Je crois... - C'est l'été Méditation 30 - Romains 9.27-33 - Jérémie Chamard - Église M
#été Je crois... Texte Biblique : Romains 9.27-33 (Ésaïe 10.22-23) (Version NFC) Méditation apportée par Jérémie Chamard Romains 9.27-33 (Version …
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Le chapitre 8 est le couronnement de la lettre entière. C’est la solution aux problèmes les plus profonds de l’homme …
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Si vous pensez que le diable est en train de gagner, attendez un moment. Message apporté le 3 novembre 2003 …
Le grand réformateur Calvin eut à lutter, à son époque, contre l'enseignement catholique du salut par les œuvres. Cela le …
Car vous étiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous êtes retournés vers le pasteur et le gardien de vos …
Le temps des fêtes est la période parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous n’avons plus de …
Chers Amis, Après une semaine intensive ou les Églises de la Réunion étaient en campagne d'évangélisation ( Actes 2013 : …
Un beau matin, l’une de mes filles m’a annoncé qu’elle avait un grand projet. Elle venait de faire un rêve …
Une prédication de l'Église de Pentecôte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la série Le …
Lecture du jour : Romains 8-10 . . #bible #jesus #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur
Les pieds percés, tu écrasas l’emprise du péché sur ma vie. Les mains trouées, tu effaças l’empreinte du péché sur …
Pour lire le livre de Romains sur TopBible cliquez-ici ! Romains 5–16 Redécouvrez le livre de Romains à travers notre …
285 - ammossable, sol sablonneux
706 - arithmosun nombre exact et défini un nombre indéfini, une multitude, une foule
1161 - demais, de plus, et, etc.
1437 - eansi, dans le cas
2268 - HesaiasEsaïe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un célèbre prophète Hébreu qui …
2281 - thalassala mer pour la mer en général en particulier la Méditerranée ou la Mer Rouge
2474 - IsraelIsraël (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donné …
2640 - kataleimmaun reste, ce qui va rester
2896 - krazocoasser, croasser le cri du corbeau de là: crier, crier à haute voix, vociférer crier …
4982 - sozosauver, garder sain et sauf, délivrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un préjudice …
5207 - huiosun fils rarement utilisé pour le petit d'un animal généralement utilisé pour la descendance des …
5228 - huperen faveur de, pour l'amour de au delà de, plus de plus, au delà, au-dessus …
5600 - oêtre, peut être, etc.
5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc.
5701Temps - Futur 5776 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 251
5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019
5753Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Subjonctif 5792 …
EGLISE1. Quelle est l'acception du terme « ekklêsia » dans le N.T. ? Dans le grec classique ce mot désignait …
LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les …
MARC (évangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'évangile se présente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives à Jésus, …
MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'étude de la pensée israélite primitive au sujet des étrangers (voir Prosélyte) montre qu'aux …
PAUL (l'apôtre) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait …
PAUL (l'apôtre) 8.VII Le penseur. Aux questions que la vie chrétienne et l'activité apostolique posaient devant lui, Paul n'apportait pas, en effet, …
PROPHÈTE 7.VII La prophétie messianique, « Pour une part le yahvisme a préparé la ruine des petits États où Yahvé était …
REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volonté de Dieu, la conscience d'avoir désobéi à cette volonté et …
ROI1. Etymologie. Le mot hébreu malak signifie norme, règle, d'où conseiller, maître. Le mot qui désigne la royauté est donc …
ROMAINS (épître aux)L'année 56 (ou peut-être 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait été, pour l'apôtre Paul, particulièrement …
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- Après les gentils, Israël.
La pensée qu'un reste seulement (grec le reste) du peuple sera sauvé, revient souvent dans les prophètes, quand ils annoncent les jugements de Dieu. Elle était propre à détruire les orgueilleuses prétentions des Juifs fondées sur leurs privilèges naissance. Elle servait ainsi admirablement au but de l'apôtre, qui était de montrer que le rejet d'Israël comme peuple, n'anéantissait point le dessein arrêté de la miséricorde divine. (Comparer Esaïe 4.3 ; 6.13 ; Amos 9.9 ; Sophonie 3.12 ; Zacharie 13.9)