TAN avec Jonathan Vallebon

1 Timothée 3.2

Il faut donc que le responsable soit irréprochable, fidÚle à sa femme, sobre, réfléchi, réglé dans sa conduite, hospitalier, capable d'enseigner.
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L'humilité (2)

Introduction Rappel du message prĂ©cĂ©dent : les raisons d’ĂȘtre humble (crĂ©ature, pĂ©cheur, la grĂące, la connaissance de Dieu), l’exemple de 


Lionel Fouché
1 Timothée 3.1-7

Segond 21 Il faut donc que le responsable soit irrĂ©prochable, fidĂšle Ă  sa femme, sobre, rĂ©flĂ©chi, rĂ©glĂ© dans sa conduite, hospitalier, capable d'enseigner. Segond 1910 Il faut donc que l'Ă©vĂȘque soit irrĂ©prochable, mari d'une seul femme, sobre, modĂ©rĂ©, rĂ©glĂ© dans sa conduite, hospitalier, propre Ă  l'enseignement. Segond 1978 (Colombe) © Il faut donc que l’évĂȘque soit irrĂ©prochable, mari d’une seule femme, sobre, sensĂ©, sociable, hospitalier, apte Ă  l’enseignement, Parole de Vie © Alors il faut que ce responsable soit sans dĂ©faut. Il doit s’ĂȘtre mariĂ© une seule fois, ĂȘtre sobre, raisonnable et correct. Il doit bien recevoir les gens qui viennent chez lui. Il faut qu’il soit capable d’enseigner. Français Courant © Il faut qu’un dirigeant d’Église soit irrĂ©prochable, mari d’une seule femme, sobre, raisonnable et convenable, hospitalier, capable d’enseigner ; Semeur © Il faut toutefois que le dirigeant soit un homme irrĂ©prochable : mari fidĂšle Ă  sa femme, maĂźtre de lui-mĂȘme, rĂ©flĂ©chi et vivant de façon convenable. Qu’il soit hospitalier et capable d’enseigner. Parole Vivante © Il faut toutefois que chaque dirigeant soit un homme jouissant d’une rĂ©putation inattaquable : Ă©poux fidĂšle d’une seule femme, sĂ©rieux, rĂ©flĂ©chi, discret, courtois, maĂźtre de lui-mĂȘme. Qu’il soit hospitalier et possĂšde le don d’enseigner. Darby il faut donc que le surveillant soit irrĂ©prĂ©hensible, mari d'une seule femme, sobre, sage, honorable, hospitalier, Martin Mais il faut que l'EvĂȘque soit irrĂ©prĂ©hensible, mari d'une seule femme, vigilant, modĂ©rĂ©, honorable, hospitalier, propre Ă  enseigner ; Ostervald Il faut donc que l'Ă©vĂȘque soit irrĂ©prĂ©hensible, mari d'une seule femme, sobre, prudent, rangĂ©, hospitalier, capable d'instruire ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΎΔῖ Îżáœ–Îœ τ᜞Μ áŒÏ€ÎŻÏƒÎșÎżÏ€ÎżÎœ áŒ€ÎœÎ”Ï€ÎŻÎ»Î·ÎŒÏ€Ï„ÎżÎœ ΔጶΜαÎč, ÎŒÎč៶ς ÎłÏ…ÎœÎ±ÎčÎș᜞ς ጄΜΎρα, ÎœÎ·Ï†ÎŹÎ»ÎčÎżÎœ, ÏƒÏŽÏ†ÏÎżÎœÎ±, ÎșόσΌÎčÎżÎœ, φÎčÎ»ÏŒÎŸÎ”ÎœÎżÎœ, ÎŽÎčΎαÎșτÎčÎșόΜ, World English Bible The overseer therefore must be without reproach, the husband of one wife, temperate, sensible, modest, hospitable, good at teaching;

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Cette prescription paraßt dirigée contre la polygamie, admise par les païens, et dont il y avait encore alors des exemples parmi les Juifs. Elle condamne également le divorce, suivi d'un second mariage du vivant de la premiÚre femme, et plus généralement toutes relations illégitimes avec des personnes d'un autre sexe. (1Corinthiens 9.5, note.)

