la grĂące rĂšgne par la justice, pour nous conduire Ă la vie Ă©ternelle par JĂ©sus-Christ notre Seigneur. EphĂ©siens 1 7 En Christ, parce quâil sâest offert en sacrifice, nous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s et nous avons reçu le pardon de nos fautes. Dieu a ainsi manifestĂ© sa grĂące dans toute sa richesse, 8 et il lâa rĂ©pandue sur nous avec surabondance, en nous donnant pleine sagesse et pleine intelligence, La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 âL'Eternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne la faute et la rĂ©volte, mais il ne traite pas le coupable en innocent et il punit la faute des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Segond 1910 L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne l'iniquitĂ© et la rĂ©bellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Segond 1978 (Colombe) © â âLâĂternel est lent Ă la colĂšre et riche en bienveillance, il pardonne la faute et le crime ; mais il ne tient pas (le coupable) pour innocent, et il punit la faute des pĂšres sur les fils jusquâĂ la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©rationââ. Parole de Vie © âJe suis le SEIGNEUR, patient et dâune immense bontĂ©. Je supporte les pĂ©chĂ©s et les rĂ©voltes. Mais je reconnais celui qui est coupable. Jâagis contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses enfants, jusquâĂ la troisiĂšme ou quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Français Courant © âJe suis le Seigneur, patient et dâune immense bonté ; je supporte les pĂ©chĂ©s, les dĂ©sobĂ©issances. Mais je ne tiens pas le coupable pour innocent. Jâinterviens contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Semeur © « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » Darby L'Ăternel est lent Ă la colĂšre, et grand en bontĂ©, pardonnant l'iniquitĂ© et la transgression, et qui ne tient nullement celui qui en est coupable pour innocent, qui visite l'iniquitĂ© des pĂšres sur les fils, sur la troisiĂšme et sur la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Martin L'Eternel est tardif Ă colĂšre, et abondant en gratuitĂ©, ĂŽtant l'iniquitĂ©, et le pĂ©chĂ©, et qui ne tient nullement le coupable pour innocent, punissant l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme [gĂ©nĂ©ration]. Ostervald L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et abondant en grĂące ; il pardonne l'iniquitĂ© et le forfait ; mais il ne tient point le coupable pour innocent ; il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŸŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś Ś Ö茩ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖžŚÖșÖŚ ŚÖžŚ€ÖžÖŚ©ŚÖ·Śą ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚ Ś€ÖŒÖ茧֔֌ ŚąÖČŚÖșÖ€Ś ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ”Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽŚÖŒÖ”ŚąÖŽÖœŚŚŚ World English Bible 'Yahweh is slow to anger, and abundant in loving kindness, forgiving iniquity and disobedience; and that will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Citation textuelle des paroles de l'Eternel rapportĂ©es Exode 34.6,7. D'un cĂŽtĂ©, appel Ă la misĂ©ricorde divine qui peut seule encore accorder au peuple le pardon d'une si grande faute ; de l'autre cĂŽtĂ©, reconnaissance des droits de la justice qui doivent Ă©galement ĂȘtre satisfaits. ConsĂ©quence : Que les plus coupables pĂ©rissent, mais que le peuple lui-mĂȘme soit conservé ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 est lent 0750 Ă la colĂšre 0639 et riche 07227 en bontĂ© 02617, il pardonne 05375 08802 lâiniquitĂ© 05771 et la rĂ©bellion 06588 ; mais il ne tient point 05352 08763 le coupable pour innocent 05352 08762, et il punit 06485 08802 lâiniquitĂ© 05771 des pĂšres 01 sur les enfants 01121 jusquâĂ la troisiĂšme 08029 et la quatriĂšme 07256 gĂ©nĂ©ration. 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 0750 - 'areklongues (ailes) patient, lent Ă la colĂšre, clĂ©ment 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02617 - checedbontĂ©, misĂ©ricorde, fidĂ©litĂ©, amour, faveur, grĂące, piĂ©tĂ© un reproche, honte? crime 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05771 - `avonperversitĂ©, dĂ©pravation, iniquitĂ©, culpabilitĂ© ou chĂątiment de l'iniquitĂ© iniquitĂ© culpabilitĂ© de l'iniquitĂ©, de la condition ⊠06485 - paqadfaire attention Ă , rassembler, compter, visiter, punir, dĂ©signer, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07256 - ribbea`appartenant au quatriĂšme 08029 - shilleshappartenant Ă la troisiĂšme (gĂ©nĂ©ration) 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BONTĂTandis que dans l'A.T. les passages qui parlent de l'amour de Dieu sont rares et que ceux qui mettent l'accent ⊠JOSUĂĂcrit tantĂŽt YehĂŽchoua, tantĂŽt HĂŽchea ou YĂ©choua ou encore IĂšsous (LXX et N.T.), d'oĂč JĂ©sus, ce nom signifie, semble-t-il : ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PATIENCEL'idĂ©e de patience est ordinairement rendue dans nos versions de l'A. T, par le terme « lent Ă la colĂšre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre, jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent. Exode 34 6 il passa devant lui en proclamant : âLâEternel, lâEternel, un Dieu plein de compassion et de grĂące, lent Ă se mettre en colĂšre, et riche en amour et en fidĂ©lité ! 7 Je conserve mon amour jusquâĂ la milliĂšme gĂ©nĂ©ration : je pardonne le crime, la faute et le pĂ©chĂ©, mais je ne tiens pas le coupable pour innocent, et je punis la faute des pĂšres sur leurs descendants jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Nombres 14 18 « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » DeutĂ©ronome 5 9 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent, Psaumes 103 8 LâEternel est plein de pitiĂ© et misĂ©ricordieux. Il est plein de patience et dĂ©bordant dâamour. Psaumes 145 8 LâEternel est plein de grĂące et de compassion, lent Ă la colĂšre et riche en amour. JĂ©rĂ©mie 23 2 Câest pourquoi voici ce que dit lâEternel, le Dieu dâIsraĂ«l, au sujet des bergers qui dirigent son peuple : Vous avez dispersĂ© mon troupeau de brebis. Vous les avez chassĂ©es, vous nâavez pas veillĂ© sur elles ! Eh bien, moi, je vous punirai Ă cause de vos agissements mauvais, lâEternel le dĂ©clare. Jonas 4 2 Il adressa cette priĂšre Ă lâEternel : âAh, Eternel ! Je lâavais bien dit quand jâĂ©tais encore dans mon pays. Et câest pour prĂ©venir cela que je me suis enfui Ă Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu plein de grĂące et de compassion, lent Ă te mettre en colĂšre et riche en amour, et que tu renonces volontiers aux menaces que tu profĂšres. MichĂ©e 7 18 Quel est le Dieu semblable Ă toi, qui efface les fautes et qui pardonne les pĂ©chĂ©s du reste de ton peuple qui tâappartient ? Toi, tu ne gardes pas ta colĂšre Ă jamais, mais tu prends ton plaisir Ă faire grĂące. Nahum 1 2 LâEternel est un Dieu qui ne tolĂšre pas le mal et qui le fait payer. LâEternel fait payer, sa fureur est terrible. Il fait payer ses adversaires, il garde son ressentiment contre ses ennemis. 3 Dâun cĂŽtĂ©, lâEternel est lent Ă la colĂšre, sa puissance est immense, mais il ne laisse pas le coupable impuni. LâEternel fraie sa route dans lâouragan et la tempĂȘte, et les nuĂ©es sont la poussiĂšre que soulĂšvent ses pieds. Romains 3 24 et ils sont dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące ; câest un don que Dieu leur fait par le moyen de la dĂ©livrance apportĂ©e par JĂ©sus-Christ. 25 Câest lui que Dieu a offert comme une victime destinĂ©e Ă *expier les pĂ©chĂ©s, pour ceux qui croient en son sacrifice. Ce sacrifice montre la justice de Dieu qui a pu laisser impunis les pĂ©chĂ©s commis autrefois, 26 au temps de sa patience. Ce sacrifice montre aussi la justice de Dieu dans le temps prĂ©sent, car il lui permet dâĂȘtre juste tout en dĂ©clarant juste celui qui croit en JĂ©sus. Romains 5 21 pour que, comme le pĂ©chĂ© a rĂ©gnĂ© par la mort, de mĂȘme la grĂące rĂšgne par la justice, pour nous conduire Ă la vie Ă©ternelle par JĂ©sus-Christ notre Seigneur. EphĂ©siens 1 7 En Christ, parce quâil sâest offert en sacrifice, nous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s et nous avons reçu le pardon de nos fautes. Dieu a ainsi manifestĂ© sa grĂące dans toute sa richesse, 8 et il lâa rĂ©pandue sur nous avec surabondance, en nous donnant pleine sagesse et pleine intelligence, La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 âL'Eternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne la faute et la rĂ©volte, mais il ne traite pas le coupable en innocent et il punit la faute des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Segond 1910 L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne l'iniquitĂ© et la rĂ©bellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Segond 1978 (Colombe) © â âLâĂternel est lent Ă la colĂšre et riche en bienveillance, il pardonne la faute et le crime ; mais il ne tient pas (le coupable) pour innocent, et il punit la faute des pĂšres sur les fils jusquâĂ la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©rationââ. Parole de Vie © âJe suis le SEIGNEUR, patient et dâune immense bontĂ©. Je supporte les pĂ©chĂ©s et les rĂ©voltes. Mais je reconnais celui qui est coupable. Jâagis contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses enfants, jusquâĂ la troisiĂšme ou quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Français Courant © âJe suis le Seigneur, patient et dâune immense bonté ; je supporte les pĂ©chĂ©s, les dĂ©sobĂ©issances. Mais je ne tiens pas le coupable pour innocent. Jâinterviens contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Semeur © « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » Darby L'Ăternel est lent Ă la colĂšre, et grand en bontĂ©, pardonnant l'iniquitĂ© et la transgression, et qui ne tient nullement celui qui en est coupable pour innocent, qui visite l'iniquitĂ© des pĂšres sur les fils, sur la troisiĂšme et sur la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Martin L'Eternel est tardif Ă colĂšre, et abondant en gratuitĂ©, ĂŽtant l'iniquitĂ©, et le pĂ©chĂ©, et qui ne tient nullement le coupable pour innocent, punissant l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme [gĂ©nĂ©ration]. Ostervald L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et abondant en grĂące ; il pardonne l'iniquitĂ© et le forfait ; mais il ne tient point le coupable pour innocent ; il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŸŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś Ś Ö茩ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖžŚÖșÖŚ ŚÖžŚ€ÖžÖŚ©ŚÖ·Śą ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚ Ś€ÖŒÖ茧֔֌ ŚąÖČŚÖșÖ€Ś ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ”Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽŚÖŒÖ”ŚąÖŽÖœŚŚŚ World English Bible 'Yahweh is slow to anger, and abundant in loving kindness, forgiving iniquity and disobedience; and that will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Citation textuelle des paroles de l'Eternel rapportĂ©es Exode 34.6,7. D'un cĂŽtĂ©, appel Ă la misĂ©ricorde divine qui peut seule encore accorder au peuple le pardon d'une si grande faute ; de l'autre cĂŽtĂ©, reconnaissance des droits de la justice qui doivent Ă©galement ĂȘtre satisfaits. ConsĂ©quence : Que les plus coupables pĂ©rissent, mais que le peuple lui-mĂȘme soit conservé ! 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 est lent 0750 Ă la colĂšre 0639 et riche 07227 en bontĂ© 02617, il pardonne 05375 08802 lâiniquitĂ© 05771 et la rĂ©bellion 06588 ; mais il ne tient point 05352 08763 le coupable pour innocent 05352 08762, et il punit 06485 08802 lâiniquitĂ© 05771 des pĂšres 01 sur les enfants 01121 jusquâĂ la troisiĂšme 08029 et la quatriĂšme 07256 gĂ©nĂ©ration. 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 0750 - 'areklongues (ailes) patient, lent Ă la colĂšre, clĂ©ment 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02617 - checedbontĂ©, misĂ©ricorde, fidĂ©litĂ©, amour, faveur, grĂące, piĂ©tĂ© un reproche, honte? crime 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05771 - `avonperversitĂ©, dĂ©pravation, iniquitĂ©, culpabilitĂ© ou chĂątiment de l'iniquitĂ© iniquitĂ© culpabilitĂ© de l'iniquitĂ©, de la condition ⊠06485 - paqadfaire attention Ă , rassembler, compter, visiter, punir, dĂ©signer, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07256 - ribbea`appartenant au quatriĂšme 08029 - shilleshappartenant Ă la troisiĂšme (gĂ©nĂ©ration) 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BONTĂTandis que dans l'A.T. les passages qui parlent de l'amour de Dieu sont rares et que ceux qui mettent l'accent ⊠JOSUĂĂcrit tantĂŽt YehĂŽchoua, tantĂŽt HĂŽchea ou YĂ©choua ou encore IĂšsous (LXX et N.T.), d'oĂč JĂ©sus, ce nom signifie, semble-t-il : ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PATIENCEL'idĂ©e de patience est ordinairement rendue dans nos versions de l'A. T, par le terme « lent Ă la colĂšre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre, jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent. Exode 34 6 il passa devant lui en proclamant : âLâEternel, lâEternel, un Dieu plein de compassion et de grĂące, lent Ă se mettre en colĂšre, et riche en amour et en fidĂ©lité ! 7 Je conserve mon amour jusquâĂ la milliĂšme gĂ©nĂ©ration : je pardonne le crime, la faute et le pĂ©chĂ©, mais je ne tiens pas le coupable pour innocent, et je punis la faute des pĂšres sur leurs descendants jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Nombres 14 18 « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » DeutĂ©ronome 5 9 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent, Psaumes 103 8 LâEternel est plein de pitiĂ© et misĂ©ricordieux. Il est plein de patience et dĂ©bordant dâamour. Psaumes 145 8 LâEternel est plein de grĂące et de compassion, lent Ă la colĂšre et riche en amour. JĂ©rĂ©mie 23 2 Câest pourquoi voici ce que dit lâEternel, le Dieu dâIsraĂ«l, au sujet des bergers qui dirigent son peuple : Vous avez dispersĂ© mon troupeau de brebis. Vous les avez chassĂ©es, vous nâavez pas veillĂ© sur elles ! Eh bien, moi, je vous punirai Ă cause de vos agissements mauvais, lâEternel le dĂ©clare. Jonas 4 2 Il adressa cette priĂšre Ă lâEternel : âAh, Eternel ! Je lâavais bien dit quand jâĂ©tais encore dans mon pays. Et câest pour prĂ©venir cela que je me suis enfui Ă Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu plein de grĂące et de compassion, lent Ă te mettre en colĂšre et riche en amour, et que tu renonces volontiers aux menaces que tu profĂšres. MichĂ©e 7 18 Quel est le Dieu semblable Ă toi, qui efface les fautes et qui pardonne les pĂ©chĂ©s du reste de ton peuple qui tâappartient ? Toi, tu ne gardes pas ta colĂšre Ă jamais, mais tu prends ton plaisir Ă faire grĂące. Nahum 1 2 LâEternel est un Dieu qui ne tolĂšre pas le mal et qui le fait payer. LâEternel fait payer, sa fureur est terrible. Il fait payer ses adversaires, il garde son ressentiment contre ses ennemis. 3 Dâun cĂŽtĂ©, lâEternel est lent Ă la colĂšre, sa puissance est immense, mais il ne laisse pas le coupable impuni. LâEternel fraie sa route dans lâouragan et la tempĂȘte, et les nuĂ©es sont la poussiĂšre que soulĂšvent ses pieds. Romains 3 24 et ils sont dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące ; câest un don que Dieu leur fait par le moyen de la dĂ©livrance apportĂ©e par JĂ©sus-Christ. 25 Câest lui que Dieu a offert comme une victime destinĂ©e Ă *expier les pĂ©chĂ©s, pour ceux qui croient en son sacrifice. Ce sacrifice montre la justice de Dieu qui a pu laisser impunis les pĂ©chĂ©s commis autrefois, 26 au temps de sa patience. Ce sacrifice montre aussi la justice de Dieu dans le temps prĂ©sent, car il lui permet dâĂȘtre juste tout en dĂ©clarant juste celui qui croit en JĂ©sus. Romains 5 21 pour que, comme le pĂ©chĂ© a rĂ©gnĂ© par la mort, de mĂȘme la grĂące rĂšgne par la justice, pour nous conduire Ă la vie Ă©ternelle par JĂ©sus-Christ notre Seigneur. EphĂ©siens 1 7 En Christ, parce quâil sâest offert en sacrifice, nous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s et nous avons reçu le pardon de nos fautes. Dieu a ainsi manifestĂ© sa grĂące dans toute sa richesse, 8 et il lâa rĂ©pandue sur nous avec surabondance, en nous donnant pleine sagesse et pleine intelligence, La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 âL'Eternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne la faute et la rĂ©volte, mais il ne traite pas le coupable en innocent et il punit la faute des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Segond 1910 L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne l'iniquitĂ© et la rĂ©bellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Segond 1978 (Colombe) © â âLâĂternel est lent Ă la colĂšre et riche en bienveillance, il pardonne la faute et le crime ; mais il ne tient pas (le coupable) pour innocent, et il punit la faute des pĂšres sur les fils jusquâĂ la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©rationââ. Parole de Vie © âJe suis le SEIGNEUR, patient et dâune immense bontĂ©. Je supporte les pĂ©chĂ©s et les rĂ©voltes. Mais je reconnais celui qui est coupable. Jâagis contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses enfants, jusquâĂ la troisiĂšme ou quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Français Courant © âJe suis le Seigneur, patient et dâune immense bonté ; je supporte les pĂ©chĂ©s, les dĂ©sobĂ©issances. Mais je ne tiens pas le coupable pour innocent. Jâinterviens contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Semeur © « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » Darby L'Ăternel est lent Ă la colĂšre, et grand en bontĂ©, pardonnant l'iniquitĂ© et la transgression, et qui ne tient nullement celui qui en est coupable pour innocent, qui visite l'iniquitĂ© des pĂšres sur les fils, sur la troisiĂšme et sur la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Martin L'Eternel est tardif Ă colĂšre, et abondant en gratuitĂ©, ĂŽtant l'iniquitĂ©, et le pĂ©chĂ©, et qui ne tient nullement le coupable pour innocent, punissant l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme [gĂ©nĂ©ration]. Ostervald L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et abondant en grĂące ; il pardonne l'iniquitĂ© et le forfait ; mais il ne tient point le coupable pour innocent ; il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŸŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś Ś Ö茩ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖžŚÖșÖŚ ŚÖžŚ€ÖžÖŚ©ŚÖ·Śą ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚ Ś€ÖŒÖ茧֔֌ ŚąÖČŚÖșÖ€Ś ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ”Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽŚÖŒÖ”ŚąÖŽÖœŚŚŚ World English Bible 'Yahweh is slow to anger, and abundant in loving kindness, forgiving iniquity and disobedience; and that will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Citation textuelle des paroles de l'Eternel rapportĂ©es Exode 34.6,7. D'un cĂŽtĂ©, appel Ă la misĂ©ricorde divine qui peut seule encore accorder au peuple le pardon d'une si grande faute ; de l'autre cĂŽtĂ©, reconnaissance des droits de la justice qui doivent Ă©galement ĂȘtre satisfaits. ConsĂ©quence : Que les plus coupables pĂ©rissent, mais que le peuple lui-mĂȘme soit conservé ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 est lent 0750 Ă la colĂšre 0639 et riche 07227 en bontĂ© 02617, il pardonne 05375 08802 lâiniquitĂ© 05771 et la rĂ©bellion 06588 ; mais il ne tient point 05352 08763 le coupable pour innocent 05352 08762, et il punit 06485 08802 lâiniquitĂ© 05771 des pĂšres 01 sur les enfants 01121 jusquâĂ la troisiĂšme 08029 et la quatriĂšme 07256 gĂ©nĂ©ration. 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 0750 - 'areklongues (ailes) patient, lent Ă la colĂšre, clĂ©ment 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02617 - checedbontĂ©, misĂ©ricorde, fidĂ©litĂ©, amour, faveur, grĂące, piĂ©tĂ© un reproche, honte? crime 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05771 - `avonperversitĂ©, dĂ©pravation, iniquitĂ©, culpabilitĂ© ou chĂątiment de l'iniquitĂ© iniquitĂ© culpabilitĂ© de l'iniquitĂ©, de la condition ⊠06485 - paqadfaire attention Ă , rassembler, compter, visiter, punir, dĂ©signer, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07256 - ribbea`appartenant au quatriĂšme 08029 - shilleshappartenant Ă la troisiĂšme (gĂ©nĂ©ration) 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BONTĂTandis que dans l'A.T. les passages qui parlent de l'amour de Dieu sont rares et que ceux qui mettent l'accent ⊠JOSUĂĂcrit tantĂŽt YehĂŽchoua, tantĂŽt HĂŽchea ou YĂ©choua ou encore IĂšsous (LXX et N.T.), d'oĂč JĂ©sus, ce nom signifie, semble-t-il : ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PATIENCEL'idĂ©e de patience est ordinairement rendue dans nos versions de l'A. T, par le terme « lent Ă la colĂšre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre, jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent. Exode 34 6 il passa devant lui en proclamant : âLâEternel, lâEternel, un Dieu plein de compassion et de grĂące, lent Ă se mettre en colĂšre, et riche en amour et en fidĂ©lité ! 7 Je conserve mon amour jusquâĂ la milliĂšme gĂ©nĂ©ration : je pardonne le crime, la faute et le pĂ©chĂ©, mais je ne tiens pas le coupable pour innocent, et je punis la faute des pĂšres sur leurs descendants jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Nombres 14 18 « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » DeutĂ©ronome 5 9 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent, Psaumes 103 8 LâEternel est plein de pitiĂ© et misĂ©ricordieux. Il est plein de patience et dĂ©bordant dâamour. Psaumes 145 8 LâEternel est plein de grĂące et de compassion, lent Ă la colĂšre et riche en amour. JĂ©rĂ©mie 23 2 Câest pourquoi voici ce que dit lâEternel, le Dieu dâIsraĂ«l, au sujet des bergers qui dirigent son peuple : Vous avez dispersĂ© mon troupeau de brebis. Vous les avez chassĂ©es, vous nâavez pas veillĂ© sur elles ! Eh bien, moi, je vous punirai Ă cause de vos agissements mauvais, lâEternel le dĂ©clare. Jonas 4 2 Il adressa cette priĂšre Ă lâEternel : âAh, Eternel ! Je lâavais bien dit quand jâĂ©tais encore dans mon pays. Et câest pour prĂ©venir cela que je me suis enfui Ă Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu plein de grĂące et de compassion, lent Ă te mettre en colĂšre et riche en amour, et que tu renonces volontiers aux menaces que tu profĂšres. MichĂ©e 7 18 Quel est le Dieu semblable Ă toi, qui efface les fautes et qui pardonne les pĂ©chĂ©s du reste de ton peuple qui tâappartient ? Toi, tu ne gardes pas ta colĂšre Ă jamais, mais tu prends ton plaisir Ă faire grĂące. Nahum 1 2 LâEternel est un Dieu qui ne tolĂšre pas le mal et qui le fait payer. LâEternel fait payer, sa fureur est terrible. Il fait payer ses adversaires, il garde son ressentiment contre ses ennemis. 