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1 Pierre 2.23

Lui, quand on l’a insultĂ©, il n’a pas rendu l’insulte. Quand il a souffert, il n’a menacĂ© personne, mais il a mis sa confiance en Dieu qui juge avec justice.
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La douceur

Introduction et dĂ©finition AprĂšs notre Ă©tude sur l’humilitĂ©, nous faisons celle sur la douceur, ces deux qualitĂ©s sont Ă©troitement liĂ©es 


Lionel Fouché
1 Pierre 2.21-23
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Comment puis-je connaßtre la volonté de Dieu en ce qui concerne ma vie ?

Comment puis-je connaßtre la volonté de Dieu en ce qui concerne ma vie ? Et que dit la Bible à 


Comment puis-je connaßtre la volonté de Dieu en ce qui concerne ma vie ?

En le laissant me parler par la Bible En Ă©coutant attentivement ce qu'il veut me dire dans la priĂšre Dieu ne me parle jamais personnellement Je ne sais pas
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1 Pierre 2.1-25
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Que dit la Bible de la guĂ©rison ? Fait-elle partie de l’expiation de Christ ?

ÉsaĂŻe 53.5 , citĂ© en 1 Pierre 2.24 , est un verset-clĂ© sur la guĂ©rison, souvent mal interprĂ©tĂ© et mal 


Que dit la Bible de la guérison ? Fait-elle partie de l’expiation de Christ ?

La Bible parle avant tout de guérison spirituelle Dieu a promis de nous donner ce que nous lui demandons avec foi Je ne sais pas
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1 Pierre 2.1-25
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Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire?

Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persĂ©cutĂ©. Dois-je le faire tout de mĂȘme 


Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire?

Bien entendu, la question ne se pose mĂȘme pas ça dĂ©pend vraiment de mon contexte, je ne peux pas gĂ©nĂ©raliser Dieu est bon, je ne serai jamais persĂ©cutĂ© Je ne sais vraiment pas
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1 Pierre 2.1-25 1 Pierre 2.1-25
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Révolution !

2011, Ce dĂ©but d’annĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volution
SoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en 


Lerdami .
1 Pierre 1.1-22

Segond 21 lui qui insulté ne rendait pas l'insulte, maltraité ne faisait pas de menaces mais s'en remettait à celui qui juge justement,

Segond 1910 lui qui, injurié, ne rendait point d'injures, maltraité, ne faisait point de menaces, mais s'en remettait à celui qui juge justement ;

Segond 1978 (Colombe) © lui qui, insultĂ©, ne rendait pas l’insulte ; souffrant, ne faisait pas de menaces, mais s’en remettait Ă  Celui qui juge justement ;

Parole de Vie © Lui, quand on l’a insultĂ©, il n’a pas rendu l’insulte. Quand il a souffert, il n’a menacĂ© personne, mais il a mis sa confiance en Dieu qui juge avec justice.

Français Courant © Quand on l’a insultĂ©, il n’a pas rĂ©pondu par l’insulte ; quand on l’a fait souffrir, il n’a pas formulĂ© de menaces, mais il s’en est remis Ă  Dieu qui juge avec justice.

Semeur © InjuriĂ©, il ne ripostait pas par l’injure. Quand on le faisait souffrir, il ne formulait aucune menace, mais remettait sa cause entre les mains du juste Juge.

Parole Vivante © Lorsqu’on l’injuriait, il ne ripostait pas. Quand on le faisait souffrir, il ne formulait aucune menace, mais remettait sa cause entre les mains du juste juge.

Darby qui, lorsqu'on l'outrageait, ne rendait pas d'outrage, quand il souffrait, ne menaçait pas, mais se remettait à celui qui juge justement ;

Martin Qui lorsqu'on lui disait des outrages, n'en rendait point, et quand on lui faisait du mal, n'usait point de menaces ; mais il se remettait à celui qui juge justement.