- Plusieurs commentateurs modernes se refusent Ă  voir dans cette parole l'interdiction de la polygamie ou des relations illicites, parce qu'une telle interdiction serait trop Ă©vidente pour n'ĂȘtre pas superflue. Ils pensent que Paul exige de l'Ă©vĂȘque qu'il n'ait pas contractĂ© un second mariage aprĂšs la mort de sa premiĂšre femme.

Mais dans notre Ă©pĂźtre mĂȘme, (1TimothĂ©e 5.14) l'apĂŽtre exhorte les jeunes veuves Ă  se remarier. Il ne voit donc rien de blĂąmable dans une seconde union. La recommandation qu'il fait au sujet de l'Ă©vĂȘque (ici et 1.6), des diacres (1TimothĂ©e 3.12) et des veuves (1TimothĂ©e 5.9) paraĂźtra moins superflue, si l'on considĂšre l'extrĂȘme licence des mƓurs de ce temps et la frĂ©quence des divorces. (Comparer 1TimothĂ©e 3.3, note.)

- Quel que soit d'ailleurs le sens que l'on donne Ă  cette parole, elle est opposĂ©e au cĂ©libat des prĂȘtres, tel que l'a instituĂ© l'Eglise catholique. Aussi des commentateurs catholiques ont-ils prĂ©tendu que mari d'une seule femme signifiait "pasteur d'une seule Eglise."

- L'Eglise grecque voit dans ce passage l'interdiction d'un second mariage pour l'Ă©vĂȘque ; mais elle y voit aussi pour lui l'ordre positif d'ĂȘtre mariĂ©.

Ce mot signifie aussi vigilant. (1Thessaloniciens 5.6 ; 1Pierre 5.8) Mais ici, dans sa relation avec le mot suivant (prudent), il indique la sobriété du corps et de l'esprit. (1Timothée 3.11 ; 2.2)

Modéré, sage, exempt de ces passions qui troublent la justesse du jugement.

Posé, d'une conduite décente.

"Cette qualité est, à l'extérieur, ce que la prudence est au dedans." Bengel.

Exercer l'hospitalité était regardé chez les anciens comme un devoir sacré ; pour les premiers chrétiens, souvent déplacés par la persécution, souvent en voyage pour répandre l'Evangile, il était précieux de trouver en tous lieux des frÚres pour les accueillir. Les membres des Eglises avaient ainsi fréquemment l'occasion d'exercer l'hospitalité ; les apÎtres leur rappellent souvent ce devoir. (Romains 12.13 ; 1Pierre 4.9 ; Hébreux 13.2 ; comparez Matthieu 25.35)

Aujourd'hui la facilitĂ© des voyages a trop fait oublier cette obligation, qui peut ĂȘtre accompagnĂ©e de bĂ©nĂ©dictions bien supĂ©rieures au bienfait matĂ©riel de l'hospitalitĂ© elle-mĂȘme.

Comparer 1TimothĂ©e 5.17, note ; 1.9, note, et surtout 2TimothĂ©e 2.24, oĂč se retrouve le mĂȘme terme. Bien que la parole fĂ»t permise dans les assemblĂ©es Ă  tous ceux qui avaient un don Ă  exercer pour l'Ă©dification commune, Paul exige ici de l'Ă©vĂȘque autre chose, Ă  savoir l'instruction et le talent de la communiquer, qualitĂ©s sans lesquelles nul n'est propre Ă  enseigner.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Il faut 1163 5748 donc 3767 que l’évĂȘque 1985 soit 1511 5750 irrĂ©prochable 423, mari 435 d’une seule 3391 femme 1135, sobre 4998, modĂ©rĂ© 3524, rĂ©glĂ© dans sa conduite 2887, hospitalier 5382, propre Ă  l’enseignement 1317.
423 - anepileptos non rĂ©prĂ©hensible, qui ne peut entraver ce qui ne peut ĂȘtre reprochĂ©, non soumis Ă  
 435 - aner En rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© 
 1135 - gune une femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1163 - dei il est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e Ă  
 1317 - didaktikos apte et habile dans l'enseignement, capable d'enseigner 1511 - einai ĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1985 - episkopos un prĂ©posĂ©, surveillant, superviseur homme chargĂ© de contrĂŽler que ce qui doit ĂȘtre fait par 
 2887 - kosmios bien arrangĂ©, biensĂ©ant, modeste, honorable, digne 3391 - mia seulement un, quelqu'un 3524 - nephaleos sobre, tempĂ©rĂ©, modĂ©rĂ© abstinence de vin, soit totalement, soit tout au moins ne pas en 
 3767 - oun alors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4998 - sophron d'un esprit solide, sain, dans son sens flĂ©chissant ses dĂ©sirs et impulsions, tempĂ©rĂ©, modĂ©rĂ© 5382 - philoxenos hospitalier, gĂ©nĂ©reux pour ses invitĂ©s 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 
 5750 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      10 Ses guetteurs sont tous aveugles, incompĂ©tents. Ils ne sont tous que des chiens muets, incapables d’aboyer. Ils rĂȘvent couchĂ©s, tant ils aiment sommeiller.