3 Dâun cĂŽtĂ©, lâEternel est lent Ă la colĂšre, sa puissance est immense, mais il ne laisse pas le coupable impuni. LâEternel fraie sa route dans lâouragan et la tempĂȘte, et les nuĂ©es sont la poussiĂšre que soulĂšvent ses pieds. Romains 3 24 et ils sont dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące ; câest un don que Dieu leur fait par le moyen de la dĂ©livrance apportĂ©e par JĂ©sus-Christ. 25 Câest lui que Dieu a offert comme une victime destinĂ©e Ă *expier les pĂ©chĂ©s, pour ceux qui croient en son sacrifice. Ce sacrifice montre la justice de Dieu qui a pu laisser impunis les pĂ©chĂ©s commis autrefois, 26 au temps de sa patience. Ce sacrifice montre aussi la justice de Dieu dans le temps prĂ©sent, car il lui permet dâĂȘtre juste tout en dĂ©clarant juste celui qui croit en JĂ©sus. Romains 5 21 pour que, comme le pĂ©chĂ© a rĂ©gnĂ© par la mort, de mĂȘme la grĂące rĂšgne par la justice, pour nous conduire Ă la vie Ă©ternelle par JĂ©sus-Christ notre Seigneur. EphĂ©siens 1 7 En Christ, parce quâil sâest offert en sacrifice, nous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s et nous avons reçu le pardon de nos fautes. Dieu a ainsi manifestĂ© sa grĂące dans toute sa richesse, 8 et il lâa rĂ©pandue sur nous avec surabondance, en nous donnant pleine sagesse et pleine intelligence, La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 âL'Eternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne la faute et la rĂ©volte, mais il ne traite pas le coupable en innocent et il punit la faute des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Segond 1910 L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne l'iniquitĂ© et la rĂ©bellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Segond 1978 (Colombe) © â âLâĂternel est lent Ă la colĂšre et riche en bienveillance, il pardonne la faute et le crime ; mais il ne tient pas (le coupable) pour innocent, et il punit la faute des pĂšres sur les fils jusquâĂ la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©rationââ. Parole de Vie © âJe suis le SEIGNEUR, patient et dâune immense bontĂ©. Je supporte les pĂ©chĂ©s et les rĂ©voltes. Mais je reconnais celui qui est coupable. Jâagis contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses enfants, jusquâĂ la troisiĂšme ou quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Français Courant © âJe suis le Seigneur, patient et dâune immense bonté ; je supporte les pĂ©chĂ©s, les dĂ©sobĂ©issances. Mais je ne tiens pas le coupable pour innocent. Jâinterviens contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Semeur © « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » Darby L'Ăternel est lent Ă la colĂšre, et grand en bontĂ©, pardonnant l'iniquitĂ© et la transgression, et qui ne tient nullement celui qui en est coupable pour innocent, qui visite l'iniquitĂ© des pĂšres sur les fils, sur la troisiĂšme et sur la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Martin L'Eternel est tardif Ă colĂšre, et abondant en gratuitĂ©, ĂŽtant l'iniquitĂ©, et le pĂ©chĂ©, et qui ne tient nullement le coupable pour innocent, punissant l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme [gĂ©nĂ©ration]. Ostervald L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et abondant en grĂące ; il pardonne l'iniquitĂ© et le forfait ; mais il ne tient point le coupable pour innocent ; il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŸŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś Ś Ö茩ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖžŚÖșÖŚ ŚÖžŚ€ÖžÖŚ©ŚÖ·Śą ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚ Ś€ÖŒÖ茧֔֌ ŚąÖČŚÖșÖ€Ś ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ”Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽŚÖŒÖ”ŚąÖŽÖœŚŚŚ World English Bible 'Yahweh is slow to anger, and abundant in loving kindness, forgiving iniquity and disobedience; and that will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Citation textuelle des paroles de l'Eternel rapportĂ©es Exode 34.6,7. D'un cĂŽtĂ©, appel Ă la misĂ©ricorde divine qui peut seule encore accorder au peuple le pardon d'une si grande faute ; de l'autre cĂŽtĂ©, reconnaissance des droits de la justice qui doivent Ă©galement ĂȘtre satisfaits. ConsĂ©quence : Que les plus coupables pĂ©rissent, mais que le peuple lui-mĂȘme soit conservé ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 est lent 0750 Ă la colĂšre 0639 et riche 07227 en bontĂ© 02617, il pardonne 05375 08802 lâiniquitĂ© 05771 et la rĂ©bellion 06588 ; mais il ne tient point 05352 08763 le coupable pour innocent 05352 08762, et il punit 06485 08802 lâiniquitĂ© 05771 des pĂšres 01 sur les enfants 01121 jusquâĂ la troisiĂšme 08029 et la quatriĂšme 07256 gĂ©nĂ©ration. 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 0750 - 'areklongues (ailes) patient, lent Ă la colĂšre, clĂ©ment 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02617 - checedbontĂ©, misĂ©ricorde, fidĂ©litĂ©, amour, faveur, grĂące, piĂ©tĂ© un reproche, honte? crime 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05771 - `avonperversitĂ©, dĂ©pravation, iniquitĂ©, culpabilitĂ© ou chĂątiment de l'iniquitĂ© iniquitĂ© culpabilitĂ© de l'iniquitĂ©, de la condition ⊠06485 - paqadfaire attention Ă , rassembler, compter, visiter, punir, dĂ©signer, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07256 - ribbea`appartenant au quatriĂšme 08029 - shilleshappartenant Ă la troisiĂšme (gĂ©nĂ©ration) 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BONTĂTandis que dans l'A.T. les passages qui parlent de l'amour de Dieu sont rares et que ceux qui mettent l'accent ⊠JOSUĂĂcrit tantĂŽt YehĂŽchoua, tantĂŽt HĂŽchea ou YĂ©choua ou encore IĂšsous (LXX et N.T.), d'oĂč JĂ©sus, ce nom signifie, semble-t-il : ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PATIENCEL'idĂ©e de patience est ordinairement rendue dans nos versions de l'A. T, par le terme « lent Ă la colĂšre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre, jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent. Exode 34 6 il passa devant lui en proclamant : âLâEternel, lâEternel, un Dieu plein de compassion et de grĂące, lent Ă se mettre en colĂšre, et riche en amour et en fidĂ©lité ! 7 Je conserve mon amour jusquâĂ la milliĂšme gĂ©nĂ©ration : je pardonne le crime, la faute et le pĂ©chĂ©, mais je ne tiens pas le coupable pour innocent, et je punis la faute des pĂšres sur leurs descendants jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Nombres 14 18 « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » DeutĂ©ronome 5 9 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent, Psaumes 103 8 LâEternel est plein de pitiĂ© et misĂ©ricordieux. Il est plein de patience et dĂ©bordant dâamour. Psaumes 145 8 LâEternel est plein de grĂące et de compassion, lent Ă la colĂšre et riche en amour. JĂ©rĂ©mie 23 2 Câest pourquoi voici ce que dit lâEternel, le Dieu dâIsraĂ«l, au sujet des bergers qui dirigent son peuple : Vous avez dispersĂ© mon troupeau de brebis. Vous les avez chassĂ©es, vous nâavez pas veillĂ© sur elles ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions La mort Ă la croix de JĂ©sus pour nous L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-14 Saison 2016 ThĂšme: «Le pays de la Bible, au delĂ des apparences» Ămission No.14 Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Nombres 14.1-45 TopTV VidĂ©o Ămissions Le combat de JĂ©sus L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-14 Saison 2016 ThĂšme: «Le pays de la Bible, au delĂ des apparences» Ămission No.14 Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Nombres 14.1-45 TopTV VidĂ©o Ămissions Le combat spirituel L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-14 Saison 2016 ThĂšme: «Le pays de la Bible, au delĂ des apparences» Ămission No.14 Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Nombres 14.1-45 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Le juste vit par la foi - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte 27 jours pour un miracle Goliath des impĂŽts Un petit Goliath * sâest pointĂ© mercredi dernier Ă lâatelier. (*Goliath : sorte de guerrier gĂ©ant qui, ⊠Alain Auderset Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Deux façons de voir... Nombres 13/17 Ă 20: " MoĂŻse les envoya pour explorer le pays de Canaan. Il leur dit: Montez ici, par ⊠Xavier Lavie Nombres 14.1-45 Nombres 14.1-45 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Entrez dans la cohorte d'intercesseurs "Nous ne savons ce quâil convient de demander dans nos priĂšres. Mais lâEsprit lui-mĂȘme intercĂšdeâŠ" Romains 8.26 Comme le mot ⊠Paul Calzada Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte L'exaucement : toujours une bĂ©nĂ©diction Des situations plus que regrettables chez bien des croyants, des chrĂ©tiens mâont amenĂ© Ă porter cette importante question. Je ne ⊠Robert Hiette Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte L'exaucement : toujours une bĂ©nĂ©diction Des situations plus que regrettables chez bien des croyants, des chrĂ©tiens mâont amenĂ© Ă porter cette importante question. Je ne ⊠Robert Hiette Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte L'influence, la vĂ©ritable mesure du leadership - 2/2 Quand un leader a peu d'influence, peu s'accomplit Un leader nâexerce pas de lâinfluence en criant « ciseaux ». Câest ⊠Pierre Bergeron Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Vision de croissance (4) Lecture 2 Rois 6 : 1-7 . 1) CONSTAT DE LA SITUATION. Dans le contexte de l'Ă©poque, l'expression "fils des ⊠Philippe Landrevie Nombres 13.17-45 TopMessages Message texte Attendre, se mettre en marche et s'arrĂȘter... aux bons moments Ătre dans le bon tempo dans la vie chrĂ©tienne est toujours difficile. Quand faut-il attendre patiemment et dans la confiance ⊠Famille je t'aime Nombres 13.1-45 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette Nombres 13.1-45 TopChrĂ©tien Musique Clip Aaronic Blessing in Hebrew with lyrics (The Lord Bless you and Keep you) Hebrew (phonetical): Y'va-reh-ch'cha Adonai v'yeesh-m'reh-cha, Ya-air Adonai pa-nahv ay-leh-cha vee-choo-neh-ka, Yee-sa Adonai pa-nahv ay-leh-cha v'ya-same l'cha Shalom. En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 âL'Eternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne la faute et la rĂ©volte, mais il ne traite pas le coupable en innocent et il punit la faute des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Segond 1910 L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne l'iniquitĂ© et la rĂ©bellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Segond 1978 (Colombe) © â âLâĂternel est lent Ă la colĂšre et riche en bienveillance, il pardonne la faute et le crime ; mais il ne tient pas (le coupable) pour innocent, et il punit la faute des pĂšres sur les fils jusquâĂ la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©rationââ. Parole de Vie © âJe suis le SEIGNEUR, patient et dâune immense bontĂ©. Je supporte les pĂ©chĂ©s et les rĂ©voltes. Mais je reconnais celui qui est coupable. Jâagis contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses enfants, jusquâĂ la troisiĂšme ou quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Français Courant © âJe suis le Seigneur, patient et dâune immense bonté ; je supporte les pĂ©chĂ©s, les dĂ©sobĂ©issances. Mais je ne tiens pas le coupable pour innocent. Jâinterviens contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Semeur © « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » Darby L'Ăternel est lent Ă la colĂšre, et grand en bontĂ©, pardonnant l'iniquitĂ© et la transgression, et qui ne tient nullement celui qui en est coupable pour innocent, qui visite l'iniquitĂ© des pĂšres sur les fils, sur la troisiĂšme et sur la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Martin L'Eternel est tardif Ă colĂšre, et abondant en gratuitĂ©, ĂŽtant l'iniquitĂ©, et le pĂ©chĂ©, et qui ne tient nullement le coupable pour innocent, punissant l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme [gĂ©nĂ©ration]. Ostervald L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et abondant en grĂące ; il pardonne l'iniquitĂ© et le forfait ; mais il ne tient point le coupable pour innocent ; il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŸŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś Ś Ö茩ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖžŚÖșÖŚ ŚÖžŚ€ÖžÖŚ©ŚÖ·Śą ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚ Ś€ÖŒÖ茧֔֌ ŚąÖČŚÖșÖ€Ś ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ”Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽŚÖŒÖ”ŚąÖŽÖœŚŚŚ World English Bible 'Yahweh is slow to anger, and abundant in loving kindness, forgiving iniquity and disobedience; and that will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Citation textuelle des paroles de l'Eternel rapportĂ©es Exode 34.6,7. D'un cĂŽtĂ©, appel Ă la misĂ©ricorde divine qui peut seule encore accorder au peuple le pardon d'une si grande faute ; de l'autre cĂŽtĂ©, reconnaissance des droits de la justice qui doivent Ă©galement ĂȘtre satisfaits. ConsĂ©quence : Que les plus coupables pĂ©rissent, mais que le peuple lui-mĂȘme soit conservé ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 est lent 0750 Ă la colĂšre 0639 et riche 07227 en bontĂ© 02617, il pardonne 05375 08802 lâiniquitĂ© 05771 et la rĂ©bellion 06588 ; mais il ne tient point 05352 08763 le coupable pour innocent 05352 08762, et il punit 06485 08802 lâiniquitĂ© 05771 des pĂšres 01 sur les enfants 01121 jusquâĂ la troisiĂšme 08029 et la quatriĂšme 07256 gĂ©nĂ©ration. 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 0750 - 'areklongues (ailes) patient, lent Ă la colĂšre, clĂ©ment 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02617 - checedbontĂ©, misĂ©ricorde, fidĂ©litĂ©, amour, faveur, grĂące, piĂ©tĂ© un reproche, honte? crime 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05771 - `avonperversitĂ©, dĂ©pravation, iniquitĂ©, culpabilitĂ© ou chĂątiment de l'iniquitĂ© iniquitĂ© culpabilitĂ© de l'iniquitĂ©, de la condition ⊠06485 - paqadfaire attention Ă , rassembler, compter, visiter, punir, dĂ©signer, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07256 - ribbea`appartenant au quatriĂšme 08029 - shilleshappartenant Ă la troisiĂšme (gĂ©nĂ©ration) 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BONTĂTandis que dans l'A.T. les passages qui parlent de l'amour de Dieu sont rares et que ceux qui mettent l'accent ⊠JOSUĂĂcrit tantĂŽt YehĂŽchoua, tantĂŽt HĂŽchea ou YĂ©choua ou encore IĂšsous (LXX et N.T.), d'oĂč JĂ©sus, ce nom signifie, semble-t-il : ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PATIENCEL'idĂ©e de patience est ordinairement rendue dans nos versions de l'A. T, par le terme « lent Ă la colĂšre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre, jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent. Exode 34 6 il passa devant lui en proclamant : âLâEternel, lâEternel, un Dieu plein de compassion et de grĂące, lent Ă se mettre en colĂšre, et riche en amour et en fidĂ©lité ! 7 Je conserve mon amour jusquâĂ la milliĂšme gĂ©nĂ©ration : je pardonne le crime, la faute et le pĂ©chĂ©, mais je ne tiens pas le coupable pour innocent, et je punis la faute des pĂšres sur leurs descendants jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Nombres 14 18 « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » DeutĂ©ronome 5 9 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent, Psaumes 103 8 LâEternel est plein de pitiĂ© et misĂ©ricordieux. Il est plein de patience et dĂ©bordant dâamour. Psaumes 145 8 LâEternel est plein de grĂące et de compassion, lent Ă la colĂšre et riche en amour. JĂ©rĂ©mie 23 2 Câest pourquoi voici ce que dit lâEternel, le Dieu dâIsraĂ«l, au sujet des bergers qui dirigent son peuple : Vous avez dispersĂ© mon troupeau de brebis. Vous les avez chassĂ©es, vous nâavez pas veillĂ© sur elles ! Eh bien, moi, je vous punirai Ă cause de vos agissements mauvais, lâEternel le dĂ©clare. Jonas 4 2 Il adressa cette priĂšre Ă lâEternel : âAh, Eternel ! Je lâavais bien dit quand jâĂ©tais encore dans mon pays. Et câest pour prĂ©venir cela que je me suis enfui Ă Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu plein de grĂące et de compassion, lent Ă te mettre en colĂšre et riche en amour, et que tu renonces volontiers aux menaces que tu profĂšres. MichĂ©e 7 18 Quel est le Dieu semblable Ă toi, qui efface les fautes et qui pardonne les pĂ©chĂ©s du reste de ton peuple qui tâappartient ? Toi, tu ne gardes pas ta colĂšre Ă jamais, mais tu prends ton plaisir Ă faire grĂące. Nahum 1 2 LâEternel est un Dieu qui ne tolĂšre pas le mal et qui le fait payer. LâEternel fait payer, sa fureur est terrible. Il fait payer ses adversaires, il garde son ressentiment contre ses ennemis. 3 Dâun cĂŽtĂ©, lâEternel est lent Ă la colĂšre, sa puissance est immense, mais il ne laisse pas le coupable impuni. LâEternel fraie sa route dans lâouragan et la tempĂȘte, et les nuĂ©es sont la poussiĂšre que soulĂšvent ses pieds. Romains 3 24 et ils sont dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące ; câest un don que Dieu leur fait par le moyen de la dĂ©livrance apportĂ©e par JĂ©sus-Christ. 25 Câest lui que Dieu a offert comme une victime destinĂ©e Ă *expier les pĂ©chĂ©s, pour ceux qui croient en son sacrifice. Ce sacrifice montre la justice de Dieu qui a pu laisser impunis les pĂ©chĂ©s commis autrefois, 26 au temps de sa patience. Ce sacrifice montre aussi la justice de Dieu dans le temps prĂ©sent, car il lui permet dâĂȘtre juste tout en dĂ©clarant juste celui qui croit en JĂ©sus. Romains 5 21 pour que, comme le pĂ©chĂ© a rĂ©gnĂ© par la mort, de mĂȘme la grĂące rĂšgne par la justice, pour nous conduire Ă la vie Ă©ternelle par JĂ©sus-Christ notre Seigneur. EphĂ©siens 1 7 En Christ, parce quâil sâest offert en sacrifice, nous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s et nous avons reçu le pardon de nos fautes. Dieu a ainsi manifestĂ© sa grĂące dans toute sa richesse, 8 et il lâa rĂ©pandue sur nous avec surabondance, en nous donnant pleine sagesse et pleine intelligence, La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Je ne ⊠Robert Hiette Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte L'exaucement : toujours une bĂ©nĂ©diction Des situations plus que regrettables chez bien des croyants, des chrĂ©tiens mâont amenĂ© Ă porter cette importante question. Je ne ⊠Robert Hiette Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte L'influence, la vĂ©ritable mesure du leadership - 2/2 Quand un leader a peu d'influence, peu s'accomplit Un leader nâexerce pas de lâinfluence en criant « ciseaux ». Câest ⊠Pierre Bergeron Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Vision de croissance (4) Lecture 2 Rois 6 : 1-7 . 1) CONSTAT DE LA SITUATION. Dans le contexte de l'Ă©poque, l'expression "fils des ⊠Philippe Landrevie Nombres 13.17-45 TopMessages Message texte Attendre, se mettre en marche et s'arrĂȘter... aux bons moments Ătre dans le bon tempo dans la vie chrĂ©tienne est toujours difficile. Quand faut-il attendre patiemment et dans la confiance ⊠Famille je t'aime Nombres 13.1-45 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette Nombres 13.1-45 TopChrĂ©tien Musique Clip Aaronic Blessing in Hebrew with lyrics (The Lord Bless you and Keep you) Hebrew (phonetical): Y'va-reh-ch'cha Adonai v'yeesh-m'reh-cha, Ya-air Adonai pa-nahv ay-leh-cha vee-choo-neh-ka, Yee-sa Adonai pa-nahv ay-leh-cha v'ya-same l'cha Shalom. En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 âL'Eternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne la faute et la rĂ©volte, mais il ne traite pas le coupable en innocent et il punit la faute des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Segond 1910 L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne l'iniquitĂ© et la rĂ©bellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Segond 1978 (Colombe) © â âLâĂternel est lent Ă la colĂšre et riche en bienveillance, il pardonne la faute et le crime ; mais il ne tient pas (le coupable) pour innocent, et il punit la faute des pĂšres sur les fils jusquâĂ la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©rationââ. Parole de Vie © âJe suis le SEIGNEUR, patient et dâune immense bontĂ©. Je supporte les pĂ©chĂ©s et les rĂ©voltes. Mais je reconnais celui qui est coupable. Jâagis contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses enfants, jusquâĂ la troisiĂšme ou quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Français Courant © âJe suis le Seigneur, patient et dâune immense bonté ; je supporte les pĂ©chĂ©s, les dĂ©sobĂ©issances. Mais je ne tiens pas le coupable pour innocent. Jâinterviens contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Semeur © « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » Darby L'Ăternel est lent Ă la colĂšre, et grand en bontĂ©, pardonnant l'iniquitĂ© et la transgression, et qui ne tient nullement celui qui en est coupable pour innocent, qui visite l'iniquitĂ© des pĂšres sur les fils, sur la troisiĂšme et sur la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Martin L'Eternel est tardif Ă colĂšre, et abondant en gratuitĂ©, ĂŽtant l'iniquitĂ©, et le pĂ©chĂ©, et qui ne tient nullement le coupable pour innocent, punissant l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme [gĂ©nĂ©ration]. Ostervald L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et abondant en grĂące ; il pardonne l'iniquitĂ© et le forfait ; mais il ne tient point le coupable pour innocent ; il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŸŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś Ś Ö茩ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖžŚÖșÖŚ ŚÖžŚ€ÖžÖŚ©ŚÖ·Śą ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚ Ś€ÖŒÖ茧֔֌ ŚąÖČŚÖșÖ€Ś ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ”Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽŚÖŒÖ”ŚąÖŽÖœŚŚŚ World English Bible 'Yahweh is slow to anger, and abundant in loving kindness, forgiving iniquity and disobedience; and that will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Citation textuelle des paroles de l'Eternel rapportĂ©es Exode 34.6,7. D'un cĂŽtĂ©, appel Ă la misĂ©ricorde divine qui peut seule encore accorder au peuple le pardon d'une si grande faute ; de l'autre cĂŽtĂ©, reconnaissance des droits de la justice qui doivent Ă©galement ĂȘtre satisfaits. ConsĂ©quence : Que les plus coupables pĂ©rissent, mais que le peuple lui-mĂȘme soit conservé ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 est lent 0750 Ă la colĂšre 0639 et riche 07227 en bontĂ© 02617, il pardonne 05375 08802 lâiniquitĂ© 05771 et la rĂ©bellion 06588 ; mais il ne tient point 05352 08763 le coupable pour innocent 05352 08762, et il punit 06485 08802 lâiniquitĂ© 05771 des pĂšres 01 sur les enfants 01121 jusquâĂ la troisiĂšme 08029 et la quatriĂšme 07256 gĂ©nĂ©ration. 