Ostervald Qui, outragé, ne rendait point d'outrages ; et maltraité, ne faisait point de menaces, mais s'en remettait à celui qui juge justement ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜃς λοÎčÎŽÎżÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ ÎżáœÎș áŒ€ÎœÏ„Î”Î»ÎżÎčΎόρΔÎč, Ï€ÎŹÏƒÏ‡Ï‰Îœ ÎżáœÎș áŒ Ï€Î”ÎŻÎ»Î”Îč, Ï€Î±ÏÎ”ÎŽÎŻÎŽÎżÏ… ÎŽáœČ Ï„áż· ÎșÏÎŻÎœÎżÎœÏ„Îč ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÏ‰Ï‚Î‡

World English Bible Who, when he was cursed, didn't curse back. When he suffered, didn't threaten, but committed himself to him who judges righteously;

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
EsaĂŻe 53.9. Le Christ devait ĂȘtre parfaitement saint Ă  la fois pour pouvoir servir de modĂšle aux hommes et pour accomplir par sa mort leur salut. (1Pierre 1.19 ; 2Corinthiens 5.21 ; HĂ©breux 4.15 ; 7.26 ; 9.14)

- Jésus remit sa cause à Dieu, à son jugement. Il ne rendit pas outrage pour outrage et ne répondit pas par des menaces aux affreux tourments qu'on lui infligeait. (Comparer Romains 12.17-21 ; 2Thessaloniciens 3.5 ; Hébreux 12.2)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
lui qui 3739, injuriĂ© 3058 5746, ne rendait 486 point 3756 d’injures 486 5707, maltraitĂ© 3958 5723, ne faisait point 3756 de menaces 546 5707, mais 1161 s’en remettait 3860 5707 Ă  celui qui juge 2919 5723 justement 1346 ;

486 - antiloidoreoinsulter en retour, riposter Ă  des railleries

546 - apeileomenacer, une menace, défendre quelque chose

1161 - demais, de plus, et, etc.

1346 - dikaiosjuste, conforme au droit ce qui est droit convenable, conforme à la loi de la 


2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, 


3058 - loidoreofaire des reproches, railler, insulter, accabler d'injures, outrager

3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer à quelqu'un 


3958 - paschoĂȘtre affectĂ© ou avoir Ă©tĂ© affectĂ©, ressentir, avoir une expĂ©rience sensible, subir, Ă©prouver, faire l'expĂ©rience 


5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5746Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le 


GUERREI Considérations générales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitÎt que 


JEUNESSELa sollicitude et les préoccupations dont se trouve entourée la jeunesse dans nos sociétés modernes n'a pas son équivalent aux 


VENGEANCE1. Peine infligée à un offenseur pour la satisfaction de l'offensé ; représailles. Ainsi : comprise, la vengeance n'est jamais 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 18

      25 Faire mourir le juste avec le mĂ©chant, si bien que le sort du juste serait identique Ă  celui du mĂ©chant, cela ne correspond certainement pas Ă  ta maniĂšre d’agir ! Celui qui juge toute la terre n'appliquera-t-il pas le droit ? »

      Psaumes 7

      11 Mon bouclier est auprùs de Dieu : il sauve ceux dont le cƓur est droit.

      Psaumes 10

      14 Tu vois cependant leur peine et leur souffrance, tu regardes, pour prendre en main leur cause. C’est à toi que le malheureux s’abandonne, c’est toi qui viens en aide à l’orphelin.

      Psaumes 31

      5 Tu me feras sortir du piùge qu’ils m’ont tendu, car tu es mon protecteur.

      Psaumes 37

      5 Recommande ton sort à l’Eternel, mets ta confiance en lui, et il agira :

      Psaumes 38

      12 Mes amis, mes compagnons, reculent devant ma plaie, mes proches se tiennent Ă  l’écart !
      13 Ceux qui en veulent à ma vie tendent leurs piÚges, ceux qui cherchent mon malheur disent des méchancetés et méditent toute la journée des tromperies.
      14 Mais moi, pareil à un sourd, je n’entends pas ; je suis comme un muet : je n’ouvre pas la bouche.

      Psaumes 96

      13 devant l’Eternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©.

      EsaĂŻe 53

      7 Il a Ă©tĂ© maltraitĂ©, il s’est humiliĂ© et n'a pas ouvert la bouche. *Pareil Ă  un agneau qu'on mĂšne Ă  l’abattoir, Ă  une brebis muette devant ceux qui la tondent, il n'a pas ouvert la bouche.

