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Tite 1.5

Je t'ai laissé en CrÚte afin que tu mettes en ordre ce qui reste à régler et que tu établisses des anciens dans chaque ville en suivant mes instructions :
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Segond 21 Je t'ai laissĂ© en CrĂšte afin que tu mettes en ordre ce qui reste Ă  rĂ©gler et que tu Ă©tablisses des anciens dans chaque ville en suivant mes instructions : Segond 1910 Je t'ai laissĂ© en CrĂšte, afin que tu mettes en ordre ce qui reste Ă  rĂ©gler, et que, selon mes instructions, tu Ă©tablisses des anciens dans chaque ville, Segond 1978 (Colombe) © Je t’ai laissĂ© en CrĂšte, afin que tu mettes en ordre ce qui reste Ă  rĂ©gler, et que, selon mes instructions, tu Ă©tablisses des anciens dans chaque ville, Parole de Vie © Je t’ai laissĂ© dans l’üle de CrĂšte pour que tu finisses de tout organiser. Dans chaque ville, tu dois nommer des anciens, comme je te l’ai commandĂ©. Français Courant © Je t’ai laissĂ© en CrĂšte afin que tu achĂšves d’organiser ce qui doit l’ĂȘtre encore et que tu Ă©tablisses des anciens d’Église dans chaque ville. Rappelle-toi les instructions que je t’ai donnĂ©es : Semeur © Je t’ai laissĂ© en CrĂšte pour que tu achĂšves de mettre en ordre ce qui est restĂ© en suspens, et que tu Ă©tablisses dans chaque ville des responsables dans l’Eglise en suivant les directives que je t’ai donnĂ©es. Parole Vivante © Je t’ai laissĂ© en CrĂšte pour que tu achĂšves de mettre en ordre ce qui est restĂ© en suspens et que tu organises l’Ɠuvre lĂ -bas, en particulier pour que tu Ă©tablisses des responsables dans chaque ville en suivant les directives que je t’ai donnĂ©es Ă  ce sujet. Darby Je t'ai laissĂ© en CrĂšte dans ce but, que tu mettes en bon ordre les choses qui restent Ă  rĂ©gler, et que, dans chaque ville, tu Ă©tablisses des anciens suivant que moi je t'ai ordonné : Martin La raison pour laquelle je t'ai laissĂ© en CrĂšte, c'est afin que tu achĂšves de mettre en bon ordre les choses qui restent [Ă  rĂ©gler], et que tu Ă©tablisses des Anciens de ville en ville, suivant ce que je t'ai ordonné ; Ostervald La raison pour laquelle je t'ai laissĂ© en CrĂšte, c'est afin que tu achĂšves de mettre en ordre ce qui reste Ă  rĂ©gler, et que tu Ă©tablisses des anciens dans chaque ville, suivant que je te l'ai ordonnĂ©, HĂ©breu / Grec - Texte original © Î€ÎżÏÏ„ÎżÏ… Ï‡ÎŹÏÎčÎœ ጀπέλÎčπόΜ σΔ ጐΜ ÎšÏÎźÏ„áżƒ ጔΜα τᜰ Î»Î”ÎŻÏ€ÎżÎœÏ„Î± ጐπÎčÎŽÎčÎżÏÎžÏŽÏƒáżƒ, Îșα᜶ ÎșÎ±Ï„Î±ÏƒÏ„ÎźÏƒáżƒÏ‚ Îșατᜰ πόλÎčÎœ πρΔσÎČÏ…Ï„Î­ÏÎżÏ…Ï‚, áœĄÏ‚ áŒÎłÏŽ ÏƒÎżÎč ÎŽÎčÎ”Ï„Î±ÎŸÎŹÎŒÎ·Îœ, World English Bible I left you in Crete for this reason, that you would set in order the things that were lacking, and appoint elders in every city, as I directed you;

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ce commencement de l'Ă©pĂźtre indique clairement quel Ă©tait le but de l'apĂŽtre en l'Ă©crivant.