      Luc 1

      6 Tous deux étaient justes devant Dieu, ils suivaient d'une maniÚre irréprochable tous les commandements et toutes les lois du Seigneur.

      Romains 12

      13 Pourvoyez aux besoins des saints et exercez l'hospitalité avec empressement.

      Philippiens 2

      15 afin d'ĂȘtre irrĂ©prochables et purs, des enfants de Dieu sans dĂ©faut au milieu d'une gĂ©nĂ©ration perverse et corrompue. C’est comme des flambeaux dans le monde que vous brillez parmi eux

      1 Timothée 3

      2 Il faut donc que le responsable soit irréprochable, fidÚle à sa femme, sobre, réfléchi, réglé dans sa conduite, hospitalier, capable d'enseigner.
      10 Qu'on les mette d'abord Ă  l’épreuve et qu'ils exercent ensuite leur ministĂšre, s'ils sont sans reproche.
      11 De mĂȘme, les femmes doivent ĂȘtre respectables, non mĂ©disantes, sobres, fidĂšles en tout.

      1 Timothée 4

      3 Ces gens-là interdisent de se marier et de consommer des aliments que Dieu a pourtant créés pour qu'ils soient pris avec reconnaissance par ceux qui sont croyants et qui ont connu la vérité.

      1 Timothée 5

      9 Pour ĂȘtre inscrite sur la liste, une veuve ne doit pas avoir moins de 60 ans. Il faut qu'elle ait Ă©tĂ© fidĂšle Ă  son mari

      2 Timothée 2

      24 Or, il ne faut pas qu'un serviteur du Seigneur ait des conflits. Il doit au contraire ĂȘtre plein de bienveillance envers tous, capable d'enseigner et de supporter l’opposition.

      Tite 1

      6 des hommes irréprochables, fidÚles à leur femme, dont les enfants soient croyants et ne soient pas accusés de débauche ou insoumis.
      7 En effet, en tant qu’intendant de Dieu, il faut que le responsable soit irrĂ©prochable. Il ne doit pas ĂȘtre arrogant, colĂ©rique, buveur, violent ni attirĂ© par le gain.
      8 Il doit au contraire ĂȘtre hospitalier, ami du bien, rĂ©flĂ©chi, juste, saint, maĂźtre de lui,
      9 attachĂ© Ă  la parole digne de confiance telle qu'elle a Ă©tĂ© enseignĂ©e, afin d'ĂȘtre capable Ă  la fois d'encourager les autres par la saine doctrine et de rĂ©futer les contradicteurs.

      Tite 2

      2 Dis que les vieillards doivent ĂȘtre sobres, respectables, rĂ©flĂ©chis, solides dans la foi, l'amour et la persĂ©vĂ©rance.

      HĂ©breux 3

      14 En effet, nous sommes devenus les compagnons de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'Ă  la fin notre position premiĂšre,

      HĂ©breux 13

      2 N'oubliez pas l'hospitalité, car en l'exerçant certains ont sans le savoir logé des anges.

      1 Pierre 4

      7 La fin de toutes choses est proche. Soyez donc sages et sobres afin de vous livrer Ă  la priĂšre.
      9 Exercez l'hospitalité les uns envers les autres sans murmurer.

      1 Pierre 5

      8 Soyez sobres, restez vigilants : votre adversaire, le diable, rÎde comme un lion rugissant, cherchant qui dévorer.

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