      Matthieu 27

      39 Les passants l'insultaient et secouaient la tĂȘte
      40 en disant : « Toi qui dĂ©truis le temple et qui le reconstruis en trois jours, sauve-toi toi-mĂȘme ! Si tu es le Fils de Dieu, descends de la croix ! »
      41 Les chefs des prĂȘtres, avec les spĂ©cialistes de la loi et les anciens, se moquaient aussi de lui et disaient :
      42 « Il en a sauvĂ© d'autres et il ne peut pas se sauver lui-mĂȘme ! S'il est roi d'IsraĂ«l, qu'il descende maintenant de la croix et nous croirons en lui.
      43 Il s'est confiĂ© en Dieu ; que Dieu le dĂ©livre maintenant, s'il l'aime ! En effet, il a dit : ‘Je suis le Fils de Dieu.’ »
      44 Les brigands crucifiĂ©s avec lui l'insultaient eux aussi de la mĂȘme maniĂšre.

      Marc 14

      60 Alors le grand-prĂȘtre se leva au milieu de l'assemblĂ©e et interrogea JĂ©sus en disant : « Ne rĂ©ponds-tu rien ? Pourquoi ces gens tĂ©moignent-ils contre toi ? »
      61 Mais JĂ©sus gardait le silence et ne rĂ©pondit rien. Le grand-prĂȘtre l'interrogea de nouveau et lui dit : « Es-tu le Messie, le Fils du Dieu bĂ©ni ? »

      Marc 15

      29 Les passants l'insultaient et secouaient la tĂȘte en disant : « Hé ! toi qui dĂ©truis le temple et qui le reconstruis en trois jours,
      30 sauve-toi toi-mĂȘme, descends de la croix ! »
      31 Les chefs des prĂȘtres, avec les spĂ©cialistes de la loi, se moquaient aussi entre eux et disaient : « Il en a sauvĂ© d'autres et il ne peut pas se sauver lui-mĂȘme !
      32 Que le Messie, le roi d'Israël, descende maintenant de la croix, afin que nous voyions et que nous croyions ! » Ceux qui étaient crucifiés avec lui l'insultaient aussi.

      Luc 22

      64 Ils lui mirent un voile sur le visage et ils l'interrogeaient en disant : « Devine qui t'a frappé ! »
      65 Et ils proféraient contre lui beaucoup d'autres insultes.

      Luc 23

      9 Il lui posa beaucoup de questions, mais Jésus ne lui répondit rien.
      34 [JĂ©sus dit : « PĂšre, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font. » ] Ils se partagĂšrent ses vĂȘtements en tirant au sort.
      35 Le peuple se tenait lĂ  et regardait. Les magistrats eux-mĂȘmes se moquaient de JĂ©sus [avec eux] en disant : « Il en a sauvĂ© d'autres ; qu'il se sauve lui-mĂȘme, s'il est le Messie choisi par Dieu ! »
      36 Les soldats aussi se moquaient de lui ; ils s'approchaient pour lui présenter du vinaigre
      37 en disant : « Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-mĂȘme ! »
      38 Il y avait au-dessus de lui cette inscription [écrite en grec, en latin et en hébreu] : « Celui-ci est le roi des Juifs. »
      39 L'un des malfaiteurs crucifiĂ©s avec lui l'insultait en disant : « Si tu es le Messie, sauve-toi toi-mĂȘme, et nous avec toi ! »
      46 Jésus s'écria d'une voix forte : « PÚre, je remets mon esprit entre tes mains. » AprÚs avoir dit ces paroles, il expira.

      Jean 8

      48 Les Juifs lui répondirent : « N'avons-nous pas raison de dire que tu es un Samaritain et que tu as un démon ? »
      49 Jésus répliqua : « Je n'ai pas de démon. Au contraire, j'honore mon PÚre et vous, vous me déshonorez.