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 0750 - 'areklongues (ailes) patient, lent Ă la colĂšre, clĂ©ment 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02617 - checedbontĂ©, misĂ©ricorde, fidĂ©litĂ©, amour, faveur, grĂące, piĂ©tĂ© un reproche, honte? crime 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05771 - `avonperversitĂ©, dĂ©pravation, iniquitĂ©, culpabilitĂ© ou chĂątiment de l'iniquitĂ© iniquitĂ© culpabilitĂ© de l'iniquitĂ©, de la condition ⊠06485 - paqadfaire attention Ă , rassembler, compter, visiter, punir, dĂ©signer, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07256 - ribbea`appartenant au quatriĂšme 08029 - shilleshappartenant Ă la troisiĂšme (gĂ©nĂ©ration) 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BONTĂTandis que dans l'A.T. les passages qui parlent de l'amour de Dieu sont rares et que ceux qui mettent l'accent ⊠JOSUĂĂcrit tantĂŽt YehĂŽchoua, tantĂŽt HĂŽchea ou YĂ©choua ou encore IĂšsous (LXX et N.T.), d'oĂč JĂ©sus, ce nom signifie, semble-t-il : ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PATIENCEL'idĂ©e de patience est ordinairement rendue dans nos versions de l'A. T, par le terme « lent Ă la colĂšre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre, jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent. Exode 34 6 il passa devant lui en proclamant : âLâEternel, lâEternel, un Dieu plein de compassion et de grĂące, lent Ă se mettre en colĂšre, et riche en amour et en fidĂ©lité ! 7 Je conserve mon amour jusquâĂ la milliĂšme gĂ©nĂ©ration : je pardonne le crime, la faute et le pĂ©chĂ©, mais je ne tiens pas le coupable pour innocent, et je punis la faute des pĂšres sur leurs descendants jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Nombres 14 18 « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » DeutĂ©ronome 5 9 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent, Psaumes 103 8 LâEternel est plein de pitiĂ© et misĂ©ricordieux. Il est plein de patience et dĂ©bordant dâamour. Psaumes 145 8 LâEternel est plein de grĂące et de compassion, lent Ă la colĂšre et riche en amour. JĂ©rĂ©mie 23 2 Câest pourquoi voici ce que dit lâEternel, le Dieu dâIsraĂ«l, au sujet des bergers qui dirigent son peuple : Vous avez dispersĂ© mon troupeau de brebis. Vous les avez chassĂ©es, vous nâavez pas veillĂ© sur elles ! Eh bien, moi, je vous punirai Ă cause de vos agissements mauvais, lâEternel le dĂ©clare. Jonas 4 2 Il adressa cette priĂšre Ă lâEternel : âAh, Eternel ! Je lâavais bien dit quand jâĂ©tais encore dans mon pays. Et câest pour prĂ©venir cela que je me suis enfui Ă Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu plein de grĂące et de compassion, lent Ă te mettre en colĂšre et riche en amour, et que tu renonces volontiers aux menaces que tu profĂšres. MichĂ©e 7 18 Quel est le Dieu semblable Ă toi, qui efface les fautes et qui pardonne les pĂ©chĂ©s du reste de ton peuple qui tâappartient ? Toi, tu ne gardes pas ta colĂšre Ă jamais, mais tu prends ton plaisir Ă faire grĂące. Nahum 1 2 LâEternel est un Dieu qui ne tolĂšre pas le mal et qui le fait payer. LâEternel fait payer, sa fureur est terrible. Il fait payer ses adversaires, il garde son ressentiment contre ses ennemis. 3 Dâun cĂŽtĂ©, lâEternel est lent Ă la colĂšre, sa puissance est immense, mais il ne laisse pas le coupable impuni. LâEternel fraie sa route dans lâouragan et la tempĂȘte, et les nuĂ©es sont la poussiĂšre que soulĂšvent ses pieds. Romains 3 24 et ils sont dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące ; câest un don que Dieu leur fait par le moyen de la dĂ©livrance apportĂ©e par JĂ©sus-Christ. 25 Câest lui que Dieu a offert comme une victime destinĂ©e Ă *expier les pĂ©chĂ©s, pour ceux qui croient en son sacrifice. Ce sacrifice montre la justice de Dieu qui a pu laisser impunis les pĂ©chĂ©s commis autrefois, 26 au temps de sa patience. Ce sacrifice montre aussi la justice de Dieu dans le temps prĂ©sent, car il lui permet dâĂȘtre juste tout en dĂ©clarant juste celui qui croit en JĂ©sus. Romains 5 21 pour que, comme le pĂ©chĂ© a rĂ©gnĂ© par la mort, de mĂȘme la grĂące rĂšgne par la justice, pour nous conduire Ă la vie Ă©ternelle par JĂ©sus-Christ notre Seigneur. EphĂ©siens 1 7 En Christ, parce quâil sâest offert en sacrifice, nous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s et nous avons reçu le pardon de nos fautes. Dieu a ainsi manifestĂ© sa grĂące dans toute sa richesse, 8 et il lâa rĂ©pandue sur nous avec surabondance, en nous donnant pleine sagesse et pleine intelligence, La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Je ne ⊠Robert Hiette Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte L'influence, la vĂ©ritable mesure du leadership - 2/2 Quand un leader a peu d'influence, peu s'accomplit Un leader nâexerce pas de lâinfluence en criant « ciseaux ». Câest ⊠Pierre Bergeron Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Vision de croissance (4) Lecture 2 Rois 6 : 1-7 . 1) CONSTAT DE LA SITUATION. Dans le contexte de l'Ă©poque, l'expression "fils des ⊠Philippe Landrevie Nombres 13.17-45 TopMessages Message texte Attendre, se mettre en marche et s'arrĂȘter... aux bons moments Ătre dans le bon tempo dans la vie chrĂ©tienne est toujours difficile. Quand faut-il attendre patiemment et dans la confiance ⊠Famille je t'aime Nombres 13.1-45 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette Nombres 13.1-45 TopChrĂ©tien Musique Clip Aaronic Blessing in Hebrew with lyrics (The Lord Bless you and Keep you) Hebrew (phonetical): Y'va-reh-ch'cha Adonai v'yeesh-m'reh-cha, Ya-air Adonai pa-nahv ay-leh-cha vee-choo-neh-ka, Yee-sa Adonai pa-nahv ay-leh-cha v'ya-same l'cha Shalom. En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 âL'Eternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne la faute et la rĂ©volte, mais il ne traite pas le coupable en innocent et il punit la faute des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Segond 1910 L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne l'iniquitĂ© et la rĂ©bellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Segond 1978 (Colombe) © â âLâĂternel est lent Ă la colĂšre et riche en bienveillance, il pardonne la faute et le crime ; mais il ne tient pas (le coupable) pour innocent, et il punit la faute des pĂšres sur les fils jusquâĂ la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©rationââ. Parole de Vie © âJe suis le SEIGNEUR, patient et dâune immense bontĂ©. Je supporte les pĂ©chĂ©s et les rĂ©voltes. Mais je reconnais celui qui est coupable. Jâagis contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses enfants, jusquâĂ la troisiĂšme ou quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Français Courant © âJe suis le Seigneur, patient et dâune immense bonté ; je supporte les pĂ©chĂ©s, les dĂ©sobĂ©issances. Mais je ne tiens pas le coupable pour innocent. Jâinterviens contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Semeur © « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » Darby L'Ăternel est lent Ă la colĂšre, et grand en bontĂ©, pardonnant l'iniquitĂ© et la transgression, et qui ne tient nullement celui qui en est coupable pour innocent, qui visite l'iniquitĂ© des pĂšres sur les fils, sur la troisiĂšme et sur la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Martin L'Eternel est tardif Ă colĂšre, et abondant en gratuitĂ©, ĂŽtant l'iniquitĂ©, et le pĂ©chĂ©, et qui ne tient nullement le coupable pour innocent, punissant l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme [gĂ©nĂ©ration]. Ostervald L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et abondant en grĂące ; il pardonne l'iniquitĂ© et le forfait ; mais il ne tient point le coupable pour innocent ; il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŸŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś Ś Ö茩ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖžŚÖșÖŚ ŚÖžŚ€ÖžÖŚ©ŚÖ·Śą ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚ Ś€ÖŒÖ茧֔֌ ŚąÖČŚÖșÖ€Ś ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ”Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽŚÖŒÖ”ŚąÖŽÖœŚŚŚ World English Bible 'Yahweh is slow to anger, and abundant in loving kindness, forgiving iniquity and disobedience; and that will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Citation textuelle des paroles de l'Eternel rapportĂ©es Exode 34.6,7. D'un cĂŽtĂ©, appel Ă la misĂ©ricorde divine qui peut seule encore accorder au peuple le pardon d'une si grande faute ; de l'autre cĂŽtĂ©, reconnaissance des droits de la justice qui doivent Ă©galement ĂȘtre satisfaits. ConsĂ©quence : Que les plus coupables pĂ©rissent, mais que le peuple lui-mĂȘme soit conservé ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 est lent 0750 Ă la colĂšre 0639 et riche 07227 en bontĂ© 02617, il pardonne 05375 08802 lâiniquitĂ© 05771 et la rĂ©bellion 06588 ; mais il ne tient point 05352 08763 le coupable pour innocent 05352 08762, et il punit 06485 08802 lâiniquitĂ© 05771 des pĂšres 01 sur les enfants 01121 jusquâĂ la troisiĂšme 08029 et la quatriĂšme 07256 gĂ©nĂ©ration. 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 0750 - 'areklongues (ailes) patient, lent Ă la colĂšre, clĂ©ment 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02617 - checedbontĂ©, misĂ©ricorde, fidĂ©litĂ©, amour, faveur, grĂące, piĂ©tĂ© un reproche, honte? crime 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05771 - `avonperversitĂ©, dĂ©pravation, iniquitĂ©, culpabilitĂ© ou chĂątiment de l'iniquitĂ© iniquitĂ© culpabilitĂ© de l'iniquitĂ©, de la condition ⊠06485 - paqadfaire attention Ă , rassembler, compter, visiter, punir, dĂ©signer, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07256 - ribbea`appartenant au quatriĂšme 08029 - shilleshappartenant Ă la troisiĂšme (gĂ©nĂ©ration) 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BONTĂTandis que dans l'A.T. les passages qui parlent de l'amour de Dieu sont rares et que ceux qui mettent l'accent ⊠JOSUĂĂcrit tantĂŽt YehĂŽchoua, tantĂŽt HĂŽchea ou YĂ©choua ou encore IĂšsous (LXX et N.T.), d'oĂč JĂ©sus, ce nom signifie, semble-t-il : ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PATIENCEL'idĂ©e de patience est ordinairement rendue dans nos versions de l'A. T, par le terme « lent Ă la colĂšre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre, jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent. Exode 34 6 il passa devant lui en proclamant : âLâEternel, lâEternel, un Dieu plein de compassion et de grĂące, lent Ă se mettre en colĂšre, et riche en amour et en fidĂ©lité ! 7 Je conserve mon amour jusquâĂ la milliĂšme gĂ©nĂ©ration : je pardonne le crime, la faute et le pĂ©chĂ©, mais je ne tiens pas le coupable pour innocent, et je punis la faute des pĂšres sur leurs descendants jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Nombres 14 18 « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » DeutĂ©ronome 5 9 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent, Psaumes 103 8 LâEternel est plein de pitiĂ© et misĂ©ricordieux. Il est plein de patience et dĂ©bordant dâamour. Psaumes 145 8 LâEternel est plein de grĂące et de compassion, lent Ă la colĂšre et riche en amour. JĂ©rĂ©mie 23 2 Câest pourquoi voici ce que dit lâEternel, le Dieu dâIsraĂ«l, au sujet des bergers qui dirigent son peuple : Vous avez dispersĂ© mon troupeau de brebis. Vous les avez chassĂ©es, vous nâavez pas veillĂ© sur elles ! Eh bien, moi, je vous punirai Ă cause de vos agissements mauvais, lâEternel le dĂ©clare. Jonas 4 2 Il adressa cette priĂšre Ă lâEternel : âAh, Eternel ! Je lâavais bien dit quand jâĂ©tais encore dans mon pays. Et câest pour prĂ©venir cela que je me suis enfui Ă Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu plein de grĂące et de compassion, lent Ă te mettre en colĂšre et riche en amour, et que tu renonces volontiers aux menaces que tu profĂšres. MichĂ©e 7 18 Quel est le Dieu semblable Ă toi, qui efface les fautes et qui pardonne les pĂ©chĂ©s du reste de ton peuple qui tâappartient ? Toi, tu ne gardes pas ta colĂšre Ă jamais, mais tu prends ton plaisir Ă faire grĂące. Nahum 1 2 LâEternel est un Dieu qui ne tolĂšre pas le mal et qui le fait payer. LâEternel fait payer, sa fureur est terrible. Il fait payer ses adversaires, il garde son ressentiment contre ses ennemis. 3 Dâun cĂŽtĂ©, lâEternel est lent Ă la colĂšre, sa puissance est immense, mais il ne laisse pas le coupable impuni. LâEternel fraie sa route dans lâouragan et la tempĂȘte, et les nuĂ©es sont la poussiĂšre que soulĂšvent ses pieds. Romains 3 24 et ils sont dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące ; câest un don que Dieu leur fait par le moyen de la dĂ©livrance apportĂ©e par JĂ©sus-Christ. 25 Câest lui que Dieu a offert comme une victime destinĂ©e Ă *expier les pĂ©chĂ©s, pour ceux qui croient en son sacrifice. Ce sacrifice montre la justice de Dieu qui a pu laisser impunis les pĂ©chĂ©s commis autrefois, 26 au temps de sa patience. Ce sacrifice montre aussi la justice de Dieu dans le temps prĂ©sent, car il lui permet dâĂȘtre juste tout en dĂ©clarant juste celui qui croit en JĂ©sus. Romains 5 21 pour que, comme le pĂ©chĂ© a rĂ©gnĂ© par la mort, de mĂȘme la grĂące rĂšgne par la justice, pour nous conduire Ă la vie Ă©ternelle par JĂ©sus-Christ notre Seigneur. EphĂ©siens 1 7 En Christ, parce quâil sâest offert en sacrifice, nous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s et nous avons reçu le pardon de nos fautes. Dieu a ainsi manifestĂ© sa grĂące dans toute sa richesse, 8 et il lâa rĂ©pandue sur nous avec surabondance, en nous donnant pleine sagesse et pleine intelligence, La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 âL'Eternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne la faute et la rĂ©volte, mais il ne traite pas le coupable en innocent et il punit la faute des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Segond 1910 L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne l'iniquitĂ© et la rĂ©bellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Segond 1978 (Colombe) © â âLâĂternel est lent Ă la colĂšre et riche en bienveillance, il pardonne la faute et le crime ; mais il ne tient pas (le coupable) pour innocent, et il punit la faute des pĂšres sur les fils jusquâĂ la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©rationââ. Parole de Vie © âJe suis le SEIGNEUR, patient et dâune immense bontĂ©. Je supporte les pĂ©chĂ©s et les rĂ©voltes. Mais je reconnais celui qui est coupable. Jâagis contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses enfants, jusquâĂ la troisiĂšme ou quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Français Courant © âJe suis le Seigneur, patient et dâune immense bonté ; je supporte les pĂ©chĂ©s, les dĂ©sobĂ©issances. Mais je ne tiens pas le coupable pour innocent. Jâinterviens contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Semeur © « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » Darby L'Ăternel est lent Ă la colĂšre, et grand en bontĂ©, pardonnant l'iniquitĂ© et la transgression, et qui ne tient nullement celui qui en est coupable pour innocent, qui visite l'iniquitĂ© des pĂšres sur les fils, sur la troisiĂšme et sur la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Martin L'Eternel est tardif Ă colĂšre, et abondant en gratuitĂ©, ĂŽtant l'iniquitĂ©, et le pĂ©chĂ©, et qui ne tient nullement le coupable pour innocent, punissant l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme [gĂ©nĂ©ration]. Ostervald L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et abondant en grĂące ; il pardonne l'iniquitĂ© et le forfait ; mais il ne tient point le coupable pour innocent ; il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŸŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś Ś Ö茩ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖžŚÖșÖŚ ŚÖžŚ€ÖžÖŚ©ŚÖ·Śą ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚ Ś€ÖŒÖ茧֔֌ ŚąÖČŚÖșÖ€Ś ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ”Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽŚÖŒÖ”ŚąÖŽÖœŚŚŚ World English Bible 'Yahweh is slow to anger, and abundant in loving kindness, forgiving iniquity and disobedience; and that will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Citation textuelle des paroles de l'Eternel rapportĂ©es Exode 34.6,7. D'un cĂŽtĂ©, appel Ă la misĂ©ricorde divine qui peut seule encore accorder au peuple le pardon d'une si grande faute ; de l'autre cĂŽtĂ©, reconnaissance des droits de la justice qui doivent Ă©galement ĂȘtre satisfaits. ConsĂ©quence : Que les plus coupables pĂ©rissent, mais que le peuple lui-mĂȘme soit conservé ! 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 est lent 0750 Ă la colĂšre 0639 et riche 07227 en bontĂ© 02617, il pardonne 05375 08802 lâiniquitĂ© 05771 et la rĂ©bellion 06588 ; mais il ne tient point 05352 08763 le coupable pour innocent 05352 08762, et il punit 06485 08802 lâiniquitĂ© 05771 des pĂšres 01 sur les enfants 01121 jusquâĂ la troisiĂšme 08029 et la quatriĂšme 07256 gĂ©nĂ©ration. 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 0750 - 'areklongues (ailes) patient, lent Ă la colĂšre, clĂ©ment 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02617 - checedbontĂ©, misĂ©ricorde, fidĂ©litĂ©, amour, faveur, grĂące, piĂ©tĂ© un reproche, honte? crime 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05771 - `avonperversitĂ©, dĂ©pravation, iniquitĂ©, culpabilitĂ© ou chĂątiment de l'iniquitĂ© iniquitĂ© culpabilitĂ© de l'iniquitĂ©, de la condition ⊠06485 - paqadfaire attention Ă , rassembler, compter, visiter, punir, dĂ©signer, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07256 - ribbea`appartenant au quatriĂšme 08029 - shilleshappartenant Ă la troisiĂšme (gĂ©nĂ©ration) 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BONTĂTandis que dans l'A.T. les passages qui parlent de l'amour de Dieu sont rares et que ceux qui mettent l'accent ⊠JOSUĂĂcrit tantĂŽt YehĂŽchoua, tantĂŽt HĂŽchea ou YĂ©choua ou encore IĂšsous (LXX et N.T.), d'oĂč JĂ©sus, ce nom signifie, semble-t-il : ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PATIENCEL'idĂ©e de patience est ordinairement rendue dans nos versions de l'A. T, par le terme « lent Ă la colĂšre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre, jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent. Exode 34 6 il passa devant lui en proclamant : âLâEternel, lâEternel, un Dieu plein de compassion et de grĂące, lent Ă se mettre en colĂšre, et riche en amour et en fidĂ©lité ! 7 Je conserve mon amour jusquâĂ la milliĂšme gĂ©nĂ©ration : je pardonne le crime, la faute et le pĂ©chĂ©, mais je ne tiens pas le coupable pour innocent, et je punis la faute des pĂšres sur leurs descendants jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Nombres 14 18 « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » DeutĂ©ronome 5 9 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent, Psaumes 103 8 LâEternel est plein de pitiĂ© et misĂ©ricordieux. Il est plein de patience et dĂ©bordant dâamour. Psaumes 145 8 LâEternel est plein de grĂące et de compassion, lent Ă la colĂšre et riche en amour. JĂ©rĂ©mie 23 2 Câest pourquoi voici ce que dit lâEternel, le Dieu dâIsraĂ«l, au sujet des bergers qui dirigent son peuple : Vous avez dispersĂ© mon troupeau de brebis. Vous les avez chassĂ©es, vous nâavez pas veillĂ© sur elles ! Eh bien, moi, je vous punirai Ă cause de vos agissements mauvais, lâEternel le dĂ©clare. Jonas 4 2 Il adressa cette priĂšre Ă lâEternel : âAh, Eternel ! Je lâavais bien dit quand jâĂ©tais encore dans mon pays. Et câest pour prĂ©venir cela que je me suis enfui Ă Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu plein de grĂące et de compassion, lent Ă te mettre en colĂšre et riche en amour, et que tu renonces volontiers aux menaces que tu profĂšres. MichĂ©e 7 18 Quel est le Dieu semblable Ă toi, qui efface les fautes et qui pardonne les pĂ©chĂ©s du reste de ton peuple qui tâappartient ? Toi, tu ne gardes pas ta colĂšre Ă jamais, mais tu prends ton plaisir Ă faire grĂące. Nahum 1 2 LâEternel est un Dieu qui ne tolĂšre pas le mal et qui le fait payer. LâEternel fait payer, sa fureur est terrible. Il fait payer ses adversaires, il garde son ressentiment contre ses ennemis. 3 Dâun cĂŽtĂ©, lâEternel est lent Ă la colĂšre, sa puissance est immense, mais il ne laisse pas le coupable impuni. LâEternel fraie sa route dans lâouragan et la tempĂȘte, et les nuĂ©es sont la poussiĂšre que soulĂšvent ses pieds. Romains 3 24 et ils sont dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące ; câest un don que Dieu leur fait par le moyen de la dĂ©livrance apportĂ©e par JĂ©sus-Christ. 