En disant Ă  son disciple pour quelle raison il l'a laissĂ© en CrĂšte, il va lui fournir toutes les directions nĂ©cessaires Ă  l'accomplissement de sa difficile mission. Il lui confĂšre une partie de son autoritĂ© apostolique pour rĂ©gler dans les Eglises de CrĂšte (voir l'Introduction) ce qu'il n'avait pu achever luimĂȘme, et ne particulier pour qu'il Ă©tablisse dans chaque ville des anciens, ou pasteurs.

On a souvent conclu de cette derniĂšre parole que la nomination des anciens devait appartenir, non aux troupeaux, mais Ă  des Ă©vĂȘques reprĂ©sentant les apĂŽtres. Mais les Ă©vĂȘques des temps apostoliques sont les anciens eux-mĂȘmes, comme cela ressort avec la derniĂšre Ă©vidence de notre passage. ( 1.5,7 ; comparez Actes 20.17,28)

Les apÎtres n'ont jamais régi les Eglises que par les Eglises, comme le prouve le livre des Actes, aussi bien que les épßtres ; et l'histoire ecclésiastique des premiers siÚcles établit tout aussi clairement que le peuple de l'Eglise savait faire usage de ce droit sacré qui lui a été enlevé dans la suite. (1Timothée 4.14 note.)

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Le caractĂšre et la qualitĂ© des pasteurs, appelĂ©s dans ce texte, « anciens et Ă©vĂȘques », s’accordent avec ce que l'apĂŽtre Ă©crivait Ă  TimothĂ©e.

Les pasteurs Ă©tant de vĂ©ritables « superviseurs du troupeau », doivent ĂȘtre astreints Ă  une conduite exemplaire, Ă©tant en effet des intendants de Dieu, destinĂ©s Ă  prendre soin des affaires de Sa « maison » ; ils doivent donc ĂȘtre absolument sans reproches. Les qualitĂ©s qu’ils doivent avoir sont clairement annoncĂ©es dans ce texte : ils sont des serviteurs de Christ, et des ministres, capables d’enseigner la Parole et la mise en pratique de l'Évangile.

L’apĂŽtre dĂ©peint ensuite l'esprit et la pratique que doivent possĂ©der les responsables, le tout devant se traduire par de bonnes Ɠuvres.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Je t 4571’ai laissĂ© 2641 5627 en 1722 CrĂšte 2914, afin 2443 5127 5484 que tu mettes en ordre 1930 5672 ce qui reste Ă  rĂ©gler 3007 5723, et 2532 que, selon 5613 mes 1473 instructions 1299 5668 4671, tu Ă©tablisses 2525 5661 des anciens 4245 dans 2596 chaque ville 4172,
1299 - diatasso arranger, nommer, ordonner, prescrire, donner un ordre, mettre en ordre 1473 - ego Je, moi, mon, ma, mes ... 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 
 1930 - epidiorthoo mettre en ordre ultĂ©rieurement, achever de mettre de l'ordre dans, d'organiser 2443 - hina que, afin que, ... 2525 - kathistemi fixer, placer, poser charger quelqu'un d'une chose confier Ă  quelqu'un l'administration d'une fonction constituer, dĂ©clarer, 
 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - kata depuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2641 - kataleipo laisser derriĂšre s'en aller de, quitter ĂȘtre laissĂ© inviter Ă  rester abandonner, laisser de soi-mĂȘme 
 2914 - Krete CrĂšte (Angl. Crete) = « charnu » l'Ăźle la plus grande et plus fertile de 
 3007 - leipo laisser, quitter, laisser derriĂšre, abandonner, ĂȘtre laissĂ© de cĂŽtĂ© traĂźner, ĂȘtre infĂ©rieur ĂȘtre destituĂ©, manquer 
 4172 - polis une ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem 
 4245 - presbuteros ancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un 
 4571 - se toi, tu 4671 - soi Ă  toi 5127 - toutou de celui-ci 5484 - charin en faveur de, pour le plaisir de pour, pour l'amour de Ă  cause de ceci, 
 5613 - hos comme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 
 5661 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5668 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5672 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ANCIEN Chez le peuple juif, dĂšs les dĂ©buts les anciens d'IsraĂ«l, sans doute chefs de famille 
 CRÈTE Grande Ăźle de la MĂ©diterranĂ©e orientale, au Sud de la mer EgĂ©e. Elle a environ 
 PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1. Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă  TimothĂ©e et 
 PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2. II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand 
 PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3. III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© 
 PAUL (ses voyages) 6. VI Derniers voyages. AprĂšs quelques brĂšves indications au sujet des rapports que Paul eut avec 
 PRÊTRES (dans le NT.). Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă  ce sujet dans la langue 