      Jean 19

      9 Il rentra dans le prĂ©toire et dit Ă  JĂ©sus : « D'oĂč es-tu ? » mais JĂ©sus ne lui donna aucune rĂ©ponse.
      10 Pilate lui dit : « C'est à moi que tu refuses de parler ? Ne sais-tu pas que j'ai le pouvoir de te relùcher et que j'ai le pouvoir de te crucifier ? »
      11 Jésus répondit : « Tu n'aurais aucun pouvoir sur moi s'il ne t'avait pas été donné d'en haut. C'est pourquoi celui qui me livre à toi est coupable d'un plus grand péché. »

      Actes 4

      29 Et maintenant, Seigneur, sois attentif Ă  leurs menaces et donne Ă  tes serviteurs d'annoncer ta parole avec une pleine assurance,

      Actes 7

      59 Ils jetaient des pierres à Etienne qui priait et disait : « Seigneur Jésus, accueille mon esprit ! »

      Actes 8

      32 Le passage de l'Ecriture qu'il lisait était celui-ci : Il a été conduit comme une brebis à l'abattoir et, pareil à un agneau muet devant celui qui le tond, il n'ouvre pas la bouche.
      33 Dans son humiliation, la justice lui a été refusée. Et sa génération, qui en parlera ? En effet, sa vie a été supprimée de la terre.
      34 L'eunuque dit Ă  Philippe : « Je t'en prie, Ă  propos de qui le prophĂšte dit-il cela ? Est-ce Ă  propos de lui-mĂȘme ou de quelqu'un d'autre ? »
      35 Alors Philippe prit la parole et, en partant de ce texte de l'Ecriture, il lui annonça la bonne nouvelle de Jésus.

      Actes 9

      1 Quant Ă  Saul, il respirait toujours la menace et le meurtre contre les disciples du Seigneur. Il se rendit chez le grand-prĂȘtre

      Actes 17

      31 parce qu'il a fixĂ© un jour oĂč il jugera le monde avec justice par l'homme qu'il a dĂ©signĂ©. Il en a donnĂ© Ă  tous une preuve certaine en le ressuscitant. »

      Romains 2

      5 Par ton endurcissement et ton refus de te repentir, tu t'amasses un trĂ©sor de colĂšre pour le jour oĂč Dieu rĂ©vĂ©lera sa colĂšre et son juste jugement.

      Ephésiens 6

      9 Quant Ă  vous, maĂźtres, agissez de mĂȘme envers eux et abstenez-vous de menaces, sachant que leur maĂźtre et le vĂŽtre est dans le ciel et que devant lui il n'y a pas de favoritisme.

      2 Thessaloniciens 1

      5 C'est une preuve du juste jugement de Dieu, pour que vous soyez trouvés dignes du royaume de Dieu, pour lequel vous souffrez aussi.

      2 Timothée 1

      12 VoilĂ  pourquoi j’endure ces souffrances, mais je n'en ai pas honte, car je sais en qui j'ai cru et je suis persuadĂ© qu'il a la puissance de garder le dĂ©pĂŽt qu’il m’a confiĂ© jusqu'Ă  ce jour-lĂ .

      2 Timothée 4

      8 Désormais, la couronne de justice m'est réservée. Le Seigneur, le juste juge, me la remettra ce jour-là, et non seulement à moi, mais aussi à tous ceux qui auront attendu avec amour sa venue.

      HĂ©breux 12

      3 Pensez en effet à celui qui a supporté une telle opposition contre lui de la part des pécheurs, afin de ne pas vous laisser abattre par le découragement.

      1 Pierre 2

      23 lui qui insulté ne rendait pas l'insulte, maltraité ne faisait pas de menaces mais s'en remettait à celui qui juge justement,

      1 Pierre 3

      9 Ne rendez pas le mal pour le mal, ni l’insulte pour l’insulte ; bĂ©nissez au contraire. Vous le savez, c’est Ă  cela que vous avez Ă©tĂ© appelĂ©s afin d'hĂ©riter de la bĂ©nĂ©diction.

      1 Pierre 4

      19 Ainsi, que ceux qui souffrent selon la volontĂ© de Dieu s’en remettent Ă  lui comme au fidĂšle CrĂ©ateur, en faisant ce qui est bien.

      Apocalypse 19

      11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici qu’un cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice.
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