25 Câest lui que Dieu a offert comme une victime destinĂ©e Ă *expier les pĂ©chĂ©s, pour ceux qui croient en son sacrifice. Ce sacrifice montre la justice de Dieu qui a pu laisser impunis les pĂ©chĂ©s commis autrefois, 26 au temps de sa patience. Ce sacrifice montre aussi la justice de Dieu dans le temps prĂ©sent, car il lui permet dâĂȘtre juste tout en dĂ©clarant juste celui qui croit en JĂ©sus. Romains 5 21 pour que, comme le pĂ©chĂ© a rĂ©gnĂ© par la mort, de mĂȘme la grĂące rĂšgne par la justice, pour nous conduire Ă la vie Ă©ternelle par JĂ©sus-Christ notre Seigneur. EphĂ©siens 1 7 En Christ, parce quâil sâest offert en sacrifice, nous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s et nous avons reçu le pardon de nos fautes. Dieu a ainsi manifestĂ© sa grĂące dans toute sa richesse, 8 et il lâa rĂ©pandue sur nous avec surabondance, en nous donnant pleine sagesse et pleine intelligence, La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Mais lâEsprit lui-mĂȘme intercĂšdeâŠ" Romains 8.26 Comme le mot ⊠Paul Calzada Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte L'exaucement : toujours une bĂ©nĂ©diction Des situations plus que regrettables chez bien des croyants, des chrĂ©tiens mâont amenĂ© Ă porter cette importante question. Je ne ⊠Robert Hiette Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte L'exaucement : toujours une bĂ©nĂ©diction Des situations plus que regrettables chez bien des croyants, des chrĂ©tiens mâont amenĂ© Ă porter cette importante question. Je ne ⊠Robert Hiette Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte L'influence, la vĂ©ritable mesure du leadership - 2/2 Quand un leader a peu d'influence, peu s'accomplit Un leader nâexerce pas de lâinfluence en criant « ciseaux ». Câest ⊠Pierre Bergeron Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! 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En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 âL'Eternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne la faute et la rĂ©volte, mais il ne traite pas le coupable en innocent et il punit la faute des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Segond 1910 L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne l'iniquitĂ© et la rĂ©bellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Segond 1978 (Colombe) © â âLâĂternel est lent Ă la colĂšre et riche en bienveillance, il pardonne la faute et le crime ; mais il ne tient pas (le coupable) pour innocent, et il punit la faute des pĂšres sur les fils jusquâĂ la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©rationââ. Parole de Vie © âJe suis le SEIGNEUR, patient et dâune immense bontĂ©. Je supporte les pĂ©chĂ©s et les rĂ©voltes. Mais je reconnais celui qui est coupable. Jâagis contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses enfants, jusquâĂ la troisiĂšme ou quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Français Courant © âJe suis le Seigneur, patient et dâune immense bonté ; je supporte les pĂ©chĂ©s, les dĂ©sobĂ©issances. Mais je ne tiens pas le coupable pour innocent. Jâinterviens contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Semeur © « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » Darby L'Ăternel est lent Ă la colĂšre, et grand en bontĂ©, pardonnant l'iniquitĂ© et la transgression, et qui ne tient nullement celui qui en est coupable pour innocent, qui visite l'iniquitĂ© des pĂšres sur les fils, sur la troisiĂšme et sur la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Martin L'Eternel est tardif Ă colĂšre, et abondant en gratuitĂ©, ĂŽtant l'iniquitĂ©, et le pĂ©chĂ©, et qui ne tient nullement le coupable pour innocent, punissant l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme [gĂ©nĂ©ration]. Ostervald L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et abondant en grĂące ; il pardonne l'iniquitĂ© et le forfait ; mais il ne tient point le coupable pour innocent ; il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŸŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś Ś Ö茩ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖžŚÖșÖŚ ŚÖžŚ€ÖžÖŚ©ŚÖ·Śą ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚ Ś€ÖŒÖ茧֔֌ ŚąÖČŚÖșÖ€Ś ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ”Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽŚÖŒÖ”ŚąÖŽÖœŚŚŚ World English Bible 'Yahweh is slow to anger, and abundant in loving kindness, forgiving iniquity and disobedience; and that will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Citation textuelle des paroles de l'Eternel rapportĂ©es Exode 34.6,7. D'un cĂŽtĂ©, appel Ă la misĂ©ricorde divine qui peut seule encore accorder au peuple le pardon d'une si grande faute ; de l'autre cĂŽtĂ©, reconnaissance des droits de la justice qui doivent Ă©galement ĂȘtre satisfaits. ConsĂ©quence : Que les plus coupables pĂ©rissent, mais que le peuple lui-mĂȘme soit conservé ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 est lent 0750 Ă la colĂšre 0639 et riche 07227 en bontĂ© 02617, il pardonne 05375 08802 lâiniquitĂ© 05771 et la rĂ©bellion 06588 ; mais il ne tient point 05352 08763 le coupable pour innocent 05352 08762, et il punit 06485 08802 lâiniquitĂ© 05771 des pĂšres 01 sur les enfants 01121 jusquâĂ la troisiĂšme 08029 et la quatriĂšme 07256 gĂ©nĂ©ration. 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 0750 - 'areklongues (ailes) patient, lent Ă la colĂšre, clĂ©ment 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02617 - checedbontĂ©, misĂ©ricorde, fidĂ©litĂ©, amour, faveur, grĂące, piĂ©tĂ© un reproche, honte? crime 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05771 - `avonperversitĂ©, dĂ©pravation, iniquitĂ©, culpabilitĂ© ou chĂątiment de l'iniquitĂ© iniquitĂ© culpabilitĂ© de l'iniquitĂ©, de la condition ⊠06485 - paqadfaire attention Ă , rassembler, compter, visiter, punir, dĂ©signer, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07256 - ribbea`appartenant au quatriĂšme 08029 - shilleshappartenant Ă la troisiĂšme (gĂ©nĂ©ration) 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BONTĂTandis que dans l'A.T. les passages qui parlent de l'amour de Dieu sont rares et que ceux qui mettent l'accent ⊠JOSUĂĂcrit tantĂŽt YehĂŽchoua, tantĂŽt HĂŽchea ou YĂ©choua ou encore IĂšsous (LXX et N.T.), d'oĂč JĂ©sus, ce nom signifie, semble-t-il : ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PATIENCEL'idĂ©e de patience est ordinairement rendue dans nos versions de l'A. T, par le terme « lent Ă la colĂšre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre, jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent. Exode 34 6 il passa devant lui en proclamant : âLâEternel, lâEternel, un Dieu plein de compassion et de grĂące, lent Ă se mettre en colĂšre, et riche en amour et en fidĂ©lité ! 7 Je conserve mon amour jusquâĂ la milliĂšme gĂ©nĂ©ration : je pardonne le crime, la faute et le pĂ©chĂ©, mais je ne tiens pas le coupable pour innocent, et je punis la faute des pĂšres sur leurs descendants jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Nombres 14 18 « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » DeutĂ©ronome 5 9 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent, Psaumes 103 8 LâEternel est plein de pitiĂ© et misĂ©ricordieux. Il est plein de patience et dĂ©bordant dâamour. Psaumes 145 8 LâEternel est plein de grĂące et de compassion, lent Ă la colĂšre et riche en amour. JĂ©rĂ©mie 23 2 Câest pourquoi voici ce que dit lâEternel, le Dieu dâIsraĂ«l, au sujet des bergers qui dirigent son peuple : Vous avez dispersĂ© mon troupeau de brebis. Vous les avez chassĂ©es, vous nâavez pas veillĂ© sur elles ! 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Dieu a ainsi manifestĂ© sa grĂące dans toute sa richesse, 8 et il lâa rĂ©pandue sur nous avec surabondance, en nous donnant pleine sagesse et pleine intelligence, La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Deux façons de voir... Nombres 13/17 Ă 20: " MoĂŻse les envoya pour explorer le pays de Canaan. Il leur dit: Montez ici, par ⊠Xavier Lavie Nombres 14.1-45 Nombres 14.1-45 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Entrez dans la cohorte d'intercesseurs "Nous ne savons ce quâil convient de demander dans nos priĂšres. Mais lâEsprit lui-mĂȘme intercĂšdeâŠ" Romains 8.26 Comme le mot ⊠Paul Calzada Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte L'exaucement : toujours une bĂ©nĂ©diction Des situations plus que regrettables chez bien des croyants, des chrĂ©tiens mâont amenĂ© Ă porter cette importante question. Je ne ⊠Robert Hiette Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte L'exaucement : toujours une bĂ©nĂ©diction Des situations plus que regrettables chez bien des croyants, des chrĂ©tiens mâont amenĂ© Ă porter cette importante question. Je ne ⊠Robert Hiette Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte L'influence, la vĂ©ritable mesure du leadership - 2/2 Quand un leader a peu d'influence, peu s'accomplit Un leader nâexerce pas de lâinfluence en criant « ciseaux ». Câest ⊠Pierre Bergeron Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Vision de croissance (4) Lecture 2 Rois 6 : 1-7 . 1) CONSTAT DE LA SITUATION. Dans le contexte de l'Ă©poque, l'expression "fils des ⊠Philippe Landrevie Nombres 13.17-45 TopMessages Message texte Attendre, se mettre en marche et s'arrĂȘter... aux bons moments Ătre dans le bon tempo dans la vie chrĂ©tienne est toujours difficile. Quand faut-il attendre patiemment et dans la confiance ⊠Famille je t'aime Nombres 13.1-45 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette Nombres 13.1-45 TopChrĂ©tien Musique Clip Aaronic Blessing in Hebrew with lyrics (The Lord Bless you and Keep you) Hebrew (phonetical): Y'va-reh-ch'cha Adonai v'yeesh-m'reh-cha, Ya-air Adonai pa-nahv ay-leh-cha vee-choo-neh-ka, Yee-sa Adonai pa-nahv ay-leh-cha v'ya-same l'cha Shalom. En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 âL'Eternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne la faute et la rĂ©volte, mais il ne traite pas le coupable en innocent et il punit la faute des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Segond 1910 L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne l'iniquitĂ© et la rĂ©bellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Segond 1978 (Colombe) © â âLâĂternel est lent Ă la colĂšre et riche en bienveillance, il pardonne la faute et le crime ; mais il ne tient pas (le coupable) pour innocent, et il punit la faute des pĂšres sur les fils jusquâĂ la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©rationââ. Parole de Vie © âJe suis le SEIGNEUR, patient et dâune immense bontĂ©. Je supporte les pĂ©chĂ©s et les rĂ©voltes. Mais je reconnais celui qui est coupable. Jâagis contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses enfants, jusquâĂ la troisiĂšme ou quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Français Courant © âJe suis le Seigneur, patient et dâune immense bonté ; je supporte les pĂ©chĂ©s, les dĂ©sobĂ©issances. Mais je ne tiens pas le coupable pour innocent. Jâinterviens contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Semeur © « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » Darby L'Ăternel est lent Ă la colĂšre, et grand en bontĂ©, pardonnant l'iniquitĂ© et la transgression, et qui ne tient nullement celui qui en est coupable pour innocent, qui visite l'iniquitĂ© des pĂšres sur les fils, sur la troisiĂšme et sur la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Martin L'Eternel est tardif Ă colĂšre, et abondant en gratuitĂ©, ĂŽtant l'iniquitĂ©, et le pĂ©chĂ©, et qui ne tient nullement le coupable pour innocent, punissant l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme [gĂ©nĂ©ration]. Ostervald L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et abondant en grĂące ; il pardonne l'iniquitĂ© et le forfait ; mais il ne tient point le coupable pour innocent ; il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŸŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś Ś Ö茩ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖžŚÖșÖŚ ŚÖžŚ€ÖžÖŚ©ŚÖ·Śą ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚ Ś€ÖŒÖ茧֔֌ ŚąÖČŚÖșÖ€Ś ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ”Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽŚÖŒÖ”ŚąÖŽÖœŚŚŚ World English Bible 'Yahweh is slow to anger, and abundant in loving kindness, forgiving iniquity and disobedience; and that will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Citation textuelle des paroles de l'Eternel rapportĂ©es Exode 34.6,7. D'un cĂŽtĂ©, appel Ă la misĂ©ricorde divine qui peut seule encore accorder au peuple le pardon d'une si grande faute ; de l'autre cĂŽtĂ©, reconnaissance des droits de la justice qui doivent Ă©galement ĂȘtre satisfaits. ConsĂ©quence : Que les plus coupables pĂ©rissent, mais que le peuple lui-mĂȘme soit conservé ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 est lent 0750 Ă la colĂšre 0639 et riche 07227 en bontĂ© 02617, il pardonne 05375 08802 lâiniquitĂ© 05771 et la rĂ©bellion 06588 ; mais il ne tient point 05352 08763 le coupable pour innocent 05352 08762, et il punit 06485 08802 lâiniquitĂ© 05771 des pĂšres 01 sur les enfants 01121 jusquâĂ la troisiĂšme 08029 et la quatriĂšme 07256 gĂ©nĂ©ration. 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 0750 - 'areklongues (ailes) patient, lent Ă la colĂšre, clĂ©ment 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02617 - checedbontĂ©, misĂ©ricorde, fidĂ©litĂ©, amour, faveur, grĂące, piĂ©tĂ© un reproche, honte? crime 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05771 - `avonperversitĂ©, dĂ©pravation, iniquitĂ©, culpabilitĂ© ou chĂątiment de l'iniquitĂ© iniquitĂ© culpabilitĂ© de l'iniquitĂ©, de la condition ⊠06485 - paqadfaire attention Ă , rassembler, compter, visiter, punir, dĂ©signer, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07256 - ribbea`appartenant au quatriĂšme 08029 - shilleshappartenant Ă la troisiĂšme (gĂ©nĂ©ration) 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BONTĂTandis que dans l'A.T. les passages qui parlent de l'amour de Dieu sont rares et que ceux qui mettent l'accent ⊠JOSUĂĂcrit tantĂŽt YehĂŽchoua, tantĂŽt HĂŽchea ou YĂ©choua ou encore IĂšsous (LXX et N.T.), d'oĂč JĂ©sus, ce nom signifie, semble-t-il : ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PATIENCEL'idĂ©e de patience est ordinairement rendue dans nos versions de l'A. T, par le terme « lent Ă la colĂšre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre, jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent. Exode 34 6 il passa devant lui en proclamant : âLâEternel, lâEternel, un Dieu plein de compassion et de grĂące, lent Ă se mettre en colĂšre, et riche en amour et en fidĂ©lité ! 7 Je conserve mon amour jusquâĂ la milliĂšme gĂ©nĂ©ration : je pardonne le crime, la faute et le pĂ©chĂ©, mais je ne tiens pas le coupable pour innocent, et je punis la faute des pĂšres sur leurs descendants jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Nombres 14 18 « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » DeutĂ©ronome 5 9 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent, Psaumes 103 8 LâEternel est plein de pitiĂ© et misĂ©ricordieux. Il est plein de patience et dĂ©bordant dâamour. Psaumes 145 8 LâEternel est plein de grĂące et de compassion, lent Ă la colĂšre et riche en amour. JĂ©rĂ©mie 23 2 Câest pourquoi voici ce que dit lâEternel, le Dieu dâIsraĂ«l, au sujet des bergers qui dirigent son peuple : Vous avez dispersĂ© mon troupeau de brebis. Vous les avez chassĂ©es, vous nâavez pas veillĂ© sur elles ! Eh bien, moi, je vous punirai Ă cause de vos agissements mauvais, lâEternel le dĂ©clare. Jonas 4 2 Il adressa cette priĂšre Ă lâEternel : âAh, Eternel ! Je lâavais bien dit quand jâĂ©tais encore dans mon pays. Et câest pour prĂ©venir cela que je me suis enfui Ă Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu plein de grĂące et de compassion, lent Ă te mettre en colĂšre et riche en amour, et que tu renonces volontiers aux menaces que tu profĂšres. MichĂ©e 7 18 Quel est le Dieu semblable Ă toi, qui efface les fautes et qui pardonne les pĂ©chĂ©s du reste de ton peuple qui tâappartient ? Toi, tu ne gardes pas ta colĂšre Ă jamais, mais tu prends ton plaisir Ă faire grĂące. Nahum 1 2 LâEternel est un Dieu qui ne tolĂšre pas le mal et qui le fait payer. LâEternel fait payer, sa fureur est terrible. Il fait payer ses adversaires, il garde son ressentiment contre ses ennemis. 3 Dâun cĂŽtĂ©, lâEternel est lent Ă la colĂšre, sa puissance est immense, mais il ne laisse pas le coupable impuni. LâEternel fraie sa route dans lâouragan et la tempĂȘte, et les nuĂ©es sont la poussiĂšre que soulĂšvent ses pieds. Romains 3 24 et ils sont dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące ; câest un don que Dieu leur fait par le moyen de la dĂ©livrance apportĂ©e par JĂ©sus-Christ. 25 Câest lui que Dieu a offert comme une victime destinĂ©e Ă *expier les pĂ©chĂ©s, pour ceux qui croient en son sacrifice. Ce sacrifice montre la justice de Dieu qui a pu laisser impunis les pĂ©chĂ©s commis autrefois, 26 au temps de sa patience. Ce sacrifice montre aussi la justice de Dieu dans le temps prĂ©sent, car il lui permet dâĂȘtre juste tout en dĂ©clarant juste celui qui croit en JĂ©sus. Romains 5 21 pour que, comme le pĂ©chĂ© a rĂ©gnĂ© par la mort, de mĂȘme la grĂące rĂšgne par la justice, pour nous conduire Ă la vie Ă©ternelle par JĂ©sus-Christ notre Seigneur. EphĂ©siens 1 7 En Christ, parce quâil sâest offert en sacrifice, nous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s et nous avons reçu le pardon de nos fautes. Dieu a ainsi manifestĂ© sa grĂące dans toute sa richesse, 8 et il lâa rĂ©pandue sur nous avec surabondance, en nous donnant pleine sagesse et pleine intelligence, La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Je ne ⊠Robert Hiette Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte L'exaucement : toujours une bĂ©nĂ©diction Des situations plus que regrettables chez bien des croyants, des chrĂ©tiens mâont amenĂ© Ă porter cette importante question. Je ne ⊠Robert Hiette Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte L'influence, la vĂ©ritable mesure du leadership - 2/2 Quand un leader a peu d'influence, peu s'accomplit Un leader nâexerce pas de lâinfluence en criant « ciseaux ». Câest ⊠Pierre Bergeron Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Vision de croissance (4) Lecture 2 Rois 6 : 1-7 . 1) CONSTAT DE LA SITUATION. Dans le contexte de l'Ă©poque, l'expression "fils des ⊠Philippe Landrevie Nombres 13.17-45 TopMessages Message texte Attendre, se mettre en marche et s'arrĂȘter... aux bons moments Ătre dans le bon tempo dans la vie chrĂ©tienne est toujours difficile. Quand faut-il attendre patiemment et dans la confiance ⊠Famille je t'aime Nombres 13.1-45 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette Nombres 13.1-45 TopChrĂ©tien Musique Clip Aaronic Blessing in Hebrew with lyrics (The Lord Bless you and Keep you) Hebrew (phonetical): Y'va-reh-ch'cha Adonai v'yeesh-m'reh-cha, Ya-air Adonai pa-nahv ay-leh-cha vee-choo-neh-ka, Yee-sa Adonai pa-nahv ay-leh-cha v'ya-same l'cha Shalom. En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 âL'Eternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne la faute et la rĂ©volte, mais il ne traite pas le coupable en innocent et il punit la faute des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Segond 1910 L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne l'iniquitĂ© et la rĂ©bellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Segond 1978 (Colombe) © â âLâĂternel est lent Ă la colĂšre et riche en bienveillance, il pardonne la faute et le crime ; mais il ne tient pas (le coupable) pour innocent, et il punit la faute des pĂšres sur les fils jusquâĂ la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©rationââ. Parole de Vie © âJe suis le SEIGNEUR, patient et dâune immense bontĂ©. Je supporte les pĂ©chĂ©s et les rĂ©voltes. Mais je reconnais celui qui est coupable. Jâagis contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses enfants, jusquâĂ la troisiĂšme ou quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Français Courant © âJe suis le Seigneur, patient et dâune immense bonté ; je supporte les pĂ©chĂ©s, les dĂ©sobĂ©issances. Mais je ne tiens pas le coupable pour innocent. Jâinterviens contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Semeur © « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » Darby L'Ăternel est lent Ă la colĂšre, et grand en bontĂ©, pardonnant l'iniquitĂ© et la transgression, et qui ne tient nullement celui qui en est coupable pour innocent, qui visite l'iniquitĂ© des pĂšres sur les fils, sur la troisiĂšme et sur la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Martin L'Eternel est tardif Ă colĂšre, et abondant en gratuitĂ©, ĂŽtant l'iniquitĂ©, et le pĂ©chĂ©, et qui ne tient nullement le coupable pour innocent, punissant l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme [gĂ©nĂ©ration]. Ostervald L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et abondant en grĂące ; il pardonne l'iniquitĂ© et le forfait ; mais il ne tient point le coupable pour innocent ; il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŸŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś Ś Ö茩ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖžŚÖșÖŚ ŚÖžŚ€ÖžÖŚ©ŚÖ·Śą ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚ Ś€ÖŒÖ茧֔֌ ŚąÖČŚÖșÖ€Ś ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ”Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽŚÖŒÖ”ŚąÖŽÖœŚŚŚ World English Bible 'Yahweh is slow to anger, and abundant in loving kindness, forgiving iniquity and disobedience; and that will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Citation textuelle des paroles de l'Eternel rapportĂ©es Exode 34.6,7. D'un cĂŽtĂ©, appel Ă la misĂ©ricorde divine qui peut seule encore accorder au peuple le pardon d'une si grande faute ; de l'autre cĂŽtĂ©, reconnaissance des droits de la justice qui doivent Ă©galement ĂȘtre satisfaits. ConsĂ©quence : Que les plus coupables pĂ©rissent, mais que le peuple lui-mĂȘme soit conservé ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 est lent 0750 Ă la colĂšre 0639 et riche 07227 en bontĂ© 02617, il pardonne 05375 08802 lâiniquitĂ© 05771 et la rĂ©bellion 06588 ; mais il ne tient point 05352 08763 le coupable pour innocent 05352 08762, et il punit 06485 08802 lâiniquitĂ© 05771 des pĂšres 01 sur les enfants 01121 jusquâĂ la troisiĂšme 08029 et la quatriĂšme 07256 gĂ©nĂ©ration. 