    • 1 Chroniques 6

      32 Machli, Mushi et Merari, lui-mĂȘme fils de LĂ©vi.

      Ecclésiaste 12

      9 L'EcclĂ©siaste n’a pas seulement Ă©tĂ© un sage, il a aussi enseignĂ© la connaissance au peuple et il a examinĂ©, recherchĂ©, mis en ordre un grand nombre de proverbes.

      EsaĂŻe 44

      7 Qui est pareil Ă  moi ? Qu’il le proclame, qu'il le rĂ©vĂšle et m’expose tout ce qui s’est passĂ© depuis que j'ai fondĂ© le peuple ancien ! Qu'on rĂ©vĂšle aussi l'avenir et ce qui doit arriver !

      Actes 2

      11 Crétois et Arabes, nous les entendons parler dans notre langue des merveilles de Dieu ! »

      Actes 11

      30 C’est ce qu’ils firent en l’envoyant aux anciens par l'intermĂ©diaire de Barnabas et de Saul.

      Actes 14

      23 Ils désignÚrent des anciens dans chaque Eglise et, aprÚs avoir prié et jeûné, ils les confiÚrent au Seigneur en qui ils avaient cru.

      Actes 27

      7 Pendant plusieurs jours nous avons naviguĂ© lentement, et ce n'est pas sans difficultĂ© que nous sommes parvenus Ă  la hauteur de Cnide, oĂč le vent ne nous a pas permis d'aborder. Nous avons alors doublĂ© le cap SalmonĂ© pour passer au sud de la CrĂšte.
      12 Comme le port n'était pas approprié pour hiverner, la plupart ont été d'avis de le quitter pour essayer d'atteindre Phénix, un port de CrÚte orienté vers le sud-ouest et le nord-ouest, afin d'y passer l'hiver.
      21 On n'avait pas mangé depuis longtemps. Alors Paul, debout au milieu d'eux, leur a dit : « Mes amis, il aurait fallu m'écouter et ne pas quitter la CrÚte, afin d'éviter ces dommages et ces pertes.

      1 Corinthiens 11

      34 Si quelqu'un a faim, qu'il mange chez lui, afin que vous ne vous réunissiez pas pour attirer un jugement sur vous. Quant aux autres questions, je les réglerai quand je viendrai chez vous.

      1 Corinthiens 14

      40 mais que tout se fasse convenablement et avec ordre.

      Colossiens 2

      5 En effet, mĂȘme si je suis absent de corps, je suis avec vous en esprit, et je vois avec joie le bon ordre qui rĂšgne parmi vous et la fermetĂ© de votre foi en Christ.

      1 Timothée 1

      3 A mon départ pour la Macédoine, je t'ai encouragé à rester à EphÚse pour donner instruction à certaines personnes de ne pas enseigner d'autres doctrines

      2 Timothée 2

      2 Ce que tu as entendu de moi en présence de nombreux témoins, confie-le à des personnes fidÚles qui soient capables de l'enseigner aussi à d'autres.

      Tite 1

      5 Je t'ai laissé en CrÚte afin que tu mettes en ordre ce qui reste à régler et que tu établisses des anciens dans chaque ville en suivant mes instructions :

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