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 0750 - 'areklongues (ailes) patient, lent Ă la colĂšre, clĂ©ment 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02617 - checedbontĂ©, misĂ©ricorde, fidĂ©litĂ©, amour, faveur, grĂące, piĂ©tĂ© un reproche, honte? crime 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05771 - `avonperversitĂ©, dĂ©pravation, iniquitĂ©, culpabilitĂ© ou chĂątiment de l'iniquitĂ© iniquitĂ© culpabilitĂ© de l'iniquitĂ©, de la condition ⊠06485 - paqadfaire attention Ă , rassembler, compter, visiter, punir, dĂ©signer, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07256 - ribbea`appartenant au quatriĂšme 08029 - shilleshappartenant Ă la troisiĂšme (gĂ©nĂ©ration) 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BONTĂTandis que dans l'A.T. les passages qui parlent de l'amour de Dieu sont rares et que ceux qui mettent l'accent ⊠JOSUĂĂcrit tantĂŽt YehĂŽchoua, tantĂŽt HĂŽchea ou YĂ©choua ou encore IĂšsous (LXX et N.T.), d'oĂč JĂ©sus, ce nom signifie, semble-t-il : ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PATIENCEL'idĂ©e de patience est ordinairement rendue dans nos versions de l'A. T, par le terme « lent Ă la colĂšre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre, jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent. Exode 34 6 il passa devant lui en proclamant : âLâEternel, lâEternel, un Dieu plein de compassion et de grĂące, lent Ă se mettre en colĂšre, et riche en amour et en fidĂ©lité ! 7 Je conserve mon amour jusquâĂ la milliĂšme gĂ©nĂ©ration : je pardonne le crime, la faute et le pĂ©chĂ©, mais je ne tiens pas le coupable pour innocent, et je punis la faute des pĂšres sur leurs descendants jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Nombres 14 18 « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » DeutĂ©ronome 5 9 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent, Psaumes 103 8 LâEternel est plein de pitiĂ© et misĂ©ricordieux. Il est plein de patience et dĂ©bordant dâamour. Psaumes 145 8 LâEternel est plein de grĂące et de compassion, lent Ă la colĂšre et riche en amour. JĂ©rĂ©mie 23 2 Câest pourquoi voici ce que dit lâEternel, le Dieu dâIsraĂ«l, au sujet des bergers qui dirigent son peuple : Vous avez dispersĂ© mon troupeau de brebis. Vous les avez chassĂ©es, vous nâavez pas veillĂ© sur elles ! Eh bien, moi, je vous punirai Ă cause de vos agissements mauvais, lâEternel le dĂ©clare. Jonas 4 2 Il adressa cette priĂšre Ă lâEternel : âAh, Eternel ! Je lâavais bien dit quand jâĂ©tais encore dans mon pays. Et câest pour prĂ©venir cela que je me suis enfui Ă Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu plein de grĂące et de compassion, lent Ă te mettre en colĂšre et riche en amour, et que tu renonces volontiers aux menaces que tu profĂšres. MichĂ©e 7 18 Quel est le Dieu semblable Ă toi, qui efface les fautes et qui pardonne les pĂ©chĂ©s du reste de ton peuple qui tâappartient ? Toi, tu ne gardes pas ta colĂšre Ă jamais, mais tu prends ton plaisir Ă faire grĂące. Nahum 1 2 LâEternel est un Dieu qui ne tolĂšre pas le mal et qui le fait payer. LâEternel fait payer, sa fureur est terrible. Il fait payer ses adversaires, il garde son ressentiment contre ses ennemis. 3 Dâun cĂŽtĂ©, lâEternel est lent Ă la colĂšre, sa puissance est immense, mais il ne laisse pas le coupable impuni. LâEternel fraie sa route dans lâouragan et la tempĂȘte, et les nuĂ©es sont la poussiĂšre que soulĂšvent ses pieds. Romains 3 24 et ils sont dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące ; câest un don que Dieu leur fait par le moyen de la dĂ©livrance apportĂ©e par JĂ©sus-Christ. 25 Câest lui que Dieu a offert comme une victime destinĂ©e Ă *expier les pĂ©chĂ©s, pour ceux qui croient en son sacrifice. Ce sacrifice montre la justice de Dieu qui a pu laisser impunis les pĂ©chĂ©s commis autrefois, 26 au temps de sa patience. Ce sacrifice montre aussi la justice de Dieu dans le temps prĂ©sent, car il lui permet dâĂȘtre juste tout en dĂ©clarant juste celui qui croit en JĂ©sus. Romains 5 21 pour que, comme le pĂ©chĂ© a rĂ©gnĂ© par la mort, de mĂȘme la grĂące rĂšgne par la justice, pour nous conduire Ă la vie Ă©ternelle par JĂ©sus-Christ notre Seigneur. EphĂ©siens 1 7 En Christ, parce quâil sâest offert en sacrifice, nous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s et nous avons reçu le pardon de nos fautes. Dieu a ainsi manifestĂ© sa grĂące dans toute sa richesse, 8 et il lâa rĂ©pandue sur nous avec surabondance, en nous donnant pleine sagesse et pleine intelligence, La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 âL'Eternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne la faute et la rĂ©volte, mais il ne traite pas le coupable en innocent et il punit la faute des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Segond 1910 L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne l'iniquitĂ© et la rĂ©bellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Segond 1978 (Colombe) © â âLâĂternel est lent Ă la colĂšre et riche en bienveillance, il pardonne la faute et le crime ; mais il ne tient pas (le coupable) pour innocent, et il punit la faute des pĂšres sur les fils jusquâĂ la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©rationââ. Parole de Vie © âJe suis le SEIGNEUR, patient et dâune immense bontĂ©. Je supporte les pĂ©chĂ©s et les rĂ©voltes. Mais je reconnais celui qui est coupable. Jâagis contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses enfants, jusquâĂ la troisiĂšme ou quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Français Courant © âJe suis le Seigneur, patient et dâune immense bonté ; je supporte les pĂ©chĂ©s, les dĂ©sobĂ©issances. Mais je ne tiens pas le coupable pour innocent. Jâinterviens contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Semeur © « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » Darby L'Ăternel est lent Ă la colĂšre, et grand en bontĂ©, pardonnant l'iniquitĂ© et la transgression, et qui ne tient nullement celui qui en est coupable pour innocent, qui visite l'iniquitĂ© des pĂšres sur les fils, sur la troisiĂšme et sur la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Martin L'Eternel est tardif Ă colĂšre, et abondant en gratuitĂ©, ĂŽtant l'iniquitĂ©, et le pĂ©chĂ©, et qui ne tient nullement le coupable pour innocent, punissant l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme [gĂ©nĂ©ration]. Ostervald L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et abondant en grĂące ; il pardonne l'iniquitĂ© et le forfait ; mais il ne tient point le coupable pour innocent ; il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŸŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś Ś Ö茩ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖžŚÖșÖŚ ŚÖžŚ€ÖžÖŚ©ŚÖ·Śą ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚ Ś€ÖŒÖ茧֔֌ ŚąÖČŚÖșÖ€Ś ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ”Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽŚÖŒÖ”ŚąÖŽÖœŚŚŚ World English Bible 'Yahweh is slow to anger, and abundant in loving kindness, forgiving iniquity and disobedience; and that will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Citation textuelle des paroles de l'Eternel rapportĂ©es Exode 34.6,7. D'un cĂŽtĂ©, appel Ă la misĂ©ricorde divine qui peut seule encore accorder au peuple le pardon d'une si grande faute ; de l'autre cĂŽtĂ©, reconnaissance des droits de la justice qui doivent Ă©galement ĂȘtre satisfaits. ConsĂ©quence : Que les plus coupables pĂ©rissent, mais que le peuple lui-mĂȘme soit conservé ! 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 est lent 0750 Ă la colĂšre 0639 et riche 07227 en bontĂ© 02617, il pardonne 05375 08802 lâiniquitĂ© 05771 et la rĂ©bellion 06588 ; mais il ne tient point 05352 08763 le coupable pour innocent 05352 08762, et il punit 06485 08802 lâiniquitĂ© 05771 des pĂšres 01 sur les enfants 01121 jusquâĂ la troisiĂšme 08029 et la quatriĂšme 07256 gĂ©nĂ©ration. 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 0750 - 'areklongues (ailes) patient, lent Ă la colĂšre, clĂ©ment 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02617 - checedbontĂ©, misĂ©ricorde, fidĂ©litĂ©, amour, faveur, grĂące, piĂ©tĂ© un reproche, honte? crime 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05771 - `avonperversitĂ©, dĂ©pravation, iniquitĂ©, culpabilitĂ© ou chĂątiment de l'iniquitĂ© iniquitĂ© culpabilitĂ© de l'iniquitĂ©, de la condition ⊠06485 - paqadfaire attention Ă , rassembler, compter, visiter, punir, dĂ©signer, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07256 - ribbea`appartenant au quatriĂšme 08029 - shilleshappartenant Ă la troisiĂšme (gĂ©nĂ©ration) 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BONTĂTandis que dans l'A.T. les passages qui parlent de l'amour de Dieu sont rares et que ceux qui mettent l'accent ⊠JOSUĂĂcrit tantĂŽt YehĂŽchoua, tantĂŽt HĂŽchea ou YĂ©choua ou encore IĂšsous (LXX et N.T.), d'oĂč JĂ©sus, ce nom signifie, semble-t-il : ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PATIENCEL'idĂ©e de patience est ordinairement rendue dans nos versions de l'A. T, par le terme « lent Ă la colĂšre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre, jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent. Exode 34 6 il passa devant lui en proclamant : âLâEternel, lâEternel, un Dieu plein de compassion et de grĂące, lent Ă se mettre en colĂšre, et riche en amour et en fidĂ©lité ! 7 Je conserve mon amour jusquâĂ la milliĂšme gĂ©nĂ©ration : je pardonne le crime, la faute et le pĂ©chĂ©, mais je ne tiens pas le coupable pour innocent, et je punis la faute des pĂšres sur leurs descendants jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Nombres 14 18 « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » DeutĂ©ronome 5 9 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent, Psaumes 103 8 LâEternel est plein de pitiĂ© et misĂ©ricordieux. Il est plein de patience et dĂ©bordant dâamour. Psaumes 145 8 LâEternel est plein de grĂące et de compassion, lent Ă la colĂšre et riche en amour. JĂ©rĂ©mie 23 2 Câest pourquoi voici ce que dit lâEternel, le Dieu dâIsraĂ«l, au sujet des bergers qui dirigent son peuple : Vous avez dispersĂ© mon troupeau de brebis. Vous les avez chassĂ©es, vous nâavez pas veillĂ© sur elles ! Eh bien, moi, je vous punirai Ă cause de vos agissements mauvais, lâEternel le dĂ©clare. Jonas 4 2 Il adressa cette priĂšre Ă lâEternel : âAh, Eternel ! Je lâavais bien dit quand jâĂ©tais encore dans mon pays. Et câest pour prĂ©venir cela que je me suis enfui Ă Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu plein de grĂące et de compassion, lent Ă te mettre en colĂšre et riche en amour, et que tu renonces volontiers aux menaces que tu profĂšres. MichĂ©e 7 18 Quel est le Dieu semblable Ă toi, qui efface les fautes et qui pardonne les pĂ©chĂ©s du reste de ton peuple qui tâappartient ? Toi, tu ne gardes pas ta colĂšre Ă jamais, mais tu prends ton plaisir Ă faire grĂące. Nahum 1 2 LâEternel est un Dieu qui ne tolĂšre pas le mal et qui le fait payer. LâEternel fait payer, sa fureur est terrible. Il fait payer ses adversaires, il garde son ressentiment contre ses ennemis. 3 Dâun cĂŽtĂ©, lâEternel est lent Ă la colĂšre, sa puissance est immense, mais il ne laisse pas le coupable impuni. LâEternel fraie sa route dans lâouragan et la tempĂȘte, et les nuĂ©es sont la poussiĂšre que soulĂšvent ses pieds. Romains 3 24 et ils sont dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące ; câest un don que Dieu leur fait par le moyen de la dĂ©livrance apportĂ©e par JĂ©sus-Christ. 25 Câest lui que Dieu a offert comme une victime destinĂ©e Ă *expier les pĂ©chĂ©s, pour ceux qui croient en son sacrifice. Ce sacrifice montre la justice de Dieu qui a pu laisser impunis les pĂ©chĂ©s commis autrefois, 26 au temps de sa patience. Ce sacrifice montre aussi la justice de Dieu dans le temps prĂ©sent, car il lui permet dâĂȘtre juste tout en dĂ©clarant juste celui qui croit en JĂ©sus. Romains 5 21 pour que, comme le pĂ©chĂ© a rĂ©gnĂ© par la mort, de mĂȘme la grĂące rĂšgne par la justice, pour nous conduire Ă la vie Ă©ternelle par JĂ©sus-Christ notre Seigneur. EphĂ©siens 1 7 En Christ, parce quâil sâest offert en sacrifice, nous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s et nous avons reçu le pardon de nos fautes. Dieu a ainsi manifestĂ© sa grĂące dans toute sa richesse, 8 et il lâa rĂ©pandue sur nous avec surabondance, en nous donnant pleine sagesse et pleine intelligence, La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Entrez dans la cohorte d'intercesseurs "Nous ne savons ce quâil convient de demander dans nos priĂšres. Mais lâEsprit lui-mĂȘme intercĂšdeâŠ" Romains 8.26 Comme le mot ⊠Paul Calzada Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte L'exaucement : toujours une bĂ©nĂ©diction Des situations plus que regrettables chez bien des croyants, des chrĂ©tiens mâont amenĂ© Ă porter cette importante question. Je ne ⊠Robert Hiette Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte L'exaucement : toujours une bĂ©nĂ©diction Des situations plus que regrettables chez bien des croyants, des chrĂ©tiens mâont amenĂ© Ă porter cette importante question. Je ne ⊠Robert Hiette Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte L'influence, la vĂ©ritable mesure du leadership - 2/2 Quand un leader a peu d'influence, peu s'accomplit Un leader nâexerce pas de lâinfluence en criant « ciseaux ». Câest ⊠Pierre Bergeron Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Vision de croissance (4) Lecture 2 Rois 6 : 1-7 . 1) CONSTAT DE LA SITUATION. Dans le contexte de l'Ă©poque, l'expression "fils des ⊠Philippe Landrevie Nombres 13.17-45 TopMessages Message texte Attendre, se mettre en marche et s'arrĂȘter... aux bons moments Ătre dans le bon tempo dans la vie chrĂ©tienne est toujours difficile. Quand faut-il attendre patiemment et dans la confiance ⊠Famille je t'aime Nombres 13.1-45 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette Nombres 13.1-45 TopChrĂ©tien Musique Clip Aaronic Blessing in Hebrew with lyrics (The Lord Bless you and Keep you) Hebrew (phonetical): Y'va-reh-ch'cha Adonai v'yeesh-m'reh-cha, Ya-air Adonai pa-nahv ay-leh-cha vee-choo-neh-ka, Yee-sa Adonai pa-nahv ay-leh-cha v'ya-same l'cha Shalom. En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 âL'Eternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne la faute et la rĂ©volte, mais il ne traite pas le coupable en innocent et il punit la faute des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Segond 1910 L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne l'iniquitĂ© et la rĂ©bellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Segond 1978 (Colombe) © â âLâĂternel est lent Ă la colĂšre et riche en bienveillance, il pardonne la faute et le crime ; mais il ne tient pas (le coupable) pour innocent, et il punit la faute des pĂšres sur les fils jusquâĂ la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©rationââ. Parole de Vie © âJe suis le SEIGNEUR, patient et dâune immense bontĂ©. Je supporte les pĂ©chĂ©s et les rĂ©voltes. Mais je reconnais celui qui est coupable. Jâagis contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses enfants, jusquâĂ la troisiĂšme ou quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Français Courant © âJe suis le Seigneur, patient et dâune immense bonté ; je supporte les pĂ©chĂ©s, les dĂ©sobĂ©issances. Mais je ne tiens pas le coupable pour innocent. Jâinterviens contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Semeur © « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » Darby L'Ăternel est lent Ă la colĂšre, et grand en bontĂ©, pardonnant l'iniquitĂ© et la transgression, et qui ne tient nullement celui qui en est coupable pour innocent, qui visite l'iniquitĂ© des pĂšres sur les fils, sur la troisiĂšme et sur la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Martin L'Eternel est tardif Ă colĂšre, et abondant en gratuitĂ©, ĂŽtant l'iniquitĂ©, et le pĂ©chĂ©, et qui ne tient nullement le coupable pour innocent, punissant l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme [gĂ©nĂ©ration]. Ostervald L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et abondant en grĂące ; il pardonne l'iniquitĂ© et le forfait ; mais il ne tient point le coupable pour innocent ; il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŸŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś Ś Ö茩ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖžŚÖșÖŚ ŚÖžŚ€ÖžÖŚ©ŚÖ·Śą ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚ Ś€ÖŒÖ茧֔֌ ŚąÖČŚÖșÖ€Ś ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ”Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽŚÖŒÖ”ŚąÖŽÖœŚŚŚ World English Bible 'Yahweh is slow to anger, and abundant in loving kindness, forgiving iniquity and disobedience; and that will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Citation textuelle des paroles de l'Eternel rapportĂ©es Exode 34.6,7. D'un cĂŽtĂ©, appel Ă la misĂ©ricorde divine qui peut seule encore accorder au peuple le pardon d'une si grande faute ; de l'autre cĂŽtĂ©, reconnaissance des droits de la justice qui doivent Ă©galement ĂȘtre satisfaits. ConsĂ©quence : Que les plus coupables pĂ©rissent, mais que le peuple lui-mĂȘme soit conservé ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 est lent 0750 Ă la colĂšre 0639 et riche 07227 en bontĂ© 02617, il pardonne 05375 08802 lâiniquitĂ© 05771 et la rĂ©bellion 06588 ; mais il ne tient point 05352 08763 le coupable pour innocent 05352 08762, et il punit 06485 08802 lâiniquitĂ© 05771 des pĂšres 01 sur les enfants 01121 jusquâĂ la troisiĂšme 08029 et la quatriĂšme 07256 gĂ©nĂ©ration. 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 0750 - 'areklongues (ailes) patient, lent Ă la colĂšre, clĂ©ment 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02617 - checedbontĂ©, misĂ©ricorde, fidĂ©litĂ©, amour, faveur, grĂące, piĂ©tĂ© un reproche, honte? crime 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05771 - `avonperversitĂ©, dĂ©pravation, iniquitĂ©, culpabilitĂ© ou chĂątiment de l'iniquitĂ© iniquitĂ© culpabilitĂ© de l'iniquitĂ©, de la condition ⊠06485 - paqadfaire attention Ă , rassembler, compter, visiter, punir, dĂ©signer, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07256 - ribbea`appartenant au quatriĂšme 08029 - shilleshappartenant Ă la troisiĂšme (gĂ©nĂ©ration) 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BONTĂTandis que dans l'A.T. les passages qui parlent de l'amour de Dieu sont rares et que ceux qui mettent l'accent ⊠JOSUĂĂcrit tantĂŽt YehĂŽchoua, tantĂŽt HĂŽchea ou YĂ©choua ou encore IĂšsous (LXX et N.T.), d'oĂč JĂ©sus, ce nom signifie, semble-t-il : ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PATIENCEL'idĂ©e de patience est ordinairement rendue dans nos versions de l'A. T, par le terme « lent Ă la colĂšre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre, jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent. Exode 34 6 il passa devant lui en proclamant : âLâEternel, lâEternel, un Dieu plein de compassion et de grĂące, lent Ă se mettre en colĂšre, et riche en amour et en fidĂ©lité ! 7 Je conserve mon amour jusquâĂ la milliĂšme gĂ©nĂ©ration : je pardonne le crime, la faute et le pĂ©chĂ©, mais je ne tiens pas le coupable pour innocent, et je punis la faute des pĂšres sur leurs descendants jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Nombres 14 18 « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » DeutĂ©ronome 5 9 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent, Psaumes 103 8 LâEternel est plein de pitiĂ© et misĂ©ricordieux. Il est plein de patience et dĂ©bordant dâamour. Psaumes 145 8 LâEternel est plein de grĂące et de compassion, lent Ă la colĂšre et riche en amour. JĂ©rĂ©mie 23 2 Câest pourquoi voici ce que dit lâEternel, le Dieu dâIsraĂ«l, au sujet des bergers qui dirigent son peuple : Vous avez dispersĂ© mon troupeau de brebis. Vous les avez chassĂ©es, vous nâavez pas veillĂ© sur elles ! Eh bien, moi, je vous punirai Ă cause de vos agissements mauvais, lâEternel le dĂ©clare. Jonas 4 2 Il adressa cette priĂšre Ă lâEternel : âAh, Eternel ! Je lâavais bien dit quand jâĂ©tais encore dans mon pays. Et câest pour prĂ©venir cela que je me suis enfui Ă Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu plein de grĂące et de compassion, lent Ă te mettre en colĂšre et riche en amour, et que tu renonces volontiers aux menaces que tu profĂšres. MichĂ©e 7 18 Quel est le Dieu semblable Ă toi, qui efface les fautes et qui pardonne les pĂ©chĂ©s du reste de ton peuple qui tâappartient ? Toi, tu ne gardes pas ta colĂšre Ă jamais, mais tu prends ton plaisir Ă faire grĂące. Nahum 1 2 LâEternel est un Dieu qui ne tolĂšre pas le mal et qui le fait payer. LâEternel fait payer, sa fureur est terrible. Il fait payer ses adversaires, il garde son ressentiment contre ses ennemis. 3 Dâun cĂŽtĂ©, lâEternel est lent Ă la colĂšre, sa puissance est immense, mais il ne laisse pas le coupable impuni. LâEternel fraie sa route dans lâouragan et la tempĂȘte, et les nuĂ©es sont la poussiĂšre que soulĂšvent ses pieds. Romains 3 24 et ils sont dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące ; câest un don que Dieu leur fait par le moyen de la dĂ©livrance apportĂ©e par JĂ©sus-Christ. 25 Câest lui que Dieu a offert comme une victime destinĂ©e Ă *expier les pĂ©chĂ©s, pour ceux qui croient en son sacrifice. Ce sacrifice montre la justice de Dieu qui a pu laisser impunis les pĂ©chĂ©s commis autrefois, 26 au temps de sa patience. Ce sacrifice montre aussi la justice de Dieu dans le temps prĂ©sent, car il lui permet dâĂȘtre juste tout en dĂ©clarant juste celui qui croit en JĂ©sus. Romains 5 21 pour que, comme le pĂ©chĂ© a rĂ©gnĂ© par la mort, de mĂȘme la grĂące rĂšgne par la justice, pour nous conduire Ă la vie Ă©ternelle par JĂ©sus-Christ notre Seigneur. EphĂ©siens 1 7 En Christ, parce quâil sâest offert en sacrifice, nous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s et nous avons reçu le pardon de nos fautes. Dieu a ainsi manifestĂ© sa grĂące dans toute sa richesse, 8 et il lâa rĂ©pandue sur nous avec surabondance, en nous donnant pleine sagesse et pleine intelligence, La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Vision de croissance (4) Lecture 2 Rois 6 : 1-7 . 1) CONSTAT DE LA SITUATION. Dans le contexte de l'Ă©poque, l'expression "fils des ⊠Philippe Landrevie Nombres 13.17-45 TopMessages Message texte Attendre, se mettre en marche et s'arrĂȘter... aux bons moments Ătre dans le bon tempo dans la vie chrĂ©tienne est toujours difficile. 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En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 âL'Eternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne la faute et la rĂ©volte, mais il ne traite pas le coupable en innocent et il punit la faute des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Segond 1910 L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne l'iniquitĂ© et la rĂ©bellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Segond 1978 (Colombe) © â âLâĂternel est lent Ă la colĂšre et riche en bienveillance, il pardonne la faute et le crime ; mais il ne tient pas (le coupable) pour innocent, et il punit la faute des pĂšres sur les fils jusquâĂ la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©rationââ. Parole de Vie © âJe suis le SEIGNEUR, patient et dâune immense bontĂ©. Je supporte les pĂ©chĂ©s et les rĂ©voltes. Mais je reconnais celui qui est coupable. Jâagis contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses enfants, jusquâĂ la troisiĂšme ou quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Français Courant © âJe suis le Seigneur, patient et dâune immense bonté ; je supporte les pĂ©chĂ©s, les dĂ©sobĂ©issances. Mais je ne tiens pas le coupable pour innocent. Jâinterviens contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Semeur © « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » Darby L'Ăternel est lent Ă la colĂšre, et grand en bontĂ©, pardonnant l'iniquitĂ© et la transgression, et qui ne tient nullement celui qui en est coupable pour innocent, qui visite l'iniquitĂ© des pĂšres sur les fils, sur la troisiĂšme et sur la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Martin L'Eternel est tardif Ă colĂšre, et abondant en gratuitĂ©, ĂŽtant l'iniquitĂ©, et le pĂ©chĂ©, et qui ne tient nullement le coupable pour innocent, punissant l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme [gĂ©nĂ©ration]. Ostervald L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et abondant en grĂące ; il pardonne l'iniquitĂ© et le forfait ; mais il ne tient point le coupable pour innocent ; il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŸŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś Ś Ö茩ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖžŚÖșÖŚ ŚÖžŚ€ÖžÖŚ©ŚÖ·Śą ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚ Ś€ÖŒÖ茧֔֌ ŚąÖČŚÖșÖ€Ś ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ”Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽŚÖŒÖ”ŚąÖŽÖœŚŚŚ World English Bible 'Yahweh is slow to anger, and abundant in loving kindness, forgiving iniquity and disobedience; and that will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Citation textuelle des paroles de l'Eternel rapportĂ©es Exode 34.6,7. D'un cĂŽtĂ©, appel Ă la misĂ©ricorde divine qui peut seule encore accorder au peuple le pardon d'une si grande faute ; de l'autre cĂŽtĂ©, reconnaissance des droits de la justice qui doivent Ă©galement ĂȘtre satisfaits. ConsĂ©quence : Que les plus coupables pĂ©rissent, mais que le peuple lui-mĂȘme soit conservé ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 est lent 0750 Ă la colĂšre 0639 et riche 07227 en bontĂ© 02617, il pardonne 05375 08802 lâiniquitĂ© 05771 et la rĂ©bellion 06588 ; mais il ne tient point 05352 08763 le coupable pour innocent 05352 08762, et il punit 06485 08802 lâiniquitĂ© 05771 des pĂšres 01 sur les enfants 01121 jusquâĂ la troisiĂšme 08029 et la quatriĂšme 07256 gĂ©nĂ©ration. 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 0750 - 'areklongues (ailes) patient, lent Ă la colĂšre, clĂ©ment 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02617 - checedbontĂ©, misĂ©ricorde, fidĂ©litĂ©, amour, faveur, grĂące, piĂ©tĂ© un reproche, honte? crime 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05771 - `avonperversitĂ©, dĂ©pravation, iniquitĂ©, culpabilitĂ© ou chĂątiment de l'iniquitĂ© iniquitĂ© culpabilitĂ© de l'iniquitĂ©, de la condition ⊠06485 - paqadfaire attention Ă , rassembler, compter, visiter, punir, dĂ©signer, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07256 - ribbea`appartenant au quatriĂšme 08029 - shilleshappartenant Ă la troisiĂšme (gĂ©nĂ©ration) 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BONTĂTandis que dans l'A.T. les passages qui parlent de l'amour de Dieu sont rares et que ceux qui mettent l'accent ⊠JOSUĂĂcrit tantĂŽt YehĂŽchoua, tantĂŽt HĂŽchea ou YĂ©choua ou encore IĂšsous (LXX et N.T.), d'oĂč JĂ©sus, ce nom signifie, semble-t-il : ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PATIENCEL'idĂ©e de patience est ordinairement rendue dans nos versions de l'A. T, par le terme « lent Ă la colĂšre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre, jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent. Exode 34 6 il passa devant lui en proclamant : âLâEternel, lâEternel, un Dieu plein de compassion et de grĂące, lent Ă se mettre en colĂšre, et riche en amour et en fidĂ©lité ! 7 Je conserve mon amour jusquâĂ la milliĂšme gĂ©nĂ©ration : je pardonne le crime, la faute et le pĂ©chĂ©, mais je ne tiens pas le coupable pour innocent, et je punis la faute des pĂšres sur leurs descendants jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Nombres 14 18 « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » DeutĂ©ronome 5 9 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent, Psaumes 103 8 LâEternel est plein de pitiĂ© et misĂ©ricordieux. Il est plein de patience et dĂ©bordant dâamour. Psaumes 145 8 LâEternel est plein de grĂące et de compassion, lent Ă la colĂšre et riche en amour. JĂ©rĂ©mie 23 2 Câest pourquoi voici ce que dit lâEternel, le Dieu dâIsraĂ«l, au sujet des bergers qui dirigent son peuple : Vous avez dispersĂ© mon troupeau de brebis. Vous les avez chassĂ©es, vous nâavez pas veillĂ© sur elles ! Eh bien, moi, je vous punirai Ă cause de vos agissements mauvais, lâEternel le dĂ©clare. Jonas 4 2 Il adressa cette priĂšre Ă lâEternel : âAh, Eternel ! Je lâavais bien dit quand jâĂ©tais encore dans mon pays. Et câest pour prĂ©venir cela que je me suis enfui Ă Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu plein de grĂące et de compassion, lent Ă te mettre en colĂšre et riche en amour, et que tu renonces volontiers aux menaces que tu profĂšres. MichĂ©e 7 18 Quel est le Dieu semblable Ă toi, qui efface les fautes et qui pardonne les pĂ©chĂ©s du reste de ton peuple qui tâappartient ? Toi, tu ne gardes pas ta colĂšre Ă jamais, mais tu prends ton plaisir Ă faire grĂące. Nahum 1 2 LâEternel est un Dieu qui ne tolĂšre pas le mal et qui le fait payer. LâEternel fait payer, sa fureur est terrible. Il fait payer ses adversaires, il garde son ressentiment contre ses ennemis. 3 Dâun cĂŽtĂ©, lâEternel est lent Ă la colĂšre, sa puissance est immense, mais il ne laisse pas le coupable impuni. LâEternel fraie sa route dans lâouragan et la tempĂȘte, et les nuĂ©es sont la poussiĂšre que soulĂšvent ses pieds. Romains 3 24 et ils sont dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące ; câest un don que Dieu leur fait par le moyen de la dĂ©livrance apportĂ©e par JĂ©sus-Christ. 25 Câest lui que Dieu a offert comme une victime destinĂ©e Ă *expier les pĂ©chĂ©s, pour ceux qui croient en son sacrifice. Ce sacrifice montre la justice de Dieu qui a pu laisser impunis les pĂ©chĂ©s commis autrefois, 26 au temps de sa patience. Ce sacrifice montre aussi la justice de Dieu dans le temps prĂ©sent, car il lui permet dâĂȘtre juste tout en dĂ©clarant juste celui qui croit en JĂ©sus. Romains 5 21 pour que, comme le pĂ©chĂ© a rĂ©gnĂ© par la mort, de mĂȘme la grĂące rĂšgne par la justice, pour nous conduire Ă la vie Ă©ternelle par JĂ©sus-Christ notre Seigneur. EphĂ©siens 1 7 En Christ, parce quâil sâest offert en sacrifice, nous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s et nous avons reçu le pardon de nos fautes. Dieu a ainsi manifestĂ© sa grĂące dans toute sa richesse, 8 et il lâa rĂ©pandue sur nous avec surabondance, en nous donnant pleine sagesse et pleine intelligence, La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 âL'Eternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne la faute et la rĂ©volte, mais il ne traite pas le coupable en innocent et il punit la faute des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Segond 1910 L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne l'iniquitĂ© et la rĂ©bellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Segond 1978 (Colombe) © â âLâĂternel est lent Ă la colĂšre et riche en bienveillance, il pardonne la faute et le crime ; mais il ne tient pas (le coupable) pour innocent, et il punit la faute des pĂšres sur les fils jusquâĂ la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©rationââ. Parole de Vie © âJe suis le SEIGNEUR, patient et dâune immense bontĂ©. Je supporte les pĂ©chĂ©s et les rĂ©voltes. Mais je reconnais celui qui est coupable. Jâagis contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses enfants, jusquâĂ la troisiĂšme ou quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Français Courant © âJe suis le Seigneur, patient et dâune immense bonté ; je supporte les pĂ©chĂ©s, les dĂ©sobĂ©issances. Mais je ne tiens pas le coupable pour innocent. Jâinterviens contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Semeur © « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » Darby L'Ăternel est lent Ă la colĂšre, et grand en bontĂ©, pardonnant l'iniquitĂ© et la transgression, et qui ne tient nullement celui qui en est coupable pour innocent, qui visite l'iniquitĂ© des pĂšres sur les fils, sur la troisiĂšme et sur la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Martin L'Eternel est tardif Ă colĂšre, et abondant en gratuitĂ©, ĂŽtant l'iniquitĂ©, et le pĂ©chĂ©, et qui ne tient nullement le coupable pour innocent, punissant l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme [gĂ©nĂ©ration]. Ostervald L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et abondant en grĂące ; il pardonne l'iniquitĂ© et le forfait ; mais il ne tient point le coupable pour innocent ; il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŸŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś Ś Ö茩ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖžŚÖșÖŚ ŚÖžŚ€ÖžÖŚ©ŚÖ·Śą ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚ Ś€ÖŒÖ茧֔֌ ŚąÖČŚÖșÖ€Ś ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ”Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽŚÖŒÖ”ŚąÖŽÖœŚŚŚ World English Bible 'Yahweh is slow to anger, and abundant in loving kindness, forgiving iniquity and disobedience; and that will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Citation textuelle des paroles de l'Eternel rapportĂ©es Exode 34.6,7. D'un cĂŽtĂ©, appel Ă la misĂ©ricorde divine qui peut seule encore accorder au peuple le pardon d'une si grande faute ; de l'autre cĂŽtĂ©, reconnaissance des droits de la justice qui doivent Ă©galement ĂȘtre satisfaits. ConsĂ©quence : Que les plus coupables pĂ©rissent, mais que le peuple lui-mĂȘme soit conservé ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 est lent 0750 Ă la colĂšre 0639 et riche 07227 en bontĂ© 02617, il pardonne 05375 08802 lâiniquitĂ© 05771 et la rĂ©bellion 06588 ; mais il ne tient point 05352 08763 le coupable pour innocent 05352 08762, et il punit 06485 08802 lâiniquitĂ© 05771 des pĂšres 01 sur les enfants 01121 jusquâĂ la troisiĂšme 08029 et la quatriĂšme 07256 gĂ©nĂ©ration. 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 0750 - 'areklongues (ailes) patient, lent Ă la colĂšre, clĂ©ment 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02617 - checedbontĂ©, misĂ©ricorde, fidĂ©litĂ©, amour, faveur, grĂące, piĂ©tĂ© un reproche, honte? crime 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05771 - `avonperversitĂ©, dĂ©pravation, iniquitĂ©, culpabilitĂ© ou chĂątiment de l'iniquitĂ© iniquitĂ© culpabilitĂ© de l'iniquitĂ©, de la condition ⊠06485 - paqadfaire attention Ă , rassembler, compter, visiter, punir, dĂ©signer, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07256 - ribbea`appartenant au quatriĂšme 08029 - shilleshappartenant Ă la troisiĂšme (gĂ©nĂ©ration) 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BONTĂTandis que dans l'A.T. les passages qui parlent de l'amour de Dieu sont rares et que ceux qui mettent l'accent ⊠JOSUĂĂcrit tantĂŽt YehĂŽchoua, tantĂŽt HĂŽchea ou YĂ©choua ou encore IĂšsous (LXX et N.T.), d'oĂč JĂ©sus, ce nom signifie, semble-t-il : ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PATIENCEL'idĂ©e de patience est ordinairement rendue dans nos versions de l'A. T, par le terme « lent Ă la colĂšre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre, jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent. Exode 34 6 il passa devant lui en proclamant : âLâEternel, lâEternel, un Dieu plein de compassion et de grĂące, lent Ă se mettre en colĂšre, et riche en amour et en fidĂ©lité ! 7 Je conserve mon amour jusquâĂ la milliĂšme gĂ©nĂ©ration : je pardonne le crime, la faute et le pĂ©chĂ©, mais je ne tiens pas le coupable pour innocent, et je punis la faute des pĂšres sur leurs descendants jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Nombres 14 18 « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » DeutĂ©ronome 5 9 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent, Psaumes 103 8 LâEternel est plein de pitiĂ© et misĂ©ricordieux. Il est plein de patience et dĂ©bordant dâamour. Psaumes 145 8 LâEternel est plein de grĂące et de compassion, lent Ă la colĂšre et riche en amour. JĂ©rĂ©mie 23 2 Câest pourquoi voici ce que dit lâEternel, le Dieu dâIsraĂ«l, au sujet des bergers qui dirigent son peuple : Vous avez dispersĂ© mon troupeau de brebis. Vous les avez chassĂ©es, vous nâavez pas veillĂ© sur elles ! Eh bien, moi, je vous punirai Ă cause de vos agissements mauvais, lâEternel le dĂ©clare. Jonas 4 2 Il adressa cette priĂšre Ă lâEternel : âAh, Eternel ! Je lâavais bien dit quand jâĂ©tais encore dans mon pays. Et câest pour prĂ©venir cela que je me suis enfui Ă Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu plein de grĂące et de compassion, lent Ă te mettre en colĂšre et riche en amour, et que tu renonces volontiers aux menaces que tu profĂšres. MichĂ©e 7 18 Quel est le Dieu semblable Ă toi, qui efface les fautes et qui pardonne les pĂ©chĂ©s du reste de ton peuple qui tâappartient ? Toi, tu ne gardes pas ta colĂšre Ă jamais, mais tu prends ton plaisir Ă faire grĂące. Nahum 1 2 LâEternel est un Dieu qui ne tolĂšre pas le mal et qui le fait payer. LâEternel fait payer, sa fureur est terrible. Il fait payer ses adversaires, il garde son ressentiment contre ses ennemis. 3 Dâun cĂŽtĂ©, lâEternel est lent Ă la colĂšre, sa puissance est immense, mais il ne laisse pas le coupable impuni. LâEternel fraie sa route dans lâouragan et la tempĂȘte, et les nuĂ©es sont la poussiĂšre que soulĂšvent ses pieds. Romains 3 24 et ils sont dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące ; câest un don que Dieu leur fait par le moyen de la dĂ©livrance apportĂ©e par JĂ©sus-Christ. 25 Câest lui que Dieu a offert comme une victime destinĂ©e Ă *expier les pĂ©chĂ©s, pour ceux qui croient en son sacrifice. Ce sacrifice montre la justice de Dieu qui a pu laisser impunis les pĂ©chĂ©s commis autrefois, 26 au temps de sa patience. Ce sacrifice montre aussi la justice de Dieu dans le temps prĂ©sent, car il lui permet dâĂȘtre juste tout en dĂ©clarant juste celui qui croit en JĂ©sus. Romains 5 21 pour que, comme le pĂ©chĂ© a rĂ©gnĂ© par la mort, de mĂȘme la grĂące rĂšgne par la justice, pour nous conduire Ă la vie Ă©ternelle par JĂ©sus-Christ notre Seigneur. EphĂ©siens 1 7 En Christ, parce quâil sâest offert en sacrifice, nous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s et nous avons reçu le pardon de nos fautes. Dieu a ainsi manifestĂ© sa grĂące dans toute sa richesse, 8 et il lâa rĂ©pandue sur nous avec surabondance, en nous donnant pleine sagesse et pleine intelligence, La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 âL'Eternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne la faute et la rĂ©volte, mais il ne traite pas le coupable en innocent et il punit la faute des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Segond 1910 L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne l'iniquitĂ© et la rĂ©bellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Segond 1978 (Colombe) © â âLâĂternel est lent Ă la colĂšre et riche en bienveillance, il pardonne la faute et le crime ; mais il ne tient pas (le coupable) pour innocent, et il punit la faute des pĂšres sur les fils jusquâĂ la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©rationââ. Parole de Vie © âJe suis le SEIGNEUR, patient et dâune immense bontĂ©. Je supporte les pĂ©chĂ©s et les rĂ©voltes. Mais je reconnais celui qui est coupable. Jâagis contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses enfants, jusquâĂ la troisiĂšme ou quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Français Courant © âJe suis le Seigneur, patient et dâune immense bonté ; je supporte les pĂ©chĂ©s, les dĂ©sobĂ©issances. Mais je ne tiens pas le coupable pour innocent. Jâinterviens contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Semeur © « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » Darby L'Ăternel est lent Ă la colĂšre, et grand en bontĂ©, pardonnant l'iniquitĂ© et la transgression, et qui ne tient nullement celui qui en est coupable pour innocent, qui visite l'iniquitĂ© des pĂšres sur les fils, sur la troisiĂšme et sur la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Martin L'Eternel est tardif Ă colĂšre, et abondant en gratuitĂ©, ĂŽtant l'iniquitĂ©, et le pĂ©chĂ©, et qui ne tient nullement le coupable pour innocent, punissant l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme [gĂ©nĂ©ration]. Ostervald L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et abondant en grĂące ; il pardonne l'iniquitĂ© et le forfait ; mais il ne tient point le coupable pour innocent ; il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŸŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś Ś Ö茩ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖžŚÖșÖŚ ŚÖžŚ€ÖžÖŚ©ŚÖ·Śą ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚ Ś€ÖŒÖ茧֔֌ ŚąÖČŚÖșÖ€Ś ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ”Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽŚÖŒÖ”ŚąÖŽÖœŚŚŚ World English Bible 'Yahweh is slow to anger, and abundant in loving kindness, forgiving iniquity and disobedience; and that will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Citation textuelle des paroles de l'Eternel rapportĂ©es Exode 34.6,7. D'un cĂŽtĂ©, appel Ă la misĂ©ricorde divine qui peut seule encore accorder au peuple le pardon d'une si grande faute ; de l'autre cĂŽtĂ©, reconnaissance des droits de la justice qui doivent Ă©galement ĂȘtre satisfaits. ConsĂ©quence : Que les plus coupables pĂ©rissent, mais que le peuple lui-mĂȘme soit conservé ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 est lent 0750 Ă la colĂšre 0639 et riche 07227 en bontĂ© 02617, il pardonne 05375 08802 lâiniquitĂ© 05771 et la rĂ©bellion 06588 ; mais il ne tient point 05352 08763 le coupable pour innocent 05352 08762, et il punit 06485 08802 lâiniquitĂ© 05771 des pĂšres 01 sur les enfants 01121 jusquâĂ la troisiĂšme 08029 et la quatriĂšme 07256 gĂ©nĂ©ration. 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 0750 - 'areklongues (ailes) patient, lent Ă la colĂšre, clĂ©ment 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02617 - checedbontĂ©, misĂ©ricorde, fidĂ©litĂ©, amour, faveur, grĂące, piĂ©tĂ© un reproche, honte? crime 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05771 - `avonperversitĂ©, dĂ©pravation, iniquitĂ©, culpabilitĂ© ou chĂątiment de l'iniquitĂ© iniquitĂ© culpabilitĂ© de l'iniquitĂ©, de la condition ⊠06485 - paqadfaire attention Ă , rassembler, compter, visiter, punir, dĂ©signer, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07256 - ribbea`appartenant au quatriĂšme 08029 - shilleshappartenant Ă la troisiĂšme (gĂ©nĂ©ration) 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BONTĂTandis que dans l'A.T. les passages qui parlent de l'amour de Dieu sont rares et que ceux qui mettent l'accent ⊠JOSUĂĂcrit tantĂŽt YehĂŽchoua, tantĂŽt HĂŽchea ou YĂ©choua ou encore IĂšsous (LXX et N.T.), d'oĂč JĂ©sus, ce nom signifie, semble-t-il : ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PATIENCEL'idĂ©e de patience est ordinairement rendue dans nos versions de l'A. T, par le terme « lent Ă la colĂšre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre, jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent. Exode 34 6 il passa devant lui en proclamant : âLâEternel, lâEternel, un Dieu plein de compassion et de grĂące, lent Ă se mettre en colĂšre, et riche en amour et en fidĂ©lité ! 7 Je conserve mon amour jusquâĂ la milliĂšme gĂ©nĂ©ration : je pardonne le crime, la faute et le pĂ©chĂ©, mais je ne tiens pas le coupable pour innocent, et je punis la faute des pĂšres sur leurs descendants jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Nombres 14 18 « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » DeutĂ©ronome 5 9 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent, Psaumes 103 8 LâEternel est plein de pitiĂ© et misĂ©ricordieux. Il est plein de patience et dĂ©bordant dâamour. Psaumes 145 8 LâEternel est plein de grĂące et de compassion, lent Ă la colĂšre et riche en amour. JĂ©rĂ©mie 23 2 Câest pourquoi voici ce que dit lâEternel, le Dieu dâIsraĂ«l, au sujet des bergers qui dirigent son peuple : Vous avez dispersĂ© mon troupeau de brebis. Vous les avez chassĂ©es, vous nâavez pas veillĂ© sur elles ! Eh bien, moi, je vous punirai Ă cause de vos agissements mauvais, lâEternel le dĂ©clare. Jonas 4 2 Il adressa cette priĂšre Ă lâEternel : âAh, Eternel ! Je lâavais bien dit quand jâĂ©tais encore dans mon pays. Et câest pour prĂ©venir cela que je me suis enfui Ă Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu plein de grĂące et de compassion, lent Ă te mettre en colĂšre et riche en amour, et que tu renonces volontiers aux menaces que tu profĂšres. MichĂ©e 7 18 Quel est le Dieu semblable Ă toi, qui efface les fautes et qui pardonne les pĂ©chĂ©s du reste de ton peuple qui tâappartient ? Toi, tu ne gardes pas ta colĂšre Ă jamais, mais tu prends ton plaisir Ă faire grĂące. Nahum 1 2 LâEternel est un Dieu qui ne tolĂšre pas le mal et qui le fait payer. LâEternel fait payer, sa fureur est terrible. Il fait payer ses adversaires, il garde son ressentiment contre ses ennemis. 3 Dâun cĂŽtĂ©, lâEternel est lent Ă la colĂšre, sa puissance est immense, mais il ne laisse pas le coupable impuni. LâEternel fraie sa route dans lâouragan et la tempĂȘte, et les nuĂ©es sont la poussiĂšre que soulĂšvent ses pieds. Romains 3 24 et ils sont dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące ; câest un don que Dieu leur fait par le moyen de la dĂ©livrance apportĂ©e par JĂ©sus-Christ. 25 Câest lui que Dieu a offert comme une victime destinĂ©e Ă *expier les pĂ©chĂ©s, pour ceux qui croient en son sacrifice. Ce sacrifice montre la justice de Dieu qui a pu laisser impunis les pĂ©chĂ©s commis autrefois, 26 au temps de sa patience. Ce sacrifice montre aussi la justice de Dieu dans le temps prĂ©sent, car il lui permet dâĂȘtre juste tout en dĂ©clarant juste celui qui croit en JĂ©sus. Romains 5 21 pour que, comme le pĂ©chĂ© a rĂ©gnĂ© par la mort, de mĂȘme la grĂące rĂšgne par la justice, pour nous conduire Ă la vie Ă©ternelle par JĂ©sus-Christ notre Seigneur. EphĂ©siens 1 7 En Christ, parce quâil sâest offert en sacrifice, nous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s et nous avons reçu le pardon de nos fautes. Dieu a ainsi manifestĂ© sa grĂące dans toute sa richesse, 8 et il lâa rĂ©pandue sur nous avec surabondance, en nous donnant pleine sagesse et pleine intelligence, La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Nombres 14.1-45 TopMessages Message texte Vision de croissance (4) Lecture 2 Rois 6 : 1-7 . 1) CONSTAT DE LA SITUATION. Dans le contexte de l'Ă©poque, l'expression "fils des ⊠Philippe Landrevie Nombres 13.17-45 TopMessages Message texte Attendre, se mettre en marche et s'arrĂȘter... aux bons moments Ătre dans le bon tempo dans la vie chrĂ©tienne est toujours difficile. Quand faut-il attendre patiemment et dans la confiance ⊠Famille je t'aime Nombres 13.1-45 TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette Nombres 13.1-45 TopChrĂ©tien Musique Clip Aaronic Blessing in Hebrew with lyrics (The Lord Bless you and Keep you) Hebrew (phonetical): Y'va-reh-ch'cha Adonai v'yeesh-m'reh-cha, Ya-air Adonai pa-nahv ay-leh-cha vee-choo-neh-ka, Yee-sa Adonai pa-nahv ay-leh-cha v'ya-same l'cha Shalom. En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 âL'Eternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne la faute et la rĂ©volte, mais il ne traite pas le coupable en innocent et il punit la faute des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Segond 1910 L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne l'iniquitĂ© et la rĂ©bellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Segond 1978 (Colombe) © â âLâĂternel est lent Ă la colĂšre et riche en bienveillance, il pardonne la faute et le crime ; mais il ne tient pas (le coupable) pour innocent, et il punit la faute des pĂšres sur les fils jusquâĂ la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©rationââ. Parole de Vie © âJe suis le SEIGNEUR, patient et dâune immense bontĂ©. Je supporte les pĂ©chĂ©s et les rĂ©voltes. Mais je reconnais celui qui est coupable. Jâagis contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses enfants, jusquâĂ la troisiĂšme ou quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Français Courant © âJe suis le Seigneur, patient et dâune immense bonté ; je supporte les pĂ©chĂ©s, les dĂ©sobĂ©issances. Mais je ne tiens pas le coupable pour innocent. Jâinterviens contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Semeur © « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » Darby L'Ăternel est lent Ă la colĂšre, et grand en bontĂ©, pardonnant l'iniquitĂ© et la transgression, et qui ne tient nullement celui qui en est coupable pour innocent, qui visite l'iniquitĂ© des pĂšres sur les fils, sur la troisiĂšme et sur la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Martin L'Eternel est tardif Ă colĂšre, et abondant en gratuitĂ©, ĂŽtant l'iniquitĂ©, et le pĂ©chĂ©, et qui ne tient nullement le coupable pour innocent, punissant l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme [gĂ©nĂ©ration]. Ostervald L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et abondant en grĂące ; il pardonne l'iniquitĂ© et le forfait ; mais il ne tient point le coupable pour innocent ; il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŸŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś Ś Ö茩ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖžŚÖșÖŚ ŚÖžŚ€ÖžÖŚ©ŚÖ·Śą ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚ Ś€ÖŒÖ茧֔֌ ŚąÖČŚÖșÖ€Ś ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ”Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽŚÖŒÖ”ŚąÖŽÖœŚŚŚ World English Bible 'Yahweh is slow to anger, and abundant in loving kindness, forgiving iniquity and disobedience; and that will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Citation textuelle des paroles de l'Eternel rapportĂ©es Exode 34.6,7. D'un cĂŽtĂ©, appel Ă la misĂ©ricorde divine qui peut seule encore accorder au peuple le pardon d'une si grande faute ; de l'autre cĂŽtĂ©, reconnaissance des droits de la justice qui doivent Ă©galement ĂȘtre satisfaits. ConsĂ©quence : Que les plus coupables pĂ©rissent, mais que le peuple lui-mĂȘme soit conservé ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 est lent 0750 Ă la colĂšre 0639 et riche 07227 en bontĂ© 02617, il pardonne 05375 08802 lâiniquitĂ© 05771 et la rĂ©bellion 06588 ; mais il ne tient point 05352 08763 le coupable pour innocent 05352 08762, et il punit 06485 08802 lâiniquitĂ© 05771 des pĂšres 01 sur les enfants 01121 jusquâĂ la troisiĂšme 08029 et la quatriĂšme 07256 gĂ©nĂ©ration. 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 0750 - 'areklongues (ailes) patient, lent Ă la colĂšre, clĂ©ment 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02617 - checedbontĂ©, misĂ©ricorde, fidĂ©litĂ©, amour, faveur, grĂące, piĂ©tĂ© un reproche, honte? crime 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05771 - `avonperversitĂ©, dĂ©pravation, iniquitĂ©, culpabilitĂ© ou chĂątiment de l'iniquitĂ© iniquitĂ© culpabilitĂ© de l'iniquitĂ©, de la condition ⊠06485 - paqadfaire attention Ă , rassembler, compter, visiter, punir, dĂ©signer, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07256 - ribbea`appartenant au quatriĂšme 08029 - shilleshappartenant Ă la troisiĂšme (gĂ©nĂ©ration) 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BONTĂTandis que dans l'A.T. les passages qui parlent de l'amour de Dieu sont rares et que ceux qui mettent l'accent ⊠JOSUĂĂcrit tantĂŽt YehĂŽchoua, tantĂŽt HĂŽchea ou YĂ©choua ou encore IĂšsous (LXX et N.T.), d'oĂč JĂ©sus, ce nom signifie, semble-t-il : ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PATIENCEL'idĂ©e de patience est ordinairement rendue dans nos versions de l'A. T, par le terme « lent Ă la colĂšre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre, jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent. Exode 34 6 il passa devant lui en proclamant : âLâEternel, lâEternel, un Dieu plein de compassion et de grĂące, lent Ă se mettre en colĂšre, et riche en amour et en fidĂ©lité ! 7 Je conserve mon amour jusquâĂ la milliĂšme gĂ©nĂ©ration : je pardonne le crime, la faute et le pĂ©chĂ©, mais je ne tiens pas le coupable pour innocent, et je punis la faute des pĂšres sur leurs descendants jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Nombres 14 18 « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » DeutĂ©ronome 5 9 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent, Psaumes 103 8 LâEternel est plein de pitiĂ© et misĂ©ricordieux. Il est plein de patience et dĂ©bordant dâamour. Psaumes 145 8 LâEternel est plein de grĂące et de compassion, lent Ă la colĂšre et riche en amour. JĂ©rĂ©mie 23 2 Câest pourquoi voici ce que dit lâEternel, le Dieu dâIsraĂ«l, au sujet des bergers qui dirigent son peuple : Vous avez dispersĂ© mon troupeau de brebis. Vous les avez chassĂ©es, vous nâavez pas veillĂ© sur elles ! Eh bien, moi, je vous punirai Ă cause de vos agissements mauvais, lâEternel le dĂ©clare. Jonas 4 2 Il adressa cette priĂšre Ă lâEternel : âAh, Eternel ! Je lâavais bien dit quand jâĂ©tais encore dans mon pays. Et câest pour prĂ©venir cela que je me suis enfui Ă Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu plein de grĂące et de compassion, lent Ă te mettre en colĂšre et riche en amour, et que tu renonces volontiers aux menaces que tu profĂšres. MichĂ©e 7 18 Quel est le Dieu semblable Ă toi, qui efface les fautes et qui pardonne les pĂ©chĂ©s du reste de ton peuple qui tâappartient ? Toi, tu ne gardes pas ta colĂšre Ă jamais, mais tu prends ton plaisir Ă faire grĂące. Nahum 1 2 LâEternel est un Dieu qui ne tolĂšre pas le mal et qui le fait payer. LâEternel fait payer, sa fureur est terrible. Il fait payer ses adversaires, il garde son ressentiment contre ses ennemis. 3 Dâun cĂŽtĂ©, lâEternel est lent Ă la colĂšre, sa puissance est immense, mais il ne laisse pas le coupable impuni. LâEternel fraie sa route dans lâouragan et la tempĂȘte, et les nuĂ©es sont la poussiĂšre que soulĂšvent ses pieds. Romains 3 24 et ils sont dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące ; câest un don que Dieu leur fait par le moyen de la dĂ©livrance apportĂ©e par JĂ©sus-Christ. 25 Câest lui que Dieu a offert comme une victime destinĂ©e Ă *expier les pĂ©chĂ©s, pour ceux qui croient en son sacrifice. Ce sacrifice montre la justice de Dieu qui a pu laisser impunis les pĂ©chĂ©s commis autrefois, 26 au temps de sa patience. Ce sacrifice montre aussi la justice de Dieu dans le temps prĂ©sent, car il lui permet dâĂȘtre juste tout en dĂ©clarant juste celui qui croit en JĂ©sus. Romains 5 21 pour que, comme le pĂ©chĂ© a rĂ©gnĂ© par la mort, de mĂȘme la grĂące rĂšgne par la justice, pour nous conduire Ă la vie Ă©ternelle par JĂ©sus-Christ notre Seigneur. EphĂ©siens 1 7 En Christ, parce quâil sâest offert en sacrifice, nous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s et nous avons reçu le pardon de nos fautes. Dieu a ainsi manifestĂ© sa grĂące dans toute sa richesse, 8 et il lâa rĂ©pandue sur nous avec surabondance, en nous donnant pleine sagesse et pleine intelligence, La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 âL'Eternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne la faute et la rĂ©volte, mais il ne traite pas le coupable en innocent et il punit la faute des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Segond 1910 L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne l'iniquitĂ© et la rĂ©bellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Segond 1978 (Colombe) © â âLâĂternel est lent Ă la colĂšre et riche en bienveillance, il pardonne la faute et le crime ; mais il ne tient pas (le coupable) pour innocent, et il punit la faute des pĂšres sur les fils jusquâĂ la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©rationââ. Parole de Vie © âJe suis le SEIGNEUR, patient et dâune immense bontĂ©. Je supporte les pĂ©chĂ©s et les rĂ©voltes. Mais je reconnais celui qui est coupable. Jâagis contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses enfants, jusquâĂ la troisiĂšme ou quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Français Courant © âJe suis le Seigneur, patient et dâune immense bonté ; je supporte les pĂ©chĂ©s, les dĂ©sobĂ©issances. Mais je ne tiens pas le coupable pour innocent. Jâinterviens contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Semeur © « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » Darby L'Ăternel est lent Ă la colĂšre, et grand en bontĂ©, pardonnant l'iniquitĂ© et la transgression, et qui ne tient nullement celui qui en est coupable pour innocent, qui visite l'iniquitĂ© des pĂšres sur les fils, sur la troisiĂšme et sur la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Martin L'Eternel est tardif Ă colĂšre, et abondant en gratuitĂ©, ĂŽtant l'iniquitĂ©, et le pĂ©chĂ©, et qui ne tient nullement le coupable pour innocent, punissant l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme [gĂ©nĂ©ration]. Ostervald L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et abondant en grĂące ; il pardonne l'iniquitĂ© et le forfait ; mais il ne tient point le coupable pour innocent ; il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŸŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś Ś Ö茩ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖžŚÖșÖŚ ŚÖžŚ€ÖžÖŚ©ŚÖ·Śą ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚ Ś€ÖŒÖ茧֔֌ ŚąÖČŚÖșÖ€Ś ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ”Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽŚÖŒÖ”ŚąÖŽÖœŚŚŚ World English Bible 'Yahweh is slow to anger, and abundant in loving kindness, forgiving iniquity and disobedience; and that will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Citation textuelle des paroles de l'Eternel rapportĂ©es Exode 34.6,7. D'un cĂŽtĂ©, appel Ă la misĂ©ricorde divine qui peut seule encore accorder au peuple le pardon d'une si grande faute ; de l'autre cĂŽtĂ©, reconnaissance des droits de la justice qui doivent Ă©galement ĂȘtre satisfaits. ConsĂ©quence : Que les plus coupables pĂ©rissent, mais que le peuple lui-mĂȘme soit conservé ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 est lent 0750 Ă la colĂšre 0639 et riche 07227 en bontĂ© 02617, il pardonne 05375 08802 lâiniquitĂ© 05771 et la rĂ©bellion 06588 ; mais il ne tient point 05352 08763 le coupable pour innocent 05352 08762, et il punit 06485 08802 lâiniquitĂ© 05771 des pĂšres 01 sur les enfants 01121 jusquâĂ la troisiĂšme 08029 et la quatriĂšme 07256 gĂ©nĂ©ration. 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 0750 - 'areklongues (ailes) patient, lent Ă la colĂšre, clĂ©ment 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02617 - checedbontĂ©, misĂ©ricorde, fidĂ©litĂ©, amour, faveur, grĂące, piĂ©tĂ© un reproche, honte? crime 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05771 - `avonperversitĂ©, dĂ©pravation, iniquitĂ©, culpabilitĂ© ou chĂątiment de l'iniquitĂ© iniquitĂ© culpabilitĂ© de l'iniquitĂ©, de la condition ⊠06485 - paqadfaire attention Ă , rassembler, compter, visiter, punir, dĂ©signer, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07256 - ribbea`appartenant au quatriĂšme 08029 - shilleshappartenant Ă la troisiĂšme (gĂ©nĂ©ration) 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BONTĂTandis que dans l'A.T. les passages qui parlent de l'amour de Dieu sont rares et que ceux qui mettent l'accent ⊠JOSUĂĂcrit tantĂŽt YehĂŽchoua, tantĂŽt HĂŽchea ou YĂ©choua ou encore IĂšsous (LXX et N.T.), d'oĂč JĂ©sus, ce nom signifie, semble-t-il : ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PATIENCEL'idĂ©e de patience est ordinairement rendue dans nos versions de l'A. T, par le terme « lent Ă la colĂšre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre, jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent. Exode 34 6 il passa devant lui en proclamant : âLâEternel, lâEternel, un Dieu plein de compassion et de grĂące, lent Ă se mettre en colĂšre, et riche en amour et en fidĂ©lité ! 7 Je conserve mon amour jusquâĂ la milliĂšme gĂ©nĂ©ration : je pardonne le crime, la faute et le pĂ©chĂ©, mais je ne tiens pas le coupable pour innocent, et je punis la faute des pĂšres sur leurs descendants jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Nombres 14 18 « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » DeutĂ©ronome 5 9 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent, Psaumes 103 8 LâEternel est plein de pitiĂ© et misĂ©ricordieux. Il est plein de patience et dĂ©bordant dâamour. Psaumes 145 8 LâEternel est plein de grĂące et de compassion, lent Ă la colĂšre et riche en amour. JĂ©rĂ©mie 23 2 Câest pourquoi voici ce que dit lâEternel, le Dieu dâIsraĂ«l, au sujet des bergers qui dirigent son peuple : Vous avez dispersĂ© mon troupeau de brebis. Vous les avez chassĂ©es, vous nâavez pas veillĂ© sur elles ! Eh bien, moi, je vous punirai Ă cause de vos agissements mauvais, lâEternel le dĂ©clare. Jonas 4 2 Il adressa cette priĂšre Ă lâEternel : âAh, Eternel ! Je lâavais bien dit quand jâĂ©tais encore dans mon pays. Et câest pour prĂ©venir cela que je me suis enfui Ă Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu plein de grĂące et de compassion, lent Ă te mettre en colĂšre et riche en amour, et que tu renonces volontiers aux menaces que tu profĂšres. MichĂ©e 7 18 Quel est le Dieu semblable Ă toi, qui efface les fautes et qui pardonne les pĂ©chĂ©s du reste de ton peuple qui tâappartient ? Toi, tu ne gardes pas ta colĂšre Ă jamais, mais tu prends ton plaisir Ă faire grĂące. Nahum 1 2 LâEternel est un Dieu qui ne tolĂšre pas le mal et qui le fait payer. LâEternel fait payer, sa fureur est terrible. Il fait payer ses adversaires, il garde son ressentiment contre ses ennemis. 3 Dâun cĂŽtĂ©, lâEternel est lent Ă la colĂšre, sa puissance est immense, mais il ne laisse pas le coupable impuni. LâEternel fraie sa route dans lâouragan et la tempĂȘte, et les nuĂ©es sont la poussiĂšre que soulĂšvent ses pieds. Romains 3 24 et ils sont dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące ; câest un don que Dieu leur fait par le moyen de la dĂ©livrance apportĂ©e par JĂ©sus-Christ. 25 Câest lui que Dieu a offert comme une victime destinĂ©e Ă *expier les pĂ©chĂ©s, pour ceux qui croient en son sacrifice. Ce sacrifice montre la justice de Dieu qui a pu laisser impunis les pĂ©chĂ©s commis autrefois, 26 au temps de sa patience. Ce sacrifice montre aussi la justice de Dieu dans le temps prĂ©sent, car il lui permet dâĂȘtre juste tout en dĂ©clarant juste celui qui croit en JĂ©sus. Romains 5 21 pour que, comme le pĂ©chĂ© a rĂ©gnĂ© par la mort, de mĂȘme la grĂące rĂšgne par la justice, pour nous conduire Ă la vie Ă©ternelle par JĂ©sus-Christ notre Seigneur. EphĂ©siens 1 7 En Christ, parce quâil sâest offert en sacrifice, nous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s et nous avons reçu le pardon de nos fautes. Dieu a ainsi manifestĂ© sa grĂące dans toute sa richesse, 8 et il lâa rĂ©pandue sur nous avec surabondance, en nous donnant pleine sagesse et pleine intelligence, La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 âL'Eternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne la faute et la rĂ©volte, mais il ne traite pas le coupable en innocent et il punit la faute des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Segond 1910 L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne l'iniquitĂ© et la rĂ©bellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Segond 1978 (Colombe) © â âLâĂternel est lent Ă la colĂšre et riche en bienveillance, il pardonne la faute et le crime ; mais il ne tient pas (le coupable) pour innocent, et il punit la faute des pĂšres sur les fils jusquâĂ la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©rationââ. Parole de Vie © âJe suis le SEIGNEUR, patient et dâune immense bontĂ©. Je supporte les pĂ©chĂ©s et les rĂ©voltes. Mais je reconnais celui qui est coupable. Jâagis contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses enfants, jusquâĂ la troisiĂšme ou quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Français Courant © âJe suis le Seigneur, patient et dâune immense bonté ; je supporte les pĂ©chĂ©s, les dĂ©sobĂ©issances. Mais je ne tiens pas le coupable pour innocent. Jâinterviens contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Semeur © « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » Darby L'Ăternel est lent Ă la colĂšre, et grand en bontĂ©, pardonnant l'iniquitĂ© et la transgression, et qui ne tient nullement celui qui en est coupable pour innocent, qui visite l'iniquitĂ© des pĂšres sur les fils, sur la troisiĂšme et sur la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Martin L'Eternel est tardif Ă colĂšre, et abondant en gratuitĂ©, ĂŽtant l'iniquitĂ©, et le pĂ©chĂ©, et qui ne tient nullement le coupable pour innocent, punissant l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme [gĂ©nĂ©ration]. Ostervald L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et abondant en grĂące ; il pardonne l'iniquitĂ© et le forfait ; mais il ne tient point le coupable pour innocent ; il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŸŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś Ś Ö茩ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖžŚÖșÖŚ ŚÖžŚ€ÖžÖŚ©ŚÖ·Śą ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚ Ś€ÖŒÖ茧֔֌ ŚąÖČŚÖșÖ€Ś ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ”Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽŚÖŒÖ”ŚąÖŽÖœŚŚŚ World English Bible 'Yahweh is slow to anger, and abundant in loving kindness, forgiving iniquity and disobedience; and that will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Citation textuelle des paroles de l'Eternel rapportĂ©es Exode 34.6,7. D'un cĂŽtĂ©, appel Ă la misĂ©ricorde divine qui peut seule encore accorder au peuple le pardon d'une si grande faute ; de l'autre cĂŽtĂ©, reconnaissance des droits de la justice qui doivent Ă©galement ĂȘtre satisfaits. ConsĂ©quence : Que les plus coupables pĂ©rissent, mais que le peuple lui-mĂȘme soit conservé ! 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 est lent 0750 Ă la colĂšre 0639 et riche 07227 en bontĂ© 02617, il pardonne 05375 08802 lâiniquitĂ© 05771 et la rĂ©bellion 06588 ; mais il ne tient point 05352 08763 le coupable pour innocent 05352 08762, et il punit 06485 08802 lâiniquitĂ© 05771 des pĂšres 01 sur les enfants 01121 jusquâĂ la troisiĂšme 08029 et la quatriĂšme 07256 gĂ©nĂ©ration. 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 0750 - 'areklongues (ailes) patient, lent Ă la colĂšre, clĂ©ment 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02617 - checedbontĂ©, misĂ©ricorde, fidĂ©litĂ©, amour, faveur, grĂące, piĂ©tĂ© un reproche, honte? crime 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05771 - `avonperversitĂ©, dĂ©pravation, iniquitĂ©, culpabilitĂ© ou chĂątiment de l'iniquitĂ© iniquitĂ© culpabilitĂ© de l'iniquitĂ©, de la condition ⊠06485 - paqadfaire attention Ă , rassembler, compter, visiter, punir, dĂ©signer, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07256 - ribbea`appartenant au quatriĂšme 08029 - shilleshappartenant Ă la troisiĂšme (gĂ©nĂ©ration) 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BONTĂTandis que dans l'A.T. les passages qui parlent de l'amour de Dieu sont rares et que ceux qui mettent l'accent ⊠JOSUĂĂcrit tantĂŽt YehĂŽchoua, tantĂŽt HĂŽchea ou YĂ©choua ou encore IĂšsous (LXX et N.T.), d'oĂč JĂ©sus, ce nom signifie, semble-t-il : ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PATIENCEL'idĂ©e de patience est ordinairement rendue dans nos versions de l'A. T, par le terme « lent Ă la colĂšre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre, jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent. Exode 34 6 il passa devant lui en proclamant : âLâEternel, lâEternel, un Dieu plein de compassion et de grĂące, lent Ă se mettre en colĂšre, et riche en amour et en fidĂ©lité ! 7 Je conserve mon amour jusquâĂ la milliĂšme gĂ©nĂ©ration : je pardonne le crime, la faute et le pĂ©chĂ©, mais je ne tiens pas le coupable pour innocent, et je punis la faute des pĂšres sur leurs descendants jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Nombres 14 18 « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » DeutĂ©ronome 5 9 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent, Psaumes 103 8 LâEternel est plein de pitiĂ© et misĂ©ricordieux. Il est plein de patience et dĂ©bordant dâamour. Psaumes 145 8 LâEternel est plein de grĂące et de compassion, lent Ă la colĂšre et riche en amour. JĂ©rĂ©mie 23 2 Câest pourquoi voici ce que dit lâEternel, le Dieu dâIsraĂ«l, au sujet des bergers qui dirigent son peuple : Vous avez dispersĂ© mon troupeau de brebis. Vous les avez chassĂ©es, vous nâavez pas veillĂ© sur elles ! Eh bien, moi, je vous punirai Ă cause de vos agissements mauvais, lâEternel le dĂ©clare. Jonas 4 2 Il adressa cette priĂšre Ă lâEternel : âAh, Eternel ! Je lâavais bien dit quand jâĂ©tais encore dans mon pays. Et câest pour prĂ©venir cela que je me suis enfui Ă Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu plein de grĂące et de compassion, lent Ă te mettre en colĂšre et riche en amour, et que tu renonces volontiers aux menaces que tu profĂšres. MichĂ©e 7 18 Quel est le Dieu semblable Ă toi, qui efface les fautes et qui pardonne les pĂ©chĂ©s du reste de ton peuple qui tâappartient ? Toi, tu ne gardes pas ta colĂšre Ă jamais, mais tu prends ton plaisir Ă faire grĂące. Nahum 1 2 LâEternel est un Dieu qui ne tolĂšre pas le mal et qui le fait payer. LâEternel fait payer, sa fureur est terrible. Il fait payer ses adversaires, il garde son ressentiment contre ses ennemis. 3 Dâun cĂŽtĂ©, lâEternel est lent Ă la colĂšre, sa puissance est immense, mais il ne laisse pas le coupable impuni. LâEternel fraie sa route dans lâouragan et la tempĂȘte, et les nuĂ©es sont la poussiĂšre que soulĂšvent ses pieds. Romains 3 24 et ils sont dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące ; câest un don que Dieu leur fait par le moyen de la dĂ©livrance apportĂ©e par JĂ©sus-Christ. 25 Câest lui que Dieu a offert comme une victime destinĂ©e Ă *expier les pĂ©chĂ©s, pour ceux qui croient en son sacrifice. Ce sacrifice montre la justice de Dieu qui a pu laisser impunis les pĂ©chĂ©s commis autrefois, 26 au temps de sa patience. Ce sacrifice montre aussi la justice de Dieu dans le temps prĂ©sent, car il lui permet dâĂȘtre juste tout en dĂ©clarant juste celui qui croit en JĂ©sus. Romains 5 21 pour que, comme le pĂ©chĂ© a rĂ©gnĂ© par la mort, de mĂȘme la grĂące rĂšgne par la justice, pour nous conduire Ă la vie Ă©ternelle par JĂ©sus-Christ notre Seigneur. EphĂ©siens 1 7 En Christ, parce quâil sâest offert en sacrifice, nous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s et nous avons reçu le pardon de nos fautes. Dieu a ainsi manifestĂ© sa grĂące dans toute sa richesse, 8 et il lâa rĂ©pandue sur nous avec surabondance, en nous donnant pleine sagesse et pleine intelligence, La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte MESESTIMER LES DONS DE DIEU Malheureusement les exemples sont nombreux dans la Parole de Dieu, et cela, tant sur le plan individuel que sur le ⊠Robert Hiette Nombres 13.1-45 TopChrĂ©tien Musique Clip Aaronic Blessing in Hebrew with lyrics (The Lord Bless you and Keep you) Hebrew (phonetical): Y'va-reh-ch'cha Adonai v'yeesh-m'reh-cha, Ya-air Adonai pa-nahv ay-leh-cha vee-choo-neh-ka, Yee-sa Adonai pa-nahv ay-leh-cha v'ya-same l'cha Shalom. En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 âL'Eternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne la faute et la rĂ©volte, mais il ne traite pas le coupable en innocent et il punit la faute des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Segond 1910 L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne l'iniquitĂ© et la rĂ©bellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Segond 1978 (Colombe) © â âLâĂternel est lent Ă la colĂšre et riche en bienveillance, il pardonne la faute et le crime ; mais il ne tient pas (le coupable) pour innocent, et il punit la faute des pĂšres sur les fils jusquâĂ la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©rationââ. Parole de Vie © âJe suis le SEIGNEUR, patient et dâune immense bontĂ©. Je supporte les pĂ©chĂ©s et les rĂ©voltes. Mais je reconnais celui qui est coupable. Jâagis contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses enfants, jusquâĂ la troisiĂšme ou quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Français Courant © âJe suis le Seigneur, patient et dâune immense bonté ; je supporte les pĂ©chĂ©s, les dĂ©sobĂ©issances. Mais je ne tiens pas le coupable pour innocent. Jâinterviens contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Semeur © « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » Darby L'Ăternel est lent Ă la colĂšre, et grand en bontĂ©, pardonnant l'iniquitĂ© et la transgression, et qui ne tient nullement celui qui en est coupable pour innocent, qui visite l'iniquitĂ© des pĂšres sur les fils, sur la troisiĂšme et sur la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Martin L'Eternel est tardif Ă colĂšre, et abondant en gratuitĂ©, ĂŽtant l'iniquitĂ©, et le pĂ©chĂ©, et qui ne tient nullement le coupable pour innocent, punissant l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme [gĂ©nĂ©ration]. Ostervald L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et abondant en grĂące ; il pardonne l'iniquitĂ© et le forfait ; mais il ne tient point le coupable pour innocent ; il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŸŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś Ś Ö茩ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖžŚÖșÖŚ ŚÖžŚ€ÖžÖŚ©ŚÖ·Śą ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚ Ś€ÖŒÖ茧֔֌ ŚąÖČŚÖșÖ€Ś ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ”Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽŚÖŒÖ”ŚąÖŽÖœŚŚŚ World English Bible 'Yahweh is slow to anger, and abundant in loving kindness, forgiving iniquity and disobedience; and that will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Citation textuelle des paroles de l'Eternel rapportĂ©es Exode 34.6,7. D'un cĂŽtĂ©, appel Ă la misĂ©ricorde divine qui peut seule encore accorder au peuple le pardon d'une si grande faute ; de l'autre cĂŽtĂ©, reconnaissance des droits de la justice qui doivent Ă©galement ĂȘtre satisfaits. ConsĂ©quence : Que les plus coupables pĂ©rissent, mais que le peuple lui-mĂȘme soit conservé ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 est lent 0750 Ă la colĂšre 0639 et riche 07227 en bontĂ© 02617, il pardonne 05375 08802 lâiniquitĂ© 05771 et la rĂ©bellion 06588 ; mais il ne tient point 05352 08763 le coupable pour innocent 05352 08762, et il punit 06485 08802 lâiniquitĂ© 05771 des pĂšres 01 sur les enfants 01121 jusquâĂ la troisiĂšme 08029 et la quatriĂšme 07256 gĂ©nĂ©ration. 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 0750 - 'areklongues (ailes) patient, lent Ă la colĂšre, clĂ©ment 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02617 - checedbontĂ©, misĂ©ricorde, fidĂ©litĂ©, amour, faveur, grĂące, piĂ©tĂ© un reproche, honte? crime 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05771 - `avonperversitĂ©, dĂ©pravation, iniquitĂ©, culpabilitĂ© ou chĂątiment de l'iniquitĂ© iniquitĂ© culpabilitĂ© de l'iniquitĂ©, de la condition ⊠06485 - paqadfaire attention Ă , rassembler, compter, visiter, punir, dĂ©signer, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07256 - ribbea`appartenant au quatriĂšme 08029 - shilleshappartenant Ă la troisiĂšme (gĂ©nĂ©ration) 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BONTĂTandis que dans l'A.T. les passages qui parlent de l'amour de Dieu sont rares et que ceux qui mettent l'accent ⊠JOSUĂĂcrit tantĂŽt YehĂŽchoua, tantĂŽt HĂŽchea ou YĂ©choua ou encore IĂšsous (LXX et N.T.), d'oĂč JĂ©sus, ce nom signifie, semble-t-il : ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PATIENCEL'idĂ©e de patience est ordinairement rendue dans nos versions de l'A. T, par le terme « lent Ă la colĂšre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre, jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent. Exode 34 6 il passa devant lui en proclamant : âLâEternel, lâEternel, un Dieu plein de compassion et de grĂące, lent Ă se mettre en colĂšre, et riche en amour et en fidĂ©lité ! 7 Je conserve mon amour jusquâĂ la milliĂšme gĂ©nĂ©ration : je pardonne le crime, la faute et le pĂ©chĂ©, mais je ne tiens pas le coupable pour innocent, et je punis la faute des pĂšres sur leurs descendants jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Nombres 14 18 « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » DeutĂ©ronome 5 9 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent, Psaumes 103 8 LâEternel est plein de pitiĂ© et misĂ©ricordieux. Il est plein de patience et dĂ©bordant dâamour. Psaumes 145 8 LâEternel est plein de grĂące et de compassion, lent Ă la colĂšre et riche en amour. JĂ©rĂ©mie 23 2 Câest pourquoi voici ce que dit lâEternel, le Dieu dâIsraĂ«l, au sujet des bergers qui dirigent son peuple : Vous avez dispersĂ© mon troupeau de brebis. Vous les avez chassĂ©es, vous nâavez pas veillĂ© sur elles ! Eh bien, moi, je vous punirai Ă cause de vos agissements mauvais, lâEternel le dĂ©clare. Jonas 4 2 Il adressa cette priĂšre Ă lâEternel : âAh, Eternel ! Je lâavais bien dit quand jâĂ©tais encore dans mon pays. Et câest pour prĂ©venir cela que je me suis enfui Ă Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu plein de grĂące et de compassion, lent Ă te mettre en colĂšre et riche en amour, et que tu renonces volontiers aux menaces que tu profĂšres. MichĂ©e 7 18 Quel est le Dieu semblable Ă toi, qui efface les fautes et qui pardonne les pĂ©chĂ©s du reste de ton peuple qui tâappartient ? Toi, tu ne gardes pas ta colĂšre Ă jamais, mais tu prends ton plaisir Ă faire grĂące. Nahum 1 2 LâEternel est un Dieu qui ne tolĂšre pas le mal et qui le fait payer. LâEternel fait payer, sa fureur est terrible. Il fait payer ses adversaires, il garde son ressentiment contre ses ennemis. 3 Dâun cĂŽtĂ©, lâEternel est lent Ă la colĂšre, sa puissance est immense, mais il ne laisse pas le coupable impuni. LâEternel fraie sa route dans lâouragan et la tempĂȘte, et les nuĂ©es sont la poussiĂšre que soulĂšvent ses pieds. Romains 3 24 et ils sont dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące ; câest un don que Dieu leur fait par le moyen de la dĂ©livrance apportĂ©e par JĂ©sus-Christ. 25 Câest lui que Dieu a offert comme une victime destinĂ©e Ă *expier les pĂ©chĂ©s, pour ceux qui croient en son sacrifice. Ce sacrifice montre la justice de Dieu qui a pu laisser impunis les pĂ©chĂ©s commis autrefois, 26 au temps de sa patience. Ce sacrifice montre aussi la justice de Dieu dans le temps prĂ©sent, car il lui permet dâĂȘtre juste tout en dĂ©clarant juste celui qui croit en JĂ©sus. Romains 5 21 pour que, comme le pĂ©chĂ© a rĂ©gnĂ© par la mort, de mĂȘme la grĂące rĂšgne par la justice, pour nous conduire Ă la vie Ă©ternelle par JĂ©sus-Christ notre Seigneur. EphĂ©siens 1 7 En Christ, parce quâil sâest offert en sacrifice, nous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s et nous avons reçu le pardon de nos fautes. Dieu a ainsi manifestĂ© sa grĂące dans toute sa richesse, 8 et il lâa rĂ©pandue sur nous avec surabondance, en nous donnant pleine sagesse et pleine intelligence, La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e.
TopChrĂ©tien Musique Clip Aaronic Blessing in Hebrew with lyrics (The Lord Bless you and Keep you) Hebrew (phonetical): Y'va-reh-ch'cha Adonai v'yeesh-m'reh-cha, Ya-air Adonai pa-nahv ay-leh-cha vee-choo-neh-ka, Yee-sa Adonai pa-nahv ay-leh-cha v'ya-same l'cha Shalom. En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 âL'Eternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne la faute et la rĂ©volte, mais il ne traite pas le coupable en innocent et il punit la faute des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Segond 1910 L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne l'iniquitĂ© et la rĂ©bellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Segond 1978 (Colombe) © â âLâĂternel est lent Ă la colĂšre et riche en bienveillance, il pardonne la faute et le crime ; mais il ne tient pas (le coupable) pour innocent, et il punit la faute des pĂšres sur les fils jusquâĂ la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©rationââ. Parole de Vie © âJe suis le SEIGNEUR, patient et dâune immense bontĂ©. Je supporte les pĂ©chĂ©s et les rĂ©voltes. Mais je reconnais celui qui est coupable. Jâagis contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses enfants, jusquâĂ la troisiĂšme ou quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Français Courant © âJe suis le Seigneur, patient et dâune immense bonté ; je supporte les pĂ©chĂ©s, les dĂ©sobĂ©issances. Mais je ne tiens pas le coupable pour innocent. Jâinterviens contre celui qui a pĂ©chĂ© et contre ses descendants, jusquâĂ la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.â Semeur © « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » Darby L'Ăternel est lent Ă la colĂšre, et grand en bontĂ©, pardonnant l'iniquitĂ© et la transgression, et qui ne tient nullement celui qui en est coupable pour innocent, qui visite l'iniquitĂ© des pĂšres sur les fils, sur la troisiĂšme et sur la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Martin L'Eternel est tardif Ă colĂšre, et abondant en gratuitĂ©, ĂŽtant l'iniquitĂ©, et le pĂ©chĂ©, et qui ne tient nullement le coupable pour innocent, punissant l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme [gĂ©nĂ©ration]. Ostervald L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et abondant en grĂące ; il pardonne l'iniquitĂ© et le forfait ; mais il ne tient point le coupable pour innocent ; il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŸŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś Ś Ö茩ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖžŚÖșÖŚ ŚÖžŚ€ÖžÖŚ©ŚÖ·Śą ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ¶ÖŚ Ś€ÖŒÖ茧֔֌ ŚąÖČŚÖșÖ€Ś ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ”Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽŚÖŒÖ”ŚąÖŽÖœŚŚŚ World English Bible 'Yahweh is slow to anger, and abundant in loving kindness, forgiving iniquity and disobedience; and that will by no means clear the guilty, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Citation textuelle des paroles de l'Eternel rapportĂ©es Exode 34.6,7. D'un cĂŽtĂ©, appel Ă la misĂ©ricorde divine qui peut seule encore accorder au peuple le pardon d'une si grande faute ; de l'autre cĂŽtĂ©, reconnaissance des droits de la justice qui doivent Ă©galement ĂȘtre satisfaits. ConsĂ©quence : Que les plus coupables pĂ©rissent, mais que le peuple lui-mĂȘme soit conservé ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 est lent 0750 Ă la colĂšre 0639 et riche 07227 en bontĂ© 02617, il pardonne 05375 08802 lâiniquitĂ© 05771 et la rĂ©bellion 06588 ; mais il ne tient point 05352 08763 le coupable pour innocent 05352 08762, et il punit 06485 08802 lâiniquitĂ© 05771 des pĂšres 01 sur les enfants 01121 jusquâĂ la troisiĂšme 08029 et la quatriĂšme 07256 gĂ©nĂ©ration. 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 0750 - 'areklongues (ailes) patient, lent Ă la colĂšre, clĂ©ment 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02617 - checedbontĂ©, misĂ©ricorde, fidĂ©litĂ©, amour, faveur, grĂące, piĂ©tĂ© un reproche, honte? crime 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05771 - `avonperversitĂ©, dĂ©pravation, iniquitĂ©, culpabilitĂ© ou chĂątiment de l'iniquitĂ© iniquitĂ© culpabilitĂ© de l'iniquitĂ©, de la condition ⊠06485 - paqadfaire attention Ă , rassembler, compter, visiter, punir, dĂ©signer, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention ⊠06588 - pesha`transgression, rĂ©bellion transgression (envers des individus) transgression (d'une nation envers une autre nation) transgression (envers ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07256 - ribbea`appartenant au quatriĂšme 08029 - shilleshappartenant Ă la troisiĂšme (gĂ©nĂ©ration) 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BONTĂTandis que dans l'A.T. les passages qui parlent de l'amour de Dieu sont rares et que ceux qui mettent l'accent ⊠JOSUĂĂcrit tantĂŽt YehĂŽchoua, tantĂŽt HĂŽchea ou YĂ©choua ou encore IĂšsous (LXX et N.T.), d'oĂč JĂ©sus, ce nom signifie, semble-t-il : ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PATIENCEL'idĂ©e de patience est ordinairement rendue dans nos versions de l'A. T, par le terme « lent Ă la colĂšre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 5 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre, jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent. Exode 34 6 il passa devant lui en proclamant : âLâEternel, lâEternel, un Dieu plein de compassion et de grĂące, lent Ă se mettre en colĂšre, et riche en amour et en fidĂ©lité ! 7 Je conserve mon amour jusquâĂ la milliĂšme gĂ©nĂ©ration : je pardonne le crime, la faute et le pĂ©chĂ©, mais je ne tiens pas le coupable pour innocent, et je punis la faute des pĂšres sur leurs descendants jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. Nombres 14 18 « LâEternel est patient et riche en amour, il pardonne faute et pĂ©chĂ©, mais il nâacquitte pas le coupable et il fait payer aux fils le pĂ©chĂ© des pĂšres jusquâĂ la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration. » DeutĂ©ronome 5 9 Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, lâEternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre jusquâĂ la troisiĂšme et mĂȘme la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent, Psaumes 103 8 LâEternel est plein de pitiĂ© et misĂ©ricordieux. Il est plein de patience et dĂ©bordant dâamour. Psaumes 145 8 LâEternel est plein de grĂące et de compassion, lent Ă la colĂšre et riche en amour. JĂ©rĂ©mie 23 2 Câest pourquoi voici ce que dit lâEternel, le Dieu dâIsraĂ«l, au sujet des bergers qui dirigent son peuple : Vous avez dispersĂ© mon troupeau de brebis. Vous les avez chassĂ©es, vous nâavez pas veillĂ© sur elles ! Eh bien, moi, je vous punirai Ă cause de vos agissements mauvais, lâEternel le dĂ©clare. Jonas 4 2 Il adressa cette priĂšre Ă lâEternel : âAh, Eternel ! Je lâavais bien dit quand jâĂ©tais encore dans mon pays. Et câest pour prĂ©venir cela que je me suis enfui Ă Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu plein de grĂące et de compassion, lent Ă te mettre en colĂšre et riche en amour, et que tu renonces volontiers aux menaces que tu profĂšres. MichĂ©e 7 18 Quel est le Dieu semblable Ă toi, qui efface les fautes et qui pardonne les pĂ©chĂ©s du reste de ton peuple qui tâappartient ? Toi, tu ne gardes pas ta colĂšre Ă jamais, mais tu prends ton plaisir Ă faire grĂące. Nahum 1 2 LâEternel est un Dieu qui ne tolĂšre pas le mal et qui le fait payer. LâEternel fait payer, sa fureur est terrible. Il fait payer ses adversaires, il garde son ressentiment contre ses ennemis. 3 Dâun cĂŽtĂ©, lâEternel est lent Ă la colĂšre, sa puissance est immense, mais il ne laisse pas le coupable impuni. LâEternel fraie sa route dans lâouragan et la tempĂȘte, et les nuĂ©es sont la poussiĂšre que soulĂšvent ses pieds. Romains 3 24 et ils sont dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące ; câest un don que Dieu leur fait par le moyen de la dĂ©livrance apportĂ©e par JĂ©sus-Christ. 25 Câest lui que Dieu a offert comme une victime destinĂ©e Ă *expier les pĂ©chĂ©s, pour ceux qui croient en son sacrifice. Ce sacrifice montre la justice de Dieu qui a pu laisser impunis les pĂ©chĂ©s commis autrefois, 26 au temps de sa patience. Ce sacrifice montre aussi la justice de Dieu dans le temps prĂ©sent, car il lui permet dâĂȘtre juste tout en dĂ©clarant juste celui qui croit en JĂ©sus. Romains 5 21 pour que, comme le pĂ©chĂ© a rĂ©gnĂ© par la mort, de mĂȘme la grĂące rĂšgne par la justice, pour nous conduire Ă la vie Ă©ternelle par JĂ©sus-Christ notre Seigneur. EphĂ©siens 1 7 En Christ, parce quâil sâest offert en sacrifice, nous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s et nous avons reçu le pardon de nos fautes. Dieu a ainsi manifestĂ© sa grĂące dans toute sa richesse, 8 et il lâa rĂ©pandue sur nous avec surabondance, en nous donnant pleine sagesse et pleine intelligence, La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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